св. Никита Стифат

Семь есть даров Духа. Слово Божие, перечисляя их, начинает сверху — от премудрости, и нисходит до конца — до духа страха Божия, говоря: дух премудрости, дух разума, дух совета, дух крепости, дух ведения, дух благочестия, дух страха Божия (Ис. 11, 2—3). Нам же надлежит начинать с очистительного страха, то есть со страха (адских) мук.

свв. Варсонуфий и Иоанн

Бог дал иноку рассуждение для того, чтобы оно управляло его действиями.

св. Антоний Великий

Рассуждение есть око души и ее светильник, как глаз есть светильник тела: так что если это око светло будет, то и все тело (наших деяний) светло будет: если же око сие темно будет, то и все тело темно будет, как сказал Господь во святом Евангелии (Мф. 6, 22—23). Рассуждением человек разбирает свои желания, слова и дела и отступает от всех тех, которые удаляют его от Бога. Рассуждением он расстраивает и уничтожает все направленные против него козни врага, верно различая, что хорошо и что худо.

свт. Игнатий Брянчанинов

Всех добродетелей мать и хранительница — рассуждение.

св. Иоанн Кассиан Римлянин

Рассудительность есть дар Божий, который однако ж надлежит развивать и воспитывать. Как? Отдавая все свое на рассуждение опытнейших Отцов. Это самая мудрая школа рассудительности, в которой научаются добре рассуждать о достодолжном даже и такие, которые не имеют особой к тому способности. Так решается вопрос, как приобретается рассудительность. Приобретается истинная рассудительность истинным смирением, коего первым доказательством служит открывать Отцам не только то, что делаем, но и то, о чем думаем, ни в чем не доверяясь своему помыслу, но во всем следовать наставлениям старцев, и считать хорошим или худым только то, что они признают таковым. Такое действование и способствует безопасно пребывать на правом пути и охраняет от всех свтей диавольских. Тому, кто свою жизнь располагает не по своему суждению, а посовету преуспевших, невозможно пасть от прельщения бесовского. Так предание рассуждению Отцов своих помыслов заменяет свою рассудительность и научает ей.

свв. Варсонуфий и Иоанн

Всякий помысл и всякое дело надобно рассматривать, хорошо ли оно или нет.

св. Марк Подвижник

Разумение вещей во время искушения и уныния бывает полезно для человека, а во время молитвы обыкновенно вредит.

Всякий случай подобен торговле. Умеющий производить оную, приобретает многое, а неумеющий терпит убыток.

св. Нил Синайский

Всякого дела конец исследуй прежде его начинания.

бл. авва Фаласий

Разумного ума признак — слово полезное.

св. авва Исайя

Мудрость не в том состоит, чтобы говорить, но в том, чтобы знать время, когда должно говорить.

Не хвались знанием своим, ибо никто ничего не знает.

Больше всех знает тот, кто говорит: ничего не знаю.

ев. авва Филимон

Совершенным же ум бывает тогда, когда вступит в область существенного ведения и соединится с Богом.[\more]