Русское православие и общественный протест (личное мнение)


Если бы либеральное направление в русском православии имело бы больше возможностей декларации своей позиции, то ситуация диалога разных точек зрения внутри церковной сферы стабилизировала бы саму жизнь церкви и отношение к ней общества. Напротив, в нынешней ситуации, запрет второго голоса - увольнения, запрет служения - компрометирует… церковь и дает нишу для тех сил. которые пользуются ситуацией, устраивают эпатирующие акции вандализма.

Современные акции вандализма получают в подобном контексте положительный акцент и значение. Это акции вызова, агрессивная форма проявления общественного контроля церковной политики в отношении граждан. Повод задуматься и изменить свои принципы авторитарного навязывания обществу необсуждаемых моделей поведения и ценностей.
К сожалению, у нас не хотят видеть этой сложной подсветки реальности, а высвечивают лишь ура-патриотические тона в картинке. Эпатаж - всегда более сложное явление, всегда есть скрытый месседж, подтекст, и это не сам вызов, а вообще его возможность в данной ситуации. Только с народом разбирается самая поверхность явления, создается упрощенная черно-белая картинка - свои и враги, "не любят", "не уважают", "гонят", и церковь в итоге сама юродствует в образе гонимой, такое вот передергивание получается, на мой взгляд. Сюжетная такая ситуация, ролевая. Ну а далее все по сюжету - полки стягиваются, "народное стояние" собирается, жертвенное служение идее-образу Руси попираемой и пр. гиберболы-отклики на вызов "действительности", образ которой также сплочен из множества поступков врагов. Подлинного страдания, подлинного переживания ситуации тут не хватает...очаг какой-то все нарисованный. А ситуация , действительно, сложная, не сказочная.