27-06-2010 19:15

За выдающийся вклад в развитие благотворительности и духовности Венгерского общества Шиварама Свами награжден Орденом Почетного Золотого Креста.
Церемония награждения состоялась 20 октября 2009 г. в одном из музеев Будапешта и была приурочена к популярному индийскому празднику Дивали (праздник Огней), который теперь широко отмечается не только в Индии, но и далеко за ее пределами, в том числе в Европе. Дивали – традиционный культурный городской праздник Будапешта. Хотя наградной лист был подписан еще 15 марта, когда отмечался День независимости Венгрии, вручение состоялось лишь сейчас, поскольку Шиварама Свами находился в то время в Индии.
Орден Почетного Золотого Креста считается второй по значимости наградой Венгерской Республики. Вручал награду заместитель министра культуры и образования Венгрии Карой Монхерз. В своей речи он отметил вклад Шиварамы Свами в развитие духовно-культурного и межрелигиозного диалога. За время его служения в Венгерской Республике была создана правительственная программа, позволяющая гражданам направлять 1% своего налога на доходы в качестве пожертвований религиозным и некоммерческим организациям. Венгерская община вайшнавов занимает 4-е место среди более чем 100 участников по количеству пожертвований, полученных от граждан в рамках этой программы. Это свидетельствует о том, что венгры одобряют и поддерживают деятельность, осуществляемую Обществом сознания Кришны под руководством Шиварамы Свами на протяжении 20 лет.
«Вручаемая сегодня награда, – подчеркнул государственный деятель, – свидетельство заслуженного признания этой полезной для венгерского общества и государства деятельности, а также возвышенных качеств Шиварамы Свами».
На ужине по случаю праздника Дивали присутствовало около 250 гостей, в том числе госсекретари правительства Венгрии, министр по правам человека, министр по делам религий и посол Индии, который также выступил с поздравительным словом. Такие ужины Венгерское общество сознания Кришны проводит ежегодно в Дивали и во время других больших индийских праздников.
«Я принимаю эту награду от имени основателя ИСККОН (Международного общества сознания Кришны) Бхактиведанты Свами Прабхупады и венгерских вайшнавов, – сказал в своей ответной речи Шиварама Свами. – В прошлом в венгерском парламенте были попытки представить ИСККОН «сектой», «новым религиозным движением». Были даже предложения наделить отдельными правами традиционные религии и новые религиозные движения, что перевело бы часть венгерских граждан в категорию граждан второго сорта, и тогда Венгрию уже нельзя было бы считать демократической страной.
Но эта высокая правительственная награда свидетельствует о том, что период подозрительности закончился и государство признало ценность ИСККОН. Отчасти эта подозрительность была порождена непривычностью духовной практики вайшнавской традиции, но теперь уже стала очевидной цель деятельности ИСККОН в стране – чтобы все венгры жили счастливо. Для этого они должны знать, что они суть вечные души, что Бог действительно существует и что Он – личность, а каждый из нас связан с Ним вечными взаимоотношениями, причем эти забытые отношения можно возродить определенным методом, а именно воспеванием Его имен».
«Эта награда, – сказал далее Шиварама Свами, – знак признания ценности социальных программ ИСККОН, но главное благо, которое несет ИСККОН народу Венгрии – это распространение духовного знания через книги Шрилы Прабхупады, проведение уличных шествий с воспеванием Святых имен Бога, духовные праздники».

 
Шиварама Свами (Петер Летай) родился в 1949 г. в Будапеште. В 1956 г. его родители эмигрировали в Канаду. В 1973 г. он присоединился к Международному обществу сознания Кришны. В 1979 г. принял монашеский обет (санньясу) и духовное имя – Шиварама Свами. С 1987 г. он несет также служение в качестве члена Всемирного Руководящего совета ИСККОН. Долгое время он руководил индийской общиной в Англии, содействуя стабилизации общественной жизни в стране.
Венгрию Шиварама Свами стал посещать с проповедью с 1987 г., причем инкогнито, поскольку Венгрия в те времена еще была частью соцблока и религиозная проповедь там не приветствовалась. Тем не менее, благодаря его блестящим организаторским способностям, глубокому знанию ведической теологии и личной харизме проповедника родилась серьезная духовная община. После распада социалистической Восточной Европы и смены власти в Венгрии Общество сознания Кришны было официально зарегистрировано как религиозная организация. Вскоре под руководством Шиварамы Свами в стране началась благотворительная деятельность по раздаче бесплатной вегетарианской еды малоимущим, многодетным семьям, бездомным, другим социально незащищенным слоям населения.
Одновременно Шиварама Свами организовал и издание древнеиндийской духовной литературы с комментариями известного индийского религиозного деятеля Бхактиведанты Свами Прабхупады на венгерском языке. В 1994 г. в окрестностях Шомодьвамоша, недалеко от озера Балатон, Шиварама Свами основал экологическую деревню Кришна-вельдь (Долина Кришны) с индийским культурно-духовным центром. На 150 га жители Долины занимаются земледелием, ремеслами и разными искусствами (с использованием народных венгерских традиций). Очень быстро Долина Кришны превратилась в туристическую достопримечательность, которую ежегодно посещают 30-35 тысяч гостей со всей страны и из-за рубежа. Число попечителей развивающейся общины достигает 10 тысяч.
Будучи экологической, деревня Долина Кришны привлекает особое внимание организации по защите окружающей среды. Так, множество участников собрала здесь в октябре 2008 г. специализированная конференция. Венгерская Долина Кришны интересна и тем, что здесь достигнут очень высокий уровень хозяйственной самодостаточности. Практически все, что необходимо человеку для жизнеобеспечения: вода, продукты сельского хозяйства, экологически чистое топливо и даже одежда, – производится непосредственно на ферме. Речь не идет, однако, о какой-то изолированности, а лишь о новых или хорошо забытых старых способах рационального и безвредного использования природных богатств, что очень актуально для нынешней Европы с ее довольно хрупкой экосистемой.
С именем Шиварамы Свами связан также Чилогхедь, один из городских районов Будапешта. В этом районе действуют основанные им храм и культурный центр, который предоставляет возможность духовного образования не только венгерским гражданам, но и жителям других стран. Кроме того, Шиварама Свами руководит общинами в Эгере, Дебрецене, Кечкемете и Пече.
Шиварама Свами активно участвует в межконфессиональном диалоге. Его усилиями были организованы многочисленные встречи, беседы и конференции представителей различных церквей, обществ и движений, проходившие за круглым столом в домашней атмосфере. Он регулярно принимает участие в различных форумах, встречах, научных конференциях, общается с венгерской интеллигенцией. Шиварама Свами – частый гость в венгерских СМИ.
Его усилиями появился и развивается университет Бхактиведанты в Будапеште – высшая религиозная школа с дневной и заочной формами обучения. Шиварама Свами также преподает в этом университете.
Кроме того, Шиварама Свами – автор ряда книг по ведической философии и теологии. Ученики Шиварамы Свами и все, кто с ним общается, отмечают его неподдельное смирение верующего, простоту, самопожертвование и любовь к людям.

 
 

 
 

 

 
 
 

Метки: Шиварама Свами награжден орденом

Серия сообщений "Вайшнавский интернет":
Часть 1 - “54 признака гордости”
Часть 2 - Электронная санкиртана для века Кали
...
Часть 9 - Президент Центра обществ сознания Кришны в России Шрила Бхакти Вигьяна Госвами награжден орденом «За профессионализм и деловую репутацию»
Часть 10 - Киртаны в исполнении Дэвида Ньюмена (Durga Das)
Часть 11 - Шиварама Свами награжден Орденом Почетного Золотого Креста
Часть 12 - GOPALA KRISHNA
Часть 13 - САНАТАНА ДХАРМА
...
Часть 36 - Чатуршлока ШБ в "Чайтанья-чаритамрите"
Часть 37 - А чем плох материализм?
Часть 38 - Настройка от Е.С. Шачинандана Свами по джапе

Серия сообщений "Душа,личность":
Часть 1 - Изначальное положение души
Часть 2 - Вайшнавы СПб 2010
...
Часть 5 - В российском Обществе сознания Кришны появился второй санньяси
Часть 6 - Президент Центра обществ сознания Кришны в России Шрила Бхакти Вигьяна Госвами награжден орденом «За профессионализм и деловую репутацию»
Часть 7 - Шиварама Свами награжден Орденом Почетного Золотого Креста
Часть 8 - Куда приводят грехи
Часть 9 - Святой Шарбель. Исцеляющее изображение
...
Часть 20 - Восемь доказательств существования души и ее бессмертия
Часть 21 - Значение чёток, мантры и числа 108
Часть 22 - А чем плох материализм?

17.07.2010 20:31

 

Рейтинг пользователей: / 0
ХудшийЛучший 

Добавить комментарий

Серия сообщений "Вайшнавский интернет":
Часть 1 - “54 признака гордости”
Часть 2 - Электронная санкиртана для века Кали
...
Часть 7 - Пушпанджали
Часть 8 - В российском Обществе сознания Кришны появился второй санньяси
Часть 9 - Президент Центра обществ сознания Кришны в России Шрила Бхакти Вигьяна Госвами награжден орденом «За профессионализм и деловую репутацию»
Часть 10 - Киртаны в исполнении Дэвида Ньюмена (Durga Das)
Часть 11 - Шиварама Свами награжден Орденом Почетного Золотого Креста
...
Часть 36 - Чатуршлока ШБ в "Чайтанья-чаритамрите"
Часть 37 - А чем плох материализм?
Часть 38 - Настройка от Е.С. Шачинандана Свами по джапе

Серия сообщений "Душа,личность":
Часть 1 - Изначальное положение души
Часть 2 - Вайшнавы СПб 2010
...
Часть 4 - Аиндра. Последний Даршан.
Часть 5 - В российском Обществе сознания Кришны появился второй санньяси
Часть 6 - Президент Центра обществ сознания Кришны в России Шрила Бхакти Вигьяна Госвами награжден орденом «За профессионализм и деловую репутацию»
Часть 7 - Шиварама Свами награжден Орденом Почетного Золотого Креста
Часть 8 - Куда приводят грехи
...
Часть 20 - Восемь доказательств существования души и ее бессмертия
Часть 21 - Значение чёток, мантры и числа 108
Часть 22 - А чем плох материализм?

 Свидетелями столь редкого события стали почти 2 тыс. вайшнавов, собравшихся накануне на фестиваль по случаю XVIII Брахмотсавы (годовщины установления алтарных Божеств) в московском храме на Ленинградском проспекте, сообщает пресс-служба Центра обществ сознания Кришны в России.

Санньяса (отречение от мира) считается высшим духовным титулом в иерархической лестнице индуизма в целом и в традиции бенгальского вайшнавизма в частности. Санньяса означает отречение от мира и полную зависимость от Бога.

До сих пор среди российских вайшнавов, последователей религиозной вайшнавской организации Общество сознания Кришны, был только один санньяси - президент этой организации Шрила Бхакти Вигьяна Госвами.

Новым санньяси стал Нитай Чайтанья дас (в миру Евгений Михайлович Жаров), а к его имени добавился титул "Госвами", что означает на санскрите "владеющий чувствами и умом".

Нитай Чайтанья Госвами стоял у истоков движения сознания Кришны в СССР. Впервые он услышал о существовании традиции бхакти (преданного служения Богу) в 1970 г., слушая "подрывные" западные радиостанции, вещавшие на русском языке на СССР. К проповеди присоединился в 1981 г. С самого начала своей проповеднической деятельности вплоть до начала горбачевской оттепели подвергался преследованиям и постоянно находился под угрозой ареста и суда. В период существования СССР Нитай Чайтанья Госвами наиболее активно проповедовал в Украине, а с середины 90-х и в центральной России. В настоящее время под его руководством строится храм Кришны в Курске.

Классическая ведическая церемония посвящения в санньяси довольно сложна, и к ней привлекаются только специально обученные и опытные священнослужители. Например, во время посвящения нынешнего духовного лидера российских вайшнавов Бхакти Вигьяны Госвами в 2001 г. церемонию проводил известный жрец Бхакти Видьяпурна Свами (Индия). За годы в российском Обществе сознания Кришны появились и свои опытные священнослужители, способные совершать такие обряды.

Вместе с новым именем санньяси получает также священный посох (четыре связанных друг с другом и обтянутых тканью шафранового цвета шеста, символизирующие обет вознести на алтарь служения Богу свои тело, ум, речь и отдать служению Богу все).

Резонным остается вопрос восприятия санньяси в России, где индуизм хоть и существует давно, но все же никогда не определял общественное мнение.

"В традиционном ведическом обществе санньяса сродни забвению человека, - комментирует Бхакти Вигьяна Госвами, - поскольку в социуме человек всегда играет какую-то роль. Однако на самом деле санньяса - это взгляд на жизнь под другим углом зрения. Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур (1874-1936) определяет санньясу и роль санньяси как проповедника. То, что человек принимает санньясу, говорит о том, что все время, которое ему осталось в этом мире, он хочет посвятить проповеди. Проповедь - это очень социальная функция, потому что проповедующий человек постоянно общается с другими людьми, постоянно тесно связан с ними. Отличие лишь в том, что эти связи носят духовный, а не мирской характер. Не думаю, что человеку, созревшему для отречения и принимающему санньясу, приходится претерпевать какие-то трагические метаморфозы. Человек не должен принимать санньясу, если несчастен. Потому что нет ничего печальнее на свете, чем несчастный санньяси. Санньяси должен быть счастливым по определению. И если человеку нравится такая форма существования, то он вправе это сделать.

Действительно, с точки зрения идеального ведического жизнеустроения должно существовать деление на ашрамы, периоды жизни человека, для каждого из которых характерны свои духовные и мирские обязанности. Начинается все с ученичества, причем с соблюдением целибата, без чего невозможно научиться владеть умом и чувствами. Повзрослев, человек создает семью. Когда дети становятся в свою очередь взрослыми, следует плавно отходить от семейных обязанностей, посвящая себя делам духовным. Последний этап - это отречение от мира, когда человек служит только Господу, открывая себе дверь в безграничный духовный мир. Такое отречение и принято называть санньясой.

Однако очевидно, что столь гладкой и надежной социально-нравственной системы в России нет, как нет ее и нигде на Западе. Более того, она практически забыта даже в Индии, хотя там еще сохранились крупицы ведической культуры. Мы живем уже в иные времена, и нужно считаться с этим обстоятельством. Но примечательно другое. В очень древней и авторитетной ученической преемственности Брахма-Мадхва-Гаудия, к которой относится Общество сознания Кришны, санньяса не предполагает отказ от всякой деятельности и лесное или пещерное отшельничество. Это особый вид отречения, называемый бхакти-санньясой. Смысл такого отречения в том, что человек, наряду с внутренним очищением, принимает на себя также и новые обязанности по отношению к обществу. Он раскрывает другим людям сущность Богооткровенных Писаний, наставляет их в науке о душе, помогая всем, кто хочет достичь совершенства жизни".

"Что касается того, как нужно воспринимать санньяси, - продолжает Бхакти Вигьяна Госвами, - то в нем следует видеть слугу Бога, который стремится почитать все живые существа, не требует к себе никакого почтения и полагается только на милость Бога и Его защиту. Это основа, поскольку монаху-санньяси не полагается сидеть на одном месте дольше трех дней, чтобы не привыкать к удобствам насиженного гнезда. Санньяси - это вечный странник, который должен постоянно путешествовать и ощущать свежую силу проповеди".

Надо отметить, что церемония принятия санньясы в России имеет огромное значение не только как внутриконфессиональное или богословское событие. Это событие представляет собой ценность и с социологической точки зрения, так как свидетельствует об авторитетности духовной организации, которая наделяется столь высокими полномочиями проводить церемонии третьего посвящения. Это также говорит и о том, что "может собственных санньяси земля российская рождать", если перефразировать известный афоризм знаменитого русского ученого Ломоносова. В настоящий момент в России уже немало образованных и искренних личностей, по своему духовному уровню стоящих на уровне санньяси. В скором времени такое посвящение получат еще несколько человек.

Серия сообщений "Вайшнавский интернет":
Часть 1 - “54 признака гордости”
Часть 2 - Электронная санкиртана для века Кали
...
Часть 6 - Разные радиостанции онлайн.
Часть 7 - Пушпанджали
Часть 8 - В российском Обществе сознания Кришны появился второй санньяси
Часть 9 - Президент Центра обществ сознания Кришны в России Шрила Бхакти Вигьяна Госвами награжден орденом «За профессионализм и деловую репутацию»
Часть 10 - Киртаны в исполнении Дэвида Ньюмена (Durga Das)
...
Часть 36 - Чатуршлока ШБ в "Чайтанья-чаритамрите"
Часть 37 - А чем плох материализм?
Часть 38 - Настройка от Е.С. Шачинандана Свами по джапе

Серия сообщений "Душа,личность":
Часть 1 - Изначальное положение души
Часть 2 - Вайшнавы СПб 2010
Часть 3 - Ужин у Волшебника
Часть 4 - Аиндра. Последний Даршан.
Часть 5 - В российском Обществе сознания Кришны появился второй санньяси
Часть 6 - Президент Центра обществ сознания Кришны в России Шрила Бхакти Вигьяна Госвами награжден орденом «За профессионализм и деловую репутацию»
Часть 7 - Шиварама Свами награжден Орденом Почетного Золотого Креста
...
Часть 20 - Восемь доказательств существования души и ее бессмертия
Часть 21 - Значение чёток, мантры и числа 108
Часть 22 - А чем плох материализм?