Легенды и были о Первом Храме

Со славянскими землями связана легенда о Первом Храме, по образцу коего строились потом все храмы Древнего Мира. Это был Храм Солнца близ горы Алатырь. В седую древность к началу Священной Истории уводят нас предания о Храме Солнца. Сказание об этом Храме повторяется чуть ли не всеми народами Европы и Азии.
В Индии зодчего сего храма именовали Гандхарвой, в Иране — Гандарвой (Кондорвом), в Греции — Кентавром, на Руси Китоврасом. Имел он и иные особые имена. Так, южные германцы именовали его Морольфом, а кельты — Мерлином. В ближневосточных легендах он же именуется Асмодеем и строит храм для Соломона (царя Солнца). Каждый народ относил строительство сего Храма на свою землю и во времена эпические, с коих он начинал отсчитывать свою историю. Мы же, славяне и иные северные народы, с полным правом можем считать, что исток всех сих легенд лежит на Руси, там же, где находится исток самих Вед.


К тому же, давно подмечено, что названия многих, если не всех, частей храма имеют славянское происхождение. Само слово "храм” славянское, это неполногласная форма слова "хоромы”, что значит "богатое здание, дворец”. Слово "алтарь” происходит от имени священной Алатырь-горы. "Хорос” (храмовый светильник) — от имени бога Солнца Хорса. "Амвон” (возвышение, с которого священник произносит речь) происходит от слова "мовь” — "речь” (в книге "Велесова книга” говорится, что Старый Бус восходил на "амъвеницу” и учил о том, как следовать Пути Прави). Смотреть док. фильм "Тайные знаки - Велесова книга"




Русская легенда о строительстве Первого Храма такова. Давным-давно великий волшебник Китоврас провинился перед богом Солнца. Он, по велению Месяца, украл у Солнца жену Зарю-Зареницу. Боги вернули Зарю богу Солнца, а волшебнику, во искупление вины, повелели построить для бога Солнца и во славу Всевышнего у Алатырской горы Храм.

Сей Храм волшебник должен был возвести из необтёсанных камней, дабы железо не осквернило Алатырь. И тогда волшебник попросил помочь птицу Гамаюн. Гамаюн согласилась. Так камни для храма были обтёсаны волшебным Гамаюновым когтем.

Предания об этом Храме легко датируются астрологически по созвездию Китовраса (Стрельца). Зодиакальная эпоха Стрельца была в XIX–XX тыс. до н.э. Именно этим временем в "Книге Велеса” также датируется Исход с Севера славяно-русов во главе с богом Солнца Ярилой. Храм Солнца был построен у Алатырь-горы по образцу Храма Солнца, который был ранее на Севере, на блаженном Алатырь-острове, который, по сути, не остров в мире явленном, а славянский ведический рай.

По преданию, Храм Солнца был возведён у Алатырской горы, то есть у Эльбруса. "Был построен храм на семи верстах, на восьмидесяти возведен столбах — высоко-высоко в поднебесье. А вкруг храма посажен Ирийский сад, огорожен тыном серебряным, и на каждом столбе по свечечке, что вовеки не угасают” ("Книга Коляды” IV б). Подобные песни о хоромах Солнца вошли в "виноградья” и "колядки”, которые и поныне поются во время многих славянских праздников.

В Приэльбрусье и в Нижнем Подонье, то есть близ устья древней священной реки Ра, древние народы помещали царство бога Солнца. Здесь, согласно греческим преданиям, находится царство бога Солнца Гелиоса и его сына Ээта. Сюда за Золотым Руном плыли аргонавты. И здесь, согласно "Книге Велеса” (Род III, 1), "Солнце спит в ночи”, здесь оно утром "поднимается в свою колесницу и смотрит с Востока”, а вечером "заходит за горы”.
За века и тысячелетия Храм Солнца много раз разрушался землетрясениями, древними войнами, потом вновь восстанавливался и перестраивался.

Следующие сведения об этом Храме относятся ко II тыс. до н.э. Согласно зороастрийским и древнерусским легендам, сей Храм был захвачен Русом (Рустамом) и Усенем (Кави Усайнасом), вступившими в союз с изгнанным из Священной области Змеем Ладоном (богатырем Авладом). Тогда из Храма были изгнаны правители, носившие имена древних богов Белбога и Коляды (Белого Дива и богатыря Келахура). Затем в Священную область вторгся Арий Оседень и победил Ладона. После этого Арий Оседень взошёл на Алатырь и получил Завет.

Существуют также древнегреческие легенды, повествующие о походе в эти места аргонавтов и Ясона, боровшегося с драконом у Золотого Руна (надо полагать, речь идёт о той же схватке Оседня с Ладоном).

И надо сказать, что первые известия античных географов и историков об этих местах также содержат упоминания о Храме Солнца. Так, географ Страбон на Северном Кавказе помещает святилище Золотого Руна и оракул сына Гелиоса Ээта. Согласно Страбону, сие святилище на рубеже нашей эры было разграблено Боспорским царем Фарнаком, сыном Митридата Евпатора. Разграбление Храма Солнца столь возмутило народы Кавказа, что началась война, и Фарнак был убит сарматским царем Асандром. С тех пор в Боспоре (Нижнее Подонье, Тамань и Крым) пришла к власти сарматская царская династия.

После этого было еще одно разграбление Храма — царем Митридатом Пергамским. Окончательное разграбление и разрушение Храма относится уже к IV в. н.э. По-видимому, оно было завершено готами и гуннами во времена Великого Переселения народов.

Однако память о нём не угасала в славянских землях. Легенды о разрушении Храма, предсказания грядущего его возрождения, возвращения отторгнутой Священной области еще долго будоражили умы. Одну из таких легенд пересказал арабский путешественник и географ Масуди Абуль Хасан Али ибн Хусейн в X в.

"В славянских краях были здания, почитаемые ими. Между другими было у них здание на горе, о которой писали философы, что она одна из высоких гор в мире (это Эльбрус. — А.А.). Об этом здании существует рассказ о качестве его постройки, о расположении разнородных его камней и различных их цветах, об отверстиях, сделанных в верхней его части, о том, что построено в этих отверстиях для наблюдения за восходом Солнца, о положенных туда драгоценных камнях и знаках, отмеченных в нем, которые указывают на будущие события и предостерегают от происшествий пред их осуществлением, о раздающихся в верхней его части звуках и о том, что постигает их при слушании этих звуков”.

Венедские храмы

В "Книге Коляды” рассказано также о боге Индре, который пришёл из Индерии (Индии) в земли русов и был поражён тем, что все знаменитейшие храмы в сей земле деревянные. "То ли у нас, — воскликнул Индра, — в богатой Индерии, храмы выстроены из мрамора, а дороги усыпаны золотом и каменьями драгоценными!”
Индерия русских былин и сказаний — это не только Индия, но и Вендия. Инды, пришедшие в IV тыс. из Пенджаба вместе с Яруной, в славянских землях стали винидами или венедами. Они также стали строить богатые храмы в честь богов. Особенно ими почитались боги войны: сам Индра, Яруна (Яровит), Радогост. Чтили они также Святовита (Святогора).

По преданию, ранее венеды были ванами. В Ванском царстве, что близ Арарата, они породнились с родами атлантов-святогоричей. В "Книге Коляды” есть миф о том, как прародитель Ван женился на дочери Святогора Мере. Этому сказанию соответствует греческий миф о дочери Атланта Меропе.

Венеды, как и все арии, расселялись сначала с Севера, потом с Урала и Семиречья, потом из Пенджаба и Ванского царства. Долгое время венедские (индские) области были на черноморском побережье Кавказа близ современной Анапы (древняя Синдика), а также на берегу Италии (Венеция). Но больше всего венедов поселилось в Восточной Европе. Здесь они впоследствии стали западными славянами, восточными немцами (вандалами), а часть влилась также в роды вятичей и словен. И во всех сих землях ими строились богатейшие храмы.

Более всех известен храм ратарей-ободритов, что был в городе Ретра. Ему посчастливилось, ибо статуи храма были спрятаны жрецами после его разрушения в 1067–1068 гг., а потом (спустя шестьсот лет) были найдены, описаны, с них были сделаны гравюры. Благодаря этому мы и ныне имеем возможность видеть образцы храмового искусства древних славян. Опубликовано на ruslife.org.ua

Храм Ретры также был описан в начале XI в. епископом Титмаром Мерзебургским (ум. 1018) в его "Хронике” и Адамом Бамбергским. Они писали, что в земле ратарей есть город Радигощ (или Ретра, "седалище идолослужения”, близ современного Мекленбурга). Сей город был окружен большим лесом, неприкосновенным и священным в глазах местных жителей… У ворот города стоял искусно построенный из дерева храм, "в котором опорные столбы заменены рогами различных зверей”. По свидетельству Титмара, "стены (храма) извне, как всякий может видеть, украшены чудесной резьбой, изображающей различных богов и богинь; а внутри стоят идолы богов ручной работы, страшные на вид, в полном вооружении, в шлемах и латах, на каждом вырезано его имя. Главный из них, которого особенно уважают и почитают все язычники, называется Сварожич”. По замечанию Адама Бамбергского, "изображение сделано из золота, ложе из пурпура. Здесь находятся боевые знамёна, которые выносятся из храма только в случае войны…”

Судя по воспоминаниям современников, храмы в землях венедов стояли в каждом городе и селе. И надо сказать, что города венедов почитались величайшими и богатейшими в Европе. По сообщению Оттона Бамбергского (XII в.), известно, что в Щетине было четыре котыни (храма), главнейшим из коих почитался храм Триглава. Он выделялся украшениями и удивительной искусностью постройки. Скульптурные изображения людей и животных в сем храме были сделаны столь красиво, что "казалось, будто они живут и дышат”. Оттон также отмечал, что краски этих изображений не смывались ни дождем, ни снегом и не темнели. "Там же сохранялись золотые и серебряные сосуды и чаши… Там же сохраняли они в честь богов огромные рога диких быков (туров), обрамлённые в золото и драгоценные камни и пригодные для питья, а также рога, в которые трубили, кинжалы, ножи, различную драгоценную утварь, редкую и прекрасную на вид. Там же было трехголовое изображение божества, которое имело на одном конце туловища три головы и называлось Триглавом… Кроме того, там стоял высокий дуб, а под ним находился излюбленнейший источник, который почитался простым народом, так как считали его священным, полагая, что в нем живет божество”.

Еще более знаменитым был храм Святовита на острове Руян (совр. Рюген) в городе Аркона. Вот как описывал его Саксон Грамматик в XII в.: "В центре города (Арконы) имелась площадь; на ней был виден храм очень тонкой работы; почитаемый причем не только по великолепию, но также и по величию бога, изображение коего там поставлено. Ограда, окружающая здание, кругом была украшена искусно вырезанными фигурами… Весь храм был увешан пурпурной тканью… тут же находились рога зверей, удивлявшие не только своим естественным видом, но и отделкой… В самом храме стоял большой, превосходивший рост человека кумир Святовита с четырьмя головами… В правой руке кумир держал рог из различных металлов, который каждый год обыкновенно наполнялся вином из рук жреца для гадания о плодородии следующего года; левая рука, которою кумир упирался в бок, представляла подобие лука… Рассматривающего более всего поражал меч огромной величины, ножны которого и рукоять, кроме красивых резных форм, отличались прекрасною серебряною отделкою”.

Храм Святовита в Арконе был разрушен последним среди венедских храмов. В 1168 г. на остров Руян высадились войска датского короля Вальдемара I Великого. И 15 июня, в день Святого Вита, Аркона была взята приступом. В тот день епископ Абсалон повелел разрушить храм Святовита. Опубликовано на ruslife.org.ua

Храмы восточных славян

О восточнославянских храмах известно меньше, чем о храмах венедских, ибо до сих земель не доходили путешественники и об этих землях мало знали географы. Ясно, что храмы были, но насколько они были богаты, судить можно только по косвенным данным.

Самыми богатыми в мирное время, надо полагать, были храмы Велеса, ибо они возводились на средства купцов. А в военное время, в случае победоносной войны, богатели храмы Перуна.

На русском Севере более всех почитали Велеса. Эти земли мало были затронуты войнами, наоборот, сюда стекались люди, бегущие с неспокойных южных границ и из венедских земель.

Самые богатые храмы были в Новгороде-на-Волхове. Здесь, особенно в VIII–IX вв., были общины, частью состоящие из людей, бежавших из вагрского (ободритского) Старгорода, первого пограничного западнославянского города, разрушенного германцами.

Святилища Новгорода создавались по образцу венедских и мало чем от них отличались. Это были деревянные строения, похожие на позднейшие северные церкви, шедевры деревянного зодчества.
И, кстати, не следует думать, что деревянные — значит бедные. На Востоке, например в Китае и Японии, и храмы, и дворцы императоров всегда строили из дерева.

Кроме богатых храмовых построек были и святилища на холмах, у источников, в священных рощах. О всех этих святилищах упоминает и "Книга Велеса”.

Не менее богатыми и почитаемыми были и храмы в Киеве. Там было святилище Велеса на Подоле (видимо, разоренное во времена Владимира). Был и храм (будынок) Перуна, совмещенный с хоромами князя, ибо князь почитался верховным жрецом Перуна.

Был в Киеве и храм Буса Белояра на Бусовой горе. "Книга Велеса” упоминает и о святилищах в священной роще, в Боголесье. Да и по всей Киевской земле было немало святилищ и храмов.

В Ростове Великом, на "чудском конце”, святилище Велеса простояло до начала X в. и было разрушено трудами преподобного Авраамия Ростовского: "Того идола (Велеса) преподобный молитвами своими, и данной ему въ видении тростию от святаго Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, сокруши, и в ничто обрати, и на оном месте храм святого Богоявления постави”.

В землях кривичей более всех почитали Перуна и птицу Гамаюн. Так, в Смоленске, очевидно, был храм Перуна (и поныне на гербе Смоленска мы можем видеть пушку, как символ громового орудия и бога Перуна, а также птицу Гамаюн). Опубликовано на ruslife.org.ua

В землях кривичей, прусов и литовцев храмы Перуна (Перкунаса) закладывались еще в XIII в. Так, в 1265 г. среди великолепной дубовой рощи под Вильной в урочище Свинторога был основан каменный храм Перкунаса, в коем проповедовал знаменитый жрец Криве-Кривейто из жреческо-княжеской династии, восходящей к прародительнице Скреве, дочери Богумира, и прародителю Криве, сыну Велеса. В сем храме в 1270 г. было сожжено тело князя Свинторога, основателя храма.

"Капище имело в длину около 150 аршин, в ширину 100, высота простиралась до 15 аршин. Капище не имело крыши, оно было с одним входом с западной стороны. Напротив входа имелась каменная часовня с разными сосудами и священными предметами, а под нею пещера, где ползали змеи и иные пресмыкающиеся. Над этой часовней устроена была каменная галерея, вроде беседки, имевшая 16 аршин вышины над часовнею, и в ней помещался деревянный кумир Перуна-Перкунаса, перевезенный из священных лесов Полагена (на берегу Балтийского моря).
Перед часовней, на 12 ступенях, обозначавших течение луны, возвышался жертвенник в 3 аршина вышины и 9 ширины. Каждая ступень была в пол-аршина вышины, так что вообще вышина жертвенника составляла 9 аршин. На этом жертвеннике горел неугасимый огонь, называемый Зничъ.

Огонь поддерживался день и ночь жрецами и жрицами (вейделотами и вейделотками). Огонь пылал во внутреннем углублении в стене, устроенном так искусно, что его не могли потушить ни ветер, ни огонь”[1].
Под Витебском в 1684 г. на развалинах древнего храма был найден золотой идол Перуна больших размеров и на огромном золотом подносе. Ксендз Стенкевич, описывавший это событие, присовокупил, что "идол доставил многим поживу, и даже святейшему отцу досталась доля”.

Немало следов древних святилищ, храмов осталось и в землях вятичей (в именах священных рощ, гор и источников). Более всего таких названий можно найти на территории современной Москвы. Так, по свидетельству летописей, на месте Кремля в древности располагался храм Купалы и Велеса (священный камень из этого храма почитался вплоть до XIX в. и находился в церкви Иоанна Предтечи). На Красной горе, Болвановке, на пустыре, что близ Таганки, и ныне можно найти три священных валуна, некогда почитавшихся вятичами. В московской топонимике можно найти немало следов иных ведических святилищ.

Следует упомянуть и о культе Чёрного бога, и о его храмах. Богатейшие храмы сего бога были во всех славянских землях, и есть их подробнейшие описания.

Более всего Чёрного бога почитали венеды, в том числе те, что селились в восточнославянских землях, ибо Чёрного, или Лютого, бога они почитали ликом загробного судии Радогоста, отсюда в христианство перешло почитание Радуниц.

Вообще в христианстве много следов древнего почитания бога Смерти: Богоматерь Мария напоминает Марену, распятый Христос напоминает не только Буса Белояра, но и распятого Чернобога Кащея (по песням из "Звездной Книги Коляды”). Чёрные ризы попов и монахов, погосты, разработанный ритуал погребения — также напоминание о древнем погребальном культе.

Верно, были храмы Чернобога в Чернигове у знаменитой Чёрной грязи (древние земли скифов-меланхленов, ходивших в чёрных плащах). Был храм Чернобога и на Урале у горы Карабаш (Чёрная голова), и на Карпатах (Чёрные горы). Почитали Чёрного бога и черногорцы на Балканах.

А вот какое описание храма Чёрного бога оставил нам Масуди Абуль Хасан Али ибн Хусейн в X в.: "Другое здание было построено одним из их царей на Чёрной горе (речь идет о храме Чёрного бога; таковые были известны у балтийских славян. — А.А.); его окружают чудесные воды, разноцветные и разновидные, известные своей пользой. В нем они имели большую статую бога в образе Сатурна (Чёрного бога славяне звали Седуничем, сыном Козы Седуни. — А.А.), представленного в виде старика с палкою в руке, которою он двигает кости мертвецов из могил. Под правой его ногой находятся изображения пречёрных воронов, чёрных кральев и чёрного винограда, а также изображения странных абиссинцев и зандцев (т. е. негров; речь идёт о демонах. — А.А.)”.

Храмы Беловодья

Исток всей храмовой культуры, как и исток самой ведической веры, славяне помещали в Священном Беловодье, на Крайнем Севере. А где располагалось Беловодье?
По свидетельству "Мазуринского летописца”, Беловодье располагалось где-то у устья Оби, то есть на полуострове Ямал, рядом с коим и ныне есть Белый остров. В "Мазуринском летописце” сказано, что легендарные князья Словен и Рус "обладали северными землями по всему Поморью… и до реки великой Оби, и до устья Беловодной воды, и эта вода бела как молоко…” Именно здесь, на Белом Острове (или Алатырь-острове), легенды "Книги Коляды” помещают древнейший Храм, бывший прообразом Первого Храма у священной Алатырь-горы.
Но что еще более важно, здесь полулегендарные исландские саги и в самом деле помещают храм, за сокровищами которого в VIII–IX вв. ходили викинги. В те годы эти земли принадлежали стране под названием Бьярмаланд (в русских летописях Бьярмия). По свидетельству русских летописцев, сия страна, как и весь Север, была подвластна Великому Новгороду, и в ней испокон веков жили не только угро-финны (бьярмы), но и русы. Варяги соблазнились неимоверными богатствами храмов Бьярмаланда. Бьярмаланд почитался варягами более богатой землей, чем Аравия, и уж тем более чем Европа.

Согласно "Саге о Стурлауге Трудолюбивом Ингольвсоне”, сей ярл Стурлауг отправился в Бьярмаланд по велению королевы. И там он напал на храм некой великаноподобной жрицы: "Храм полон золота и драгоценных камней, которые жрица украла у разных конунгов, так как она за короткое время носится из одного края света в другой. Богатств, подобных тем, что там собраны, нигде нельзя найти, даже в Арабии”.

Несмотря на противодействие сей жрицы и ее волшебных помощниц, Стурлауг разграбил храм. Он унес волшебный рог и золотой сосуд с четырьмя драгоценными камнями, корону бога Ямала, украшенную 12 драгоценными камнями, яйцо с нанесенными на нем золотыми буквами (это яйцо принадлежало волшебной птице, охранявшей храм), множество золотых и серебряных чаш, а также гобелен, "более ценный, чем три корабля с товарами греческих купцов”. Так он с победой возвратился в Норвегию. Сей храм бога Ямала, надо полагать, находился на полуострове Ямал близ устья Оби. В имени сего бога нетрудно узнать имя древнего прародителя и бога Ямы (Йимы, он же Имир, Богумир). И можно быть уверенными, что именно ко временам Богумира относится основание сего храма.
Этот храм был столь знаменит, что о нем знали даже в исламских землях. Так, Масуди рассказывает, что в славянских землях, "на горе, окруженной морским рукавом”, был один из самых почитаемых храмов. И он был построен "из красного коралла и зеленого смарагда”. "В его середине находится большой купол, под которым находится статуя бога (Богумира. — А.А.), коего члены сделаны из драгоценных камней четырех родов: зеленого хризолита, красного яхонта, желтого сердолика и белого хрусталя; голова же его из червоного золота. Насупротив его находится другая статуя бога в образе девицы (это Славуня. — А.А.), которая приносит ему жертвы и ладан”.
По свидетельству Масуди, это здание было построено в древние времена неким мудрецом. В сем мудреце нельзя не узнать Богумира, ибо Масуди приписывает ему не только колдовство, но и строительство искусственных каналов (а Богумир единственный, кто прославился именно этим во время Потопа). Далее Масуди замечает, что он уже подробно рассказывал о сем мудреце в предыдущих книгах. К сожалению, эти книги Масуди до сего времени не переведены на русский язык, а в них явно содержатся важнейшие сведения о деяниях Богумира, возможно, не сохраненные иными источниками.

В Бьярмии (современной Пермской земле) был не только этот, но и иные храмы. Например, храмы в столице сей земли городе Барме, который, по свидетельству Иоакимовской летописи, находился на реке Кумени (Вятская область). Барма признавался богатейшим городом Азии, но вот уже тысячу лет никто не знает его местоположения.
А сколько храмов исчезло в Святых Уральских горах близ Березани (Конжаковского камня), Азов-горы близ Екатеринбурга, Иремель-горы близ Челябинска? Когда до развалин сих святилищ доберутся отечественные археологи? Когда мы будем хоть что-то знать об этом?

(автор Игорь Лагутин)

Кавказские истории

Кавказ! Сколько легенд и преданий связано с этими горами. Сколько исторических событий мирового значения произошло в этих местах.
Как уже было сказано, славяне считали его царством солнечных богов, где правят Солнце Суряное, сын его Велес и внук его – Ярила.
Именно здесь в древнейшие времена был построен первый храм нынешнего человечества – Храм Солнца близ горы Алатырь. Предания об этом храме существуют почти у всех народов Европы и Азии. А в «Книге Велеса» говорится о том, что когда началось Великое Оледенение, славяно-русы во главе с богом Солнца Ярилой ушли с историической родины – Священного Беловодья на Крайнем Севере и возвели сей храм у Алатырской горы (нынешний Эльбрус). И было это в XX-XIX тысячелетии до нашей эры!!!
Предки славян принесли тогда с собой ведическую веру, после чего Кавказ стал истоком Вед и для всех древних народов Европы и Азии.
На Кавказе же находились и колонии легендарной Атлантиды. После гибели самого материка эти причерноморские поселения атлантов стали Второй Атлантидой. Именно она воспета в легендах Древней Греции, трудах Платона, Диодора и Геродота. Славянские предания называют эту страну Алтынским царством. Легендарный Святогор женился на царице Поморской Атлантиды – Плейоне (Паленке) и основал новую столицу Святогоров-град близ горы Арарат и озера Ван.

The Unseen Sea from Simon Christen on Vimeo.

The Mountain from TSO Photography on Vimeo.

Timelapse - The City Limits from Dominic on Vimeo.

Выходные с улыбкой!

Немного советов и "умных" моментов



*) Жизнь прекрасна и удивительна! Если выпить предварительно.

*) Если тебе роют яму - не мешай. Закончат - сделаешь бассейн.

*) Никогда не говори: "Я ошибся", лучше скажи: "Надо же, как интересно получилось..."

*) Нервный не тот, кто стучит пальцами по столу, а тот, кого это раздражает.

*)Иногда будильник помогает проснуться, но в основном мешает спать.

*) Если тебе станет плохо Тебе мой совет: "Семь раз об рельсы, Один раз об дверь".

*) Тебя оскорбили -забудь, унизили - прости, ударили - вспомни, ВСЁ вспомни!

*)Прежде чем наезжать на кого-то, получи права.

*) Не принимайте на свой счёт ничего, кроме денег.

*) Солнце, воздух и вода не помогут никогда, только секс и пофигизм укрепляют организм

*) Если у вас потные руки, то перед тем как поздороваться, вежливо и с радушием похлопайте ими по плечам своего знакомого.

*) Не помню - значит не было

*)Крутые парни загорают от взрывов.

*) Сидя на лекции не восхрапи, ибо восхрапев потревожишь сон ближнего своего.

*)На заметку: Прежде чем подстричь ногти не забудьте почесать спину!

*) Вот почему когда начинаешь что-то чинить, то через15 минут охота сделать хотя-бы так, как было прежде?

*)Повара в столовой действуют по принципу: "Интересно, они и это сожрут!?"

*) Для того, чтобы у женщины закружилась голова, не обязательно дарить дорогие вещи -достаточно побегать вокруг неё.

*) Одна голова хорошо, две-лучше, но быстро соображать могут только три.

*) На бога надейся, но на работу все-таки устройся.

*) Любишь постоять за других? Езди в автобусе.

*) Конечно, если взглянуть на карту мира, то Америка - большая, а Беларусь - маленькая.Но, с другой стороны, если посмотреть на карту Беларуси, то Америки там вообще нет..
*) Если вас послали на три буквы -не расстраивайтесь, а просто приезжайте к нам - в УФУ!

*)Лучший способ убраться в комнате - потерять в ней сим-карту.

*) Если женщина начинает задумываться о красоте фамилии своего мужчины, могу сказать только одно - беги, мужик, беги!

*) Осторожно: не всё, что накрашено - женщина!

*)Хорошая реакция - это когда тебя кто-то чуть задел локтем, а ты его по морде, по морде.

*) Если пить чай из коричневой чашки, на заварке можно сэкономить.

*) Лучший способ избежать случайных знакомств, это возвращаясь с магазина задорно махать туалетной бумагой+

*) Если у вас плохое настроение просто встаньте перед зеркалом и похрюкайте.

*)Чтобы тратить меньше времени в российских пробках, нужна не иномарка, а отечественная наглость.

*) Если ваше счастье не в деньгах, шлите их мне.

Отгадайте, про какие сказки идёт речь...... :-)


Если бы сказки печатала желтая пресса, то они бы назывались вот так:

1.Сумасшедшая рыба довела пенсионеров до нищеты!

2.Ребенок-мутант вынужден жить под землей!

3. Вода в лужах отравлена химикатами! Мальчик был идиотом, стал скотиной!
4. Дочь олигарха потеряла честь в свинарнике!

5. Киборг оставил шведскую семью без сладкого!

6. Знаменитого шоумена ограбил отесанный чурбан!

7. Пластическая хирургия —пособница киднепинга, семь детей пропали без вести!

8.Маньяки-пенсионеры травили зверей хлебобулочными изделиями с ЛСД!

9. Несколько шахтеров в течение месяца удерживали в плену молодую девушку!

10. Девочку — наркоманку заводит кролик!


из дневников.

- Наступила такая пора, когда стоишь в 2 часа ночи в одних трусах с тапочком в руке на кровати..и высматриваешь эту заразу жужжащую =)

- Алло, это телефон доверия?
- Нет, это секс по телефону, но ты можешь довериться мне, малыш...

-С наступлением вечера еда в холодильнике становится с каждым часом всё вкуснее и вкуснее, а перед сном от неё просто нельзя отказаться.

-Во время сегодняшней прогулки мой синяк под глазом набрал более 2000 просмотров =(

-Во время секса не поддавайтесь на провокации и не хихикайте.Что бы ни делал кот, даже если начнёт прогуливаться с плакатом «Покайтесь, грешники!» – не обращайте внимания.

-Твои наглые глаза во мне сломали тормоза

- Сборная России по футболу, снимите коньки!!! Мы вас узнали!




Как говорил один бородатый немецкий мыслитель: «Жизнь – это способ существования белковых тел». Жизнь на даче – это не только способ существования, но и способ отдохновения этих самых тел. Вот только каждый понимает слово «отдых»по-своему.
Государство у нас очень заботливое. Поэтому, перед тем как основательно кинуть народ на деньги, ему раздали земельные участки. Когда на этих участках построили домики, они превратились в дачи.Случилось это эпохальное явление в 89-м, продолжилось в 90-м и завершилось в 91-м. Далее халява кончилась. И это касалось не только дач.


Так зародилась массовая дачная субкультура.

Как вытянуть себя за волосы из болота?







Вечный вопрос о счастье волнует и беспокоит большинство людей. Поэтому написано и издано множество различных книг, где разные авторы пытаются донести своё собственное понимание, свой опыт вхождения в счастливое состояние, но далеко не каждый из них может объяснить, как же сделать так, чтобы не выпадать из этого состояния при определенных жизненных проблемах и не погружаться в омут депрессии от того, что всё складывается не совсем так, как хочется. Так и ищут счастье люди, методом тыка (проб и ошибок), как и всё, что найдено и накоплено в течении последних пары тысяч лет жизни всей человеческой цивилизацией. И это правильно!,… потому что счастье – это совокупность того, что делает человека довольным, радостным и спокойным. Но тут же возникает вопрос: есть ли общий рецепт достижения счастья? Судя по множеству книг на эту тему и их популярности среди «несчастливцев» можно сделать вывод, что общего рецепта счастья нет и не может быть. Почему, спросите Вы? Потому что СОВОКУПНОСТЬ различных ощущений и эмоций у каждого человека индивидуальна. Дать общий рецепт счастья – значит, по-просту, обмануть доверчивого читателя. И я просто убеждена, что люди, которые пишут книги на эту тему просто банально зарабатывают себе на проживание, чтобы иногда чувствовать себя счастливыми.



Каждый человек понимает счастье по-разному в соответствии с эволюционными накоплениями. Чаще всего для большинства богатство и яркость ощущений от минуты счастья может сменяться разочарованием и скукой. Возникают новые проблемы, которые нужно решать. Остановимся на слове ПРОБЛЕМА. Практически на всех языках мира это слово означает определенные трудности, через которые нужно пройти. Одни проходят быстрее и легче, другие подолгу зависают в состоянии тревоги, страха или депрессии. Другими словами, при проблеме возникает определенная ступенька, которую нужно преодолеть. Это ПРОБА, экзамен, которую устраивает человеку окружающее пространство для уравновешивания того выплеска энергии (первичных материй), которые человек под влиянием определенной литературы вырабатывал у себя специально или просто накопил, делая то, что ему интересно. Как возмутителю пространства природа подкидывает ему разные гадости, чтобы сбалансировать перекос.



Если человек идет по жизни аккуратно, сохраняя баланс внешних и внутренних потоков и делает добро равномерно, и РАдуетСЯ не пересекая допустимые границы устойчивости (мерности), тогда он постоянно чувствует себя хорошо, Радостно. Любой дисбаланс со стороны он уравновешивает свободно и легко, не разрушаясь. Каждый человек учится создавать противовес негативу только в момент испытаний, находя свои болевые точки и направляя туда свой потенциал. И по сути, счастьем для такого человека будут новые испытания, которые научат его новому, помогут пройти ПРОБУ, чтобы в будущем не наступать на те же грабли и действовать адекватно обстановке. Такому человеку никакие проблемы не страшны.



Поэтому могу дать формулировку счастья в моем понимании:

Счастье – постоянный интерес к жизни и умение решать возникающие проблемы. Это – основа соучастия в жизни общества, труд на благо многих.



Есть у меня и девиз: научился быть счастливым сам – научи другого.


 Елена Александровна Биттнер

Зависть — ключ к просветлению
© Николай Орёл
Если перефразировать знаменитую поговорку, то предмет данной краткой работы можно выразить так: «Если чувства загораются — значит это кому-то надо». На мой взгляд, чувства, которые мы испытываем, необходимы и нужны в первую очередь нам самим. Попробуем ответить на вопрос: Зачем мне надо завидовать? Хорошо это или плохо, в чем смысл и позитивное значение этого порой «иссушающего душу» смотрения за забор соседа?
В самих словах «зависть» и «завидовать» содержатся ответы на вопрос. «За — видовать», «видеть за другого». Другими словами, отринуть самоценность своей жизни, перестать жить своей собственной жизнью, перестать радоваться ей. Отдать свое видение и внимание жизни других.
В царстве природы нет зависти. Каждый вид птиц или животных вполне доволен самим собой. Цветы не завидуют друг другу. Такое может происходить только в баснях про животных да сказках.
Чести завидовать удостоен только человек благодаря приобретению второй сигнальной системы и опосредованного, т.е. независимого от непосредственного видения, мышления. Например: эта уникальная способность позволяет мучиться бессонницей всю ночь, даже если источник беспокойства и несчастья находится от вас за несколько сот километров. Или же, сидя перед экраном телевизора, завидовать жизни других стран и континентов, размышляя о благах тамошнего проживания.
Мы мало задумываемся над этим, но человеку предоставлена фантастическая способность бегства из своей собственной жизни, благодаря своему отвлеченному мышлению. И зависть — это просто одно из достижений эволюции человечества в целом.
По моим наблюдениям, каждый из нас интуитивно понимает, что зависть — это нормальное явление. В то же время в христианской культуре содержится запрет на завидование. Завидовать — грех. Но тем и интересен человек, что выкрутится из любой ситуации. И возникло понятие черной и белой зависти. Белая — соответственно хорошая, нечто вроде похвалы и даже заверения в том, что вы или ваша семья — идеал для подражания. Сравните — «видеть за другого» и «подражать другому». Параллель более чем явно просматриваемая. А рассказы о черной зависти что-то не слышны из уст наших близких. И не могут быть слышны. По моему мнению, зависть становится черной, когда она неосознаваема и непонимаема или непроизносима самим завидующим. В таком случае она становится ядом, отравляющим душу и тело. Если вы ее подавляете, она может отомстить.
Проблема как раз в том и заключается, что мы не умеем завидовать. Зависть наша какая-то кривая да на костылях. Мы ее забили до смерти тем убеждением, что зависть удел слабых да немощных людей. Ее надо подлечить, вдохнуть в нее жизнь и свет, сделать краснощекой и крепкой телом красавицей.
Суть моих рассуждений проста.
1. У каждого человека есть все, что ему надо для счастья. Окружающая его вселенная дружественна.
2. Но человек не животное, радующееся от того, что у него есть. Он хотел, хочет, и будет хотеть чего-то большего, а следовательно и завидовать другим, у кого есть то, чего у него нет.
3. Рано или поздно, в зависимости от своей внутренней честности, зависть будет обнаружена (большая или маленькая, к одному человеку или к какой-то группе), как нормальное чувство неудовлетворенности какой-либо культуральной или физиологической потребности.
И здесь у каждого из нас есть два выбора.
1. Не допуская в сознание само это слово, вздыхая и сожалея взирать на «чудесную и прекрасную» жизнь окружающих, а также на свое «жалкое» существование». То есть жить по неписаному правилу: «За забором трава всегда зеленее».
2. Открыто признать это чувство, как присущее человеку по его уникальной природе, и счастливо сотрудничать с ним, отслеживая его проявления в себе и примирившись с ним.
Заметим — в обоих случаях речь идет об одном явлении. Но в первом случае от него разит гнильцой и нечистотами, а в другом запахи приобретают оттенки прекрасной и бурной весны (ведь речь идет о возрождении и духовной трансформации). Только тот, кто действительно открыто и честно завидует, имеет все шансы достигнуть просветления.
Чтобы задавить в себе зависть, требуются большие силы. То же самое происходит, когда мы пытаемся удержать под поверхностью воды надувной круг, который постоянно норовит вырваться из под нашего контроля. Мы действительно расходуем попусту много сил и энергии, которые могли бы потратить на радость себе и людям.
Если вы боретесь с завистью — вы стали ее жертвой. Если вы знаете, что она есть и отмечаете ее, то происходит чудо. Зависть может превратиться в радость, радость за других людей.
В основе за-видования лежит со-радование успехам окружающих, что было в какой-то момент необходимым для выживания нашего племени. У каждого из нас в генетической памяти содержится опыт родового мышления, когда успехи окружающих людей вели всех, в том числе и вас к успешной задаче выживания и процветания целого рода. Именно благодаря этой способности выйти за пределы «здесь и теперь», за пределы своего пуза и оценить другого возникли многие прекрасные чувства — товарищество, гордость за своих героев-победителей, почитание вклада человека в общее дело.
Только благодаря развитию нашей психики стало возможно это чудо — жить с завистью, жить не своей жизнью, но жизнью других. Да-да, именно благодаря этому прорыву из царства животных, вспышке сознания у наших далеких предков, сделавших нас Человеком, мы обзавелись этим чувством. В то же время наша цивилизация познала и другую сторону выхода за пределы себя — это неудовлетворенность собственной жизнью, которая издревле возрождает к жизни различные духовные практики, ведущие нас по пути большей целостности и просветленности.
Зависть — это ступенька, через которую нельзя перепрыгнуть на пути к душевному благополучию. Единственное, что может сделать человек, это, став на нее, почувствовать ее под ногами, чтобы спокойно оттолкнуться от нее и пойти дальше.
И да откроются перед завидующим врата рая!

Священное Безумие Любви
главная из легенд человечества
Однажды собрались в Тайном месте Земли вместе все человеческие чувства и душевные качества. И когда СКУКА умудрилась зевнуть уже третий раз, СУМАСШЕСТВИЕ предложило всем собравшимся поиграть в прятки. ИНТРИГА изумленно приподняла бровь: «Прятки? Что это за игра?». СУМАСШЕСТВИЕ охотно объяснило, что один из них, например, сама СКУКА, водит — закрывает глаза и считает этак до миллиона, в то время как остальные спешат спрятаться. Тот же, кто будет найден водящим последним, будет водить да разыскивать в следующий раз.
ЭНТУЗИАЗМ затанцевал с ЭЙФОРИЕЙ. РАДОСТЬ так неистово прыгала, что смогла убедить даже СОМНЕНИЕ. Вот только АПАТИЯ, которую никогда ничто всерьез не интересовало и не волновало, попросту отказалась участвовать в игре. ПРАВДА предпочла не прятаться, потому что, в конце концов, ее рано или поздно обязательно находят. ГОРДОСТЬ сказала, что все это — совершенно дурацкая затея (еще бы — ведь ее ничто на свете, кроме ее самой, никогда не интересовало). ТРУСОСТИ ужасно не хотелось хотя бы чем-нибудь рисковать.
«Раз, два, три», — начало игру СУМАСШЕСТВИЕ. Первой спряталась ЛЕНЬ. Она безответственно укрылась за ближайшим камнем на торной дороге. ВЕРА поднялась на небеса, а ЗАВИСТЬ спряталась в тени ТРИУМФА, который собственными силами умудрился вскарабкаться на верхушку самого высокого дерева. БЛАГОРОДСТВО дольше всех не могло спрятаться — ведь каждое место, которое ему удавалось отыскать, оказывалось идеальным для его друзей: кристально чистое спокойное озеро — для КРАСОТЫ; расщелина крепкого дерева — конечно, для СТРАХА; радужное крылышко бабочки — для СЛАДОСТРАСТИЯ; легкое дуновение ветерка — идеально подходит для размещения СВОБОДЫ. Потому-то БЛАГОРОДСТВО и замаскировалось в лучиках солнца.
ЭГОИЗМ, напротив, нашел только лично для себя теплое и весьма уютное местечко. ЛОЖЬ спряталась в глубине океана, хотя на самом-то деле она укрылась в радуге; СТРАСТЬ и ЖЕЛАНИЕ затаилась в жерле вулкана. ЗАБЫВЧИВОСТЬ, даже не помню, где она спряталась, но это уже не важно — причины и обстоятельства этого благополучно забылись.
Но даже когда СУМАСШЕСТВИЕ просчитало до 999999, ЛЮБОВЬ все еще продолжала искать, где бы ей хотелось спрятаться. Все достойное и примечательное было уже занято. Но вдруг она увидела прекрасный розовый куст и решила укрыться меж его цветов.
«Миллион!!!», — наконец сосчитало СУМАСШЕСТВИЕ и принялось искать.
Первой оно, конечно, отыскало ЛЕНЬ. После услышало, как ВЕРА спорит с Богом. О СТРАСТИ И ЖЕЛАНИИ оно узнало по тому, как нервно и угрожающе подрагивает вулкан. Затем СУМАСШЕСТВИЕ увидело ЗАВИСТЬ, и сразу догадалось, где именно скрывается ТРИУМФ. ЭГОИЗМ и искать было не нужно, потому что местом, где он прятался, оказался пчелиный улей, где попросту решили изгнать непрошеного гостя. В своих неустанных поисках СУМАСШЕСТВИЕ подошло к ручью напиться, и увидело КРАСОТУ. СОМНЕНИЕ сидело у забора, решая, с какой же стороны ему лучше спрятаться.
Итак, почти все оказались найдены: ТАЛАНТ — в свежей и сочной траве, ПЕЧАЛЬ — в темной пещере, ЛОЖЬ — в радуге (если честно, то она пряталась на дне океана). Вот только ЛЮБОВЬ найти никак не удавалось. СУМАСШЕСТВИЕ искало за каждым деревом, в каждом ручейке, на вершине каждой горы и, наконец, оно решило посмотреть в розовых кустах. Но когда оно принялась поспешно, в нетерпении, раздвигать ветки, услышало пронзительный крик. Острые шипы благоухающих роз впились ЛЮБВИ в глаза. СУМАСШЕСТВИЕ не знало, что делать, и принялось извиняться да раскаиваться, плакало и молило, просило прощения и во искупление своей неизбывной вины торжественно поклялось ЛЮБВИ в вечной верности и в готовности навеки стать ее несменным поводырем.
И вот с тех самых древних пор, с тех пор, когда впервые на земле играли в прятки, ЛЮБОВЬ слепа, а водит за руку ее всегда виноватое СУМАСШЕСТВИЕ. Но почему-то странный сей союз воспринимается всеми как законный, естественный и оправданный...

Практический метод анализа снов
Начать анализ стоит с детального описания сна, не пренебрегая ничем. Обстановка (справа-слева), цвета (или их отсутствие), персонажи, их одежда, неувязки и эмоциональные реакции во сне — ВСЕ имеет значение. Детали — это ключ к пониманию языка снов; разбирая только сюжет, мы стреляем из пушки по воробьям. Очень незначителен шанс попасть. С другой стороны, привязка к деталям или разбор вырванного из контекста образа не дает нам увидеть общую картину и понять смысл послания. Подход к каждому сну должен быть отстраненным, как будто это не твой сон, а чужой. Нужно узнать все о символах, встречающихся в снах, но начиная анализ — все забыть. Каждый сон пусть будет новым листом, tabula rasa.
В первую очередь смотрим на сон и выписываем общую идею, если таковая есть. Процесс выписывания также важен и не стоит им пренебрегать, делая разбор устно.
Смотрим более детальнее и выписываем темы, которые возникли.
Следующее: нелепости, несоответствия в каждой теме. Постарайся их разглядеть, сопоставь с дневной жизнью, спроси себя: бывает так в дневной жизни? Выпиши эти нелепости-плеоназмы. Проговори вслух, в чем именно она состоит, где издевка-смысл-намек. Часто они являются «проделками трикстера», своеобразным юмором бессознательного, указывающим на какой-то дефект или мешающую установку сознания (мешающую развитию личности).
Следующее: количество персонажей, их пол, их «национальная» принадлежность, одежда, внешность. Отдели знакомых от незнакомых, посмотри, какую функцию они несут по отношению к сюжету.
Формулируй предложения так, как если бы ты рассказывал событие маленькому ребенку.
Выписывай все сказуемые, в ряд, отдельно от сна. Сказуемые — это твои действия. Иногда (да часто) они отражают твою дневную жизнь и состояние. Когда выпишешь их все из сна, посмотри, не имеют ли они аналога в твоей дневной жизни — не повторились ли они в сон.
Возможно, на осознание его смысла у тебя уйдет не день и не два. Это не значит, что ты должен целыми днями сидеть над тетрадкой и «думать». Нет. Выдели время, определенное для работы со снами. Пусть это будет полчаса в день в определенное время. И делай, каким бы дурацким и бессмысленным тебе это занятие ни показалось.
Главное — соблюдать условия «состояния». Когда оно наработается, озарения по поводу снов начнут приходить в самое разное время — и в следующем сне, и во время обеда, и во время разговора с соседом.
Необходимо время от времени перечитывать свои старые сны — увидеть их логику последовательную, увидеть повторения, когда бессознательное на разные лады старается сообщить тебе что-то — разными образами, разными действиями, разными символами и прилагательными.
Просмотр прошлых снов также помогает понять некоторые аспекты, что были пропущены в анализе, а также выстроить примерный ряд развивающихся событий, и возможно — их предопределение.

«Сны могут быть безжалостными истинами, философскими сентенциями, иллюзиями, дикими фантазиями, воспоминаниями, планами, предвосхищением событий, даже телепатическими видениями, иррациональными переживаниями и Бог знает чем еще. Нельзя забывать: почти половина нашей жизни протекает в более или менее бессознательном состоянии. Специфическим проявлением бессознательного является сновидение. Как у души есть дневная сторона, сознание, так у нее есть и ночная сторона, бессознательная психическая жизнь, которую можно было бы представить себе как подобное сновидению фантазирование. И как в сознании есть не только желания и опасения, но и бесконечное множество других вещей, так существует и большая вероятность того, что наша сновидящая душа обладает таким же, а может, даже и намного большим богатством смыслов и возможностей, чем сознание, принципиальная природа которого заключается в концентрации, ограничении и исключительности.»
В наших же силах взяться за нашу ночную «тайную жизнь» или продолжать игнорировать ее, посредством «страусиной политики», питая и дальше себя наивностью, что ВСЕ в жизни находится под сознательным контролем и им же (сознанием) ограничено.

Медитация.

Дзэнская притча в тему:

“…Лин-чи говорил перед собравшимися, о том, что каждый человек должен проявить свою внутреннюю природу. Из зала послышался вопрос: – Но как это сделать, если я не знаю, кто я?

Лин-чи перестал говорить. Все насторожились. Какой он даст ответ? Но он не дал ответа. Он спустился со своего кресла и стал пробираться к тому человеку, который задал вопрос. Все внимательно наблюдали. Что он собирается делать? Ведь он мог бы ответить из своего кресла! В его действиях не было необходимости. Лин-чи подошёл ближе, сверля человека взглядом, положил ему руку на плечо и сказал:

- Закрой глаза и вспомни того, кто задал вопрос.

Человек закрыл глаза и отправился внутрь, на поиски того, кто задал вопрос. Люди ждали, наблюдая за ним. Его лицо стало спокойным, умиротворённым, тихим. Тогда Лин-чи вынужден был встряхнуть его:

- Теперь выходи и скажи всем, кто ты? Человек начал смеяться. Потом сказал: – Какой чудесный способ отвечать на вопросы. Лин-чи повторил свой вопрос:

- Так кто ты есть? Человек ответил:

- Я знаю, но не могу ответить.”

Как остановить мысль, как услышать свой голос, звуки, буквы своего, присущего только тебе языка?

Существует ли для этого универсальный рецепт, лекарство, пилюля, средство, подходящий всем, каждому? Возможно, есть… Где искать? Мне хочется рассказать ещё одну древнюю притчу в эту тему:

“Бог создал человека, подарил ему Землю, всё, что на ней и под ней… Но задумался надолго о том, – куда же спрятать Истину, её понимание, её постижение, то, что отличало бы человека от Бога, потому что Бог создал человека по образу и подобию Своему, но всё же не Бога, а человека. Спрятать её в небе? – Человек доберётся до небес. Спрятать под землёй, под водой? – Он доберётся и туда…

Поэтому Бог решил спрятать Истину в самого человека. В каждого. Но внутрь”

Трудно поверить в это? Трудно… Почти невозможно… Но пробовать поискать в себе Истину, стоит.

Положи вещь на самое видное место, и она исчезает из восприятия. Мы ищем вокруг, ищем в чужом глазу соринку, не замечая своих брёвен.

Вот и сейчас, разговаривая с вами этим потоком слов, я иду по привычному пути мыслей. Эта колея размышлений накатана за годы, она глубока и может быть, слишком тверда, чтобы суметь быстро выскочить из неё. Не просто это…

Вспомните себя в детстве или посмотрите на своего ребёнка, что рядом. Если его не “доставать” малыш сам найдёт себе занятие. И его занятие мУдро, потому что ещё не испорчено нами, миром, что вокруг. Он идёт, бежит или ползёт только ему ведомом, ему интересным путём. Он говорит на непонятном для нас языке.

Он гулит… Пытается выразить себя, показать себя – вот он я, мама, папа, вот он Я!

Да, тяжело верить в это, так хочется делать всё правильно, но что значит правильно? Для кого? Вас воспитали правильно? Пусть, не хочу спорить. Может быть, вам повезло, но тогда вряд ли вы стали бы читать сейчас эти строки?

Хочется сказать: это были правила не ваши, а ваших родителей, воспитателей, взрослых, уже переученных, уже загнанных в колею.

Так легко плыть по течению. Это комфортно, не нужно слушать себя, не нужно делать что-то неизвестное. Всё предсказуемо: родился, воспитался, учился… Родил, воспитал, построил… И?

Почему же, откуда же эта тоска? Это ощущение НЕПОНИМАНИЯ?

Чем заглушить это?

Может быть, это пытается говорить с тобой твоя суть. Этот дискомфорт – твоё первое, НАСТОЯЩЕЕ ГУЛЕНИЕ? Первые звуки ТВОЕГО ЯЗЫКА?

Закройте глаза. Или не закрывайте, поступайте так, как вам удобно. Как вам хочется. Позвольте это сделать себе сейчас, или после, но: ПОЗВОЛЬТЕ!

Музыку, приятную, желаемую для вас сейчас в наушники или дальним эхом из соседней комнаты.

Ароматную полочку из желаемого дерева: иланг-иланг, жасмин, сандал… Просто запах любимых духов, запах свежих, живых цветов, смесь сухих лесных или луговых трав…

Мой иланг-иланг приятно защекотал ноздри… Тихая музыка с диска “арабских ночей” мягким там -тамом обнимается со звуками рояля, женский голос нежным ветерком следует за мелодией…

Хочется двигаться, не заученными движениями прежнего опыта, а просто в потоке…

Отдайтесь этому потоку…

Вы один, одна? Если есть ТА, ТОТ, кто нуж…на(ен) жела… нна(ен) позовите её, его с собой…

Двигайтесь… Лучше, если вы будете в легкой, не стесняющей движения одежде, а лучше – естественно без неё…

Тёплый пол, паркет, ламинат, ковёр, линолеум, трава…

Слушайте свои подошвы, слушайте свои движения, свои руки, ноги, пальцы, кожу…

Пусть тот, та, кто рядом, двигаются вместе, но в своём ритме, своими движениями… Музыка будет неким связующим между…

Прикоснитесь к себе, прикоснитесь к тому, той, кто рядом… Теперь лучше закрыть глаза… Произнесите своё имя, если вы один, одна… Если вас двое – произнесите имя её, его… И Он, Она, пусть произнесут ваше…

В ласкательных, в невозможных ласковых сочетаниях суффиксов…Русский язык, как никакой другой богат этими ласками имени…

Валерий, Валерия… Валерочка… Лерунчик…Аринушка… ТАнюшка…Анночка, Аннютик… Олюшка… Светланочка… Натали…

Произносите имя желанное, имя своё, имя её, его…

Касайтесь себя, касайтесь того, той, что рядом… Постукивая, поглаживая, целуя… Прикасайтесь… Трогайте и трогайтесь…

Дышите запахом друг друга… Запахом ароматной палочки… Запахом цветов… Лугов…

К губам холодный или горячий, тёплый… бокал с соком, водой, чаем, вином…

И снова танец… Быстро… Медленно… – не важно, слушайте свой ритм… Себя…

Говорите что-то, или пойте… Словами, звуками… Горлом… Тишиной…

На диком, тарабарском, чукотском, индейском языке, языке племени умбо-юмбо…

Не важно…

Просто: звучите!

Двигайтесь!

Касайтесь!

Вкушайте!

Слушайте!

ОЩУЩАЙТЕ!

***

Один… Ожидание.

“…И тьма над бездною…”

Бытие гл.1.ст.2

Пустое, чёрное небо… Ничего…

Звёзды… Свет…

Выбор…

“И сказал Бог: “Да будет свет”, и стал Свет…”

Бытие гл.1.ст.3

Выбор…

Выйти из себя из “никуда”, “никто” в… «куда», «где», «зачем», «кто».

Пылинка, частица, почти ничего… “Из ничего и выйдет ничего”.

А может быть всегда, то, что ничего, оно и есть всегда – что, кто?! Просто это забылось, стёрлось, спряталось. И этим движителем – “Зачем” придаётся новое содержание известному когда-то, забытому, стёртому, спрятанному…

“Зачём астроном, зачем агроном, пилоты, шахтёры… строители…”

Чтобы выйти за пределы этих ярлыков, этой системы, этого тяжёлого маховика, заменяющего, протезирующего твой собственный движитель, твою неисчезающую энергию, твою душу, монаду, суть, истину… ТЕБЯ.

Что есть личность? Не линза ли, преломляющая своей поверхностью то, что снаружи и то, что изнутри. Граница, забор, барьер…

Не ты, как Хозяин, Автор, а ты, как личность со всем наработанным, навязанным, воспитанным…

Личность – не ты. Шокирует? – Хорошо, не совсем ты.

Личность – часть тебя. Твоя оболочка, твоя одежда, скафандр, маска…(наработанное – вставить в многоточия:))

Ты – как система, как комплекс разного наносного и врождённого, твоего генокода и кармы, судьбы, рока, места рождения, расы, национальности, социальности, материальности… Пола…

Ты должен… Обязан… Так надо… Кому? Зачем?

Обязательно есть кому и зачем.

Нет ничего просто так.

И именно из-за того, что у нас есть эти представления, эти клише – “так надо”, “так должно быть”, “все так живут”…

ИМЕННО ИЗ-ЗА этого (хотя, конечно, этого нельзя сказать наверняка, – как говаривал Винни Пух ) мы и не МОЖЕМ ПОНЯТЬ, НЕ ХОТИМ УЗНАТЬ: “А ЧТО МОЖНО СДЕЛАТЬ?”

Легко идти по колее, ехать по рельсам, проложенным кем-то, зачем-то именно здесь. Хотя, вон, рядом намного красивее и лес и поляны… и луга… Нет ни бензина, ни мазута. Но сейчас этих нехоженных мест всё меньше… И обязательно это место посетивший “цивилизованный” отметит чем-то непотребным, или огородит забором, закопает мину, обозначит чёрной, белой, красной… краской номер своей машины на дереве, столбе, асфальте: “моё, не трогать…”

Я и ещё кто-то во мне, моя система ЗАСТАВЛЯЕТ МЕНЯ ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО Я НЕ ХОЧУ!!!

А мой ВНУТРЕННИЙ ХОЗЯИН, мой АВТОР, НАСТОЯЩИЙ Я, поддаётся этому давлению. По разным причинам. И он, АВТОР, уснул… Он не нужен, он не востребован… Но он есть, он ждёт, ему всё-таки плохо. Потому что только через проявление, через действо проявляется что-то, кто-то… Если это не двигается, то этого, как будто бы и нет…

Только «как будто». Потому что ничто никуда не исчезает. Всё только меняет или свой знак, или направление или силу… Но не исчезает…

И, вот, почему-то начинает расти живот, подбородок, на бёдрах – лимонная корочка целлюлита… Болячки то те, то эти…

Испытание сытостью… Скука, нереализованность, злость на себя и на тех, кто с тобой соприкасается, следующая за этим тоска…

Модный диагноз – депрессия…

Когда вдруг, с утра пропал вкус у груши, кофе стал солёным или противно горьким, или безвкусным… солнце греет, но не светит, или светит, но не тебе…

Не хочется вставать, просыпаться… что-то делать ни для себя, ни для кого-то…

Уснуть, забыться… Видеть сны… Или вообще ничего не видеть, не чувствовать… Не жить… Не быть…

Небытие… Пустота… Ничего…

Тоска…

Анекдот:

“Продавцу возвращают воздушный шарик, купленный накануне, на его вопрос почему? – Ответ: “Неделю назад я у вас покупал шарик, и он радовал, а этот, такого же цвета, по виду такой же. Но вот… Не радует…

Шарик… не радует…:-(-:(:-(”

Почему же слова, которые мы слышим, читаем, не имеют для нас значения, или имеют, но со знаком отрицания?

Не откликается, не колышет, не трогает…

Говорим одно, а другие слышат от нас другое, совсем не то, что мы хотим до них донести. Потому что оболочки, линзы, заборы… Попробуй пробейся через сто одёжек, если они ещё и без застёжек:).

Латы! Вериги…

Прошлое, наносное, воспитанное… Весь наш прошлый опыт… Но ведь все эти эпизоды, забытые и не забытые, они совсем не то, что было, что происходило. Всё пережитое – это то, как мы ВОСПРИНЯЛИ, каким цветом окрасили эти события. Поэтому наш язык общения очень индивидуален.

Язык общения с собой, язык общения с ТЕМ, ТОЙ, что рядом, что желанна, желанен…

Снять слои… Эти сто, тысячу одёжек… Освободить своё Я, своего ХОЗЯИНА, свою СУТЬ.

Учиться говорить ОЩУЩЕНИЯМИ…

Это и будет первым шагом на пути к себе, на пути к другому. К постижению языка своего, языка общения, языка твоей ЛЮБВИ.

…

…Иногда… Между мужчиной и женщиной ЧТО – ТО случается… Искра, молния, необъяснимое притяжение… Они не должны, не могут быть вместе, но это происходит, снова и снова… Необъяснимая тяга одного к другому, искра… Молния…

ПРИТЯЖЕНИЕ…

Снова и снова…

ВСЕГДА!

Мы побывали в медитации танца, в мелодии, в ощущении запаха, вкуса… В движении. Говорили об ощущении прелести, когда произносят твоё имя в ласковых интерпретациях суффиксов, и прикасаясь… ощущая этот комплекс всего разного…

Может быть, кто-то хочет, чтобы его называли как-то по-другому, каким-то другим именем, не тем, что назвали родители, а прозвищем, цветком, именем новым…

Называйтесь… Рассказывайте… Отвечайте…

Скажите себе и тому, кто рядом: «Я слушаю… Я слышу…»

(С) Егоров В.В.

эмоции

В серии 18 фотографий

Дорогая доченька!

Наступит день, когда я состарюсь - и тогда прояви терпение и постарайся понять меня.

Если запачкаюсь за едой, если не смогу одеться без твоей помощи, будь терпелива. Вспомним, как много часов я потратила, когда учила этому тебя.

Если, разговаривая с тобой, буду тысячу раз повторять одно и то же - не перебивай, выслушай меня. Когда ты был маленькой, мне приходилось тысячу раз читать тебе одну и ту же сказку, чтобы ты уснула.

Когда ты увидишь, что я ничего не понимаю в новых технологиях - дай мне время и не смотри на меня с насмешливой улыбкой.

Я так многому тебя научила: как правильно есть, как красиво одеваться, как бороться с жизненными невзгодами.

Если в какой-то момент я что-то забуду или утрачу нить нашего разговора - дай мне время, чтобы вспомнить. А если у меня так и не получится, не переживай. Ведь самое важное: не то, что я говорю, а то, что могу быть с тобой, что ты меня слушаешь…

Если вдруг у меня пропадет аппетит, не заставляй меня есть. Я сама знаю, когда мне стоит поесть, а когда - нет.

Если уставшие ноги откажутся служить мне опорой - дай мне руку, как и я давала тебе свою, когда ты делала первые шаги.

И если однажды я скажу тебе, что больше не хочу жить, что я хочу умереть - не злись на меня. Когда-нибудь ты меня поймешь.

Видя мою старость, не грусти, не злись, не чувствуй себя бессильной. Ты должена быть рядом со мной, стараться меня понять и помочь мне - как я помогала тебе, когда ты только начинала свою жизнь.

Помоги мне идти дальше, помоги мне закончить свой путь с любовью и терпением. За это я награжу тебя своей улыбкой и безмерной любовью, которая никогда не угасала.

Я люблю тебя, моя дорогая доченька!