Медитация "Я особенный!"

"Для того, чтобы ты выиграл, рядом не должно быть проигравших."

Все души на этой планете, в сущности, связаны друг с другом: все, что вы делаете себе или для себя, отразится на ваших духовных братьях и сестрах на этой планете, а то, что вы делаете для другого, в свою очередь повлияет и на вас!

                 Медитация.

Установки:   Я осознаю свое родство с человечеством!
                        Мы все  едины!
                        Я живу, практикуя искусство безвредности!

Вы – особенный.Вы – действительно особенный! Особенное, уникальное дитя Творения!
Осознавать эту истину неэгоистично, как могло бы заверить вас общество!
Чтобы играть свою роль в единой картине Мироздания, вы должны быть особенным -  для  внесения в игру жизни свои уникальные качества и таланты, для выражения и проявления их максимально возможным образом.
Веря в свои особые таланты и воплощая их в жизнь, вы полностью реализуете себя!

Ставьте список того, что вы любите делать.
Теперь выделите на первый план те, в которых разбираетесь лучше.
Из этого сведенного к нескольким пунктам выбора выделите те виды деятельности, от которых вы получаете радость.
То, что приносит вам больше радости и действительно заставляет ваше сердце «петь» и есть вклад, который вы можете сделать для общего блага!

Установки : Я - особенный, и я могу многое предложить миру!
                      Я верю в свои таланты и способности!
                      Я делаю вклад в божественный замысел Творца, занимаясь тем, что мне больше нравится!

 

 

blogs.privet.ru

Антоний Великий. Наставления о доброй нравственности и святой жизни


1. Люди обычно именуются умными по неправильному употреблению сего слова. Не те умны, которые изучили изречения и писания древних мудрецов, но те, у которых душа умна, которые могут рассудить, что добро и что зло: и злого и душевредного убегают, а о добром и душеполезном разумно радеют и делают то с великим к Богу благодарением. Эти одни, поистине, должны именоваться умными людьми.

2. Истинно умный человек одну имеет заботу, вседушно повиноваться и угождать Богу всячески. Тому, и единственно тому, поучает он душу свою, как бы благоугодить Богу, благодаря Его за Его благое промышление, в каких бы ни находился случайностях по жизни. Ибо как неуместно не благодарить врачей за оздоровление тела, и тогда, как они дают нам врачевства горькие и неприятные, так неуместно и оставаться неблагодарными к Богу за то, что кажется нам нерадостным, - не разумея, что все бывает по Его промышлению и на пользу нам. В таком разумении и в такой вере в Бога - спасение и покой души. Читать далее...