Бхактивинод Тхакур в "Харинама Чинтамани" объясняет три аспекта из категории самбандха-гйаны, которые помогут приблизиться к чистому воспеванию:
1) я маленькая частица и слуга Кришны.
2) Кришна безграничный.
3) Материальный мир - это тюрьма.
Ч.Ч Ади 7 т 96.
"Шри Чайтанья Махапрабху не считал святое имя Господа материальным звуком, и любой чистый преданный также никогда не допустит подобной ошибки и не будет воспринимать пение мантры Харе Кришна как разновидность музицирования. Господь Чайтанья не пытался быть хозяином святого имени; напротив, Он учил нас служить хари-наме. Если человек поет святое имя напоказ, не зная секрета успеха, это, возможно, и благотворно и повлияет на его печень, но не поможет достичь совершенства в пении святого имени".
Письмо Шрилы Прабхупады:
Просто молись Кришне, чтобы, по Его милости, ты смог хорошо служить Ему. Наша молитва, заключенная в харе-кришна-мантре выражает нашу просьбу к Радхе и Кришне, чтоб Они заняли нас служением. «Харе Кришна» означает: «О Харе, о Радхарани, о Кришна, пожалуйста, займите меня служением Вам, чтобы я мог избавиться от служения майе». Подобно тому, как человек отказывается от низшего вида службы и переходит на более высокую службу, так и мы молим Кришну избавить нас от низшего служения майе и занять нас высшим служением Кришне. Мы должны нести служение, и весь вопрос состоит в том, чтобы принять высшее служение в сознании Кришны. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. (ПШП Субала-дасу, 8 июля 1969)