Это «смелое» заявление написано не просто так. Вы можете обнаружить это сами, если прочитаете текст ниже.

Чтобы ответить на этот, несомненно, глубинный вопрос, давайте вначале спросим себя : «А кто задает его?».

Безусловно, это не ваши волосы его задают, не ваши ноги и руки и даже не нервные окончания в центральной нервной системе.

Тогда кто или что задается вопросом о свободе воли и другими насущными вопросами? И где этот «я» во всем этом костюме из мяса, жира, воды и костей?

Чтобы не уходить в длительный и ненужный философский разговор, давайте посмотрим, что стоит за всеми нашими желаниями, мыслями, эмоциями и действиями.

В психологии появление и развитие, так называемого «я» рассматривается на основе двух факторов: генетики и обусловленностей.

Генетика

Никто из нас никогда не выбирал, в какой семье родиться, какую страну выбрать, какими врожденными свойствами и талантами себя наделить. Все это без нашего ведома уже заложено в нашей «программе» жизни.

Особенности нашего тела и типа мышления также не зависят от нашего выбора. Все это генетически обусловлено нашими пра-предками.

Стоит ли говорить о том, что это хоть как-то зависит от нас?

Разумеется, нет. Все эти свойства и особенности создают те или иные «настройки» нашего восприятия реальности. В данном случае, ни о какой свободе воли даже не приходится говорить.

Обусловленности

Под этим, довольно размытым словом мы будем рассматривать следующее:

Как никто из нас не выбирал, в какой семье родиться и какой национальностью себя наделить, так и никто из нас не выбирал первоначальное воспитание, язык, традиции и убеждения, которые так или иначе нам были навязаны обществом.

Любые установки, убеждения и верования приходят к нам из окружения, которое мы также не выбирали. Школа, институт, работа, СМИ, реклама и т.п. влияют на нас и изменяют наш ум, формируя его «под себя».

Тогда появляется вопрос: если в детстве у нас нет никакой свободы выбора, то может она есть во взрослой жизни, когда мы можем изменить свое окружение, свои убеждения и тем самым, свое «я»?

Секрет тут заключается в том, что само желание и мысли изменить себя и чего-то делать приходит также за нас.

Для этого, попробуйте прямо сейчас вспомнить какое-то конкретное действие, которое, как вам кажется, сделано вами. Не торопитесь. Выпейте чашечку чая или кофе, расслабьтесь и просто начните вспоминать. Это может быть абсолютно любое действие. Не ограничивайте себя ни  чем. Главное, чтобы вы искренне считали, что его сделали именно вы.

Допустим, это действие поход в туалет по-маленькому. Вам может показаться, что это действие совершили именно вы. Однако, давайте посмотрим, так ли это.

Подумайте сами, был ли у вас выбор и свобода воли не идти по-маленькому? Если не считать отсрочки на пятнадцать-двадцать минут, то выбора, как такового у вас не было, верно?

И даже если вы думаете, что сама отсрочка этого действия – это сугубо ваш выбор, то здесь тоже есть некая хитрость. По какой-то причине вы были обусловлены терпеть, а значит, что здесь также нет никакой свободы воли. Подумайте об этом.

Если вы вспомните вашу успешную финансовую сделку, в которой вы заработали приличную сумму денег. и вы считаете, что это благодаря вашей смекалке и интеллекту было достигнуто, то давайте и тут рассмотрим, так ли это?

Здесь все упирается в ваш врожденный тип мышления, который не зависит от вашей «свободной» воли и обстоятельства, которые также вам неподвластны. Для этого не нужно мне верить на слово, просто понаблюдайте за своими действиями и вы заметите, что все устроено без вашего выбора. Существует лишь иллюзия того, что кто-то что-то делает.

И тут появляется вполне логический вопрос:  Так кто же этот деятель и есть ли он вообще?

На этот вопрос довольно сложно ответить как-то однозначно. С религиями все понятно, у них на это один ответ – это Всевышний.

Но что стоит за любыми границами, формами, суждениями и верованиями?

Если посмотреть на это при помощи когнитивной психологии, то действительно, мы не находим во всем индивидуального деятеля. То есть личности, которая что-то реально за всех делает. Никто за нас не дышит, дыхание происходит само по себе, сердцебиение также происходит само без нашего согласия. И обстоятельства в жизни происходят таким образом, что мы лишь можем их наблюдать и вовлекаться в них, при этом, безусловно, зависим от этих самых обстоятельств.

Что же дает понимание того, что не существует никакой свободы воли?

Прежде всего, это колоссальные преимущества в восприятии наблюдаемой нами реальности. Если нет индивидуального деятеля, то значит не существует и ошибок, из-за которых мы так часто себя виним и страдаем поэтому.

Вы можете увидеть, что вся наша жизнь – это лишь некий опыт, причем он также находится за рамками позитивного и негативного опыта. Есть просто опыт и он вне рамок любых полярностей. Потому что, когда меняются обстоятельства, мы вдруг понимаем, что тот негативный опыт, который мы приобрели, к примеру, год назад, становится для нас положительным. Сам опыт не изменился, изменилось лишь восприятие этого опыта.

Кроме того, осознание того, что все едино и взаимосвязано. дает возможность нам освободиться от многих недопониманий и конфликтов. Ведь, если принять факт, что никто ничего не делает, а есть лишь обстоятельства жизни, то значит никто отдельно ни в чем не виноват, не так ли?

Для закона, религии и морали – это немыслимо. Но поскольку психология находится за рамками всего этого и изучает психические особенности человека, то мы будем смотреть немножко глубже.

Возможно, сейчас вы задались себе таким вопросом:

А если так, то что, теперь можно делать все, что угодно и не нести за это ответственности? Например, убивать, грабить, насиловать и т.п.

Однако, и это суждение будет неверным, поскольку дело обстоит абсолютно противоположным способом. И вот почему.

Посмотрите сами, когда вы осознаете, что все кругом взаимосвязано и не существует никакого разделения в пространстве восприятия происходящего, то возникает ли хоть какое-то желание причинить вред другому человеку? Ответьте себе на этот вопрос сейчас.

Теперь вы знаете, что ни человек «плохой» или «хороший», а это ваше восприятие его, а также обусловленности или, как я еще это называю, настройки ума. делают вас и его таким, какой он есть. И если вы посмотрите, что стоит за этими настройками и разделением, то обнаружите там полное единство и взаимосвязь всего со всем в нашем мире.

Понимание этого меняет многое.

Во-первых, вам легче принимать себя такими, какие вы есть и также легко принимать все вокруг, таким, какое оно есть в природе. Это не просто согласие и терпимость - это понимание сути происходящих вещей.

Во-вторых, вы освобождаетесь от многих ненужных переживаний, надуманных вашим умом. Чувство вины и обиды просто исчезает, поскольку нет индивидуальных решений и действий.

В-третьих, многие вещи вам становятся понятными. А это значит, что восприятие вашей реальности расширяется и вы становитесь более осознанным человеком.

И самое главное уходят внутриличностные конфликты. Поскольку нет той самой личности, которая все решает, то нет и других личностей. Все «личности» объединены  в единую систему под названием наша жизнь. И внутри этой жизни есть все: и разделение, и убеждения и конфликты и любые другие обусловленности.

Понаблюдайте сами за вашими действиями, мыслями и желаниями и вы сможете прямо сейчас это обнаружить в своей жизни.  Продолжайте делать то, что вы считаете нужным сделать и не стоит себя винить в этом. И также помните, что никакое действие в природе не останется незамеченным.

Автор Евгений Якушев