"Золотое Кольцо" России – уже более 30 лет это один из самых популярных туристических маршрутов, который объединяет древние города Центральной России. Всего городов более 20, но наиболее посещаемыми являются: Владимир, Суздаль, Кострома, Ярославль, Тутаев, Ростов Великий, Переславль-Залесский, Сергиев Посад, Углич, Рыбинск. Все они, соединяясь дорогами, выстраивают символический круг, в котором каждый город блистает своей богатой историей и достопримечательностями, а вместе составляют сокровищницу русской культуры.

Для меня, жителя Украины, до сегодняшнего дня понятие "Золотое кольцо России" было абстрактным. Да, я знал: есть какие-то старинные города, стоявшие ещё со времён княжеской (до-царской) Руси, но какие города, и где... Решил сегодня выяснить подробности.

Как оказалось, это целая группа старинных городов к северо-востоку от столицы, между Москвой и Нижним Новгородом. Но лучше один раз увидеть (хотя бы на фото!), чем 100 раз услышать. Когда же я посмотрел фотографии, то очень захотелось поехать и посмотреть это "вживую". Когда вы посмотрите фотообзор в конце статьи — вы со мной, я думаю, согласитесь.

Теперь немного информации...

"Золотое Кольцо" России – уже более 30 лет это один из самых популярных туристических маршрутов, который объединяет древние города Центральной России. Идея "закольцевать" древнерусские города принадлежит Всероссийскому обществу охраны памятников истории и культуры. И в 1974 году выходит первый путеводитель "По Золотому Кольцу России". Всего городов более 20, но основными являются 12 из них: Владимир, Суздаль, Кострома, Ярославль, Тутаев, Ростов Великий, Переславль-Залесский, Юрьев-Польский, Сергиев Посад, Углич, Рыбинск, Плёс.

Все они, соединяясь дорогами, выстраивают символический круг, в котором каждый город блистает своей богатой историей и достопримечательностями, а вместе составляют сокровищницу русской культуры.

Чтобы проехать весь маршрут, более 1000 км, нужно потратить около месяца. Картинно русские города оценили и страна и заграница. Ускоренными темпами строились гостиницы, кемпинги, рестораны. В Суздали и Ростове возводятся невиданные для райцентров туристские комплексы.

Перечислим наиболее значимые достопримечательности и объекты, которые обязательно нужно посетить по маршруту Золотого Кольца. Небольшой фотообзор — смотрите в конце статьи. Чуть позже мы напишем о самых интересных достопримечательностях подробнее.

ВЛАДИМИР
Среди достопримечательностей Владимира сохранилось большое количество образцов белокаменного зодчества, чудом уцелевших от набегов и разрушений. Это Дмитриевский собор – недавно отреставрированный и открытый для туристов, Успенский собор, где до сих пор проходят богослужения, удивительные Золотые Ворота в центре города.

СУЗДАЛЬ
Это один из красивейших российских городов. Насчитывает около 1000 лет славной самобытной истории. Суздаль с полным правом считается городом-музеем. Посетить стоит Ансамбль Кремля, Крестовая Палата, Спасо-Евфимиевский и Покровский монастыри, музей деревянного зодчества.

КОСТРОМА
Один из древнейших городов России. В Костроме стоит посетить старейшую постройку – Богоявленский собор (XVI в.), Богоявленско-Анастасин монастырь.

ЯРОСЛАВЛЬ
Ярославль один из красивейших городов Верхней Волги. Был основан 1010 году Ярославом Мудрым. Из достопримечательностей нужно увидеть Церковь Ильи Пророка, Троицкий храм, Комплекс Спасо-Преображенского монастыря, ведущий историю с XII века, Церковь Архангела Михаила, не оставит равнодушной набережная Волги.

РОСТОВ ВЕЛИКИЙ
Также один из древнейших русских городов, упоминается в "Повести временных лет" с 862 года по современному летоисчислению. Из наиболее значимых объектов — Свято-Троицкий Варницкий монастырь и Ростовский Кремль.

ПЕРЕСЛАВЛЬ-ЗАЛЕССКИЙ
Основанный в 1152 году князем Юрием Долгоруким, Переславль-Залесский стоит на Русской земле уже более восьми столетий. Достопримечательности: Свято-Алексиевская пустынь, Горицкий монастырь с экспозицией краеведческого музея; музей «Ботик Петра I», Никитский монастырь.

СЕРГИЕВ ПОСАД
Сергиев Посад — живописный, богатый историей город — центр русского Православия, настоящая жемчужина в ожерелье городов'' Золотого Кольца России''. Своей красотой здесь вас поразят Троице-Сергиева лавра — духовное сердце России, Сергиево-Посадский музей-заповедник, Успенский собор.

УГЛИЧ
Это интересный старинный русский город. Легенда гласит, что город был основан родственником княгини Ольги Киевской — Яном Плесковичем в 937 году. Главные достопримечательности: Ансамбль Кремля, Алексеевский монастырь, Воскресенский монастырь, Храм Спаса на Крови, церковь Рождества Иоанна Предтечи. В городе много интересных гражданских зданий:  “Зимин двор” (крупнейшее здание), деревянный дом Меховых (XVIII век), Торговые ряды и другие.

ТУТАЕВ
Основные достопримечательности и заповедные места Тутаева сосредоточены на романовской стороне и представляют собой уникальные памятники архитектуры и истории. Самый большой архитектурный памятник это Воскресенский собор. Интересны также Благовещенская церковь, Крестовоздвиженский собор, Преображенско-Казанская церковь.

Удобнее всего путешествовать по Золотому Кольцу на автомобиле, например в Суздаль и Переславль Залесский можно доехать только на авто. В крупные города можно добраться по железной дороге. Из Москвы ходят пригородные поезда до Владимира. Пригородный поезд Москва — Ярославль проходит через Сергиев Посад, Александров, Ростов Великий.

Углич, Рыбинск, Тутаев, Ярославль, Кострома, Плёс стоят на Волге, Муром расположен на берегах Оки. Посещение этих городов входит в программу речных круизов. Не даром речные круизы по "Московской кругосветке" часто путают с маршрутом Золотое кольцо.

В последнее время в городах Золотого кольца России интенсивно развивается туристический бизнес, поэтому практически в любом городе можно найти экскурсионное обслуживание, приемлемую гостиницу, кафе или ресторан. По этой же причине цены на данные услуги довольно велики, особенно во Владимире и Суздале.

История Золотого Кольца очень увлекательна, она включает в себя культурное и архитектурное наследие России. Несмотря на тяжелые времена войн и бедствий, многие уникальные вековые архитектурные и исторические экспонаты сохранились до наших дней. Несомненно, стоит посетить города Золотого Кольца, чтобы увидеть все эти памятники истории своими глазами, насладиться архитектурой, искусством, живописью, увидеть старинные иконы великих древнерусских мастеров.

По материалам сайта РусКурорт

Nice-Places.com

 

 

Один из древнейших русских городов, город-крепость, город-музей-под-открытым-небом, город церквей и монастырей... Каждое из этих названий с полным правом достоин носить Суздаль — один из красивейших городов "Золотого Кольца" России.
Суздаль – это уникальный город-заповедник архитектуры с более чем тысячелетней историей, его великолепный ансамбль состоит более чем из 50 памятников почти всех этапов древнерусского зодчества. Начнем нашу экскурсию с объездной дороги, с которой открывается великолепный вид на "святой град" Суздаль...

– это уникальный

город-заповедник архитектуры

с более чем тысячелетней историей, его великолепный ансамбль состоит более чем из 50 памятников почти всех этапов древнерусского зодчества.

Но сначала немного истории. За своё более чем тысячелетнее существование Суздаль переживает расцвет как столица Ростово-Суздальского княжества в 1125 г., так и падение с 1238 года, когда город был почти полностью разрушен татарами. К тому времени столицей княжества уже был Владимир. Строительство храмов и церквей возобновляется только в XVI веке при Иване Грозном. На протяжение XVI-XVII веков город страдает от набегов польских войск и крымских татар. В конце XVII века снова возобновляется строительство и развиваются ремесла, однако Суздаль по прежнему имеет статус небольшого уездного города. В середине XIX века его обходит стороной железная дорога Москва-Нижний Новгород.

Но не было бы худа без добра. В конце XIX века Суздаль оказался в стороне от торговых путей, без промышленности и производства, обреченный  на существование как большинство отдаленных селений. Но именно богатейшее культурное и историческое наследие, накопленное и сохраненное за тысячелетие, спасло город от этой участи. Еще при советской власти Суздаль был фактически превращен в музей под открытым небом и был (да и остается), вероятно, единственным в России городом, основным источником доходов которого является туризм, в том числе и иностранный. В 1992 году Суздаль, включая село Кидекшу, был внесен в список мирового наследия ЮНЕСКО.

Начнем нашу экскурсию с

объездной дороги

, с которой открывается великолепный вид на "святой град" Суздаль...

В старину путники, шедшие и ехавшие в древний город на богомолье, обязательно останавливались, увидев впервые его святыни, и кланялись, как бы здороваясь с ним. Природа в Суздале очень красивая, в любое время года здесь прекрасно по-своему. Летом радует пышная зелень листвы, а зимой белые церкви и колокольни смотрятся под снегом еще более ослепительно.  Украшает пейзажи речка Каменка, вьющаяся через весь город.

В Суздале на площади 5.5 кв. км сохранилось более 70 памятников культовой архитектуры: 30 каменных церквей, 3 деревянных, 5 монастырских ансамбля; сохранилась традиционная топография древнерусских городов: Кремль, торгово-ремесленный посад, монастыри; более 200 памятников гражданской архитектуры XVII-XIX в.в. В Суздале запрещено строительство современных зданий выше трех этажей, практически нет промышленности. Население города не превышает 12 тыс. человек. Это поистине город-музей под открытым небом. И знакомство с ним мы продолжим с древнейшей его части, с суздальского Кремля.

---

Кремль

– первоначальное ядро Суздаля, археологически существующее с X в., а по летописям – с 1024 г. На рубеже XI–XII вв. здесь была сооружена крепость с кольцом земляных валов протяжённостью 1400 м. На валах возвышались бревенчатые стены и башни. В кремле помещались двор князя и двор епископа с городским собором, обитала также княжеская дружина и многочисленное окружение князя и епископа.

В Кремле сохранились крепостные валы и рвы, остались и некоторые церкви, относившиеся к кремлю. Это Успенская церковь (XVII в.), пара церквей у крепостного вала — Никольская и Христорождественская.

Сейчас Суздальский кремль — это музей, с многочисленными экспозициями, посвященными истории Суздальской земли, известным людям, с ней связанным, сокровищам из монастырей и церквей, древнерусской живописи и прикладному искусству. Интерьеры

Крестовой палаты

заслуживают особого внимания. Они создавались по записям XVIII века и воспроизводят предметы, окружавшие ее владельцев в то время. Сокровища Рождественского собора тоже перенесены в музей.

---

После посещения комплекса Кремля, попадаем на

Торговую площадь

, сохранившую свою планировку, масштабы и значение с середины XII века.

По берегу реки тянулись ремесленные мастерские, лавки местных купцов. Здесь же находились амбары, таможня и "Гостиный двор государев с рядами". В центре Гостиного двора на шпиле парадных ворот — сокол в княжеской короне — герб г. Суздаля, учрежденный при Екатерине II.

Посередине площади, около торговых рядов, находится Воскресенский храм с высокой колокольней. В описи города Суздаля 1617 года Воскресенский храм записан так: "позади рядов церковь приходная деревянная верх". Она просуществовала до пожара 1719 года и была заменена каменной. О том, что эта церковь существовала еще в XVI веке, свидетельствует надпись на колокольне, сделанная при Иване Грозном.

Сейчас Торговые ряды  – настоящая кладезь для туристов, собраны здесь самые разнообразные магазины: от ювелирных до продуктовых. Там же есть хороший магазин "Книги". Ну и сувениры  на любой вкус можно купить, конечно, здесь.

---

Следующая достопримечательность —

Покровский монастырь.

Историк В.О. Ключевский назвал его среди самых первых монастырских центров на Руси.

Покровский монастырь был основан в 1364 г. стараниями Суздальско-Нижегородского князя Андрея Константиновича и настоятеля Спасо-Евфимиева монастыря Евфимия. Мимо монастыря пролегала одна из крупных торговых дорог того времени, ведущая из Суздаля в Москву, растущую столицу Русского государства. В XVI в. Покровский монастырь — один из самых влиятельных и богатых русских монастырей, владеющий более 7000 крепостных крестьян.

Каменный ансамбль складывается уже в XVI в. Строительство начинается при вел. Московском кн. Василии III. На его вклады строится величественный Покровский собор с усыпальницей, колокольня и надвратная Благовещенская церковь. Покровский собор и Благовещенская церковь имеют трехглавое завершение, что в XVI в. было большой редкостью. В усыпальнице собора похоронены многие знатные постриженицы: дочь Ивана III, жена Василия IV, пятая жена Ивана Грозного, вдова его сына Ивана, убитого грозным царем, княгиня Старицкая, дочь царя Василия Шуйского Анастасия и многие другие.

Яркая страница монастыря связана с пребыванием здесь жены Василия III Соломонии Юрьевны Сабуровой. Она была необыкновенной красавицей, но у нее не было детей. Поэтому она упросила великого князя дать ей развод и удалиться в монастырь. Здесь она приняла новое имя — София. Она прославилась своей подвижнической жизнью. Из церковных источников мы узнаем, как почитал народ святую подвижницу, как знатные и простые богомольцы у гроба ее получали исцеление, как защитила преподобная своим чудесным явлением свой монастырь от разграбления поляками в XVII в. В 1995 г. мощи св. Софии были перенесены из усыпальницы в собор.

С северной стороны от собора стоит трапезная палата с церковью Зачатия святой Анны. Архитектура памятника необычна, декоративная отделка здания говорит о влиянии западноевропейской архитектуры. Строил трапезную Иван Грозный в середине XVI в.

В 1922 г. монастырь закрыли, территория его была использована под биохимическую лабораторию. Затем кельи стали жилыми домами, а с 1980 г. здесь разместился туристический комплекс. Лишь Приказная изба XVII в. используется под музей. Зачатьевская трапезная церковь времен Ивана Грозного была превращена в ресторан.

Возрождение Покровской обители, этого древнего очага русской духовности, началось в 1992 г. Постепенно были переданы монастырю Покровский собор, надвратная церковь, здание богадельни, где разместились кельи сестер, деревянный дом XIX в. Остальные здания — новые деревянные дома, Трапезная — гостиница "Покровская", филиал Главного туристского комплекса.

---

В северной части Суздаля, на берегу Каменки высится

Спасо-Евфимиев монастырь

. Основан в 1352 году как крепость для обороны города; первым игуменом был Евфимий Суздальский, по имени которого монастырь сейчас и называется. В 1766 году монастырь был упразднен и до 1967 года использовался как тюрьма (сначала для "безумствующих колодников", самым известным из которых

был декабрист Федор Шаховской, а при советской власти — уже для всех подряд).

В настоящее время ансамбль монастыря является частью музея-заповедника. Современная внушительная крепостная стена с двенадцатью башнями (одна из них — проездная) относится к 1664 году — до этого ограда монастыря была деревянной. Одна (Главная) башня прямоугольная, остальные — круглые. Главная церковь — пятиглавый Спасо-Преображенский собор (XVI век), построенный в традициях древнерусской архитектуры. На фасадах сохранились фрески XVI века, внутри — росписи XVII века костромских мастеров Гурия Никитина и Силы Савина. Звонница представляет из себя необычный пример соединения нескольких зданий — церкви Рождества Иоанна Предтечи (начало XVI века) и пристроенных к ней позже (XVI-XVII века) пролетов для колоколов. Звонят пять раз в день каждый день.

Два корпуса монастыря относятся еще к допетровской эпохе — Архимандритский корпус и Братский корпус построены в 1628-1660 годах. Тюремный корпус возведен в 1730 году как келейный, а в 1823 году, уже после упразднения монастыря, был переделан в тюрьму для духовенства. К корпусам примыкают также два здания, редким для России того времени образом объединяющие гражданские и церковные функции: шатровая Успенская трапезная церковь (конец XVI века) и Никольская больничная церковь (1669). Наконец, еще одна церковь — Благовещенская надвратная церковь (XVII век, с многочисленными поздними перестройками) — стоит не в крепостной стене, а внутри монастыря, там, где во время ее постройки проходила стена.

---

Где еще необходимо побывать в Суздали, так это в

Музее деревянного зодчества.

Находится музей на правом высоком берегу реки Каменки.  Создан был в 60-х — 70-х годах XX века. Экспозиции музея составляют культовые и жилые постройки XVIII-XIX веков, перевезенные из различных сёл Владимирской земли. Они стоят на том месте, где находился древнейший в Суздале Дмитриевский монастырь.

Здесь находятся старинные деревянные церкви (некоторые из них открыты для посещения), жилые дома разного достатка и рода деятельности крестьян, колесный колодец, хозяйственные постройки  — целое древнерусское село.

Начало музею положила

Пребраженская церковь 1756 г

. из села Козлятьева Кольчугинского района. Потом к ней добавили

Воскресенскую церковь 1776 г.

с колокольней из села Потакино Камешковского района. Образовался ансамбль, характерный для Суздаля — две церкви (летная и зимняя) с колокольней. Строили церкви из сосны, не применяя железных гвоздей. Купола покрывали серебристым осиновым лемехом. Единственный инструмент, которым пользовались крестьяне, был топор. Им не только рубили деревья, но выполняли самую затейливую и мелкую резьбу. Не зря раньше говорили, что крестьянин топором может даже часы починить.

Жилые дома 19 в. дают нам представление о жизни разных слоев крестьянства в России после реформы 1861 г. Образцом крестьянского дома среднерусской полосы служит изба крестьянина-середняка. Это крепкий дом на подклете с высокой тесовой двускатной крышей. Фасад украшен старинной "глухой" резьбой. В избе стоит большая русская печь. Она служила для отопления дома, приготовления пищи, кроватью и даже баней.

Во всю длину стен протянулись лавки, на них сидели за столом, женщины пряли и ткали. Как и в украинских хатах того времени, в переднем правом углу избы обязательно был красный угол — место с иконами и рушниками.

Картину крестьянского быта дополняют хозяйственные постройки: ветряные мельницы, овин для сушки снопов, колодец с большим ступенчатым колесом, по которому нужно было ходить, чтобы достать воду.

В музее часто организовываются фестивали народных ремесел. В этот день съезжаются мастера, воочию можно наблюдать резьбу и роспись по дереву, изготовление глиняных игрушек. Можно  и самому приобщиться к жизни старорусского села: попробовать чеканить монеты, покосить траву, испытать в работе ткацкий станок, переодеться в русские народные костюмы.

Nice-Places.com

 

 

Сергиев Посад занимает особое место среди городов России. Седьмое столетие стоит Сергиев Посад на Радонежской земле и нескончаемым потоком стекаются к нему паломники и туристы. Влечет их сюда богатая событиями история, неповторимые великолепные памятники древнего зодчества, художественные сокровища уникальных музеев, живописные окрестности. А Троице-Сергиева лавра является крупнейшим монастырем в России, одной из самых почитаемых святынь, центром духовного просвещения и культуры.

Сергиев Посад занимает особое место среди городов России. Седьмое столетие стоит Сергиев Посад на Радонежской земле и нескончаемым потоком стекаются к нему паломники и туристы. Влечет их сюда богатая событиями история, неповторимые великолепные памятники древнего зодчества, художественные сокровища уникальных музеев, живописные окрестности. А Троице-Сергиева лавра является крупнейшим монастырем в России, одной из самых почитаемых святынь, центром духовного просвещения и культуры.

Сергиев Посад находится в 70 км от Москвы и расположен так, что именно с этого города удобнее всего начинать путешествие по Золотому Кольцу России.

Прежде, чем перейти к основным достопримечательностям Сергиев Посада, пройдемся по страницам истории.

Назван город был в честь основателя крупнейшего монастыря в России, Сергия Радонежского. Статус посада и название 'Сергиевский" было присвоено и другим слободам и селам, расположенным вокруг монастыря, в 1782 г. В 1919 г. город был переименован в Сергиев, а в 1930г. — в Загорск, в честь революционера В. М. Загорского. Но в 1991 г. городу было возвращено историческое название.

Начало городу положил Троицкий монастырь, который и занимался строительством в Сергиев Посаде. Поблизости от монастыря были построены монастырские гостиницы, богадельни, лавки, доходные дома и т. д. Такому строительству способствовал приток богомольцев, возросший в связи с постройкой благоустроенного шоссе (1845) и открытием железной дороги (1865) между Москвой и Сергиевым Посадом. Экономическая жизнь города также находилась в зависимости от нужд монастыря.

В связи с большим спросом у паломников на предметы религиозного культа здесь было развито производство крестов, подсвечников, икон и т.д. Монахи в XIX веке развивали широкую хозяйственную деятельность: были созданы собственные предприятия — кирпичный завод, бумажные фабрики, типография.

---

Осмотр Сергиев Посада лучше начинать с главной его достопримечательности — Троице Сергиевой Лавры, на ознакомление с которой лучше выделить целый день.

Основание Троице-Сергиева монастыря (примерно 1345 год) совпало по времени с эпохой освобождения русского государства от монголо-татарского ига. Основателем являлся ростовчанин Варфоломей — сын обедневшего боярина, который вскоре принял монашеское пострижение с именем Сергий Радонежский. В этих местах находилось село Радонеж, ныне Городок.

В Троице-Сергиевой лавре, тогда еще монастыре, в 1380 году было благословлено войско князя Дмитрия Донского на ратный подвиг в Куликовской битве. История хранит память о местных монахах Пересвете и Ослябе, принявших участие в битве. Легенда гласит, что битва началась поединком Пересвета с Челубеем (монгольским богатырем Темир-Мурзой).

По завершении битвы Дмитрий Донской вернулся в Троице-Сергиев монастырь поминать погибших. Очевидно, близкое положение к Москве и удача благословленной здесь военной кампании определили блестящее будущее монастыря. Однако в 1408 году татары взяли реванш. Хан Едигей захватил и сжег монастырь. В 1411 монастырь был отстроен, и двести лет мирно развивался. Как и положено религиозному центру, он не был чужд ничему мирскому. Другими словами, Троице-Сергиев монастырь стал крупнейшим землевладельцем во всей России.

В 1540-1550 годах монастырь был обнесен мощной каменной стеной с 11 башнями. Иван Грозный лично приезжал проконтролировать строительство. Как известно, практически все города, не имевшие каменных стен, пали при вторжении польско-литовских войск. Благодаря стенам Троице-Сергиев монастырь не только выдержал осаду, но и стал одним из оплотов ополчения Минина и Пожарского. Тем временем вокруг монастыря разрастались села и слободы. Особенно быстро этот процесс пошел после 1610 года, когда в монастыре обосновался воинский гарнизон. К началу 18 века села уже образовывали замкнутое кольцо, а в 1782 году получили название Сергиев Посад. Большинство жителей этого посада занимались обслуживанием паломников, промышляли торговлей, опять-таки пользуясь постоянным наплывом пришлых людей. В 1744 монастырь получил высокий титул Лавры.

В начале ХХ века лавру ждали потрясения. В 1919 году она была закрыта, а на ее территории обосновался музей (один из наиболее интересных музеев подобного рода в стране). В 1930 году был переименован и город. Новое название Загорск он получил в честь революционера, секретаря московского комитета партии большевиков Загорского. Только в 1991 году городу возвратили историческое имя. А вот религиозная жизнь в лавре вновь начала возрождаться с 1946 года, когда на его территории вновь появились монахи.

Сегодня Лавра — действующий мужской монастырь, духовный центр православной России. На территории монастыря находятся Московские Духовные академия и семинария, а также музей-заповедник. Все они по-своему служат сохранению духовных традиций, истории и памятников этого удивительного места, где жива душа России. Многочисленные лаврские сооружения возведены на протяжении XV-XIX веков лучшими мастерами России. Главные постройки — Троицкий собор (1422 г.) с примыкающей к нему Никоновской церковью, Духовский храм (1476) и крупнейшая постройка Лавры — Успенский собор (1559-1585). Архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой Лавры включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

---

На юго-восточной стороне от Троице-Сергиевой лавры у подножия холма, "на Подоле" расположены самые древние церкви Сергиева Посада — церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы и храм мученицы Параскевы Пятницы.

---

Интересно посетить в Сергиевом Посаде музей Игрушки. Этот уникальный музей был открыт в 1980 году в историческом центре Сергиева Посада. Музей хранит художественные традиции и славу мастеров прошлых веков. Детям особенно понравится посещение этого места.

Музей игрушки, расположен недалеко от Троице-Сергиевой Лавры на проспекте Красной Армии. Залы музея располагаются в двухэтажном столетнем особняке из красного кирпича. Около музея расположен институт игрушки. В музее огромное количество экспозиций посвящено куклам. Причем собраны тематические наборы типа Буратино и друзья, Анка пулеметчица, и другие народные персонажи. Много старинных игрушек из дерева. Данными промыслами сначала занимались монахи — делали пасхальные яйца, церковную утварь и т.п., позже игрушки начали делать и местные жители.

Большинство экспозиций посвящено истории русской игрушки: народной, дворянской, индустриальной. Но также есть возможность провести экскурс в область детской культуры Востока — Японии и Китая, познакомиться с отдельными образцами игрушки Германии, Франции, Англии, Швейцарии.

Второй этаж музея посвящен игрушкам для мальчиков, здесь можно увидеть детскую железную дорогу царя Николая II. В музее есть целая экспозиция, посвященная игрушкам детей последнего российского императора. Среди них настольные игры, солдатики, куклы, подписанные именами великих княжен-детей Николая II.

Адрес музея: г. Сергиев Посад, проспект Красной Армии, дом 123.
Музей работает ежедневно кроме понедельника и вторника с 10 до 17 часов.
Последняя пятница каждого месяца — санитарный день.

---

Еще один значимый музей в Сергиевом Посаде — это Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей-заповедник.

Второе название этого музея «Эрмитаж русского искусства». В нем представлены уникальные собрания произведений иконописи, художественного шитья, изделий из драгоценных камней. За время существования музея собрана одна из крупнейших в России коллекций Русского народного творчества различных областей (резьба и роспись по дереву, костюмы, головные уборы). Здесь постоянно проходят выставки Сергиево-Посадских художников, работы которых можно увидеть в музейных собраниях и частных коллекциях.

В числе уникальнейших реликвий, представленных в экспозициях музея, самый древний покров с изображением Сергия Радонежского (XV в.), плащаница, подаренная монастырю князьями Старицкими (1561 г.), жемчужная пелена, подаренная Борисом Годуновым под икону «Троица» письма Андрея Рублёва (нач. VIIв.), ряд первоклассных ювелирных произведений — вкладов великого князя Василия Тёмного, царя Фёдора Ивановича и других известных исторических лиц. Более 700 экспонатов, датируемых VI-I тысячелетием до н.э., составили основу новой экспозиции «Древнейшее прошлое Сергиево-Посадского края», открытую музеем в 1999 году.

Экспозиции музея-заповедника размещаются также в архитектурно-выставочном комплексе «Конный двор» (памятник архитектуры XVIII — нач. XXв.) и в небольшом, но уютном здании современной постройки, расположенном неподалёку от основных музейных объектов (Овражный пер., д. 9а).

В музее регулярно открываются новые выставки, организуются лекции, концерты классической и народной музыки, вечера встреч с интересными людьми.

 

Карта-схема расположения экспозиций Музея-Заповедника

 

 

 

Город Владимир входит в пятёрку наиболее посещаемых городов Золотого Кольца России. Этот старинный город с более чем тысячелетней историей привлекает туристов своими многочисленными музеями и архитектурными шедеврами, такими как Успенский и Дмитриевский собор, Золотые Ворота, церковь Покрова на Нерли. Именно расцвет города Владимира как столицы Ростово-Суздальского княжества способствовал развитию русской средневековой культуры, формированию русской национальной традиции в живописи, литературе и архитектуре.

Краткий исторический очерк о г. Владимире

Старинный русский город Владимир был основан в 990 году князем Владимиром Святославовичем, больше известным как Владимир Красное Солнышко. В 1108 году князь Владимир Мономах укрепил город, сделав его опорным пунктом для защиты Ростово-Суздальского княжества с юга и востока. Для этого была возведена крепость, подступы к которой с юга защищала река Клязьма, с севера — речка Лыбедь, а с запада и востока — труднопроходимые овраги.

Расцвет города пришелся на период правления сына Юрия Долгорукого — князя Андрея Боголюбского, который перенес во Владимир столицу Ростово-Суздальского княжества. Город стал столицей обширных русских земель. В нем шло бурное строительство, возводились величественные дворцы и храмы. В XII-XIII веках в Суздале и Владимире сформировалась известная Владимиро-Суздальская школа иконописи. Во Владимире велась общерусская летопись.

Начиная с 1238 года город подвергался разрушительным набегам монголо-татар. Но, не смотря на это, великий город на Клязьме смог сохранить свою историю и культуру и до сих пор поражает нас уникальными архитектурными шедеврами, часть которых внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Сегодня Владимир — быстро растущий город, в котором забота об уникальной старинной архитектуре соединяется с возведением современных зданий и сооружений. Известен город и как центр традиционных русских сувениров, таких как различные берестяные поделки, матрешки, шитые изделия из тканей, украшения из камней, финифть (миниатюрная живопись на эмали), хрусталь, лаковые миниатюры. Особой популярностью пользуются сувениры с изображением архитектурных шедевров Владимира — Успенского и Дмитриевского соборов, Золотых Ворот, церкви Покрова на Нерли.

Добраться до Владимира можно на прямом автобусе, который отправляется со Щелковского автовокзала, или воспользоваться железнодорожным транспортом: поезда до Владимира ходят практически каждый час и отправляются с Казанского, Курского и Ярославского вокзалов.



Достопримечательности Владимира

Достопримечательности Владимира можно увидеть, пройдясь по Московской улице – главнейшей магистрали города. Еще в двенадцатом веке на ней были поставлены ворота, которые вскоре были названы Золотыми. Кроме Золотых ворот, были еще и Серебряные, которые располагались на востоке. Но, к сожалению, эти ворота не сохранились, а вот Золотые сейчас встречают всех, кто приезжает во Владимир со стороны Москвы. Их строительство велось с 1154 года и продолжалось в течении 10 лет во времена княжества Андрея Боголюбского. Строительство ворот проходило по старой и испробованной технике: стены состояли из коробки, которая складывалась из тесанного белого камня. Внутренность ее заполнялась таким материалом, как бут, который держался на прочном известковом растворе. Эта кладка называлась "полубутовой".

Сначала высота проездной арки Золотых ворот была 15 метров, но со временем она уменьшилась на 1,5 м из-за повышения уровня земли. Задумка архитекторов предполагала, что Золотые Врата должны были стать оборонной частью крепости, и поэтому в древности с боевой площадки, с которой обстреливали войска противников, лилась кипящая смола и бросались камни. Сегодня на этом месте сделали смотровую площадку, поднявшись на которую можно себе представить, как выглядел Владимир 800 лет назад. Еще одна смотровая площадка называется "Старый Владимир" и находится она на Козловом валу (на нее можно зайти из водонапорной башни). Кстати, Козлов вал – это южное укрепление города. Валы и рвы начали возводить в 1158-1164 году вокруг всего города, а их протяженность была около 7 км. Высота составляла от 7 до 10 метров, а на верху были рубленые стены с башнями. Но со временем эти валы были заброшены, а позже их засыпали землей. Часть вала, которая находилась южнее Золотых ворот, в XVIII веке купил купец Козлов (отсюда и исходит название вала).

Если пройтись по улице Большая Московская, то можно встретить на ней педагогический университет, который назван в честь Герцена. Но у коренных жителей он ассоциируется с другой фамилией. Тут учился знаменитый писатель Венедикт Ерофеев, автор поемы "Москва-Петушки".

Чуть подальше расположились гостиные ряды, которые были построены в XVIII веке. Это длинные торговые ряды в виде ряда арок, в котором располагались лавки купцов. На Соборной площади расположен монумент, который установленный в честь 850-летия города Владимира. Он представляет собой трехгранную усеченную пирамиду, выполненную из белого камня. На ней обрисовываются исторические вехи истории Владимира: рабочий с моделью трактора в руке, воин, держащий меч и древний зодчий.

Также на Соборной площади открывается вход в Успенский собор. В него туристы заходят через колокольню, которая была построена в 1810 году вместо деревянной, которая сгорела от удара молнии. По словам археологов, здесь раньше находились белокаменные ворота, через которые можно было входить в княжеские и епископские дворы. Но в XII веке над ними появилась Надвратная церковь.

Раньше Успенский собор (проехать можно от ж/д и автовокзала троллейбусом № 5 до ост. "Соборная площадь") был небольшим, одноглавым. Его стены украшали пару рельефов. Роспись храма снаружи (в то время фрески были украшением как наружных, так и внутренних стен) – это павлины, которые символизировали Воскресенье, и пророки, которые держали в руках свитки с текстами, прославляющими Богоматерь. Такие росписи сохранились и по сей час, но все остальное, к сожалению, не уцелело после пожара, который случился в 1185 году. Он уничтожил почти все внутреннее убранство собора. После этого князь Всеволод Большое Гнездо взялся восстанавливать его, но при этом сильно изменив. В результате площадь Успенского собора увеличилась почти в два раза: появились галереи вокруг храма, в которых по углам были расставлены по четыре главы, появилась новая алтарная часть, обновились внутренние фрески. В результате таких изменений собор стал пятиглавым. Однако после нового пожара, который произошел в 1238 году, уцелели только трехметровые статуи пророков Амвросия и Артемия, которые были написаны на восточных гранях столпов церкви, фрагменты орнаментальной росписи на стенах собора и монументальные кресты.

В 1408 году князь Василий Дмитриевич решил обновить фрески собора, которые сильно обветшали. Этим занялись монахи Андрей Рублев и Данил Черный. Им удалось расписать весь храм, но и в этот раз сохранить все его убранство не получилось. В наши дни сохранились только часть этих фресок. Работы художников Рублева и Черного интересны тем, что они отошли от сложившихся канонов иконописи. Так, цикл "Страшный суд" был размещен не на плоскости западной стены, как требовала иконографическая наука, а на столбах и сводах. По центру стояла фигура Христа, который сидел на троне. Это изображение называлось "Христос во славе" и было размещено на своде среднего нефа. Перед ним стояли в молитве фигуры людей Девы Марии, Иоанна Крестителя и первых людей – Адама и Евы.

Иконы из огромного иконостаса, расписанного Рублевым, располагаются сейчас в Третьяковской галерее и Русском музее. Роспись этого сооружения по праву относится к заслугам живописца. Закончил работы Рублев достаточно быстро, к 1410 год, благодаря своим помощникам.

В глубине парка "Липки" располагаются "Палаты" — так говорят в народе о здании Присутственных мест, возведенном в 1785-1790 годах. Такое название было дано не зря: в прошлом здесь размещались различные представительства уездной и городской администраций. Например, архив, палаты судов — гражданского и уголовного, приказ общественного презрения и другие. Здесь же среди парка виден и Дмитриевский собор, построенный по указу князя Всеволода Большое Гнездо. Внутри него раньше находился княжеский двор.

Каменная резьба храма известна на весь мир. Истории из жизни царя Давида высечены на более чем 600 барельефах. Среди них можно также увидеть изображения мифических растений и животных. К сожалению, в ходе истории не все сохранилось: некоторые из барельефов были утрачены полностью, другие частично заменены на новые. До сих пор ученых интересует вопрос о том, какой смысл несут в себе эти барельефы. Среди некоторых ученых также бытует мнение, что на барельефах мы видим не царя Давида, а его сына Соломона. Считается, что Всеволод скорее отдал бы предпочтение именно Соломону как идеалу умного и справедливого правителя. Приверженцем этой теории является Г. К. Вагнер, автор книги о Владимиро-Суздальской скульптуре.

На северном фасаде, обращенном к городу, можно увидеть барельеф с образом князя Всеволода Большое Гнездо. Он изображен в виде человека, восседающего на троне, к чьим ногам припадают четыре человека. На коленях князь держит ребенка, это как не трудно догадаться его сын Владимир.

Южный фасад собора обращен к реке Клязьме и на нем мы видим барельеф "Вознесение Александра Македонского". Считается, что сюжет для изображения был взят из средневековой русской повести об Александрии. Также владимирские мастера позаимствовали греческую легенду о Геракле, которая отображена на западной стене.

Красиво и необычно выглядит внутреннее убранство храма. До наших дней сохранились фрагменты лишь некоторых фресок таких как "Страшный суд", "Рай", "Шествие праведных в рай". Среди всех икон храма самой дорогой и известной по праву считается икона с изображением Дмитрия Солунского, которая была привезена в Дмитриевский собор из Солуни.

Одновременно с собором был возведен и Рождественский монастырь. Сейчас он передан в собственность русской православной церкви, а также является резиденцией Владимиро-Суздальского архиерея. К сожалению, к настоящему времени сохранились далеко не все постройки. Можно увидеть Христово-Рождественскую церковь, построенную в семнадцатом веке, на севере находятся Святые ворота, перестроенные в девятнадцатом веке, вдоль южной стены расположены кельи монашеские и больничные. Также до нас дошли дом архимандрита и служительские кельи в северной части монастыря.

Для тех кто любит церковную архитектуру можно посоветовать ознакомиться с церквями Никиты-мученика (расположен на ул. Княгининская, 8) и Св. Троицы (ул. Дворянская, 2). Расположенный во Владимире Княгинин собор, который находится рядом с церковью Никиты-мученика, служит усыпальницей русских княгинь. В его стенах покоятся Анна, вторая жена Всеволода, и его дочь Елена, жена Александра Невского Александра и дочь Евдокия. Сам собор был основан женой Всеволода Большое Гнездо княгиней Марией Шварновой на берегу реки Лыбедь. Княгиня похоронена здесь же.

Пожалуй одним из самых красивых, и самых знаменитых, храмов города Владимира и всей Руси является храм Покрова Пресвятой Богородицы расположенный на берегу реки Нерль, или, как принято называть в народе: ”Церковь Покрова на Нерли”. Храм был построен святым князем Андреем Боголюбским как памятник воинской победе Владимирских полков над волжскими булгарами, и в то же время храм был памятником сыну Андрея Изяславу, заплатившему за эту победу жизнью. Отец хотел получить хоть какое-нибудь утешение в смерти сына, и его отцовская любовь вылилась в постройке первого на Руси храма в честь Покрова. Интересно заметить, что в то время еще не был так почитаем этот праздник, и Андрей производит некое нововведение в традиции Русской Церкви.

 

Церковь покрова на Нерли

Многочисленные музеи помогут туристам поближе узнать особенности культуры и историю города Владимира. Здесь проводится ежегодная выставка "Хрусталь, лаковая миниатюра, вышивка", посетив которую можно пополнить коллекцию сувениров или просто полюбоваться произведениями искусства.

В музее "Владимирский централ" (ул. Большая Нижегородская, 69) для людей, интересующихся историей, представлена биография известных государственных изгнанников-заключенных: Н. Руслановой, В. Шульгина, З. Федоровой, В. Буковского, Н. Шаранского и других. В прошлом музей был тюрьмой, где они отбывали свой срок.

 

 

На полное путешествие по Золотому кольцу России, в которое входит более 20 старинных городов, понадобится около месяца. Но наиболее интересно и комфортно открывать для себя старинные русские города небольшими маршрутами с отправной точкой из Москвы, занимающие как правило 2-3 дня. Предлагаем вам маршрут: Переславль-Залесский – Ростов Великий – Ярославль – Кострома. О достопримечательностях этих городов и будет рассказано в статье.

•  

На полное путешествие по Золотому кольцу России, в которое входит более 20 старинных городов, понадобится около месяца. Но наиболее интересно и комфортно открывать для себя старинные русские города небольшими маршрутами с отправной точкой из Москвы, занимающие как правило 2-3 дня. Предлагаем вам описание достопримечательностей по маршруту: Москва – Переславль-Залесский – Ростов Великий – Ярославль – Кострома.

Переславль-Залесский

При въезде в этот удивительный старинный город со стороны Москвы, вас встречает Федоровский монастырь. Он был воздвигнут в XIV веке, так гласит легенда, но известен он стал лишь в 1557 году. Иван Грозный приурочил строительство собора Федора Стратилата рождению наследника. На месте рождения царевича воздвигли часовню «Крест».

Одной из самых главных ценностей Переславля-Залесского стало Плещеево озеро, невероятно красивое и таинственное место. История озера окутана легендами и сказаниями, которые местные жители бережно хранят. На территории города в 1988 году был образован национальный парк, целью создания данного парка стала защита и сохранение национально-культурного достояния.

Город насчитывает шесть основных архитектурных комплексов, к которым относятся монастыри, а также девять церквей. Из шести монастырей четыре являются действующими в настоящий момент. На месте Горицкого монастыря в настоящее время расположен музей. Этот памятник архитектуры находится на южном берегу Плещеева озера.

Троицкий монастырь возник в 1506 году, он был создан иноком Даниилом, который известен тем, что впоследствии стал крестным отцом Ивана Грозного. В 1532 году возвели основное здание монастыря Троицкий собор. Собор славится тем, что на куполе храма расположилось изображение Христа. Фресковая роспись была выполнена в 1662 году мастерами из Костромы Гурием Никитиным и Силой Славиным. Данный монастырь действует до сих пор.

К северу от Переславль-Залесского расположился Никитский монастырь. Он является самый старым монастырем города, его основание относят к XII веку. Никита Столпник, местный чудотворец, скончался во второй половине XII века, именно этот период соотносят со временем, когда монастырь упоминается в летописях. В центре ансамбля находится Никитский собор. Иван Грозный приказал построить его в 1564 году. По своим размерам Никитский собор превзошел все существующие соборы XVI века. В наши дни на территории ансамбля действует мужской монастырь.

Древний город некогда был центром, который привлекал путешественников и торговцев со всей Руси. Князь Андрей Боголюбский, который был сыном Юрия Долгорукого, завершил строительство города. Но до наших дней сохранились лишь валы и Спасо-Преображенский собор. Этот храм стал образцом Владимиро-Суздальского зодчества, самым старым сооружением Северо-восточной части Руси. Некоторые элементы декора уцелели и нашли место в московских музеях.

Неподалеку от Спасо-Преображенского собора находится церковь Петра Митрополита. Этот храм относится к каменным шатровым церквям, подобно храму Василия Блаженного в столице.

Ростов Великий

Ростов знаменит тем, что является родиной основателя Троице-Сергиевой Лавры Преподобного Сергия Радонежского. Двигаясь со стороны Москвы, путешественники встретят южный фасад Ростова Великого. Основным архитектурным комплексом города является ансамбль из трех монастырей: Спасо-Яковлевского, Ростовского и Авраамиева. В центре города расположился древний кремль, который находится на возвышении, поэтому виден отовсюду. Соборная площадь относится к самым древним в Ростове. На ней вас встретит Успенский собор, сооруженный в 1508-1512 годах.

Стоит упомянуть Борисоглебский монастырь, который находится в восемнадцати километрах от города. Сподвижниками Сергия Радонежского, монахами Павлом и Федором, в конце XIV века был основан данный монастырь, который стал надежной защитой Ростова с западной стороны. Борисоглебский монастырь был возрожден в 1994 году после семидесятилетнего перерыва. Сейчас на территории монастыря находится филиал музея-заповедника «Ростовский кремль».

К ансамблю Ростовского кремля относятся также владычий двор, Соборная площадь, которая примыкает к нему с севера и юга, а также сад Митрополита.

Ростовские звоны относятся к достоянию мировой культуры. Они просто неотделимы от Ростовской звонницы. Ростовские звоны были созданы в XVII-XIX веках. Каждый колокол характеризуется своим звучанием.

Ярославль

Большинство экскурсий по городу начинается с визита в Спасо-Преображенский монастырь. В XII веке был воздвигнут этот комплекс, в то время предназначавшийся для защиты Кремля и посада. Князь Всеволод Большое Гнездо и его наследник Константин приложили все усилия для того, чтобы нести в народ азы просвещения. Благодаря их труду, первое училище было открыто на территории монастыря. В нем были собраны рукописные работы на славянских и греческом языках. Государственную казну расположили за толстыми стенами монастыря в XVI веке, только этот комплекс мог уберечь такую ценность в то время.
В центре монастыря находится Спасо-Преображенский собор, где хранятся мощи покровителей города, князя Федора Черного и сыновей Константина и Давида.

Звонница с отличной смотровой площадкой расположилась на центральной площади монастыря. Она была построена в XVI веке.
Богоявленскую церковь можно встретить на площади с таким же названием. В храме XVII века путешественники могут насладиться огромным множеством изразцов различных эпох. Они составляют восемь ярусов.

На той же площади стоит Васильевская башня. Ее также называют Знаменской. В 1658 году в городе полыхал сильный пожар, который уничтожил множество построек, три монастыря и 29 церквей. После пожара здания возводились в основном из камня. Знаменская башня является примером такого типа построек.

Церковь Ильи Пророка находится на улице Советская. Средства на воздвижение данной церкви были предоставлены братьями Нифантеем и Аникеем Скрипиными, которые занимались скупкой пушнины. Сам царь Алексей Михайлович считался с состоянием Скрипиных. К территории храма относят саму церковь, колокольню, галерею и Ризположенский придел.

Первым каменным посадским храмом Ярославля считается церковь Николы Надеина, возведенная в 1622 году. Она расположилась на углу Волкова и Народного переулков. Отделка данного храма включает муравленые изразцы, которые являются отличительным знаком города.

Кострома

Вдоль берегов рек Костромы и Волги находятся несколько церквей. Церковь Вознесения на Дебре является единственным сохранившимся до наших дней архитектурным памятником XVII века. Собор имеет 12 глав, Святые ворота поражают созданными образами мифологических существ. Внешний вид церкви характеризуется шашечной раскраской.

На противоположном берегу стоят Ильинская и Преображенская церкви. Ильинская церковь повторяет облик не дошедшего до наших дней Успенского собора. Преображенская церковь потеряла в начале двадцатого века свои главы и колокольню, а также чудесную роспись.

В 1330 году был создан Ипатьев Троицкий монастырь. Ипатьевская летопись представляет собой библиотеку, собранную по повелению Годунова. Именно благодаря данной летописи мы получили великолепный источник сведений о Древней Руси того периода.

Три обители относятся к комплексу Богоявленского Анастасииного женского монастыря: Анастасиинский женский, Крестовоздвиженский женский и Богоявленский мужской монастыри. Жена Ивана Грозного, Анастасия Романовна, основала в XV веке Анастасиин монастырь. Богоявленский монастырь был создан учеником Сергия Преподобного. На месте Анастасииного монастыря располагалось училище для девиц духовного звания, мастерские, специализирующиеся на живописи, больница для лиц духовного звания, ушедших на покой. Сегодня монастырь является действующим.

Троицкий собор является украшением Старого города. В нем проводились только праздничные богослужения, обычные службы проходили в церкви Рождества Богородицы. В соборе расположился иконостас восемнадцатого века. Путь к нему пролегает через три входа, которые украшены железными дверями, расписанными золотом по черному.

Церковь Иоанна Богослова была возведена на месте сгоревших церквей Николая Чудотворца и Иоанна Богослова. Особенностью церкви является ее композиция, она представляет собой корабль: шатровая колокольня и трапезная соединены с пятиглавой церковью.

Обратный путь в Москву можно проложить от Костромы через Суздаль и Владимир. Если позволяет время, в этих городах тоже есть что посмотреть: читайте статьи на нашем сайте о достопримечательностях Суздаля и достопримечательностях города Владимира.

 

 

Там где река Нерль впадает в Клязьму, среди девственной природы, возвышается на холме храм Покрова Пресвятой Богородицы, больше известный как церковь Покрова на Нерли. Отправляясь в путешествие по старинным русским городом Золотого Кольца, по пути из Владимира в Суздаль не забудьте заехать в село Боголюбово, что всего в 10 км. от Владимира. Не упустите шанс увидеть этот небольшой, но очень красивый и знаменитый храм 1165 года постройки. Чем Покровский храм на берегу Нерли так прославился на Руси, мы и расскажем в этой статье.

Пожалуй одним из самых красивых, и самых знаменитых, храмов Руси является храм Покрова Пресвятой Богородицы расположенный на берегу реки Нерль, или, как принято называть в народе: "Церковь Покрова на Нерли". Храм был построен святым князем Андреем Боголюбским как памятник воинской победе Владимирских полков над волжскими булгарами, и в то же время храм был памятником сыну Андрея Изяславу, заплатившему за эту победу жизнью.

Отец хотел получить хоть какое-нибудь утешение в смерти сына, и его отцовская любовь вылилась в постройке первого на Руси храма в честь Покрова. Интересно заметить, что в то время еще не был так почитаем этот праздник, и Андрей производит некое нововведение в традиции Русской Церкви.

Первоначально храм находился на месте впадения Нерли в Клязьму, и построен он был на рукотворном холме, но со временем реки поменяли свои русла а холм осел, и сейчас не заметна его искусственность.

Церковь невелика и удивительно гармонична. Храм крестовокупольного типа, одноглавый, ранее купол был шлемовидный, а сейчас имеет форму луковицы. Фасады разделены лопатками и приставленными к ним полуколоннами. В центре каждого фасада (кроме восточного) находится рельефная фигура. Стены идеально вертикальны, но благодаря удачно найденным пропорциям они выглядят наклоненными внутрь, что придает храму иллюзию большей высоты.

Половодье по весне — частое явление для церкви Покрова на Нерли

Первоначально храм был обнесен галереями, высота которых была 5,5 м. А рукотворный холм был защитой от наводнений, и этот холм был покрыт панцирем белокаменных плит с водосточными желобами и лестницами ведущими к пристани.

Церковь была построена Андреем Боголюбским на расстоянии версты от Боголюбовского замка. Князь задался целью построить новую столицу для Руси, он хотел, чтобы она в своем величестве не уступала не только Киеву, но Иерусалиму, и Константинополю. За семь лет было возведено множество храмов во Владимире, построено Боголюбово.

Как всегда бывало на Руси, каждое большое и значимое дело, в благодарность Богу, было отмечаемо возведением нового храма, даже города начинали строить с возведения церкви. Моральное состояние русских в то время было таково, что первое и лучшее, приносилось Богу. Так и в этом случае, победа над булгарами и потеря сына, подвигли святого князя воздвигнуть храм.

После мученической кончины князя, во время княжеских усобиц, а позже в годы монголо-татарского ига храм получил первые разрушения. Да и во время весеннего половодья храм бывал подтопляем, и льдины бились о цокольные камни. И лишь во второй половине 17 века был произведен ремонт, во время которого ветхие галереи были убраны. В 1784 году храм чуть не исчез с лица земли, дело в том, что настоятель Боголюбова монастыря хотел разобрать Покровскую церковь на камень для постройки святых врат в своем монастыре, но, к счастью, не хватило денег для оплаты труда рабочих. В 1877 году был произведен самостоятельный ремонт братией монастыря: храм обвязали железными стяжками, сбили оставшиеся фрески в барабане и куполе, белокаменные, утраченные рельефы заменили гипсовыми.

Гармоничное сочетание природной и архитектурной красоты

В 1923 году Боголюбов монастырь закрыли, но, еще с 1919 года, Церковь Покрова была взята под охрану по делам музеев. Что, вероятно, сохранило ее в целости до наших дней. В начале 1990-х годов храм вернули Русской Православной Церкви. В конце 1992 года церковь была внесена в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Не смотря на долгую и тяжелую участь, Церковь Покрова на Нерли осталась украшением просторов России. Ничто не смогло уничтожить это выраженное в камне чувство любви отца к сыну, полководца к солдатам, князя к народу, патриота к Родине, христианина к Богу!

Автор Виктор Чугаев

Nice-Places.com