В Китае здоровье человека наряду с благосостоянием считается одним из двух самых главных богатств? Понятное дело, болеть никто не хочет, вне зависимости от национальной принадлежности. Для китайцев здоровье это не просто ценностная категория китайской жизненной философии, это осознанный долг перед самим собой и своими близкими; здоровье каждого есть здоровье всей нации, и каждый китаец в этом плане относится к себе очень ответственно: люди стараются не болеть, а чтобы не позволить себе болеть китайцы в массовом порядке делают гимнастику.




Попробуйте в России зайти парк в восемь утра, разумеется вы никого не увидите, кроме дворников. Схожий эксперимент в Пекине поразит вас до глубины души, потому как даже если вы заглянете в китайский парк в пять часов утра, то не найдёте свободного места где встать. Поутру они миллионами выходят делать зарядку в парк, вечером дружно танцуют в тех же парках.



Обычай китайского народа делать коллективную утреннюю зарядку удивляет многих туристов. В больших городах Китая это настолько массовое явление, что некоторые туристические фирмы разрабатывают специальную утреннюю прогулку для иностранцев.



А начинается все банально: кто-то приносит магнитофон , ставит свою музыку и начинает делать упражнения по системе цигун. Постепенно к "первопроходцу" присоединяются другие и начинают повторять те же движения. На соседней поляне практикуют тайцзицюань (или тайчи, один из видов ушу, который внешне совсем не выглядит как борьба, а скорее как медитативная практика с мягкими переходами из одной позы в другую), невдалеке танцуют вальс под живую музыку, иные распеваются, где-то играют в шахматы, кто-то занимается каллиграфией прямо на асфальте…

Осибана, или так называемая плоская флористика — искусство создания композиций, картин или панно из прессованных природных материалов. В роли акварели здесь выступают засушенные листочки или цветы. Помимо этого, будут уместны кора или веточки деревьев, трава, различные плоды, семена, тополиный пух. Используют даже засушенные овощи и фрукты. В роли мольберта художника выступают довольно плотная ткань или бумага.

Искусство зародилось в Японии более шестисот лет назад и долгие века им занимались исключительно мужчины. Лишь в последние столетия к этому искусству приобщились и женщины. В европейскую моду оно вошло только в XIX веке. В далекие времена этим видом искусства владели только самураи, ведь Осибана требует такой же концентрации, как и искусство владения мечом. Когда-то в средние века самураи постигали путь воина. И осибана была частью этого пути, такой же, как написание иероглифов и владение мечом. Смысл осибаны заключался в том, что в состоянии тотального присутствия в моменте (сатори) мастер создавал картину из прессованных цветов. Потом эта картина могла служить ключом, проводником для тех, кто был готов войти в безмолвие и пережить то самое сатори.



Благодаря специальной технике, при засушивании сохраняется естественный цвет растений. Цвет удается сохранить благодаря специальному высушивающему раствору. В связи с тем, что флористический материал накладывается слоями и скрепляется специальными материалами, произведения мастеров осибаны часто достаточно внушительны по размерам и весу. Одна из работ госпожи Юда весит более 15 килограммов.



Природный материал высушивают под прессом или же используют гербарную сетку. После того, как различные цветы, семена, листочки, травка, а также кора деревьев и другие полностью просохнут и приобретут плоскую форму. Художник с помощью этих материалов и клея создает картину, путем приклеивания подготовленного материала к специальной основе, выполненной из бумаги или ткани. В иных случаях на материал перед наклейкой может наноситься акварельная краска. Далее листик за листиком, цветочек за цветочком и так далее кусочки мозаики постепенно превращаются в единое целое.



Японцы разработали методику предохранения картин осибана от выгорания и потемнения. Суть ее в том, что между стеклом и картиной откачивается воздух и создается вакуум, который не дает растениям портиться.



Чем японское исскуство осибана отличается от апликаций засушеных цветов на западе (гербария) спросите вы? Тем что японцы не устают наблюдать пейзажи, деревья, ручей отражающий ирисы. Композиция в осибана - это не искусство комбинации, а искусство медитации. Глядя на эти картины
хочется читать на память Басе и вздыхать как придворная дама Сей Сенагон, прикрепляя для любимого цветок или лепестки сакуры.

Архитекторы из японской студии Mejiro Studio разработали новый и уникальный проект здания.Новый жилой дом был построен в одном из районов Токио и готов к продаже.

Необычность здания заключена в его волнистой структуре.Само волнистое здание имеет высоту в три этажа.Фасад имеет большие окна, что дает возможность проникать внутрь помещений большому количеству естественного света.



Ночью эффектное здание и всю прилегающую территорию освещают очень эффектной подсветкой. Территория, на которой выполнялась застройка, занимает 497 квадратных метров.В ближайшее время разработчики предполагают установить дополнительные перегородки и разнообразить отделку, включив в нее яркие цвета, светопропускающий занавес и зеленые растения.

В кафе "Огори" японского ­города Касива официанты все время приносят не то, что хочет клиент. Это происходит не в результате ошибки, а по задумке авторов концепции. И если местные жители знают об этой особенности кафе, то не готовые к подобному обслуживанию туристы от неожиданных гастрономических сюрпризов нередко испытывают шок. Представьте себе, вы заказываете стакан апельсинового сока и пирожное, а вместо этого получаете кофе и сладкую плюшку. Работник кафе, конечно, потом объяснит на японском или английском, что вам достался заказ предыдущего клиента.

Зато потом начинается самое интересное – наблюдать, кому достанется то, что хотели и оплатили вы. И что хотели следующие. Вот такое мини-шоу. Особенно интересно наблюдать, как кто-то оставит приличную сумму за мороженое, снэки, конфетки и напитки, а окажется только со стаканом колы в руках. Но зато потом незадачливый клиент имеет возможность услышать «большое спасибо» от следующего посетителя.

На входе кафе висит вывеска на японском языке

1. Давайте угощать следующего. Чем его угощать? Это Ваш выбор.
2. Даже если Вы пришли семьёй или с группой друзей, пожалуйста, заказывайте по одному. Два раза подряд заказывать нельзя.
3. Пожалуйста, получайте удовольствие от того, что Вам досталось, даже если Вам это не нравится. (Если Вам это совсем не нравится, можно спокойно передать это кому-то другому со словами “Я угощаю”.)
4. Если Вы встретите кого-то с Вашей карточкой кафе Огори, можно сказать ему спасибо
5. Чеки мы не выдаём.

Если кто-то все-таки поймет специфику кафе до заказа и задумает обойти систему, расспросив посетителей, что на очереди, то бдительные работники кафе предупредят попытку.

Владельцы «Огури» уверены, таким образом, они учат своих гостей быть щедрыми по отношению к окружающим и не скупиться, делая заказ для постороннего человека, а также взаимодействовать с другими людьми.

чувство вины - это не наказание и не суд, а ответственность

Производство: Япония

Тип: полнометражный фильм

Продолжительность: 105 минут

Жанр: драма, школа

Режиссер: Kenji Nakanishi / Кендзи Наканиши

В ролях:

*Хироши Абэ в роли Murauchi (учитель) / Мураучи,

*Каната Хонго в роли Shinichi Sonobe / Шиничи Сонобе,

*Аюми Ито в роли Shimazaki (учитель) / Шимазаки и др

основано на одноименной новелле Кийоши Шигематсу

Учeник cpeднeй шкoлы Ногучи совершил попытку самоубийства. В записке, которую он оставил своим родителям, он признался что не мог больше выдержать издевательства одноклассников. Этот инцидент подробно освящен местной прессой. Ногучи был переведен в другую школу. Его родители опубликовали записку в местной газете. В ней было указано три имени учеников которых Ногучи считает виноватыми. Но эти имена не были опубликованы, вместо имен, в газете черные квадратики. Имена двух учеников известны всем, третьей имя осталось загадкой.

Учитель Мураучи - Хироши Абе

Год спустя, в школе появляется новый учитель, который пытается донести до учеников всю жестокость их поступка по отношению к Ногучи. 3acтeнчивый и зaикaющийcя нoвый yчитeль вызывaeт y yчeникoв взpыв xoxoтa. Ho oн зaтиxaeт, кoгдa тoт пepвым дeлoм вoзвpaщaeт со склада пapтy за которой сидел Hoгyчи нa мecтo.

.

Шиничи Сонобе - Каната Хонго

Шиничи был другом Ногучи, считает что именно его имя в предсмертной записке было третьим.

                                                                                           Жанр: драма, комедия, романтика, музыка

Ту Ру Ми служащая, работающая в отделении культуры и искусства города Соннан..Она всю жизнь играет на скрипке, но мечта выступать в составе симфонического оркестра до сих пор так и не стала реальностью. Однажды ей выпадает шанс не только воплотить в реальность свою мечту, но и организовать оркестр под руководством всемирно известного дирижера. Ей поручают собрать городской оркестр, мэр выделил 3.5 миллиарда вон. Однако одна из приглашенных участниц оказалась мошенницей и сбежала со всеми деньгами.

Терять работу, влезать в долги или садиться в тюрьму за растрату девушке не хотелось (ведь именно она ответственна за оркестр). Тогда решила пойти на хитрость собрать оркестр из любителей, готовых играть на чистом энтузиазме. И с помощью профессионального известного дерижора ( которому уже успели заплатить гонорар) довести их до нужного уровня.

Кан "

Кан Ма Э дирижёр с мировой известностью. Упрямый, гордый и своенравный маэстро с отвратительной репутацией самоуверенного трудоголика, который признаёт правильным только своё мнение и ничьё другое и считает, что классическая музыка создана только для людей высшего морального статуса. Считает, что только он может быть прав во всем и всегда, никогда не смотрит ни на какие другие качества людей, кроме их музыкального таланта, никогда не слушает мнение других людей. Считается одним из лучших дерижеров в мире. Но из за своего деспотичного характера ни в одном оркестре не задерживается более полугода. И даже имеет прозвище Убийца оркестров"

Гон У – полицейский, играет но трубе. Никогда специально музыке не учился, нот читать не умеет, на трубе научился играть самостоятельно. Обладает феноменальным слухом и музыкальной памятью, может запомнить и воспроизвести произведение единожды его услышав.

Люди все разные. Кто-то считает, что нет ничего важнее денег. Кому-то достаточно иметь на столе рис и кимчи. Кто-то копит деньги, чтобы послать их нуждающимся в Эфиопию. Тут не найти правильного ответа у каждого свои ценности. Так что твои ценности приносят тебе счастье?

- Думайте только о себе! Будьте эгоистами! Вы все слишком добренькие. Нет, это не доброта, а глупость! Вы пожертвовали собой ради родителей и детей? Это иллюзии! Посмотрите кем вы стали, не смогли заниматься любимым делом и зарабатывать этим на жизнь. Но душа ваша болит, ибо вы пожертвовали собой ради них. Это не доброта, это не глупость, а чувство неполноценности. Вы настроили себя на то, чтобы придумать сотню разных оправданий и сбежать!

Как вы уже заметили мы на крыше. Но если кто то чувствует что не справится. Я не буду васдержать, уходите. Это ваш последний шанс. Но я уже запер дверь. Если хотите сбежать, придется прыгать. Даю вам три секунды. 123.... Никто не ушел. Отлично. Начнем репетицию. Возражений нет.

- Пусть это останется мечтой.

-Мечтой? что это за мечта, если ты к ней не стремишься? Ты должен что то делать, приложить усилия. Думаешь если любую идею назвать этим словом, она будет мечтой.

Я не прошу тебя воплотить свою мечту. Я прошу хотя бы попытаться. Вообще то мои слова бесполезны, мне то какая разница? Всю жизнь об этом будешь жалеть ты."Больше я ничего не могу сделать ни о чем я не мечтаю. Я и мечтать то не умею" Всю оставшуюся жизнь будешь изводить себя. А когда будешь умирать, твоим последним словом будет "дерижирование" и вопль. Кого волнует твой крик на смертном одре.

Так вы говорите он назвал вас дурой в хорошем смысле этого слова?

-Маэстро так жесток, это правда.

-Жесток? По настоящему жестоки те кто улыбается вам в лицо, а за глаза критикуют.

-Раз мы друзья, я должен закрывать глаза на ваши недостатки?

- Но сейчас обстоятельства изменились.

-А, в чем разница? Я по прежнему вижу перед собой дуру, трубача из кабаре и старика в маразме. Разве это изменилось, потому что мы стали друзьями? . А сегодня прибавилось еще кое что. Инстинкт нищего. "Мы друзья, поддержите нас" Это и есть инстинкт нищего. "Никто мне не помогает, так что ничего не выйдет."Чертовы попрошайки.

Человеческое сердце штука сложная. В нем быстро сменяют друг друга симпатия разочарование и надежда. И когда они меняются можно испугаться. Моцарт, Бетховен ты имеешь дело только с мертвецами. Ты смотришь только в ноты. Но ты ошибаешься. Музыкальные партитуры были написаны при жизни этих людей. И заключенные в них чувства вполне ясны. Если боишься чувств, как можно понять музыку. Ты всего лишь имитируешь музыку.

-Наверное это моя ошибка, все из за меня.

-Да из за тебя. Зачем ты вообще просила их помогать. Зачем ты вообще занилась музыкой. Зачем ты вообще родилась? Зачем твои родители встретились? Родители их родителей, родители тех родителей? Может все из за Адама и Евы? Если бы не было Адама и Евы не Было Бы тебя. И ничего бы не случилось. Вместо того чтобы жалеть себя лучше бы пошла и порепетировала. ко прыгать.

Крыша – первое, что бросается в глаза при виде дома в китайском стиле. Одно- или многоярусная, массивная, с загнутыми краями, она придает своеобразную величественность и изящность китайскому дому. Китайские крыши считаются лучшими в мире, как по конструктивным, так и архитектурно-декоративным качествам. То, что самые древние деревянные памятники сохранились именно в Китае, объясняется в том числе и черепичной крышей, предохранившей их от разрушения осадками.

Крыши, как и остальные строительные элементы, сооружались без использования гвоздей, все держалось благодаря соединяющим конструкциям креплений. Благодаря изогнутой форме, масса крыши сильно уменьшалась. Далеко выступающий и загнутый вверх карниз пропускал много света и предохранял деревянный дом от гниения, заставляя дождевую воду стекать в отдалении от самого здания, благодаря чему сохранились многие старинные храмы и дворцы, возведенные более чем 800 лет назад.

Черепица дома в китайском стиле была цилиндрической формы, скреплялась на стыках при помощи специального профиля и фигурок цян-шоу, изображающих фантастических животных. Фигурные черепицы с изображением птиц и животных имеют определенное символическое значение: они символизируют добрых духов, защищающих обитателей здания от злых духов. Обычно на концах скатов помещают нечетное число фигур - три, пять ... - одиннадцать. Количество зависит от назначения здания. Конечно же наибольшее число таких фигур установлено на императорских дворцах.

Существует три разных объяснения загнутой формы крыш в китайском стиле. Первый, чисто логический - благодаря загнутым краям снижается вес самой крыши, она больше пропускает света, а дождевую воду отводит подальше от деревянного строения, защищая таким образом дом от гниения.

Второе, основанное на древней китайской науке фэн-шуй злые духи могут передвигаться только по прямым линиям, а изогнутость не позволяют им передвигаться по крыше и попасть в дом.

И самое интересное, третье объяснение заимствовано из народных китайских поверьев: по легенде, драконы ночами катаются по крышам, как на ледяных горках. а в том случае если крыша будет с изогнутыми краями, дракон не упадет в двор хозяина дома, а улетит на соседский.

Интересный подход к созданию равных условий для отдыха людей в парке, и крайне неординарное видение ситуации преподнесла администрация китайского парка Яньтай. Для чего нужны скамейки? Правильно, чтобы на них сидеть и отдыхать. А что если желающих присесть на скамейку больше, чем самих скамеек? Нужно ввести ограничения!

Желание горожан очутиться поближе к природе приводит к тому, что по выходным миллионы жителей мегаполисов устремляются в парки. Администрация придумала способ, как заставить людей не засиживаться на скамейках. Хочешь отдохнуть на лавке – заплати, иначе в деликатное место вонзятся шипы. Конечно, можно было бы наставить очень много скамеек, но тогда бы за ними потерялся бы сам парк и его природа.

На самом деле шипы встроены в скамейку и подключены к механизму, связанному с монетоприёмником. Кидаешь монетку в устройство — шипы убираются. Время прошло — шипы вновь поднимаются, и если хочешь ещё посидеть, придётся доплачивать.

Интересно, что в основе действий по усовершенствованию скамеек лежала не жажда наживы, а идея справедливости. Ведь кто-то сидит на скамейках с утра до вечера, не давая посидеть другим. "Мы хотим, чтобы в парке было удобно всем, - пояснили Orange News в администрации парка. - Установка скамеек с шипами кажется нам справедливым способом борьбы с людьми, занимающими лавочки на рассвете и без дела просиживающими на них целый день". Власти города считают, что таким необычным способом им удастся решить проблему с переполненностью парка в выходные и праздничные дни.

Пожалуй, парк Яньтай теперь можно причислить к достопримечательностям Китая. Безумно интересно посмотреть на такое зрелище – что происходит с спокойно сидящим на скамейке человеком, когда шипы вонзаются ему в мягкое место. В то же время, как подчеркивают работники парка, шипы не очень острые и не способны нанести травму человеку.