Знаю, поэтому и добиваюсь хоть какого-нибудь внимания :) Знаешь, как мальчишки за косички дергают...

Мартин у тебя вне конкуренции :) Такая, простигосподи, обаятельная шволочь...

Какое щастье, что у нее нет косичек. :)

Да он не особо и сволочь. Ну, агрессивный, ну, обстебывает тех, кого любит, с кем не бывает? Зато стратегически разместил Петрис аккурат на место взрыва.

Просто, как-то по-зверски благославить убийство стольких людей (это я про взрыв церкви)

А ты не задумывалась, скольких людей Хоук и компания убивают за все эти годы? И что среди них могли быть случайные жертвы, чья вина лишь в том, что они посмели оказаться на противоположной Хоуку стороне? Интересно, что запоминается взрыв, но не эти убийства. И не тот факт, что Андерс спас кучу народа в своей клинике, в то время как монашки разгуливали вокруг Розы и требовали пожертвования. Так что Мартин весьма последователен в своих действиях, и гораздо более честен, нежели те, кто злится или обижается на Андерса. Я взрыв не оправдываю и считаю его как минимум глупым, но для человека, борящегося за свои права, поддержать подобный поступок было бы естественно.

А ты слушала тех же монашек в церки вкупе с интервью разработчиков? Рядом с церковью находилась школа, больница и приют для бедных (там же находили приют ферелденцы-беженцы). Они взорвались вместе с церковью.
Убийства все помнят, поэтому и не говорят, так как мучает совесть :) Только здесь мы хотя бы можем регулировать число этих смертей, стараясь не ввязывать Хоука в как можно больше меньше драк, а с церковью "такой фокус не пройдет", как сказала бы Морри.
Если уж на то пошло, то и ГФ отнюдь не цветочек. Сити-эльф, к примеру, резню в замке устроил, а каждый герой ферелдена при выходе из лотеринга убивает фактически всех мужчин-беженцев. Ведь он мог пустить в ход свое обаяние, но не пустил.

А в круге всех магов вырежут, если ты на сторону храмовников становишься. Я ведь не говорю, что церковь взрывать было правильно, уж лучше казармы, если вообще что-то взрывать. Но дело в том, что это война, а церковь - символ. Элтина была гранд клериком всея Вольной Марки (или как там в переводе), над ней была только Дивайн, которая, к слову, планировала крестовый поход на Киркволл. В этом городе невинных очень мало, в верхних эшелонах их нет вообще. Убийство Элтины послужило сигналом начала войны, которую обе стороны давно планировали. Невинные пострадали, несомненно. Но они бы пострадали в любом раскладе. Каждый человек старается сделать так, чтобы жертвы были не среди тех, кто близок лично ему. Для Мартина жизнь магов Круга более ценна, чем жизнь монашек в церкви или десятка безымянных сирот, которым повезло больше остальных.

А как ты будешь регулировать количество смертей, если для того, чтобы пройти квест, надо повырезать кучу народу? Эти игры в принципе завязаны на убийствах. Даже с максимальным уровнем обаяния не всегда и не всех удается уболтать, иногда нет даже самой возможности поговорить. Вспомнить хоть случай с Саребасом в первом акте. Не отдаешь - дерешься, отдаешь - все равно дерешься. Где логика? Даже в Масс Эффекте это лучше устроено, если у тебя есть дар убеждения, можно в ряде случаев обойтись без кровопролития. А в ДА вообще, по-моему, Андерс единственный, кто задумывается о том, что он кого-то убил. А Варрик из спортивного интереса трупы считает. Равно как Зевран, но тот хотя бы убийца, у него понимание смерти покосяченое.

Почему всех? Кто-нибудь из магов, да спасется)
То, что церковь является символом - вне сомнений. Но стоит ли овчинка выделки? На что конкретно надеялся Андерс?

Век Дракон линеен и от этого никуда не денешься. Но я сейчас говорю именно о воможностях персонажа и решениях конфликтов. Признаю, что беженцы - не удачный пример. Скорее крестьяне в Пробуждении, ведь можно, как и убить восставших, так и пытаться разрулить конфликт, когда тот появляется. Для Хоука хороший пример - освобождение Фенриэля (тот полуэльф-маг). Можно, как и убить работорговцев, так и обмануть их.

Ну так и кто-нибудь из монашек-сироток спасется. Не все в эпицентре были. :)

О чем думал Андерс, история умалчивает. Хотя в райвале до сего "мудрого" хода додумывается не Андерс, а Джастис, а его логику человеческим умом не понять.

Мне ни разу не удавалось уговорить крестьян в Пробуждении, даже с максимальным очарованием. Может, глюк. Но и в целом случай с Фенриелем единичен, и зависит не от Хоука даже, а от наличия в команде Варрика. Хоук же рядом стоит и кивает. Возьми любой конфликт. Петрис, например. Выступаешь против Варнела, убиваешь толпу "правоверных", которые по итогу не так уж и не правы в своем отношении к кунари. Встаешь на его сторону, вдруг из-за угла прибегают кунари с мечами, и ты дерешься с ними. То же при драке в соборе. Выступаешь против Петрис, дерешься с фанатиками. Выступаешь за нее, дерешься с кунари. Разница лишь в том, сколько эта мамзель проживет, 5 минут или еще три года. Не храм, а проходной двор, честное слово. И так со всем. Выбор иллюзорен, ты убиваешь либо одних, либо других.

Возможно)

Все надеюсь, что выпустят ДЛЦу, в котором эти мотивы логично объяснят :)

У меня также в одном из прохождений был подобный глюк. Только в нем даже Темного Лиса не было видно.
Вот как... Я всегда выступала за кунари, поэтому мне такие тонкости были неизвестны.
Проходной двор - не то слово. Больше всего взбесила встреча Андерса и Карла. Разве не в церкви есть подобие казарм с храмовниками? Зачем засовывать нос в осиное гнездо?

Я вставала на сторону Петрис дважды. Мартин ненавидит кунари люто за их отношение к магам. Сибилла так же и за то же. Остальные мои Хоуки угрозы не видели до последнего момента.

Да там что ни драка в церкви, то сплошное недоразумение. Хех.