Иисус Христос – коммунист №1

Читать далее...

Притча: Суд и сила молитвы


В одном небольшом американском городке некий бизнесмен решил открыть кабак. Беда в том, что он находился на одной улице с церковью.
Естественно, церковное руководство это не устраивало, и на каждой проповеди оно призывало горожан выступать против, и молиться, чтобы бог покарал нерадивого бизнесмена. За день до объявленного открытия кабака была сильная гроза, молния ударила в кабак и он сгорел дотла. Церковники обрадовались, но ненадолго - хозяин кабака подал на них в суд с требованием компенсации ущерба. Те, естественно, все отрицали. Выслушав обе стороны, судья заметил: "Я пока еще не знаю, какой вердикт вынести, но из материалов дела следует, что какой-то владелец кабака верит в силу молитвы, а все церковное руководство - почему-то нет... "

ОТРИЦАЙ ХРИСТА мы подождем

 ОТРИЦАЙ ХРИСТА мы подождем

http://demotivation.me/vg47pcqsi5m1pic.html

Идет война..

Еще в 2000 году патриарх Московский и всея Руси Алексий II сказал: «Мы должны признать, что против нашего народа ведется хорошо спланированная война, имеющая целью его уничтожение». Спланирована она была на Западе, а воплощается в жизнь уже 20 лет под предательские вопли разномастных новодворских.

Ежегодно от «реформ» вымирает до миллиона наших граждан. На их место дивизиями завозят иммигрантов. Против нашего народа, против русских развернут целенаправленный геноцид. Его цель - сведение числа русских до «безопасных» 15-20 млн. бесправных и тупых рабов, обслуживающих нефтяную трубу.

План Путина провалился (как, впрочем, все его планы и программы), зато план Даллеса, директора ЦРУ, скрупулезно воплощается в жизнь. На наших глазах разыгрывается, говоря его словами, «грандиозная трагедия самого непокорного в мире народа».

Русские испокон веков были известны своей величайшей духовностью. Высокая нравственность, моральные принципы, обостренное чувство справедливости всегда были отличительной чертами русского человека. Запад в этом отношении всегда был и остается далеко позади. Там с самого начала истории основополагающими принципами жизненного уклада были эгоизм, потребительство, воровство, кровожадность, нетерпимость к соседу, стяжательство..... Вся история Запада - это бесконечная череда колониальных войн, религиозных кровопролитий, неуемная жажда к обогащению. Миллионы убитых или обращенных в рабство коренных жителей Африки и Азии - вот истинное лицо западной «цивилизации». Варфоломеевская ночь, Лангедокские войны, Крестовые походы и костры инквизиции - вот образцы западной «гуманности».

Русские никогда за всю свою историю не уничтожали и не притесняли присоединяемые народы, а, напротив, - делили с ними последний кусок хлеба и защищали их как своих детей.

Страшное падение духовности, нравственности государство – светское государство - решило остановить и возместить количеством церквей. Церквей у нас стало раз в двадцать больше. Падение духовности, культуры, образования продолжается теми же страшными темпами - церковь никогда не была панацеей от бездуховности. Неужели кто-то считает, что мафиози, воры, бандиты, которые убивают, грабят, насилуют, продают наркотики, но жертвуют на церковь, выше в смысле духовности, например, Гагарина или Королева?

В центре внимания плана Даллеса изначально была наша молодежь. Поэтому, прежде всего, последователи плана Даллеса обрушились на наше образование. Ведь система образования, созданная в СССР, была лучшей в мире, что признает и сам мир. А Фурсенко с его ЕГЭ нужно судить за тот ущерб, который он нанес нашему образованию. Заменить настоящие экзамены, учащие школьника говорить, мыслить, спорить, доказывать на тупые тесты?! Возможно сам принцип ЕГЭ соответствует интеллектуальному уровню этого персонажа, но делать его министром образования - это же просто акт государственного предательства.

А высшее образование? При Советах оно была доступно каждому и абсолютно бесплатно. А теперь за него нужно платить огромные деньги. Значит, только «избранные» смогут его получить, а подавляющее число граждан останется необразованной толпой, которую будут «просвещать» ТВ, «доверенные лица» ВВП и ОАО РПЦ. А на подходе еще «коммерциализация» многих школьных дисциплин и "оцерковливание" средней, если она останется, школы…

СМИ - мощнейший инструмент влияния на умы и души людей. А ТВ - из всех СМИ - самый эффективный инструмент. Именно телевидение избрано главным оружием по дебилизации, оболваниванию нашего народа. Что транслирует наше ТВ? Бесконечную череду тошнотворных «шоу» с обсуждением самых низменных и отвратительных вопросов, подающихся, как «норма жизни».

Власть цинично и лицемерно заявляет: должен быть выбор. Нельзя что-то запрещать или не пускать на экраны ТВ. Какой цинизм! Во-первых, государство, которое заботится о духовной и нравственной чистоте и здоровье своих граждан, никогда не подпустит и близко к эфиру подобные «шедевры». А, во-вторых, где этот «выбор»? По всем каналам одно и то же: вопящие, немытые, нечесаные ведущие «шоу», истерично дергающиеся и пучащие глаза сквозь стекла очков, «смехачи»-аншлаговцы, «комедианты» со своими шутками «ниже пояса», боевики, «ужастики», порнография, «мыльные оперы»....

Стоит ли теперь удивляться, что духовный, нравственный, моральный и интеллектуальный уровень наших людей год от года опускается «ниже плинтуса»! Те «перлы», которые в своих выступлениях приводит Михаил Задорнов, взяты не «с потолка», а из жизни.

Зайдите в книжный магазин. Что вы там увидите? Бесчисленные ряды «криминальных» и «любовных романов», «фэнтези» и т.п., с позволения сказать, книг. А сколько стоят произведения классической литературы? Они по карману простому человеку? Сколько в советские времена стоили детские книжки? А сейчас? При помощи финансовой удавки людей оттирают от настоящей литературы, учащей думать и мыслить, и топят в зловонном море бумажной муры, настоящее место которой - в туалете.

У нас тоже уже запрещают многие книги официально. За их наличие можно угодить в тюрьму. Наше «телевидение» превращено на 90% в отупляющий и развращающий человека инструмент. Нас планомерно превращают в тупое стадо, в нелюдей. Потребление, удовольствия, еда, шампуни, прокладки..... Вот, что нам преподносят вместо духовности, морали и интеллекта.

Скоро наши дома будут сжигать, если найдут у нас книги Толстого и Чехова, Бунина и Лермонтова, Гоголя и Тургенева.... Ведь они - русские писатели, учившие человека оставаться всегда человеком, русским человеком. И нас самих буду сжигать за то, что мы смеем помнить, что мы русские.....

Исламский бульдозерист Абдулла

Верховным муфтием одного из самых не в меру демократических государств мира – Саудовской Аравии – шейхом бен Абдуллой - было сделано официальной заявление по поводу того, что на Аравийском полуострове должны быть уничтожены все христианские храмы, а также срочно прекращено строительство новых церквей. На территории самой Саудовской Аравии христианских храмов нет вовсе, поэтому муфтий хочет распространить такую практику и на другие государства региона. Бен Абдулла видит в этом спасение чистоты ислама во всех без исключения странах региона.

Такой призыв лишний раз подчеркивает благие намерения Эр-Рияда в отношении налаживания открытого диалога с другими государствами. Ну, сами посудите, как же тяжело приходится арабам, которые идут на утренний намаз в ближайшую мечеть, а на их пути встречается христианская церковь – тут может шайтан и до греха довести: вдруг сам муфтий возьмет да и перекрестится на золоченые купола, которые слепят глаза. И вот, по-видимому, чтобы избавиться от такого рода искушения бен Абдулла и призывает отнестись к его словам со всей серьезностью, а именно подогнать бульдозеры и очистить территорию правоверных государств от христианских архитектурных «искусителей» веры. Видимо, на бульдозеры муфтий белой краской своей рукой нанесет изображения полумесяца, чтобы было понятно, что работы ведутся при благословении свыше… Этакое ЗАО «Бульдозерный ислам», главным акционером которого и будет являться верховный саудовский муфтий шейх Абдулла.

Читать далее...

«Приорат Сиона»


«Приорат Сиона»
Тайное общество «Приорат Сиона» очень сходно с орденом рыцарей-тамплиеров. О нем абсолютно ничего не было известно вплоть до середины двадцатого века, хотя Приорат Сиона вполне мог появиться много раньше рыцарей-тамплиеров и стать образцом для всех последующих тайных обществ. Члены этой группы утверждали, что якобы владеют истинной историей Христа. Они приводили следующие аргументы. Между жизнью Христа и появлением первых дошедших до нас письменных упоминаний о нем прошли столетия. Мол, этому есть две возможные причины. Первая: Иисуса никогда не существовало, и его придумали, чтобы сформировать вокруг него религию. Вторая: как только религия сформировалась, все свидетельства современ­ников о личности Иисуса были уничтожены, чтобы версия его биографии, проповедуемая Церковью, стала единственной.
Сразу же следует сказать, что данные утверждения от начала и до конца лживы и невежественны. Они рассчитаны только на людей, совершенно незнакомых с данной проблемой. На самом деле письменные упоминания о Христе принадлежат далеко не только христианам, и они появились вовсе не через сотни лет, а сразу же после Голгофских событий. Согласно докладной записке в Центральный Комитет Коммунистической Партии Украины академика АН СССР, директора Института украинской литературы А.И. Белецкого количество надежных свидетелей-современников воскресения Иисуса Христа составляет не менее 230 человек (не христиан). Среди них есть и еврейские авторы, которым по понятным причинам вообще не хотелось бы говорить о Христе, тем более – о Его воскресении. Однако они, в силу своей принципиальности все же не умолчали о данном событии. Вот имена авторитетных авторов того времени: Уриоа Гамиянин, Гапон Месопотамский, Шербум-Отоэ, Ферман из Сарепты, Манакия-врач, Навин, Микеркант (казначей синедриона, из рук которого Иуда Искариот получил 30 сребреников). Таким образом, говорить о реальности личности Христа может только чрезвычайно некомпетентный человек. Что касается альтернативной истории жизни Христа, то по этому поводу можно сказать буквально следующее. У Христа было много влиятельных врагов, желавших уличить Его хоть в чем либо, но не в состоянии этого сделать. А потому, если бы существовали какие-то факты, которыми якобы владели общества, подобные рыцарям-тамплиерам и Приорату Сиона, то обвинители Христа, имевшие в своем распоряжении прекрасную агентуру, уже давно бы обнародовали. Кроме того, никаких доказательств, кроме многозначительных намеков и пустых заявлений, Приорат Сиона так и не представил. Исходя их этого, нетрудно определить цель данного тайного общества – сеять сомнения в сознании людей в отношении Христа и Его учения.
Итак, сведения о существовании Приората впервые стали доступны для общественности в 1956 г., когда во Франции об этом обществе вдруг было опубликовано довольно большое количество работ. Поступ­ление информации было хорошо рассчитано, и возникало ощу­щение, что она исходит из одного источника. Среди предложенной общественному вниманию информации были и документы, на­званные «Секретными досье», в которых рассказывалось об исто­рии группы, а также содержался список Великих магистров общества. В досье можно было увидеть также несколько ссылок на генеалогические древа, которые, как утверждалось, были изучены неким Генри Лобино.
В документах говорилось, что Приорат Сиона был основан в 1090 г. Годфруа Булонским, потомком Шарлеманя, который возглавил Первый крестовый поход в Святую землю, чтобы изгнать мусульман из Иерусалима. Первоначально группа называлась «Рыцари ордена Нотр Дам де Сион». «Сион» был иудейским названием Иерусалима. Орден был назван в честь аббатства Нотр Дам дю Мон де Сион, которое было построено на Сионской горе, высоком холме, нахо­дящемся к югу от Иерусалима. Это аббатство было построено на месте разрушенной византийской базилики, которая в свое время была известна как «Мать всех церквей». В одном из документов девятнадцатого века сообщалось, что в аббатстве обитали канони­ки-августинцы.
В 1178 г. Папа Александр III написал документ, в котором пере­числялись владения «Сионского ордена». По словам Бейджента, Ли и Линкольна, в этот список входили: «здания и огромные земельные владения в Пикардии во Франции (включая Сент-Самсон в Орлеа­не), Ломбардии, Сицилии, Испании и Калабрии, так же как и многочисленные владения в Святой земле, включая Сент-Леонард в Акре. Перед началом Второй мировой войны в архивах Орлеана было не менее двадцати документов, содержащих перечень владений Сионского ордена. После бомбардировок, которым подвергся город в 1940 г., все документы, кроме трех, исчезли».
Некоторые считают, что Приорат Сиона и создал рыцарей-тамплиеров. Существует версия, что Приорат и орден тамплиеров были одним целым вплоть до 1188 г., когда мусульмане вновь завладели Иеру­салимом и организация разделилась. Причиной разделения назы­вают «срубленный вяз». Согласно легенде, действительно, сущест­вовал вяз, и то, что его срубили, стало поводом для разделения двух групп. В истории говорится, что это дерево росло на священном поле, прилегающем к крепости в Жизоре. Генрих II и Филипп II должны были встретиться на этом поле. Солнце жгло немилосерд­но, а единственную тень отбрасывало только это дерево. Генрих II и его эскорт первыми прибыли на место встречи и устроились в тени. Когда прибыл Филипп, ему ничего не оставалось, как стоять на солнце. Из-за места под деревом разгорелась ссора и завязалось сражение, в которой победили французы. В гневе Филипп приказал своим людям срубить вяз. Однако многие считают, что «срубленный вяз» имеет символическое значение. Предположить, что даже в пе­риод средневековья кто-то мог устроить кровавую схватку из-за тенистого дерева, смешно. И это заставляет историков прийти к выводу, что за рамками этой истории осталось нечто другое.
Cогласно документам Приората Сиона, рыцари-тамплие­ры вышли из-под его контроля после того, как «был срублен вяз». До 1188 г. Приорат Сиона и орден рыцарей-тамплиеров имели одного и того же Великого магистра. После произошедшего инцидента Приорат стал избирать собственного Великого магистра, не связанного с орденом тамплиеров. Первым из них стал Жан де Жизор. И именно в 1188 г. орден официально сменил название с «Орден Сиона» на «Приорат Сиона». В это же время в ор­дене были введены два подназвания. Значение первого– не известно. Второе звучало как «Орден истинной розы и креста». Это было за пятьсот лет до упоминаний об организации, называвшей себя орденом розенкрейцеров.
Орден рыцарей-тамплиеров подвергся гонениям со стороны Римской церкви и про­должал действовать на территории Англии и Шотландии. Приорат Сиона по-прежнему оставался во Франции. Наибольшая группа членов Приората Сиона существовала в Орлеане во Франции в две­надцатом веке и действовала с разрешения короля Людовика VII.
Существует мнение, что пока Приорат Сиона и орден рыцарей-тамплиеров были единой организацией, рыцари служили офици­альной ширмой для Приората, были его военной и исполнительной силой. Некоторые считают, что цель Приората Сиона — вос­становить династию Меровингов, чей род существует по настоящее время и восходит к королю Дагоберту II.
Тайна существования Приората Сиона была раскрыта, когда в 1885 г. тридцатитрехлетний священник Франсуа Беранже Соньер был прислан в приход Ренн-ле-Шато. Эта деревенька в восточных пред­горьях Пиренеев была изолирована от внешнего мира. Кельтские племена, которые населяли эти места в доисторические времена, считали эту землю священной. Церковь завладела этой деревней во время Альбигойского крестового похода в начале тринадцатого столетия, когда именно в этом регионе были уничтожены катары. В 60-х годах XIV в. каждый десятый местный житель умер от чумы. Во время приезда Соньера население деревни составляло около 200 человек. Всего в нескольких милях к юго-востоку от деревни находились руины средневековой крепости, служившей когда-то штаб-квартирой рыцарям-тамплиерам. Примерно в миле к востоку от деревни стоял некогда дом Бертрана де Бланшфора, который был четвертым Великим магистром ордена тамплиеров.
Деревенская церковь, посвященная Марии Магдалине, была построена еще в 1059 г. Она стояла на руинах вестготской построй­ки, возведенной еще в шестом веке н.э. Через шесть лет после своего приезда Соньер решил отреставрировать старую церковь. Когда подняли камень, который служил алтарем и стоял на двух древних вестготских колоннах, он нашел какие-то пергаменты в за­печатанных деревянных футлярах.
В двух из них содержались генеалогические древа. Первое было датировано 1244 г., тем же годом, когда казна катаров, предположи­тельно в виде золотых и серебряных слитков и монет, была послед­ний раз замечена в Монсегюре, всего в половине дня верхом от Реннле-Шато. Второй был датирован 1644 г.
Еще в двух имелись записи Антуана Бижу, личного священника семьи Бланшфор. Эти пергаменты были написаны в 80-х годах XVIII в. В одном из этих пергаментов слова были просто написаны в ряд со вставленными между ними буквами, на первый взгляд безо всякого смысла или порядка.

Соньер вел ремонт церкви и через какое-то время нашел каменную плиту, покрытую резьбой. Плита датировалась приблизительно седьмым или восьмым веком. Некоторые ис­точники сообщают, что под плитой находился склеп с челове­ческими останками. На церковном кладбище встречались мо­гильные камни, датированные седьмым и восьмым веками н.э. Один из них отмечал место захоронения Марии, маркизы д’Отпул де Бланшфор. Надписи на этих камнях содержали ошибки, ко­торые, казалось, были допущены нарочно: это тоже был шифр. Если изменить порядок букв на могильном камне маркизы, то в переводе получившаяся надпись будет гласить: «Дагоберту II и Сиону принадлежит это сокровище и сам он здесь же, мертвый». Эта же фраза повторялась и в зашифрованном пергаменте, найден­ном Соньером.
Через пять лет после того, как он начал ремонтировать церковь, прежде бедный священник начал тратить огромные суммы денег. Это, конечно, был тревожный признак. Он построил высокую башню, которая возвышалась над соседней горой, и назвал ее «Башня Магдала».
Восстановление церкви было завершено, но весьма странным образом. Надпись над главным входом гласила: «Terriblis Est Locus Iste». Внутри, сразу перед входом, стояла жуткая статуя. Она изображала демона Асмодея, так называемого хранителя секретов. Как и во многих других храмах, стены содержали изображениями сцен распятия Христа, но эти изобра­жения не походили на канонические. В каждом из них содержались странные ошибки. Например, тело Христа вносили в гробницу ночью, а не днем, как было принято по церковным канонам. На одном из барельефов ребенок носил шотландский плащ. Вдобавок к внезапно появившимся деньгам, Соньера начали посещать очень важные гости, такие как архиепископ Иоанн фон Габсбург, двоюродный брат австрийского императора.
17 января 1917 г. у Соньера случился сердечный приступ. По­звали священника, чтобы тот исповедовал Соньера и отпустил ему грехи. Священник, выйдя из комнаты умирающего, выглядел по­трясенным и грехи отпустить ему отказался. Легенда гласит, что больше он никогда не улыбался. Через пять дней после приступа Соньер умер. Экономка Мари, поверенная его тайн, долгое время служившая у Соньера, рассказала, что знает очень важную тайну, но откроет ее только перед смертью. Но в 1953 г. с ней тоже случил­ся удар, лишивший ее способности говорить, что, видимо, не было случайностью.
Во время Второй мировой войны немцы, страстно охотившиеся за всем мистическим, проводили раскопки в районе Ренн-ле-Шато, но какова была их цель и добились ли они чего-нибудь, так и осталось тайной.
Среди дошедших до нас доказательств того, что Приорат Сиона действительно существовал, есть хартия, выданная Орлеанскому ордену Сиона королем Людовиком VII. Имеется также папская булла, в которой подтверждается право ордена на его владения. Считается, что существовали и другие документы, исчезнувшие в 1940 г.
Некоторые из тех, чьи имена находятся в списке Великих магист­ров Приората Сиона, были знаменитыми людьми, но имена других из них ничего нам не говорят. После того как был обнаружен этот список, потребовались длительные и сложные исследования, чтобы узнать больше о некоторых людях, возглавлявших Приорат. Одна­ко после того как эти исследования были завершены, выяснилось, что все имена не только принадлежат действительно существовав­шим людям, но и биографии многих из них тесно взаимосвязаны между собой.

Вся Каббала за 90 минут

Серия сообщений "Каббала":

Часть 1 - Наука Каббала. Просто о Каббале.
Часть 2 - Вся Каббала за 90 минут

Утерянное учение Иисуса Христа

Утерянное учение Иисуса Христа

Опубликовано: 9 мая 2011http://via-midgard.info/news/video/10804-uteryannoe-uchenie-iisusa-xrista.html

Серия сообщений "СВЕТЛЫЙ СТРАННИК?":
Часть 1 - И пошлют к ним Боги Великого Странника, любовь несущего,
Часть 2 - Странник Светлого Града
Часть 3 - Истинная миссия Иисуса Христа
Часть 4 - Утерянное учение Иисуса Христа

Великий Сфинкс - хранитель знаний "начала времён"

На груди у Сфинкса, лежащего в Гизе около Великих пирамид на границе Верхнего и Нижнего Египта, красуется фраза: "Взираю на вашу суету". Огромный и величественный, он наделен таинственной силой. Глаза изваяния мудры и насторожены, губы кривятся в презрительной улыбке, а взгляд устремлен далеко в прошлое... великий Сфинкс надежна стережет свои тайны и время от времени бесцеремонно охлаждает пыл назойливых туристов, пытающихся их разгадать.



Однажды заезжему фотографу случайно удалось снять некие едва различимые объекты, висящие над плечом Сфинкса.
Читать далее...

Речь определяет человека.

Речь-показатель человека.
В буддизме говорится, что основным источником потери энергии является речь.
В Христианстве говорят – "Не важно, что входит в рот человека, главное - что выходит". Хотя некоторые используют это выражение, чтобы оправдать свой стиль питания,напоминающий питание свиньи – ешь что хочется,игнорируя при этом вторую часть высказывания.
В Ведах пустые разговоры называют "праджалпой", которая считается одним из главных препятствий на пути духовного прогресса.

Первую оценку человеку мы даем по тому, как он говорит.
Речь определяет человека.
Современные исследования показали, что ошибки в речи не случайны и имеют глубокую связь с ментальным развитием. Заикание и запинания в речи появляются тогда, когда есть серьезное эмоциональное нарушение.
Согласно Патанджали в жизни йога не может быть места для физических недомоганий, безразличия к самопознанию и для беспорядочной речи.

Каждый человек, стремящийся к совершенству, должен стать:
1 - врачом, лечащим свое тело,
2 - специалистом по грамматике, следящим за своей речью,
3 - философом, очищающим свое сознание и постигающим Абсолютную истину.

Умение говорить и слушать очень серьезно изучают во всех бизнес-школах. Наиболее успешны те люди, которые приятно говорят и умеют контролировать свою речь. В Ведической культуре человека учили внимательно следить за речью. Речь обладает очень могущественна. В Бхагават-Гите говорится, что аскеза речи заключается в умении говорить правду приятными словами.
Согласно закону кармы если мы кого-то критикуем,то перенимаем его негативную карму и плохие качества характера,а взамен отдаем свою хорошую карму.Также мы перенимаем качества той личности, которую восхваляем. Поэтому Веды призывают всегда говорить о Боге и о святых,восхвалять их.Это легкий путь обрести божественные качества этих личностей.Но чем больше у нас эгоизма и зависти, тем тяжелее нам говорить о ком-то хорошо.

Нужно научиться принимать критику. Одна из способностей ума – оправдание себя в любом положении. Высокий уровень человека определяется тем, что он спокойно выслушивает критику в свой адрес. Первое, что приходит в голову, когда нас критикуют– это желание оправдаться и ответить резко в ответ. Поэтому разумно выработать привычку не спешить с ответам,выдерживая паузу-это собьет ненужный накал эмоций.

В "Махабхарате" говорится, что если вы что-то хотите сделать, никому об этом не говорите.
Рассказав об этом вы на 80% уменьшается вероятность осуществления задумки, особенно если это завистливый, жадный человеком. Люди, говорящие мало и продуманно достигают больше,они не теряют энергию.
Иисус говорил-творите добро тайно!
Если мы похвастались перед другими,то теряем плоды благочестия этого поступка. Рассказав о хорошем поступке-вы получаете похвалу от людей,сохранив его в секрете-получаете воздаяние от Бога!
Но не нужно впадать в крайности. Бог проявляется в мелочах, а Сатана – в крайностях. Не следует давать обет - "Буду нем как рыба". Если ваша психофизическая природа такова, что вы должны много говорить, то
говорите так, чтобы вы и окружающие получали от этого благо.
(с) Рами Блект

О пришествии Мошиаха (антихриста)

О пришествии Мошиаха (антихриста).

Причина иудейской античеловечности давно очень логично раскрыта в Священном Писании. Еврейский народ был избран Богом как точка приложения Своей силы для возвращения их к Истине – к этому готовили евреев Божии пророки, возвещавшие пришествие Мессии (по-гречески: Христа). Но из-за материалистической устремленности еврейских вождей (они жаждали земной власти и потому отвергли небесные обетования пришедшего Христа), диавол соблазнил этот народ на путь расовой гордыни земного господства и стяжания земных богатств. Символичный прообраз этого материалистического грехопадения содержится в эпизоде поклонения "золотому тельцу" одновременно с получением Моисеем десяти заповедей: «народ сей сделал великий грех; сделал себе золотого бога» (Исход. 32:31).
Так диавол похитил богоизбранный народ у Бога и сделал из него в человечестве свой народ и свою религию, которые были призваны к борьбе против остаьных людей и стали основой для развития «тайны беззакония» (2 Фес. 2) – то есть для утверждения на земле сатанинского господства. «Вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего... Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала» (Ин. 8:19,44), – таков приговор Христа отвергнувшему Его иудейству.

Читать далее...

Нравственный Закон Рода

1. Бог Род и другие боги создали Мир, и участвуют в его ежегодном обновлении. Но так было не всегда.

Созданный ими Мир пережил эпоху золотого века, когда на Земле царила абсолютная гармония. Затем наступила эпоха катаклизмов, когда по воле богов-разрушителей в Мире наступил хаос, угрожающей всей жизни Природы. Сейчас мы живем в третей эпохе, когда установился паритет между силами созидания и разрушения.

 Нам еще не раз придется возвращаться к этой мифологической картине бытия, поскольку с ней связанны многие наши представления, и из нее вытекает образ жизни человека, каким ему следует быть в нашу эпоху.  

дальше...

САКРАЛЬНАЯ ЖИВОПИСЬ СЕРГЕЯ СЛЕПУХИНА


Сергей Слепухин- родился в 1958 г. во Львове.,Украина. Окончил с отличием школу-студию при союзе художников Украины. До 1991г. - художник-оформитель. Занимался изготовлением учебных пособий, наглядной агитации для учебных заведений, спортивных клубов, вооружённых сил и промышленных предприятий, а также торговой рекламой.

Имеет опыт монументальной живописи и реставрационной работы. С 1993 г. – вольный художник. Живет и работает во Львове. Специализация: сакральная живопись, портреты, копии картин. Его работы находятся в частных коллекциях Украины, США, Канады, Италии, ЮАР, России, Белоруссии, Литвы, Польши.
ДАРЫ ВОЛХВОВ

Читать далее...

Хризостом(Хусейн)Сулахверзи-Как я мусульманин стал христианином.

http://www.liveinternet.ru/users/4725226/post197248536/

Хризостом (Хуссейн) Селахварзи. Мы будем утешены! Исход от Ислама к Православию
http://stavroskrest.ru/religion.php?ELEMENT_ID=442
Содержание
Пролог
Детство
Предчувствие ада
Встреча с исламом
Встреча с Евангелием
Встреча с пятидесятниками
Элои, Элои! ламма савахфани?
Встреча с Православной Церковью в Греции
Снова в Норвегию
В монастыре св. Екатерины на Синае
В Грецию, креститься
Предчувствие Царствия
В монастыре св. Ефрема под Афинами
Мое крещение
Эпилог
++++++
Пролог
…Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного (Мф. 5:14–17).

Я всегда Тебя любил! Иногда больше, иногда меньше, иногда со всем напряжением душевных сил, иногда – нет, иногда мучительно, иногда радостно, порой безумно, порой спокойно, но любил всегда, с тех самых пор, как Тебя узнал.

Читать далее...

Словарь славянских Богов. Часть 3 (окончание)
 

Часть 1: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post196269096/

Часть 2: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post196269295/

Словарь славянских Богов. Часть 2
 

Часть 1: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post196269096/

А
АВСЕНЬ (Овсень, Говсень, Усень, Баусень, Таусень) — божество, возжигающее солнечное колесо и дарующее свет миру (т.е. приводящее с собой утро дня или утро года (весну). Авсень открывает путь новому лету (новому году), несет из райских стран щедрые дары плодородия, и как определено божественным судом — так и распределяет их между смертными: одним дает много, с избытком, а других лишает и самого необходимого.
В восточнославянской мифологии Авсень — персонаж, связанный с Новым годом или Рождеством (старо-русское «оусинь», то есть «синеватый» и «просинец» — название декабря и/или января).
Имя Усень встречается уже в документах XVII века.Читать далее

Словарь славянских Богов. Часть 1: Древний славянский пантеон
 

Читать далее...

Православные нанотехнологии на марше

О ладане. Не пропаганды ради, а правды для! иммуномодулятор это! Когда не эрзац...

Его называют ароматом Солнца, символизирующим вселенскую благодать.
Речь идет о ладане - древнем благовонии, многократно упомянутом в Ветхом Завете.

Упоминается ладан и в евангельских преданиях:
один из трех библейских волхвов принес смолу в дар младенцу Иисусу в знак признания его божественности.
В христианской литургической традиции именно это благовоние воскуривается в ходе каждого богослужения.
Ученые обратили внимание и на то, что ладан издревле считался еще и лекарством.
Специалисты Института химической физики имени Н. Н. Семенова РАН взялись разгадать целительные
свойства того самого библейского ладана.
Читать далее...

Притча: Кто мой ближний


Представьте себе круг, начертанный на земле, середина которого называется центром;
а прямые линии, идущие от центра к окружности, называются радиусами.
Теперь вникните, что я буду говорить:
предположите, что круг сей есть мир, а самый центр круга - Бог;
радиусы же, т.е. прямые линии, идущие от окружности к центру, суть пути жизни человеческой.

Итак, насколько святые входят внутрь круга, желая приблизиться к Богу, настолько, по мере вхождения, они становятся ближе и к Богу, и друг к другу;
и сколько приближаются к Богу, столько приближаются и друг к другу;
и сколько приближаются друг к другу, столько приближаются и к Богу.

Так разумейте и об удалении.
Когда удаляются от Бога и возвращаются к внешнему, то очевидно, что в той мере, как они исходят от средоточия и удаляются от Бога, в той же мере удаляются и друг от друга;
и сколько удаляются друг от друга, столько удаляются и от Бога.

Таково естество любви: насколько мы находимся вне и не любим Бога, настолько каждый удален и от ближнего.
Если же возлюбим Бога, то сколько приближаемся к Богу любовью к Нему, столько соединяемся любовью и с ближним;
и сколько соединяемся с ближним, столько соединяемся с Богом.
Господь Бог да сподобит нас слышать полезное и исполнять оное;
ибо по мере того, как мы стараемся и заботимся об исполнении слышанного,
и Бог всегда просвещает нас и научает воле Своей.