Все ты понятно выразила, имхо, ну насколько можно правильно выразить неправильную мысль. Это я первым делом придрался к форме потому, что к форме придраться легче. Но дальше то я ответил и на суть. Ан нет, тебе важней утка под кроватью, чем лебедь в небе). Вопрос то очень простой, как тебе кажется. Что ж в нем не понять.
Очень долго расписывать все. Я напишу структуру вопросов, а уж, если захочешь, поспорим и о ответах.
1.Определение ума и глупости не взаиморекурсивное (хотя бы одно нужно определить без ссылки на другое)
2. Где граница между слишком сложно и необходимо?
3. Связаны ли мысли, действия, чувства; секс, любовь, рождение детей, удовольствие в одну цепочку? И замкнута ли эта цепочка в круг, есть ли ней обратный контроль?
4. Почему на практике "1 звено цепочки висит в воздухе и само по себе" но недолго? И как это влияет на твое желание стоять на своем.
5. Можно или нужно? И, главное, кому?

"Моральные установки могут сосуществовать с менее идеальными мыслями и не выливаться в плохое деяние.человек способен сосуществовать со своими мыслями не зарясь на чужое, зачем требовать от него, чтобы он тратил энергию на работу над этими мыслями?"
А что хорошего для человека в том, что его мысли и действия идут в разлад? Что хорошего для человека в мыслях, которые он сам же и отвергает? Ты считаешь, что легче научить человека действиям, которые ограничивают его мысли. А я тебе говорю, может и легче, но не правильней ли научить его гармонично мыслить?
Ведь учить то надо тому, что нужно ученику, а не тому, что проще ему объяснить. Учить истине, а не правилам, понимаешь?

У нас Вы можете приобрести машину любого цвета, если этот цвет черный.Я против того, чтобы девушка делала аборт, если, конечно, она не беременна.

Понимаешь, я тебя все время говорю, что поезд Москва-Воркута должен ехать по рельсам. А ты мне отвечаешь: "Поезд, да, поезд, конечно, еще неизвестно каких зеков в нем везут. Но смотри, какие славные колеса, как они славно стучат, тук-тук-тук, тук-тук-тук, колеса то могут ехать куда угодно?" А я опять за свое:"мертвые болванки эти колеса, не будут они стучать без поезда и недалеко прокатятся". А дальше мы переходим к платформе, паровозу, движку, топке, углю, кочегару, и тому, что кто-то зачем-то платит ему зарплату. И к этому моменту, ты можешь смело сказать: "мы слишком далеко ушли от колеса". Да у меня самого язык узлом завяжется. Но ведь на самом деле все это связано.

предупреждал ведь: есть вопросы в которых 2 головы вдвое хуже. и еще раз предупреждаю прежде, чем ты решишь читать ли ниже.
В каком-то старом американском фильме подцепил эту фразу:"Я всегда говорю: Вы не узнаете цену, пока не сделаете предложение" Попробуй иначе, узнай цену, которую ты платишь за это удовольствие. С другой стороны, если глубина твоих отношений с мужем и детьми итак хороша, к отношениям с Богом ты пока не стремишься, я не вижу причин и особо торопиться. Тем более мы уже говорили, что отказ от одного греха порой толкает в лапы других. Поэтому такой шаг должен быть хорошо осознанным. Но, если однажды ты почувствуешь, что в тебе не хватает любви, вспомни мои слова и, может быть, ты найдешь куда она утекает. Если ты почувствуешь беспричинную усталость от самой жизни, если твоя жизнь поблекнет, опять же вспомни этот разговор.
И да, чисто технически, такие вещи действительно легче даются в Великий Пост, мне кажется. Хоть бы ты и не держала его в еде. (Как уже говорил, испытание в еде, может в чем-то и подкосить. У него свой отдельный смысл есть в другом, имхо)

мало кто любит униформу, как бы хороша она ни была.
офтоп ты, наверное, знаешь, что у Перро в оригинале она была меховой.