В христианской мифологической традиции иерархия ангельских существ, разработанная Псевдо-Дионисием Ареопагитом (5 или нач. 6 в.) Девять ангельских чинов разбиты на три триады, каждая из которых имеет какую-либо особенность. Первая триада - серафимы, херувимы и престолы - характеризуется непосредственной близостью к Богу; Вторая триада - силы, господства и власти - подчеркивает божественную основу мироздания и мировладычества; Третья триада - начала, архангелы и собственно ангелы - характеризуется непосредственной близостью у человеку. Псевдо-Дионисий суммировал то, что было накоплено до него. Серафимы, херувимы, силы и ангелы упоминаются уже в Ветхом завете; в Новом завете появляются господства, начала, престолы, власти и архангелы. По классификации Григория Богослова (4 в.) ангельская иерархия состоит из ангелов, архангелов, престолов, господств, начал, сил, сияний, восхождений и разумений. По своему положению в иерархии чины располагаются следующим образом: серафимы - первый херувимы - второй престолы- третий господства - четвертый силы - пятый власти - шестой начала - седьмой архангелы- восьмой ангелы - девятый. Серафимы - ангелы любви, света и огня. Они занимают самое высокое положение в иерархии чинов и служат Богу, заботясь о его престоле. Серафимы выражают свою любовь к Богу постоянным пением хвалебных псалмов.Будучи ближайшими к Богу созданиями, серафимы также считаются "огненными", поскольку они объяты пламенем вечной любви. Согласно средневековому мистику Яну ван Руйсброку, три чина серафимов, херувимов и престолов никогда не принимают участия в человеческих конфликтах, но находятся с нами, когда мы мирно созерцаем Бога и испытываем постоянную любовь в наших сердцах. Они и порождают в людях божественную любовь. У Святого Иоанна Богослова на острове Патмос было видение ангелов: Гавриила, Метатрона, Кемуила и Натаниила среди серафимов. Исайя- единственный пророк, упоминающий серафимов в древнееврейском Священном писании (Ветхом завете), когда он рассказывает о своем видении огненных ангелов над Престолом Господним: "У каждого было шесть крыльев: два закрывали лицо, два закрывали ноги, а два использовались для полета". Еще одним упоминанием серафимов можно считать книгу Чисел , где дается ссылка на "огненных змеев". Согласно "Второй книге Еноха" (апокриф), у серафимов шесть крыльев, четыре головы и лика. Люцифер вышел из ранга серафимов. Фактически, Падший Князь считался ангелом, который затмевал всех остальных, пока не лишился Божьей Милости. Херувимы - В иудаистической и христианской мифологии ангелы-стражи. Херувим охраняет древо жизни после изгнания из рая Адама и Евы. Пророк Иезекииль описывает херувимов, явившихся ему в видении храма, так:«... сделаны были херувимы и пальмы; пальма между двумя херувимами, и у каждого херувима два лица. С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, с другой стороны к пальме - лицо львиное...»... Согласно классификации Псевдо-Дионисия, херувимы вместе с серафимами и престолами составляют первую триаду девяти ангельских чинов. Дионисий говорит: «Наименование же Херувимов означает их силу знать и созерцать Бога, способность принимать высший свет и созерцать Божественное благолепие при самом первом его проявлении, мудрое их искусство преподавать и сообщать другим дарованную им самим мудрость». Так же принято считать иногда херувимов ангелами - детьми. Души умерших детей, которые и на небе остаются маленькими детишками. Престолы - В христианской традиции один из девяти ангельских чинов. Это третий чин первой триады, куда он входит наряду с серафимами и херувимами. Псевдо-Дионисий сообщает: «Итак, справедливо в первую из небесных Иерархий посвящаются существа высшие, так как она имеет высший чин, особенно потому, что к ней, как к ближайшей к Богу, первоначально относятся первые Богоявления и освящения, А горящими Престолами и излиянием мудрости называются небесные Умы потому, что имена сии выражают Богоподобные их свойства... Наименование высочайших Престолов означает то, что они совершенно свободны от всякой земной привязанности и, постоянно возвышаясь над дольним, примерно стремятся к горнему, всеми силами неподвижно и твердо прилеплены к существу истинно Высочайшему, принимая Божественное Его внушение в полнейшем бесстрастии и невещественности; означает также то, что они носят Бога и раболепно выполняют Божественные Его повелениям Господства - В христианских мифологических представлениях четвертый из девяти ангельских чинов, вместе с силами и властями образующий вторую триаду. Согласно Псевдо-Дионисию, «знаменательное наименование святых Господств... означает некоторое нераболепное и свободное от всякой низкой привязанности к земному возвышение к горнему, ни одним насильственным влечением к несходному с ними ни в каком случае не колеблемое, но господство постоянное по своей свободе, стоящее выше всякого унизительного рабства, чуждое всякой униженности, изъятое из всякого неравенства самому себе, постоянно стремящееся к истинному Господству и, сколько возможно, свято преобразующее в совершенное Ему подобие как само себя, так и все ему подчиненное, не прилепляющееся ни к чему случайно существующему, но всегда всецело обращающееся к истинно-сущему и непрестанно приобщающееся державному Богоподобию» Силы - В христианской мифологии один из девяти ангельских чинов. Вместе с господствами и властями силы составляют вторую триаду. Псевдо- Дионисий говорит: «Наименование святых Сил означает некоторое могущественное и необоримое мужество, по возможности им сообщенное, отражающееся во всех их Богоподобных действиях для того, чтобы удалять от себя все то, что могло бы уменьшить и ослабить Божественные озарения, им даруемые, сильно стремящееся к Богоподражанию, не остающееся праздным от лености, но неуклонно взирающее на высочайшую и всеукрепляющую Силу и, сколько возможно, по своим силам соделывающееся Ее образом, совершенно обращенное к Ней как источнику Сил и Богоподобно нисходящее к низшим силам для сообщения им могущества". Власти - В христианских мифологических представлениях ангельские существа. Согласно Евангелиям, власти могут быть как благими силами, так и приспешниками зла. Среди девяти ангельских чинов власти замыкают вторую триаду, в которую кроме них входят еще господства и силы. Как сказано у Псевдо-Дионисия, "наименование святых Властей знаменует равный Божественным Господствам и Силам, стройный и способный к принятию Божественных озарений Чин и устройство премирного духовного владычества, не употребляющее самовластно во зло дарованные владычественные силы, но свободно и благочинно к Божественному как само восходящее, так и других свято к Нему приводящее и, сколько возможно, уподобляющееся Источнику и Подателю всякой власти и изображающее Его... в совершенно истинном употреблении своей владыческой силы". Начала - В христианской мифологии один из девяти ангельских чинов. В Библии сказано: «Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее... не может отлучить нас от любви Божией во Иисусе Христе, Господе нашему (Рим., 8.38). По классификации Псевдо-Дионисия. начала входят в состав третьей триады наряду с архангелами и собственно ангелами. Псевдо-Дионисий говорит: "Имя небесных Начальств означает Богоподобную способность начальствовать и управлять сообразно священному порядку, подобающему начальствующим Силам, как самим всецело обращаться к Безначальному Началу, так и других, как свойственно Начальству, к Нему руководствовать, отпечетлевать в себе, сколь возможно, образ неточного Начала и. наконец, способность выражать премирное Его начальство в благоустроении начальствующих Сил.., , Архангелов и Ангелов попеременно начальствует над человеческими Иерархиями, чтобы в порядке было восхождение и обращение к Богу, общение и единение с Ним, которое и от Бога благодательно распространяется на все Иерархии, начанается чрез сообщение и изливается в священнейшем стройном порядке". Архангелы - Слово это греческого происхождения и переводится как «ангелоначальники», «старшие ангелы». Термин "Архангелы" появляется впервые в грекоязычнон иудейской литературе предхристианского времени (греч. извод "Книги Еноха" 20, 7) как передача выражений вроде ("великий князь") в приложении к Михаилу ветхозаветных текстов (Дан. 12, 1); затем этот термин воспринимается новозаветными авторами (Иуд. 9; 1 Фесс. 4, 16) и более поздней христианской литературой. Согласно христианской небесной иерархии, они занимают место непосредственно над ангелами. Религиозная традиция насчитывает семь архангелов. Главный здесь Михаил-архистратиг (греч. «верховный военачальник») — предводитель воинств ангелов и людей в их вселенской битве с Сатаной. Оружием Михаила служит пламенный меч. Архангел Гавриил известен более всего участием в Благовещении Деве Марии о рождении Иисуса Христа. Как вестника сокровенных тайн мира, его изображают с цветущей ветвью, с зеркалом (отражение тоже способ познания), а иногда со свечой внутри светильника — тот же символ сокрытого таинства.Архангел Архангел Рафаил известен как небесный целитель и утешитель страждущих. Реже упоминаются четыре других архангела. Уриил — это небесный огонь, покровитель тех, кто посвятил себя наукам и искусствам. Салафиил — имя верховного служителя, с которым связано молитвенное вдохновение. На иконах его пишут в молитвенной позе, с крестообразно сложенными на груди руками. Архангел Иегудиил благословляет подвижников, охраняет их от сил зла. В правой руке у него золотой венец как символ благословения, в левой — бич, отгоняющий врагов. Варахиилу отведена роль раздатчика вышних благ простым труженикам, прежде всего земледельцам. Его изображают с розовыми цветами. О семи небесных архангелах говорит и ветхозаветное предание. Их древнеиранская параллель — семь благих духов Аме ша Спента («бессмертных святых») находит соответствие мифологии Вед. Это указываем на индоевропейские истоки учения о семи архангелах, которое в свою очередь соотносится древнейшими представлениями людей о семеричной структур бытия как божественного, так и земного И греческие, и еврейские слова выражающие понятие "ангел", означают "вестник". Ангелы часто выполняли эту роль в текстах Библии, однако авторы ее нередко придают этому термину и другой смысл. Ангелы являются бестелесными помощниками Бога. Они появляются в виде людей с крыльями и ореолом света вокруг головы. Обычно о них упоминается в Еврейских, Христианских и Мусульманских религиозных текстах. Ангелы имеют вид человека, «только с крыльями и одеты в белые одежды, : творил их Бог из камня»; ангелы и серафимы — женщины, херувимы — мужчины или дети) <Иваницкий, 1890>. Добрые и злые ангелы, посланцы Бога или дьявола, сходятся в решающей битве, описанной в книге Откровения. Ангелы могут быть обычными людьми, пророками, вдохновляющими на благие свершения сверхъестественными носителями всякого рода вестей или наставниками и даже безличными силами, как ветры, облачные столбы или огонь, которые вели израильтян во время их исхода из Египта. Чуму и моровую язву называют злыми ангелами Св. Павел называет свою болезнь «вестник Сатаны». Многие другие явления, как вдохновение, внезапные побуждения, провидения, также приписываются ангелам. Невидимые и бессмертные. Согласно учению церкви, ангелы — бесполые невидимые духи, бессмертные со дня их творения. Ангелов много, что вытекает из ветхозаветного описания Бога — «Господь воинства». Они образуют иерархию из ангелов и архангелов всего воинства небесного. Ранняя церковь четко разделила девять типов, или «чинов», ангелов. Ангелы служили посредниками между Богом и его народом. В Ветхом Завете говорится, что никто не мог увидеть Бога и остаться живым, поэтому непосредственное общение между Всемогущим и человеком часто изображается как общение с ангелом. Именно ангел не дал Аврааму принести в жертву Исаака. Моисей видел ангела в горящем кусте, хотя при этом слышался голос Бога. Ангел вел израильтян во время их исхода из Египта. Время от времени библейские ангелы выглядят совсем как смертные, пока не открывается их истинная сущность, подобно ангелам, которые пришли к Лоту перед ужасающим разрушением Содома и Гоморры. Безымянные духи. В Священном писании упоминаются и другие ангелы, например дух с огненным мечом, который преградил путь Адаму обратно в Эдем; херувим и серафим, изображенные в виде грозовых туч и молний что напоминает о вере древних евреев в бога грозы; посланец Бога,который чудесным образом вызволил Петра из тюрьмы, кроме того, ангелы, которые явились Исаие в его видении небесного суда: «Видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Его стояли серафимы; у каждого из них по шести крыл; двумя закрывал каждый лицо свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал». Сонмы ангелов несколько раз появляются на страницах Библии. Так, хор ангелов возвестил рождение Христа. Архангел Михаил командовал многочисленным небесным воинством в битве с силами зла. Единственные ангелы в Ветхом и Новом Заветах, которые имеют собственные имена, — это Михаил и Гавриил, принесшие Марии весть о рождении Иисуса. Большинство ангелов отказывалось назвать себя, это отражало бытовавшее поверье, что раскрытие имени духа уменьшает его могущество.

Мода (согласно большому энциклопедическому словарю слово "мода" происходит от латинского слова modus - мера, способ, правило) в первом значении - это непродолжительное господство определенного вкуса в какой-либо сфере жизни или культуры. В отличие от стиля, мода отражает более кратковременные и поверхностные изменения внешних форм бытовых предметов и художественных произведений; в узком смысле - смена форм и образцов одежды. Во втором смысле - непрочная, быстропроходящая популярность. Стиль - общность образной системы, средств художественной выразительности, творческих приемов, обусловленная единством идейно-художественного содержания Вкус (согласно толковому словарю) чувство, понимание изящного, красивого. Часто говорят: "одет модно" и "одет со вкусом", но очень редко, чтобы обе эти фразы одновременно относились к одному и тому же человеку, так как мода в наше время - это все-таки просто быстрая смена форм и образцов одежды. Мода ДИКТУЕТСЯ монопольными производителями одежды, которым нет никакого дела ни до красоты, ни до гармнонии, а основной их целью является увеличение покупательского спроса и получение максимальной прибыли. Иногда можно только удивляться тому, как некоторые люди, особенно молодежь, следуя бездумно моде, уродуют себя, усиливая, а не ослабляя, свои природные недостатки. В то время как главным в одежде, украшениях и разумном макияже является именно усиление достоинств и ослабление недостатков, причем не только физических, но и духовных. Правильно подобранная (гармоничная) "форма" помогает войти в новый образ, изменить в лучшую сторону и свое внутреннее содержание. Но при бездумном следовании моде может быть получен и противоположный эффект. .Поэтому и одежду, и прическу, и украшения, и макияж следует подбирать, принимая во внимание их соответствие не только друг другу, но и телу, и душе человека, а также дальнейшему его развитию и совершенствованию. ИЗМЕНЕНИЕ ПРИЧЕСКИ (в частности, цвета и длины волос) может сильно отразиться на душевных свойствах человека. Известно, что у женщин и мужчин наиболее сильно развиты разные полушарии, но почему это так, неизвестно. Одним из возможных объяснений , причем техническим, является то, что волосы человека служат своего рода антеннами, помогающими осуществлять связь с всеобщим энергоинформационным полем, откуда женщина на уровне присущей ей так называемой интуиции и черпает информацию. Природа изначально даровала женщинам более длинные волосы по сравнению с мужчинами, следствием чего, возможно, и явились их повышенные интуитивные способности. В настоящее время подавляющее большинство женщин носит короткую стрижку, что, если высказанное выше предположение правомерно, не только может, но и должно привести к ослаблению или потере интуитивных способностей, особенно в том случае, когда такая тенденция будет передаваться из поколения в поколение. В результате женщины постепенно "омужичиваются", приобретая логическое мышление, но теряя интуицию, которая, как считают ученые, помогает им превосходить мужчин во многих профессиях, в частности, быть лучшими (по сравнению с мужчинами) программистами. Делая МОДНУЮ короткую стрижку, женщина становится "КАК ВСЕ", хотя всегда наиболее дорого ценилось (и ценится) "штучное", ЭКСКЛЮЗИВНОЕ, исполнение, а не "ширпотреб". Остричь длинные волосы можно за одну минуту, а вот на то, чтобы их снова вырастить, уходят десятилетия. Многие мужчины перешли на очень короткую стрижку (ёжиком) или вообще остригают волосы наголо, окончательно теряя свои, изначально слабые, интуитивные способности. Другие же, как бы в противовес женщинам, стремятся отращивать волосы, что, возможно, еще более способствует их "оженществлению". Но так как короткие волосы женщин и длинные мужчин идут в разрез с их основным предназначением, то ничего хорошего из этого, скорее всего, получиться не может. Женщинам и мужчинам, остригая или отращивая волосы, следовало бы подумать о том, к каким последствиям это может привести. Что касается цвета волос, то, как известно, от него очень сильно зависит диапазон волн, которые способен отражать или поглощать любой объект того или иного цвета. Поэтому, изменяя цвет волос (и не только волос) человек одновременно изменяет и свой рабочий диапазон. ИЗМЕНЕНИЕ ЦВЕТА ГЛАЗ при помощи контактных линз может быть также далеко не безобидным, так как при этом меняется диапазон частот, которые принимаются и излучаются человеком через глаза. Но так как организм каждого человека изначально настроен на совершенно определенный диапазон волн, а линзы служат своего рода фильтрами, изменяющими диапазон проходящих через них волн, то может произойти разбаланс работы организма. Все то же самое относится и к одежде, и к украшениям, и к макияжу, которые влияют на энергоинформационный обмен с окружающим нас энергоинформационным миром. Поэтому, чтобы не произошло дисбаланса, все в человеке должно быть прекрасным - ГАРМОНИЧНЫМ. Если прическа, , цвет глаз и др. изменены не из-за стороннего влияния, включая влияние моды, а в силу ВНУТРЕННЕЙ непреодолимой потребности, то это, скорее всего, приведет к улучшению согласия человека с самим собой (к увеличению его внутренней гармонии) даже в том случае, если эти изменения несколько противоречат предназначению человека как мужчины или женщины по половым признакам, так ак все мы разные и в каждом из нас "намешано" много всего, и мужского, и женского. Человек, причесанный и одетый со вкусом (гармонично), всегда выглядит так, что на него приятно смотреть, так как такой человек представляет собой единое гармоничное, ПРЕКРАСНОЕ, целое. При этом отдельные части его фигуры и одежды совершенно не бросаются в глаза, не "кричат" о себе. И о таком человеке, если он, к тому же, живет в мире (гармонии) с самим собой, что всегда можно определить по его глазам, так как они излучают счастье, обычно говорят, причем вне зависимости от его возраста, что это очень КРАСИВЫЙ человек. И при этом не выделяют что-то одно, не заостряют внимание ни на его лице, ни на его прическе, ни на его фигуре, ни на его одежде, ни на его макияже, ни на его украшениях.

Что такое красота? Красота - это единое ГАРМОНИЧНОЕ целое, полное внутреннего содержания, доставляющее ЭСТЕТИЧЕСКОЕ и НРАВСТВЕННОЕ наслаждение Что такое красота человека? Формула красоты человека В человеке ЭСТЕТИЧЕСКОЕ начало определяется его внешним видом, а НРАВСТВЕННОЕ - душой, а для обеспечения ГАРМОНИИ со всем миром, они должны быть согласованы с всеобщими законами Природы. Поэтому красота человека - это гармоничное сочетание красоты тела и красоты души. Формула красоты идеальной: "нечего убавить, нечего прибавить". И хотя идеальная красота - абсолютная гармония тела и души и абсолютная их согласованность с всеобщими законами Природы в своем пределе недостижимы, но постоянное и неуклонное стремление к ним должно быть основным смыслом жизни каждого человека. В реальной жизни формула красоты человека, исходя из приведенных выше определений, может быть сформулирована следующим образом: Формула красоты реальной: гармоничное сочетание эстетики и высокой нравственности, внешней красоты - красоты тела и внутренней красоты - красоты души. Внешняя красота - это не только красота тела, но и красота его "упаковки" - одежды, макияжа, украшений, представляющих вместе единое и гармоничное целое. Внутренняя красота - это, в первую очередь, красота (высоконравственность) испытываемых человеком чувств и их гармоничное сочетание (отсутствие противоречий) с мыслями, словами и делами, так как именно в этом заключается и последовательно проявляется гармония души человека. Красота - это и здоровье, причем физическое и духовное, так как болезнь и гармония не совместимы. Спартанцы (и фашисты) были, в принципе, правы: "в здоровом теле - здоровый дух", НО… Здоровое тело - это гармонично развитое тело, а не гипертрофированное развитие его отдельных органов, что мы сейчас наблюдаем в профессиональном спорте и у многих из тех, чьи "победы" заносятся в книгу рекордов Гиннеса. Здоровый дух - это гармонично и многосторонне развитая душа человека, его многогранная жизненная программа, которую способно наиболее полно реализовать подаренное Природой данному человеку тело, а не душа, "зашкаленная" фанатически только на одной идее или цели, к тому же, идущими, иногда, вразрез с всеобщими законами Природы (как это было у фашистов). Формула красоты вытекает из основного предназначения человека, так как в Природе, как правило, красиво то, что хорошо выполняет свое основное предназначение. Поэтому нет (и не может быть) единой детализированной формулы красоты. Основное предназначение женщины и мужчины также существенно отличается, поэтому должна отличаться и формула женской и мужской красоты. Что такое красота женщины? Формулы красоты женщины Что положено в основу красоты женщины? Женщина Природой удостоена обеспечить гармоничное развитие оплодотворенной клетки и беспроблемное рождение здорового ребенка, а затем она должна обеспечивать хорошую "погоду в доме", так как именно женщина, в первую очередь, ответственна за моральный климат семьи. И это (на сегодня) пока неоспоримая реальность нашего Мира которая и должна быть заложена в основу красоты женщины.. Что такое красота женского тела? Эталоном красоты женского тела, который, несмотря на все "капризы" моды, держит пальму первенства уже в течение тысячелетий, является Венера Милосская, имеющая "сечение" 98 -70 - 100 при росте 166 см (эти цифры по разным источникам несколько отличаются, но их различие незначительно). Однако в течение нескольких последних десятилетий в качестве "золотого сечения" женского тела было принято считать "сечение": 90 - 60 - 90 вне зависимости от роста. Такому, якобы, "золотому сечению", сопутствует, однако, масса болезней, связанных с непропорциональным развитием тела, особенно тогда, когда рост женщины значительно превышает рост Венеры, а именно таких девушек и женщин выбирают обычно в соискательницы на "мисс" разного уровня. Наиболее высокие из обладательниц этого "золотого сечения" являются (по мнению врачей) явными дистрофиками и не могут выполнять основное предназначение женщины - вынашивание и рождение здорового потомства. Что такое красота женской души? Красота женской души также определяется соответствием женщины ее основному предназначению. Формула красоты женской души выводится исходя из того, что именно женщина является хранительницей домашнего "очага", обеспечивающей хорошую "погоду в доме" благодаря следованию всеобщим законам Природы. Знания об этих законах (на уровне интуиции) женщина способна черпать из глобального банка данных благодаря заложенным в нее Природой интуитивным способностям. Женщину настоящей ЖЕНЩИНОЙ (в текущем промежутке пространства-времени) делает ее мягкий и любящий характер, сочетающийся с сильной волей и природной интуицией (мудростью). Именно эти качества позволяют ей выбрать наиболее легкий (в соответствии с основными законами Природы) путь дальнейшего созидания (творения), а не разрушения, на который постоянно сворачивают мужчины, не получая от женщин в настоящее время направляющего начала и не встречая с их стороны сопротивления, сдерживающего их агрессию. Формула красоты женской души: истинная любовь ко всему существующему, мудрость, мягкость и гибкость характера в сочетании с сильной (непоколебимой) волей к созиданию (творению). Именно такие ЖЕНЩИНЫ способны "управлять" своими мужчинами (а через них и государством), вернее, мягко, ненавязчиво, с любовью, но твердой рукой, направлять действия мужчин на созидание, а не на разрушение. К сожалению, большинство женщин нашего промежутка пространства-времени настоящими ЖЕНЩИНАМИ не являются, так как не только телом (в частности, узкий таз), но и душой (чрезмерно жесткой, грубой и жестокой) они стремятся подражать мужчинам, думая, что этим можно обеспечить себе равноправие с ними. Они не осознают, что такое их "равноправие" с мужчинами может привести к гибели весь Мир. И именно такие женщины, вернее, мужчины с женскими половыми признаками, приходят, как правило, к власти, так как только они способны победить мужчин в борьбе за эту власть. Что такое красота мужчины? Формулы красоты мужчины Что положено в основу красоты мужчины? Мужчине Природой дарованы функции производителя здорового потомства, строителя надежного домашнего "очага" и надежного (верного) защитника, способного обеспечить безопасность своей женщины и всей семьи (защитить от голода, холода, врагов и т.п.), создав надежное жилье и условия, обеспечивающие выполнение ЖЕНЩИНОЙ ее высокой миссии. В случае необходимости, мужчина должен быть способен вынести женщину и детей из опасной зоны, прикрыть их собственным телом или даже пожертвовать собой, чтобы сохранить свой род. Поэтому красота мужчины заключается в ее соответствии его основному предназначению. Что такое красота мужского тела? Для выполнения своего предназначения мужчина по сравнению с женщиной издревле был наделен большими "габаритами" и большей физической силой. Поэтому формулу красоты мужского тела можно сформулировать следующим образом: Формула красоты мужского тела: здоровый, более крупный, чем женщина, физически более сильный. Именно эти качества помогут настоящему МУЖЧИНЕ воспроизвести здоровое потомство, и выполнять роль защитника. Эта формула автоматически подразумевает наличие стальных мускулов и отсутствие живота, "наращиваемого" вместо мускулов многими даже молодыми современными мужчинами, причем такого живота, который способен конкурировать с животом беременной женщины. Что такое красота мужской души? Мужчина как строитель домашнего "очага" и его защитник должен быть наделен хорошими логическими способностями, позволяющими ему находить быстрые и правильные решения, быть надежным (верным) защитником для своей семьи, а также уметь направлять данную ему Природой большую физическую силу не на агрессию и разрушение, а на созидание и защиту. Незлоупотребление физической силой возможно лишь в том случае, если мужчина добр и благороден. Поэтому формулу красоты мужской души можно сформулировать следующим образом: Формула красоты мужской души: благородство, добродушие, верность, способность логического мышления. Именно эти свойства души помогут настоящему МУЖЧИНЕ выполнить свое основное предназначение - построить теплый и светлый домашний "очаг" и обеспечить надежную защиту семьи. Почему нет единой формулы красоты? Все приведенные выше формулы красоты не содержат информации о конкретном, детальном, облике человека. И это не случайно. Хорошо известно, что понятие о красоте в разные исторические эпохи весьма отличалось, а "идеалы", которым старается соответствовать то или иное поколение, постоянно меняются. Иногда идеалом красоты становится артистка (или артист), которую по классическим меркам красивой назвать никак нельзя. В то же время, многие классические красавицы чувствуют себя дурнушками и совершенно не пользуются успехом у мужчин. И, наоборот, многие некрасивые женщины считают себя писаными красавицами и имеют у мужчин огромный успех. Это косвенно подтверждает, что красота, в первую очередь, это действительно гармония - гармония тела и души, отсутствие между ними серьезных противоречий, что позволяет человеку жить в мире с самим собой и чувствовать себя красивым и счастливым. Каким он сам себя чувствует, таким его воспринимают и окружающие.

Что такое счастье каждый человек понимает по-своему. Некоторые хотят быть здоровыми, другие богатыми, хотят иметь хорошую работу, любовь, детей, возможность путешествовать. Человеческая натура не дает насладиться моментом, если мечта достигнута, ему хочется уже что-то другое, и он снова чувствует себя тоскливо.

Попробуйте вспомнить, что вы чувствовали, получив то, к чему стремились или, о чем мечтали. Проанализировав свое состояние, вы понимаете, что счастье это радостное состояние души. Для того чтобы быть счастливым человеком не обязательно иметь материальные блага. Можно жить и радоваться дождю, солнцу, каждому дню.
Чтобы стать счастливой необходимо пройти шесть шагов

1. Определите признаки своего счастья. Это может быть счастливый брак, дом, дети, любовь. Подумайте чего вы хотите.
2. Составьте список того, от чего вы можете быть счастливы. Сформулируйте, что вам нравится, доставляет радость. Например: новая книга, поход в кафе, вылазка на природу с друзьями, путешествие.
3. Стремитесь стать счастливой прямо сейчас. Не нужно ждать, когда счастье нагрянет, старайтесь уделить максимум энергии для скорейшего наступления этого момента.
4. Ваши желания должны быть осуществимы. Ставьте перед собой реальные цели, чего вы можете добиться самостоятельно.
5. Оставайтесь самой собой. Помните о своих достоинствах.
6. Займите каждую минуту свободного времени чем-то интересным. Не нужно сидеть часами возле телевизора, за монитором. Организуйте свое время так, чтобы у вас не было времени скучать, тосковать и думать о плохом.

Счастливы ли Вы?- Показатели счастья (и несчастья)?

В качестве основного показателя счастья предлагается оценивать СОСТОЯНИЕ ДУШИ, с которым человек идет из дома на работу и с работы домой.
Показатель полного счастья: и на работу, и домой человек летит как на крыльях.
Показатель "половинчатого" счастья: человек идет с радостью либо на работу, либо домой, а поэтому что-то уже пора в плохой "половинке" менять.
Показатель отсутствия счастья: человек идет с неохотой не только на работу, но и домой, следовательно, пора как-то перестроить всю свою жизнь.
Показатель полностью несчастной жизни: человек идет и на работу, и домой с отвращением, насилуя себя, и в этом случае жизнь следует менять кардинально.
Приведенные выше чрезвычайно простые показатели счастья являются, как показывает практика, весьма точными. Поэтому (при желании) каждый из Вас можем примерить их к себе и сделать соответствующие выводы. Какие конкретные решения последуют за этими выводами и последуют ли они вообще, зависит только от Вас самих.
Свобода выбора, прежде всего!
Но как же стать счастливым?
Формула счастья

Исходя из общепринятого определения счастья, чтобы быть счастливым, человеку постоянно должны сопутствовать УСПЕХ и УДАЧА. Но как этого добиться? Как стать счастливым? С технической точки зрения все сравнительно просто.

В физике известен так называемый принцип наименьшего действия (не путать с бездействием, являющимся следствием человеческой лени), который выражается не в бездействии, а в наиболее оптимальном, а поэтому наименьшем действии. По принципу наименьшего действия луч света, например, всегда из двух (и более) возможных путей выбирает наиболее оптимальный путь. В однородной среде - это наиболее короткий путь, а в разнородной - луч выберет путь в наименее плотной (оптически) среде, сопротивление которой для него будет наименьшим, т. е. наиболее оптимальный путь - путь с наименьшими тепловыми потерями.

Исходя из другого физического закона: "сила действия равна силе противодействия", руководствуясь, следовательно, принципом наименьшего (силового) воздействия, человек встретит и наименьшее противодействие своим начинаниям со стороны других людей (и не только людей). В результате этого ему и будут сопутствовать максимально возможный успех и удача.
Исходя из сказанного выше, можно ответить на вопрос "Как стать счастливым" и сформулировать "Формулу счастья".
Как стать счастливым? Если человек хочет стать счастливым, то он (подобно солнечному лучу) должен руководствоваться принципом наименьшего (оптимального) действия.
Формула счастья: жить по принципу наименьшего СИЛОВОГО воздействия, не оказывая ЧРЕЗМЕРНОГО давления (морального, физического, экономического, политического и т.д.) на других и на себя, на себя и на других.
Эта формула счастья в равной мере распространяется не только на личные отношения между людьми, но и на взаимоотношения между государствами, и на взаимодействие человека (и человечества) с Природой и со всем окружающим Миром.

Какова формула счастливой жизни?

Но можно ли применить формулу счастья на практике, например, в повседневной жизни? В принципе, это вполне достижимо. Чтобы это понять, посмотрите на планеристов, использующих воздушные потоки, которые (при правильном выборе) позволяют, не пользуясь никакими силовыми средствами (двигателями) и не встречая ответного сопротивления со стороны среды, достичь намеченной цели. Вспомните о парусниках, использующих тот же принцип. Вспомните о том, как приятно (легко и быстро) плыть по течению реки, но как трудно (а иногда и невозможно), причем даже сильным и опытным пловцам, плыть против течения. Вспомните и о том, к каким трагическим последствиям это может привести, если пловец не рассчитает свои силы.

Все то же самое происходит и в жизни каждого человека, только течение жизни пределяют не воздушные и водные струи, а всеобщие законы Природы. И чтобы жизнь человека была счастливой, необходимо жить в соответствии с этими всеобщими законами Природы, а не входить с ними в противоречие. Исходя из сказанного, можно сформулировать формулу счастливой жизни.
Формула счастливой жизни: жить в соответствии с всеобщими (Высшими) законами Природы - Вселенной - Мироздания, которые фактически правят нашим Миром.

Что мешает нам стать счастливыми?

Если все так просто, то почему же на нашей Земле счастливые люди являются исключением, а число несчастных людей увеличивается с каждым днем?

Одна из причин, почему большинство из нас не может стать счастливыми, заключается в незнании большинства всеобщих законов Природы, которые определяют нашу жизнь. И даже те всеобщие законы, например, физические, которые нам уже известны, мы пока не научились применять к жизни общества и личной жизни каждого человека. Поэтому мы и не можем осознанно выбрать нужное нам (правильное) "течение".

Другая причина - почти всеобщая закомплексованность, т. е. чрезмерное (гипертрофированное) развитие какой-либо одной черты характера (или нескольких) в ущерб, естественно, остальным, что не только нарушает гармонию нашей личности, но и затрудняет или делает даже невозможным правильное восприятие действительности и адекватную реакцию на происходящее.

О, Женщина – избранница Богов, Великое Творение Природы. Ты – океан без дна и берегов, из-за тебя на гибель шли народы. О, Женщина – посланница Небес, источник неземного Вдохновенья. Ты – героиня самых лучших пьес и Муза моего стихотворенья. О, Женщина – властительница душ, погибель для всего мужского братства. И, даже, тот, кто силами не дюж, за нежный взгляд готов отдать богатства. О, Женщина – царица красоты, основы существующего мира. Ты – олицетворение мечты, тебе посвящена мужская Лира. О, Женщина – наследница времён, прекрасная космическая прима. И во Вселенной действует Закон: желание твоё неоспоримо. Ты Женщину, Господь, благослови, во всём её желаньям потакая. Ведь, Женщина – владычица Любви … и, Слава Богу, у меня ТАКАЯ! Элеонора Дремина

Классический набор гармоний старых, Умолкнувшие струны оживи! Я женщину настроил, как гитару, По камертону роковой любви. Отдельных струн коснулся я вначале, Потом и до созвучий я дошел... Я сделал все, чтоб женщина звучала - И чтоб она звучала хорошо. Взлетели ноты радостно и гордо; Пора играть изысканный романс, Но вместо благозвучного аккорда Я слышу только резкий диссонанс... Был первый звук так ясен, чист и светел, Созвучья так согласны и стройны, Что я, увлекшись, просто не заметил, Как с криком разорвались две струны. Внутри гитары что-то раскололось - Теперь она уж мне не подпоет... Ведь я ее под свой настроил голос, Не взяв ее возможностей в расчет. Мне сам Господь послал такую кару; Я справедливость кары признаю - Мне надо было полюбить гитару, А я любил в ней музыку свою... Гитара попадет в другие руки, Ей будет возрождение дано - И я с печалью буду слышать звуки, Которых мне извлечь не суждено. Ariny6ka

Глубокий взгляд, красивые глаза,
Фигура, грудь, прекрасные манеры!
Не просто женщина, а женщина: гроза
Весенний паводок, овация без меры!

Не просто женщина, а женщина: вулкан,
Любовь, Надежда, Вера, Счастье, Муза!
Глоток воды, предутренний туман,
Прибой, рассвет, великолепье блюза!

Не просто женщина, а женщина: звезда,
Полет стрижа, земное притяженье!
Ты, долгожданное святое слово «да»,
Да, ты и женщина, и жизнь, и вдохновенье!

Она стояла у окна: лил дождь, смывая очертанья... И городок завис в тумане, скрывая улицы, дома... Она стояла у окна в раздумье... Дождь, срывая встречу, был ей - в противники, отмечен... И ночь спускалась, так темна... Она стояла у окна... И дождь, стучался многоточьем... Она молчала, между прочим: что говорить - она одна... Она стояла у окна, склонивши голову... И шея, берёзкой тонкою белея, так беззащитна и нежна... А платье, синей акварелью, созвучно было с той капелью, что за окном играла блюз... Он не придёт... Не надо... пусть... Она стояла у окна... Свечой на синем... .так бледна... ...А через лужи к ней на встречу, спешил - кого так ждали в вечер.. Ariny6ka

Некрасивых женщин не бывает ,
А красивей всех всего одна:
Для неё черешня зацветает,
За неё мужчина пьёт до дна.
Рядом с нею и зимою лето,
Вместе с нею рай и в шалаше.
В этом нет особого секрета,
Ведь она живёт в его душе.

Некрасивых женщин не бывает,
А красивей всех всего одна:
Красота её не увядает,
Как букет старинного вина.
Красота у женщины от Бога, —
Сомневаться в этом нет причин, —
Только почему-то недотрога
Больше всех желанней для мужчин.

"Что он в ней нашёл, — порою спросят, —
Можно встретить краше во сто крат,
На руках зачем её он носит
И не спит по пять ночей подряд"?
Кто-то скажет: "Леший его знает"!
Но бесспорна истина одна:
Некрасивых женщин не бывает,
А красивей всех всего одна!