Помните, я написал, что отправляюсь в неизвестность? Так вот, об этом и обо всем другом я и собираюсь написать.
Перед самым отъездом, уже укладывая вещи, обнаружил, что нет билета на поезд. С совковых времен прочно сидело в мозгу знание, что утерянные билеты не восстанавливаются и деньги за них не возвращаются. До сих пор не могу понять, куда и как я затыркал свой билет. Естественно, я занервничал, перевернул вверх дном всю квартиру, но билета не нашел. Но - гугль в помощь, оказалось, что билет все-таки можно восстановить. Ведь, в отличие от СССР, билеты теперь именные, продаются по документу. Уповая на это, я и поехал в Ижевск.
Билеты я, слава Богу, обменял, с облегчением выдохнул, сел в поезд и укатил в первопрестольный град.
Угнетало то, что ни одной контрольной я так и не написал. И не потому что было шибко лень или оттого, что котелок худо варит, а просто это полугодие вышло очень загруженным. Думаю, так будет и дальше, - тут и Великий пост, Рождество, Крещение, Пасха, Светлая, не считая катехизаторских дел на приходе. Только вот в дальнейшем такое безделие не проскочит. Фора кончилась.
Добрался я уже без приключений, заселился, пошел в Лавру к преподобному, потом встретил маму, которая приехала позже, опять в Лавру, где встретил о. Никодима. Он вел группу товарищей на колокольню и прихватил с собою и меня. Только вот фото у меня где-то затерялись...
На следующий день были мы в Москве. Снова посетил Елоховский храм, поклонился покойному Патриарху. День завершился итальянской кухней. ))) А во всем виновата шикарнейшая гроза, которая разразилась в конце дня. Без этой кухни можно было бы и обойтись.
Далее начались учебные будни, которые сложились для меня вполне благоприятно - экзамены я все сдал, лекции все на диктофон записал, в общем, слава Богу.
Интересно, что только сейчас в группе у нас сложились какие-то отношения, вернее сама группа стала складываться, как таковая. Первые две сессии все же чувствовалось некое разобщение и отчуждение (не у всех, правда), а сейчас, похоже, группа начала становиться единым целым (опять же, с исключениями). Ну это так, сугубое ИМХО, как старосты. В общем и целом очень здОрово, что у нас такая многочисленная группа, люди очень интересные, самые разные и удивительные.
Состоялся у меня интересный разговор с игуменом Киприаном, проректором курсов. Тут необходимо предисловие. Еще весной мне позвонила завуч курсов и спросила нет ли у меня желания переехать в деревню. Я ответил, что, в принципе, есть. Самое интересное в этом разговоре было то, что позвонила она мне, потому что про меня вспомнил о. Киприан (в связи именно с этим предложением), хотя до этого мы с ним общались крайне мало. Этот факт меня просто потряс. Уже перед самой сессией мне опять звонили и приглашали на встречу, но я уехать никак не мог. Поэтому разговаривали уже на сессии. Вкратце история такова.
Некий благотворитель подарил 300 гектаров земли в Рязанской губернии для организации там православного поселения. Это просто земля, на ней ничего нет, все нужно начинать почти с нуля. О. Киприан прямо сказал, что "Это было очень неожиданно, мы в растерянности, и пока не знаем, чем и как там заниматься". Неподалеку там есть деревня, построен храм (его освятили 15 июля), есть пара брошенных коровников, один из которых уже отремонтировали. Есть также перспектива расширения этих земель, при условии благополучного развития этого поселения.
На курсах состоялся круглый стол по этой теме, были там высказаны разные предложения, опасения, пожелания, но в целом затея-то интересная. Конечно, я не могу сразу все бросить и уехать туда, мне это придется делать постепенно, но, в общем, я к этому готов.
К слову, если кого-то из вас или, может, ваших друзей-знакомых интересует эта затея, можете поделиться. Желающих пока не так много.
Именно в связи с этим проектом, я и катался по Рязанской губернии после окончания сессии. Ради этого я даже поменял свой обратный билет на день позже. И тут тоже все было довольно интересно.
Сначала был план выехать после ранней литургии из Посада. Потом был план выехать рано-рано утром, чтобы праздничную литургию служить уже на Рязанской земле в селе Князево, где находится Патриаршее подворье, которым заведует игумен Лука (Лозовану). Дня два план не менялся и, казалось, был неколебим. Однако 11-го числа, после того, как проводил маму домой, я, прошлявшись по Москве около пяти часов, сел в электричку до Посада и тут мне звонит отец Киприан.
- Ты где?
- В Москве, сижу в электричке до Посада.
- А у тебя есть где переночевать в Москве?
Вот тебе раз! Может, и есть, но вещи-то все у меня в гостинице в Посаде!
- Мы решили служить Литургию в храме Николы в Кузнецах, а потом оттуда ехать. Если ты способен на подвиг, то приезжай к ранней литургии туда. Или часам к девяти, сразу к отъезду.
Я подумал, что на подвиг, в принципе, готов. Приехав в Посад, посмотрел расписание, уяснил для себя каким поездом ехать и тут опять звонит отец Киприан. Дает он мне номер телефона, по которому ответит водитель, отправляющийся утром в Москву. Мы с этим водителем созвонились, договорились и в пять утра выехали до столицы. Приехали так рано, что еще час спали в автомобиле. А проснувшись, пошли на раннюю Литургию. Однако отца Киприана я на ней не увидел. Уже после службы выяснилось, что он застрял в пробке и приедет к поздней Литургии. В итоге выехали мы часов в двенадцать.
К слову, не хочу, чтоб у вас создалось впечатление, что вся эта карусель с разными планами, изменениями и т.п. была в тягость или раздражала. Нет, все было очень задорно и весело.
Первым пунктом остановки стало патриаршее подворье в с. Князево.

У о. Луки большой опыт по части создания и ведения такого, так сказать, "фермерского" хозяйства. Вот он и делился опытом. Там мы у него шикарно пообедали. Стол был с жареной рыбой (кажется, карп), брынзой, творогом, яйцами, медом, зеленью, огурцами, помидорами, местным вином, сделанным из местного(!) винограда, с виноградным соком... Чревоугодие, да и только... )))
Виноград они и правда выращивают. При въезде от ворот тянется большая арка длинною метров в сто, увитая замечательным сортовым виноградом. И дальше по территории есть участки с лозой. Сок они давят и замораживают, так что это наинатуральнейший продукт, который не купишь в магазине. То же касается и вина. И других продуктов. Не зря у него закупаются кое-кто из денежных мешков...
Обсуждали возможность создания детского лагеря при подворье. В самом Князево есть закрытая школа, которую можно использовать в качестве базы. Поехали ее осматривать. В этом году школа выпустила трех человек и закрылась. Стоит целехонькая, еще не разворованная. Нас туда пустил бывший учитель этой школы, который теперь ее охраняет. Заходишь в такую школу и как в детство попадаешь. В городских школах этого уже напрочь нет. Стенды с местными героями войны, Афгана, в историческом кабинете гербы городов (Рязань, Скопин, Спасск), нарисованные учениками, в кабинете труда стенд "Твои помощники" с коловоротом, зубилом, молотком и прочим инструментарием... Расписанные стены, двери... В общем, очень умилительно это, и жалко, что все закрыто и никому не нужно.







После Князево поехали мы дальше. Руководствуясь указаниями навигатора, через какие-то поля, заброшенные фермы, по рытвинам и песку, миновав не менее трех заброшенных церквей (сердце кровью обливается, когда в чистом поле видишь разрушающийся храм), добрались мы до местечка Сумбулово. Та м есть какая-то база отдыха, принадлежащая, как я понял, неведомому мне благотворителю. Там мы ночевали. Зайдя в домик, который нам отвели под ночлег, я смог сказать только сакраментальную еврейскую фразу "Шоб я так жил!"









Одна из заброшенных церквей на нашем пути. Рядом с погостом.





Итак, приехали мы, поужинали, хотя мне есть вовсе не хотелось после трапезы у игумена Луки, переночевали, а утром отправились на то самое место, где находятся эти три сотни гектаров земли.
Деревня называется Мокрицы. Но перед этим мы заехали в Михали, где осмотрели еще одну закрытую школу, которую планируется пока использовать как временное пристанище для переселенцев, а в будущем, может даже и открыть ее заново. Зданию школы больше ста лет. Рядом храм архангела Михаила. В школе та же ностальгическая обстановка.















Времени оставалось совсем мало, поэтому мы быстренько рванули на поля, где стоят два коровника. Один из них отремонтировали, а второй только начали. Больше там ничего нет. В деревне много брошенных домов, кирпичных, старой постройки, выведенных в две стены. По-моему их строили еще до 17-го года.








В итоге, на месте я был около часа. А потом за мной приехали из Рязани. Билет мне купили еще когда мы ехали из Москвы в Рязанскую губернию. Поезд Москва - Астана, отправление из Рязани 12.25. Попрощался я с о. Киприаном и мы поехали. В дороге я уснул. Проснулся в Рязани, смотрю - время 12.15, а вокзала еще не видать. Я занервничал. Начал прикидывать сколько у меня есть денег (а их было крайне мало). С этими мыслями прибыл на вокзал, вылез из машины и услышал: "Поезд Москва - Астана отправляется от второй платформы".
Ёлки-метёлки! Побежал. Поезд вижу, платформа высокая, по первому пути приближается электричка.
Меня спасло два фактора. Первый - то, что мне не пришлось бежать вдоль всего состава. Хвост поезда был передо мной. Второй - электричка шла медленно. У нее под носом я спрыгнул с платформы на пути, перебежал к следующей платформе, лихим прыжком заскочил на нее (с тяжелой сумкой в руках!), вижу - открыта именно последняя дверь в вагоне. "Слава Богу!", подумал я, метнул сумку в ноги проводнице, которая несколько ошалела от такой наглости и стала причитать "Билет! Покажите билет!". Ну билет я ей показал с паспортом вместе, подтянулся за поручни и, весь в мыле, оказался в поезде, который немедленно тронулся. У меня был второй вагон и, опять же, идти через весь состав не пришлось, он был в хвосте.
Вот так, приключениями начав свой путь, с приключениями я его и закончил. Дальнейшая дорога не представила трудностей, оказался я дома в объятиях семьи, а на следующий день проводил их в отпуск. Уехали они в Геленджик, а я остался. Вот, наконец-то написал что-то вроде отчета о поездке.
Извиняюсь за многословие.