Мост Рамы |
|
|
Аудио-запись: Стослоговая мантра Ваджрасаттвы |
Музыка |
|
ARINA999
|
ОМ ВАДЖРА САТТВА САМАЯ / МАНУПАЛАЯ / ВАДЖРА САТТВА ТВЕНОПА ТИШТХА / ДРИДХО ME БХАВА / СУТОШЬЁ ME БХАВА / СУПОШЬЁ ME БХАВА / АНУРАКТО ME БХАВА / САРВА СИДДХИ МME ПРАЯЧЧХА / САРВА КАРМА СУЧА ME / ЧИТТАМ ШРИ ЯМ КУРУ ХУМ / ХА ХА ХА ХА ХО БХАГАВАН / САРВА ТАТХАГАТА / ВАДЖРА MA ME МУНЧА / ВАДЖРИ БХАВА / МАХА САМАЯ САТТВА А ХУМ ПХАТ oṃ va jra sa ttva sa ma ya ma nu pā la ya va jra sa ttva tve no pa ti ṣṭha dṛ ḍho me bha va su to ṣyo me bha va su po ṣyo me bha va a nu ra kto me bha va sa rva si ddhiṃ me pra ya ccha sa rva ka rma su ca me ci ttaṃ śre yaḥ ku ru hūṃ ha ha ha ha hoḥ bha ga van sa rva ta thā ga ta va jra mā me mu ñca va jrī bha va ma hā sa ma ya āḥ sa ttva aḥ hūṃ phaṭ ом бэн дза / са то са ма я / ма ну па ла йа / бэн дза са то тэ но па / ти дха дри дхо мэ бха ва / су то кха йо мэ ба ва / су по кха йо мэ бха ва / а ну раг то мэ ба ва / сар ва си дхи мэм та йа ца / сар ва кар ма су ца мэ / ци там шри йа куру хунг / ха ха ха ха хо / бха га ван сар ва та тха га та / бэн дза ма мэ мюн / ца бэн дзи бха ва ма ха са ма йа са то ах |
|
|
Комментарии (0)Комментировать |
Аудио-запись: Гимн Русской Земле |
|
Метки: гимн |
Аудио-запись: Мантра бессмертия (Маха-мритьюнджайа мантра) |
|
Метки: мантра |
Аудио-запись: Om Mani Padme Hum |
Музыка |
|
Артханк
|
~Om Mani Padme Hum~ Авалоките́швара (санскр. अवलोकितेश्वर, Avalokiteśvara?, «Господь надзирающий», тиб. Ченрезиг; кит. 觀世音, Гуань Ши Инь; яп. 観音, каннон) — бодхисаттва, воплощение бесконечного сострадания всех Будд. Атрибут — веер из хвоста павлина. Далай-лама считается воплощением Авалокитешвары и регулярно проводит инициации Авалокитешвары. Эпитеты: Другие его санскритские эпитеты — Падмапа́ни (санскр. पद्मपाणि, padmapāṇi?, «держащий лотос») и женская ипостась — Манипадма (санскр. मणिपद्मा, maṇipadmā?, «держащая драгоценность и лотос»). В восточноазиатском буддизме бодхисаттва Авалокитешвара известен в женских ипостасях под именами Гуань Инь в Китае и Каннон в Японии; и является одним из самых почитаемых представителей буддийского пантеона. Мантра: Один из главнейших атрибутов Авалокитешвары — шестисложная мантра "Ом мани падме хум", из-за которой бодхисаттву иногда называют Шадакшари («Господом Шести Слогов»). Кроме того, существует популярная в Восточной и Юго-Восточной Азии «Маха Каруна Дхарани Сутра» кит. "千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無碍大悲心陀羅尼經",где излагается известная Мантра великого сострадания кит. 大悲咒, состоящая из 84 слогов. Её Авалокитешвара читает перед собранием Будд и Бодхисаттв и объясняет её происхождение и функции. Вот одно из описаний Авалокитешвары: Белого цвета, он имеет различные аспекты проявления. Его первые две руки сложены вместе у сердца в жесте, умоляющем всех Будд и Бодхисаттв о заботе и покровительстве над всеми живыми существами, и избавления их от страдания. В них он держит Драгоценность Исполняющую Желания — символ бодхичитты. В своей другой правой руке Авалокитешвара держит чётки, сделанные из кристалла и символизирующие его способность освобождать всех существ от сансары через практику начитывания шестисложной мантры «Ом мани падме хум». В своей левой руке он держит стебель синего лотоса утпала, символизирующего его безупречную и сострадательную мотивацию. Полностью расцветший цветок утпала и два бутона показывают, что сострадательная мудрость Авалокитешвары пронизывает прошлое, настоящее и будущее. На левое плечо Авалокитешвары наброшена шкура дикого оленя, символизирующая добрый и нежный характер сострадательного Бодхисаттвы и его способность подчинять заблуждения. Легенда гласит, что когда Авалокитешвара достиг пробуждения, то увидел как сильно страдают существа, обращающиеся в сансаре (круговорот рождения и смерти, одно из основных понятий в индийской философии: душа, тонущая в «океане сансары», стремится к освобождению (мокше) и избавлению от результатов своих прошлых действий (кармы), которые являются частью «сети сансары»). Он был настолько сильно поражён этим, что его голова от боли разорвалась на 11 частей. Но боги посчитали, что так не должно быть и «собрали» его обратно. Ом мани падме хум (санскрит ॐ मणि पद्मे हूँ ) — вероятно, одна из самых известных мантр в буддизме. Зачастую её буквально переводят как «О! Жемчужина в цветке лотоса!». Сама мантра редко интерпретируется в значении, обусловленном её буквальным переводом. Из книги Рам Дасса «Это только танец»: Существует много смыслов у этой мантры. Написана целая книга о ее смыслах, автор которой лама Говинда. Один из способов понимания этой мантры такой: ОМ означает Брахму, находящегося за пределами всего, непроявленного. МАНИ драгоценный камень или кристалл, ПАДМЕ лотос, ХУМ сердце. Таким образом, вот один из уровней понимания мантры: «Вся вселенная подобна драгоценному камню или кристаллу, расположенному в центре моего сердца или в сердцевине лотоса, который есть я; он проявлен, он светится в моем сердце». Это один из способов интерпретации мантры. Вы начинаете произносить ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ и думаете: «Бог в непроявленной форме подобен сокровищу в сердцевине лотоса, проявленного в моем сердце». |
|
|
Комментарии (3)Комментировать |
Аудио-запись: Мантра Om Namah Shivaya от Krishna Das |
Музыка |
|
|
Комментарии (0)Комментировать |
Аудио-запись: Мантра Om |
Музыка |
|
|
Комментарии (0)Комментировать |
Аудио-запись: Гаятри мантра |
Музыка |
|
Михаил_Теодор
|
Гаятри мантра Процитировано 1 раз + в цитатник +поставить ссылку Гаятри мантра – прославленная мантра Риг Веды (Веды Гимнов), посвященная Савита (Savitṛ), ее провидцем (Риши) считается Вишвамитра, Божественная энергия, вызываемая мантрой, носит имя Савита, размер мантры так же называется Гаятри (24 слога в трех строках, по 8 слогов в каждой). Эта мантра почитается, как вторая важнейшая мантра, после Пранавы – мистического слога ОМ. Мантра состоит из префикса oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ, формулы взятой из Яджурведы и стиха гаятри размера 3.62.10 Ригведы. Savitṛ (Савитри, Савитар, Савита) – имя Солнечного Бога, иногда отождествляемое с именем Сурья (Surya), иногда различаемое от него, постигаемое и персонифицируемое как божественное влияние и живительная энергия Солнца, тогда как Сурья – отождествляется с Солнцем более конкретно; Солнце перед восходом зовется Савитри, а от рассвета до заката видимое над горизонтом – Сурья. Савита представляется имеющим тело золотого звета, золотые волосы. Перевод: * om – мистический слог ОМ. * bhū – земля (1-ый из 3-х миров) * bhuvas – атмосфера, небо (2-ой из 3-х миров) * svar – космическое пространство (регион меджу Солнцем и Полярной звездой), небеса (рай) (3-ий из 3-х миров) * tat – то, тот * savitur devasya – Божественного Савитура (Gen. sg. от savitṛ и deva) * vareṇyam – превосходное (Acc. sg. от vareṇya - желанный, превосходный, наилучший) * bhargo – блеск, сияние, величие, великолепие * dhīmahi – пусть мы установимся (в), мы будем медитировать, медитируем (на) (1st pl. middle optative от dhā - ставить, фиксировать, в том числе ум, внимание) * dhiyaḥ naḥ – наши молитвы (Acc. pl. от dhi - мысль, медитация, молитва; и naḥ - enclitic personal pronoun) * yaḥ pracodayāt – кто пусть вдохновлит (Nom. sg. of relative pronoun yad; causative 3rd active optative от pra-cud - вдохновлять, побуждать, приводить в движение, продвигать) ОМ - Бхур Бхувах Сваха - то наилучшее сияние Божественного Савитура мы будем/должны созерцать, пусть он вдохновляет нашу мысль. взято тут - http://kriyayogi.ru/moi-pervyie-man...tri-mantra.html |
|
|
Комментарии (0)Комментировать |
Аудио-запись: Ом Таре Тутаре Тури Со Хам |
Музыка |
|
|
Комментарии (0)Комментировать |
Дневник Евгений_Дюжаков |

|
Метки: йога сознательная эволюция. |