Пасха Ветхого Завета

1. Праздник, установленный Богом.
Ветхозаветная Пасха - это один из Ветхозаветных праздников, или фестивалей, который был установлен Самим Богом:

Левит 23:1-5 "Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в свое время: в первый месяц, в четырнадцатый день месяца вечером Пасха Господня". Левит 23: 37 "Вот праздники Господни, в которые должно созывать священные собрания, чтобы приносить в жертву Господу всесожжение, хлебное приношение, заколаемые жертвы и возлияния, каждое в свой день, кроме суббот Господних и кроме даров ваших, и кроме всех обетов ваших и кроме всего приносимого по усердию вашему, что вы даете Господу".

2. История праздника:
Предыстория этого праздника описывается в книге Исход с 3 по 10 главы. Эти главы описывают то, как Господь призвал Моисея вернуться в Египет и вывести оттуда народ Израилев, который находился там в рабстве на протяжении 400 лет. Знакомое для всех название этой истории - "10 египетских казней".
Фараон отказался отпустить евреев в пустыню для праздника, как велел Господь. За это Господь начал насылать на Египет казнь за казнью. После первого отказа, Господь превратил всю воду в реках и других источниках в кровь. После второго отказа фараона Господь поразил всю землю египетскую жабами. После третьего отказа фараона Господь наслал на Египет мошек. После четвёртого - пёсьими мухами (оводами). После пятого - Господь наслал на Египет моровую язву, так что вымер весь скор в земле египетской. Но и это не смягчило сердце фараона, и он продолжал упорствовать. Тогда Господь наслал воспаление с нарывами на всё живое в Египте. Седьмой казнью Египта был град, который побил не только людей и скот, которые были в полях, но и все растения, включая деревья. Но даже после этого сердце фараона не смягчилось, и он продолжал противиться Богу и не хотел отпустить народ Израилев из Египта. Тогда Господь наслал на Египет саранчу, которая пожрала то, что не побил град. Но фараон и тогда не отпусти народ Божий в пустыню, и Господь наслал на Египет густую тьму, которая не рассеивалась в течение трёх дней, в то время, как в домах израильтян было светло. Но это ещё больше ожесточило сердце фараона и он наотрез отказался отпустить евреев из Египта...



Десятой казнью была смерть египетских первенцев. Ангел Господень прошел мимо домов Израильтян, но поразил семьи египтян: убил всех первенцев от человека до скота. В живых лишь остались первенцы израильтян, которые поверили и послушались указаний, данных Моисею Господом Богом, и закололи пасхального агнца (ягнёнка), а кровью его помазали косяки дверей своих домов. Ночью Ангел Господень прошёл мимо их домов, но поразил дома египтян. Это и есть история Ветхозаветной Пасхи. Она подробно описана в книге Исход с 11 по 14 главы. Обратимся лишь к одному отрывку:
Исход 11:4-7 Так говорит Господь: в полночь Я пройду посреди Египта, и умрет всякий первенец в земле Египетской от первенца фараона, который сидит на престоле своем, до первенца рабыни, которая при жерновах, и всё первородное из скота; и будет вопль великий по всей земле Египетской, какого не бывало и какого не будет более; у всех же сынов Израилевых ни на человека, ни на скот не пошевелит пес языком своим, дабы вы знали, какое различие делает Господь между Египтянами и между Израильтянами.
После этого фараон отпустил евреев из Египта. И не просто отпустил, а прогнал их, чтобы Господь не поразил Египет ещё больше.

3. Атрибуты Ветхозаветной Пасхи

В 12 главе книги Исход мы читаем, что Господь повелел делать Своему народу во избежание смерти их первенцев:

Исход 12:3-13 Скажите всему обществу Израилевых: в десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство; а если семейство так мало, что не съест агнца, то пусть возьмет с соседом своим, ближайшим к дому своему, по числу душ: по той мере, сколько каждый съест, расчислитесь на агнца.
Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз, и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером, и пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его; пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испеченное на огне; с пресным хлебом и с горькими травами пусть съедят его; не ешьте от него недопеченного, или сваренного в воде, но ешьте испеченное на огне, голову с ногами и внутренностями; не оставляйте от него до утра; но оставшееся от него до утра сожгите на огне.
Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня.
А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь. И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую.

Итак, каковы были атрибуты Пасхи Господней Ветхого Завета?
А. Агнец мужеского пола без порока.
Б. Кровь агнца на косяках и перекладине дверей.
В. Пресный хлеб (без дрожжей).
Г. Горькие травы.
Д. Есть нужно было с поспешностью.

4. Что же есть Ветхозаветная Пасха Господня?

В Исходе 12:11 говорится: "это - Пасха Господня". Что же такое Пасха?
Русское слово "Пасха" произошло от Арамейского "пасха" и Еврейского "песах", что означает: "пройти мимо" или "миновать".
Именно это и произошло в ту ночь, когда Ангел Господень миновал дома израильтян, но поразил дома египтян. Так Господь вывел Свой народ из египетского рабства. Посему Он заповедал евреям помнить этот день во все века и отмечать его, как один из самых главных праздников Ветхого Завета:

Исход 13:3-16 И сказал Моисей народу: помните сей день, в который вышли вы из Египта, из дома рабства, ибо рукою крепкою вывел вас Господь оттоле, и не ешьте квасного: сегодня выходите вы, в месяце Авиве.
И когда введет тебя Господь в землю Хананеев и Хеттеев, и Аморреев, и Евеев, и Иевусеев, о которой клялся Он отцам твоим, что даст тебе землю, где течет молоко и мед, то совершай сие служение в сем месяце; семь дней ешь пресный хлеб, и в седьмой день - праздник Господу; пресный хлеб должно есть семь дней, и не должно находиться у тебя квасного хлеба, и не должно находиться у тебя квасного во всех пределах твоих.
И объяви в день тот сыну твоему, говоря: это ради того, что Господь сделал со мною, когда я вышел из Египта. И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь из Египта. Исполняй же устав сей в назначенное время, из года в год.
И когда введет тебя Господь в землю Ханаанскую, как Он клялся тебе и отцам твоим, и даст ее тебе, - отделяй Господу все, разверзающее ложесна; и все первородное из скота, какой у тебя будет, мужеского пола, - Господу, а всякого из ослов, разверзающего, заменяй агнцем; а если не заменишь, выкупи его; и каждого первенца человеческого из сынов твоих выкупай.
И когда после спросит тебя сын твой, говоря: что это? то скажи ему: рукою крепкою вывел нас Господь из Египта, из дома рабства; ибо когда фараон упорствовал отпустить нас, Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, от первенца человеческого до первенца из скота, - посему я приношу в жертву Господу все, разверзающее ложесна, мужеского пола, а всякого первенца из сынов моих выкупаю; и да будет это знаком на руке твоей и вместо повязки над глазами твоими, ибо рукою крепкою Господь вывел нас из Египта.

Пасха Нового Завета

Как вы заметили, мы, живущие в Новозаветную эпоху, тоже празднуем праздник Пасхи Господней. Однако это не тот же самый праздник, что Господь заповедал праздновать иудеям в воспоминание об их освобождении от Египетского рабства.

Однако, у этих двух праздников (Пасхе Нового и Пасхе Ветхого Заветов) есть много общего. Но для начала рассмотрим историю Новозаветной Пасхи.

1. История Новозаветной Пасхи:
История Новозаветной Пасхи описана во всех четырёх Евангелиях:
Евангелие от Матфея 26-28 главы;
Евангелие от Марка 14:12 - 16 глава;
Евангелие от Луки 22- 24 главы;
Евангелие от Иоанна 12-21 главы.

2. Новозаветная Пасха: празднование смерти и воскресения Христа.

Мы, христиане, празднуем не распятие Иисуса Христа; мы празднуем Его Воскресение! Что же до его распятия, то мы вспоминаем смерть Христа, принимая участие в Хлебопреломлении: 1 Коринфянам 11:26 "Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет". Иисус повелел нам поминать Его смерть до тех пор, пока Он не придет на Землю во второй раз.



3. Важность воскресения Иисуса Христа:
1 Коринфянам 15:13-17 Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мёртвые не воскресают; ибо если мёртвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы ещё во грехах ваших.

4. Действительно ли Христос воскрес?
Действительно ли Иисус воскрес из мёртвых? Или это вымысел Его последователей и учеников? Существует множество свидетельств тому, что воскресение Иисуса Христа является самым невероятным фактом и выдающимся событием в истории человечества. Предлагаем вашему вниманию некоторые из них:

А. Предсказания самого Иисуса. Воскресение Христа не является мифом или вымыслом, до которого додумались последователи Иисуса после Его смерти. Иисус несколько раз предсказывал свою смерть и воскресение:
Матфея 16:21 С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
Матфея 17:22-23 Во время пребывания их в Галилее, Иисус сказал им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие, и убьют Его, и в третий день воскреснет. И они весьма опечалились.
Матфея 20:17-19 И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть; и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.
Матфея 26:31-32 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада; по воскресении же Моем предварю вас в Галилее.

Б. Показания очевидцев. После распятия и смерти Иисуса, Его видели живым более 40 раз. Среди лично видевших Иисуса живым были мужчины и женщины, скептики и верующие, отдельные личности и группы людей. Всего - более 500 очевидцев:
1 Коринфянам 15:3-8 Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился и мне (апостолу Павлу), как некоему извергу.

Параллель между пасхами Ветхого и Нового Заветов?

Между пасхами Ветхого и Нового Заветов есть много общего. Однако не следует забывать, что это два разных праздника, в основе которых два разных события. Тем не менее, весьма легко проследить параллельность некоторых событий обоих праздников и заметить, что Пасха Ветхого Завета является прообразом Пасхи Нового Завета.

Параллель между Пасхой Ветхого и Пасхой Нового Заветов заключается в следующем:

(ВЕТХОЗАВЕТНАЯ ПАСХА)=>(НОВОЗАВЕТНАЯ ПАСХА)

Агнец мужеского пола без порока. Исход 12:5-6 => Иисус - Агнец Божий: Иоанна 1:29, Исаия 53 Иоанна 1:36, Деяния 8:32-35, 1 Петра 1:19

Кровь агнца должна была быть на косяках и перекладине дверей Исход 12:7 => Мы примирились с Богом через кровь Иисуса. Мы получили искупление кровью Христа: Колоссянам 1:20, Ефесянам 1:7

Нельзя было сокрушать кости агнца: Исход 12:46 => Кости Иисуса не были переломаны: Иоанна 19:33, 36

Бог вывел евреев из египетского рабства: Исход 12:17 => Бог освободил нас от рабства греха и смерти: Откровение 1:5, Иоанна 8:34-36, Евреям 2:14-15, Римлянам 8:2

Необходимо было есть пресный хлеб (без дрожжей): Исход 12:17-20 => Учение Иисуса Христа - суть истина и жизнь. В нём нет фарисейской закваски: Иоанна 6:63, Матфея 16:6, Лука 12:1

Бог доказал евреям, что Он - их Бог, а они - Его народ. Исход 6:7 => Бог доказал нам, что Он - наш Бог, а мы - Его народ. 1 Петра 2:9-10, Римлянам 9:23-26, Ефесянам 2:12-13

Иисус был распят во время ежегодного праздника Пасхи Господней. Именно поэтому христианская Пасха празднуется по времени одновременно с еврейской Пасхой.

Иисус - это наш пасхальный агнец, закланный за грехи всего мира. Иоанна 1:29 "На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира". Иоанна 1:36 "И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий". Деяния 8:32-35, Исаия 53.

Пасха или пасочка?

Многие на праздник Пасхи красят яйца, пекут пасочки, покупают зайчиков… Кто-то идет в Церковь на всенощное бдение или марширует под церковными флагами по городу или вокруг церкви… Как же на самом деле необходимо праздновать праздник Пасхи Господней?

А. Для начала обратимся к термину "пасочка".

Что это такое? Это название пасхального кулича, распространенное в народе.
Что общего между пасочкой и Пасхой Господней?

Обратимся к Ветхому Завету. Что Ветхий Завет называл Пасхой?
Ответ кроется в Исходе 12:11 "...И ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня". Пасхой являлся пасхальный агнец, которого закалывали и ели иудеи в канун пасхи.

Обратимся к Новому Завету. Что Новый Завет называл Пасхой?
Ответ кроется в нескольких стихах: Матфея 26:17-19 "В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху? Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими. Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху". Марк 14:13-14 "И посылает двух из учеников Своих и говорит им: пойдите в город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним и куда он войдет, скажите хозяину дома того: Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?". Иоанна 18:28 "От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху". - Как вы видите, в Новом Завете "пасхой" также называется пасхальный агнец, которого следовало закалывать на кануне праздника и есть в ночь всеобщего бдения.

Прямой ответ находится в 1 Коринфянам 5:7 "…ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас". Иисус Христос, будучи Агнцем Божьим - агнцем без порока (без греха) - является нашей Пасхой. Благодаря Его смерти на кресте мы обретаем милость в глазах Бога Отца. Смертью Христа мы примиряемся с Богом и получаем дар вечной жизни. И зная это, становится глупым называть хлебный кулич именем нашего Спасителя. Мало того, что это - булка, так ко всему она ещё и замешана на дрожжах! Это идет в разрез с учением Христа и символизмом Нового Завета.

Б. Что касается празднования Пасхи, Библия гласит следующее:

1 Коринфянам 5:6 "Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто? Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины".

1Петра 1:18-20 "…зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас, уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога"

Посему самым лучшим празднованием Пасхи Господней будет не крашение яиц, не печение куличей или блинов, не церковные демонстрации и не народные гуляния, а почитание жертвы нашего Творца, который спустился на землю в образе Иисуса Христа, умер за наши с вами грехи мучительной смертью на кресте, но в третий день воскрес!

Отголоски язычества

1. О происхождении английского названия праздника "Easter":

Слово Easter (по-английски Пасха) – саксонского происхождения. Эстра (или Иштар) – это имя богини весны и света, которой приносились жертвы весной приблизительно в то же время, когда праздновалась иудейская пасха (в дни весеннего равноденствия). Easter – в прошлом языческий фестиваль. В восьмом (а по некоторым сведениям в 4-м) веке нашей эры этим именем назвали празднование Воскресения Христа, соединив христианский праздник с языческим фестивалем.


2. Традиция красить яйца

Крашение яиц является древней языческой традицией, практиковавшейся среди многих народов, и в том числе – среди славян.
Яйцо у многих народов испокон веков считалось символом жизни, и поэтому в канун весенних языческих праздников люди писали на куриных яйцах магические заклинания и молитвы своим языческим богам, а затем эти яйца посвящались идолам и полагались к ногам истуканов. Если говорить о наших с вами предках, то в данном случае молитвы, написанные или нарисованные на яйцах, были обращены к Перуну (богу войны) – языческому истукану с золотыми усами.
Сейчас, крашеные яйца не приносятся к ногам истуканов, да и магические заклинания сменились безобидными картинками и даже религиозной символикой. Однако не стоит забывать, что крашение яиц от этого не стало христианской традицией, а продолжает оставаться отголоском языческих корней нашего народа.


3. Пасхальные кролики

Пасхальные кролики – это ещё одна языческая традиция. Во многих странах и у многих народов кролик, благодаря своей способности к быстрому воспроизведению огромного потомства, издревле считался символом плодородия и объектом поклонения. Западный мир позаимствовал эту традицию у своих языческих предков и умудрился "успешно" её соединить с христианской пасхой.
Некоторые люди пошли дальше и сумели смешать воедино и пасху, и яйца, и кроликов. Теперь, по рассказам современных американцев, пасхальные кролики способны к пасхальному воскресению снести несколько яиц, поиск которых поручается маленьким детишкам, которые за каждое найденное в огороде яйцо получают подарок или монетку.

Как определять дату Пасхи?

Если вы заметили, праздник Пасхи не закреплён за каким-то определённым числом, как все остальные праздники. Каждый год Пасха выпадает на разные числа, а иной раз — и на разные месяцы. Один год мы празднуем Пасху 28 марта, а на следующий год узнаем, что Пасха будет в начале апреля.

Заметим, что весь западный мир отмечает Пасху по новому календарю, а Православная церковь — по старому, и посему часто дни празднования Пасхи по этим двум календарям совпадают лишь раз в несколько лет.


Каким же образом вычисляется дата Пасхи каждый год?

Предлагаем вашему вниманию простую схему расчёта по новому календарю:
1. Сначала определяется день весеннего равноденствия (это день, в который продолжительность дня равна продолжительности ночи). Обычно, это 21 или 22 марта.

2. Затем определяется ближайший день полнолуния, следующий за днём весеннего равноденствия.

3. День Пасхи всегда является воскресеньем, следующим за днём полнолуния. Именно в этот день христиане и празднуют Воскресение Господа Иисуса Христа.

В соответствии с этим простым правилом, самое позднее число, на которое выпадает Пасха — 25 апреля. Именно в этот день мы будем праздновать Пасху Господню в 2038 году. Самое раннее число, на которое выпадет Пасха — 22 марта 2285 года. Но чаще всего Пасха выпадает на первую неделю апреля.