Спасибо! Я тоже так разумею, ведь далеко не у всех она в ходу!

Ответ на комментарий tx-2000

Шапка-ушанка (во время Гражданской войны также шапка-«колчаковка»

18 декабря 1918 года на основании представленных на конкурс работ Реввоенсовет Республики утвердил новый тип зимнего головного убора — суконный шлем, формой напоминавший средневековую «ерихонку» или шелом с бармицей .

Буденовка отличалась от колчаковки наличием остроконечного верха.....

Ответ на комментарий DONNA_FLORA

Кстати, шлем русского воина на картинке очень напоминает Венецианский бургиньот (С чеканкой, воронением и позолотой по железу)

Ответ на комментарий tx-2000

Да. Очень красивый - узорчатый.
Такие красивые ещё только в Индии делали
http://i2.guns.ru/forums/icons/forum_pictures/003297/3297034.jpg

А ещё изначально пончо делились на мужские женские.
Вот так как на первой фото, традиционно носят мужчины. Женщины же носят углом вниз.

Ответ на комментарий -Фома_неверующий-

Спасибо. Я этого не знала. Значит мужчины носят углом вверх?

Мужчины носят вот так.

Вот на этой фотографии тоже на всех пончо одето на мужской лад.

Ответ на комментарий -Фома_неверующий-

А как же его одеть на женский лад, если оно в плане - квадрат? Тогда горловину надо делать круглую. А это уже ничем, практически от юбки не отлисается, только не на бедра, а на плечи вешается...))))

Горловина может быть разная, V-образная, круглая, с высоким горлом.
Женское пончо носят так:

Ответ на комментарий -Фома_неверующий-

Да, я в курсе. Современные варианты очень разнообразны и насятся в основном женщинами. Но я имела в виду традиционные...
Их же не только мужчины носят?

Ответ на комментарий -Фома_неверующий-

ЕПАНЧА - старинная русская одежда (упоминается с 12 в.), длинный широкий парадный или дорожный плащ; в 18-19 вв. женская короткая шубка-накидка.
http://www.ethnomuseum.ru/gallery342/1893/3672_3660.htm
Епанча — (др. русск. япончица) широкий, безрукавный круглый плащ с капюшоном у мужчин, а у женщин короткая, безрукавная шубейка (обепанечка).

Ответ на комментарий DONNA_FLORA

Лучше один раз увидеть: http://www.loukin.ru/stat/odezhda/epancha.htm

Их в ЛА вообще мало носят, это как нац.одежда, одевают только для туристов.

Ответ на комментарий -Фома_неверующий-

Одежда была адаптирована на протяжении многих лет в соответствии с потребностями индейцев и климатом, в котором они живут. Чем сейчас занимаются индейцы в ЛА я не знаю. Возможно уже не тем, чем раньше....
"До сих пор кусок шерстяной ткани с вырезом для головы — незаменимый предмет одежды сельского жителя. Во время долгих переходов в седле пончо надежно защищает путника от дождя и стужи, а при ночлеге, даже под родным кровом, служит подчас единственной постельной принадлежностью. В наши дни костюм пастуха стал намного проще, но остается неизменное пончо...."

Сейчас местным гораздо проще купить китайский пуховик, чем дорогое пончо из альпаки.

Ответ на комментарий -Фома_неверующий-

Никогда в жизни не носила китайских пуховиков. Поэтому не могу оценить их "достоинства" тем более преимущества по отношению к пончо.... ))))

Преимущества только ценовые. Люди живут там небогато.

Ответ на комментарий -Фома_неверующий-

Понятно. А жаль.
Видимо и ткать они тоже разучились. Казалось бы, что может быть проще - два половичка между собой сшить.....

Глупости. Ткут они отлично. И хлопок и шерсть.
Пончо продаются повсеместно. Просто дорого для местных.

Ответ на комментарий -Фома_неверующий-

Ну как же это получается - сапожник без сапог?

Да, так и получается. Они раньше это делали не для себя, а для богатых касиков. Также и сейчас, ткут, обрабатывают шерсть и продают.
В России же тоже шьют нац.костюмы, но ходят в них немногие.

Ответ на комментарий -Фома_неверующий-

Но ведь те, для кого они это делают и кому продают - носят эту одежду или нет? Или она вся уходит на сувениры?

DONNA_FLORA, практически все пончо продают в туристических точках, а значит для туристов.
Местные носят пончо, да и вообще нац.костюмы только там, где на этом можно заработать. Ну а зарабатывают только фотографией.
Те кто шьют и ткут ходят в джинсах и футболках.