"...Они по-пластунски подползали к раненому и подставляли ему бок с медицинской сумкой. Терпеливо ждали, когда он перевяжет рану. Только потом отправлялись к другому. Они безошибочно могли отличить живого человека от погибшего, ведь многие раненые находились в бессознательном состоянии. Такому бойцу четвероногий санитар лизал лицо до тех пор, пока он не придет в сознание. В Заполярье зимы суровые, не раз от лютых морозов раненых спасали собаки – они грели их своим дыханием. Вы мне можете не верить, но собаки плакали над умершими..."

(из рассказа Участника Великой Отечественной войны тюменца Сергея Соловьева)

Когда пишут такие фразы, как "...применение собак в военных целях имеет свою давнюю историю, дошедшую до нас по историческим памятникам, наскальным изображениям и старинным летописям. Еще во время войн рабовладельческого периода... Великая Отечественная на деле доказала эффективность применения собак в военных целях..."

Или вот такие фразы "... меняются эпохи, нравы, виды вооружения, но человек все так и не может отказаться от услуг своего четвероногого товарища в страшном деле побед и убийств. Привлечение собаки к военному делу началось в незапамятные времена и неизвестно, когда закончится…" - возникает только одна мысль: почему по сей день такое "применение" любого живого существа "для смерти" воспринимается как норма, в порядке вещей? Вроде все имеют общее образование, а думать продолжают, как при рабовладельческом строе...

Значит, так и не собираемся менять собственное мышление? Признаем его "единственно верным", как некогда некое всем известное учение, унесшее не меньше жизней, чем эта война?.. То есть, раз такое "применение" имеет "свою давнюю историю" - будем считать, что и дальше применять надо точно так же?

Серьезный аргумент... Главное, очень обоснованный. Стопудово у рядового обывателя используется как основной для оправдания собственных несовершенств, если интеллигентно об этих "собственных несовершенствах" выражаться.

Как и для оправдания всего того, в каких еще формах человек считает себя вправе распоряжаться жизнями других существ, включая и право на их употребление в пищу. Правда, тема о пище - это несколько другая история... но не совсем другая - ведь именно "борьба за пищу", а значит, тем самым именно "за убеждение в существование смерти", и является еще более "главным аргументом" для оправдания этих самых "собственных несовершенств" - всех и сразу. А пересмотреть историю - слабо?

Ведь возникает самый немыслимый, самый грандиозный, самый величайший по бессмысленности исторический парадокс из всех, какие только существовали на земле - человек консервативнее и убежденнее всего борется даже не за то, чтобы в природе продолжала еще иметь силу явления природы сама смерть, поскольку ее в природе по сути НЕТ (!!!!!!!!), хотя она и создана самим человеком как явление, а лишь за право на убеждение (!!!!!!!!!!!) в существовании смерти в природе!!! Борется всем своим существом только за право на преемственность и развитие той формы мышления (включая техническое), которое свойственно и присуще исключительно этой форме мышления - ложному убеждению в существовании смерти в природе. Потому что все проблемы вытекают только из этого убеждения, поскольку такого закона природы, как смерть, в природе в принципе не существует - она создана самим человеком в результате его ошибочного образа жизни в природе.

Национальный стильный журнал

СОБАКИ ДЕНДИ

поздравляет всех с праздником Победы - 9 мая!

Всех, кто был поставлен в условия неизбежной необходимости бороться за угрозу жизни всей земли - людей, животных, растений. Бороться с теми яростными служителями сил смерти и уничтожения в форме их проявления того периода - нацизма (увы, обличье меняется и будет меняться, пока не измениться мышление человека).

И КТО ЭТИ СИЛЫ ПОБЕДИЛ!

И ПОБЕЖДАЕТ СЕГОДНЯ В САМИХ СЕБЕ!

Каким пафосом эту победу можно принизить? Никаким.

При чем здесь еще и животные, и растения, вы спросите?

Это очень просто. Ведь силы уничтожения и смерти несут уничтожение и смерть не только самому человеку - всей вселенной. Это точно как в том коротком анекдоте про "чуть-чуть беременна". Проблема в том, что проводники этих сил не понимают, что и сами подпадают под суть этого анекдота - и несут уничтожение прежде всего самим себе.

Потому что Природа - она живая, она давно больше не хочет продолжения уничтожения и смерти:

СМЕРТИ В ПРИРОДЕ НЕТ - ЕЕ СОЗДАЮТ САМИ ЛЮДИ.

И эта история старого покроя уже заканчивается. Осталось только совсем немного - всем мышление "старого покроя" сменить на новое.

Наступит день, когда иссякнут списки,
Когда не станет встреч однополчан…
К взметнувшемуся в небо обелиску
Шагнёт один – последний – ветеран.
Один за всех, один во всей Вселенной,
Пройдёт к огню, медалями звеня,
Собрав все силы, встанет на колено,
Сверкнут медали отблеском огня.
Стальной канат, протянутый сквозь время, –
Проверенный войной седой старик
Оглянется. Толпе людской не внемля,
Застынет молча, памятью велик.
Уйдёт в себя, чтоб больше не вернуться.
Да и зачем? Что делать на Земле,
Когда в умах и душах мины рвутся,
Когда сердца в пожарах и золе?!
Очнитесь, люди! Ведь с околоземным,
С великим чем-то оборвётся нить!..
Он здесь – старик! И хорошо бы всем нам
Успеть спросить, что значит слово «жить»!

Владимир Корсак

В ИЮЛЕ МЫ ПОВЕЛИ СВОЕГО ПОДРАСТАЮЩЕГО ВНУКА НА ГОРУ ПЕТРШИН, ЗАОДНО ЗАВЕЛИ ЕГО В САД ВАЛЬДШТЕЙНА - ПОСМОТРЕТЬ НА РЫБОК В ПРУДУ И ПАВЛИНОВ. РЫБКИ В ПРУДУ ОКАЗАЛИСЬ МАЛЕНЬКИЕ, СТАРЫХ ОГРОМНЫХ, НАВЕРНОЕ, "СЪЕЛИ". НО ЗАТО ПАВЛИНЫ ПОРАДОВАЛИ! И ДАЖЕ БЕЛЫЙ, СИДЯЩИЙ НА МАГНОЛИИ, ПОКАЗАЛ НАМ ЛИЧИКО. ПОТОМ СЕЛИ НА ТРАМВАЙ И ДОЕХАЛИ ДО ОСТАНОВКИ "УЕЗД", ТАМ ПЕРЕСЕЛИ НА ФУНИКУЛЕР И ПОДНЯЛИСЬ НА ГОРУ ПЕТРШИН. РОЗАРИЙ УЖЕ ОТЦВЕЛ, НО ЗАТО ТАМ ЕСТЬ БАШНЯ ЭЙФЕЛЕВКА, ТАК ЗОВУТ ЕЁ ЧЕХИ. ПОДНЯВШИСЬ НА ЛИФТЕ, ВЫШЛИ И ПЕРЕД НАМИ - ПРАГА. С ЕЁ КРАСНЫМИ КРЫШАМИ, ШПИЛЯМИ, МОСТАМИ ЧЕРЕЗ ВЛТАВУ...КРАСОТА НЕПОВТОРИМАЯ... ПОКА Я СНИМАЛА. ВНУК С ДЕДУШКОЙ РАЗА ТРИ ОБОШЛИ СМОТРОВУЮ, НЕ МОГЛИ НАЛЮБОВАТЬСЯ. ПОСКОЛЬКУ ПРАГА СТОИТ НА ХОЛМАХ, ТО СМОТРОВЫХ - НЕСКОЛЬКО, И С КАЖДОЙ ОТКРЫВАЮТСЯ ПОРАЗИТЕЛЬНОЙ КРАСОТЫ ВИДЫ. В ЭТОТ РАЗ СМОТРИМ НА ПРАГУ С ГОРЫ ПЕТРШИН.

Не счесть алмазов в каменных пещерах,
Не счесть жемчужин в море полудённом -
Далёкой Индии чудес...

Смотря на эти вещи,в очередной раз убеждаешься "запад есть запад; восток есть восток, и вместе им не сойтись"! 

Роскошные, невероятные украшения с драгоценными камнями, удивительно напоминающими карамельные конфеты: практически без огранки, неправильной формы, без "улучшений" и "исправлений"! Очень необычно для европейского глаза!

Авторский сайт

"Природа не нуждается в ретуши"