|
Сотни легенд народов Африки, Азии и Европы повествуют о загадочной царице страны Савеи. Одни рисуют ее прекрасной, умной и богатой женщиной, другие изображают демоницей пустыни. Ветхий Завет описывает посещение царицей мудрого Соломона, в Новом Завете государыня появляется на Страшном суде в роли апокалиптического вершителя правосудия. Правящая династия эфиопских владык до 1976 г. вела свою родословную от легендарной Царицы Савской. Темнокожие жители континента даже выбрали ее символом освобождения и эмансипации. Что это за загадочная личность? Мифический образ или историческое лицо?
У эфиопского народа сохранилось множество легенд о начале своей истории: согласно одной из них, в результате встречи Царицы Савской с мудрым Соломоном родился Менелик, ставший первым царем Эфиопии. Похитив Ковчег Завета, эфиопы сделали свою страну «Новым Израилем».
Встреча Царицы Савской с Соломоном, правителем Израиля: эта ветхозаветная тема чудесным образом приковывала внимание художников эпохи Средневековья и Возрождения.
В горных районах Эфиопии правительница Савеи почитается под именем Македы, Царицы Южной.
Адам и Ева возжелали стать как боги и потому вкусили запретного плода от древа познания, и открылись глаза у них, и узнали они, что были наги. Познав свою наготу, они легли вместе. В ту же ночь гигантский змей подполз к протекавшей неподалеку реке и замутил воду своим семенем. Поутру Ева пошла умываться к реке и забеременела. В свое время у Евы родилась дочка и маленький дракон. Соседи желали ей счастья, но дивились на странных близнецов. Сын-дракон вырос и стал диктатором страны. На протяжении четырех веков он требовал от жителей дани. Однако затем из страны Савеи пришел освободитель по имени Агабос. Вместе со своей женой он приготовил из плодов маренового дерева смертельный черный яд и подмешал его в лепешки. Все это наблюдала дочь Македа, будущая Царица Савская. Агабос накормил отравленными лепешками козу, взвалил ее на плечи и отправился к пещере деспотичного змея. Змей сожрал мясо козы и сдох. Освобожденный народ воздал честь Агабосу и сделал его царем Эфиопии. На смертном одре он объявил, что трон унаследует его дочь Македа. Князья же воспротивились такому решению. Македа ночью пришла к могиле отца и попросила его вернуть на землю змея, творившего хаос. В тот же миг чудовище действительно вышло из своей пещеры, и большая тень упала на людей'и животных. По просьбе народа ции этому предшествовали беспорядки, устанавливаемые нарочно. Таким образом новому правителю доставалась слава человека, выведшего народ из хаоса.
«И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены были благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями», — так Библия изображает посещение Царицы Савской Соломона (3 Цар. 10,2). Неужели правительница проделала столь длительное путешествие только для того, чтобы восхититься мудростью и богатством царя Израиля? Или в результате их встречи было достигнуто соглашение об экономическом сотрудничестве? На территории исчезнувшего государства Савеев (современный Йемен) до сих пор не найдено доказательств существования этой мифической фигуры.
Македа приговорила змея к смерти и собственноручно размозжила ему голову камнем. Благодарные люди короновали Македу на эфиопское царство». Столь необычная легенда пришла к нам из Эритреи. Множество аналогичных историй известно на черном континенте. Едва ли они соответствуют исторической правде, и все же просто сказками их назвать нельзя. Они связывают черный континент с библейской историей, с Ветхим Заветом. Библия имеет очень большое значение для темнокожих христиан. Вместе с тем в таких рассказах задокументированы племенные обычаи древних африканцев. Дело в том, что когда племя или народ теряли вождя, то назначенный им наследник вступал в регентство не сразу. По традиции этому предшествовали беспорядки, устанавливаемые нарочно. Таким образом новому правителю доставалась слава человека, выведшего народ из хаоса.
|
