-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Наталья_Писарева

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 09.09.2009
Записей:
Комментариев:
Написано: 5402


Без заголовка

Понедельник, 15 Марта 2010 г. 18:59 + в цитатник
Цитата сообщения riminamarina ТАЙНА...



«Прекраснейшее переживание, которое нам дано, –  это ощущение тайны. Эта основополагающая эмоция лежит у истоков истинного искусства и истинной науки».  А. Эйнштейн

Прикосновение к тайне, таинственному, таинству как действу и состоянию вдохновляет, окрыляет, иногда пугает, но притягивает и не отпускает. Это удивительное чувство я помню с самого раннего детства...

«Тайны не существует», – заявлял Людвиг Витгенштейн, но многие свидетельствуют о тайне, охватывающей наше существование  в мире; ею невозможно овладеть через знание...

Тайна  не тождественна полному мраку, она внутренне безгранична (в отличие от проблем как ограниченных задач для разума), она постоянно присутствует в реальности, пребывает в средоточии бытия, и дух человека,  если он открыт к реальности, открыт таинственному...

     

Тайна может частично открываться, оставаясь прикровенной, может призывать войти в себя, оставаясь в существе своем непостижимой. Будучи сверхразумной, она приоткрывается сердцу и ориентирует познание,  она предлагает человеческой мысли и свободе достичь большей духовной глубины...

Загадки разгадываются, секреты открываются, проблемы анализируются и разрешаются, а непонятность тайны носит всеобъемлющий характер и является необъяснимой. Проблему мы определяем, а тайну предчувствуем. Это противостояние из того же ряда, что и противостояние необъясненного и необъяснимого...

    

Тайны непостижимы, они могут приоткрываться только избранным. Признаком такого избранничества Габриэль Марсель называет «способность к сосредоточению». Есть очень тонкая грань между тайной и непознаваемым. Укоренение в онтологической тайне открывает путь к постижению бытия...

 В христианстве источником и средоточием всякой тайны является Бог, приоткрывающий таинственную внутреннюю глубину в самом человеке...

 

В Новом Завете тайна трактуется как пища разума, а не как источник запретов, налагаемых на разум:  «Mysterion (тайна) есть нечто столь богатое… содержанием, столь неисчерпаемое для услады разума, что созерцание  никогда не достигнет его последних глубин и будет наслаждаться им вечно».(К.Тресмонтан)


Атеистическая традиция, трактующая тайну  как суеверие и предрассудок, не обсуждается…


 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку