Невероятно, но... (Возвращаюсь к прошлым публикациям) Вас реально не существует. |
Психолог Джек Корнфилд, рассказывая о своей первой встрече с учителем тибетского буддизма Калу Ринпоче, вспоминал, что между ними состоялся такой диалог:
- Не могли бы вы мне изложить в нескольких фразах самую суть буддийских учений?
- Я бы мог это сделать, но вы не поверите мне, и, чтоб понять, о чем я говорю, вам потребуется много лет.
- Все равно, объясните, пожалуйста.
Ответ Ринпоче был предельно краток:
- Вас реально не существует.
Будда говорил, что все явления «подобны отражению луны в воде». Об отражении луны в воде, или об образе в зеркале, или о сне, нельзя сказать, что они вовсе не существуют, поскольку их можно видеть. Но они не существуют в истинном смысле, так как не обладают никакой реальностью. Тем не менее, делать вывод, что все нереально, раз ум неосязаем и пуст, отрицать принцип причинно-следственной связи - кармы — это большая ошибка. Думать, что ничто не имеет никакого значения, потому что является пустым по своей природе, - неверно. Будда говорил: «Те, кто приписывает явлениям окончательную реальность, — глупы, как осел, но те, кто отрицает действительность, намного глупее».
Наш опыт в круговороте перерождений определяется тремя представлениями, присущими нам, и в корне неверными.
Первое заключается в том, что мы все время ищем что-то действительно существующее и приписываем вещам реальность, которой они не обладают. Мы не понимаем, что мир явлений, который мы воспринимаем, - это проекция ума, считаем его абсолютно реальным и совершенно независимым от ума, потому что считаем что-то истинным, что таковым не является.
Второе — это наше нежелание видеть, какое страдание сокрыто в нашем способе восприятия мира. Мы переживаем страдание и разочарование в разных формах, потому что постоянно ищем непреходящее счастье там, где счастья в истинном смысле на самом деле нет. Этот непрестанный поиск переживания такого счастья не в том месте — наша вторая ошибка.
Третье неверное представление — считать нечто совершенно непостоянное неизменным, стабильным, тем, на что можно положиться. Мы постоянно ищем какую-то опору в том, в чем никакой опоры нет.
Таким образом, мы становимся жертвами этих трех основополагающих заблуждений. Мы считаем:
- нечто совершенно преходящее абсолютно истинным;
- нечто, содержащее страдание и разочарование, приносящим счастье;
- непостоянное — непреходящим.
С этими тремя суждениями мы непрерывно переживаем сансару, круговорот перерождений, переходим из одного состояния в другое и рассматриваем все как реально существующее, постоянное и способствующее переживанию счастья. Считать себя очень удачливыми мы можем лишь тогда, когда начинаем понимать наш способ восприятия и видим, что явления — всего лишь проекции ума.
Как писал тибетский буддийский лама Калу Ринпоче («О природе ума»), «Мы не можем сказать, что ум существует, потому что нет ничего, что можно было бы увидеть. С другой стороны, он является источником сансары и нирваны. Поэтому заявления о существовании и не существовании ума — утверждения неверные. Он и существует и не существует одновременно. Мы можем описывать его, но ни одно из описаний не будет точным. Единственное, что можно утверждать, — по своей сути ум пуст».
Всякий раз, когда есть пустота ума, есть и ясность; когда есть ясность, есть и знание - это три нераздельных качества, которые описывают ум. Ум, обладающий этими тремя свойствами, существует с безначальных времен, не будет иметь конца и никогда не прервется. Благодаря своей пустоте ум вечен. Мы не распознаем истинную природу своего ума. Это есть неведение. Откуда же берется само неведение? С самого рождения у нас есть глаза, тем не менее, наши глаза не могут видеть ни нашего лица, ни самих себя, хотя и видят все остальное. Точно так же неведение - это попросту неспособность ума видеть самого себя, узнавать себя.
На вопрос «что же такое ум?», Калу Ринпоче отвечал так: «Прежде всего - это то, что осознает всевозможные мысли, порождает всевозможные беспокойные эмоции и испытывает всевозможные страдания и радости. Его сущность пуста, у него нет ни цвета, ни образа, ни вещества». Сколько существует ум, столько же существует и карма. Невозможно найти точку отсчета, вычислить, когда все началось. Так было всегда. Все это не имеет начала, как и сама природа ума.
Так как мы не осознаем, что истинная природа ума по своей сути пуста, мы вместо нее переживаем реально существующее «я» или «личность». И это — самая большая наша ошибка, с которой начинается все страдание. В учениях говорится: привязанность к «я» — величайший «демон» вселенной. Обладая физическим телом, мы в бодрствовании привязаны к нему. Но во время сна мы живем в разных видах тел и испытываем разные уровни существования.
Все существование в мире явлений можно испытать в «теле сна». Мы видим, чувствуем запах, прикосновение, слышим, думаем – мы переживаем всю вселенную, но проснувшись, понимаем, что вселенная во сне не абсолютна. Очевидно, что она не во внешнем мире, который мы хорошо знаем, не в комнате, где мы спим, не в нашем теле – она не может быть найдена, где бы то ни было. Когда сон закончился, его реальность просто исчезает. Она была только проекцией ума. Все наши переживания подобны снам и иллюзиям. У них нет никакой истинной сути, потому что они не существуют сами по себе, так же как и сон. Когда мы просыпаемся ото сна, он исчезает.
Физическое состояние бодрствования, состояние сна и ментальное тело — это три фазы, которые определяют круговорот сансары. В сансаре переживаются одна за другой все три фазы, их ощущают как совершенно реальные. Ум убежден, что все его переживания в состоянии бодрствования, сна и в промежуточном состоянии совершенно реальны и истинны. Он не понимает, что это — всего лишь его собственные проекции.
Миларепа - учитель тибетского буддизма, знаменитый йог и поэт, достигший состояния полного просветления за одну жизнь, говорил: «Страх смерти загнал меня в ретрит. Там я беспрестанно медитировал о непостоянстве и смерти. И теперь я познал бессмертную природу ума и избавился от всех страхов». Миларепа увидел, что все проекции ума иллюзорны по своей сути, как радуга, как изображения в зеркале, как отражение луны в воде.
В современной физической М-теории первым шагом на пути создания новой картины мира является концепция голографической Вселенной. Подобно голограмме, где каждый сегмент содержит информацию о целом запечатлённом объекте, каждый участок воспринимаемого нами мира содержит в себе полную информацию о структуре Вселенной. Вселенная представляет собой гигантскую голограмму, где самая крошечная часть изображения несет информацию об общей картине, где всё взаимосвязано и взаимозависимо. Всё, включая сознание и материю, активно влияет на целое, а посредством целого и на все составляющие.
Нашу способность быстро отыскивать из громадного объема нужную информацию можно объяснить работой мозга по принципу голограммы. Как отмечает доктор философии, основатель трансперсональной психологии Станислав Гроф, сознание есть лабиринт, соединенный не только с каждым другим сознанием, существующим или существовавшим, но и с каждым атомом, организмом и необъятной областью пространства и времени
|
|
Невероятно, но... (Возвращаюсь к прошлым публикациям) Петля времени |
«Будущее уже существует, и поэтому неудивительно, что его можно наблюдать сейчас»
Идея написания этой статьи возникла у меня после просмотра научно-фантастического боевика с Брюсом Уиллисом «Петля времени». Если даже в недалеком будущем подобные путешествия во времени станут реальностью, можно ли будет «замкнуть петлю», как это сделал герой фильма?
Что такое «петля времени» - временная петля - кольцо времени? Это зацикленный отрезок времени: когда цикл завершается, можно вернуться в его начало и заново пережить данный отрезок времени, может быть даже неоднократно. Это как колея железной дороги, у которой есть петли и кольца, и мы можем, продолжая движение вперед, вернуться к станции, которую уже миновали.
Мы знаем, что кратчайшее расстояние между двумя точками – прямая, но это не обязательно. Если свернуть лист бумаги так, чтобы точки соединились, то кратчайшим расстоянием между ними станет «кротовая нора». Представьте себе зеркало Алисы - волшебное устройство, соединяющее между собой окрестности Оксфорда и Страну чудес. Это «кротовая нора» - «устройство», способное служить связующим звеном между двумя параллельными вселенными.
Мы иногда задумываемся, что же такое время, откуда оно взялось и куда нас ведет. Стандартное определение времени для обычного человека звучит так: «непространственный континуум, в котором события происходят в необратимой последовательности и развиваются от прошлого - через настоящее - к будущему».
А вот для шаманов Древней Мексики время являлось формой упорядоченности энергии, которую человек может непосредственно осязать и приводить в движение. У них было понятие «колеса времени», и время они представляли похожим на туннель бесконечной длины и ширины - туннель с зеркальными бороздками. Каждая бороздка бесконечна, и бесконечно их число. Сила жизни заставляет нас всматриваться в одну бороздку, а значит оказаться пойманным в ее ловушку. Для шаманов «колесо времени» являлось «кольцом времени».
Что же касается науки, то в общей теории относительности пространство-время можно сравнить с полотном, которое может сжиматься и растягиваться. При определенных обстоятельствах это полотно может растягиваться быстрее скорости света. Если схватить полотно за край и быстро потрясти, мы увидим, что по полотну побегут волны, причем побегут с определенной скоростью. Любое серьезное возмущение во Вселенной, такое как столкновение черных дыр или Большой взрыв, рождает на этом полотне пространства-времени рябь, которая разбегается в разные стороны. Эта рябь, или гравитационные волны, слишком малы, чтобы их можно было заметить при помощи обычных инструментов. Для их исследования в 2020 году NASA и ЕКА планируют запуск лазерной интерферометрической космической антенны LISA, которая будет регистрировать гравитационные волны, до сих пор блуждающие по Вселенной после Большого взрыва.
Понятие «кротовая нора» ввел в 1935 году Альберт Эйнштейн. «Кротовые норы» - самая многообещающая схема машины времени, это дыры в пространстве-времени, где человек может свободно перемещаться вперед и назад во времени. «Кротовая нора» - это туннель, связывающий разные части пространства. Вход в туннель может быть размером с дом, звезду или планету. И если вы туда «нырнете», то «вынырнете» в другом месте пространства-времени. Можно попасть в другую часть нашей галактики, в другую галактику, другую Вселенную. По физическим свойствам вход в «кротовую нору» очень похож на черную дыру. Отличие в том, что туда можно не только попасть, оттуда можно вернуться, поскольку у «кротовой норы» нет горизонта событий.
Стивен Хокинг полагает, что «кротовые норы» могли бы решить проблему предельной скорости в космосе. Согласно теории относительности, чтобы пересечь Галактику, требуются десятки тысяч лет, но через «кротовую нору» можно слетать на другой край Галактики и вернуться обратно за время ужина. 
Существует гипотеза, называемая «теорией многих миров», суть которой заключается в том, что все возможные многочисленные миры могут существовать одновременно. Каждый раз, проходя сквозь «кротовую нору», мы возможно будем входить в новую Вселенную.
Мичио Каку считает, что «все возможные миры сосуществуют вместе с нами… в тот момент, когда вы изменяете прошлое, возникает параллельная Вселенная, куда мы можем отправиться в наше прошлое».
Курт Гёдель считал, что пространство-время во Вселенной, целиком заполненной вращающейся материей, имеет «временную петлю» в каждой точке, и по этим петлям можно путешествовать в прошлое.
Николай Кардашёв в свое время высказал гипотезу о возможности перемещения во времени в обе стороны от текущей временной координаты.
Николай Козырев утверждал, что через физические свойства времени происходит влияние будущего на настоящее. При этом «связи через время должны быть мгновенными».
С точки зрения эзотерики, мы живем в многомерном Мироздании. Четырехмерное пространство - это лишь часть многомерности, воспринимаемой нашими органами чувств и измерительными приборами. В многомерном пространстве привычные нам причинно-следственные связи теряют всякий смысл. К примеру, событие, приведшее к определенному следствию, может произойти позже наступления этого следствия. Общепринятая логика в данном случае становится бессмысленной. Событие во времени нашей четырехмерности в некотором роде подчиняется «распределению Гаусса», оказывая одновременно влияние на настоящее, прошлое и будущее.
Теория многомерности пространства гласит, что Мироздание - количество n-мерных пространств, как бы вложенных одно в другое. Словно матрёшки они образуют сложнейшую многомерную структуру. Существует место, где время не линейно. Настоящее, прошлое и будущее там слиты воедино, и мы можем путешествовать через них. Все возможные миры сосуществуют вместе с нами, для достижения их нужен портал - «кротовая нора».
Ведь привычные для нас понятия: прошлое, настоящее, будущее, вчера, сегодня, завтра, сейчас – весьма относительны. У каждого из нас бывают состояния, когда впервые увиденное: ландшафт, дом, лицо человека воспринимается как уже виденное - состояния «déjà-vu». Это и есть факт смещения настоящего, прошлого, будущего и их слияния в нашем сознании. Квантовая физика допускает вероятность появления состояния «déjà-vu». Мичио Каку объясняет феномен «déjà-vu» нашей способностью «перемещаться между различными Вселенными».
И все-таки, можно ли «замкнуть петлю», путешествуя во времени? Думаю, что можно, если только изменить прошлое. Хотя, это похоже на информационный парадокс, согласно которому информация приходит из будущего, а это означает, что у нее нет начала.
Например, представим, что вы создали машину времени и отправляетесь в прошлое, чтобы поведать секрет путешествия во времени самому себе. У этого секрета не будет начала, поскольку та машина времени, которую вы создадите, не будет изобретена вами, секрет ее конструкции будет передан вам вашим старшим воплощением. И возникает ещё один парадокс - изменив прошлое, вы меняете будущее, которое уже видели!?
Речь идёт даже не о самих путешествиях, а об их изображениях в какой-либо форме. В начале 2011 года Управление радио, кино и телевидение Китая объявило, что в кино и на телевидении запрещены любые перемещения во времени. До этого тема путешествий в прошлое и будущее была одной из популярнейших на китайском телевидении. Однако правительство посчитало, что такие фильмы «создают вредный миф, обладают отвратительными, безобразными и абсурдными сюжетами, пропагандирующими феодализм, суеверия, фатализм и реинкарнацию».
Надо думать, что фильм «Петля времени» пользовался у китайцев большой популярностью.
На днях прочитал интересную статью. В ней говорится о посещении Земли (инопланетянами), так автор предполагает, что нас посещают наши создатели из миров: Лиры, Сириуса, Веги, Зета и......наши потомки! Но это уже гибриды Зетов и человека, живущие в будущем.
Посещения эти довольно редки, и некоторые из гостей хотят нам помочь в развитии. Другим, мы, как говорят, до лампочки! Зеты эксперементируют с нашими генами, создают гибридов. И если исходить из статьи, что их потомки нас посещают, видимо этот эксперимент им удался. Так что будем ждать.
Любой теории путешествий во времени приходится сталкиваться с «парадоксом дедушки», в котором путешественник во времени убивает одного из своих предков, что делает невозможным его собственное существование.
Однако, ученые при помощи квантовой механики показали, как природа может защищаться от парадоксов. Если внести небольшие изменения в начальные условия, то парадокса не случится. К примеру, если в прошлом путешественник попытается убить своего деда при помощи ружья, намного вероятнее, что производитель пуль изготовит дефектные пули, или в последний момент ружье не сработает, или какие-нибудь квантовые колебания отведут пулю в сторону в последний момент.
Стивен Хокинг считает, что "квантовая теория допускает путешествия во времени на микроскопической основе". Если Хокинг прав, то представители высокоразвитой цивилизации могли бы изменить свое физическое существование, приняв такую форму, которая могла бы выдержать тяжелое путешествие назад во времени или в другую вселенную (путем слияния углерода и кремния и сведения своего сознания к чистой информации).
В конечном счете, наши построенные на основе углерода тела могут быть слишком хрупкими объектами для физических трудностей такого путешествия. В далеком будущем мы можем оказаться способны соединить свое сознание с нашими робототехническими достижениями при помощи передовой ДНК-инженерии, нанотехнологии и робототехники.
|
|
Невероятно, но... (Возвращаюсь к прошлым публикациям...) Парадоксы времени |
Что такое «петля времени» - временная петля? Можно ли вернуться в начало и заново пережить зацикленный отрезок времени, когда цикл завершается? В финале своей статьи «Петля времени» я задалась вопросом: можно ли «замкнуть петлю», путешествуя во времени? Наверное, можно, если только изменить прошлое. Хотя, это похоже на информационный парадокс, согласно которому информация приходит из будущего, а это означает, что у нее нет начала. И возникает ещё один парадокс - изменив прошлое, вы меняете будущее, которое уже видели.
Посмотрев недавно фильм «Тайна перевала Дятлова», я решила вернуться к теме временных петель. Сам фильм посредственный и малоинтересный, сценаристы так и не приоткрыли завесу тайны гибели девяти свердловских туристов в 1959 году. Понравился лишь довольно неожиданный и нелогичный финал: авторы умело «замкнули петлю», разбросав подсказки по ходу фильма.
Необычный финал фильма вызвал новые вопросы: «Можно ли «обнулить петлю»? «И если петля «обнулится», существуем ли мы реально?» А если объективной реальности не существует, то Мироздание - это иллюзия? Позволяет ли существование замкнутых временных петель путешествия во времени со всеми связанными с ними парадоксами?
Теория замкнутых временных петель, возвращающих в исходную пространственно-временную точку, была впервые вынесена на обсуждение Куртом Гёделем в 1949 году на основании полученного им точного решения уравнений Эйнштейна. Курт Гёдель считал, что пространство-время во Вселенной, целиком заполненной вращающейся материей, имеет «временную петлю» в каждой точке, и по этим петлям можно путешествовать в прошлое. Теория относительности и квантовая физика продемонстрировали, что время, судя по всему, не является линейной последовательностью, что допускает возможность получения информации из будущего.
Однако передача информации или энергетических полей сквозь время - это совершенно не то же самое, что перемещение людей. Теория относительности как будто не допускает идею о том, что какой-либо материальный объект может перемещаться со скоростью, превосходящей скорость света (или хотя бы со скоростью света), а для путешествия во времени необходимо именно такое условие. Кроме того, существует сложная проблема парадокса, на который опираются физики в своем доказательстве невозможности путешествий во времени. Стивен Хокинг утверждает, что должен существовать какой-то еще НЕ открытый закон, который докажет ошибочность вывода квантовой физики об обоснованности путешествий во времени, поскольку эти парадоксы показывают, что путешествия сквозь время противоречат здравому смыслу.
Один из простейших парадоксов звучит следующим образом. Предположим, завтра вы построите машину времени, совершите путешествие в прошлое и застрелите себя в тот момент, когда вас будут нести из родильного дома. Поскольку теперь вы не будете иметь возможность вырасти и построить машину времени, то, как вы можете оказаться в прошлом в результате перемещения на машине времени, которую вы никогда не построите? И, вообще, как вы сможете существовать в будущем, если вы сделали так, что в будущем вы не сможете существовать?
Явная абсурдность подобных мысленных опытов такова, что возникает впечатление, будто путешественник во времени попадает в собственную ловушку. Однако все будет выглядеть по-другому, если мы представим этот парадокс как составную часть петли, в которой события становятся одним целым. В таком случае они будут лишь казаться нам невозможными, поскольку мы привыкли думать о времени как о линейной последовательности событий. Если же такая последовательность не линейна, то такие вещи как «до» и «после» не могут предотвратить это событие, потому что они являются всего лишь иллюзией.
Другой возможный способ решения этого парадокса заключается в обращении к теории множественных миров квантовой физики: мир прошлого, в который вы совершаете свое путешествие, не относится к той же самой реальности, которую вы покидаете. В таком случае, в ходе упомянутого эксперимента, вы застрелите всего лишь одну из почти идентичных версий самого себя, но не того, который стал убийцей. Единственный маршрут, который невозможен согласно законам физики параллельных вселенных, - это путешествие в прошлое или будущее вашей собственной реальности. При путешествии в альтернативные версии этой вселенной подобный парадокс не возникнет.
Современные ученые-физики, раздумывающие над возможными путями создания машины времени, начинают исследовать методы передачи информации или энергетических полей. Для того, чтобы послать сквозь время человека, возможно, придется сначала преобразовать его молекулы в энергию, а после совершения перехода во времени, снова «собрать» его «на другой стороне».
Мичио Каку в книге «Параллельные миры» пишет: «Если же пространственно-временные туннели и порталы окажутся слишком тесными для массового переселения в другую Вселенную, то есть еще один вариант: свести все информационное содержание развитой разумной цивилизации до молекулярного уровня и пропустить через туннель, а там оно снова организуется в самое себя. Таким образом, целая цивилизация сможет перенести свои «семена» через этот коридор и на новой почве снова расцвести во всей своей красе. Гиперпространство перестанет быть игрушкой в руках физиков - теоретиков и вполне сможет стать единственным спасением для разумной жизни, оказавшейся в умирающей Вселенной».
Однако есть еще один способ совершения такого перехода, при котором используются «червоточины» - «кротовые норы» - гипотетические топологические особенности пространства-времени, представляющие собой в каждый момент времени «туннель» в пространстве. Теория «червоточин» получила довольно широкую поддержку, а само это явление вытекает из искривленной природы пространства-времени. Собственно говоря, эти «червоточины» должны представлять собой кратчайший путь сквозь сложенную наподобие носового платка вселенную, и могут быть каналами, проходящими сквозь пространство и время. Мы знаем, что кратчайшее расстояние между двумя точками – прямая, но это не обязательно. Если свернуть лист бумаги так, чтобы точки соединились, то кратчайшим расстоянием между ними станет «кротовая нора».
«Кротовая нора» - самая многообещающая схема машины времени - туннель, связывающий разные части пространства. Вход в туннель может быть размером с дом, звезду или планету. И если туда «нырнуть», то можно «вынырнуть» в другом месте пространства-времени. Каждый раз, проходя сквозь «кротовую нору», мы возможно будем входить в новую Вселенную. Многие космологи и астрофизики уверены, что в космосе есть кротовые норы, образовавшиеся при зарождении Вселенной, через которые можно переместиться в другие вселенные и совершить путешествие во времени.
По мнению ряда физиков, после Большого взрыва Вселенная состояла из квантовой пены, и в каждый момент времени в ней возникали не только черные дыры, но и кротовые норы. Если ученым удастся разработать полную теорию гравитации и пространства-времени, это разрешит вопрос путешествий во времени и позволит человечеству создать «кротовую нору», соединяющую нашу Вселенную с другой, дочерней вселенной. Как только мы окажемся в одной из параллельных вселенных, мы сможем рассматривать время и пространство так же, как мы различаем длину, ширину и высоту. Возможно, путешественники во времени из будущего, и инопланетные цивилизации посещают нас посредством кротовых нор?
Когда мы преодолеем иллюзию реальности, связанной рамками времени, принцип причины и следствия окажется несостоятельным. Если мы через исследования множества странных феноменов времени попытаемся прощупать самую сердцевину реальности, то обнаружим, что пространство, время, прошлое, будущее, следствие и причина - это всего лишь слова.
В книге«Бури времени» Дженни Рэндлз пишет: «Что если мы обнаружим, что наши потомки скрытно живут среди нас, узнаем, что они используют то наследие, которое мы строим сегодня этими странными экспериментами с пространством и временем?
Как изменится наш мир, если иллюзии времени расколются навсегда? Одно из величайших чаяний научной фантастики вскоре может осуществиться. Доказательство этого экстраординарного момента может быть рядом с нами, ожидая, когда мы его обнаружим. В самом деле, во многих отношениях концепция путешествия во времени, возможно, уже стала истинной, и, возможно, нам придется искать в прошлом ответы на вопросы завтрашнего дня. Потому что с точки зрения путешествия во времени, завтра - это на самом деле сегодня».
В фильме «Назад в будущее» Майкл Фокс пытается избежать «дедушкиного парадокса», когда возвращается назад во времени и встречается со своей матерью-подростком, которая тут же влюбляется в него. Но если она отвергнет ухаживания отца Фокса, то само существование Майкла будет поставлено под угрозу.
Сценаристы нарушают законы физики, создавая голливудские блокбастеры. Но в кругу физиков к таким парадоксам относятся очень серьезно. Любое решение подобных парадоксов должно быть совместимо с теорией относительности и квантовой теорией. Например, для совмещения с теорией относительности река времени должна быть бесконечной. Вы не можете запрудить реку времени. В общей теории относительности время представлено как гладкая протяженная поверхность, которую нельзя разорвать и на которой не может образоваться рябь. Топология ее может измениться, но просто так остановиться река не может. Это означает, что если вы убьете своих родителей до момента собственного рождения, то вы не исчезнете. Такой вариант развития событий противоречил бы законам физики.
Если река времени поворачивает вспять и снова замыкается на самой себе, создавая водоворот, то, согласно предположениям космолога Игоря Новикова, если мы решим вернуться назад во времени, что было бы чревато созданием временного парадокса, то некая «невидимая рука» должна вмешаться и предотвратить прыжок в прошлое. Но ... если мы вернемся назад во времени и встретим своих собственных родителей, то можно подумать, что в своих действиях мы руководствуемся собственной волей.
Рекомендую читателям сайта фантастический сериал «Континуум», который как бы пытается делать задел на будущее, подсказывая, что технологии движутся вполне динамично и успешно. А, следовательно, через несколько десятков лет будет реальным и привычным для каждого из нас кататься из года в год на машине времени, завершая свои дела, переписывая историю и, возможно, изменяя судьбы целых поколений.
Благодаря теории относительности, путешествия во времени - это очевидная реальность. Если бы можно было сделать космический корабль, который двигался бы с околосветовой скоростью, можно было бы стартовать с Земли и затем вернуться обратно, описав параболу. Для вас такое путешествие показалось бы очень коротким, но на Земле за это время прошло бы много лет. Таким образом, возвратясь из десятиминутного путешествия, вы могли бы оказаться в 2100 году и увидеть будущее собственными глазами. Здесь нет никакой хитрости. Вы действительно совершили бы путешествие во времени.
Когда попадаешь в прошлое, появляется новое ответвление реальности, и если застрелишь сам себя, то в ней тебя существовать не будет. Просто появится новый мир.
|
|
Кино, которое я смотрю... ТАЙНА ПЕРЕВАЛА ДЯТЛОВА (2013) |
Режиссер: Ренни Харлин
В ролях: Джемма Аткинсон, Ричард Рейд, Мэтт Стокоу, Холли Госс, Райан Хоули, Люк Олбрайт, Анастасия Бурдина, Николай Бутенин, Валерий Федорович
Жанр: Восстановленные, Новые, Триллеры, Фантастические, Ужасы
О фильме: 23 января 1959 года группа из девяти опытных туристов под руководством студента политехнического института Игоря Дятлова отправилась в лыжный поход по горам. Спустя неделю, 1 февраля, группа остановилась на склоне горы Холатчахль (в переводе с мансийского — Гора Мертвецов), неподалеку от безымянного перевала, получившего впоследствии имя Дятлова. К 12 февраля они должны были вернуться в цивилизацию и выйти на связь, но в конечной точке маршрута так и не объявились. Официальное следствие предположило, что трагедия произошла из-за схода лавины. Позднее появилось несколько версий случившегося — от криминальных до мистических и паранормальных... И вот в 2012-м году группа американских студентов, получив грант, отправляется на уральские горы, следуя тем же маршрутом, что и группа Дятлова, чтобы попытаться восстановить картину и разгадать причину таинственной, мистической и до сих пор не понятной гибели советских лыжников...
|
|
Невероятно, но... (Возвращаюсь к прошлым публикациям) Стираем личную историю |
Стирание личной истории - мощное средство устранения ограниченности обычного взгляда на мир.
Путь знания - глубоко личный процесс. Древние мудрецы уходили подальше от людей - в горы и леса, поскольку уединение было основным залогом успеха на пути знания. Но мир меняется, и современные гуру, как и Карлос Кастанеда, указывают, что пребывание в своей среде, там, где мы живем - самый эффективный способ движения по пути знания.
Мы реагируем на окружающий мир в соответствии с тем, как мы воспринимаем этот мир и себя. То, как мы воспринимает себя, зависит от нашей личной истории. Наше восприятие окружающего мира зависит от внутреннего диалога, то есть от того, что мы говорим самим себе. В свою очередь, внутренний диалог является основой и опорой взгляда на мир. Остановка внутреннего диалога представляет собой не просто прекращение мысленной беседы с самим собой – это революция в наших представлениях о самих себе.
Что такое наша личная история? Это комплекс характерных констант, по которым нас можно однозначно идентифицировать. Это не просто последовательность событий нашей жизни, а своеобразные качества и отличительные особенности, возникшие в результате этих событий. Каждое событие накладывает на нас более или менее заметный отпечаток, который впоследствии выступает как клеймо. Сам по себе этот комплекс констант не имеет никакого значения, но становится оружием против нас в руках окружающего мира. Окружающий мир не терпит никаких изменений и требует, чтобы мы ежедневно, ежечасно подтверждали и укрепляли свой комплекс констант. Любое отклонение воспринимается как преступление, и его необходимо изъять из нашего комплекса. С другой стороны, восприятие нас людьми делает нас неподвижными и скованными. Это восприятие держит нас в тисках и мешает изменяться. Таким образом, перед нами стоит задача разрушить этот комплекс и освободить себя от возможности идентифицировать нас в глазах окружающего мира.
Очень важно понять, что именно понимается под стиранием личной истории. Ошибочно думать, что личная история как-то связана с подробностями личной жизни, и для её стирания следует сохранять свою жизнь втайне от других людей. Поскольку личная история является продуктом взгляда на мир, её стирание не имеет ничего общего с изменением имени или сохранением тайны в отношении работы, семьи, места рождения, возраста... Стирание личной истории означает, что человек уничтожает тот ложный образ себя, который возник как следствие его особенного взгляда на мир.
Одним из способов избавления от личной истории является перепросмотр, то есть вспоминание всех более или менее значительных моментов своей жизни и избавление от чужеродной энергии, «прилипшей» к нам в результате взаимодействия с окружающим миром. Избавление происходит за счет повторного переживания (не просто воспоминания) этих событий и всех наших ощущений и состояний.
Своими мыслями мы сами создаем свою жизнь, свой мир. Наш разум создает уникальную для каждого из нас личную историю, она складывается из определенных событий нашей жизни, которую формируют прошлый опыт и прошлые переживания. Отношение к окружающему миру постоянно меняется, но подсознание может придерживаться взглядов, сформировавшихся в самом начале жизни и в недалеком прошлом. Поэтому очень важно пересмотреть личную историю и изменить подсознательное отношение к событиям прошлого. Перепросмотр нашей жизни никогда не должен заканчиваться, поскольку выполняет две важные функции: оттачивает способность к самонаблюдению в повседневной жизни и нейтрализует стереотипы, накопленные бессознательным на протяжении жизни. Пересматривая свое прошлое, мы изменяем настоящее.
Перепросмотр личной истории - один из путей, приводящих к главной цели толтекских устремлений – свободе. Метод стирания личной истории применял при написании своих книг Карлос Кастанеда. Хотя он не сообщал о событиях, происходящих во время его ученичества и овладения практикой магии, но он исключал из них все, что может иметь хоть малейшее отношение к его личной жизни. Ведь совершенно не имеет значения, кто мы есть (а только об этом и сообщает наша личная история), но имеет значение - что мы из себя представляем. Порой мы говорим о некоторых людях: «никто не знает, что он собой представляет». Это происходит в результате успешного избавления от личной истории, такого человека невозможно уязвить, так как неизвестны его недостатки, слабости и предпочтения, это человек-невидимка. Искусство быть невидимым - верх мастерства, чтобы достичь этого, нужно изменить свою жизнь.
Личная история представляет собой образ самого себя, возникающий на основе взгляда человека на мир. Это образ, который человек переносит на окружающий мир. Личная история человека, как и его взгляд на мир, играет роль щита, отделяющего личность от окружающего мира; этот щит раскрашивает и искажает новые знания до такой степени, что всё, что не вписывается в представления человека о самом себе, автоматически отбрасывается. Само собой разумеется, что личная история является не просто продуктом взгляда человека на мир – её невозможно стереть, не избавившись вначале от самого взгляда на мир. В свою очередь, это становится возможным только после остановки внутреннего диалога.
Мы постоянно ведем сами с собой внутренний диалог - мысленный разговор, который является непосредственным выражением реальности, воспринимаемой каждым из нас. Внутренний диалог не только поддерживает и укрепляет взгляд на мир, но и определяет то, что мы думаем и чувствуем в отношении себя. Мы воспринимаем этот мир и ведём себя, опираясь на то, что говорим себе в рассуждениях с самими собой. Всё, что происходит как следствие внутреннего диалога, прекращается в тот момент, когда мы оказываемся способны остановить этот диалог - достичь «абсолютной пустоты», которую индуисты считают важнейшим философским понятием. Будда говорил, что покой исходит изнутри, но для достижения покоя может понадобиться несколько жизней.
В книге «Отдельная реальность» Карлос Кастанеда писал: «Мы непрерывно разговариваем с собой о нашем мире. Фактически, мы создаем наш мир своим внутренним диалогом. Когда мы перестаем разговаривать с собой, мир становится таким, каким он должен быть. Мы обновляем его, мы наделяем его жизнью, мы поддерживаем его своим внутренним диалогом. И не только это. Мы также выбираем свои пути в соответствии с тем, что мы говорим себе. Так мы повторяем тот же самый выбор еще и еще, до тех пор, пока не умрем. Потому что мы продолжаем все тот же внутренний диалог».
Наше мировоззрение формируется под влиянием окружающих людей. Со временем все складывается в подсознательную программу поведения, отражением которой и является тот мир, в котором мы живем. Перепросматривая свою жизнь, мы изменяем свою подсознательную программу, а значит, и свой мир. Стирая личную историю, мы освобождаемся от ограничений, которые накладывают на нас своими мыслями другие люди.
«Воин не нуждается в личной истории. В один прекрасный день он обнаруживает, что в ней нет никакой нужды, и просто избавляется от нее».
Карлос Кастанеда «Путешествие в Икстлан»
"Чтобы путешествовать в другие миры, — сказал Кастанеда, — и затем возвращаться, следует оставаться незаметным. Чем больше о вас известно, тем менее вы свободны. Вы попросту будете лишены свободы передвижения… "Стирание личной истории" — один из первых и самых главных уроков дона Хуана. Последовательное окутывание себя туманом не позволит никому принимать вас за нечто само собой разумеющееся и предоставит вам простор для личного изменения…"
Время определяет события пройденного пути, оно по подобию шлифовщика металлов, отбрасывает от себя всё ненужное, оставляя за собой лишь свое совершенство. И это называется эволюционный процесс развития всего Мироздания.
Таким образом, следует считать, что временем совершенствуется вся генетическая структура нашей Галактики, и генетика её биомассы (растения, животные). А биологические процессы на планете Земля являются не единственными, об этом знали наши предки, изображая в алфавите букву "Ж". Верхняя её часть как малая доля, относилась к живой органики Вселенной, а нижняя, как её часть к неживой органике.
Если остановить время, то остановятся с ним все жизненные процессы, а этого не может быть. Даже на сломе таких процессов, оно всё равно преобразуется, но лишь в иную форму.
Не так уж важно, какие события вашей личной истории становятся достоянием других, факт известности еще не делает их частью личной истории. Личная история «стирается» тогда, когда мы более ни в какой степени не связаны всем предыдущим — поступками, эмоциями, памятью, привычками и т. д.
"- Нельзя ли уточнить, что имеется ввиду, когда ты говоришь "избавиться от личной истории?" — спросил Кастанеда у Дона Хуана.
Неужели тебе не ясно? — сказал Дон Хуан.
- Твоя личная история постоянно нуждается в том, чтобы ее сохраняли и обновляли. Поэтому ты рассказываешь своим друзьям и родственникам обо всем, что делаешь. А если бы у тебя не было личной истории, надобность в объяснениях тут же отпала бы. Твои действия не могли бы никого рассердить или разочаровать, а самое главное — ты не был бы связан ничьими мыслями".
Из книги Карлоса Кастанеды "Путешествие в Икстлан"
Если личная история — главное препятствие на пути к изменению, то возможность стереть ее открывает дверь к свободе. Пытаясь освоить новые способы поведения, мы ощущаем сопротивление, оно проистекает из убеждения в своей неспособности сделать что-то, выходящее за рамки списка когда-либо совершенных нами действий. Мы сопротивляемся переменам. И когда мы пытаемся изменить себя, то обнаруживаем, что главное препятствие, стоящее на этом пути, — наша личная история.
Карлос Кастанеда "Колесо времени":
«Я собираюсь взять твоего отца в качестве примера, чтобы проиллюстрировать мою точку зрения на личную историю. Твой отец знает о тебе все. Поэтому ты для него — как раскрытая книга. Он знает, кто ты такой, что из себя представляешь и чего стоишь. И нет на земле силы, которая могла бы заставить его изменить свое отношение к тебе.
Естественно, такое интимное знание о тебе есть и у всех твоих друзей. У каждого, кто тебя знает, сформировался определенный образ твоей личности. И любым своим действием ты как бы подпитываешь и еще больше фиксируешь этот образ. Личная история постоянно нуждается в том, чтобы ее сохраняли и обновляли. Поэтому ты рассказываешь своим друзьям и родственникам обо всем, что делаешь.
С другой стороны, для воина, у которого нет личной истории, нет необходимости в объяснениях, его действия не могут никого рассердить или разочаровать, а самое главное — он не связан ничьими мыслями и ожиданиями».
|
|
Невероятно, но... (Возвращаюсь к прошлым публикациям) Магия толтеков. Перепросмотр. Бессмертие. |
«Всё вспоминаемое является настоящим»
«Что такое реальный мир? Это мир, порождающий энергию, он представляет собой противоположность призрачного мира иллюзии, где ничто не порождает энергию, как бывает в большинстве наших снов, заполненных вещами без энергетического потенциала».
(Карлос Кастанеда «Искусство сновидения»)
Культура американских индейцев во многом остается загадкой для современных исследователей. Небогатые сведения получены, в основном, благодаря археологическим раскопкам, образцам настенной письменности, обнаруженным в храмах и пирамидах, нескольким уцелевшим «кодексам» - рукописным хроникам ацтеков. Испанский миссионер, монах ордена францисканцев, историк и лингвист Бернарди́но де Саагу́н еще в самом начале Конкисты - в XVI веке собрал ценные сведения о культуре американских индейцев по рассказам представителей индейских племен. К несчастью, фанатичные конкистадоры уничтожили огромное количество индейских книг, полагая, что их содержание еретическое.
Сегодня американистам не известно о культе Орла в Центральной и Южной Америке, где, судя по всему, зародилась самая древняя и самая развитая из индейских культур. У ацтеков и майя, испытавших значительное толтекское влияние, был широко распространен культ бога Солнца (у ацтеков — Тонатиу).
Как и в большинстве случаев, когда речь заходит о древних цивилизациях Америки, исследователи вынуждены опираться на догадки. До сих пор неизвестно, что символизируют восемь «атлантов» из известного храма в Толлане (Туле). Как писал Карлос Кастанеда в книге «Дар Орла», представители дон-хуановской традиции считают «атлантов» женщинами-воинами из отряда древних индейских магов. Ученые теряются в догадках, что обозначает скульптурное изображение «спящего бога», раскопанное в Толлане - предполагаемом центре толтекского государства? Подобные скульптуры были также обнаружены в тех городах майя, где влияние толтеков было наиболее значительным. Быть может, это снови́дящий бог? Кроме того, никто не знает, почему у этих каменных снови́дцев большое отверстие в области живота. Мексиканский маг Дон Хуан Матус, обучавший Карлоса Кастанеду древней духовной практики толтеков, наверное, сказал бы, что они изображают открывшийся «просвет» энергетического кокона - неисчислимого количества нитеобразных энергетических полей. Эти энергетические поля, называемые «эманациями Орла», образуют закрытое скопление, которое проявляет себя как шар света.
Предания гласят, что толтеки – «люди знания» были потомками расы атлантов, сохранившие древние знания о «первичной энергии», которая «оживляет и приводит в движение всё сущее». Древние китайцы называли её Дао, а древние толтеки - Орлом. Воины нового толтекского сообщества называют эту силу нагвалем. Среди наследников толтеков широко распространена идея нагваля, как двойника человека, наделенного магическими способностями.
Возможно, магическое знание о нагвале было создано древними индейцами нагуа. Дэниэл Бринтон в своей книге «Нагуализм» цитирует епископа Чьяпас, который еще в давние времена покорения Мексики преследовал индейских колдунов: «Нельзя утверждать, будто все они по-прежнему во власти дьявола, однако продолжают до сих пор сотрудничать с ним - превращаются в тигров, львов, буйволов, во вспышки света и огненные шары. Исходя из признаний этих грешников, можно говорить об их телесной связи с дьяволом, которая осуществляется через их нагуаля».
Толтекское учение говорит, что человек состоит из двух частей - тоналя и нагваля, сознательного и бессознательного. Обе эти части существуют совместно при рождении ребенка, они образуют первоначальное «единство себя». Толтеки исходят из того, что все мы от рождения обладаем двумя различными видами сознания. Их можно представить как близнецов, из которых один – тональ, воспитывается и обучается. Второй близнец после рождения будет заперт и в дальнейшем о нем забудут. Это сокровенная часть человека, нагваль, который выражает себя у обычного человека разве что во время сна. Тональ и нагваль - два различных мира. В одном мы разговариваем, в другом - действуем. Нагваль - это та часть нас, для которой нет никакого описания - ни слов, ни названий, ни чувств, ни знаний. Толтекское учение исходит из бессмертия нагваля: тональ начинается с рождения и заканчивается смертью, но нагваль никогда не заканчивается, нагваль безграничен. В мире нагваля смерть не играет никакой роли. Некоторые авторы (например, Дональд Ли Вильямс) связывает тональ и нагваль с египетскими Ка и Ба.
Один из путей, приводящих к главной цели толтекских устремлений – свободе, - это «перепросмотр личной истории». Пересматривая свое прошлое, мы изменяем настоящее. Для осознания техники перепросмотра. очень важно четко понять подлинную природу светящегося кокона человека. Этот содержащий жизненную силу кокон в действительности представляет собой электромагнитное силовое поле, состоящее из неисчислимого количества волокон энергии. Эти волокна состоят из тончайших энергетических волосков - электромагнитных импульсов, равномерно заполняющих энергетическое поле. Осознание также имеет электромагнитную природу.
При перепросмотре важно вспомнить всю прежнюю жизнь вплоть до мельчайших подробностей. В основе такого понимания лежит идея, что Орел, который наделяет нас при рождении осознанием и который в момент нашей смерти это осознание поглощает и разрушает, может быть «удовлетворен» копией нашего осознания. Перепросмотр дает возможность создать как можно более точную копию своего осознания. В процессе перепросмотра отношение человека к самому себе меняется самым радикальным образом. Подсознательные конфликты, комплексы, страхи, чувства, эмоции… - всё всплывает в памяти и изменяет свой смысл.
Перепросмотр выполняет две важные функции: оттачивает способность к самонаблюдению в повседневной жизни («выслеживание» самого себя) и нейтрализует стереотипы, накопленные бессознательным на протяжении жизни. При перепросмотре события реконструируется фрагмент за фрагментом, позволяя найти в воспоминаниях отдельные события жизни. Благодаря подробному процессу вспоминания, все предрассудки и ошибочные суждения подпадают под сознательный самоконтроль. Кастанеда говорил, что «благодаря перепросмотру личной истории человек становится свободным от всего».
Для толтеков понятие свободы обозначало преодоление смерти, возможность не-6ыть-съеденным-Орлом. Это означает, что человек, достигший свободы, может сохранить свое осознание. Кроме того, перепросмотр личной истории является возвращением человека к его исходному состоянию до рождения.
Аналогичные техники применяются в Индии и Китае, где они используются для той же цели, что и перепросмотр личной истории у толтеков: для «возвращения к началу», и в конечном счете - к бессмертию. Похожие техники использует и трансперсональная психология Станислава Грофа, которая ставит во главу угла основополагающее значение повторного переживания событий детства и прежде всего собственного рождения, без которого, как считает эта наука, едва ли возможна счастливая жизнь.
Как говорил Дон Хуан (Карлос Кастанеда «Искусство сновидения»): «перепросмотр наших жизней никогда не должен заканчиваться, независимо от того, как бы хорошо он ни был осуществлен один раз. Причина, по которой обычные люди не могут управлять своей волей в сновидениях, состоит в том, что они никогда не совершали перепросмотр своей жизни, и их сны по этой причине переполнены очень интенсивными эмоциями, такими как воспоминания, надежды, страхи …
На вопрос Карлоса Кастанеды: «В чем различие между физической и энергетической составными частями?» Дон Хуан ответил: «Различие между ними в том, что физическая часть - это часть общепринятой системы описания мира, в то время как об энергетической этого сказать нельзя. Но энергетические сущности, такие как осознание, тоже существуют в нашей Вселенной. Мы как обычные люди замечаем только физический мир, потому что нас приучают к этому. Маги замечают еще и энергетический мир все по той же причине: их приучают к этому».
Как утверждал Дон Хуан: «Перепросматривая наши жизни, мы становимся все более и более парящими».
Совершенно очевидно, что изначально практика перепросмотра была связана с обретением Силы и является частью наследия древних магов, шаманов и видящих. Путь древних магов затерялся в глубине веков.
Современный практик нередко избегает испытания перепросмотром, несмотря на то что знает —иного пути не дано. Чтобы настроить себя на перепросмотр, надо сформировать несгибаемое намерение, направленное на трансформацию жалости к себе и чувства собственной важности.
Перепросмотр — штука сложная. Он испытывает практикующего на психологическую прочность. Перепросмотр нельзя рекомендовать людям, чрезмерно закомплексованным и ослабленным. Как и вся дисциплина толтеков, техника предназначена для здоровых, зрелых и сильных личностей. Но и они — вполне, казалось бы, проникшиеся духом «воина» — в процессе перепросмотра сталкиваются с депрессивными реакциями.
Нежелание перепросмотра вызвано банальной жалостью к себе — мы понимаем, что качественный перепросмотр способен радикально изменить нашу жизнь. Мы предчувствуем, что все базовые координаты тоналя, наши «опоры» стабильности и уверенности в себе, будут поколеблены и в конце концов разрушены. Иными словами, мы боимся правды и той неведомой свободы, к которой ведет эта правда.
Использование перепросмотра магами прошлого объясняется их убежденностью в том, что во Вселенной существует неподдающаяся восприятию могущественная сила, наделяющая все существа осознанием и жизнью. Под воздействием той же силы существа погибают, тем самым возвращая ей заимствованное ранее осознание, усиленное и обогащенное их жизненными переживаниями. Маги прошлого верили, что поскольку эта сила заинтересована именно в наших переживаниях, то очень важно насытить ее копиями нашего жизненного опыта, получаемыми в ходе перепросмотра. Удовлетворившись тем, что она ищет, эта сила затем освобождает магов, давая им возможность развивать свои чувства и тем самым достигать самых удаленных частей времени и пространства.
Маги это не те авторитеты, с чего идет познание, все происходящее в нашей Солнечной системе, в той или иной форме, материально и поддается пытливому уму (ищущему). В большинстве случаев смешиваются разноплановые понятия и получается на первый взгляд вкусный винегрет, это похоже на сложение пазлов, вроде и подходит картинка. да не та.
Маг может воспользоваться вашими достижениями только если его сознание находится на вашем уровне, и только с информационного поля Земли, что естественно не как не может повредить кому-то. Сейчас происходит активный сброс информации, меняется идеология и винегрет прошлого становится не вкусным, хочет кто-то или нет, но сознание человека очень быстро растет.
Не буду скрывать, что знание несет в себе кроме движения на Верх также разрушающую силу, по этой причине и "подключка" к более высоким источникам информационного поля идет индивидуально и зависит только от уровня сознания индивида, по этой же причине закона "не навреди" нет.
Источников основных три: рукописные, архитектурные и разделенные на "пазлы" в информационном поле нашей планеты, мыслеформы.
Если предположить, что глаза это просто "мозг - наружу", а тексты, структуры, архитектура, формы, содержание и т.д. и т.п. и есть именно то, что дозволительно называют "ПАЗЛАМИ", то может быть Вы посчитаете целесообразным попробовать. Т.е. рискнете начать обмен теми мыслеформами, из которых и складывается целостная и не противоречивая "Картина Мира"? Например, - Какова по Вашему мнению наиболее полная мислеформа, содержащая в себе такое понятие как "СОЗНАНИЕ"? Ведь бывает, что и учёный, скорее всего, ещё немного и МАГ.
|
|
Невероятно, но... (Возвращаюсь к теме прошлых публикаций) Техники Карлоса Кастанеды. Магическое восприятие мира. |
«Чтобы видеть Мир в песчинке, Небеса - в диком цветке, сожми Бесконечность в ладони и Вечность - в часе»
Одной короткой фразой Уильям Блейк описывает закон, который толтеки называют сжатием времени. Альберт Эйнштейн математически доказал, что время является особым измерением, но толтеки знали об этом с давних времён.
Когда десять лет назад я впервые взяла в руки книги Карлоса Кастанеды, я представления не имела, какие знания они открывают. До 1968 года, когда Кастанеда опубликовал свою первую книгу «Учение дона Хуана: Путь знания индейцев яки», считалось, что традиция толтеков давно миновала и забыта. Эта и последующие книги Кастанеды принесли ему славу, признание и множество последователей. Сорок пять дет спустя, книги Карлоса Кастанеды по-прежнему ставят в недоумение читателей двумя вопросами: действительно ли существовал легендарный дон Хуан и, если даже дон Хуан и существовал, то подлинными или вымышленными являются невероятные переживания Карлоса Кастанеды?
Можно лишь предположить, что без согласия толтеков Кастанеда не смог бы опубликовать то, что передавалось исключительно в устной традиции. Видимо Карлосу Кастанеде было предопределено представить миру систему знаний, которая в течение многих лет считалась утраченной. В своих книгах Кастанеда описывает различные таинственные техники, дошедшие до наших дней благодаря нагвалям, передающим из поколения в поколение учение древних толтеков.
Толтеки… Предания гласят, что толтеки – «люди знания» были потомками расы атлантов, сохранившие древние знания о «первичной энергии», которая «оживляет и приводит в движение всё сущее». Как пишет Теун Марез («Возвращение воинов»), - «цивилизация толтеков в мексиканской долине, описываемая Карлосом Кастанедой, была лишь одной из множества более поздних цивилизаций. С исторической точки зрения, существовала только одна линия, получившая имя Толтеков, однако, все мировые цивилизации возникли в результате переселения толтеков из Атлантиды. По этой причине ядром всех цивилизаций были жрецы - вѝдящие, прошедшие обучение в традиции толтеков».
Краеугольный камень учений толтеков - способность управлять осознанием путем овладения такими техниками как: сталкинг, стирание личной истории, перепросмотр, искусство сновидения, работа с намерением, избавление от чувства собственной важности, неделание, остановка внутреннего диалога.
Толтеки описывают космос как бесконечное скопление энергетических полей, похожих на тонкие нити света, которые излучаются из источника, символически названого «Орлом». Эти энергетические поля названы «эманациями Орла».
Человек также состоит из бесконечного числа таких нитеобразных эманаций, образующих световой шар, похожий на светящееся яйцо. Внутри шара освещается только узкий спектр энергетических нолей, он освещается из одной интенсивно светящейся точки, которая находится на внешней поверхности шара - «точки сборки».
Никто не проводит всю жизнь с «точки сборки», находящейся в том же положении, каким оно было при рождении. В течение жизни человек постоянно бессознательно «исправляет» положение своей «точки сборки», которая как ручка настройки радиоприемника обеспечивает нам доступ к различным энергетическим полям, составляющим наше восприятие мира. Благодаря ей мы накапливаем определенный опыт и знания. Если мы не умеем перемещать «точку сборки», наше восприятие жестко фиксируется, то же самое происходит с нашим взглядом на мир. Энергии требует всё, что мы делаем, в том числе движение или сдвиг «точки сборки». Чтобы перемещать «точку сборки», необходима личная сила – намерение, представляющее собой то, что мы называем силой судьбы. Намерение определяет наши восприятия, наши чувства и, в конечном счете, нашу жизнь и нашу смерть.
«Существует неизмеримая и неописуемая сила, которую маги называют намерением, маги обозначают намерение как нечто неописуемое, дух, абстрактное - нагваль» - так говорил мексиканский маг дон Хуан Матус, обучавший Карлоса Кастанеду древней духовной практики толтеков – «Пути Воина».
Намерение является мостом от нашего мира - тоналя к иному миру - нагвалю. Человек является по сути своей чистым духом, который называется нагваль, однако с самого рождения он начинает использовать физический проводник под названием тональ. Тональ представляет собой личность человека. Толтеки исходят из того, что все мы от рождения обладаем двумя различными видами сознания. Их можно представить как близнецов, из которых один – тональ, воспитывается и обучается. Второй близнец после рождения будет заперт и в дальнейшем о нем забудут. Это сокровенная часть человека, нагваль, который выражает себя у обычного человека разве что во время сна.
Практической системой толтекского учения является искусство сновидения – область, в которую попадают все действия и события, происходящие вне обычного времени и обычной реальности: измененные состояния сознания, вѝдение и сновидения.
Искусство сновидения - это путь, посредством которого маги используют обычные сны. Известно, что древние маги, в совершенстве освоившие искусство сновидения, уходили в другие миры намеренно и навсегда. Их физические тела тоже исчезали из этого мира. Для магов, практикующих сновидение в наши дни, это сновидение является свободой достичь миров, не укладывающихся ни в какое воображение.
«Сновидение раскрывает перед нами возможность восприятия других миров. Мы можем описывать эти миры, но не способны описать то, что позволяет нам их воспринимать. И в то же время нам дано ощутить, каким образом сновидение открывает перед нами вход в иные сферы бытия. Я бы сказал, что сновидение - это ощущение, процесс, протекающий в теле, и осознание, возникающее в уме».
Карлос Кастанеда («Искусство сновидения»)
Мы реагируем на окружающий мир в соответствии с тем, как мы воспринимаем этот мир и себя. То, как мы воспринимает себя, зависит от нашей личной истории. Наше восприятие окружающего мира зависит от внутреннего диалога, то есть от того, что мы говорим самим себе. В свою очередь, внутренний диалог является основой и опорой взгляда на мир.
Одним из способов избавления от личной истории является перепросмотр, то есть вспоминание всех более или менее значительных моментов своей жизни и избавление от чужеродной энергии, «прилипшей» к нам в результате взаимодействия с окружающим миром. В основе такого понимания лежит идея, что Орел, который наделяет нас при рождении осознанием и который в момент нашей смерти это осознание поглощает и разрушает, может быть «удовлетворен» копией нашего осознания. Перепросмотр дает возможность создать как можно более точную копию своего осознания.
В процессе перепросмотра отношение человека к самому себе меняется самым радикальным образом. Подсознательные конфликты, комплексы, страхи, чувства, эмоции… - всё всплывает в памяти и изменяет свой смысл. Пересматривая свое прошлое, мы изменяем настоящее.
Стирание личной истории означает, что человек уничтожает тот ложный образ себя, который возник как следствие его особенного взгляда на мир. Личная история человека, как и его взгляд на мир, играет роль щита, отделяющего личность от окружающего мира; этот щит раскрашивает и искажает новые знания до такой степени, что всё, что не вписывается в представления человека о самом себе, автоматически отбрасывается. Личная история является не просто продуктом взгляда человека на мир – её невозможно стереть, не избавившись вначале от самого взгляда на мир. В свою очередь, это становится возможным только после остановки внутреннего диалога.
Мы постоянно ведем сами с собой внутренний диалог - мысленный разговор, который является непосредственным выражением реальности, воспринимаемой каждым из нас. Внутренний диалог не только поддерживает и укрепляет взгляд на мир, но и определяет то, что мы думаем и чувствуем в отношении себя. Мы воспринимаем этот мир и ведём себя, опираясь на то, что говорим себе в рассуждениях с самими собой. Всё, что происходит как следствие внутреннего диалога, прекращается в тот момент, когда мы оказываемся способны остановить этот диалог - достичь «абсолютной пустоты».
«Стоит достичь внутреннего безмолвия - и все становится возможным. Внутренний диалог останавливается за счет того же, за счет чего начинается - за счет действия воли. Ведь начать внутренний разговор с самими собой мы вынуждены под давлением тех, кто нас учит. Когда они учат нас, они задействуют свою волю без сомнений и колебаний. И мы задействуем свою в процессе обучения. Просто ни они, ни мы не отдаем себе в этом отчета. Обучаясь говорить с самими собой, мы обучаемся управлять волей. Это наша воля - разговаривать с самими собой. И, чтобы прекратить внутренние разговоры, нам следует воспользоваться тем же самым способом: приложить к этому волю без сомнений и колебаний».
(Карлос Кастанеда «Огонь изнутри»)
Люди видят и воспринимают мир в соответствии со своей системой отсчета, однако, если точка сборки достаточно сильно смещается, в ней собирается совершенно новый и иной мир, настолько же реальный, как и тот мир, который человек воспринимает в обычном состоянии. По сравнению с этим все стремления повседневной жизни выглядят полной нелепостью.
«Все, что мы видим и чем кажемся, всего лишь сон во сне»
|
|
Кино, которое я смотрю... Я ТОЖЕ ХОЧУ (2012). (Алексей Балабанов) |
По пустынной летней дороге мчится огромный черный джип. В нем — Бандит, его друг Матвей со стариком-отцом, Музыкант и красивая девушка. Они ищут Колокольню Счастья, которая по слухам находится где-то между Питером и Угличем, рядом с уже давно неработающей атомной станцией. Колокольня забирает людей. Но не всех. Но в темной большой машине каждый верит, что выберут его.
Год 2012
Страна Россия
Жанр Драма, Криминал
Режиссер Алексей Балабанов
В ролях Александр Мосин, Олег Гаркуша, Юрий Матвеев, Алиса Шитикова, Алексей Балабанов, Петр Балабанов, Виктор Горбунов, Авдотья Смирнова, Сергей Шолохов, Сергей Кульчицкий
|
|
Кто кончил жизнь трагически... Скончался режиссер Алексей Балабанов... |
Не стало режиссера Алексея Балабанова, автора фильмов, которые вызывали самые противоречивые суждения у российской аудитории и у ценителей киноискусства за рубежом. Но равнодушными они не оставляли никого…
Сообщается, что у создателя культовых фильмов "Брат", "Брат-2", "Жмурки", "Про уродов и людей", "Груз 200" и других картин "случился приступ". Что он умер под Петербургом.
Он упал в обморок. Родные, как пишет газета "Коммерсантъ", попытались оказать ему помощь, но безуспешно. Алексей Балабанов умер, не приходя в сознание. Продюсер Сергей Сельянов сообщил агентству РИА-Новости, что "Алексей скоропостижно скончался сегодня в санатории, где он писал сценарий. Никто в это не верит".
Как сказала Русской службе Би-би-си известный российский кинокритик Ольга Шервуд: "Не стало одного из настоящих, редчайших режиссеров. Это факт, который нельзя подвергать сомнению. Таких в кинематографе единицы".
"Уже час сижу над статьей о нем для своей газеты, и ничего не могу написать. Все в шоке", - говорит Шервуд.
"Хочу в рай…"
Последнее интервью Алексей Балабанов дал накануне, в пятницу, корреспонденту газеты "Вечерняя Москва". В нем, как отмечают журналисты этой газеты, многие слова оказались пророческими. В частности, режиссер говорил о своей вере в Бога, и о том, что он "готов поскучать в раю, чтобы увидеть там папу".
Последняя картина режиссера "Я тоже хочу" вышла в 2012 году. Алексей Балабанов снялся в ней в эпизодической роли, его герой по ходу фильма умирает.
"Скорее всего, больше не будет фильмов Алексея Балабанова, - говорится в его предсмертном интервью "Вечерней Москве". - Почему-то у меня такое предчувствие. Хотя я написал сценарий нового фильма, и он, на мой взгляд, неплохой. Только о чем, - не скажу".
"Он боролся со смертью"
По словам известного кинокритика Михаила Трофименкова, который хорошо знал режиссера, последнее время здоровье Алексея Балабаново было сильно подорвано. Он снимал свои последние фильмы, будучи тяжело больным.
"Фильмами он боролся со смертью, и не только со своей", - отметил Трофименков в интервью Русской службе Би-би-си.
По словам критика, Алексей Балабанов стал культовой фигурой для кинематографа России последних 20 лет. "Российский кинематограф современный боится жизни. Балабанов был тем, кто не боялся эту жизнь транслировать на экран. Транслировать Россию на экран", - считает кинокритик.
Алексей Балабанов родился 25 февраля 1959 году в Свердловске (ныне Екатеринбурге). В 1981 году окончил переводческий факультет Горьковского педагогического института, затем работал ассистентом режиссера на Свердловской киностудии.
С 1990 года режиссер жил и работал в Петербурге. Фильмы он старался снимать по собственным сценариям. Среди самых известных его фильмов —
"Раньше было другое время", 1987
"Счастливые дни", 1991
"Замок", 1994
"Война", 2002
"Американец", "Жмурки", "Брат", "Брат-2", "Мне не больно", "Груз 200", "Про уродов и людей", "Морфий", "Кочегар". Кроме того, он продюсировал фильм-автобиографию Сергея Эйзенштейна, вышедшую на экраны в 1995 году.
"Я не считаю кино искусством. Искусство — это когда человек что-то делает один. Художник создает искусство, писатель создает искусство, но когда ты зависишь от пятидесяти человек — какое это к черту искусство?", — признавался сам Балабанов.
За свою карьеру режиссер был удостоен множества кинематографических наград. Последним завершенным проектом режиссера стал фильм 2012 года "Я тоже хочу".
В сентябре 2002 года в Кармадонском ущелье погиб исполнитель главной роли Данилы Багрова в фильмах «Брат» и «Брат-2» 30-летний Сергей Бодров-младший, теперь на 55-м году жизни скончался и «творческий отец» этого ставшего уже классическим и бессмертным героя.
«Сила ― в правде, брат!»
P.S.
Биография, фильмография, фото........
В Википедии.......
Сайт - alekseybalabanov.ru -
................................................
Алексей Балабанов "Про работу на площадке"
http://youtu.be/uTV0M7ZrCJk
Алексей Балабанов "Про детство"
http://youtu.be/fwbADIcMvlk
Алексей Балабанов "О фильмах"
http://youtu.be/6cW6csYKp24
Алексей Балабанов "Про русский рок"
http://youtu.be/M4oFP8gNdT0
"Взгляд" с Вячеславом Бутусовым и Алексеем Балабановым
1997 год. Программа "Взгляд". В гости к Александру Любимову и Сергею Бодрову-младшему пришли известный рок-музыкант Вячеслав Бутусов и не менее известный режиссер Алексей Балабанов. Тема выпуска звучит таким образом: "Раньше было другое время". Именно так и называется первый фильм Балабанова.
http://youtu.be/C7MZwz-5XXA
|
|
Там на неведомых дорожках... По кошачьим следам |
С удовольствием представляю читателям «45-й параллели» нового автора Романа Горбунова и его первое произведение. Возможно, кто-то задастся вопросом: «Почему в поэтическом альманахе публикуют прозу? И причем здесь кошки?!» Тонкая, неуловимая сущность поэзии, разлитая в окружающем нас мире, может быть уловлена и выражена самым неожиданным образом. Как известно, бывают и романы в стихах, и поэмы в прозе. Маленькая повесть Романа Гобунова буквально проникнута поэзией и любовью к братьям нашим меньшим, а следить за поворотами судьбы кошачьего семейства не менее интересно, чем за приключениями представителей человеческого рода. Тот, кто умеет понять существо другой, чем он сам, породы, уже этим интересен и может многое подметить, многому научить. Иногда так полезно влезть в чужую шкуру, например – кошачью!
Пролог
Кошка
Она проснулась раньше обычного от нестерпимого чувства голода. В хлебной лавке, возле которой она обосновалась, появилась новая любимица. И теперь кошке с каждым днём всё труднее было добывать себе пищу. А то, что удавалось добыть, без остатка уходило на молоко для малышей.
Кошка выбралась из деревянного ящика и побрела в сторону мусорных баков. Но она опоздала, там уже сидели три кошки, куда холеней и крупнее неё, и местная знаменитость – кот Шерхан, которого боялись все коты и половина собак в округе.
И всё же она подошла.
– Чего надо? – без предисловий спросил Шерхан.
– Мне бы немного... – начала кошка.
– Опять жрать? Да ты вообще... Ни хозяина у неё, ни имени, ни воспитания нет, зато наглости не меряно! А ну брысь! Пока я добрый. – Шерхан не на шутку разошёлся и кошка решила не испытывать судьбу.
– Ещё уродов наплодила! Дура! – крикнула ей вслед Люська, подруга Шерхана.
Разве слова могут убить? Наверное, нет. Только капает вода на землю. Откуда она? Неужели с неба? Неужели начался дождь? Нет. Просто глаза слезятся, просто ветер, просто...
Нужно было идти дальше, но она не удержалась и побежала к своим малышам. Четверо котят всё ещё спали. Некоторое время она смотрела на них. Потом, встряхнувшись, принялась их вылизывать. Какие они мягкие, усатые и пушистые, настоящие ангелочки. Если бы кто-нибудь из людей – хоть один – взял её деток к себе. Ради этого не жаль и жизни. Но дни шли, а чуда не случалось. И она уже перестала надеяться.
Она смотрела на своих малышей – самых прекрасных во всём мире. Беленькая, самая младшая, дёргает чёрным ушком. Двое сереньких спят в обнимку – похожи друг на друга как две капли воды. А это самый старший – чёрный с белыми лапками и белым пятнышком на мордочке. Кошка вздохнула и снова пошла на поиски еды. Она не видела, как глаза старшего открылись и впервые взглянули на мир.
Есть хотелось страшно, и кошка решилась на отчаянный шаг – идти к Гаражам. Никто из котов не рисковал туда забираться. У Гаражей была самая жирная свалка в районе, сам Шерхан отдал бы свой хвост, чтобы там хозяйничать но... Там жил Дог.
Он был хозяином Гаражей и Свалки, и все коты и собаки боялись его до смерти. И ни один кот, ни одна собака не претендовали на его территорию. Все помнили, чем закончился бой Дога и пса, которого привезли сюда на новое место жительства. Никто не хотел такой участи. И Кошка знала об этом. Но её гнало отчаянье. Должно же ей наконец повезти!
Вот она – Свалка! Шаги кошки, и так неслышные, стали вовсе невесомыми.
Теперь только бы не увидели! Еда нашлась сразу же и сколько хочешь, но оставаться здесь было нельзя. Поэтому кошка схватила зубами кусок пирожка и побежала назад. Она не видела, как от Гаражей отделилась огромная даже для пса тень и понеслась следом.
День у Дога начался плохо... Сначала какие-то шавки пытались стащить еду со свалки и успели забежать во двор раньше, чем он догнал их. Потом пришли машины, которые сровняли часть свалки с землёй. И вот опять кража на его территории!
Но теперь настроение у Дога поднялось. Он знал, где обитает этот бездомный кусок шерсти. И не спешил. Зачем? Она не уйдёт от расплаты.
Кошка почти добралась до дома, когда услышала рык за спиной. Оборачиваясь, она уже знала, кого увидит. Ещё можно было убежать, но ящик с котятами был совсем близко. Бросив еду на землю, кошка зашипела.
Дог бросился на неё, но кошке удалось увернуться и отпрыгнуть в сторону. Ещё прыжок – ещё немного дальше от котят. Кошке было не впервой защищала своих малышей. У неё всё могло получиться, но ... Из ящика раздался писк.
Дог оскалился и кинулся к ящику. И тут кошка прыгнула на него. Пёс взвыл от боли в разорванном ухе и со всей мочи мотнул головой. От этого взмаха кошка перелетела проезжую часть и ударилась о бордюр тротуара. Дог рванулся к ней. Он уже предвкушал, как хрустнет шея под его клыками и как...
Раздался резкий визг тормозов, и тело собаки отлетело в сторону. Задняя дверца открылась, из машины выбежал парнишка.
– Стой! Ты куда?! – закричала женщина за рулём, пытаясь расстегнуть ремень безопасности. – Там опасно!
– Мама, ты собаку сбила! – сообщил мальчик.
Женщина вышла из машины, осмотрела бампер и неподвижное тело пса.
– Он, наверно, кошку съесть хотел — сказал паренёк, указывая на кошку.
– Ладно, поехали, – матери не хотелось объясняться со стражами порядка.
– Мама, мама, здесь котята! – мальчишка уже стоял над развороченным ящиком и робко гладил черненького. – Мам, давай заберём их.
– Мы не можем...
– Но ведь они умрут!
– Они могут быть больными!
– Мы их вылечим, – он знал, что ничего не выйдет, но остановиться не мог.
– А кто будет заботиться о них?
– Я! Я буду о них заботиться!
Женщина хотела увести ребёнка в машину, но посмотрела на кошку, и в её взгляде что-то переменилось.
– Хорошо, мы заберём их! – сказала она.
– Правда? – мальчик не мог поверить своему счастью.
– Правда, правда, помоги мне поставить ящик в багажник.
– Они такие красивые, видишь, мам? А вот этого я назову Черныш! Можно, я возьму его в салон?
...Кровь текла изо рта. Тело стало тяжелым, и она не могла подняться. Но её это уже не волновало. Кошка смотрела, как увозят её малышей, и улыбалась. Хлопнули дверцы, машина уехала.
– Мам, Черныш плачет! – воскликнул мальчик.
– Коты не плачут, у него просто глаза слезятся. Не бойся, это пройдёт.
Чувствуя, как холод пробирается всё глубже и глубже, кошка смотрела вслед уехавшей машине.
– У вас всё будет хорошо, – шептала она, – я люблю вас. Я люблю...
|
|
По кошачьим следам ( Часть первая). (Там на неведомых дорожках...) |
Часть первая
Черныш
Завтра снова наступит этот день. И ему нужно будет идти. Кот спрыгнул с подоконника и принялся ходить по комнате. Этот день наступает шестой раз, а он пойдёт туда уже в четвёртый раз.
Когда три года назад Черныш ушел в первый раз и вернулся только через месяц, Женщина долго причитала, что он совсем от рук отбился, а Хозяин чуть не надавал ему по ушам от волнения. Они переживали за него – он видел и ценил это. Но не мог иначе. Через год он ушёл снова. И после его возвращения в доме опять творилось непередаваемое. Но когда он вернулся в третий раз, никто не кричал на него, не говорил обидных слов. Его просто были рады видеть. Хозяин почесал его за ухом, а Женщина сразу же наполнила его миску! Может, и на этот раз будет так же?
Дверь открылась, кот остановился, сел и посмотрел на вошедшего.
– Привет, Черныш! – Хозяин ласково почесал кота за ухом. Тот мурлыкнул в ответ. Человек присел на корточки и посмотрел коту в глаза.
– Что, Черныш, тебе снова надо исчезнуть, да? – Кот отвёл взгляд. Человек вздохнул. – Все нормально, иди – только возвращайся, хорошо?
Черныш потерся о ногу Хозяина и выбежал в открытую дверь.
– Артём, ты где? – раздался женский голос. – Иди, поможешь мне. Я на кухне.
– Чем помочь, ма? – спросил Артём, заходя на кухню.
– Сегодня тётя Оля в гости придёт. Нужно стол приготовить и… Что-то случилось?
– Черныш опять ушёл.
Женщина подошла к сыну. – Скоро этот день, да?
– Да, – эхом отозвался Артём, – завтра.
Мать обняла его.
– Ты же знаешь, он вернётся, – сказала она.
– Знаю, – сказал Артём, – И всё равно… Ты думаешь, что это чушь, но я знаю, что Черныш не глупее людей, а может, и умнее.
Женщина улыбнулась.
– Не знаю, умнее ли, но точно лучше некоторых людей. И намного храбрее.
На улице заскрипел ветхий забор. Они одновременно посмотрели в окно и успели заметить, как Черныш спрыгнул на улицу.
– Нам с ним очень повезло, — женщина на время забыла, что нужно готовить угощение. – Помнишь, как в наш двор забрался соседский бульдог? И как Черныш, бегая по забору, довёл его до белого каления. Лай стоял такой, что слышно было во всём районе. А ведь тебе через пару минут нужно было идти в школу. И если бы мы не услышали лай… – женщина не договорила.
– Я помню мам. А ещё я помню, как ночью загорелась проводка у холодильника, и если бы Черныш не разбудил меня…
Артём не мигая смотрел в окно на забор, за которым скрылся кот. Смотрел и вспоминал, как Черныш исчез в первый раз. И как он переживал за него. Как боялся, что он не вернётся. Прошёл целый месяц. А потом Черныш вернулся. А через год исчез снова. Правда, вернулся он уже через неделю. Но эту неделю Артем места себе не находил. Он не находил бы места и сейчас, если бы не знал. Но, когда кот выбежал на улицу в третий раз, Артём проследил за ним…
Черныш бежал по улице. Ещё до заката он будет там, где нужно. Хозяин жил недалеко от этого места. Пробегая тротуары и жилые дворы, Черныш вспоминал, как пришёл туда в первый раз. Местные бездомные коты и кошки смотрели на него настороженно – дескать, не претендуешь ли на нашу территорию? Хотя он не походил на бездомного, но мало ли?
Несколько дней пришлось расспрашивать всех, кого он встречал в округе: котов, кошек, нескольких собак, даже пару грызунов. Грызуны видят и знают больше всех. Но попробуй, поговори с ним! Только после того, как он спас одну мышь от крыс, и вместо того, чтобы съесть, отпустил её, мыши охотно поделились с ним тем, что знали. Именно они и вывели его на Шерхана.
Шерхан был местным авторитетом. Он решал, кому и сколько еды выдать, кого пустить порыться в мусорном баке, а кому и когти показать. Поэтому ни один бездомный кот не указал бы на Шерхана. Но у мышей свой список авторитетов, в который Шерхан не входит. И вот Черныш стоит возле мусорных баков, а Шерхан подозрительно разглядывает его.
– Ты кто такой? – Шерхан никогда не любил церемоний.
– Меня зовут Черныш. Я хочу узнать про одну кошку, которая погибла здесь. Мне сказали, что вы знаете всех котов и кошек.
– То есть тебе сказали, что я готов болтать с первым встречным? – хвост Шерхана начал мелко подрагивать. – И кто же это тебе сообщил? Назови мне этого кота, и я лично его поблагодарю.
– Мне сказали мыши.
– Мыши?! Ты ГОВОРИЛ с мышами??? Да ты явно не в своём уме! Но так даже забавней! Ладно, и что же ты хотел узнать? – с издёвкой спросил Шерхан.
– Я хочу знать как можно больше о той кошке: как её звали, где она жила… Я знаю только, что три года назад её убил пёс по кличке Дог.
– Какая трагедия! – каждый звук этой фразы был пропитан сарказмом. – Да, я помню эту кошку. У неё даже имени не было! Она даже прокормить себя не могла! Всё, на что эту дуру хватило, так это наплодить ублюдков, которые…
Черныш так и не смог вспомнить, что случилось потом. Но, когда он пришёл в себя, его передняя левая лапа болела просто зверски, правый бок был разодран, и шерсть пропиталась кровью. Под его правой лапой хрипел придавленный Шерхан.
Он рассказал Чернышу всё, что знал о той безымянной кошке. Через несколько дней Черныш немного пришёл в себя, и другие коты, которые теперь смотрели на него, как на героя, показали ему все места, в которых она бывала.
Баки теперь принадлежали Чернышу. Они ему были не нужны, и он отдал их котам. И когда в следующий раз Черныш снова пришёл сюда, коты встретили его, как друга. Шерхан тоже поправился, но так и остался хромым, с изувеченной мордой, без левого уха и былых амбиций.
…Сигнал машины выдернул Черныша из прошлого. Вот и баки! Через несколько минут он будет на месте. Из баков выглянуло сразу несколько кошачьих голов. При виде Черныша выражение настороженности на их мордах сменилось облегчением. Черныш на бегу кивнул котам, но не стал останавливаться.
И вот он на месте. Кот стоял на самом обычном перекрёстке, через который то и дело проезжали машины. Черныш перешёл через дорогу и приблизился к многоэтажному дому, на первом этаже которого была хлебная лавка. Он зашёл за угол и оказался прямо перед входом в подвал, где он впервые увидел свет. Ящика, конечно, давно уже не было, но это было неважно. Постояв немного возле подвала, Черныш пошёл обратно к перекрёстку и сел возле бордюра.
Когда он впервые пришёл на этот перекресток, ему показали одну старую кошку, которая жила неподалеку и могла видеть, что здесь произошло. Эта кошка уже не могла поймать мышь, и Черныш носил ей еду из мусорных баков, которыми Шерхан уже не владел. Через три дня, немного отъевшись, кошка сама могла прокормиться, перебравшись к бакам поближе. Эта кошка умерла год назад.
– Это я, мама. Я снова пришёл – глаза кота были устремлены на бордюр, но не видели его. – Я хочу рассказать тебе, как прожил этот год. Столько всяких событий произошло, что и дня не хватит, чтобы подробно тебе рассказать… Но я попытаюсь рассказать хоть немного.
Черныш задумался, вспоминая…
– Наши соседи завели кота Фантика, и он в первый же день умудрился нагрубить Тигру. А Тигр, хоть и хороший кот, но шуток не понимает напрочь. И мне пришлось вмешаться, иначе он бы придушил беднягу. С мышами я, наконец-то, договорился – Хрум, их старый вожак, умер. А новый вожак согласен со мной, что война идёт только тогда, когда у противников не хватает ума решить дело миром. Теперь мыши больше не живут в моём дворе, а я их не ловлю. Ещё на соседней улице объявилась новая кошка. – тут Черныш умолк, будто бы задумался.
– Я уже узнал, что её зовут Пантера, и… – Черныш снова ненадолго умолк, собираясь с мыслями, – коты мне сказали, что она ищет меня. Представляешь, мам, меня! Она объявилась в моём районе всего два дня назад, но откуда-то меня знает! И, судя по всему, она и появилась здесь именно из-за меня!
Черныш посмотрел на небо, и в его глазах появилась мечтательность.
Он вспомнил Пантеру – абсолютно чёрную кошку, знакомясь с которой, все коты начинали задирать хвост и наперебой хвастаться, кто во что горазд. А местные кошки аж зеленели от зависти.
– Как вернусь, обязательно разузнаю, в чём там дело.
Некоторые время кот смотрел на небо, но потом встряхнулся, и продолжил.
– Я так и не узнал, что случилось с остальными, мама. После того, как они стали видеть, Женщина отнесла их на рынок и отдала другим людям. Я ищу их до сих пор, но пока не нашёл. Но я не перестану искать. Ты ведь лучше всех знаешь, мама, сдаваться нельзя. Ты ведь не сдалась. Поэтому Дог не съел меня, и я сижу здесь. Поэтому у меня есть хозяева, которые меня любят, друзья и жизнь, которую ты дала и сохранила.
Только раз в году он переставал быть Чернышом, которого все знали, и позволял себе стать котенком, который хотел только одного – увидеть маму. Маму, которая накормит и защитит от всех опасностей. Маму, которая всегда будет любить своих детей. Мать, которую у него отняли.
Но всё рано или поздно заканчивается. И через некоторое время котёнок снова стал Чернышом.
– Мне пора, мама, – сказал он, поднявшись. – Но завтра я приду снова.
Некоторое время Черныш смотрел на тротуар и бордюр, возле которого умерла безымянная кошка, словно отдавая дань скорби матери, которую так мало знал.
День медленно угасал. Черныш шёл к бакам. Он знал, что даже если его не будет всего пару дней, Хозяин будет волноваться. Поэтому обычно Черныш никогда не уходил из дома надолго, самое большее – на день. И только раз в году, в конце ноября, Черныш несколько дней жил здесь – возле баков.
Он питался объедками вместе с остальными котами и кошками, спал на улице. А всё остальное время он ходил по тем местам, по которым ходила безымянная кошка. И каждый кирпич в кладке, каждая булка в витрине будто бы делали её присутствие осязаемым. В такие моменты Чернышу казалось, что его мать идёт рядом с ним. Никто не знал, что происходило с ним в это время, но когда Черныш возвращался домой, казалось, что он становился моложе, и кто-то свыше давал ему силы жить дальше.
Кот возвращался домой. Подходя к повороту, за которым был его дом, Черныш ощутил – что-то изменилось. За углом возле ворот он увидел Пантеру.
|
|
По кошачьим следам (Часть вторая). (Там на неведомых дорожках...) |
Часть вторая
Баюн
Деревня ещё спала. Нигде в округе не лаяли собаки, не кричали петухи. Предрассветная тишина окутала окрестности, словно вата. Было холодно, несмотря на то, что апрель уже вступил в свои права. И, тем не менее, в холодном утреннем воздухе витало какое то особое, душевное тепло и радость. Это было не удивительно – сегодня был праздник. В храме, стоящем в центре деревни, шла подготовка к службе.
При первом ударе колокола уши Везунчика сразу же повернулись в сторону колокольни. Но глаза открываться не спешили. Везунчику было немногим больше месяца, но он уже привык жить возле храма и теперь не вскакивал испуганно всякий раз, когда начинали звонить в колокол.
В храмовом дворе стояло несколько построек для разных хозяйственных нужд. Но одна постройка, самая дальняя, уже несколько лет служила другой цели. Скрытый от любопытных глаз ветхий сарай без дверей, с выбитыми окнами, но с добротной крышей и охапками сена внутри принадлежал кошкам. Поэтому в деревне не было бездомных кошек, а в округе храма совсем не было мышей. Вот в этом-то сарае в одной из двух комнат, на большой печи, вместе с другими котятами и спал Везунчик.
Когда мешок бросили в пруд с моста, никто не думал, что мальчишка, который прятался неподалеку в кустах со своей первой, украденной у отца сигаретой, прыгнет и вытащит мешок из воды. Из шестерых котят выходить удалось только одного.
– Вставай, соня, пора, – раздался шёпот недалеко от Везунчика.
– Что, уже? Я же только лег! – в отчаянье вскрикнул другой голос.
– Тише, малышей разбудишь. Сам виноват. Давай-давай, пошли. Серафим ждёт.
Услышав слово «Серафим», Везунчик тут же открыл глаза – вот это удача! Он осторожно оглядел сарай – другие котята мирно спали. Ушли только те, что постарше. И котёнок, как мог тихо, стал пробираться к печи – только бы никто не проснулся! А то увяжется следом, и тогда ничего не выйдет.
Везунчика принесли сюда месяц назад, и сейчас он уже знал все входы и выходы, которыми можно было незаметно пробраться в соседнюю комнату. Некоторыми ходами можно было пользоваться только до определённого возраста (потом голова уже не пролезала), и Везунчик знал, что не встретит на пути никого из старших.
Он очень боялся воды. Даже вода в миске внушала ему страх. Котенок пил её, только когда жажда становилась нестерпимой – и с закрытыми глазами. А ещё он боялся собак. Неделю назад он впервые сумел незамеченным выбраться из сарая и увидел большого пса, который с громким лаем кинулся ему навстречу.
Но того, что Везунчик любил, было намного больше. Это было молоко в миске, которое священник или его сын приносили котятам: белое, непрозрачное и совсем не страшное. Это был миг пробуждения, когда котёнок знал, что он сегодня увидит много нового и интересного. Это были другие котята, с которыми было так весело играть... И ещё он любил слушать рассказы кота Серафима.
Имени этого кота не знал никто. Серафимом его впервые назвал сын священника. И, хотя кот был полностью серый, а не белый, и священник сказал, что неправильно называть кота одним из чинов ангельской иерархии, это имя пристало к нему. И теперь все, а иногда и сам батюшка, звали кота Серафимом. И он оправдывал своё новое имя. Чаще всего увидеть Серафима можно было именно в храме.
Когда в храме шла служба, все коты знали – лучше не забегать внутрь в поисках мышей, чтобы никто из прихожан невзначай не наступил на хвост или не выгнал пономарь. Но Серафим во время службы приходил в храм, и всё время сидел в углу на одном и том же месте – иногда всю службу. Многие из прихожан этому удивлялись но, так как он никому не мешал, его не выгоняли.
Серафим появился во дворе два года назад. Он никогда не рассказывал о своей прошлой жизни, и сначала все относились к нему очень подозрительно. Но не прошло и месяца, как все, даже самые старые коты, начали советоваться с Серафимом по разным, важным и не очень, вопросам. А молодёжь, та вообще смотрела ему в рот. И как-то само собой вышло, что Серафим стал учителем котят-подростков. Однажды, проснувшись раньше обычного и увязавшись за старшими, Везунчик впервые услышал одну из историй кота Серафима.
Пролезая через отверстие в соседнюю комнату, Везунчик услышал голос Серафима. «...его звали Баюн», – рассказывал Серафим. «Эх, не успел на начало урока», – немного расстроился Везунчик, и стал слушать дальше. Серафим говорил и Везунчик, словно наяву, видел котёнка, которого мальчику купила мать. Видел, как через пару недель отец ребёнка, напившись, выкинул кота на улицу. И Баюн не вернулся назад.
«Он научился выживать на улице. И в результате, ожесточился», – звучал голос Серафима. Рассказ длился, и картины в голове котёнка сменяли одна другую: как Баюн убил кота Тора, старого вожака, и стал новым вожаком своего района; как собрал группу из бездомных котов, держащую в страхе всех грызунов, кошек и даже некоторых собак в округе; как он расправлялся с теми, кто не хотел признавать его власть.
«Его влияние росло, как и его жестокость», – говорил Серафим. – «Пока однажды он не встретил кошку».
Её звали Ласка, она была простой домашней кошкой, живущей в соседнем районе. После встречи с ней первый раз в жизни Баюн ощутил то, чего не чувствовал никогда: радость в сердце и желание жить для другого.
Но Ласке не нужно было ничего из того, что Баюн мог бы ей предложить: власть, еда, высокое положение – в её мире эти ценности были на последних местах. И тогда, чтобы добиться хотя бы её улыбки, он решил измениться. Баюн никогда не отступал перед трудностями и всегда побеждал в поединках. Теперь ему предстоял самый тяжёлый бой – победить себя. Было тяжело. Но сильная, закаленная жизнью воля, помогла ему и теперь. Через несколько месяцев Баюн увидел улыбку Ласки. И улыбка эта была адресована ему.
«Тогда Баюн ещё не знал», – продолжал Серафим, – «что прошлое так просто не отпускает, и за ошибки всегда приходиться платить. Но самое страшное, когда за твои ошибки платят те, кого любишь».
Воображение Везунчика против его желания рисовало картину… Начало мая, тёплый вечер, безлюдная улица и Ласка, идущая к Баюну. И двое псов, ждущих её за поворотом. Так Ральф, вожак из соседнего района, отомстил Баюну за гибель своего сына. На этом месте Везунчик едва не расплакался – так ему было жалко Ласку, но он всё же остался дослушать историю до конца.
«Нет, – сказал Серафим, отвечая на вопрос в глазах котов, – Баюн не стал мстить в ответ. И именно это лучше всего показывает, что он всё-таки смог измениться»…
– А ты что здесь делаешь? – раздался голос над ухом Везунчика. Испуганно подняв голову, он увидел кошку-воспитательницу. – Опять сбежал, негодник? А ну давай за мной. Тебе тут нечего делать.
Пришлось уйти, так и не дослушав кота Серафима. Уже третий раз его находили раньше конца урока. «Ну, ничего! – подумал Везунчик, – Я скоро вырасту. И тогда смогу слушать кота Серафима. И даже смогу его спрашивать!» И немного взбодрившись, он побежал за воспитательницей.
В начале вечера, когда в храме готовились к Литургии, Везунчик снова увидел кота Серафима, заходившего в храм. Котёнку было немного обидно, что он так и не узнал, чем закончилась та история. Но он постеснялся подойти к Серафиму и спросить. Когда Серафим был в храме, никто из котов не решался отвлекать его до конца службы.
Котёнок отправился к «кошачьему дому» – так сарай с кошками называли прихожане. Не дойдя нескольких шагов, он услышал разговор двух кошек внутри сарая. Голос одной из них был Везунчику незнаком, а вот другой голос принадлежал его воспитательнице. Незнакомый голос говорил, что ищет кота Баюна, а воспитательница отвечала, что кота с таким именем здесь никогда не было.
Заглянув внутрь, Везунчик увидел молодую чёрную кошку. Эту кошку он видел впервые. Незнакомка пошла к выходу и чуть не столкнулась с Везунчиком.
– Прости, малыш, – сказала она с улыбкой, – я тебя чуть не уронила.
– Всё в порядке, — тихо ответил котенок. Ему было трудно говорить с незнакомыми.
– Как тебя зовут? — от чёрной кошки исходило тепло и дружелюбие, котёнок немного успокоился и даже смог ответить громче.
– Везунчик, – он сам удивился, как звонко прозвучало его имя.
– Замечательное имя, – ещё раз улыбнулась кошка. – А я – Пантера.
Везунчик не знал, что значит слово «Пантера», но гостье это имя удивительно подходило.
– Было приятно познакомиться, Везунчик, но мне пора идти. Может, ещё увидимся. – Пантера, подмигнув котенку, уже направилась к щели в заборе, когда Везунчик, неожиданно для самого себя, вдруг сказал «Подождите».
– Да? – кошка тут же обернулась.
– Я… я случайно услышал ваш разговор, – собравшись с духом, выпалил Везунчик. – Я знаю, кто может вам помочь.
Храм был полон людей. Сегодня пришли не только постоянные прихожане, но и те, кто заходит в храм довольно редко, поэтому людям в небольшой церквушке было немного тесно. В этот день служба в храме была особенной. Несмотря на строгость Великого поста, на лицах многих прихожан были улыбки. Потому что ради этого события стоило улыбнуться даже в Великий пост. В этот день ангел сказал Деве Марии, что от неё родится Господь.
Серафим знал об этом. И вместе со всеми прихожанами слушал праздничные песнопения. Он никогда не пропускал службу. Сидя на храмовом полу, каждую Литургию Серафим возносил молитву за душу своей возлюбленной.
Баюн молился за Ласку.
|
|
По кошачьим следам (Часть третья). (Там на неведомых доожках...) |
Часть третья
Валор
На другой стороне улицы с раннего утра уже гудела бетономешалка, выла болгарка, и перфоратор вносил свою лепту в этот оркестр. Строители спешили закончить работу до первых заморозков.
Сидящий на заборе большой серый кот не отрываясь смотрел на стройку. Новый дом был совершенно другой планировки. Остатки старого забора тоже убрали. Срубили даже орех, растущий во дворе. Теперь почти ничего не напоминало о старых хозяевах дома, и о том, что случилось здесь год назад.
Но кот помнил. Каждое утро, неподвижно сидя на заборе и наблюдая за работой строителей, он вспоминал о той, другой жизни.
Этот день был ещё хуже предыдущего. С остервенением доедая рыбу, кот опять вспомнил вчерашнее событие: Хозяйке всё-таки купили нового питомца. И, конечно же, она была уверена, что они подружатся.
Валор вспомнил Коську, белого с рыжим котёнка, и шерсть на спине начала подниматься. Гнев требовал выхода – ударом лапы кот перевернул миску с молоком. Ничего, свалю на новенького, главное – вывалять его в луже с молоком перед приходом людей. Тогда любви к нему поубавится. Кот вспрыгнул на подоконник и выглянул на улицу: где же он?
Сначала родители Хозяйки назвали котёнка Корсаром, но младший ещё не мог выговорить это слово и всё твердил: «Кося! Кося!». Взрослые развеселились и тоже стали звать котёнка «Кося». Или «Коська».
Котёнка нигде не было видно и Валор, с усилием протиснувшись в форточку, выпрыгнул на улицу.
Коська играл за домом. Увидев, как Валор вышел из-за угла, котёнок радостно побежал к нему. Он долго оставался один – других котят купили раньше, и Коська очень скучал по ним, по дружному общему обеду, интересным разговорам и совместным играм. И вот, наконец-то, у него есть Хозяйка! И есть старший друг, который научит его всему, и с которым можно будет играть.
Валор смотрел на радостного бегущего котёнка и чувствовал, как ненависть заполняет его. Ну да, котят, когда они ещё маленькие, любят больше. И он, глядя на эти восторженные глаза и сияющую мордочку, вдруг почувствовал, что больше не выдержит. Резко повернувшись, кот в три прыжка оказался на улице.
Решение уйти возникло внезапно. Пусть поищут, поволнуются. Тогда увидим, кого любят больше! И Валор побежал прочь от дома — в неизвестность. Раньше он никогда не отходил от дома дальше пары сотен метров. С непривычки, и ещё потому, что всё время ел больше, чем необходимо, кот быстро устал. Но, каждый раз, когда он уже хотел остановиться, в голове снова возникал образ Коськи, и ненависть заставляла его бежать дальше.
Вожак района, где в итоге оказался Валор, быстро взял его в оборот. Этот кот по кличке Лис с десятком других котов был хозяином участка между двумя многоэтажными домами и соседним пустырём. Каждый бездомный кот, живущий здесь, должен был приносить ему дань: кто мышами, кто найденной или украденной едой, а кто докладами о новых хлебных местах или доносами на других котов, которые могли затеять бунт. А кто этого не делал, тому после прихода зимы проход в тёплый подвал, на чердак или в подъезд был закрыт. И ещё такие коты часто бывали битыми, и через некоторое время кто-то из них сам уходил в поисках нового места, а кто-то пропадал без вести.
Лис был первым, кто заговорил с Валором. Он предложил ему пищу и кров, чтобы немного прийти в себя. Валор, не знавший жизни улиц, уставший и голодный, поверил ему. Кроме того, его задняя правая лапа ещё кровоточила – он уже успел узнать, какими быстрыми и жестокими бывают уличные псы. Если бы он прямо с забора не запрыгнул в движущийся грузовик, то лапой дело могло не ограничиться.
Когда лапа у Валора зажила, и он уже мог ходить, Лис сказал ему, что за его гостеприимство Валор должен месяц приносить ему еду. А иначе нехорошо выйдет. Валор к тому времени уже успел поговорить с другими котами и услышать пару историй о том, как прихвостни Лиса выслеживали сбежавших должников и наказывали их, иногда через несколько недель после побега. А Валор даже бегать пока не мог. И потом – далеко ли убежит домашний кот от уличных? Ему ведь раньше никогда не приходилось бегать, ловить мышей и, тем более, драться за свою жизнь.
Валор уже успел пожалеть о том, что ушёл от Хозяйки. Но былого не воротишь, и он начал учиться другой жизни. Вначале было, как в аду. Мышь поймать не получалось. Своровать еду тоже оказалось не так просто: все мусорные контейнеры давно были распределены между разными группировками. И несколько дней Валор голодал, а его долг Лису рос.
Но кошачьи инстинкты – это не те умения, которым надо учиться. Их нужно только освободить. Вскоре Валор начал сам себя кормить и носить еду Лису. За месяц он изменился до неузнаваемости. Прежний упитанный домашний котик исчез. Теперь это был сильный, мускулистый кот с инстинктами, работающими на полную мощь.
Только окраска и имя остались у него прежними. Они не давали ему забыть о том, кто он и к чему стремится. И ещё сны. Сны о разных событиях его жизни: хороших и не очень, радостных и грустных, весёлых и печальных. Но было одно отличие: хоть во снах всё было так, как он помнил, но сам он был другим. Когда хозяйка приходила домой, он бежал ей навстречу, а не ждал, когда она сама его найдёт. Когда она ставила ему миску, он успевал потереться о её руку, а не начинал недовольно фыркать, что молоко холодное. А когда она с ним играла, он никогда не царапал ей руки до крови, как делал это наяву.
Всё, чего он хотел — вернуться к своей Хозяйке. И каждая порция еды, принесённая Лису, приближала его к заветной цели.
Через пять недель Валор принёс Лису последнюю порцию еды и сказал, что уходит. Лис на это ответил, что первые несколько дней Валор не приносил еды и одной недели сверх оговоренного срока недостаточно, нужно отработать ещё месяц. Но перед ним стоял уже не тот котик, которого можно было запугать. Валор, глядя Лису в глаза, при всех повторил, что он расплатился и идёт домой. А того, кто будет мешать ему, он покалечит. И Лис не выдержал – первым опустил взгляд. Валор пошёл домой. Лис долго смотрел ему вслед, но команды «За ним!» не последовало.
День давно сменился вечером, а дорога всё стелилась под лапами кота. Улицы сменяли одна другую: спешащие люди, сигналящие машины и воющая вдали сирена.
Валор бежал. Ещё, ещё немного – и он увидит Хозяйку. Он был готов всё отдать за этот миг. Пусть Хозяйка будет любить Коську сильнее. Да он и не достоин её любви. Всё, что он смог – это сделать ей больно своим уходом. И от осознания этого коту было как никогда горько.
А Коська, ведь он так хотел подружиться с ним… Валор стиснул зубы: ничего, он всё исправит. Лапы несли его по такой знакомой и любимой улице. Вот и поворот! Осталось всего несколько метров. Валор преодолел их за пару секунд.
И его мир рухнул.
Застыв, как изваяние, кот смотрел на дом, который покинул. В его глазах, как в зеркале, отражался столб дыма, уходящий в небо. Дом горел, словно огромный факел. Огонь лизал крышу, дым вырывался из всех окон, а входная дверь дома была закрыта. Вокруг дома бегали люди. И теперь стало ясно, куда спешит сирена.
Но Валор об этом не думал – он рванулся к дому…
– Ты снова ушёл в себя? – легко ступая по забору, красивая бело-серая кошка подошла и села рядом. Валор с усилием вернулся в реальность, повернул голову и улыбнулся кошке.
– Всё, как обычно, не стоит волноваться.
– Они вернутся, я уверена в этом, – она умела понимать, о чём он думал.
– И я на это надеюсь, – он не хотел продолжать эту тему, и кошка поняла.
Некоторое время они просто молчали вместе, не испытывая нужды говорить и не чувствуя никакой неловкости, как бывает между родственными душами. Глядя на строящийся дом, каждый вспоминал свою часть истории.
Кошка вспомнила, как увидела Валора в первый раз. Они тогда были ещё подростками и соседями. И поэтому часто играли вместе. Но потом Валор изменился, и они перестали общаться. До той страшной ночи.
Это был поджог, но виновных так и не нашли. Кошка вспомнила, как проснулась от воя сирены и увидела пожар. Это было ужасно. Она раньше никогда не задумывалась, насколько хрупко то благополучие, которое у неё было. И что за несколько часов его можно полностью лишиться.
Кошка знала, что людей в доме нет – они уехали к родственникам с ночёвкой. Про Валора уже больше месяца ничего не было слышно. Но как же Коська? Кошка уже хотела бежать к дому, но тут большой серый кот – она его сначала даже не узнала – через открытую форточку запрыгнул внутрь. Вспоминая это, кошка улыбнулась – он все-таки оправдал данное ему имя.
Так, вспоминая былое, едва касаясь друг друга, сидели двое из рода кошачьих. Их дружба пережила многое, но стала только крепче. Им не нужно было слов, чтобы знать: другой поймёт и поддержит. Это был маленький островок уверенности в зыбком и ненадёжном мире – один на двоих. И это было самое главное.
– Дружище, ты не поверишь! – с заднего двора бежал огненно-рыжий с белыми полосками кот – там к тебе пришли, и я такую красавицу ещё в жизни не видел! Ну почему никто не придёт ко мне?! Почему всегда только ты в центре внимания?!
Валор кивнул кошке, спрыгнул с забора и пошёл на задний двор, слушая шутливые причитания бело-рыжего кота, иногда улыбаясь и односложно отвечая ему. Коська шёл рядом с ним, так же, как раньше, радостно глядя на своего друга.
Тот самый Коська, которого Валор в зубах вынес из горящего дома.
В это время к дому, где временно жил Валор, подъехала машина. Задняя дверца открылась, и из машины буквально выскочила девочка-подросток. За прошедший год она выросла и изменилась.
Глядя на сияющую от радости девочку, кошка улыбнулась. Ей будет не хватать друзей. Но они провели вместе прекрасный год. И этот год никто у неё не отнимет. А там, кто знает? Возможно, новый дом окажется не так и далеко.
Тем временем молодая чёрная кошка говорила с Валором. Слушая её, Валор едва сдерживал слезы. Но не от горя, нет. Это была очень радостная весть. Валор даже не подозревал, что сегодня он всё-таки расплачется. Он ещё не знал, что его долгое ожидание завершилось, и что всего через несколько минут он услышит радостный голос своей Хозяйки.
|
|
По кошачьим следам (Часть четвертая). (Там на неведомых дорожках...) |
Часть четвертая
Мико
Часть деревни была застроена дачными домами, куда горожане вместе с детьми выезжали на лето. Многие из них приезжали не для того, чтобы работать на дачном участке. Днём они ходили в лес на прогулку или на пикник. В ближайшем пруду всегда можно было искупаться, хотя это чаще любили делать дети. А вечером, сидя на крыльце с чашкой чая в руках, дачники любили вести беседы, часто за разговорами, не замечая времени. В результате просыпались они обычно намного позже рассвета. Восход солнца встречали только их питомцы, которых они брали с собой в деревню.
На крыше одного дома, прямо над входной дверью, спала кошка-подросток: чёрная от кончика носа до кончика хвоста, будто кусочек ночи, врасплох застигнутый дневным светом. У главы семьи уже был красавец ротвейлер, но дочь очень хотела котёнка. И родители сделали ей подарок на день рождения.
Потянувшись и открыв глаза, Пантера неспешно огляделась: во дворе было тихо. Судя по пустой будке, Граф уже проснулся и обходил территорию. Интересно, удастся ли сегодня застать подругу спящей, подкрасться к ней и неожиданно разбудить её? Конечно, после случая со змеёй и разговора с Графом, Мико могла и сама прийти в гости к Пантере, но пока она всё ещё осторожничала. Вспомнив о змее, кошка поёжилась.
Это лето у Пантеры было первым, как и её приезд в деревню. Она ничего не знала о деревенской жизни. На следующий после приезда день, отважившись перелезть через забор, в кустах за соседним двором она впервые в жизни увидела змею. Пантеру сковал ужас, она только и смогла, что завыть от страха. И если бы не местная кошка, услышавшая её вой, вечер для Пантеры мог и не наступить. Кошка, которая спасла её, была почти полностью белой, только кончик хвоста и левое ушко были чёрными.
Так они познакомились и подружились. Мико была уже взрослой кошкой, к тому же выросшей в деревне, поэтому она учила Пантеру, как здесь жить и какие правила надо соблюдать, чтобы не попасть в неприятности. Несмотря на разницу в возрасте, общаться с Мико было легко, и Пантера радовалась, собираясь к ней в гости. Сначала нужно было привести себя в порядок и немного поесть. Кошка принялась умываться.
Ротвейлер в это время осматривал двор и прилегающую к нему территорию. Граф не жаловал кошек, особенно на своей территории. Местным кошкам он дал понять это ещё в свой первый приезд в деревню. Он терпел только Пантеру, как нового члена семьи. Поэтому первые пару дней после знакомства с Мико Пантере самой приходилось ходить к ней в гости. Но через три дня после случая со змеёй Граф сам заговорил с Мико. Он сказал ей, что она может приходить к ним во двор, а он будет делать вид, что её не видит. Так Граф выражал благодарность Мико за то, что она помогла новому члену его семьи. И ещё его немного мучила совесть – он должен был защитить Пантеру, а не местная кошка. Граф не видел, как Мико улыбалась за его спиной. Она сразу поняла, что он замечательный пес. И не ошиблась.
Псы, как и кошки, бывают очень разными. Потому первым правилом, которое Мико преподала Пантере, было «не выходить на улицу». Для кошки, не знавшей местных обитателей, это правило было самым важным. Мико знала пса, из-за которого это правило было номером один. Да, у Пантеры есть защитник, но лучше перестраховаться.
Прыгая с одного забора на другой, Пантера уже прошла половину пути к дому Мико, когда шевеление в кустах на улице заставило её остановиться. Ветки раздвинулись, и Пантера увидела очень странного зверька. Больше всего он был похож на маленький мячик, утыканный иголками.
О таких зверьках Мико ей не говорила. Любопытство пересилило осторожность, и, нарушив первое правило, Пантера спрыгнула с забора на улицу. Осторожно, маленькими шажками, она приближалась к невиданному созданию. Кошка чуяла, что этот зверёк, в отличие от змеи, не опасен.
Но тут куст шевельнулся снова, и Пантера увидела несколько маленьких колючих мячиков. «Да тут целая семья», – подумала кошка. Ей вспомнился один разговор с Мико. Желая чем-то отплатить подруге за спасение от змеи, Пантера спросила Мико, чего бы она хотела больше всего. По молодости она наивно думала, что всё, чего может хотеться деревенской кошке, можно купить на рыбном рынке. Но Мико ответила: «Я бы очень хотела увидеть свою семью».
Так Пантера узнала о том, что у подруги есть трое братьев, с которыми её разлучили ещё в детстве. Вспоминая об этом, Пантера не заметила, как в десяти метрах сзади шелохнулся куст крыжовника.
Он старался долго не смотреть на добычу – а то учует. Кошки ненависть чуют очень хорошо. А в его глазах последние два года жила только ненависть – и сжигала его изнутри. Этот пёс был ненамного крупнее взрослого кота, но все коты и кошки в деревне боялись его до ужаса. После того как Хозяин выгнал пса из дома, кошки в деревне прозвали его Изгоем.
Многие псы не любят котов, но разница этой нелюбви бывает огромной. Граф загонял кошек на деревья, потому что так было принято в его кругу, и никогда он не опустился бы до того, чтобы навредить более слабому существу. За всю свою жизнь Граф не принёс боли ни одной кошке.
У Изгоя всё было совсем иначе. Пёс ненавидел кошек с того самого дня, когда его Хозяин купил котенка своему сыну. Изгой не смог смириться и наказал ненавистный комок шерсти. После этого его выгнали из дома. И теперь он мстил всем кошкам, которых мог поймать. Сейчас он, двигаясь тихо, просто смертельно тихо, приближался ещё к одному комку шерсти…
Мико нервничала. Её подруга опаздывала. Последние четыре дня Пантера приходила в одно и то же время. Кошка и сама не понимала, что её так беспокоит. Мало ли почему подруга задержалась… Но тревога не уходила. И Мико пошла к дому Пантеры…
Граф почти закончил свой обход и, с чувством исполненного долга, уже собрался возвращаться во двор, когда учуял запах. Он знал, чей это запах. В прошлый приезд он уже видел этого пса, и тот ему не понравился. Позже, узнав о нём от других собак, Граф понял, что первое впечатление не было обманчивым. Нужно прогнать его со своей территории. Особенно теперь, когда хозяева обзавелись кошкой…
Пантера почуяла опасность слишком поздно – пёс был уже между ней и забором, с которого она спрыгнула. На то, чтобы оценить ситуацию, и понять, куда можно убежать, кошке нужна была всего секунда. Но иногда и секунда – это чересчур много. Изгой очень хорошо успел изучить повадки кошек. Он прыгнул сразу же, не дав Пантере даже этой секунды.
Увидев Пантеру, наблюдающую за ежами, Мико хотела позвать её, но тут из-за кустов вышел Изгой. Кошка рванулась к подруге, так как знала, чем это может закончиться. Она успела в последний миг. Бросившись с забора, Мико ударила пса прямо в прыжке – и сбила его с намеченной траектории. Вместо Пантеры зубы Изгоя схватили воздух. Мико успела увидеть, как Пантера взлетела на забор. А потом волна боли накрыла её. Зубы Изгоя всё сильнее вонзались в тело, и мир всё сильнее расплывался перед глазами. Последнее, что увидела Мико, было большое чёрное пятно, летящее ей навстречу. Потом тьма поглотила её.
– Мико… Мико, ты слышишь меня? – Пантера склонилась к уху неподвижно лежащей кошки. – Не умирай! Прошу тебя! – Слёзы капали в пыль и превращались в маленькие грязные комочки. – Не… не уходи! Всё будет хорошо. Ты выздоровеешь, и мы снова… будет гулять, как раньше.
За спиной Пантеры раздавались хрипы, но она не оборачивалась.
– Ты не можешь уйти! Ты ещё не увидела своих братьев. Помнишь, ты говорила мне? Мы найдём их. Я обещаю тебе. Я клянусь! Только не умирай!!!
…Боли больше не было. Было легко и спокойно. Мико смотрела на плачущую Пантеру и на Графа, сидящего рядом. Тело Изгоя лежало немного дальше. Кошка подошла к подруге, чтобы сказать, что не нужно плакать, что с ней всё в порядке – и увидела своё тело. Она всё поняла. Раньше Мико часто слушала беседы людей и знала, что это значит. «Я умерла», – подумала она. Но ни грусти, ни страха не было. Было только спокойствие и радость. И тут, несмотря на ясный день, стало ещё светлее. Как будто у Мико за спиной взошло ещё одно солнце. Она обернулась.
Там, где раньше стоял забор, раскинулся большой луг – до самого горизонта. С левой стороны был виден лес, вдали стояли несколько избушек. Дул лёгкий ветерок, по траве будто бы волны пробегали, а в воздухе, напоенным лёгким запахом кошачьей мяты, порхали бабочки. Прямо на границе, где начинался луг, сидела Кошка. От неё шёл Свет. Вернее, она сама была словно соткана из света и пламени. Несмотря на то, что Мико никогда не видела этой Кошки, она сразу узнала её.
Сотни и тысячи мыслей в мгновенье пронеслись у неё в голове, но произнесла она только одно слово: «Мама». Кошка улыбнулась: «Вот мы и встретились»…
Радость переполняла Мико, но она боялась, что, если закрыть глаза, мама исчезнет.
– Это я, родная, и не переживай, я не исчезну, – мать словно читала её мысли.
– Это то место, о котором говорили люди? Я слышала…
Теперь Мико совершенно не боялась, что с ней будет дальше – ведь мама рядом.
– Нет, милая, – опять улыбнулась Кошка, – это только отражение, тень того места, куда зовут всех. Но ты туда сейчас не попадёшь. – Кошка ласково посмотрела на дочь. — Твой путь ещё не окончен.
– То есть… я, останусь? – Мико растеряно оглянулась и с удивлением заметила, что там, с другой стороны, уже вечер. И Пантеры с Графом уже нет. И её тела тоже нет. Осталось только тело Изгоя. Жалость наполнила сердце Мико. Ей хотелось, чтобы он снова стал тем, кем был раньше. До того ужасного дня.
– А где же он, мама? Почему его нет здесь?
Кошка посмотрела на тело Изгоя.
– Его путь сюда будет намного труднее твоего. Он дойдёт, если сможет освободиться от ненависти, которая его не пускает. — Кошка перевела взгляд на Мико. – А сейчас тебе пора, доченька.
– Так скоро? Но, мама…
– Не бойся, родная, придёт время, и мы встретимся вновь.
Луг и Кошка, сидящая на границе, стали отдаляться. И последнее, что услышала Мико, было: «Передай Чернышу, Баюну и Валору, что я люблю их – всех вас».
– …сли через… …дней… …ждать… что мог… …деяться…
Сквозь завесу боли доносились обрывки фраз. Тело не слушалось. Глаза не открывались. Всё, что можно было делать сейчас – терпеть эту боль. Главное – не забыть. Только бы не забыть!
…Ветеринар говорил, что следующие двое суток будут решающими. Остаётся только ждать. Взрослые слушали, изредка кивая и уточняя. Глава семейства спрашивал, могут ли они сделать что-то ещё. Рука матери от волнения бессознательно сжимала плечо дочери. Девочка, изо всех сил сдерживая слёзы, осторожно гладила забинтованное тело своей любимицы.
Эпилог
Новое начало
Её разбудило голодное урчание в животе. Открыв глаза, кошка, как обычно, увидела только стены бумажной коробки. На мягкой подстилке мирно посапывали двое её братьев. Сестрёнки нигде не было видно. Встав на задние лапки, кошка выглянула из коробки: в нескольких метрах её сестра ловила бабочек.
Кошка тоже решила вылезти наружу, но, по молодости, неловко зацепилась за край коробки, упала назад – прямо на спящего брата, а тот ухватил её за хвост.
– Перестань! Больно! – от неожиданности пискнула кошка.
В коробку тут же заглянула кошачья голова белого цвета, но с чёрным левым ухом. Мать залезла в коробку, чтобы покормить малышей. Оба брата (младший тоже проснулся) и сестра сразу же принялись завтракать, а другая сестра, самая старшая из них, запрыгнув в коробку, сразу же засыпала маму вопросами.
– Мам, а Пантера сегодня придёт? Я хочу, чтобы она ещё раз рассказала про нашу семью. Она ведь придёт, мам? Да?
– Дай ей отдохнуть, прыткая ты наша. Она только вчера приехала из города. И вы только вчера познакомились.
– Но она такая красивая, и так интересно рассказывает! И еще скажи, мам, а мы увидим твоих братьев?
– Поешь лучше, – с улыбкой сказала Мико, – увидишь, увидишь, не торопись.
– Вот здорово! А папа где?
– Папа занят. Он общается с Графом и вернётся позже. Да-да, – быстро сказала Мико, видя, что у дочери готовы новые вопросы, – познакомишься и с Графом тоже. Только сначала поешь. В кого же ты такая бойкая?
Наконец старшая дочь успокоилась и тоже принялась завтракать. В коробке стало тихо. Глядя на бумажные стены, Мико вспомнила ящик, о котором рассказал ей Черныш. Спустя годы, семья всё-таки соединилась. Это была замечательная и очень трогательная встреча. Плакала даже Пантера, сидя рядом с ними. А сколько хотелось рассказать… Но теперь всё в порядке. Теперь, пусть и не так часто, они могут видеться, разговаривать, поддерживать друг друга. Ведь они – семья.
…Котята продолжали есть. Мико смотрела на них и думала: «Какие же вы замечательные, мои маленькие ангелочки. Как же я вас люблю. Я люблю...».
Фотографии Татьяны Виноградовой
и Натальи Комаровой
Справка-45 об авторе
Роман Горбунов. Логик, интроверт, интуит; чуть-чуть мизантроп, максималист, эскапист. Любит и ценит: простоту, искренность, прямоту. Не любит: лицемерие, шаблонность мышления, непоследовательность. Характер нордический, не женат.
Родился на Украине, почти в её центре, примерно за четыре года до взрыва Чернобыля. Сначала окончил девятилетку, а вместе с ней и музыкальную школу. Потом в другой школе добил ещё два класса, а уже после ушёл в институт, именуемый ХАИ. После получения диплома сменил несколько работ (все работы, конечно же, не по специальности). И вернулся в родной город. Продолжение следует...
|
|
Кто кончил жизнь трагически... Андрей Вознесенский. Лирика (Возвращаюсь к прошлым публикациям) |
Фильм снимался к 75-летию поэта. Получился же почти реквием, ввиду чего фильм сложно было показывать при жизни поэта.
Несмотря на немощное состояние великого поэта, который нашептывает строки своих новых стихов, в нем видна глубина мысли, переосмысление личного прожитого и переживаемого страной.
|
|
Кино, которое я смотрю... ПОСЛЕДНИЙ БРОНЕПОЕЗД ( (4 серии) (2006) |
Выпущено: Россия, Беларусь
Год выхода: 2006
Жанр: боевик, военный, история
Режиссер: Зиновий Ройзман
В ролях: Андрей Панин, Андрей Соколов, Екатерина Редникова, Марина Александрова, Иван Кокорин, Денис Никифоров, Олег Корчиков, Анатолий Кот, Александр Тютин, Игорь Сигов
Напряженные события картины отсылают к первым дням Великой Отечественной войны, когда на помощь русским военным частям, попавшим в окружение, был отправлен мощный суперсовременный бронепоезд. Но бронепоезд захвачен немцами и бойцы идут на смертельный риск, чтобы отбить бронепоезд и вернуть последнюю надежду на спасение своих близких и собственной жизни.
|
|
Глаз Божий (2012) |
Название: Глаз Божий
Длительность: ∞ мин.
Рубрики: Документальный, Отечественные
Год: 2012
Производство: Россия
Режиссёр: Иван Скворцов, Сергей Нурмамед
Актёр: Владимир Этуш, Игорь Кваша, Владимир Познер, Петр Налич, Владимир Зайцев, Евгений Миронов, Михаил Ефремов, Валерий Магдьяш, Роман Кузнеченко, Андрей Курилов, Татьяна Яковенко, Марина Зудина, Раиса Рязанова, Леонид Парфёнов, Олег Табаков
Описание: Фильм Леонида Парфенова к 100-летию Государственного музея Изобразительных искусств им. А.С. Пушкина. С Пушкинским музеем связаны многие исторические события в жизни российской культуры, вехи. Взять хотя бы «визит Джоконды» или приезд Марка Шагала (он проделал путь из Франции в Москву для того, чтобы посмотреть на лучшее собрание работ основоположника нового искусства... француза Анри Матисса), или музыкально-изобразительный фестиваль «Декабрьские вечера», организованный Святославом Рихтером, или вызвавшую гигантский ажиотаж выставку «Москва — Париж». «От природы у русских на красоту взгляд европейский. Иван Цветаев, поповский сын из деревни во Владимировской губернии, основал нынешний Музей изобразительных искусств, сетуя: „Несчастная мы страна! У нас своей античности нет!“ Чтобы следующие „иваны“ из деревень знали, что мы тоже из европейского культурного корня, Цветаев собрал богатейшую коллекцию слепков от Древних Афин до флорентийского Возрождения. А купеческие сыновья Иван Морозов и Сергей Щукин оказались первыми ценителями авангарда — от них у нас роскошные собрания Гогена, Матисса, Сезанна, Пикассо. О них, об этой традиции и о том, как она выживала во времена гонений — наш фильм». (Л. Парфенов). Памятные исторические сцены воссозданы на экране благодаря именитым актерам, а мировые шедевры в буквальном смысле слова оживают в попытке передать зрителю то впечатление, которое они производили на своих самых первых покупателей — русских меценатов, сумевших увидеть в них сто лет назад то, что мало кто видел.
Сценарий: Леонид Парфёнов
|
|
Любопытный материал... (Возвращаюсь к теме) Любопытные факты о математике |
Сегодня, мы поделимся с вами интересными и необычными фактами из мира этой серьезной науки. Место для несерьезного или просто увлекательного, найдется в любой точной науке. Главное, желание отыскать это…
Английский математик Абрахам де Муавр в престарелом возрасте однажды обнаружил, что продолжительность его сна растёт на 15 минут в день. Составив арифметическую прогрессию, он определил дату, когда она достигла бы 24 часов — 27 ноября 1754 года. В этот день он и умер.
Религиозные евреи стараются избегать христианской символики и вообще знаков, похожих на крест. Например, ученики некоторых израильских школ вместо знака «плюс» пишут знак, повторяющий перевёрнутую букву «т».
Подлинность купюры евро можно проверить по её серийному номеру буквы и одиннадцати цифр. Нужно заменить букву на её порядковый номер в английском алфавите, сложить это число с остальными, затем складывать цифры результата, пока не получим одну цифру.
Если эта цифра — 8, то купюра подлинная. Ещё один способ проверки заключается в подобном складывании цифр, но без буквы. Результат из одной буквы и цифры должен соответствовать определённой стране, так как евро печатают в разных странах. Например, для Германии это X2.
Слово «алгебра» одинаково звучит на всех языках мира. Оно – арабского происхождения, и ввел его в обиход великий математик Средней Азии конца 8 – начала 9 века Махаммед ибн Муса аль-Хорезми. Его математический трактат назывался «Альджебр валь мукабала», от первого слова которого и произошло международное название науки – алгебра.
Бытует мнение, что Альфред Нобель не включил математику в список дисциплин своей премии из-за того, что его жена изменила ему с математиком. На самом деле Нобель никогда не был женат. Настоящая причина игнорирования математики Нобелем неизвестна, но есть несколько предположений. Например, на тот момент уже существовала премия по математике от шведского короля. Другое — математики не делают важных изобретений для человечества, так как эта наука имеет чисто теоретический характер.
Треугольник Рело — это геометрическая фигура, образованная пересечением трёх равных кругов радиуса a с центрами в вершинах равностороннего треугольника со стороной a. Сверло, сделанное на основе треугольника Рело, позволяет сверлить квадратные отверстия (с неточностью в 2%).
В русской математической литературе ноль не является натуральным числом, а в западной, наоборот, принадлежит ко множеству натуральных чисел.
Американский математик Джордж Данциг, будучи аспирантом университета, однажды опоздал на урок и принял написанные на доске уравнения за домашнее задание. Оно показалось ему сложнее обычного, но через несколько дней он смог его выполнить. Оказалось, что он решил две «нерешаемые» проблемы в статистике, над которыми бились многие учёные.
Сумма всех чисел на рулетке в казино равняется числу дьявола — 666.
В штате Индиана в 1897 году был выпущен билль, законодательно устанавливающий значение числа Пи равным 3,2. Данный билль не стал законом благодаря своевременному вмешательству профессора университета.
Софья Ковалевская познакомилась с математикой в раннем детстве, когда на её комнату не хватило обоев, вместо которых были наклеены листы с лекциями Остроградского о дифференциальном и интегральном исчислении.
Чтобы получить возможность заниматься наукой, Софье Ковалевской пришлось заключить фиктивный брак и уехать из России. В то время российские университеты просто не принимали женщин, а чтобы эмигрировать, девушка должна была иметь согласие отца или мужа. Так как отец Софьи был категорически против, она вышла замуж за молодого учёного Владимира Ковалевского. Хотя в итоге их брак стал фактическим, и у них родилась дочь.
Используемая нами десятичная система счисления возникла по причине того, что у человека на руках 10 пальцев. Способность к абстрактному счёту появилась у людей не сразу, а использовать для счёта именно пальцы оказалось удобнее всего. Цивилизация майя и независимо от них чукчи исторически использовали двадцатичную систему счисления, применяя пальцы не только рук, но и ног. В основе распространённых в древних Шумере и Вавилоне двенадцатеричной и шестидесятиричной систем тоже было использование рук: большим пальцем отсчитывались фаланги других пальцев ладони, число которых равно 12.
Во многих источниках, зачастую с целью ободрения плохо успевающих учеников, встречается утверждение, что Эйнштейн завалил в школе математику или, более того, вообще учился из рук вон плохо по всем предметам. На самом деле всё обстояло не так: Альберт ещё в раннем возрасте начал проявлять талант в математике и знал её далеко за пределами школьной программы.
Позднее Эйнштейн не смог поступить в Швейцарскую высшую политехническую школу Цюриха, показав высшие результаты по физике и математике, но не добрав нужное количество баллов в других дисциплинах. Подтянув эти предметы, он через год в возрасте 17 лет стал студентом данного заведения.
Одна знакомая дама просила Эйнштейна позвонить ей, но предупредила, что номер ее телефона очень сложно запомнить: — 24-361. Запомнили? Повторите! Удивленный Эйнштейн ответил: — Конечно, запомнил! Две дюжины и 19 в квадрате.
Каждый раз, когда вы перемешиваете колоду, вы создаёте последовательность карт, которая с очень высокой степенью вероятности никогда не существовала во Вселенной. Количество комбинаций в стандартной игральной колоде равно 52!, или 8×1067. Чтобы достичь хотя бы 50% вероятности получить комбинацию второй раз, нужно сделать 9×1033 перемешиваний. А если гипотетически заставить всё население планеты за последние 500 лет непрерывно мешать карты и каждую секунду получать новую колоду, в итоге получится не более 1020 разных последовательностей.
Леонардо да Винчи вывел правило, согласно которому квадрат диаметра ствола дерева равен сумме квадратов диаметров ветвей, взятых на общей фиксированной высоте. Более поздние исследования подтвердили его с одним лишь отличием — степень в формуле необязательно равняется 2, а лежит в пределах от 1,8 до 2,3. Традиционно считалось, что эта закономерность объясняется тем, что у дерева с такой структурой оптимальный механизм снабжения веток питательными веществами. Однако в 2010 году американский физик Кристоф Эллой нашёл более простое механическое объяснение феномену: если рассматривать дерево как фрактал, то закон Леонардо минимизирует вероятность слома веток под воздействием ветра.
Муравьи способны объяснять друг другу путь к пище, умеют считать и выполнять простейшие арифметические действия. Например, когда муравей-разведчик находит еду в специально сконструированном лабиринте, он возвращается и объясняет, как пройти к ней, другим муравьям.
Если в это время заменить лабиринт на аналогичный, то есть убрать феромоновый след, сородичи разведчика все равно найдут пищу. В другом эксперименте разведчик ищет в лабиринте из многих одинаковых ответвлений, и после его объяснений другие насекомые сразу бегут к обозначенному ответвлению. А если сначала приучить разведчика к тому, что пища с большей вероятностью будет находиться в 10, 20 и так далее ответвлениях, муравьи принимают их за базовые и начинают ориентироваться, прибавляя или отнимая от них нужное число, то есть используют систему, аналогичную римским цифрам.
В феврале 1992 года состоялся розыгрыш лотереи Вирджинии «6 из 44», где джек-пот составлял 27 миллионов долларов. Число всех возможных комбинаций в таком виде лотереи было чуть выше 7 миллионов, а каждый билет стоил 1 доллар. Предприимчивые люди из Австралии создали фонд, собрав по 3 тысячи долларов от 2500 человек, купили нужное число бланков и вручную заполнили их различными комбинациями цифр, получив после выплаты налогов тройную прибыль.
Стивен Хокинг — один из крупнейших физиков-теоретиков и популяризатор науки. В рассказе о себе Хокинг упомянул, что стал профессором математики, не получая никакого математического образования со времён средней школы. Когда Хокинг начал преподавать математику в Оксфорде, он читал учебник, опережая собственных студентов на две недели.
Лабораторные исследования показали, что пчёлы умеют выбирать оптимальный маршрут. После локализации расставленных в разных местах цветков пчела совершает облёт и возвращается обратно таким образом, что итоговый путь оказывается наикратчайшим. Таким образом, эти насекомые эффективно справляются с классической «задачей коммивояжёра» из информатики, на решение которой современные компьютеры, в зависимости от количества точек, могут тратить не один день.
Существует математический закон Бенфорда, который гласит, что распределение первых цифр в числах каких-либо наборов данных из реального мира неравномерно. Цифры от 1 до 4 в таких наборах (а именно статистика рождаемости или смертности, номера домов и т.п.) на первой позиции встречаются гораздо чаще, чем цифры от 5 до 9. Практическое применение этого закона заключается в том, что по нему можно проверять на достоверность бухгалтерские и финансовые данные, результаты выборов и многое другое. В некоторых штатах США несоответствие данных закону Бенфорда даже является формальной уликой в суде.
Известно много притч о том, как один человек предлагает другому расплатиться с ним за некоторую услугу следующим образом: на первую клетку шахматной доски тот положит одно рисовое зёрнышко, на вторую — два и так далее: на каждую следующую клетку вдвое больше, чем на предыдущую. В результате тот, кто расплачивается таким образом, непременно разоряется. Это неудивительно: подсчитано, что общий вес риса составит более 460 миллиардов тонн
У числа Пи есть два неофициальных праздника. Первый — 14 марта, потому что этот день в Америке записывается как 3.14. Второй — 22 июля, которое в европейском формате записывается 22/7, а значение такой дроби является достаточно популярным приближённым значением числа Пи.
Американский математик Джордж Данциг, будучи аспирантом университета, однажды опоздал на урок и принял написанные на доске уравнения за домашнее задание. Оно показалось ему сложнее обычного, но через несколько дней он смог его выполнить. Оказалось, что он решил две «нерешаемые» проблемы в статистике, над которыми бились многие учёные.
Среди всех фигур, с одинаковым периметром, у круга будет самая большая площадь. И наоборот, среди всех фигур с одинаковой площадью, у круга будет самый маленький периметр.
На самом деле, миг – это единица времени, которая длится примерно сотую долю секунды.
Рене Декарт в 1637 году ввел в математику термины «действительное число» и «мнимое число».
Пирог можно разрезать на восемь равных частей тремя касаниями ножа. Причем, существует два способа сделать это.
В группе, где находится 23 или более человек, вероятность, что день рождения двух из них совпадет, превышает 50 процентов, а в группе 60 человек и более такая вероятность - около 99 процентов.
Если умножить ваш возраст на 7, затем умножить на 1443, то результатом будет ваш возраст написанный три раза подряд.
В математике существуют: теория кос, теория игр и теория узлов.
Ноль "0" – единственное число, которое невозможно написать римскими цифрами.
Максимальное число, которое можно записать римскими цифрами, не нарушая правил Шварцмана (правил записи римских цифр) - 3999 (MMMCMXCIX) - больше трех цифр подряд писать нельзя
Знак равенства «=» впервые применил британец Роберт Рекорд в 1557-м году. Он писал, что нет на свете более одинаковых предметов, чем два равных и параллельных отрезка.
Сумма всех чисел от одного до ста равняется 5050.
В тайванском городе Тайбэй жителям разрешено упускать цифру четыре, поскольку на китайском языке слово это звучит тождественно слову «смерть». По этой причине во многих зданиях города четвертый этаж отсутствует.
Число тринадцать, предположительно, стало считаться несчастливым из-за библейского сказания о Тайной Вечери, где присутствовало именно тринадцать человек. Причем тринадцатым был Иуда Искариот.
Малоизвестный математик из Британии посвятил большую часть жизни изучению законов логики. Звали его Чарльз Лютвидж Доджсон. Имя это известно не такому большому количеству людей, зато известен псевдоним, под которым он писал свои литературные шедевры - Льюис Кэрролл.
Гречанка Гепатия считается первой женщиной-математиком в истории. Жила она в IV-V веках в египетской Александрии.
Результаты недавно проведенного исследования свидетельствуют, что в областях знаний, где доминируют мужчины, слабый пол стремится завуалировать типично женские качества, чтобы выглядеть более убедительно. Например, женщины-математики предпочитают обходиться без макияжа.
Знаете ли вы, что одна из кривых линий называется «Локон Аньезе» в честь первой в мире женщины-профессора математики Марии Гаэтано Аньезе?
Лермонтов, будучи разностороннее талантливым человеком, помимо литературного творчества был хорошим художником и любил математику. Элементы высшей математики, аналитическая геометрия, начала дифференциального и интегрального исчисления увлекали Лермонтова в течении всей его жизни. Он всегда возил с собой учебник математики французского автора Безу.
В 18 веке популярностью пользовался шахматный автомат венгерского механика Вольфганга фон Кемпелена, который показывал свою машину при австрийском и русском дворах, а затем демонстрировал публично в Париже и Лондоне. Наполеон I играл с этим автоматом, уверенный, что меряется силами с машиной. В действительности ни одна шахматная машина не действовала автоматически. Внутри прятался искусный живой шахматист, который и двигал фигуры. В середине прошлого века знаменитый автомат попал в Америку и кончил там свое существование во время пожара в Филадельфии.
В шахматной партии из 40 ходов количество вариантов развития игры может превышать количество атомов в космическом пространстве. Ведь всего возможно огромное количество вариантов – 1,5 на 10 в 128-й степени.
Наполеон Бонапарт писал математические труды. А один геометрический факт называется «Задача Наполеона»
Листья на ветке растения всегда располагаются в строгом порядке, отстоя друг от друга на определённый угол по или против часовой стрелки. Величина угла разная у различных растений, но её всегда можно описать дробью, в числителе и знаменателе которой — числа из ряда Фибоначчи. Например, у бука этот угол равен 1/3, или 120°, у дуба и абрикоса — 2/5, у груши и тополя — 3/8, у ивы и миндаля — 5/13 и т.д. Такое расположение позволяет листьям наиболее эффективно получать влагу и солнечный свет.
На Руси в старину использовались в качестве единиц измерения объёма ведро (около 12 л), штоф (десятая часть ведра). В США, Англии и других странах используются баррель (около 159 л), галлон (около 4 л), бушель (около 36 л), пинта (от 470 до 568 кубических сантиметров).
Малые старинные русские меры длины — пядь и локоть.
Пядь — это расстояние между вытянутыми большим и указательным пальцами руки при их наибольшем удалении (размер пяди колебался от 19 см до 23 см). Говорят «Не отдать ни пяди земли», подразумевая не отдать, не уступить даже самой малой части своей земли. Об очень умном человеке говорят: «Семи пядей во лбу».
Локоть — это расстояние от конца вытянутого среднего пальца руки до локтевого сгиба (размер локтя колебался в пределах от 38 см до 46 см и соответствовал двум пядям). Сохранилась поговорка: «Сам с ноготок, а борода с локоток».
Квадратные уравнения были созданы в XI веке в Индии. Самым большим числом, используемым в Индии, было 10 в 53-ей степени, в то время как, греки и римляне оперировали только числами в 6-ой степени.
Вероятно все замечали на себе и на окружающих, что среди цифр есть излюбленные, к которым мы питаем особенное пристрастие. Мы, например, очень любим «круглые числа», т. е. оканчивающиеся на 0 или 5. Пристрастие к определенным числам, предпочтение их другим, заложено в человеческой натуре гораздо глубже, чем обыкновенно думают. В этом отношении сходятся вкусы не только европейцев и их предков, напр., древних римлян, — но даже первобытных народов других частей света.
При каждой переписи населения обычно наблюдается чрезмерное обилие людей, возраст которых оканчивается на 5 или на 0; их гораздо больше, чем должно бы быть. Причина кроется, конечно, в том, что люди не помнят, твердо, сколько им лет и, показывая возраст, невольно «округляют» годы. Замечательно, что подобное же преобладание «круглых» возрастов наблюдается и на могильных памятниках древних римлян.
Мы считаем отрицательные числа чем-то естественным, но так было далеко не всегда.
Впервые отрицательные числа были узаконены в Китае в III веке, но использовались лишь для исключительных случаев, так как считались, в общем, бесмыссленными. Чуть позднее отрицательные числа стали использоваться в Индии для обозначения долгов, но западнее они не прижились – знаменитый Диофант Александрийский утверждал, что уравнение 4x+20=0 – абсурдно.
В Европе отрицательные числа появились благодаря Леонардо Пизанскому (Фибоначчи), который тоже ввёл его для решения финансовых задач с долгами – в 1202 году он впервые использовал отрицательные числа для подсчёта своих убытков.
Тем не менее до XVII века отрицательные числа были “в загоне” и даже в XVII веке знаменитый математик Блез Паскаль утверждал, что 0-4=0 ибо нет такого числа, которое может быть меньше ничего, а вплоть до XIX века математики часто отбрасывали в своих вычислениях отрицательные числа, считая их бессмысленными…
Первыми «вычислительными устройствами», которыми пользовались в древности люди, были пальцы рук и камешки. Позднее появились бирки с зарубками и верёвки с узелками. В Древнем Египте и Древней Греции задолго до нашей эры использовали абак – доску с полосками, по которым продвигались камешки. Это было первое устройство, специально предназначенное для вычислений. Со временем абак совершенствовали – в римском абаке камешки или шарики передвигались по желобкам. Абак просуществовал до 18 века, когда его заменили письменные вычисления. Русский абак – счёты появились в 16 веке. Ими пользуются и в наши дни. Большое преимущество русских счётов в том, что они основаны на десятичной системе счисления, а не на пятеричной, как все остальные абаки.
Самый древний математический труд был найден в Свазиленде – кость бабуина с выбитыми чёрточками (кость из Лембобо), которые предположительно были результатом какого-то вычисления. Возраст кости – 37 тысяч лет.
Во Франции был найден ещё более сложный математический труд – волчья кость, на которой выбиты чёрточки, сгруппированные по пять штук. Возраст кости – около 30 тысяч лет.
Ну и наконец знаменитая кость из Ишанго (Конго) на которой выбиты группы простых чисел. Считается, что кость возникла 18-20 тысяч лет назад.
А вот древнейшим математическим текстом могут считаться вавилонские таблички с кодовым названием Plimpton 322, созданные в 1800-1900 году до нашей эры.
У древних египтян не было таблиц умножения и правил. Тем не менее, умножать они умели и пользовались для этого “компьютерным” способом – разложением чисел в двоичный ряд. Как же они это делали? А вот как:
Например, нужно умножить 22 на 35.
Записываем 22 35
Теперь делим левое число на 2, а правое умножаем на 2. Подчёркиваем справа числа только тогда когда оно делится на 2.
Итак,
А теперь складываем 70+140+560=770
Правильный результат!
Египтяне не знали дробей вроде 2/3 или 3/4. Никаких числителей! Египетские жрецы оперировали лишь с дробями, где числитель был всегда 1 и дробь записывалась так: целое число с овалом над ним. То есть 4 с овалом означало 1/4.
А что же дроби вроде 5/6 ? Египетские математики раскладывали их на дроби с числителем 1. То есть 1/2 + 1/3. То есть 2 и 3 с овалом вверху.
Ну что ж, это просто. 2/7 = 1/7 + 1/7. Отнюдь! Ещё одним правилом египтян было отсутствие в ряду дробей повторяющихся чисел. То есть 2/7 по их мнению было 1/4+1/28.
В общем, непроста была жизнь египетского математика…
http://www.softmixer.com/
|
|
Спаси и сохрани... Потаённые годы Иисуса. Ходил ли Иисус в Индию? (2003) |
В этом фильме впервые будет рассказано о проведенных исследованиях "выпавших" из канонических Евангелий почти 18 лет жизни Иисуса, большую часть которых он провел в Индии. Иисус Христос – величайшая личность, Учитель всего человечества. Как же случилось так, что 18 лет из его жизни выпали из Евангелия и остаются тайной для историков и всех нас, его духовных чад? В этом фильме впервые будет рассказано о том, как теологи трактуют этот факт. В основе фильма лежит история русского журналиста Николая Натовича, который в 1887 году отравился через Персию в Индию, в штат Кашмир и Ладаг. В Ладаге он встретился с тибетским Ламой, который рассказал ему, что в монастыре хранятся 63 манускрипта с описанием жизни святого Иссы.
|
|
Спаси и сохрани... Тайна пасхального шедевра: "Поцелуй Иуды" Караваджо / The private Life on an Easter Masterpiece. The Taking of Christ (2010) ВВС. |
Картина «Поцелуй Иуды» широко известна благодаря ряду cохранившихся копий, однако оригинал был утерян более двухсот лет назад.
В 1990 году иезуитские монахи из монастыря Святого Игнатия в Дублине обратились в Национальную галерею по вопросу реставрации картины, которая провисела в монастыре 60 лет. Реставратор мгновенно узнал знаменитый пасхальный сюжет, но что именно смогло убедить экспертов в том, что это полотно не является очередной копией?
Фильм прослеживает историю пропавшего шедевра Караваджо и рассказывает, как получилось, что он так долго пребывал в безвестности.
|
|
Истинная реальность
Если бы у рождения была истинная реальность, то люди были бы бессмертными и мир не мог бы всех вместить. И наоборот, если бы смерть существовала сама по себе, на Земле бы никого не осталось.
Воспринимаемый нами мир - иллюзия
"Люди — воспринимающие существа. Однако воспринимаемый ими мир является иллюзией — иллюзией, созданной описанием, которое им внушали с момента, когда они появились на свет.
Мы, светящиеся существа, рождаемся с двумя кольцами силы, но для создания мира используем только одно из них. Это кольцо, которое замыкается на нас в первые годы жизни, есть разум и его компаньон, речь. Именно они, столковавшись между собой, и состряпали этот мир при помощи описания и его догматических и незыблемых правил, а теперь поддерживают его".
Карлос Кастанеда "Колесо времени"
Как устроен мир
Переживание Бардо
Нынешняя фаза нашего существования закончится смертью, когда карма, приведшая к физическому существованию, будет исчерпана. Во время смерти происходит совершенное и окончательное отделение сознания от физического тела, которое просто будет отброшено. Сознание начнет переживать Бардо. В течение этого состояния после смерти мы испытаем другой вид вселенной. Хотя и нет основы в виде физического организма, ум сможет видеть, слышать, чувствовать запах, прикосновение и вкус, думать и воспринимать все также как и сейчас. Хотя не будет ничего, кроме состояния сознания, ум продолжит следовать своим привычкам и восстанавливать их модель. Переживания абсолютно реально продолжают существовать и после смерти.
Карлос Кастанеда «Сказки о силе»
"– Прошлой ночью Хенаро провел тебя через сложности двойника, – продолжал дон Хуан. – Только он мог сделать это для тебя. И когда ты увидел себя, лежащего на земле, это не было ни ви́дением, ни галлюцинацией. Ты мог бы понять это очень ясно, если бы не заблудился в своем индульгировании. И ты знал бы тогда, что ты – сон, что твой двойник видит тебя во сне точно так же, как ты его видел во сне прошлой ночью.
– Но как это может быть?
– Никто не знает, как это происходит. Мы знаем лишь то, что это случается. В этом – наша тайна как светящихся существ. Прошлой ночью у тебя было два сна, и ты мог проснуться в любом из них. Но у тебя было недостаточно силы, чтобы понять это".
Карлос Кастанеда «Сказки о силе»
Виктор Пелевин «Чапаев и Пустота».
"- Это такое дело, Петька... Тут и Котовский ошибся. Помнишь, была такая лампа с воском?
- Помню.
- Котовский понял, что формы нет. Но вот что воска нет, он не понял.
- Почему его нет?
- А потому, Петька, - потому что и воск, и самогон могут принять любую форму, но и сами они - всего лишь формы.
- Формы чего?
- Вот тут и фокус. Это формы, про которые можно сказать только то, что ничего такого, что их принимает, нет. Поэтому на самом деле нет ни воска, ни самогона. Нет ничего. И даже этого «НЕТ» тоже нет".
Виктор Пелевин «Чапаев и Пустота».