.. Я живу запахом мечты, глотками любви и порциями счастья... Непокорная.... С привкусом нежности и ароматом наглости.
Рыбное филе с яблоками |
|
Судак, запеченный со сметано-грибным соусом |
|
Рыба, тушенная с баклажанами и помидорами |
|
Рыбное филе, тушенное в сметане |
|
Рыбное филе, тушенное в томатном соусе |
|
Рыба, тушенная в вине с грибами |
|
Без заголовка |
|
Картофель с ветчиной |
|
Свекла квашеная |
|
Картофель по-министерски |
|
Икра заморская |
|
Запеканка «Морская фантазия» |
|
Гарнир на ужин |
|
Говядина, тушенная в соусе из солёных рыжиков |
|
Курица с яблочным соусом |
|
Жюльен с курицей |
|
Курица с апельсином |
|
Филе из кур |
|
он исчез.. |

|
однажды мама.. |
|
Неиссякаемую нежность. |

|
Сегодня в мой уютный вечер |

|
я скучал |

span>
|
Институт благородных девиц |


|
Корзиночка из обрезков.. |
|
Легенда о домбре |
|
крылья любви |
Цитаты от Альберта...
|
Падшие ангелы |

|
Катерина Дудник. рисунки |
Художница Екатерина Дудник Site родилась в 1982 году в городе Измаил. Как и каждый ребенок, Катя мечтала быть актрисой, археологом, солдатом. Любовь к искусству прививалась с раннего детства, которое прошло в мастерской у папы, и стала решающим фактором при выборе профессии. 
|
В городе детства дожди.. |

В ГОРОДЕ ДЕТСТВА ДОЖДИ
Рейсом ночным прилетел в этот город, где не бывал столько лет:
Нет, оказалось, того переулка, и дома, где жил, тоже нет...
Скрыты зонтами, как масками, лица - встречной улыбки не жди.
В городе, где мое детство промчалось, льют ледяные дожди...
В небе свинцовом не видно просвета, лётной погоды не жди.
Ветры студеные, осень глубокая, льют ледяные дожди...
Словно амфибия, с желтыми фарами, мимо троллейбус плывет.
Кажется, вскочишь сейчас на подножку - в прошлое вмиг отвезет.
Но знаю, увы, нет давно переулка, и дом мой исчез без следа.
Не повстречаю из детства я лица, видно, уже никогда...
В небе свинцовом просвета не сыщешь, тускло горят фонари.
В городе детства глубокая осень, льют ледяные дожди...
Рейсом ночным город детства далекого я покидаю опять.
И, разрезая ткань неба высокого, буду о нем тосковать.
И унесут меня крылья железные в город, что стал мне родным.
Снова увижу любимые лица - грусть ратворится, как дым...
Небо высокое, детство далекое, город лежит под крылом.
Не позабыть мне того переулка, нет, не забыть мне тот дом...
Uncle Sasha
|
Пинеточки для малявочки. |
|
Прибежище духов |
Когда волшебство распространялось по всем лесам Европы, ни одно дерево так не почиталось, как могучий дуб – Властелин Леса, как называли его летописцы. В шелесте его листьев можно услышать голос гамадриады, духа этого дерева, чье лицо проступает на его морщинистой коре как сквозь темное стекло. Другие духи, которым во многих странах давали различные названия, живут в ветвях, листьях и корнях дуба.
|
ПЕВЕЦ ВЕТРА |
На отдаленном острове, овеваемом морскими ветрами, жил сильф, известный как Ариэль – дух и воплощение бога воздуха. Он спал в цветке колокольчика, беззаботно разъезжал на спине летучей мыши и смотрел с кудрявых облаков на пирующих внизу людей, иногда доводя их до безумия. Ему было известно, как вызывать и укрощать ветер, дождь и ревущее пламя. Но он был слишком воздушен, чтобы существовать в мире смертных, и пришло время, когда он исчез, превратившись в ту стихию, из которой когда-то явился.
|
Последние объятия возлюбленной |
Грациозные обитательницы рек, ручьев и заводей, в России именуемые русалками, имели репутацию губительниц мужчин, заманивая свои жертвы и обрекая их на смерть в водной пучине. Однако некоторые русалки влюблялись в смертных, а одна даже оставила свое озеро, чтобы выйти замуж за князя.
Но у этого союза было одно условие: она могла оставаться среди смертных до тех пор, пока муж хранил ей верность. Через некоторое время, как это случается у смертных, тот изменил ей, и обезумевшая от горя фея вернулась в свой мир. Полный раскаяния князь стал ее искать. Когда он позвал русалку, стоя на краю омута, она вышла к нему. Князь нагнулся, чтобы обнять ее. Она предупредила, что отныне обречена, оставаться в водной стихии и поэтому опасна, ведь объятия русалки могут принести только смерть.
Но все же князь обнял ее, поцеловал и умер, а русалка, овдовевшая из-за своей принадлежности к волшебному царству, осталась вечно оплакивать своего возлюбленного.
|
змея-невеста |
|
Легенда - Правитель золотого общества |
Верховный король народа богини Дану – героических обитателей волшебного мира Ирландии – был носителем многих титулов. Его величали и Отцом всего сущего, и Повелителем знания, и Светилом всех наук, но чаще всего его называли “ доброе божество”, или Дагда.
Имя Дагда не имело отношения к добродетели повелителя эльфов: легенды связывали его имя с жестокостью и обжорством, имя означало, что его обладатель блистал во всех сферах деятельности и был самым могущественным среди обитателей волшебного царства. Он мог уложить одним ударом своей палицы девятерых противников. Волшебный котел, в котором никогда не переводилось еда, был его собственностью. Звуки его арфы дарили радость, усыпляли или приводили в отчаяние.
Когда его волшебное воинство покинуло равнину и укрылось в ирландских холмах, Дагда создал четыре королевства и поставил во главе каждого одного из своих сыновей. Но сам всемогущий волшебник оставался верховным властителем.
|
поиск волшебной страны.. |
Веками сельские жители искали обитателей волшебной страны в лесу и перелесках в такие ночи, как канун Иванова дня. Любое трепетание лепестка или слабый луч света мог выдать присутствие крошечных обитателей волшебного мира. Когда смертные приближались, феи исчезали, строго охраняя свое уединение. Но если кому-нибудь удалось подкрасться незаметно, то он мог услышать игру миниатюрных флейт и увидеть на мгновение блеск и сияние празднества, прежде чем все погрузиться во мрак.
Крошечные потомки могущественных обитателей волшебного царства известны людям с древнейших времен, волшебные обитатели лесов и полей хранили изысканные обычаи своих предков. В мире, где лепесток мог служить роскошным балдахином, шип боярышника грозным оружием, а малиновка была громадным незваным пришельцем, они проводили время за музицированием, пирами, развлечениями и войнами. Хотя они были миловидные существа, великолепные в своих нарядах из лепестков и семян чертополоха, их наряд пришел в упадок. Смертные, которым доводилось увидеть мельком их сияющее царства, иногда становились очевидцами похоронных обрядов, величественных и печальных. Это служило доказательством того, что обитатели волшебного царства были долгожителями, но не были бессмертными.
Мерцающий свет на темной глади пруда при ближайшем рассмотрении мог оказаться изысканной сценой любви и ухаживания, украшенной лепестками водяной лилии.
В лунном свете летней ночи стебли цветов служили винтовыми лестницами, а разноцветные мотыльки - крошечными крылатыми лошадками.
Некоторые смертные считали, что белые мыши приносят удачу, другие считали их дурным предзнаменованием. Но феям они служили для развлечений.
Прогуливаясь в одиночестве по саду, поэт заметил, как шевельнулся широкий лист и показалась крошечная процессия, несшая тело на розовом листке. Это были похороны феи.
|
Вдоль пустынного берега Тихого... |
|
мысли как паутина |
|
Котик - большой любитель... |
|
Кошечки Lesley Anne Ivory |
|
Стрепетов Александр |
|
История легенды о Тристане и Изольде |
| |
Рождение Тристана В них их истоки еле видны, почти незаметны. Такие легенды вобрали в себя верования и представления целых эпох, отразив в переосмысленном виде систему этических ценностей, вырабатывавшуюся веками. В таких легендах неизбежно много слоев, и смысл их неоднозначен. Они вызывали разные толкования уже на протяжении Средневековья. Они остаются предметом глубокого изучения и оживленных споров и в наши дни. |
|
ИСКУССТВО И ЛЮБОВЬ |
![]() Любовь всегда была и есть главная тема искусства. И это вполне понятно. Здесь сходятся все нити человеческой жизни, все эмоции; через любовь человек соприкасается с будущим, с вечностью, с расой, к которой он принадлежит, со всем прошлым человечества и со всей его грядущей судьбой. В соприкосновении полов, в их влечении друг к другу лежит великая тайна жизни, тайна творчества. Отношение скрытой стороны жизни к явной, то есть проявление реальной жизни в нашей, кажущейся, особенно ярко вырисовывается в этой вечно трактуемой, вечно разбираемой и обсуждаемой — и вечно непонимаемой области, именно в отношениях полов. Обыкновенно отношения мужчин и женщин рассматривают как необходимость, вытекающую из необходимости продолжения человеческого рода на земле. Рождение — вот raison d’etre любви с религиозной, моральной и научной точки зрения. Но в действительности творчество заключается не в одном только продолжении жизни, а прежде всего и больше всего в творчестве идей. Любовь является огромной силой, производящей идеи, будящей творческую способность человека. Когда сольются две силы, заключающиеся в любви — сила жизни и сила идеи,— человечество сознательно пойдет «к своим высшим судьбам». Пока только искусство чувствует это. |
|
|
смеяться полезно.. |

|
В ЗДОРОВОМ ТЕЛЕ-ЗДОРОВЫЙ ДУХ |
|
Заголовок |
|
|
про любовь |
|
смертоносное уныние |
|
притча |
|