-Метки

Достоевский Царицыно александр ii александр iii александр невский англия бисмарк бокс болотная борхес булгаков великие арабские завоевания византийские императоры византия виктор суворов витте выставки гай юлий цезарь ганнибал гитлер гумилев джон норвич дмитрий быков довлатов екатерина ii екатерина великая жан-поль ру занимательная греция записки о галльской войне иван грозный иосиф флавий история венецианской республики история византии история византийской империи история второй мировой войны история ирана и иранцев иудейская война казаки киев китай клаузевиц коломенское красноярские столбы крестовые походы крымская война ленин лики срединного царства львов маннергейм мария гимбутас михаил гаспаров монголы мохамед али муравьев-амурский навальный наполеон натан эйдельман наука и жизнь николай i николай ii осень пабло пикассо павел i павич папы римские патриарх кирилл первая мировая война петр i пикассо пирс брендон поездка в киев поездка в одессу поездка во владимир поездка во львов потемкин протопоп аввакум и начало раскола путин пушкинский музей пьер паскаль римские императоры россия рузвельт святослав скобелев славяне славяне. сыны перуна события в крыму сталин стратегия византийской империи стратегия непрямых действий суворов телеканал культура тибет упадок и разрушение британской империи федор успенский хью кеннеди черчилль чистые пруды шлиффен эдвард люттвак

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в edvb

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 09.02.2010
Записей:
Комментариев:
Написано: 8975

О загадочной персидской душе

Дневник

Суббота, 08 Декабря 2012 г. 00:33 + в цитатник

В 1892 году иранский шах Насир ад-дин-шах согласился (под давлением конечно) на табачную монополии Англии. Для шиитов это было неслыханным оскорблением. В нескольких городах вспыхнули мятежи. Девиз был простой: лучше умереть, чем быть рабом у неверных. Шаху откровенно выражали недоверие, выражаясь современным языком

Муджтахид Самарра, Хаджи мирза Хасан Ширази, выпустил декрет, запрещающий правоверным курить. Этому запрету повиновались с замечательной дисциплиной по всей стране.

Внимание: ВСЯ СТРАНА БРОСИЛА КУРИТЬ!!!

Эту информацию я взял из книги Жан-Поль Ру "История Ирана и иранцев", но не удовлетворился и полез гуглить. Нашел Фируз Казем-Заде.   Борьба за влияние в Персии. Дипломатическое противостояние России и Англии - 

Глава 4. Табачная монополия: Британское отступление и наступление России

где пишется о том же самом.... но помимо этого есть факт ненасильственного сопротивления индусов: когда англичане ввели солевой налог в Индии, Махатма Ганди призвал индийцев перестать есть соль... 

нда... а вы говорите о загадочной русской душе....

Рубрики:  Историзмы-размышлизмы

Метки:  

Татаро - монголы vs Мусульмане или почему ислам не был уничтожен в XIII веке

Дневник

Понедельник, 03 Декабря 2012 г. 23:54 + в цитатник

Прочитал сегодня у Жан-Поль Ру в Истории Ирана и иранцев потрясающую мысль: ислам мог быть если не уничтожен, но потерять статус мировой религии (как зароастризм например) в XIII веке

Теперь по порядку. Привожу свой пост из прежнего блога (блог закрыт и цитирую полностью)

 

Воевали ли татаро-монголы с крестоносцами?

Не знаю, как вам, но я никогда ранее не задумывался над этим фактом, и если бы мне задали этот вопрос, то скорее отетил бы, что нет! Где татаро-монголы, а где Палестина с крестоносцами. Более того, один историк у меня в дневе написал, что не было связей и быть не могло. И все-таки они соприкасались!
 
В 1260 года войска одной из почек татаро-монгольской империи ильхана Хулагу были наголову разбиты египетскими мамлюками в знаменитой битве при Айн-Джалуте. Так навсегда было остановлено расширение монгольской империи. И монголы владели на тот момент территорией: территория СССР без части Украины, Прибалтики, Северо-западной Руси, бОльшая часть современной Турции, современный Ирак, Иран, Афганистан, Китай без южной части, Корея. К слову сказать, целостным государством монголы в рамках такой территории почти и не были.
 
А что крестоносцы? По официальной версии они были настолько слабы, что не принимали участия ни на чьей стороне - но пропустили мамлюков через свою территорию и даже предоставили им продовольствие.
 
Но есть версия, что крестоносцы сражались на стороне монголов. Монголы, по одной оспариваемой версии были тогда несторианцами - т.е.христианами и смогли убедить крестоносцев убедить выступить на своей стороне. Сражаясь бок о бок они разделили смерть. Но это лишь версия

Так вот Жан-Поль Ру не верит в то, что я написал в последнем абзаце: крестоносцы не сражались с монголами вместе.

Шаг номер два

Мой пост Византия и татаро-монголы - я сделал вывод в дипломатической мудрости византийских императоров, которые пошли на союз с монголами. Но правда и в том, что монголы не меньше византийцев нуждались в поддержке, если верить Жан-Поль Ру. И верить скорее всего можно, потому что можно принять версию, что союзники могут быть на время и после разгрома мусульман монголы могли бы приняться за бывших союзников. 

Но.... крестоносцы ".....пропустили мамлюков через свою территорию и даже предоставили им продовольствие"

Почему? 

Представьте картину: крестоносцы вместе с несторианами монголами побеждают мусульман Египта (все остальные мусульмане уже были побеждены), и мусульманство как мировая религия перестает существовать....

Жан-Поль Ру считает, что крестоносцы пропустили мамлюков и предали монголов сознательно: монголы были бОльшей опасностью, чем мамлюки... 

вполне прагматично...  и вера не помогла.... 

не считайте меня ненавистником мусульман, я смотрю на эту историю из позиции альтернативщика... Как бы изменился Мир, если монголы и крестоносцы смогли найти общий язык! 

Рубрики:  Историзмы-размышлизмы

Метки:  

Древнегреческая философия, арабы, византийцы и Ал-Газали

Дневник

Воскресенье, 02 Декабря 2012 г. 00:12 + в цитатник

Хотел назвать пост Как арабы вернули древнегреческую философию Западу, но пост не про это… Это скорее несколько набросков нескольких фактов, размышлизмы - измышлизмы

Абу Хамид аль-Газали/3675953_Imam_Ghazali (289x383, 31Kb)


Я уже писал, что многие тексты древнегреческой философии пришли в Западную Европу не через Грецию, а через арабов или, точнее, мусульманский Восток.

Мусульмане делали много переводов древнегреческих философов (и не только 

древнегреческих). И это одна сторона приключений древнегреческой философии.

 

Другая – политика Византии в отношении философских школ: византийский император Юстиниан закрыл афинский философские школы неоплатоников (см. История Византийской империи Федора Успенского). И этим он вообще закрыл древнегреческую философию. По крайней мере на территории Греции. Потому что неоплатоники нашли убежище на Востоке. И там – уже позже при арабах неоплатоники не просто переписывали тексты, но и продолжали заниматься философией и оказывали влияние на арабскую и иранскую (и прочие) науки (например, на Авиценну).

Представьте ситуацию: Константинополь, убивающий философию, и Восток, принимающий философию у себя….

И третий момент: Аль-Газали. Полное имя Абу Хамид аль-Газали

Если верить Жан Поль Ру (в своей книге История Ирана и иранцев), то: «Мощь его мысли и его стиля, как в «Воскрешении наук о вере», так и в «Самоопровержении философов» (переведенном на латынь в 1145 г.), была столь велика, что философия исчезла из мусульманской цивилизации навсегда…»

Вот так…. И может быть Аль-Газали ответственен за то состояние арабского Мира, в котором он находится… 

Рубрики:  Историзмы-размышлизмы

Метки:  

Греко-бактрийское царство и греко-буддизм

Дневник

Воскресенье, 25 Ноября 2012 г. 16:27 + в цитатник

И опять из книги История Ирана и иранцев Жан-Поль Ру: в продолжение предыдущего поста Летоисчисление от Селевкидов

Пост скорее про мое удивление: он малоинформативен. Удивляюсь влиянию греков на столь отдаленные от них странны. Греко-бактрийское царство откололось от царства Селевкидов и стало самостоятельным носителем греческой культуры - или точнее уже синтеза местной культуры и греческой. Но все же в основе - греческой влияние. Греко-бактрийское царство просуществовало чуть больше ста лет, распалось, но успело дать корни в Индии, где было создано Индо-греческое царство, где в основе по прежнему эллинизм. И более того, возникло направление греко- буддизм (почитайте статью в Вики на эту тему). Греко-буддизм начал свое существование от IV века до нашей эры и существовал примерно до V века нашей эры.

Поразительное сочетание казалось бы не сочетаемых культур как эллинизм и буддизм. Мне казалось очень удивительным, что древние иудеи знают про религию индусов (см. пост Последний оплот евреев - момент из Иудейской войны Иосифа Флавия), но еще более удивительно, что великий поход Александра Македонского вызвал такие взаимопроникновения 

Греко-бактрийское царство/3675953_GrecoBactrianKingdom (700x477, 104Kb)


Метки:  

Летоисчисление от Селевкидов

Дневник

Среда, 21 Ноября 2012 г. 21:35 + в цитатник

Империя Селевкидов, если вы помните, это осколок империи Александра Македонского, Александра Великого. Селевк - один из лучших военачальников Александра. Империя Селевкидов - это эллинизация Ирана.

Но надо сказать, что эллинизация началась задолго до похода Александра Македонского: его воины были удивлены, встречая в Персии своих соплеменников. Более того, в войсках иранцев сражалось много греков из полисов, которые были не обрадованы Александру. 

Помните Фемистокла? Он вошел с Историю за свой возглас: "Бей, но выслушай!" и выиграл сражение при Саламине. У Персов кстати. А потом персы его же и приютили, после того, как греки демократичные выгнали.

Возвращаясь к осколкам империи Александра: более других безусловно блистал Египет Птолемеев (в кинофильме Александр речь ведется от одного из Птолемеев). Достаточно вспомнить Александрийскую библиотеку. Однако сегодня прочитал один удивительный факт из книги История Ирана и иранцев Жан-Поль Ру

До сих пор на территории современной Сирии есть деревни, где летоисчисление идет от Селевкидов! Это потомки греков, переселившихся в Азию в результате походов Александра и до него.

Представляете: после Селевков пришли парфяне, через Сирию прошли римляне, византийцы, потом арабы, монголы, крестоносцы, османы...... И тем не менее, две тысячи лет деревеньки хранят память об империи, существование которой не особо то интересно не только простым смертным, но даже профессиональным историкам...

 

Рубрики:  Историзмы-размышлизмы

Метки:  

История Ирана и иранцев Жан-Поль Ру

Дневник

Вторник, 20 Ноября 2012 г. 00:02 + в цитатник

В сентябре на ММКВЯ на стенде издательства Евразия купил книгу французского историка "История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней" и недавно стал ее читать.

Книга удивительна созвучна моему настроению: я недавно написал пост Как отличить западника от славянофила (тест). Цитирую

 

"У русского философа Константина Леонтьева (не путать с шавкой первого канала - михаилом леонтьевым) есть работа Византизм и славянство - рекомендую кстати
 
Там есть потрясающий отрывок про Греко - персидские войны. Леонтьев пишет, как его учили восхищаться мужеством греков, подвигом царя Леонида, 300 спартанцев и все такое... Но потом он прочитал про то, как во время бури персидские сановники высокого ранг бросались в море, чтобы облегчить корабли и спасти таким образом Дария.... 
 
И Леонтьев пересмотрел через этот пример свое отношение к грекам, персам и Истории..."
 
Вспомните Историю: иранцы / персы всегда были как бы фоном исторических действий. Они то воевали с греками, то покорялись Александру Великому, воевали с Византией, покорялись арабам... Как будто спутники Истории, а не сама История...
Примерно про это же пишет автор Истории Ирана и иранцев Жан-Поль Ру: и заметьте, иранцы, несмотря на то, что через них прокатывались волны завоевателей (добавьте как минимум монголов), они сохранили свою идентичность! Это признак великой нации...
Я прочитал уже примерно треть книги и могу сказать, что, видимо, французские историки добавляют эмоций - я сравниваю с известным византологом Шарль Дилем, книгу которого о Юстиниане я читаю (скорее пытаюсь читать) параллельно. 
Книга не погружает нас в глубины изысканий: автор, на мой взгляд, видит задачу составить некий общий взгляд на историю иранцев, развеять некоторые мифы и расставить некоторые акценты. Как например в войне с Александром он упоминает, что в победе Александра заслуга не столько гения полководца, сколько слабость и апатия персов.. ну и т.п.. При этом симпатии автора в сторону персов очевидны...
Книга читается легко, и если вы не специалист по Востоку, то будет полезна и как фактический материал.
Рубрики:  Историзмы-размышлизмы
мои книги

Метки:  

 Страницы: [1]