Вопрос века - почему Россия потеряла способность быть единым и сплочёным обществом, несмотря на то, что и реформировалась под лозунгом нового единения, и государственной датой с торжествами его закрепили, и даже политическую партию сварганили с названием "Единая Россия". А всё же неймётся кому-то выискивать врагов - заядлых дискредитаторов всеобщей филантропии, гуманизма, толерантности и антисемитства. Да и намёк очевиден - если реформировались с задачей нового единения, значит прежнее было явно недостаточным. И не мудрено - коли избрали на 20 век европейскую идеологию марксизма. основанную на принципиальной непримиримости одного сословия к другому.

Но тут уместен и такой вопрос - а кто же и в новой России продолжил искать врагов уже не внешних, а среди своих же сограждан, записавшись заодно в приятели к европейскому поставщику идеологий? Причём, отнюдь не риторически, а с остервенелым сносом памятников, поставленых не ими, и снобистским развешиванием ярлыков "совков" и "коммуняков" А не оказалось больше нигде врагов, кроме как в самой России, с отречением от предшествующего периода и переделом Истории.
Теперь чего же кивать на Прибалтику, Украину, Грузию и другие регионы - в точности последовавших прецеденту Москвы - с позицией и оппозицией, танками и лебедиными песнями.

Но возможно ещё не осознали, что поиски врагов, кроме сноса памятников - проникли в самое сердце государственного законотворчества дальнобойных масштабов, с приниципиальным неприятием прежних. Тех, по которым граждане вполне легитимно обустраивали свой быт с потомственными корнями, да оказавшихся не к стати законам новым. И уже не врагами, а своими собственными представителями правопорядка, оснащёнными бульдозерами - принялись бесжалостно, но вполне даже легитимно, сносить вместе с памятниками и весь потомственный быт. Власть своя отечественная и избираемая, вместе с ходоками от народа - и та становится чуть не врагом. А прежние, традиционные идеологические враги вроде как - исчерпали себя с падением берлинской стены и широким распахиванием "железного" прежде занавеса.

Так, разве, эти праведные шаги уже скреплены, подобающим нынешнему прагматически-деловому миру, международным Договором о нераспространении идеологического оружия - что ведает и ядерным потенциалом, и прочими средствами массового поражения, и совсем ещё не явными, а то и прямо начинающимися с малых и очень приятных импортных доз - с пиковой патологией во времени, растворяющем и инициаторов его и ответственность и явных врагов? Конечно же - нет.

Но тогда выходит, что "не зрить в корень" сегодня - это когда седьмой десяток лет торжественно праздновать годовщину Великой Победы по сохранению от врага своего государства, упорно не замечая при этом:
- как народную веру в единство расчленили на десятки идеологических предпочтений, а всё население - на отдельных талантов и остальных бесталанных, с вальяжной пропагандой превосходства одних граждан над другими как по имущественному признаку, так и по новым - верующих над всеми, получившими право не примыкать ни к какой идеологии и политическому - по принадлежности к партийным группировкам особых ходоков во власть

- как отечественный патриотизм свободно одарили несколькими гражданствами, щедро уравнивающими в правах гостей с аборигенами
- как уже целые регионы в прямое подражание фракционной борьбе в Государственной, понимаете ли, Думе - через псевдодемократические выборы администраций, принялись окрашиваться в идеологические, вплоть до противоположных, цвета
- как размываются госграницы свободными зонами и шенгенскими визами.

- как формируется целое поколение физически здоровых иждивенцев, а рядом откровенных тунеядцев, за которых работали бы одни "бабки"
- как отечественные прилавки до отказа заполонены импортным подношением
- как самую дешёвую рабочую силу нашли в импортном гастарбайтерстве
- как все финансовые надежды зациклились на импортных инвестициях

- как государственную поддержку перестали считать поддержкой с налогов всего населения
- как всё население бросили вооружаться и без войны как на войне
- как уже сформирован отборный контингент частных вооружённых формирований - завтрашних безработных
- как гласность заткнули пресловутыми коммерческими тайнами и профессиональной озабоченностью
- как дали свободу массовым унижениям человеческого достоинства запретом на политическую, якобы, цензуру

- как друзей и гостей принялись принимать не иначе, чем через пропускник-домофон
- как вся страна опуталась подглядывающими телеглазками
- как доморощенная неприкосновенность личной жизни обросла жаренными слухами из неких "достоверных" и "заслуживающих доверия" источников

- как утопает наследие великих классиков в модерновых ню-вариациях по частям и вцелом
- как терпеливо ещё ждёт конституционная защита нравственности - когда господа из бывших ходоков от народа во власть научаться-таки отличать скотскую порнуху от подлинной красоты интимного слияния двух любящих тел и рассматривать с высоты рулевых от культуры оральный секс, как попытки откачки застрявших соплей, а анальный - как штурм заветной точки джи в прямой кишке с экскрементами
- как рекламные паузы ворвались в самые захватывающие и полюбившиеся сюжеты, бесжалостно и цинично разрывая их на несколько кусков, за что в любом уважающем себя театре - освистали бы, заулюлюкали и забросали тухлятиной.

А после Парада осмотреться и спросить - что ещё не искромсано к 70-той годовщине?

Потому и нет пророка в своём Отечестве, что не тому Отечеству пророчат.

Спорить - и то принялись не оттого, что настоятельно требуется прийти к одной объединяющей истине, а для того, чтобы до пены из рта и затыкая другие,
доказать правоту только своей, единственно верной, а потому всесильной истины в ранге всеобщей панацеи.

Уже не стало соперников явных, готовых с открытым забралом доказывать свои преимущества.Свободное ремесло звёздной раскрутки харизмы и имиджей с пиковой красотой, признаниями в любви ко всем без разбора и чарующим обаянием к нужным моментам - достигло таких искусных высот, что впору самую благожелательную улыбку и лобызание без галстуков, самое прилежное следование православным заповедям, самую модную красоту или импозантный внешний вид - принимать за первый признак махровой недобропорядочности.

Попробовали сделать ставку на Разум, так выгодно отличивший человека от дикого животного. И он оказался отнюдь не божьим даром для всех - поделив людей на мудрых и хитрых, с разницей в мере способности не путать своё с чужим и общим.

И как только научимся отличать первых от вторых - всё пойдёт по справедливости.
А дабы врагов не искать, требуется всё же ответ, есть ли он - Договор о нераспространении противоборствующих идеологий? Или как и полтора века назад - полная свобода любых политических убеждений, дважды породивших радикальный экстремизм. Не считая вальяжной свободы одного пола от другого - до полной потери сексуальной ориентации, прямо направившейся на рукотворное сворачивание естественного продолжения рода человеческого.