Мы пришли, чтобы отыскать в себе то измерение, которое глубже мысли. Это учение основано не на эрудиции и не на новых интересных фактах или новой информации. Этого в мире уже предостаточно. Можно нажать кнопку на любом из множества твоих приборов и получить информацию. Ты утопаешь в информации.

И каков, в конечном итоге, смысл всего этого? Больше информации, больше вещей, больше того, больше сего. Обретём ли мы полноту жизни, приобретая всё больше и больше вещей и покупок в ещё большем торговом центре?

Найдём ли мы себя, развив свою способность думать, анализировать и запоминать всё больше информации, накапливать всё больше вещей? Спасёт ли это "больше" мир? Всё это — форма.

Осуществить это на уровне формы невозможно. Тебе никогда не удастся упорядочить (классифицировать) и собрать все формы, в которых ты, по твоему мнению нуждаешься, чтобы в полной мере быть собой.

Иногда, ненадолго, тебе это удаётся. Вдруг оказывается, что всё у тебя в жизни хорошо: у тебя отличное здоровье, великолепные взаимоотношения с самым близким человеком, у тебя есть деньги, имущество, любовь и уважение других людей.

Но вскоре что-нибудь начинает давать трещину то тут, то там — финансы или отношения, здоровье, работа или жизненная ситуация. Такова природа мира форм: ничто не остаётся неизменным долго, и потому начинает снова распадаться на части.

Голос в голове, который без умолку болтает, становится цивилизацией, что формой одержима и потому не знает ничего о самом важном измерении человеческого бытия: о священном, безмолвном, бесформенном, божественном. "Что пользы тебе в том, чтобы весь мир приобрести и потерять себя?"

Сказано: существует два способа быть несчастным: не получить того, чего ты хочешь, и получить, что хочешь. Когда люди приобретают то, что в мире слывёт желанным — богатство, признание, собственность, успех, — они по-прежнему несчастливы, во всяком случае, их счастье длится недолго. Они не в ладу с собой. У них нет подлинного чувства стабильности, нет чувства, что они наконец добились успеха.

Их достижения не дали им того, что они искали на самом деле, — самих себя. Они не дали им чувства укоренённости в жизни или, как это назвал Иисус, полноты жизни.

Форма, которую принимает настоящее мгновение, — это портал, ведущий в измерение без форм. Это узкие врата, которые, по словам Иисуса, ведут в жизнь. Да они очень узки: это только текущий миг.

Чтобы найти их, тебе придётся свернуть свиток, на котором записана история твоей жизни — прошлое и будущее. До появления книг были свитки, и ты сворачивал их, когда они тебе были больше не нужны.

Так что отложи свою историю. Она — не ты. Обычно люди живут, неся груз прошлого и будущего, груз своей личной истории, которая, как они надеются, сама завершится в будущем. Она не завершится, поэтому сверни этот старый свиток. Покончи с ним.

Думая, ты не решаешь проблемы — думая, ты их создаёшь. Решение всегда возникает, когда ты выходишь из думанья и входишь в состояние тишины и абсолютного присутствия, пусть даже на мгновение. Тогда немного позже, когда мысль возвращается к тебе, внезапно происходит творческое озарение, которого прежде не было.

Оставь чрезмерное думанье, и ты увидишь, как всё меняется. Меняются твои взаимоотношения, потому что ты не требуешь от другого человека делать для тебя то, что усиливает твоё чувство самости. Ты не сравниваешь себя с другими и не пытаешься быть больше кого-то, чтобы усилить свою индивидуальность.

Ты позволяешь каждому быть таким, какой он есть. Чтобы быть счастливым, тебе не нужно никого переделывать, не нужно, чтобы другие люди вели себя как-то иначе.

Нет ничего плохого в том, чтобы делать что-то новое, чем-то заниматься, исследовать новые страны, встречаться с новыми людьми, приобретать знания и квалификацию, развивать свои физические и умственные способности, а также создавать то, ради чего ты призван в этот мир.

Творить в этом мире — это так прекрасно, и всегда есть что-то ещё, что можно сделать.

Теперь вопрос такой: ищешь ли ты себя в том, чем занимаешься? Пытаешься ли ты добавить что-либо к тому, кто ты, по-твоему, есть? Нет ли у тебя неодолимого стремления попасть в следующее мгновение, а за ним — в следующее, а потом в следующее — в надежде отыскать хоть какое-то чувство полноты и удовлетворения?

Драгоценность Бытия — вот в чём твоя истинная особость. То, чего твоё подвластное эго "я" ищет на уровне истории — "я хочу быть особенным" — заслоняло тот факт, что ты не можешь быть более особенным, чем уже есть сейчас. Особенным не потому, что ты лучше или жальче всех, а потому, что ты способен чувствовать красоту, драгоценность, живость глубоко внутри.

Присутствуя в текущем мгновении, ты прерываешь непрерывность своей истории, прошлого и будущего. И возникает истинная разумность, а с ней — любовь.

Путь в жизнь твою один лишь у любви — не через форму проходит он, а через внутреннюю способность вместить, то есть Присутствие. У любви нет формы.