Слава Богу за всё.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Слава Богу за всё. За промыслительные встречи, за радость общения с добрыми людьми, за возможность любить и быть любимыми, быть нужными. Если какое-то сообщение в моем дневнике Вам понравится, то Вы всегда сможете нажать справа внизу «Нравится», затем «Понравилось». Таким образом, я с удовольствием узнаю о ваших интересах и вкусах, и мне будет легче продумывать дальнейшее содержание своего Дневника, учитывая при этом и ваши приоритеты.
С Богом.
Молитвы в пасхальный период. Часы Пасхи |
Часы святой Пасхи при богослужении в Храме
Часы, отделяющие пасхальную Заутреню от Литургии, проходят для многих незамеченными, потому что не читаются, как обычно, а поются, и состоят не из псалмов (составляющих их основу), а из избранных пасхальных песнопений, легко узнаваемых на слух.
Равным образом и другие богослужения Пасхи и всей Светлой седмицы (т. е. до следующего воскресенья) состоят почти исключительно из пения (за исключением чтения Апостола и Евангелия, иерейских возгласов и дьяконских ектений). Вообще же чтение Псалтири, сборника древнееврейских религиозных гимнов и молитв, упраздняется на всю Светлую неделю потому, что «сень ветхозаветная не имеет уже места при лучезарном сиянии новозаветной благодати».
По давней традиции обычные утренние и вечерние молитвы заменяются в Светлую Седмицу пасхальными часами. Все часы: 1-ый, 3-ий, 6-ой, 9-ый – совершенно одинаковые и читаются одинаково. Это последование Пасхальных Часов содержит основные пасхальные песнопения. Начинается, конечно, «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав», «Воскресение Христово видевше…» трижды поется, затем поются ипакои, экзапостиларий и так далее. Это последование по времени прочтения гораздо короче, чем обычное утреннее и вечернее правило. Обычные молитвы, которые содержат и покаянного характера молитвы, и другого рода, все заменяются пасхальными песнопениями, которые выражают нашу радость от этого великого события.
Часы пасхальные
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав. (Трижды)
Воскресение Христово видевше, поклонимся святому Господу Иисусу, Единому Безгрешному. Кресту Твоему поклоняемся, Христе, и святое Воскресение Твое поем и славим. Ты бо еси Бог наш, разве Тебе иного не знаем, имя Твое именуем. Приидите вси вернии, поклонимся святому Христову Воскресению: се бо прииде Крестом радость всему миру. Всегда благословяще Господа, поем Воскресение Его: распятие бо претерпев, смертию смерть разруши. (Трижды)
Предварившыя утро яже о Марии, и обретшыя камень отвален от гроба, слышаху от ангела: во свете присносущнем Сущаго, с мертвыми что ищете яко человека? Видите гробныя пелены, тецыте и миру проповедите, яко воста Господь, умертвивый смерть, яко есть Сын Бога, спасающаго род человеческий.
Аще и во гроб снизшел еси, Безсмертне, но адову разрушил еси силу, и воскресл еси яко победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый: радуйтеся, и Твоим апостолом мир даруяй, падшим подаяй воскресение.
Во гробе плотски, во аде же с душею яко Бог, в рай же с разбойником, и на престоле был еси, Христе, со Отцем и Духом, вся исполняяй, неописанный.
Слава: Яко Живоносец, яко рая краснейший, воистинну и чертога всякаго царскаго показася светлейший, Христе, гроб Твой, источник нашего Воскресения.
И ныне: Вышняго освещенное Божественное селение, радуйся: Тобою бо дадеся радость, Богородице, зовущим: благословенна Ты в женах еси, Всенепорочная Владычице.
Господи, помилуй. (40 раз)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков, аминь.
Честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим, без истления Бога слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав. (Трижды)
Во время светлой седмицы вместо утренних и вечерних молитв читаются
Часы пасхальные
Источник:
Изображение:
Светлана Бердник Рождение нового дня
Серия сообщений "Молитва":
Часть 1 - Молитва на принятие просфоры и святой воды
Часть 2 - Псалом 90. Псалтырь. Кафисма 12
...
Часть 4 - Акафист, тропарь, молитва святому мученику Трифону
Часть 5 - Великопостная молитва Ефрема Сирина. Житие святого
Часть 6 - Молитвы в пасхальный период. Часы Пасхи
Часть 7 - Акафист и молитвы святому праведному Иоанну Кронштадскому
Часть 8 - Заказ треб на Святой Горе Афон (онлайн). Почему молитва на Афоне особенная. Старец Паисий Святогорец
...
Часть 27 - О, матери, бессонными ночами молитесь за наследие своё.
Часть 28 - Молитвы о детях. Молитвы матери...
Часть 29 - Молитвы во время беременности и перед родами
Серия сообщений "Христово Воскресение. Пасха":
Часть 1 - Тряпичные куклы к Вербному воскресенью (Вербница) и к Пасхе.
Часть 2 - Подготовка к Пасхе. Советы православной хозяйки
Часть 3 - Как поздравить с Пасхой.
Часть 4 - Часто задаваемые вопросы о Пасхе. Ответы священника
Часть 5 - Молитвы в пасхальный период. Часы Пасхи
Часть 6 - ПАСХАЛЬНОЕ в творчестве Бёмъ Елизаветы Меркурьевны
Часть 7 - Слово на Светлой Пасхальной седмице. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Часть 8 - Схождение Благодатного огня. 11 апреля 2015. Иерусалим.
Часть 9 - ДОРОГИЕ МОИ РОДНЫЕ ДУШИ ! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ ! ! !
|
Метки: Светлая Седмица |
Часто задаваемые вопросы о Пасхе. Ответы священника |
|
|
Серия сообщений "Праздники":
Часть 1 - Святая Крещенская вода
Часть 2 - Молитва на принятие просфоры и святой воды
...
Часть 20 - Подготовка к Пасхе. Советы православной хозяйки
Часть 21 - Как поздравить с Пасхой.
Часть 22 - Часто задаваемые вопросы о Пасхе. Ответы священника
Часть 23 - Дари радость на Пасху
Часть 24 - С православным женским днем! С днем святых жен-мироносиц!
...
Часть 42 - ...Воскресенье Вербное прославлю...
Часть 43 - Духовное чтение в Воскресение Христово
Часть 44 - С Праздником, православные! Собор всех святых, в земле Русской просиявших.
Серия сообщений "Христово Воскресение. Пасха":
Часть 1 - Тряпичные куклы к Вербному воскресенью (Вербница) и к Пасхе.
Часть 2 - Подготовка к Пасхе. Советы православной хозяйки
Часть 3 - Как поздравить с Пасхой.
Часть 4 - Часто задаваемые вопросы о Пасхе. Ответы священника
Часть 5 - Молитвы в пасхальный период. Часы Пасхи
Часть 6 - ПАСХАЛЬНОЕ в творчестве Бёмъ Елизаветы Меркурьевны
Часть 7 - Слово на Светлой Пасхальной седмице. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Часть 8 - Схождение Благодатного огня. 11 апреля 2015. Иерусалим.
Часть 9 - ДОРОГИЕ МОИ РОДНЫЕ ДУШИ ! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ ! ! !
|
Метки: Пасха |
Как поздравить с Пасхой. |
«У нас, православных, каждый день праздник», — говорят иногда как бы в шутку верующие. И действительно. Церковный календарь — это сплошной праздник. Письменные поздравления верующих с Пасхой, Рождеством Христовым, престольным праздником или днем Ангела — важное и радостное для каждого христианина событие. Надо знать, что здесь существуют определенные правила, или, точнее, установившиеся формы написания письменных поздравлений к тому или иному празднику.
С чего начать такое послание?
Если это поздравление какого-либо духовного лица,
то надо знать, как правильно к нему обратиться.
Серия сообщений "Праздники":
Часть 1 - Святая Крещенская вода
Часть 2 - Молитва на принятие просфоры и святой воды
...
Часть 19 - Детям о празднике Вход Господень в Иерусалим. Поэзия Вербного воскресенья
Часть 20 - Подготовка к Пасхе. Советы православной хозяйки
Часть 21 - Как поздравить с Пасхой.
Часть 22 - Часто задаваемые вопросы о Пасхе. Ответы священника
Часть 23 - Дари радость на Пасху
...
Часть 42 - ...Воскресенье Вербное прославлю...
Часть 43 - Духовное чтение в Воскресение Христово
Часть 44 - С Праздником, православные! Собор всех святых, в земле Русской просиявших.
Серия сообщений "Христово Воскресение. Пасха":
Часть 1 - Тряпичные куклы к Вербному воскресенью (Вербница) и к Пасхе.
Часть 2 - Подготовка к Пасхе. Советы православной хозяйки
Часть 3 - Как поздравить с Пасхой.
Часть 4 - Часто задаваемые вопросы о Пасхе. Ответы священника
Часть 5 - Молитвы в пасхальный период. Часы Пасхи
...
Часть 7 - Слово на Светлой Пасхальной седмице. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Часть 8 - Схождение Благодатного огня. 11 апреля 2015. Иерусалим.
Часть 9 - ДОРОГИЕ МОИ РОДНЫЕ ДУШИ ! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ ! ! !
|
Метки: Пасха |
Со Светлым Христовым Воскресением, родные мои |
Со Светлым Христовым Воскресением, родные мои!
Милости Божией, веры крепкой, стяжания духа мирна всем нам.
У Бога мертвых нет
Сменяйтесь времена, катитесь в вечность годы,
Но некогда весна бессменная придет.
Жив Бог! Жива душа! И царь земной природы,
Воскреснет человек: у Бога мертвых нет!
Н.И.Гнедич
Да укрепит вас на пути спасения благодать
Воскресшего Господа нашего Иисуса Христа!
|
Метки: Православие |
Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в Великий четверг после Литургии в Храме Христа СпасителяБез заголовка |
По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братья и сестры!
Всех вас приветствую и поздравляю с Великим четвергом, днем, который приравнивается к двунадесятым праздникам, потому что в день сей мы празднуем величайшее событие в истории рода человеческого — установление Таинства Святой Евхаристии, Таинства Причащения. Почему же это событие величайшее? А потому, что именно через Таинство Тела и Крови Христовой все то, что Господь совершил ради нашего спасения, — и Рождение Свое, и жизнь, исполненную скорбей, и проповедь, и страдания, и крест, и Воскресение, и восшествие на небеса, и второе пришествие — через Таинство Святой Евхаристии актуализируется, становится реальностью для каждого верующего человека, каждого члена Церкви. Мы являемся не просто зрителями во время Святой Литургии, мы не просто наблюдаем со стороны красивый обряд — мы являемся соучастниками Тайной Вечери и Жертвы Господней, подобно ученикам окружая трапезу Господню.
И все то, что я сейчас произнес, не является лишь красивой метафорой, — это таинственная реальность, которая силой Святого Духа действует в Церкви, оплодотворяя весь род человеческий. Мы вспоминаем то, что Господь совершил ради нашего спасения, но вспоминаем не так, как события из своей собственной жизни, — опираясь на силу памяти; не так, как события из истории, — читая книги. Мы вспоминаем о Тайной Вечере силой Святого Духа, Который делает нас соучастниками тех самых событий.
Вот почему пришествие в мир Спасителя и все то, что Он совершил ради спасения рода человеческого, не завершилось с Его вознесением, но продолжается в Таинстве Святой Церкви. Силой Святого Духа оживают события новозаветной истории, силой Святого Духа мы реально соучаствуем в них.
Тайная Вечеря сопровождалась еще одним событием — Господь умыл ноги Своим ученикам. Обычно, когда господа возлежали (а именно так в древности на Востоке вкушали пищу), слуги омывали их руки и ноги — то была обязанность слуг. Господь был председателем на той самой Пасхальной вечере, которую в Сионской горнице совершали апостолы, Он занимал самое важное место в центре стола, Он был хозяином трапезы, Он произносил полагавшиеся в соответствии с тогдашним уставом пасхальных трапез необходимые благословения, и Ему никак не следовало омывать ноги сотрапезникам. Но Он берет воду, вливает ее в умывальницу и умывает ноги ученикам, а затем, разъясняя Свой неожиданный поступок, объясняет, что это было сделано специально для того, чтобы ученики следовали Его примеру. Конечно, Господь имел в виду не просто подражание в данном конкретном случае — чтобы всегда на Пасхальной трапезе предстоятель умывал ноги; но, в более глубоком смысле, чтобы мы, принявшие на себя обязательства быть Его учениками, помнили, что наша главная задача — служить другим людям. И образ Христа, умывающего ноги ученикам, помогает нам с вами понять весь смысл христианской веры, согласно которой человек призван не возвышать себя, не господствовать над другими, но служить в меру своих талантов и в соответствии с тем положением, которое Бог ему определил.
В Великий четверг совершается Божественная литургия Василия Великого, на которой мы особо вспоминаем события Тайной Вечери. Именно в этот день заготавливаются Святые Дары на весь год для больных, немощных людей, которые не могут посетить в воскресный день храм и к кому приходит священник для причащения на дому. Именно в этот день мы совершаем чин умовения ног, когда предстоятель богослужения умывает ноги священнослужителям в память о том, как Господь умыл ноги Своим ученикам.
Великий четверг исполнен многими великими смыслами, которые помогают нам уразуметь самое главное в христианской жизни — служение Богу и ближним, насыщение себя благодатию через Таинство Святой Евхаристии, в котором мы получаем оставление грехов и обретаем залог жизни вечной. Будем же строить свою жизнь в мире, стараться служить другим людям добрым словом, добрым делом, имуществом своим, советом, а самое главное — с добрым, открытым сердцем идти навстречу тем, кто нас окружает, в том числе тем, кто считает нас своими врагами. Будем также помнить, что спасение невозможно обрести силой человеческой, даже через самую что ни на есть высокую добродетель, ибо человека спасает не дело, которое он совершает, но благодать Божия, споспешествуемая человеческими делами. А потому как можно чаще будем прибегать к Святой Евхаристии, вкушать Тела и Крови Христовой, исповедовать свои грехи и, опираясь на эту великую духовную силу, творить добро ближним и дальним, утверждая в мире сем великие истины, которые провозгласил Христос и которые Он утвердил смертью и Воскресением Своим. Аминь.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
Источник:
http://www.patriarchia.ru/db/text/2944246.html
|
Метки: Православие |
Канон святого Андрея Критского. Слова иеромонаха Романа, музыка Олега Погудина |
Канон святого Андрея Критского
Пост с молитвой сердце отогреет,
Над землёю колокольный звон.
Преподобне отче наш Андрее,
Горько читаю твой святой канон.
Что, душе, откуда плакать станем
О прошедших окаянных днях?
Возопий и сердцем и устами:
— Боже, помилуй, не отринь меня!
О, Адаме, первый человече,
Пал в раю и плакал без конца.
Плачь, душе, и ты стоишь далече
От своего Владыки и Творца.
О, душе, доколе окаянна?
Уподобясь Еве, впала в грех.
Принеси же ныне покаянье
Господу Богу и Владыке всех.
Был изгна́н достойно из Эдема
За одну лишь заповедь Адам.
О, душе, с тобою будем где мы,
Все́ преступая многие года?!
О, душе, на что твоя надежда?
Пост и плачь оружием возьми.
Облеклась в раздранные одежды,
В те, что исткал советом древний змий.
О, душе, конец уж недалече,
Воспряни, при дверях Судия.
Нам с тобою оправдаться нечем,
Что ж ты мятешься, о, душе моя?!
Надо мной опять сомкнулись воды,
Жизнь проходит, как кадильный дым.
Был Иосиф братиею продан,
Ты же, душе, продалася злым.
Устрелен стрелой прелюбодейства
Пал Давид, но покаяньем встал.
Ты ж, душе, жила лукаво с детства,
Делала злое, позабыв Христа.
О, душе, душе моя, восстани,
Близ конец, и не имеешь слёз.
Воззови и сердцем, и устами,
Да пощадит тя Иисус Христос!
Припаду к Нескверной Голубице,
Весь в грехах к Пречистей припаду.
Не оставь, Всепетая Царице,
Зришь нашу скорбь и нашу беду.
О, Андрее, отче преблаженне,
Пастырь Критский, я тебе пою.
Да избегнут новых прегрешений
Чтущии верно память твою.
Источник:
Текст: Иеромонах Роман (Матюшин)
Видео:
Музыка и исполнение Олега Погудина,
|
|
О смысле поста. Святитель Феофан Затворник |
"Закон постничества такой – в Боге умом и сердцем пребывать с отрешением от всего, всякое угодие себе отсекая, не в телесном только, но и в духовном, творя все во славу Божию и благо ближних, неся охотно и с любовью труды и лишения постнические, в пище, сне, отдыхе, в утешениях взаимообщения, – все в мере скромной, чтоб это в глаза не бросалось и не лишало сил исполнять молитвенные правила».
Святитель Феофан Затворник
Метки: Православие |
Православная трапеза. От Масленицы до Пасхи. Ангела за трапезой. |
Православная трапеза.
От Масленицы до Пасхи.
В книге рассказано о том, что такое трапеза и чем она отличается от застолья, о традициях православной кухни, о постах вообще и Великом посте в частности, даны наставления святых отцов и современных священников на Масленицу и Пасху, на каждую неделю Великого поста. Рассказано о заговенье и разговинах, о посте для больных и детей и поминальной трапезе великопостных родительских суббот. Даны молитвы за трапезой и раскрыт их смысл. Особое внимание уделено духовному смыслу привычных «обрядовых» блюд Масленицы и Пасхи.
Здесь вы узнаете, как наши предки праздновали Масленицу и Пасху, как постились и молились в дни Поста; здесь подобраны также лучшие отрывки из воспоминаний и художественных произведений прошлых лет и наших дней.
В кулинарном разделе дано множество рецептов масленичных и пасхальных блюд, традиционных и малоизвестных, а также удобно систематизированная поваренная книга Поста (с маслом, без масла и пр.), секреты и особенности приготовления разных блюд.
Особым подарком станет подборка духовных застольных песен.
На цветных вкладках — иконы для молитвы перед трапезой и после нее, икона Воскресения Христова, перед которой молятся на Пасху и 40 дней после нее, с пасхальными тропарями и молитвами.
 |
 |
 |
 |
СОДЕРЖАНИЕ
Календарь дат от Масленицы до Пасхи на 2009-2019 гг. (по новому стилю)
О ПРАВОСЛАВНОЙ ТРАПЕЗЕ
Как молиться за трапезой
Трапеза — благодарение Богу
Трапеза — источник благодати Божией
Молитвы за завтраком
Обеденные молитвы
Молитвы за ужином
Молитвы на неуставных трапезах
Как рождалась русская кухня
Русские сбитни и душепарки
МАСЛЕНИЦА
Духовный смысл Масленицы
Масленичная неделя
Что такое заговенье и разговины
Прощеное воскресенье
Сдобные блины
Заедки и припёки
Твороги и простокваши разных народов
ВЕЛИКИЙ ПОСТ
Духовный смысл Великого поста
Постный устав
Степени строгости поста
Кальмары и прочие морепродукты
Соевые продукты (мясо, молоко, сыр и пр.)
Белый хлеб
Мера и послабления
Как приготовить постное молоко для колива и не только
Жаворонки на Сорок мучеников 22 марта
Испечь кресты на Крестопоклонной
Лествички на Иоанна Лествичника
Серия сообщений "Православная литература (взрослая)":
Часть 1 - "На земле мы только учимся жить". Протоиерей Валентин Бирюков
Часть 2 - Книга "Святая Блаженная Ксения Петербургская"
Часть 3 - Книга о блаженной Ксении Петербургской
Часть 4 - Книга "Житие святой блаженной Ксении Петербургской"
Часть 5 - Православная трапеза. От Масленицы до Пасхи. Ангела за трапезой.
Часть 6 - "Монахиня из разведки". Майор Наталия-монахиня Адриана
Часть 7 - Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Книги автора. Читать онлайн
...
Часть 14 - Коллекция православных святынь. Великий пост в поучениях Святых старцев
Часть 15 - Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий). Евангельское злато. Беседы на Евангелие
Часть 16 - Житие старца Паисия Святогорца. В двух томах.
Серия сообщений "ТРАПЕЗА":
Часть 1 - Православная трапеза. От Масленицы до Пасхи. Ангела за трапезой.
Часть 2 - Жаворонки к дню памяти Сорока Святых Мучеников Севастийских
Часть 3 - Как правильно чистить гранат. Как выбрать гранат
Серия сообщений "Пост":
Часть 1 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 2 - Великий Пост. Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы.
...
Часть 8 - Страстная седмица. Последние дни жизни Господа Иисуса Христа
Часть 9 - Как проводили в нашей семье Страстную неделю. Отрывок из повести Клавдии Лукашевич "Мое милое детство"
Часть 10 - Православная трапеза. От Масленицы до Пасхи. Ангела за трапезой.
Часть 11 - Прощеное воскресенье
Часть 12 - Поучение в Прощеное воскресенье архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
...
Часть 42 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 43 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
Часть 44 - Традиции и правила Петрова поста
|
Метки: Масленица Великий Пост |
Подготовка к Пасхе. Советы православной хозяйки |
Подготовка к Пасхе. Советы православной хозяйки
Светлое Воскресение. Илья Каверзнев
Готовясь к празднику Пасхи, важно помнить о том, что кажущиеся такими важными хозяйственные дела совпадают с периодом Страстной Седмицы. Мытье окон, выпекание куличей, многочисленные покупки и украшение дома не должны заслонить от нас главное – службы Страстной. Как все успеть?
Пасха. Андрей Липатов
Понедельник-вторник-среда
Опытные хозяйки стараются закончить все дела по уборке дома
до Великого Четверга.
|
|
В понедельник, вторник и среду кто-то перебирает вещи в шкафу, убирая зимнюю одежду подальше, кто-то моет окна, люстры и полы, и большинство покупает все, что необходимо для приготовления праздничной еды и украшения дома. |
По многолетнему опыту знакомых хранительниц домашнего очага, куличи вполне можно приготовить в первые дни Страстной, чтобы потом тяжелое и трудоемкое выпекание не отвлекало от служб.
| Настоящие сдобные куличи долго не черствеют, испеченные в понедельник-вторник они останутся свежими до самого праздника. Многие хозяйки в последнее время перестали печь куличи: не хватает сил и времени, но как встречать Праздник без домашней выпечки?!) Правда, куличи часто дарят знакомые и прихожане, так что, если захлопотались, не волнуйтесь, без кулича на праздник все равно не останетесь.) |
|
Серия сообщений "Праздники":
Часть 1 - Святая Крещенская вода
Часть 2 - Молитва на принятие просфоры и святой воды
...
Часть 18 - Тряпичные куклы к Вербному воскресенью (Вербница) и к Пасхе.
Часть 19 - Детям о празднике Вход Господень в Иерусалим. Поэзия Вербного воскресенья
Часть 20 - Подготовка к Пасхе. Советы православной хозяйки
Часть 21 - Как поздравить с Пасхой.
Часть 22 - Часто задаваемые вопросы о Пасхе. Ответы священника
...
Часть 42 - ...Воскресенье Вербное прославлю...
Часть 43 - Духовное чтение в Воскресение Христово
Часть 44 - С Праздником, православные! Собор всех святых, в земле Русской просиявших.
Серия сообщений "Христово Воскресение. Пасха":
Часть 1 - Тряпичные куклы к Вербному воскресенью (Вербница) и к Пасхе.
Часть 2 - Подготовка к Пасхе. Советы православной хозяйки
Часть 3 - Как поздравить с Пасхой.
Часть 4 - Часто задаваемые вопросы о Пасхе. Ответы священника
...
Часть 7 - Слово на Светлой Пасхальной седмице. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Часть 8 - Схождение Благодатного огня. 11 апреля 2015. Иерусалим.
Часть 9 - ДОРОГИЕ МОИ РОДНЫЕ ДУШИ ! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ ! ! !
|
Метки: Пасха |
Календарь-обои на рабочий стол на май 2013 года от Anne Geddes |
|
|
Православный календарь на май 2013 года |
В этом календаре Вы можете посмотреть подробную информацию о необходимой вам дате;
для этого Вам достаточно
навести на неё курсор мышки и кликнуть.
Источник:
Текст: http://www.tamby.info/calendar/pravoslavie-april.htm
Серия сообщений "Календарь":
Часть 1 - Православные праздники и посты в 2013 году
Часть 2 - Для тех, кто собрался венчаться. Календарь венчаний на 2013 год
...
Часть 6 - Календарь питания в Великий Пост 2013 года
Часть 7 - Православный календарь на апрель 2013.
Часть 8 - Православный календарь на май 2013 года
Часть 9 - Православный календарь на июнь 2013 года
Часть 10 - Православные праздники и дни памяти в июле 2013 года
...
Часть 19 - Православный мульткалендарь на АПРЕЛЬ
Часть 20 - Православные праздники и посты в 2015 году
Часть 21 - Православный календарь. Январь 2015 года.
|
|
Как проводили в нашей семье Страстную неделю. Отрывок из повести Клавдии Лукашевич "Мое милое детство" |
Страстная неделя чтилась в нашей семье и в семье бабушки и дедушки как величайшая святыня… Няня и мама одевались в темные платья, строго постились, каждый день ходили в церковь и говели. Везде у нас теплились лампады, было тихо и благоговейно. Нам, детям, почему-то бывало и жутко, и радостно. По вечерам няня часто рассказывала нам о страданиях Христа и всегда плакала… Иногда с великими святыми событиями она перемешивала и легенды… Рассказывала про птичку, которая вытащила клювом один колючий шип от тернового венца из святого лба Господа, и ее грудка обагрилась кровью… И с тех пор эта птичка святая, и ее зовут «красно-грудка»; рассказывала, как, мучась, Христос нес святой крест на Голгофу и как все, кто Его касался, исцелялись.
– Скажи, нянечка, ведь Христос воскреснет?! – взволнованно, сквозь слезы, спрашивали мы, оплакивая страдания Христа, которые няня передавала так жалостливо и трогательно.
– Ну, конечно, воскреснет… Но мы-то всегда должны помнить об Его страданиях и плакать о Нем.
И я помню, что в дни Страстной недели мы, дети, как-то душой проникались воспоминаниями о величайших Евангельских событиях; эти воспоминания воплощались во что-то реальное, и все выливалось в особое, святое религиозное чувство… Казалось, что Бог с нами присутствует, страдает, молится и прощает.
Когда, бывало, в пятницу Великой вечерни выносили плащаницу, мне всегда казалось, что действительно хоронят Христа… И как только запоют «Благообразный Иосиф», няня начинала горько плакать, и я за нею… С тех пор я особенно люблю эту службу и всегда вспоминаю чистые детские слезы о Господе…
В Страстную субботу мы с няней ходили и к ранней обедне, и к поздней. Мама бывала недовольна и укоряла няню:
– Ну зачем ты ребенка таскаешь в такую рань?.. Ходи одна, если хочешь.
– Беляночка сама просится… Дитяти Господь милость пошлет… Пусть молится за нас, грешных…
Действительно, я любила эти ночные молитвы, в них было что-то таинственное и святое… Няня говорила, что мы идем хоронить Христа. Я знала, что плащаницу будут обносить вокруг церкви и мы с няней пойдем со свечами за нею.
Серия сообщений "Изба-читальня (детская)":
Часть 1 - Крещение. Василий Никифоров-Волгин
Часть 2 - "Живый в помощи Вышняго". Ольга Рожнёва.
Часть 3 - "На земле мы только учимся жить". Протоиерей Валентин Бирюков
Часть 4 - Как проводили в нашей семье Страстную неделю. Отрывок из повести Клавдии Лукашевич "Мое милое детство"
Часть 5 - Жизненное призвание. Священник Артемий Владимиров
Часть 6 - Детям о празднике Троица. Открытки к Празднику
Часть 7 - На страстной неделе. Антон Павлович Чехов
Часть 8 - "В канун Сочельника". А. Круглов.
Часть 9 - Мирилки ))) Мирись, мирись, мирись. И больше не дерись!...)
Серия сообщений "Нашим деткам":
Часть 1 - Прожить Великий пост вместе с детьми. Материнские заметки
Часть 2 - О Благовещении. Нашим деткам
Часть 3 - Детям о празднике Вход Господень в Иерусалим. Поэзия Вербного воскресенья
Часть 4 - Как проводили в нашей семье Страстную неделю. Отрывок из повести Клавдии Лукашевич "Мое милое детство"
Часть 5 - Русская рождественская и новогодняя открытка 1898-1918. Альбом М. Чапкиной
Часть 6 - Тот, кто бы понимал и поддерживал... Пусть это буду я!
...
Часть 11 - ПАСХАЛЬНОЕ в творчестве Бёмъ Елизаветы Меркурьевны
Часть 12 - "В канун Сочельника". А. Круглов.
Часть 13 - Мирилки ))) Мирись, мирись, мирись. И больше не дерись!...)
Серия сообщений "Пост":
Часть 1 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 2 - Великий Пост. Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы.
...
Часть 7 - 10 правил Великого Поста
Часть 8 - Страстная седмица. Последние дни жизни Господа Иисуса Христа
Часть 9 - Как проводили в нашей семье Страстную неделю. Отрывок из повести Клавдии Лукашевич "Мое милое детство"
Часть 10 - Православная трапеза. От Масленицы до Пасхи. Ангела за трапезой.
Часть 11 - Прощеное воскресенье
...
Часть 42 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 43 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
Часть 44 - Традиции и правила Петрова поста
Серия сообщений "Страстная Седмица":ПраздникиЧасть 1 - Страстная седмица. Последние дни жизни Господа Иисуса Христа
Часть 2 - Как проводили в нашей семье Страстную неделю. Отрывок из повести Клавдии Лукашевич "Мое милое детство"
Часть 3 - На страстной неделе. Антон Павлович Чехов
Часть 4 - Страстная Седмица. Закон Божий. Видео
...
Часть 18 - Великая Суббота. Протоиерей Г. С. Дебольский
Часть 19 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 20 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
|
Метки: Великий Пост |
Страстная седмица. Последние дни жизни Господа Иисуса Христа |
Фреска Мануила Панселина в соборном храме монастыря Ватопед (Афон), XIV век
После торжества Недели ваий начинается напряженное восхождение по ступеням страстной недели к вершине Голгофы. Для христиан древности это и была Пасха - крестная. Страстная неделя для нас, христиан современности стала актуальным переживанием подвига Христа, необходимым, чтобы достойно встретить Пасху торжественную, Пасху Воскресения.
На утренней службе понедельника Страстной недели нас встречает песнопение: «Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. Блюди убо душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас». Тропарь «Се Жених грядет в полунощи…» поется первые три дня Страстной недели. Эти слова отсылают к евангельской притче о десяти девах (Мф. 25. 1-13). Душа не должна погрузиться в сон в ожидании Жениха – Христа. От степени нашего внимания и сосредоточенности зависит близость к Царству Божиему. И это один из важнейших смыслов Страстной.
На этом последнем отрезке великопостного пути нас ожидают Страсти и Смерть Христовы. В древности последняя неделя поста, предпасхальная, называлась «Великой». Воздержание в эту неделю усиливалось. Предписывались строжайший пост на хлебе, соли и овощах, советовалось полное неядение в пятницу и субботу. «…эти шесть дней Пасхи обыкновенно все проводят в сухоядении т. е. вкушают под вечер только хлеб с солью и водою; некоторые же усердно удлиняют неядение: иные же и всю неделю до пения петухов в воскресенье проводят без пищи» свидетельствует св. Епифаний Кипрский.
Каждый день Страстной недели – Великий. Бабушки называют Страстную неделю Страшной неделей.
Великий Понедельник Страстной недели: Иосиф Прекрасный и иссохшая смоковница.
В этот день, как говорит синаксарь из Постной Триоди «…память творим блаженного Иосифа Прекрасного, и изсохшия смоковницы…».
Иосиф, последний сын ветхозаветного патриарха Иакова является прообразом Христа. Завистливые братья сначала скрывают его в пересохшем водяном рве, а затем продают работорговцу за тридцать сребренников. Иосиф, ставший начальником египетской земли, дает своим братьям пшеницы, когда среди израильтян свирепствует голод. Подобно Иосифу, Христос пострадал от зависти единоплеменных Ему Иудеев и был предан своим учеником за тридцать сребренников. Заключенный в темный ров - гроб, Христос своей властью восстает от мертвых и, спасая нас от греха, так же как Иосиф раздавал пшеницу, утоляет наш духовный голод Таинством Евхаристии: «…человеколюбно искупает нас таинственным пшеницедательством, яко Сам Себе за нас давый, и яко питает нас Небесным Хлебом, своею живоносною плотию». Это первая тема понедельника Страстной недели. В Священной историй более чем за 3600 лет проявляется предуведомление о Христе и Его Страстях. Для нас время спрессовано, оно сжимается в тугую пружину, которая развернется в День Пасхи. В дни Страстной недели переживаем и то, что было на заре истории, и то, что произошло две тысячи лет назад и переживается нами сегодня с неизменным чувством новизны. Образы Священной истории сплетаются в причудливый и прекрасный узор.
Серия сообщений "Пост":
Часть 1 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 2 - Великий Пост. Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы.
...
Часть 6 - Отложим попечение. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 7 - 10 правил Великого Поста
Часть 8 - Страстная седмица. Последние дни жизни Господа Иисуса Христа
Часть 9 - Как проводили в нашей семье Страстную неделю. Отрывок из повести Клавдии Лукашевич "Мое милое детство"
Часть 10 - Православная трапеза. От Масленицы до Пасхи. Ангела за трапезой.
...
Часть 42 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 43 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
Часть 44 - Традиции и правила Петрова поста
Серия сообщений "Страстная Седмица":ПраздникиЧасть 1 - Страстная седмица. Последние дни жизни Господа Иисуса Христа
Часть 2 - Как проводили в нашей семье Страстную неделю. Отрывок из повести Клавдии Лукашевич "Мое милое детство"
Часть 3 - На страстной неделе. Антон Павлович Чехов
...
Часть 18 - Великая Суббота. Протоиерей Г. С. Дебольский
Часть 19 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 20 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
|
Метки: Великий Пост Страстная Седмица |
Детям о празднике Вход Господень в Иерусалим. Поэзия Вербного воскресенья |
Вход Господень в Иерусалим
Празднуется за неделю до Пасхи
После Своего Крещения в реке Иордан Господь Иисус Христос три с половиной года ходил по земле Палестины, проповедовал и учил людей, наставлял их, как спастись и попасть в Царство Небесное. Он совершил удивительные чудеса: исцелял больных, воскрешал мертвых. Толпы народа следовали за Ним. Многие считали Его великим пророком, и лишь некоторые верили, что Он – Сын Божий. Господь часто бывал голодным, ночевал под открытым небом, терпел множество неудобств, как самый последний бедняк. Но добро, которое творил на земле Христос, все более и более раздражало Его врагов – лжеучителей народных, властителей и богатых соотечественников Иисуса, которые не желали жить по правде Божией. И враги Спасителя уже задумали убить Его. Знал об этом Христос, как ведал все мысли каждого человека, и мог избежать смерти. Но Он, Сын Божий, всегда выполнял волю Отца Своего Небесного, Который послал его в мир, чтобы стать примером людям и Своей вольной смертью взять все грехи мира на Себя.
Перед самой Пасхой Господь Иисус Христос сотворил удивительное чудо. Он воскресил Своего друга Лазаря, который уже четыре дня лежал во гробе мертвый. Множество видевших это воскресение из мертвых поверили в Господа. А слышавшие о чуде спешили в Иерусалим, чтобы увидеть Христа. Он и Сам направлялся в столицу. Недалеко от города Он попросил апостолов привести молодого осла из селения. Спаситель сел на него, так должно было исполниться древнее пророчество. Царь царей Иисус Христос въехал в столицу не на разукрашенной колеснице, а смиренно сидящим на маленьком ослике, показывая тем, что Царство Его не от мира сего, Царство Его – духовное, Небесное. Узнав о приближении Господа, многие вышли навстречу и кричали: «Осанна (слава), благословен грядущий во имя Господне!» и устилали Его путь пальмовыми ветвями. Его встречали как царя земного. Вход Господень в Иерусалим завершился у стен храма. И все это время народ не переставал прославлять Спасителя. Но глубокая скорбь была в Его душе. Господь знал, что через несколько дней та же самая толпа будет упорно требовать Его смерти, а прекрасный Иерусалим вскоре будет разрушен.
Тропарь праздника Вход Господень в Иерусалим
Общее воскресение
прежде Твоея́ страсти уверяя,
из ме́ртвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже.
Тем же и мы, яко о́троцы, победы зна́мение носяще,
Тебе, Победителю смерти, вопие́м:
осанна в вышних,
благословен гряды́й во имя Господне.
Перевод:
Ты, Христе Боже, перед своими страданиями воскресил из мертвых Лазаря, чтобы всякий веровал в свое воскресение. Поэтому и мы, зная, что воскреснем, Тебе поем, как прежде пели дети: Осанна в вышних, слава Тебе, пришедшему для славы Божией.
Поэзия Вербного воскресенья
Вербное воскресение.
Мерно пост к концу стремится.
И перед страстной седмицей
В воскресенье в храм идем.
Вербочки в руках несем.
Вербы в храме освятим,
Дома у икон поставим.
Ныне вход Господень славим
В город Иерусалим.
Шел Господь в священный град,
Шел навстречу муке крестной.
Знал, что будет Он распят,
Знал, что в третий день воскреснет.
С. Высоцкая
Серия сообщений "Праздники":
Часть 1 - Святая Крещенская вода
Часть 2 - Молитва на принятие просфоры и святой воды
...
Часть 17 - "На волю птичку выпускаю при светлом празднике весны." С Благовещением, родные души!
Часть 18 - Тряпичные куклы к Вербному воскресенью (Вербница) и к Пасхе.
Часть 19 - Детям о празднике Вход Господень в Иерусалим. Поэзия Вербного воскресенья
Часть 20 - Подготовка к Пасхе. Советы православной хозяйки
Часть 21 - Как поздравить с Пасхой.
...
Часть 42 - ...Воскресенье Вербное прославлю...
Часть 43 - Духовное чтение в Воскресение Христово
Часть 44 - С Праздником, православные! Собор всех святых, в земле Русской просиявших.
Серия сообщений "Православное":
Часть 1 - Детям о празднике Вход Господень в Иерусалим. Поэзия Вербного воскресенья
Часть 2 - Троицын день. Милькеев Е. Л.
Часть 3 - Прощеное воскресенье. Поэзия. Музыка
...
Часть 9 - Как нашла на Русь туча темная... Стихотворение
Часть 10 - Передо мной Голгофския ступени... Кюхельбекер
Часть 11 - Воскресение Христово. Кюхельбекер
Серия сообщений "Нашим деткам":
Часть 1 - Прожить Великий пост вместе с детьми. Материнские заметки
Часть 2 - О Благовещении. Нашим деткам
Часть 3 - Детям о празднике Вход Господень в Иерусалим. Поэзия Вербного воскресенья
Часть 4 - Как проводили в нашей семье Страстную неделю. Отрывок из повести Клавдии Лукашевич "Мое милое детство"
Часть 5 - Русская рождественская и новогодняя открытка 1898-1918. Альбом М. Чапкиной
...
Часть 11 - ПАСХАЛЬНОЕ в творчестве Бёмъ Елизаветы Меркурьевны
Часть 12 - "В канун Сочельника". А. Круглов.
Часть 13 - Мирилки ))) Мирись, мирись, мирись. И больше не дерись!...)
|
Метки: Вербное воскресенье Вход Господень в Иерусалим |
... Он проходит так смиренно, так незримо для меня... Стихотворение на праздник Вход Господень в Иерусалим |
Широка, необозрима,
Чудной радости полна,
Из ворот Ерусалима
Шла народная волна.
Галилейская дорога
Оглашалась торжеством:
"Ты идешь во имя Бога,
Ты идешь в Свой царский дом.
Честь Тебе, наш Царь смиренный,
Честь Тебе, Давыдов Сын!"
Так, внезапно вдохновенный,
Пел народ; но там один,
Недвижим в толпе подвижной,
Школ воспитанник седой,
Гордый мудростию книжной,
Говорил с насмешкой злой:
"Это ль Царь ваш? слабый, бледный,
Рыбаками окружен?
Для чего Он в ризе бедной?
И зачем не мчится Он,
Силу божью обличая,
Весь одеян черной мглой,
Пламенея и сверкая,
Над трепещущей землёй?"
И века пошли чредою,
И Давыдов Сын с тех пор,
Тайно правя их судьбою,
Усмиряя буйный спор,
Налагая на волненье
Цепь любовной тишины,
Мир живет, как дуновенье
Наступающей весны.
И в трудах борьбы великой
Им согретые сердца
Узнают шаги владыки,
Слышат сладкий зов Отца.
Но в своем неверьи твердый,
Неисцельно ослеплен,
Все, как прежде, книжник гордый
Говорит: "Да где же Он?
И зачем в борьбе смятенной
Исторического дня
Он проходит так смиренно,
Так незримо для меня,
А нейдет как буря злая,
Весь одеян черной мглой,
Пламенея и сверкая
Над трепещущей землей?"
А.С. Хомяков
1858 г.
Источник:
http://brusl.ru/index.php?dn=article&to=art&id=12030
|
|
Вход Иисуса Христа в Иерусалим. Глава 21. Толковая Библия |
(Мк. 11:1; Лк. 19:28, 29; Ин. 12:12). Речь Иоанна в указанном стихе имеет общий смысл, не содержит подробностей, какие встречаются у синоптиков, относится к нескольким событиям. Иоанн говорит преимущественно о выступлении народа из Иерусалима на встречу Иисусу Христу. Но только при помощи Евангелия Иоанна можно точнее определить время, когда все это происходило. Он говорит, что Иисус Христос пришел в Вифанию "за шесть дней до Пасхи". Правда, выражение это недостаточно определенно; если Пасха 29 года была 14 нисана в пятницу, то шестой день пред Пасхой может падать и на предыдущую субботу, и на послесубботний день. Вероятнее первое, и с этим согласуются обстоятельства, рассказанные Иоанном в 12:2-8 — о вечери, устроенной для Христа в Вифании и о помазании Его Марией драгоценным миром. Это был для Христа день отдыха и покоя. На другой день (Ин. 12:12) совершился торжественный вход Христа в Иерусалим. Синоптики пропускают здесь рассказ Иоанна о вечери в Вифании и представляют дело так, что Спаситель как бы непосредственно по прибытии из Иерихона в Вифанию совершил вход в Иерусалим. Но рассказ их, в сущности, не противоречит показаниям Иоанна. Матфей и Марк передают о вечери в доме Вифании в другом месте (Мф. 26:6-13; Мк. 14:3-9). Почему это так, об этом будет сказано при объяснении этого отдела. Теперь же мы должны лишь установить, что вход Господень совершился в послесубботний день. У нас он называется воскресеньем; как назывались следующие за субботой дни у евреев? В ответ на этот вопрос достаточно сказать, что названия отдельных дней у евреев не были употребительны, и когда это было нужно, то они употребляли числительные — первый, второй, третий и т.д. В Евангелиях встречаются только указания на субботу и пятницу, последняя не была, собственно, названием дня, а приготовления (παρασκευή) к субботе. Если Пасха в 29 году была 14 нисана в пятницу, то отсюда можно заключать, что Спаситель совершил вход в Иерусалим в первый день недели и в 10 день месяца нисана, когда, по закону (Исх. 12:3), иудеи должны были приготовлять пасхального агнца.
Гораздо труднее определить, где находилась Виффагия, о которой упоминают Матфей и Лука. Марк о ней ни слова не говорит, упоминая только о Вифании; Лука сообщает, что Христос "приблизился к Виффагии и Вифании, к горе, называемой Елеонскою" (19:19). Из этого последнего показания нельзя заключать, что Спаситель приблизился сначала к Виффагии и затем к Вифании. Лука выражается здесь неопределенно, перечисляя, без соблюдения порядка, селения, которые были на пути. Дошедшие до нас сведения о Виффагии вообще отличаются темнотой. Некоторые говорят, что в настоящее время от нее не осталось никакого следа. О ней не упоминается в Ветхом Завете, в Новом — только здесь у Матфея и в параллели Луки (у Мк. 11:1, только в немногих и незначительных кодексах), также в Талмуде (Buxtorff, lex. Chald. col. 1691 sd). Слово Виффагия значит "дом смокв;" по Оригену, она находилась "близ горы Елеонской". Ориген говорит еще, что Виффагия была "священническим местом" (ήτις των ιερέων ην χωρίον), и на слова его ссылается Шюрер (2:297, прим.). В 1877 г. найден был камень с фресками и датированный надписями 12 века, где, между прочим, встречается и название Виффагии. Камень тождествен с тем, о котором упоминают Теодорих в 1072 г. и Феодосий около 530 г. (см. Цан, с. 608-9, прим. 4). Можно считать достоверным, что Виффагия, как и Вифания, находилась на восточной стороне горы Елеонской; недалеко одна от другой.
Выйдя из Вифании утром в первый день недели, Иисус Христос послал туда двоих учеников. О том, кто были эти ученики, неизвестно.
|
|
Особенности богослужения, тропарь, акафист, молитва на праздник Вход Господень в Иерусалим |
Вход Господень в Иерусалим (Неделя Ваий, Вербное воскресенье) — один из двунадесятых праздников. Таких праздников в церковном календаре 12, все они связаны с главными новозаветными событиями.
Это переходящий праздник, его дата зависит от даты Воскресения Христова. Вход Господень в Иерусалим всегда празднуется в воскресенье, предшествующее Пасхе. У этого праздники нет предпразднства и попразднства, потому что его окружают дни поста: Великий пост до и Страстная седмица после.
Если на Вербное воскресенье приходится Благовещение Пресвятой Богородицы или храмовый праздник, службы этих праздников соединяются.
На праздник поются два тропаря: первый — «Общее воскресение», второй — «Спогребшеся Тебе Крещением, Христе Боже наш, безсмертныя жизни сподобихомся Воскресением Твоим, и воспевающе зовем: осанна в вышних, благословен Грядый во Имя Господне».
После полиелея (часть праздничной утрени от начала пения псалмов до чтения канона) поется величание «Величаем Тя, Живодавче Христе, осанна в вышних, и мы Тебе вопием: благословен Грядый во Имя Господне».
Во время чтения 50-го псалма священник с диаконом совершают троекратное каждение вокруг веток вербы. Священник читает молитву на «благословение ваий». После этого трижды окропляет ветки вербы, говоря: «Освящаются ваия сия благодатию Пресвятаго Духа окроплением воды сея священныя, во Имя Отца и Сына и Святаго Духа».
Когда молящиеся подходят к Евангелию и иконе, им раздают ветки вербы. С этими веточками и зажженными свечами в руках они стоят во время пения канона.
Лазарева суббота и Вербное воскресенье являются переходом от Великого поста к Страстной Седмице.
Тропарь, глас 1
Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже. Темже и мы, яко отроцы, победы знамения носяще, Тебе победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне.
Кондак, глас 1
На престол на небеси, на жребяти на земли носимый, Христе Боже, Ангелов хваление и детей воспевание приял еси, зовущих Ти: благословен еси, грядый Адама воззвати.
Величание
Величаем Тя, Живодавче Христе, Осанна в вышних и мы Тебе вопием Благословен Грядый во Имя Господне.
|
|
Страсти Христовы. Последние дни и часы земной жизни Иисуса Христа |
Страсти Христовы
Совокупность событий, принёсших Иисусу Христу физические и духовные страдания в последние дни и часы его земной жизни называют Страсти Христовы.
Евангелие (греч. «благая весть») — жизнеописание Иисуса Христа; где рассказывается о божественной природе Иисуса Христа, его рождении, жизни, чудесах, смерти, воскресении и вознесении. Согласно вероучению
большинства христианских церквей Иисус Христос совмещает в себе природу божественную и человеческую, являясь не промежуточным существом ниже Бога и выше человека, но является Богом и человеком по своей сущности. Воплотившийся в человека, Он воими крёстными страданиями в себе самом исцелил повреждённую грехом человеческую природу, затем воскресил и вознёс в Царство небесное.
Воскресенье
Вход Господень в Иерусалим
«И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников, сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдёте ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне; и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлёт их. Всё же сие было, да сбудется речённое через пророка, который говорит: Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядёт к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной. Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус: привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их. Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге: народ же. предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!»
Народ, зная о чудесном воскрешении Лазаря, сначала торжественно встречает Иисуса как грядущего Царя.
|
|
Вербная суббота. К. Победоносцев. Рассказ |
"Наши Барыши - медные гроши" - Бём Елизавета Меркурьевна
Какую радость пробуждает в душе моей звон колокола к торжественной всенощной нынешнего дня! Сколько светлых воспоминаний! Ребенку, только что вышедшему из колыбели, только что начинающему ходить, уже знаком, уже приятен вид вербы. Ее приносила ему в постель от заутрени старая няня, ею слегка ударяла по одеялу, приговаривая ласковые слова, ее потом отдавала ему, и, еще лежа в своей постельке, долго играл малютка гладкими красными прутьями, сдирая с них ароматную кору и любуясь красивыми бархатными белыми барашками: из них потом целый день составлял он свое стадо и гонял его по столу в разные стороны.
Потом — в раннем детстве — какое веселое было утро субботы: по улицам носят раскрашенных и раззолоченных херувимов на вербе, на длинных шестах носят клетки с певчими птицами, безпрестанно раздаются певучие крики разносчиков. Весеннее солнце глядит приветливо в окно; оно так и вызывает выпроситься с няней на гулянье под вербами, где так много детей и игрушек; да и без гулянья на широком дворе, начинающем уже высыхать, сколько новых разнообразных удовольствий! Там кудахтают курицы, недавно еще выпущенные из зимнего заточения, кричит петух, как будто зовет скорее весну, тепло и зелень; обсохнувшие доски и бревна давно уже манят мальчика походить и попрыгать по ним через ручьи тающего снега, и строить мостики, и пускать кораблики…
|
|
