"БЛУДНЫЙ СЫН". Давид Вилкерсон


Я хотел бы поговорить с вами, как Отец. Разговор по душам. Бог обратился ко мне через одну Библейскую историю - историю о блудном сыне. Дух Святой указал мне на 4 слова.
Я хотел бы поговорить с вами, как Отец. Разговор по душам. Бог обратился ко мне через одну Библейскую историю - историю о блудном сыне. Дух Святой указал мне на 4 слова.

Первое слово отчуждение. Когда речь заходит о блудном сыне, мы представляем себе грешника, молодого человека, погрязшего в похотях этого мира; в нашем представлении он - наркоман или алкоголик, если это девушка, то - проститутка, одним словом, тот, кто утопает в грехе и потерян для мира. Это приводит к отчуждению от Отца. А что, если речь идет не только о грешниках и отступниках, которым нужно познать любовь Христа, прийти к любви Отца? Может, рисуя такую картину блудного сына, мы упускаем более глубокий смысл? Предположим, он - пастор или один из христиан, представляющих Отца жестоким. В притче о талантах раб, зарывший таланты в землю, сказал своему господину: "Я знаю, ты человек жестокий. Поэтому, я спрятал таланты". Таким образом, он ушел от возложенной на него ответственности. Что, если этим блудным сыном является тот, наследие которого - спасение (спасение - наследие каждого). Например, любой пастор или пастор церкви на Тайм-Сквер. Мы можем так и не познать откровение печалящегося Отца. Вся эта история рассказывает нам о НЕВЕРИИ. Заведя речь о грехе, не говорите только об алкоголе, наркотиках, развращенности, порнографии. Не говорите лишь об этом. В глазах Божьих неверие является грехом номер один. Блудный сын, которого я вижу, пребывал в таком унынии духа, что, не смотря на все ободрения, слова и чувства Отца, он не смог по-настоящему поверить в Его любовь. Поэтому, он считал своего Отца жестоким. Он не мог поверить и довериться Ему, он не верил Ему. Когда такое случается, то каждое поручение Отца становиться обязаловкой, пребывание в Отчем доме просто невыносимо для нас, т.к. мы не обитаем в благодати Божьей. Я ощущаю боль Отца. Среди христиан много отчужденных от Него. В этой истории мы видим, что Отец все равно любит Своего сына, он примирен с Ним, он может придти к Нему в любое время. Отчуждение, в первую очередь, наносит удар по самому человеку. Отец вовсе не злиться на него. Однако сын приходит к Нему со словами: "Все, что мне нужно от Тебя, - мое имение". Так и мы приходим к Нему: "Все, что мне нужно, - это, в конечном счете, попасть на Небеса". Вы можете быть пастором, но оставаться абсолютно отчужденным от любви Отца. Может быть, Вы даже проповедовали на эту тему, но сами не верите в то, что Бог сильно и по-настоящему любит Вас, Он хочет крепко обнять Вас, Вы для Него - всё; Вы - Его любовь; Вы - Его радость; Вы - тот, к кому стремиться Его сердце. Я могу быть пастором церкви, преуспевать в служении, но так и не знать всей полноты Его любви. Это может длиться годами. "Я не чувствую, что Бог действительно любит меня". И Вы так усердно стараетесь угодить Ему. С каждым разом Вам все труднее и труднее. Вам кажется, что Вы не радуете Его. Тогда что-то внутри Вас говорит: "Я так больше не могу. Да, я хочу получить спасение, но я не могу, не могу…." Именно в этот момент и происходит отчуждение.
Читать далее...

Если хотите принять…

 

Дивные слова говорит Тот, Кто был Словом от начала:

И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти.  (От Матфея 11:14)

 

Если хотите принять… если хотите…

Он, в Ком сокрыты все сокровища премудрости и ведения,  перед именем Которого преклонится всякое колено небесных, земных и преисподних, говоря о служении Иоанна Крестителя, обращается к Своим ученикам с необъяснимой кротостью и милостью: «Если хотите принять…».

Без давления, без настойчивого ожидания принятия Его слов, без императива…

 

Как часто на христианских сайтах, форумах и в общении звучат категоричные слова, настойчивые, требовательные призывы, и даже личные оскорбления и слова унижения ради того, чтобы высказанное понимание истины было принято другими читателями или слушателями?…

 

Размышляя в молитве об этих словах Иисуса и желая услышать из Его сердца их смысл, глазами духа увидела истерзанное, окровавленное лицо мужчины с влажными черными прядями волос, нависающих на чело. Его голова была опущена вниз от невыразимой тяжести, изнеможденности. Его лицо было настолько сильно избито, изуродовано, что стало подобно кровавому месиву от множества ударов, разрывающих глубокие ткани.

Это был Он – Агнец Божий, закланный от вечности, понесший на себе грех мира…

Рука невольно, осторожно потянулась в духе к Его лицу, словно желая хоть как-то облегчить Его боль и страдания. Я понимала, что от моего прикосновения не смогут исцелиться Его глубокие, вечные раны, и в тоже время невозможно было смотреть на Него взирая лишь со стороны, безучастно. Лишь слезы сострадания и глубокой скорби текли по лицу…

 

-       - Моей кровью омыты все вы…  Любите друг друга, - сказал Он.  

Читать далее...

Гордый олень


У одного молодого оленя были большие и красивые рога, которыми он очень гордился Ни у кого не было таких роскошных рогов!

Возле него паслись дикие козы, у которых были такие маленькие и кривые рожки, что он смеялся над ними. А когда ему встречались дикие кабаны, у которых вообще не было рогов, а были только кривые клыки, он пренебрежительно фыркал и отворачивался от них. Ведь ему было чем гордится!

Всё в его жизни было бы замечательно, если бы не его ноги. Ему казалось, что они очень некрасивые, тонкие и кривые. Он никому об этом не говорил, но очень страдал и переживал по этому поводу.

И вот, однажды в лесу случился пожар. Все дикие звери со страхом бросились бежать. И в этот момент олень оценил всё достоинство своих крепких ног. Они несли его быстрее ветра. Он обогнал всех кабанов и антилоп и, непременно спасся бы от огня, если бы не его ветвистые, раскидистые рога. Они застряли в густых зарослях.

Мимо проносились дикие звери. Огонь приближался. И в этот момент олень впервые осознал, как хороши его ноги, и как нелепы его рога, предмет его гордости !

Так и люди : иногда гордятся совсем не тем, ропщут и недовольствуют на то, за что нужно быть довольным.