http://goroduman.com/node/11477
«Зеленая Брама». Так называется лесной массив на правобережье реки Синюха, возле сел Подвысокое и
Копенковатое на Кировоградщине, почти в центре Украины. В начале августа 1941г он стал центром ожесточенных боев по прорыву окруженных восточнее Умани, в междуречье Синюхи и Ятрани, остатков войск 6-й и 12-й армий Юго-Западного фронта, сражавшихся от границы на Киевском направлении.
Потеряв в приграничном сражении большую часть танков и артиллерии, без поддержки авиации, разбитой в первые дни войны, войска 6-й и 12-й армий весь июль 1941 года вели на территории Украины непрерывные, неравные, оборонительные бои. Днем оборона, ночью марш-отход, рытье окопов, краткий сон, а утром снова бой с танками, артиллерией и пехотой врага, выгрузившейся из автомашин.
Дважды войска этих армий, теснимые танковым клином немцев на юго-восток, уходили из «клещей», контратакуя под Казатиным, Гайсиным, Монастырищем. 1 августа 1941г. они оказались в окружении. С севера и с востока, за рекой Синюхой, уже были танки 1-й танковой группы Клейста. Южнее Голованевска, перед 17 армией немцев спешно отходила наша 18-я армия.

А в «котле» - армейская группа Понеделина (остатки 6-й и 12-й армий, с 25 июля - Южного фронта) – израненная, полуоглохшая, измученная наша пехота. И еще много грузовиков без бензина, артиллерия без снарядов, медсанбаты, штабы. И десяток танков. В радиограмме в штаб фронта 5 августа 41г генерал-майор Понеделин сообщал: «Борьба идет в радиусе 3 километров, центр – Подвысокое, в бою все. «Пятачок» простреливается со всех сторон. Противник непрерывно бомбит, 4 самолета сбили. Бьют артиллерия и минометы, ожидаем атаки танков. Задача - продержаться до вечера, ночью идем на штурм. Войска ведут себя геройски. Прошу помочь – ударить нам навстречу» (Архив МО РФ, ф.229, оп.2146, д.3, л.351).

Прорывы на юг, в сторону Первомайска, в ночь на 6 августа и на восток 7 августа не удались. Силы прорывающихся таяли в контратаках, отражаемых заслонами артиллерии и танков с юга и рекой Синюхой, с танками и пулеметами немцев на восточном берегу. Воды Синюхи стали бурыми от крови…13 августа «Уманский котел» перестал существовать. Около 18,5 тысяч наших воинов погибли, около 60 тысяч (по данным противника) стали узниками концлагеря, печально известной «Уманской ямы». Местные жители хоронили павших на полях боев - в траншеях, силосных ямах. Большинство из них и поныне числятся «пропавшими без вести».

Почти четверть века на воинах группы армий Понеделина лежала печать необоснованного обвинения и забвения. Командарм-12 генерал-майор П.Г. Понеделин и командир 13-го стрелкового корпуса 12-й армии генерал-майор Н.К. Кириллов приказом Сталина № 270 от 16.08.41 были обвинены в трусости и сдаче в плен врагу, дезертирстве, а по возвращении из плена приговорены к расстрелу в 1950г. В 1956г они были полностью реабилитированы, увы, посмертно…

В послевоенные годы жители сел Новоархангельского и Голованевского районов, Кировоградской области находили в лесах и полях тайники с документами и знаменами, зарытыми уходившими на прорыв. Приезжали поклониться братским могилам однополчан редкие уцелевшие в огне войны участники тех боев. В Народном музее истории села Подвысокое его основатель, участник боевых действий, Заслуженный деятель культуры, учитель Д. И. Фартушняк (1922 -2007), со следопытами школы в 50-80-е годы собрали немало боевых реликвий, воспоминаний и фотографий ветеранов.

Двадцать лет пролежали в крыше хаты в селе Межиричка, Голованевского р-на, Кировоградской области, две общие тетради, найденные весной 1961г, - дневник неизвестного автора о тяжелых боях стрелковой дивизии в первые месяцы войны. Редакция газеты «Красная Звезда» нашла автора - политрук Хизенко И.А. вел записи по заданию комиссара 80-й ордена Ленина стрелковой дивизии. При выходе из окружения, в одном из сел, в тяжелый час он спрятал тетради на чердаке хаты. Подполковник запаса И.А. Хизенко из г.Артемовске прошел всю войну. В 1963 году в Воениздате вышла его книга «ОЖИВШИЕ СТРАНИЦЫ». Дневник И.А. Хизенко хранится в Центральном музее Вооруженных сил в Москве.

Найденный дневник явился реальной вестью и о судьбе моего отца, считавшегося «пропавшим без вести» в 1941г. И.А. Хизенко сообщил, что начальник штаба 218-го стрелкового полка капитан Елецкий И.С. погиб в бою 29 июля 1941г в районе села Ивангород, Винницкой области. В 1967г я нашел место расположения КП 218-го стр. полка в бою у села Сычовка 29.07.41г. Позже удалось разыскать в Полтаве комиссара полка, майора Негруба Я.Г., сообщившего приметы неизвестного ему села на шоссе, в котором от осколка снаряда погиб начштаба полка. Полк прикрывал отход 80-й стр. дивизии 6-й армии на Умань.

В августе 1970г, выйдя из автобуса на шоссе, на насыпи переезда, где был КП полка и, зная от Негруба, что бой у Сычовки был днем и что отец погиб под вечер, я пошел на восток. В селе Малая Севастьяновка, на Уманском шоссе, старожил М.М. Тарнорудский показал место гибели от осколка снаряда и братскую могилу, где местными жителями был похоронен неизвестный капитан, командовавший последней нашей частью 29 июля 1941г. Фамилия капитана Елецкого И.С. теперь нанесена на плите братской могилы.

9 мая 1972г в селе Подвысокое состоялась первая после войны встреча 44-х ветеранов и родственников погибших, участников ожесточенного сражения по прорыву окружения под Уманью в августе 1941 года.

Объединенный Совет ветеранов 6-й и 12-й армий, поисково-исследовательская группа Совета (рук. Серебряков Е.В.), Советы ветеранов дивизий провели ряд встреч ветеранов, проделали большую работу по поиску архивных документов, описанию боевых действий, установлению судеб однополчан. Украинская студия кинохроники сняла фильм о встрече ветеранов в 1987г - «У Підвисокому біля Зеленої Брами».
Ранее, в 1966г, генералы Тонконогов Я.И., Ильин П.С., полковник Перевертун П.И. и другие члены военно-научного общества Киевского военного округа, совершили поездку по местам ожесточенных боев 41-го года в районе Зеленой Брамы, участниками которых им довелось быть. Анализируя ход событий, они рассматривали и вопрос: можно ли было избежать окружения?

Передо мной доклад члена Киевского ВНО генерал-майора Иовлева С.И. «БОИ 6 и 12 АРМИЙ В ОКРУЖЕНИИ В РАЙОНЕ г. УМАНЬ (июль–август 1941г)», Киев, 1967г. В докладе говорится: «…командующий Южным фронтом генерал Тюленев, получил 1 августа 1941г донесение Военсоветов 6 и 12 армий о полном их окружении, об отсутствии боеприпасов и горючего. В директиве № 0040 от 2.08.41 Тюленев, не доверяя донесению Понеделина, потребовал от него действий окруженной группы армий на северо-восток, на Звенигородку, в сторону главных сил 1-й танковой группы противника, что было бесперспективной тратой сил и времени».

…Только 4 августа штаб Южного фронта разрешил группе Понеделина прорыв на юг, на Первомайск, уже занятый противником. Время было упущено, окружение стало огневым. В Ставку же Тюленев доносил о радиограмме Понеделина панического содержания», о медлительности, топтании на месте, растерянности Понеделина. (Архив МО РФ, ф.229, оп.2146, д.4, лл.131,132). Эти необоснованные обвинения были повторены в приказе № 270 от 16.08.41. Между тем, войска 6 и 12 армий дрались в окружении мужественно, яростно. Потери противника в сражении под Уманью превысили 4 тысячи чел.

С выходом в 1981-85 годах книги «ЗЕЛЕНАЯ БРАМА» участника тех боев, корреспондента газеты 6-й армии, поэта Евгения Долматовского, правда о событиях Уманского окружения вышла из забвения. В 2006г издана книга, участника боевых действий, писателя-краеведа Миколы Ковальчука из с. Крымка, Первомайского района, Николаевской области, «ОТОЧЕННЯ ВОГНЕВЕ» - литературное исследование подвига и трагедии героев Зеленой Брамы. Борьба в регионе Зеленой Брамы, эта, все еще малоизвестная, героическая и трагическая страница истории борьбы за свободу и независимость Украины, ждет своего дальнейшего исследования и отражения в СМИ, в учебниках истории.
В братских могилах только девяти сел междуречья Синюхи и Ятрани захоронено 2437 чел, из них 111 известных. В междуречье Синюхи и Ятрани и в Заятранье находятся десятки неучтенных братских могил воинов 6-й и 12-й армий, погребенных местными жителями на поле боя.
Руководитель поискового отряда «Зеленая Брама», почетный поисковик Украины, Анатолий Фартушный из села Подвысокое, поднял останки около двухсот наших воинов. Им найдены остатки 3-х боевых знамен воинских частей. Боевое знамя 348-го артполка 141-й СД хранится в экспозиции Национального музея истории Великой отечественной войны. 22 июня 2005г в г. Новоархангельске были торжественно захоронены останки воинов, поднятых отрядом А.И. Фартушного. 5 августа 2006г состоялось захоронение останков еще 80-ти воинов и открытие памятного знака пограничникам Западного погран-округа, у с.Торговица, на Уманском шоссе. (См. газету «Ветеран Украины» от 25.11.2005г, 14.08.2006г).

Весной 2005г А.И. Фартушный, после многолетних поисков, нашел в селе Левковка, Новоархан-гельского района братскую могилу членов Военного совета 12-й армии бригадных комиссаров Любавина П.М. и Груленко М.В. Найдены родственники комиссаров.

Много лет искали могилу командира 37-го стрелкового корпуса 6 армии комбрига Зыбина Семена Петровича, считавшегося «пропавшим без вести в 1941г». Генерал Тонконогов Я.И., капитан запаса Каменцев А.А. свидетельствовали, что комбриг Зыбин погиб накануне прорыва, при артобстреле, на КП корпуса. В 1987г сапер Пешков Л.В., ветеран 80-й СД, сообщил, что в апреле 1967г он отыскал могилу комбрига Зыбина на южной окраине леса Зеленая Брама. Останки комбрига тогда были перезахоронены в братской могиле в с. Копенковатое, но сведения об этом затерялись. Свидетельства Тонконогова, Каменцева, Пешкова о дате гибели 5 августа 41г и месте захоронения комбрига Зыбина С.П. я направил в ГУК Минобороны Союза. Приказом Зам. МО СССР № 147 от 16.06.1989г, в отношении судьбы комбрига Зыбина С.П. сделаны соответствующие изменения. Были найдены племянники комбрига. Фамилия комбрига Зыбина к 45-летию Победы увековечена на братской могиле в селе Копенковатое.

Продолжение научно-поисковой работы, поиск неучтенных воинских захоронений и сокрытий документов в междуречье Синюхи и Ятрани, сохранение исторической памяти и правды о войне – долг памяти, важная задача Украинского благотворительного фонда поиска «Память» (рук. М.А Крисько). Новоархангельская районная Держадминистрация, Держприкордонслужба Украины принимают дейст-венное участие в научно-поисковой работе в Зеленой Браме, увековечении памяти защитников Отечества. О Зеленой Браме см. в Интернете: www.parabellum1941.narod.ru. Поиск продолжается. Слава и память героям!

Виктор Елецкий,
руководитель программы «Зеленая Брама» Украинского благотворительного фонда поиска «Память».
Елецкий Виктор Иванович, т. (38-0612) 62-21-08. brama41@yandex.ru

http://parabellum1941.narod.ru/simple25.html

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Действия 6-й и 12-й армий в сражении под г. Умань

1-13 августа 1941 г. На фото: Снимок неизвестного автора и не известно где сделан, но он как нельзя точно отображает картину боя. Лица бойцов спокойны и сосредоточены, паники нет. Расчет 76мм полкового орудия готовится к бою.

Окружение 6-й и 12-й армий стало следствием развития стратегической ситуации в полосе Юго-Западного и Южного фронтов в период 15 – 31 июля 1941 г. Войска группы «Юг» противника в данный период выполняли основные положения Директивы Верховного командования вермахта № 33 от 19 июля. Они предусматривали уничтожение 6-й и 12-й армий западнее Днепра концентрированным наступлением, не допуская их отхода за реку . После захвата г. Казатин 15 июля были созданы благоприятные условия, которые позволяли соединениям танковой группы Э. Клейста начать поворот на юг, во фланг и тыл оборонявшимся советским войскам. 18 июля 11-я немецкая полевая армия форсировала Днестр на стыке 18-й армии Южного и 12-й армии Юго-Западного фронтов. Прорыв 11-й армии создал благоприятную возможность для двустороннего охвата 6-й и 12-й армий с последующим их окружением и уничтожением.

Опасность подобного развития событий была осознана как в Ставке ВГК, так и командованием Южного и Юго-Западного фронтов. Директива Ставки, отданная в 16.00. 18 июля, предписывала начать отвод 6-й, 12-й и 18-й армий на рубеж Белая Церковь, Китайгород, Гайсин поэтапно к 21 июля. Одновременно предполагалось провести контрудар силами 27-го, 6-го и 64-го корпусов в направлении Житомир, Казатин, Тетиев во фланг 6-й немецкой армии . Но предпринятые меры не принесли желаемого результата, противник, превосходя советские войска по мобильности, вышел на предполагавшиеся рубежи отвода раньше 6-й и 12-й армий. Чтобы не дать замкнуться окружению, командование Южного фронта перебросило навстречу прорывавшемуся на юго-восток немецкому XXXXVIII-му моторизованному корпусу 2-й мехкорпус генерала Ю. В. Новосельского. Этот маневр не позволил противнику завершить окружение двух армий западнее г. Умань.
Оценив действия противника, Ставка пришла к выводу, что главной целью немецкого наступления является выход к Днепру, овладение переправами между Киевом и Черкассами с тем, чтобы в дальнейшем развивать наступление на Донбасс. Исходя из этого, была сформулирована главная задача для Южного и Юго-Западного фронтов – не допустить порыва и выхода противника к Днепру . Существенная роль в реализации этой задачи отводилась войскам 6-й и 12-й армий. Им предписывалось занять оборону по восточному берегу р. Синюха, примкнув фланги к 26-й армии Юго-Западного и 18-й армии Южного фронтов . Для удобства управления 6-я и 12-я армии передавались в подчинение командования Южного фронта и объединялись в т. н. «группу Понеделина» для лучшей координации совместных действий. Но, как отмечают очевидцы событий, ожидаемой пользы такое решение не принесло. «Между командующими Понеделиным и Музыченко не было согласованных действий, а была … неприязнь друг к другу, так как генерал-лейтенант Музыченко подчинялся генерал-майору Понеделину… Личные амбиции сыграли отрицательную роль в деле прорыва из окружения» . Об этом же свидетельствует и бывший начальник разведотдела штаба 6-й армии В. А. Новобранец .

Попробуем определить численный состав 6-й и 12-й армий к моменту окружения, т. е. к 1 августа. Сразу же следует оговориться, что точных данных на этот счет нет, и все количественные показатели в той или иной степени являются выводными и, следовательно, приблизительными, с разной степенью достоверности.
Один из непосредственных участников событий, бывший начальник разведывательного отделения штаба 6-й армии полковник В. А. Новобранец в своих воспоминаниях привел довольно противоречивые данные относительно группировки советских войск. В начале рассказа об Уманском окружении он назвал цифру окруженных в 45-50 тыс. человек , а в конце повествования – в 65 тыс. чел. Другой очевидец событий Е. А. Долматовский писал: «как участник тех событий, хочу сказать, что в названном районе и всего-то вряд ли могло быть 103 тысячи советских военнослужащих» . Из такого заявления можно сделать заключение, что Е. А. Долматовский не отрицал возможности окружения группировки в количестве ок. 100 тыс. человек.
И. А. Дугас и Ф. Я. Черон, опираясь на немецкие данные о количестве военнопленных, захваченных под Уманью, попытались рассчитать количество раненых и погибших и тем самым вычислить количество оказавшихся в окружении. Методика подсчета была предложена следующая. Известно, что в плен попали 103 054 чел. Из этого сделано предположение, что количество убитых должно превышать количество пленных, следовательно, таковых должно быть ок. 120 000 чел. Так как раненых всегда примерно в три раза больше чем убитых, а в окружении оказались госпитали и санитарные поезда, то можно сделать поправку, приняв данный показатель не за 3, а за 3,5. Тогда численность окруженных составит 643 000 чел. (103 тыс. пленных + 120 тыс. убитых + 420 тыс. раненых). Как признали сами авторы, такая цифра нереальна, поскольку в окружении не могло оказаться более 220 000, не указав при этом, откуда взята эта цифра. Допустив, что количество убитых завышено, был сделан перерасчет: 33 000 убитых, 116 000 раненых и 103 000 пленных, среди которых 34 000 раненых. Получилось, что 82 000 раненых были не учтены в категориях убитых и пленных, следовательно, их оставили на произвол судьбы и поэтому их можно занести в графу «убитые». Тогда количество убитых составит 33 тыс. + 82 тыс. = 115 тыс., а всего в окружении оказалось 228 000 чел. Самым крупным недостатком приведенной И. А. Дугасом и Ф. Я. Чероном статистики является ее умозрительность. В частности, в условиях окружения, при отсутствии нормально функционирующей санитарной эвакуации, один красноармеец мог быть ранен по нескольку раз, и хотя бы поэтому, расчет раненых и убитых как 3 к 1 уже в принципе неверен.

Авторы четырехтомного издания «Великая Отечественная война» приводят следующие данные. С начала войны 6-я и 12-я армии потеряли 46 844 чел., из них 27 667 пропавшими без вести. К 20 июля в них насчитывалось около 129 500 чел, более 1 000 орудий и 384 танка . В этих данных оказался неучтенным 2-й мехкорпус, который вошел в состав группы Понеделина после 20 июля. Тогда оказавшаяся в окружении группировка может быть определена в количестве примерно в 155 000 чел.
Некоторое представление о численном составе 6 и 12 армий можно составить из донесений Военного совета и штаба Южного фронта от 27 июля и 7 августа и боевого донесения штаба 6-й армии от 26 июля. Видимо, после передачи этих объединений в подчинение Южного фронта, командование последнего запросило данные о состоянии поступивших в распоряжение войск. Но точные сведения о количестве личного состава в этих документах отсутствуют, т. к. ряд расчетов произведен в процентах по отношению к штатам. Согласно названным документам численный состав был следующим.

Соединения 6-й армии насчитывали от 1 500 до 13 500 чел., что суммарно составило ок. 36 000 чел. В корпусах 12-й армии оставалось 30 – 40 % от штата, что составило ок. 33 000 чел. Т.о. общая численность обеих армий, отраженная в донесениях, находилась в пределах 69 000 чел., а с учетом 2-го мехкорпуса – 94 000 чел. Такая цифра резко расходится с данными Юго-Западного фронта по 6-й и 12-й армиям за 20 июля (около 130 тыс.), и разница составляет более 50 тыс. чел. Понести за 5 – 7 дней такие потери вряд ли было возможно, если учесть, что за весь предшествующий период войны армии понесли потери в количестве 47 тыс. чел. Можно предположить, что приведенные данные не точны или некоторые части и даже соединения оказались пропущенными. В таком случае это, видимо, 2-я и 3-я противотанковые артбригады, 58-я и 99-я дивизии, приданные 24-му мехкорпусу, корпусные и армейские артиллерийские полки, а также 22-й, 92-й, 93-й, 95-й и 97-й пограничные полки, 21-й кавполк НКВД, 43-й резервный полк, корпусные и армейские управления. Но в этих частях даже по штату никак не могло находиться 60 тыс. красноармейцев.
Но такое предположение противоречит «Донесению штаба Южного фронта от 7.8.41…», согласно которого в стрелковых частях 6-й армии насчитывалось всего 10 793 чел., вооруженных 7 235 винтовками и 209 станковыми пулеметами. По 12-й армии точные цифры не приводятся, указано только, что некомплект личного состава составлял 70% . Т. е. в стрелковых частях группы (с учетом 15-й мтд 2-го мехкорпуса и войск НКВД) насчитывалось, согласно донесения, не более 20 – 25 тыс. чел. Весь остальной личный состав был представлен тыловыми и артиллерийскими частями. Здесь следует отметить, что «Донесение…» было составлено задним числом, а именно 7 августа 1941 г. При этом в нем отмечено, что это «только что полученные данные» . Но известно, к 7 августа устойчивой связи с окруженной группировкой не существовало, и никакие новые данные о ее численном составе в штаб Южного фронта уже не поступали. Кроме того, приведенные данные штаба Южного фронта находятся в противоречии с радиограммой П. Г. Понеделина от 6 августа, где он указал, что располагает 20 тыс. штыков . И это без учета ударной группы 6-й армии и потерь, понесенных в предыдущих боях. Т. о. сведения, представленные штабами 6-й и 12-й армий, не позволяют однозначно определить их численный состав.

По немецким данным численность окруженной группировки выглядит следующим образом. В книге Х. Штееца «Горные егеря под Уманью» приведены следующие данные: погибли на поле боя 18 500 чел., взято в плен войсками XXXXIX корпуса ок. 62 000 чел., а всего попало в плен ок. 103 000 чел. (видимо, последние захвачены частями XXXXVIII-го и XIV-го мк). В сумме это дает около 120 000 чел. Но в немецкой статистике не учтены вышедшие из окружения, а также эвакуированные раненые. Известно, что только в полосе Южного фронта прорвались ок. 11 000 чел. Тогда, с учетом всех вышеприведенных данных, группа Понеделина насчитывала примерно 133 000 тыс. чел., что примерно совпадает со сведениями авторов «Великой Отечественной войны».

Суммируя все данные, попробуем рассчитать численность группы Понеделина к 1 августа 1941 г. Если к 20 июля в составе армий было 129, 5 тыс. чел., и усредненный показатель ежедневных потерь оставался на прежнем уровне (т. е. 1 673 чел. в сутки), то суммарные потери должны были составить ок. 20 тыс. чел. Тогда к 1 августа с учетом 25 тыс. чел. в составе 2 мехкорпуса в армиях осталось не менее 135 тыс. чел. Из них ок. 11 тыс. вышли из окружения в полосе Южного фронта и 3 620 чел. раненых было эвакуировано . Следовательно, в окружении осталось не менее 120 тыс. чел. Из них, согласно немецкой статистике, 18, 5 тыс. погибли, а 103 тыс. попали в плен. Следует признать, что в этом случае немецкие данные достаточно точно соответствуют действительности. Кроме того, в составе советской группировки насчитывалось около 270 танков, более 900 орудий и 550 минометов. Но использовать их должным образом оказалось невозможно вследствие крайнего недостатка горючего и боеприпасов. Видимо, по этой причине танки самого боеспособного из мехкорпусов – 2-го, - применялись преимущественно для контратак и не были задействованы 5 – 6 августа для прорыва.
В отечественной литературе нет единого мнения и относительно состава группировки противника, которая приняла участие в Уманском сражении. Так, В. А. Новобранец полагал, что против 6-й и 12-й армий действовали 11-я и 17-я полевые армии, а также III, XIV и XXXXVIII корпуса 1-й танковой группы . Е. А. Долматовский считал, что советским войскам противостояли 16-я, 11-я и 9-я танковые, 16-я моторизованная дивизии, бригады «Лейбштандарт Адольф Гитлер», 297-я, 24-я, 125-я, 97-я, 257-я и 96-я пехотные, 1-я и 4-я горно-егерские, 100 и 101 легко-пехотные дивизии, итальянская дивизия, венгерский и румынский корпуса. Суммарно, по его подсчетам, это составило 22 дивизии и 264 тыс. человек . В свою очередь, авторы «Великой Отечественной войны» определили немецкую группировку в 13 дивизий и 4 бригады, в которых насчитывалось более 100 тыс. человек, 3 тыс. орудий и более 200 танков .
В действительности войскам 6-й и 12-й армий противостояли соединения XXXXVIII-го и XIV-го моторизованных корпусов 1-й танковой группы, а также IV-го армейского и XXXXIX-го горно-егерского корпусов 17-й полевой армии. Следует отметить, что они действовали не постоянно, и в ходе операции происходило постепенное наращивание сил. Выглядело это по дням следующим образом:
С 1 по августа: 1-я и 4-я горно-егерские, 125-я пехотная, 11-я танковая и 16-я моторизованная дивизии;
С 2 августа: дополнительно 24-я и 97-я пд и «Лейбштандарт Адольф Гитлер»;
С 4 августа: дополнительно 477-й пп из 257-й пд и 9-я тд.

Т. о. непосредственно против войск группы Понеделина действовали 5 пехотных дивизий (из них 2 горно-егерские), 2 танковые, 1 моторизованная дивизии, 1 бригада войск СС и 1 пехотный полк. К сожалению, в немецкой мемуарной и исследовательской литературе нет точных данных об их количественном составе. Известно, что танковые соединения понесли потери до 30-50%, но, в целом, оставались боеспособными, пехотные соединения не имели потерь, существенно влиявших на их боевые качества (численность бригады СС «Лейбштандарт Адольф Гитлер» к началу кампании насчитывала 10 796 чел., командир Зепп Дитрих, командир развед.бат-на штурмбанфюрер СС Курт Мейер). С учетом этих данных группировку противника к началу сражения можно оценить в 60 тыс., а к концу – в 100 тыс. человек.

К 1 августа обстановка в районе г. Умань была следующей. 6-я и 12-я армия продолжали отход в направлении р. Синюха для создания там рубежа обороны. Непосредственно прорыв осуществляла 12-я армия генерала П. Г. Понеделина, в то время как 6-я армия генерала И. Н. Музыченко выполняла функцию прикрытия. С севера и востока им противостояли немецкие 16-я мтд, 9-я тд, бригада «Лейбштандарт Адольф Гитлер», успевшие к этому времени перехватить рубежи отхода для советских войск. С запада наступала 125-я пд, с юго-запада – 1-я и 4-я горно-егерские дивизии, которые стремились отрезать части группы Понеделина от 18-й армии Южного фронта.

http://parabellum1941.narod.ru/simple6.html

Анна Бахтина, адвокат Ирины Халип, и Дарья Липкина, которая защищала Никиту Лиховида, не прошли внеочередную аттестацию, инициированную Министерством юстиции.

Как сообщила БелаПАН Анна Бахтина, заседание аттестационной комиссии состоялось 26 июля, его возглавил начальник главного управления юстиции Мингорисполкома Николай Зеленко. По словам адвоката, при оглашении решения комиссии официальная формулировка причин непрохождения аттестации не объявлялась. Это было сделано лишь после просьбы Бахтиной.

В качестве причин неаттестации ей назвали три основания: «нарушение адвокатской деятельности и правил профессиональной этики, а также ведение маленькой правовой пропаганды среди населения».

Адвокат пока не решила, как будет действовать в сложившейся ситуации. Случившееся, по словам Бахтиной, стало для нее неожиданностью, поскольку она уверена в своем профессионализме.

Читать полностью: http://naviny.by/rubrics/society/2011/07/26/ic_articles_116_174512/

...Есть факт, который пытались замалчивать, однако отменить его невозможно. В 1918 году благодаря усилиям Рады БНР на белорусской территории, свободной от большевиков, не допустили массового голода.

Лидеры провозглашенной Белорусской Народной Республики думали в первую очередь об интересах своих граждан. Причем, если в Советской России во главе всего стоял принцип «отобрать и поделить», у нас было «производить и торговать с соседями».

Читать полностью: http://naviny.by/rubrics/society/2009/03/24/ic_articles_116_161824/

http://clubs.ya.ru/4611686018427425093/posts.xml?tag=7629689

Один из своих великих рассказов О’Генри открывает следующим зачином:

Ну можно ли представить себе роман о Чикаго, или о Буффало, или, скажем, о Нэшвиле, штат Теннесси? В Соединенных Штатах всего три города, достойных этой чести: прежде всего, конечно, Нью-Йорк, затем Новый Орлеан и лучший из всех – Сан-Франциско.

В сущности, пространство бывшей Российской империи тоже соответствует подобной избирательности. Можно представить себе роман о Владивостоке, и даже о Ярославле, но сердце литераторов всегда билось в унисон с классической парой российских столиц.

Однако есть и еще один город – неправильный, смешной, очаровательный, всегда стоявший особняком – и в Российской империи, и в Советском Союзе. Город-государство, верный античной традиции гостеприимства, с иностранными названиями улиц и въедающимся в плоть и кровь запахом просторного моря. Город, разбрасывающий по сторонам коричневые стручки акаций, осыпающий их сладкой пыльцой мраморные столешницы в кофейнях.

Здесь, у столовой 68, где раньше помещалось прославленное кафе «Флорида», собирались обломки довоенного коммерческого Черноморска: маклеры, оставшиеся без своих контор, комиссионеры, увядшие по случаю отсутствия комиссий, хлебные агенты, выжившие из ума бухгалтеры и другая шушера. Когда-то они собирались здесь для совершения сделок. Сейчас же их тянули сюда, на солнечный угол, долголетняя привычка и необходимость почесать старые языки… Все, что бы ни происходило на свете, старики рассматривали как прелюдию к объявлению Черноморска вольным городом. Когда-то, лет сто тому назад, Черноморск был действительно вольным городом, и это было так весело и доходно, что легенда о «порто-франко» до сих пор еще бросала золотой блеск на светлый угол у кафе «Флорида».

Ее невозможно не полюбить, уж слишком она отличается от всего, что ее окружает. Самолет долго разворачивается над желтой украинской степью, примериваясь к ярко-лазурному развороту залива и сплетению улиц, площадей, переулков, спускающихся к полумесяцу пляжей.

- Девушка, послушайте за Одессу! – все таксисты здесь напоминают Жан-Поля Бельмондо или Роберта де Ниро, только в спортивных костюмах и белых фуражках.

— Интересуюсь знать, надолго к нам? – машина поднимает густую кремовую пыль. Еще Александр Сергеевич жаловался: «Я жил тогда в Одессе пыльной». Ничего с тех пор не изменилось, однако пыль не грязь, а через пару дней и вовсе перестаешь ее замечать – или относишься к ней как к элементу уникального одесского колорита.

Если в SPA лечат грязями и минеральной водой, то одесское SPA – это говор, еда и мужчины. Кстати, обычные спа здесь тоже есть, и после них выходишь в город с нежной младенческой кожей и неуловимым ароматом сероводорода – качать бедрами, которые на второй день пребывания в Одессе приобретают местную хищную грациозность.

Одесса – город невыразимо красивых людей. За триста лет жизни между морем и лиманом здесь сформировалась особая их порода – брутальные средиземноморские мачо с нежными глазами цвета каштанов и девушки, цокающие каблуками по булыжным мостовым. У них подтянутые задницы и прекрасная грудь – пышная, с этой итальянской ложбинкой посреди загорелого декольте.

Как же ее желали все, кто хоть раз о ней писал! Хоть на минуту приблизиться к этой чарующей южной красоте, так не похожей на пустынные, скованные льдом северные леса, на волглую грязь под ногами, на бесконечные осенние дожди.

Здесь, в городе, все еще стояло густое, роскошное лето. Томная ночная жара неподвижно висела в бездыханном воздухе улиц, заросших акациями… Сквозь железные решетки, увитые диким виноградом, в палисадниках виднелись клумбы, освещенные окнами особняков. Над роскошно разросшимися георгинами, бегониями, настурциями трепетали пухлые ночные бабочки-бражники.

Навряд ли Иосиф Дерибас, Франц Деволан и герцог Ришелье, вычерчивая в конце XVIII века план будущего военно-портового поселения, представляли себе, какой прекрасной сказкой обернется этот город для всех, кто хоть раз прикоснулся к нему.

Приезжая сюда, забываешь о времени, ежедневно проходя мимо классически прекрасного Оперного театра, спускаясь по знаменитой лестнице, ныряя под развешанное во дворах белье. Здесь хочется танцевать танго в полуосвещенных подвальчиках и кормить виноградом из сухих губ смуглых юношей в белых брюках.

Хочется бросить работу и карьеру и продавать лотерейные билеты на набережной, воткнув кисть акации в блестящие кудри с кристалликами морской соли. Носить только шелковые платья до колен, с глубоким вырезом, и высокие каблуки. Ходить с плетеной корзинкой на Привоз за синенькими и скумбрией.

Тем, кто был лишен Франции и Италии, этот город заменил и Лазурный берег, и Порто-Амальфи, став единственной отдушиной в унылом мире тумана и новостроек. Одесса — всегда золотистая, сияющая, нежная, как будто умывающаяся поутру соленой водой, щедро наделяет своих детей многими талантами и отпускает их – для того чтобы вновь манить к себе, переливаться вечерними огнями, блестеть, как прихотливая бабочка, распуская крылья черепичных крыш.

Нарядная южная толпа бурлит вечерами в центре города, и, как писал еще один знаменитый уроженец Одессы:

Лучшие в стране рты не закрываются ни на секунду: хрумкают, лузгают, щелкают, посапывают, слушают ртом. Рты прекрасные – смесь украинской, русской, греческой и еврейской породы..

Уже в 1804 году герцог Ришелье сообщал об Одессе: «Из трех тысяч населения больше двух третей – итальянцы, греки и евреи». Отсюда вышли негоцианты и артистичные налетчики Бабеля, здесь в 1840 году была открыта первая хоральная синагога в Российской империи – Бродская. Отсюда в тогда еще Палестину уезжали первые халуцим, здесь писали Ахад ха-Ам и Шауль Черниховский.

Вокруг отремонтированной Бродской синагоги буйно цветут каштаны. Пахнет морем, жареной рыбой и духами лениво фланирующих по улице девушек, в вырезных рубашечках, совсем как у легендарной Цили Эйхбаум.

Через два дня Беня без предупреждения вернул Эйхбауму все забранные деньги и после этого явился вечером с визитом. Он был одет в оранжевый костюм, под его манжеткой сиял бриллиантовый браслет; он вошел в комнату, поздоровался и попросил у Эйхбаума руки его дочери Цили. Старика хватил легкий удар, но он поднялся. В старике было еще жизни лет на двадцать.

— Слушайте, Эйхбаум, — сказал ему Король, — когда вы умрете, я похороню вас на первом еврейском кладбище, у самых ворот. Я поставлю вам, Эйхбаум, памятник из розового мрамора. Я сделаю вас старостой Бродской синагоги.

В самолете откладываешь потрепанный томик «Одесских рассказов», этого лучшего путеводителя по городу, и нажимаешь кнопку «Play». В наушниках звучит ни с чем не сравнимый, чуть надтреснутый, почти старческий голос, поющий великий советский ремикс «Вернись в Сорренто».

Есть город, который я вижу во сне, О, если б вы знали, как дорог, У Черного моря явившийся мне В цветущих акациях город.

http://clubs.ya.ru/4611686018427425093/replies.xml?item_no=731

Страна Ашкеназ http://clubs.ya.ru/4611686018427425093/posts.xml?tag=7629758

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ, МАЛОУПОТРЕБИТЕЛЬНЫХ СЛОВ И ВЫРАЖЕНИЙ

http://clubs.ya.ru/4611686018427425093/replies.xml?item_no=2174

Аггада (сказка, легенда, повествование) — притчи, легенды, нравоучения и проповеди, содержащиеся в Талмуде* и Мидраше*.
Акр — земельная мера в некоторых странах, равная 4047 кв. м.
Алия (букв. — восхождение) — переселение евреев в Эрец-Исраэль.
Амораи (букв. — говорящие, интерпретаторы) — законоучители Талмуда* в период создания Гемары* и толкователи учения таннаев*.
Апокриф — произведение на библейский сюжет, в котором есть отклонения от канонического текста; поэтому апокрифы не признавались церковью.
Апсида — полукруглая, иногда многоугольная, выступающая часть здания, имеющая собственное перекрытие.
Арамейский язык — относится к северо-западной группе семитских языков.
Арон ха-кодеш (святой ковчег) — особый шкаф в синагоге для хранения свитков Торы*.
Бакшиш — взятка; приношение.
Бальфурская декларация — декларация о поддержке Великобританией идеи создания Национального еврейского очага в Палестине. Названа по имени министра иностранных дел Великобритании Бальфура.
Баптистерий (от греческ. бапто — окунаться) — здание, строившееся в древности исключительно для совершения обряда крещения.
Бар-мицва (дословно — сын заповеди) — религиозный обряд. Мальчик, достигший тринадцати лет и одного дня считается правомочным и обязанным выполнять все религиозные заповеди.
Белая книга — отчет о политических мероприятиях британского правительства в Палестине, представляемый парламенту. Ряд Белых книг ограничивал права евреев на въезд в Палестину и приобретение в ней земель.
Бет-мидраш (дословно — дом учения) — место изучения Торы*, особенно Мишны*.
Бима (амвон, сцена, подмостки) — возвышение в синагоге, на котором стоит стол для чтения Торы.
Бустан — фруктовый сад.
Вади — пересыхающее русло водных потоков, главным образом в пустынных районах.
Ветхий Завет — название, принятое у христиан для обозначения Пятикнижия*, книг Пророков и Писаний в отличие от Нового Завета*.
Виссон — дорогая белая или пурпурная льняная (или хлопчатобумажная) ткань, употреблявшаяся в древности в Египте, Греции, Риме и др.
Галаха (букв. — хождение) — нормативная часть иудаизма, регламентирующая религиозную, семейную и гражданскую жизнь евреев. В более узком смысле — совокупность законов, содержащихся в Торе*, Талмуде* и в более поздней раввинистической литературе, включая также всю правовую и религиозную систему иудаизма.
Галут (букв. — изгнание) — вынужденное пребывание еврейского народа вне Эрец-Исраэль.
Гаон (букв. — величие, гордость, в современном иврите — гений) — официальный титул глав Вавилонских иешив* (Суры и Пумпедиты). С конца VI в. и до середины XI в. гаоны считались высшим авторитетом в толковании Талмуда.
Гемара (букв. — завершение) — собрание дискуссий и толкований текста Мишны*.
Гениза (букв. — хранилище) — место хранения пришедших в негодность и запрещенных к уничтожению по еврейским религиозным нормам священных книг (Библии*, Талмуда, молитвенников и пр.), свитков, их фрагментов, а также предметов религиозного ритуала.
Гиксосы (букв. — владыки чужих стран) — семитские племена, покорившие Египет, Ханаан и Сирию в XVIII — XVI вв. до н.э.
Гистадрут — Всеобщая федерация трудящихся Израиля.
Двир — внутренняя часть Иерусалимского Храма, представлявшая собой полутемный зал. Его называли "Святая Святых Храма", ибо там пребывала Шехина (букв. — пребывание, присутствие) — одно из имен Бога.
Декаполис (десятиградие) — союз десяти эллинистических городов к востоку от Иордана.
Диаспора — постоянное пребывание значительной части еврейского народа вне Эрец-Исраэль.
Дунам — мера площади, равная 1000 кв.м.
Еврейское агентство (Сохнут) — международная организация, осуществляющая связь между евреями Израиля и стран рассеяния.
Ессеи — еврейская религиозная секта конца эпохи Второго Храма (II в. до н.э. — конец I в. н.э.).
Зелоты (букв. — ревнители) — общее название радикальных течений в освободительном движении конца эпохи Второго Храма, вылившемся в восстание 66-73 гг. н.э. (Иудейская война).
Зороастризм — религия целого ряда народов Ближнего и Среднего Востока, согласно которой в мире идет постоянная борьба двух начал добра и зла.
Иешива (букв. — сидение, заседание) — высшее религиозное учебное заведение, где изучают Устный Закон* и Талмуд. В последние столетия иешива подготавливала учеников к получению звания раввина.
Интифада (букв. — стряхивание) — восстание арабов на территории Израиля против Государства Израиль.
Ишув (букв. — поселение) — еврейское население Эрец-Исраэль до создания Государства Израиль.
Каббала (букв. — получение, предание) — еврейское теософское учение, с элементами мистики и магии, предназначенное для узкого круга.
Каирская гениза — один из крупнейших архивов (около 250 тысяч документов), содержащий материалы по истории евреев Палестины и Египта с 750 г. до крестовых походов. Архив был обнаружен в Каире.
Кантор — певец в синагоге.
Карта из Медвы (в современном произношении Медава) — мозаичная карта Святой Земли VI в., обнаруженная на полу церкви в городке Медве (древний Моав, сегодняшняя Иордания).
Кашрут (букв. — подходящий, пригодный) — пригодность одежды, предметов культа и, главным образом, пищи к употреблению, согласно Галахе*.
Ковчег Завета — главная святыня народа Израиля: ларец, в котором хранились Скрижали Завета* при странствовании евреев в пустыне и в Первом Храме.
Коген (букв. — жрец) — представитель священнического рода, члены которого вели службу в Храме.
Левит — потомок Леви, сына Иакова, служитель Скинии, а позднее — Храма (певчие, музыканты, стража и т.д.).
Локоть (мера длины) — расстояние от локтя до конца среднего вытянутого пальца у мужчины (около 0,5 м).
Ма'бара — временный лагерь в Израиле для репатриантов, прибывших во время массовой алии* после 1948 г.
Маген-Давид (букв. — щит Давида) — шестиконечная звезда (гексограмма), образованная двумя равносторонними треугольниками. В качестве символа иудаизма начал использоваться с XIV в., а с начала XX в. становится символом сионистского движения. В годы Второй мировой войны Маген-Давид превратился в клеймо, сопровождавшее миллионы евреев на их пути к уничтожению. Маген-Давид начертан на национальном флаге Государства Израиль.
Мамлюки - наемные воины египетских султанов из рабов тюркского и арабского происхождения.
Марраны испанские и португальские евреи, принявшие христианство по принуждению, но тайно исповедовавшие иудаизм.
Мезуза (букв. — дверной косяк) — футлярчик, где лежат кусочки свитка пергамента с частью стихов молитвы "Шма". Его прикрепляют к косяку двери еврейского дома.
Менора (букв. — светильник) — семисвечник, изготовленный евреями в пустыне по велению Бога.
Мессия (ивритск. машиах — помазанник) в иудаизме — идеальный царь, который явится в эсхатологическом будущем, выведет евреев из галуга (см. галут) и принесет избавление всему миру.
Мидраш (букв. — изучение, толкование) — название сборников раввинистических толкований Библии*.
Микве (букв. — скопление воды) — бассейн для ритуального омовения.
Миньян (букв. — счет, подсчет, число) — кворум из десяти взрослых мужчин, необходимый для совершения публичного богослужения и ряда религиозных церемоний.
Митнагдим (букв. — оппоненты) — противники хасидизма*.
Михраб — ниша в стене мечети, обращенная к Мекке.
Мишна (от глагола шана — повторять) — основополагающая часть Талмуда*.
Монофиситы — представители неортодоксального богословско-догматического направления в христианстве, которые считают, что Христу присуща только божественная, а не, как утверждают ортодоксы, божественная и человеческая природа.
Навмахии — гладиаторские бои, имитирующие морские сражения.
Неф — продольная часть христианского храма, обычно разделенная колоннадой или аркадой на главный и боковые нефы.
Новый Завет — центральный раздел христианского Священного Писания. Состоит из 27 книг (Евангелий, Деяний апостолов, Посланий апостолов и Апокалипсиса).
Орхестра — (греч. площадка для танцев), круглая площадка для исполнения хоровых лирических песен, находившаяся в театре между скамьями для зрителей и сценой.
Оссуарии — ларцы для хранения костей умерших.
Острака — глиняный черепок с нанесенными на нем записями.
Планы раздела Палестины — первый план раздела подмандатной Палестины был составлен в 1921 г., когда на территории Заиорданья был создан эмират Трансиордания. Затем выдвигались другие планы раздела Западной Палестины (1936, 1938, 1946, 1947гг.).
Пурпур — античная драгоценман краска, добывавшаяся из пурпурных улиток.
Пятикнижие — см. Тора.
Святая Земля — одно из названий Эрец-Исраэль как страны Божьего откровения.
Сельджуки — тюркские кочевые племена, пришедшие из Средней Азии.
Сикарии (букв. — разбойники, убийцы) — название наиболее радикального крыла антиримской оппозиции в Иудее между 66-73 гг.
Синедрион (букв. — собрание, совещание) — верховный орган религиозной, юридической и политической власти еврейской общины в Эрец-Исраэль периода Второго Храма.
Скена — в древнегреческом театре — первоначально временное деревянное помещение для переодевания и выхода актеров; затем стена, расположенная позади орхестры*.
Скиния - переносное святилище, сооруженное израильтянами после исхода из Египта.
Скрижали Завета — две каменные плиты, на которых бьи высечен текст Десяти заповедей.
Софист — в Древней Греции платный учитель философии, политики, математики и других наук, а также ораторского искусства.
Стадий — единица измерения расстояний у многих древних народов; величина различна, например, вавилонский стадий — около 195 м, аттический стадий — около 185 м.
Талмуд (букв. — изучение) — устная Тора, включающая Мишну*, Тосефту*, Гемару* и Аггаду*.
Таннаи (букв. — люди, повторяющие и передающие другим познания, воспринятые от учителя) — законоучители периода создания Мишны*.
Темплеры — немецкая христианская секта, основавшая ряд поселений в Эрец-Исраэль (Х1Х-ХХ вв.).
Термы — семейные и общественные бани, а также место для занятий спортом, собраний и увеселений.
Тора (букв. — учение) — первые пять книг Священного Писания (Пятикнижие Моисеево: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие).
Тосефта (букв. — добавление) — в основном собрание галахических* положений, не вошедших в канонизированный текст Мишны*.
Устный Закон — совокупность галахических постановлений; в широком смысле Талмуд и Мидраш.
Феллах — крестьянин-земледелец н арабских странах.
Фидаин — арабский диверсант, проникавший в Израиль с территорий полосы Газы и Иордана, а также Сирии и Ливана.
Форум (букв. — рыночная площадь) — центр политической и культурной жизни римского города (площадь для народного собрания, отправления правосудия, местонахождение наиболее значительного святилища).
Хагана (букв. — оборона) — подпольная организация еврейской самообороны в подмандатной Палестине.
Хаззан — должностное лицо при Храме, позднее при синагоге; в современном значении — кантор*, а также лицо, ведущее синагогальное богослужение.
Халуц (букв. — пионер, первопроходец) — активный участник еврейского заселения и освоения Эрец-Исраэль в новое время.
Хасидизм — религиозно-мистическое народное движение, основанное Исраэлем бен Эли'эзером Ба'ал Шем Товом во второй четверти XVIII в.
Хахам (букв. — мудрец) — ученый, знаток Устного Закона и еврейских традиций. Со II в. — почетный титул.
Ха-Шомер (букв. — страж) — еврейская организация самообороны, созданная в 1909 г.
Хула — большой балдахин, под которым проводят свадебную церемонию.
Черепки проклятий — черепки с текстами проклятий в адрес покоренных городов, написанные египтянами в ХХ-ХУШ вв. до н.э.
Шофар — рог, обычно бараний, в который в библейский период трубили для созыва войска, объявления о наступлении юбилейного года, в дни новолуния и в праздник Рош ха-Шана. Позднее в шофар стали трубить только в ходе утренней молитвы на Рош ха-Шана и после молитвы на исходе Йом-Киппура.
Экзегет - богослов-схоласт, толкующий священные тексты.
Эль-Амарна — клинописные таблички XV в. до н.э. (около 300), на которых велась дипломатическая переписка между египетскими фараонами и их наместниками в разных странах.
Эсхатология — религиозное учение о конце света.

http://miykray.at.ua/

Не бував ти у наших краях!
Там же небо — блакитні простори...
Там степи, там могили, як гори.
А веснянії ночі в гаях!..
Ах, хіба ж ти, хіба ти це знаєш,
Коли сам весь тремтиш, весь смієшся, ридаєш,
Серце б’ється і б’ється в грудях...
Не бував ти у наших краях.
Не бував ти у наших краях,
Бо відтіль не таким би вернувся!
Чув про степ, що ген-ген простягнувся? —
Єсть там люди — й зросли у степах,
Що не люблять, не вміють ридати.
Що не можуть без пісні і нивки зорати!
Тебе ж завжди я бачу в сльозах... —
Не бував ти у наших краях
(П. Тичина)


Україна Ти знаєш, що ти людина?
Ти знаєш, що ти — людина.
Ти знаєш про це чи ні?
Усмішка твоя — єдина,
Мука твоя — єдина,
Очі твої — одні.
Більше тебе не буде.
Завтра на цій землі
Інші ходитимуть люди,
Інші кохатимуть люди —
Добрі, ласкаві й злі.
Сьогодні усе для тебе —
Озера, гаї, степи.
І жити спішити треба,
Кохати спішити треба —
Гляди ж не проспи!
Бо ти на землі — людина,
І хочеш того чи ні —
Усмішка твоя — єдина,
Мука твоя — єдина,
Очі твої — одні.
(Симоненко)

В школе я любил природоведение.

В двенадцать лет у меня был рост метр девяносто шесть. Смешно это: рост метр девяносто шесть, а мозги шестиклассника.

Еще в садике родители поняли, что я больше других. А потом, когда мой рост ушел за метр девяносто, а размер обуви — за 47, начались проблемы. Обувь приходилось шить в специальном ателье, и она была ужасно некрасивая. А одежду мне покупали в магазине «Богатырь» — он и сейчас еще работает. Но только то, что там продавали, нормальному человеку надевать было нельзя.

Меня совершенно не трогает, что известные бренды не делают одежду моего размера. У меня есть модельер, который шьет мне на заказ кое-что удается купить в специальных магазинах. Я уже и забыл, что раньше у меня были проблемы с одеждой. Правда, с тех времен осталась дурацкая привычка — покупать впрок. Бывает, открываю шкаф, а там лежит десяток одинаковых джинсов и футболок с бирками. Даже и не знаю, когда их все отношу.

Однажды мне вручили чемпионский пояс, а он оказался мал. Но, ничего, обошлось: мне потом новый сшили — подлиннее немного.

В бокс я попал случайно. Мне сказали: давай, попробуй. Ну я и попробовал. Только маме я долго ничего не говорил. А потом поставил ее перед фактом: мама, я занимаюсь боксом. Мама ведь за меня очень боялась. Да и сейчас боится.

Хулиганство мне всегда нравилось, но учился я нормально, хорошистом был. На днях мне попались мои тетрадки из первого и второго класса, дневник. Все там в порядке, не стыдно сыну показать. Я его позвал и говорю: «Гриня, ты в первый класс идешь. Смотри и учись так, как твой папа учился».

Сын мой уже научился пользоваться моей известностью. Недавно ребята играли в какие-то игрушки, но никого в свою команду не хотели пускать. А Гриня говорит: «Я — сын Николая Валуева». Ну они его сразу в команду и приняли.

Приготовить себе еду я могу. И тот, кто рядом со мной, — тоже не заголодает.

Я рестораны не люблю. Только по нужде, бывает, захожу.

Поезд для меня не проблема. Там поделать нечего — терпи да едь. А вот в гостиницах я всегда беру номер с двуспальной кроватью и сплю по диагонали. Ничего, вроде — влезаю.

Ринг учит терпеть боль. Это умеют все боксеры, и это так же легко, как дышать.

Боксер должен быть злым только на ринге. Но мне даже на ринге не хватает злости. Наверное, природа пытается что-то уравновесить таким образом. Даже не представляю, что было бы, если бы я был по-настоящему злым человеком. Я бы, наверное, даже по улицам не ходил бы — просто сидел бы в тюрьме.

До ярости любого человека можно довести. Но от этого сопернику будет только хуже. Меня доводили пару раз, бывало. Выпендривались, а потом в больницу поехали.

Не нужно гнаться за двумя зайцами, а то обоим будет плохо.

К крови у меня отношение профессиональное. Кровь помогает оценить ситуацию на ринге. Если идет твоя кровь, ты понимаешь, что организму причиняется ущерб и надо срочно что-то делать, чтобы кровь больше не шла. А если кровь идет у твоего соперника — это замечательно. Это значит, что победа уже близко.

На ринге никто никаких слов не говорит. Зачем на ринге разговаривать?

«Рокки» — хороший фильм, правдивый. Другое дело, что актеры там драться не умеют, но это не главное. Главное — что хотел сказать режиссер, а не как правильно боксировать.

Я ни на каких языках не говорю. Только по-немецки могу что-то сказать.

Я люблю рыбалку, а недавно я стал ходить на курсы подводной охоты. Нырять за рыбой интереснее, чем ловить на удочку. Потому что под водой щуки кажутся больше.

Однажды я встретил человека ростом два тридцать. Это был бывший баскетболист — из Питера. Странная это штука — смотреть на кого-то, задрав голову.

Я не боюсь зубных врачей.

Жалко мне тех людей, которые думают о старости в тридцать лет.

Пока я могу нормально двигаться и пока у меня есть хоть какие-то силы, я буду стараться делать хоть что-то. Страшно сидеть сложа руки.

Недавно я плавал на рыбалку в Японии и видел там кита — такой огромный и красивый.

http://esquire.ru/wil/nikolay-valuev Записала Анна Пражина

Детям надо читать сказки.

много книг
http://lib.rus.ec/b

Энциклопедия юриста представляет собой сборник содержащий около 2500 статей и определений основных юридических терминов. Энциклопедия юриста будет полезна для расширения кругозора для всех заинтересованых лиц, которые работают в смежных с юридическими областях, где юридические знания регулярно требуются для работы. Также Энциклопедия юриста будет хорошим справочным пособием для студентов юридических, экономических и журналистских специальностей. Кроме того Энциклопедия юриста окажется очень полезной для профессиональных журналистов для устранения ошибок в их статьях

3.1.Друзі! звертайтесь по юридичним питанням.

ВЛЕСКНИГА та інші книжки ПОШТОЮ

http://www.yatran.com.ua/news/405.html

Вперше під однією палітуркою видано науковий переклад і ритмічний переказ ВЛЕСКНИГИ: „Ілар Хоругин. ВЛЕСКНИГА” (примітки і коментарі Сергія Піддубного). У виданні також детально досліджуються згадувані древнім автором племена, боги та релігійна система русів. Книга ілюстрована рідкісними зображеннями артефактів. Вміщено оригінальні тексти дощечок, покажчики та афоризми Книги – ціна з пересилкою 45 грн.

Шанувальникам древньої історії також пропонуються такі книжки Сергія Піддубного:

„ДАВНЬОУКРАЇНСЬКІ БОГИ, ГЕРОЇ, ДЕРЖАВИ І ПЛЕМЕНА", де вперше в українській історіографії детально розглядаються давньоукраїнські боги, герої, племена і держави, згадувані в працях Геродота, Біблії та Влескнизі. Досліджується також дохристиянська релігійна система наших предків, чимало уваги приділено таким постатям як Рама, Орій, Прометей, Геракл, Персей, Ахілл, Перікл, Олександр Македонський, Мойсей, Ісус Христос, Ілля Муромець, Святослав Хоробрий, Мазепа та ін. Книга багата на унікальні доводи, несподівані, але логічні і правдиві висновки, ілюстративні матеріали, карти тощо.

Вартість книги з пересилкою 35 грн.

"УКРАЇНСЬКІ СВЯТИНІ ТА СИМВОЛИ", яка розповідає про досі нікому невідоме древнє святилище-обсерваторію в Ульянівському районі на Кіровоградщині. А також доводить, що Гераклові Стовпи були і є на нашій землі (на сьогодні в зруйнованому стані біля Хортиці); що так звана гора муз Гелікон – це сучасна Кам’яна могила неподалік Мелітополя.Все це підтверджується працями Геродота, Гомера, Гесіода та численними ілюстраціями. По-новому також тлумачаться такі давньоукраїнські святині і пам’ятники як Бушівський рельєф (Вінничина), Керносівський (Дніпропетровщина) та Верхоріченський (Крим) ідоли, українські символи, тотеми тощо.

Вартість книги з пересилкою25 грн.

„НА ЗЕМЛІ АПОЛЛОНА, АРТЕМІДИ і ПОСЕЙДОНА", якою на основі прискіпливого дослідження праці Геродота доводиться, що його "Історії" – це насправді древня історія українського, російського, абхазького Причорномор'я, Приазов'я та Криму, а не Греції. Книга містить багато унікальних ілюстрацій та географічних карт.

Ціна книги з пересилкою 30 грн.

Книги можна замовити за адресою yatran@gmail.com

Замовлення надсилати з поміткою „Замовляю книгу”.

Ці книги також можна придбати в Києві на розкладках Майдану, на книжковому базарі Петрівка (63-й ряд) і в "Українській язичницькій книгарні" (пл. Слави, ТЦ "Навігатор"),у Львові - в магазині "Глобус" і "Книжковій криївці" (пл. Ринок, 31), в Тернополі - магазині "Джура", в Кіровограді - "Українській книзі", в Івано-Франківську - ВО "Просвіта", вул. Грушевського, 18.
Минувшина

Вітаємо! Це не сайт для стурбованих політикою чи економікою. Ми запрошуємо гуртуватися ...
Місія

Ми пропонуємо об’єднатися навколо, здавалося б, простих речей, які формують нашу українськість, ...
Бачення

До цих електронних сторінок ми запрошуємо долучатися всіх, хто любить Україну, мову, літературу, ...