На Украине в первом чтении принят закон против пропаганды гомосексуализма

http://www.interfax.com.ua/rus/main/119741/

Верховная Рада Украины планирует запретить пропаганду гомосексуализма и установить уголовную ответственность за нарушение этого запрета.

За законопроект о внесении изменений в некоторые законодательные акты (относительно защиты прав детей на безопасное информационное пространство) проголосовали в первом чтении 289 народных депутатов из 350, зарегистрировавшихся в зале.

Законопроектом, в частности, предлагается внести изменения в такие законы, как "О защите общественной морали", "О печатных средствах массовой информации", "О телевидении и радиовещании", а также в Уголовный кодекс Украины.

ДАЛЕЕ

О Константине Душенове

Известный петербургский проповедник царебожия Константин Юрьевич Душенов родился 2 февраля 1960 года в Ленинграде.
Он приходится родным внуком бывшему матросу "Авроры", участвовавшему в событиях 1917 года, а затем командующему Северным флотом Константину Ивановичу Душенову, в честь которого и был назван.
В советские времена он проходил службу на атомных подводных лодках и имеет медаль за боевые заслуги.
В 1991 году в связи с всеобщим развалом демобилизовался и работал научным сотрудником в Публичной библиотеке, попутно читая курс лекций в Педагогическом университете.
С 1992 года он член редколлегии, а с 1997 года главный редактор газеты (а сейчас и интернет-ресурса) "Русь православная". Этот ресурс занимает крайне националистические, ксенофобские позиции и ныне перешел на путь царебожия. Тогда же еще в начале 90-х Душенов заявил, что якобы является пресс-секретарем Митрополита Санкт-Петербургского Иоанна (Снычева) и якобы его газета выходит по благословению Митрополита. Но в 2009 году Петербургская Епархия и лично нынешний Митрополит Владимир заявили, что Душенов НИКОГДА НЕ БЫЛ ПРЕСС-СЕКРЕТАРЕМ Митрополита Иоанна и ему не давалось никаких благословений.. Т.е., перед нами факт самозванного присвоения благословения..
С конца 1993 года Душенов и его последователи объявили, что покойный Святейший Патриарх Алексий Второй является, цитирую: "предателем русского народа".. По мнению душеновцев покойный Предстоятель стал "предателем" якобы после того, как поддержал власти во время известных событий 3-4 октября 1993 года в Москве. Но господин Душенов почему-то "забыл", что именно Патриарх в своей резиденции в Переделкино созвал обе стороны конфликта для переговоров и был уже близок к тому, чтобы предотвратить кровопролитие.. И переговоры были сорваны из-за атаки Макашова на "Останкино"..
Дальше больше.. В конце 90-х, начале 2000-ных Душенов все дальше начал отходить в раскол. Его газета и публичные выступления были наполнены антисемитизмом и ксенофобией. Он снял фильм "Правда о святом царе Иоанне Грозном" и при этом его абсолютно не интересовало то, что покойный Предстоятель и все представители священноначалия заявили и заявляют, что Грозный никогда не может быть канонизирован.
Но у Душенова своя история и своя правда.. Так по его мнению, всемирно известный историк Н.М.Карамзин, посмевший "очернить" "святого" Грозного, а точнее написать о нем настоящую правду - "масонский шпион".. И лишь якобы Душенов обладает "истинными историческими знаниями"..
В 2004-м году,закрывая Архиерейский собор, покойный Патриарх Алексий Второй заявил о Душенове и его газете следующее: " «Мы знаем немало таких людей, которые имеют средства и издают газеты (такие, как, например „Русь Православная“), дискредитирующие Церковь и её иерархов. Они пытаются внести раздор и сомнение в души верующих. Вся их деятельность сводится к попыткам разделить Церковь»
В ответ из уст Душенова полилась новая порция грязной хулы на Патриарха,в которой фраза: "шабесгой" и "иуда" была еще самой цензурной..
В 2005 году Душенов и его последователи опубликовали провокационное "письмо 500" с требованием закрыть еврейские организации как экстремистские. Это письмо оказало серьезную медвежью услугу как России вообще, так и Церкви в частности. Оно попало на Запад, было переведено на английский и в результате на Западе начали говорить о "русском фашизме", во главе которого де якобы находится РПЦ.
С этого же времени Душенов перешел на позиции господина Дзюбана (бывший Епископ Диомид), т.е. фактически полностью отошел от священноначалия, начал почитать св.царственного страстотерпца Николая Александровича как "царя-искупителя" , почитать как "святых" Распутина, Сталина и т.п..
В 2007-м Душенову официально было предъявлено обвинение по статье 282 ("разжигание межнациональной вражды"). Но в результате его антисемитские заявления еще только усилились. Он активно начал печататься не только на своем ресурсе, но и на печально занменитом ресурсе "Третий Рим" и других ресурсах раскольников.
В это же время, вслед за дзюбановцами, душеновцы начали обвинять покойного Патриарха в "новой унии" и прочих жутких, но абсолютно не доказуемых "преступлениях".
В декабре 2008 года, когда покойный Предстоятель ушел из жизни, душеновцы проводили его такой жуткой бранью, повторять которую я не возьмусь.. Но ни один не то, что православный, но вообще сколько-нибудь цивилизованный человек не посмеет сказать и сотой доли из того, что они утверждали..
В 2009 году состоялся суд, согласно которому Душенов был приговорен к трем годам колонии. Во время суда Санкт-Петербургская Епархия официально заявила, что Душенов самозванно присвоил благословение Митр.Иоанна и статус "пресс-секретаря", которым никогда не являлся..
Во время заключения, сторонники Душенова объявили его "узником совести" и даже "мучеником, от жидов умученным", но подобные заявления - не новость..
В настоящее время К.Душенов условно-досрочно освобожден из-под стражи. И более того, после освобождения он сделал занимательное заявление о том, что де, цитирую: "Готов поддерживать Президента Путина и Патриарха против либералов". Но скорее всего, это заявление, не более чем пропагандистский ход, ибо заявлений о том, что он как-то меняет свои взгляды не слышно.. И больше того, на соответствующих ресурсах вновь появляются его статьи прежнего раскольнического содержания..

Еще о пресловутом Антонии

Известный душевноболящий "герой" ютуба самосвят Антоний (напомню - бывший - это бывший клирик Дзюбана, не признавший прещения в служении, ушедший окончательно вместе со своим "шефом" в царебожие и основавший на севере Казахстана в Атырау (бывш.Гурьев) царебожническую секту. Настоящее его имя не известно, поэтому я его называю Антонием, как он сам себя именует на ютубе в своих царебожнических проповедях) оказывается, не только царебожник дзюбановец, но и сторонник господина-товарища Квачкова..
Его печально известный бред о Предстоятеле, который я не решаюсь повторять, чтобы не умножать кощунство, оказывается, ни что иное, как копия аналогичного бреда, распространяемого Квачковым..
И вот, что занимательно.. И Антоний, и Дзюбан и Квачков, не смотря на то, что самым грязным образом охаивают Предстоятеля, продолжают считать себя "истинно православными" и "патриотами"..

Остановить сексуализацию детей! Сбор подписей под всемирным обращением в ООН

      

 

 

 

 

 

Каолиция в защиту здоровья и невинности детей (The Coalition for Protecting the Health and Innocence of Children) была инициирована  группой молодежи в ходе проведения Комиссии ООН 2012 г. по статусу женщин (2012 United Nations Commission on the Status of Women)  и была сформирована международным движением по защите семьи (  Family Watch International ) при поддержке следующих организаций:

European Youth Network

The Foundation for African Culture and Heritage

Interregional Public Organization "For Family Rights" (Russian Federation) (российская организация).

Mothers' Rural Care for AIDS Orphans (Kenya)

Humanitarian Focus Foundation (Haiti)

Be Woman (Mexico)

Institute for Family Policy (Spain)

DISHA Foundation (India)

 

Pure in Heart America

 В настоящее время Каолиция в защиту здоровья и невинности детей собирает подписи под всемирным обращением против сексуализации детей с помощью программ так называемого "сексуального образования" (навязываемых различными фондами и организациями, вовлеченными в контроль рождаемости,  под эгидой ряда структур ООН). После сбора подписей обращение будет передано в соответствующие органы ООН. Подписать это обращение можно по этому адресу:  http://www.stopsexualizingchildren.org/ssc/petition.cfm?language=ru   

 Там же можно ознакомится с текстом обращения в русском переводе. Я уже поставила свою подпись под этим обращением.       

 

От имени ТСЛ вводят в раскол

Недавно якобы от имени Троице-Сергиевой Лавры на вышла лекция "Католическая церковь вчера и сегодня". Автор ее некая О.Н.Четверикова. Вроде бы, достойная лекция с достойным изложением наших непростых взаимоотношений с католиками.
Но вот две важных детали.
1. В лекции через слово говорится о том, что Ватикан сейчас под властью масонов и что именно они де хотят "оккупировать нас".
2.Там же резко порицается как покойный, так и нынешний Патриарх за "экуменизм" и "предательство Православия"..
А это уже сами понимаете, о чем говорит..
Этот фильм первоначально находился на очень странном сайте www.lavra.tv, но сейчас он убран оттуда и кочует по торрент-трекерам, где царебожники открыто пропагандируют свои идеи.. При этом в титрах фильма по преженму значится Свято Троицкая Сергиева Лавра..

Патриарх Кирилл "Ложь - это диавольское дело"

28 февраля 2012 года, во вторник первой седмицы Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил великое повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в храме Покрова Божией Матери в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре г. Москвы.

По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом, в котором обратил особое внимание распространившемуся в нашем обществе пороку лжи.

«Сегодня, когда обман стал делом обычным, – заметил Патриарх, – нередко вспоминают стародавние дни, когда русские купцы заключали многотысячные контракты, не ставя своей подписи под договором, а просто сказав друг другу честное слово. Можно себе представить, какой была бы сегодня жизнь, насколько бы она была проста и приятна, если бы доверие присутствовало в общественных и межличностных отношениях. А если мы говорим и творим ложь, то мы разрушаем ткань общественных и личных отношений, мы наказываемся не только в будущем веке, но и кошмаром нашей человеческой жизни, будь то жизнь семейная или общественная.

Ложь порождает не только недоверие, но и нечто большее. Ведь человек, который не доверяет, может по-разному вести себя по отношению к тому, кто, как ему кажется, говорит или совершает неправду. Нередко люди, не доверяющие лжецу, наносят упреждающий удар, опасаясь, что лживый человек может причинить им зло, — поэтому именно ложь провоцирует конфликты и агрессию. И когда сегодня мы слышим слова недоумения и горечи по поводу ожесточения в человеческих отношениях, то нужно помнить, что причиной всему грех, который проявляет себя во лжи».

«Как же должен вести себя христианин? – задался вопросом Предстоятель, – Он должен понимать, что ложь — это диавольское дело. Если мы говорим и творим неправду, то мы становимся в одном ряду с диаволом и ангелами его, потому что он есть лжец и отец лжи. У христианина не может быть иной жизненной позиции, кроме как утверждать правду и быть на стороне правды.

Очень трудно уберечься от лжи в многоразличных, весьма сложных человеческих обстоятельствах. Некоторые считают, что ложь есть способ уберечь себя — от гнева начальства, от неприязненного отношения окружающих, и многие используют ложь как защиту. Но бывает и так, что мы с легкостью используем ложь не только как защиту, а просто произносим пустые и лживые слова, развлекая небылицами самих себя и тех, с кем мы общаемся. Поэтому нужно помнить, что всякое лживое слово есть грех пред Богом».

«Когда-то, еще ребенком, – вспомнил Святейший Патриарх, – беседуя со своим покойным благочестивым родителем, я спросил его: «Папа, как же можно прожить жизнь и не говорить неправды?» Отец ответил мне нечто, что я до сих пор храню в своем сердце как его заповедь — думаю, и заповедь Божию. Он сказал мне простые слова: «Сынок, никогда не говори неправды, но кто тебя тащит за язык говорить всю правду?» Думаю, что это самая правильная и богоугодная позиция в ситуации, когда слово правды может нанести вред нам самим или окружающим нас людям. Тогда нужно удержать язык свой от зла и сотворить благо (см. Пс. 33:13-14). Именно так — золотым молчанием — и святые отцы, и подвижники благочестия отвечали на всяческую человеческую неправду, особенно ту, что подталкивала их отвечать неправдой на неправду».

Чувство долга в семейной жизни?

http://www.pravmir.ru/supruzheskij-dolg-po-raspisaniyu/

Под властью ментального вируса, или Как отличить вброс от новости - Православный журнал ''Фома''

http://www.foma.ru/pod-vlastyu-mentalnogo-virusa-ili-kak-otlichit-vbros-ot-novosti.html

Череду скандальных новостей о Русской Православной Церкви одни считают централизованной информационной атакой, другие — естественным ходом событий. Об этом можно долго дискутировать, а можно просто взять и обратиться к фактам и цифрам: проанализировать все интернет-публикации по конкретной скандальной теме и проследить, как новость возникла и какой путь прошла, пока не стала повсеместно обсуждаемой. Такую работу провел Игорь Ашманов — генеральный директор компании «Ашманов и партнеры», известный специалист в области искусственного интеллекта и интернет-технологий. 

Ментальный вирус 

— Скандальные новости о Рус­ской Право­славной Цер­кви — как их оценивать с точки зрения ин­тернет-технологий: это информационная атака или просто множество реальных информационных поводов?

— Конечно, это информационная атака. Есть технологии мониторинга новостей, которые позволяют «поверить ее алгеброй». Налицо много характерных признаков того, что постоянная публикация скандальных новостей про Русскую Православную Церковь и  Патриарха — это не естественные события, которые интересуют всех сами по себе, а «новости», искусственно раскрученные. Вбросы. Конечно, наличие некоторого признака или фактора у новости само по себе не стопроцентное доказательство, но когда их набирается несколько, картина становится вполне ясной… 

Далее

Бог ему мешал. Кому нужна канонизация Ивана Грозного?

последнее время фигура Ивана IV вновь оказалась в центре внимания. Выходят фильмы, посвященные этой эпохе, издается множество книг, и научных, и популярных. Большую активность проявляет движение так называемых царебожников, которые прямо настаивают на святости «грозного царя». Более умеренные авторы создают посвященные ему апологетические сочинения, называют Ивана IV «вождем русского народа», а опричнину — учреждением, обеспечивающим «государственную безопасность».
Соблазн и нелепость

Прежде всего поражает то обстоятельство, что поклонников Ивана Грозного, московского великого князя с 1533 года и царя с 1547-го и до 1584-го, совершенно не интересует, как его деятельность эпохи опричнины оценивает подлинное церковное Предание. А оценивает оно опричные злодейства совершенно однозначно. Предание решительно осуждает саму главную идею опричнины — разделение царства на две части.

Николай Неврев. Опричники. Изображено убийство И.Федорова-Челяднина, которого Грозный заставил одеться в царские одежды и сесть на трон, поклонился ему, а затем ударил ножом со словами: «Ты хотел занять мое место, и вот ныне ты, великий князь, наслаждайся владычеством, которого жаждал!»
Напомню, что исторически опричниной (от слова «опричь» — кроме) назывался удел — земельные владения, выделявшиеся вдове умершего великого князя. Иван Грозный выделил такой «удел» для себя, в свое непосредственное управление. В этот удел входили территории государства, приносившие наибольшие доходы. Не вошедшие в опричнину земли стали называться земщиной, и там сохранялся прежний порядок управления. В опричнине же создавалась параллельная система управления с отдельной опричной думой, другими учреждениями, особым опричным войском (опричниками). Вскоре против земщины начался террор, не прекращавшийся даже после официальной отмены опричнины в 1572 году. В одном из вариантов жития умученного опричниками митрополита Филиппа (Колычева), написанном в конце XVI — начале XVII века в Соловецком монастыре (где длительное время был игуменом будущий митрополит), читаем: «…после этого еще горче было православной вере от той опричнины: возмущение великое во всем мире, и кровопролитие, и суд неправедный». О самом учреждении опричнины в житии говорится не менее резко: «И от… злых советов верных своих слуг, и непоколебимых близких людей, и приятелей [царь] страшится и на вельмож своих неукротимо гневался. И из-за таких злых соблазнов созывает, и собирает весь священный собор и весь синклит [Боярскую думу] и возвещает им свою царскую мысль, чтоб ему, государю, свое царство разделить, и свой царский двор учинить, и чтобы на это его благословили». В более позднем сочинении — Похвальном слове митр. Филиппу соловецкого инока Герасима (Фирсова) такая же оценка выражена еще более четко: «…единство державы царствия странно как-то и нелепо в разделение привести покушается». Как мы видим, русские монахи XVI-XVII веков без обиняков характеризовали опричнину как нелепость, следствие соблазнов, которые овладели царем.

Царское благочестие

Среди современных православных довольно большой популярностью пользуется точка зрения о том, что православное христианство — это якобы религия «абсолютной политической лояльности любой власти». В агиографических сочинениях, посвященных св. митр. Филиппу, мы не найдем поддержки этой позиции. В одном из ранних житийных текстов «царевы угодники» твердят Филиппу: «Добро было во всем царя слушать, и на всякое дело без рассуждения благословлять, и волю его исполнять, и не гневить». Филипп же своим собратьям-архиереям, боявшимся обличать царя, прямо заявляет: «Для того ли собрались, отцы и братья, чтобы молчать? Чего вы страшитесь? Говорить правду? Ведь ваше молчание цареву душу вводит в грех, а свои души — на горшую погибель, а православную веру — на скорбь и на смущение». При этом речь идет не о религиозном, а именно о политическом вопросе — учреждении опричнины.

В житиях митрополита Филиппа, где опричнина решительно осуждается, сам царь именуется «благочестивым». Но апелляции адептов культа Ивана Грозного к тому, что где-то он назван «благочестивым» или «благоверным», бессмысленны. Никакого отношения к святости эти эпитеты не имеют. В приложении к решению Архиерейского собора Русской Православной Церкви 2004 года справедливо указывается, например, на то, что на надгробиях московских государей в Архангельском соборе Московского Кремля все они, начиная с Ивана Калиты, содержат эпитет «благоверный». Далеко не все московские великие князья, цари и царевичи при этом являются святыми. В житии митрополит Филипп как будто специально разъясняет: «Почему твоя держава… хотя ты благочестив, неправедная дела творит… Как страдают православные христиане!»

Хуже египетского фараона

Также сугубо отрицательно в памятниках церковного Предания оценивается опричный террор как таковой. Один из самых известных соловецких книжников XVII века — инок Сергий (Шелонин) не сомневается в том, что причиной похода Ивана Грозного на Новгород, в результате которого были зверски замучены тысячи невинных людей, стала не дальновидность царя, боровшегося с «врагами народа» или «тлетворным влиянием Запада», а подстрекательство «кровоядных зверей» — опричников во главе с Малютой Скуратовым, которые стремились «мамоны свои неправедным богатством наполнить». Вошло в историю и знаменитое предложение псковского юродивого святого Николы Салоса явившемуся во Псков царю отведать в постный день скоромной пищи, так как это все равно лучше, «нежели плоть человеческую вкушать и кровь их пить». Этот рассказ, похожий на легенду, подтверждается независимыми источниками — записками иностранцев, посещавших Русское государство в XVI веке. В одном из житийных текстов святой Никола говорит Грозному, что если он не уйдет из Пскова, то на него «воздвигнутся» древние псковские святые князья: Всеволод и Довмонт. Тем самым подчеркивается, что готовившийся Иваном IV разгром Пскова — деяние явно неблагочестивое.

Опричная столица Ивана Грозного — Александрова слобода — в житии святого Филиппа сравнивается не с Константинополем или Иерусалимом, а с Египтом времен Моисея. Только в Египте преследовали «первородных», т. е. древних евреев, а при дворе Грозного «жали колосья православные» (убивали православных людей). Осуждая опричнину, митрополит Филипп, согласно житию, говорит царю, что ничего подобного не только никогда не бывало на Руси, но не гнушается сослаться на то, что «ни во иноязыцех (за границей. — П. Л.) тако обреташася».

Вопрос о церковной оценке опричной политики Ивана Грозного был окончательно решен в 1652 году, когда при царе Алексее Михайловиче по инициативе патриарха Никона состоялось торжественное прославление святого митрополита Филиппа. Собственно, разъяснения о невозможности канонизации Ивана Грозного, данные в 2004 году на Архиерейском соборе Русской Православной церкви, основываются на этой оценке. В докладе на Соборе митрополит Ювеналий Крутицкий и Коломенский говорил: «Сторонники канонизации Ивана Грозного навязывают церковному народу идею о святом царе, ставшем жертвой невиданного в мировой истории четырехвекового «клеветнического заговора», участниками которого объявляются иностранные дипломаты и опричники, русские летописцы и агиографы и опиравшиеся на них в своих исследованиях все крупнейшие русские церковные и светские историки последних трех веков».

«Были у царя и ошибки»

Каковы же причины нынешней популярности Ивана Грозного, в том числе в околоцерковных кругах? Конечно, нельзя сбрасывать со счетов банальное невежество. Понимание подлинных памятников церковного Предания требует определенных знаний и уровня культуры, а кроме того, там нет тех сенсаций и «откровений», которые в избытке присутствуют в писаниях сомнительных псевдоправославных «мыслителей». Главную, однако, роль играет идеология.

Наиболее известным примером использования образа Ивана Грозного в политических целях являются рассуждения Сталина, для которого тот был одним из кумиров. Именно при Сталине в СССР издается ряд исторических работ апологетического по отношению к Ивану IV характера. До этого в светской науке почти безраздельно господствовала сформулированная еще Н. М. Карамзиным концепция «двух Иванов» — хорошего правителя вначале, когда он руководствовался советами священника Сильвестра и фактического главы правительства А. Ф. Адашева, и кровавого тирана в эпоху опричнины. Интересно, что монархист Карамзин очень жестко осуждал опричнину, считая, что она дискредитирует монархию.

В сталинскую эпоху отношение к кровавому царю меняется. В 1947 году на обсуждении фильма «Иван Грозный» с режиссером Эйзенштейном и актером Черкасовым «отец народов» сказал, что «царь Иван был великий и мудрый правитель», а «мудрость» его «состояла в том, что он стоял на национальной точке зрения и иностранцев не пускал, ограждая страну от проникновения иностранного влияния». Но были у царя и ошибки: «Одна из ошибок Ивана Грозного состояла в том, что он не дорезал пять крупных феодальных семейств. Если он эти пять боярских семейств уничтожил бы, то вообще не было бы Смутного времени. А Иван Грозный кого-нибудь казнил и потом долго каялся и молился. Бог ему в этом деле мешал… Нужно было быть еще решительнее».

Очевидно, что современный культ Ивана Грозного не имеет никакого отношения к Московской Руси, зато представляет собой явление, принципиально родственное «православному» сталинизму. Недаром один из современных поклонников Ивана IV петербургский историк И. Я. Фроянов заявляет: «Иван Грозный — это национально ориентированный государь… Иван Грозный напоминает Сталина, деятеля, отвергающего Запад». И тот факт, что Сталин считал веру в Бога помехой для Грозного, не препятствует апологетам опричнины почитать и того и другого.
_____________

Взято с сайта www.anti-raskol.ru

Русская линия - царебожие под видом патриотизма

Сайт "Русская народная линия" www.ruskline.ru заявляет о себе как о патриотическом, православном сайте.
Но не все так просто.
На этом сайте открыто подается ересь царебожия.
Вот несколько примеров.

1. http://ruskline.ru/monitoring_smi/2011/06/03/devyatye_nikolaevskie_chteniya/ Это обзор так называемых "Николаевских чтений", проводимых сектанткой и лжесхимонахиней Татьяной Гроян. На этом сайте она именуется "схимонахиней Николаей", а также все ее высказывания о "святом царском архиерее Нектарии" (под этим именем царебожники почитают действительно глубоко уважаемого старца прот.Николая Гурьянова) подаются за чистую монету.. Следовательно, повторюсь, сознательно идет пропаганда царебожия.

2.http://ruskline.ru/news_rl/2011/03/17/uchastniki_s...erenie_v_tom_chto_car_gryadet/ Царебожническое "стояние" в Санкт-Петербурге с призывом к "покаянию за грех цареубийства". Это КЛАССИЧЕСКОЕ ЦАРЕБОЖИЕ.

3.http://ruskline.ru/news_rl/2012/06/09/prosti_menya_moj_gosudar/ Вновь призыв к "покаянию за цареубийство". Царебожие чистейшей марки..

4.http://ruskline.ru/analitika/2011/12/05/o_zawite_g...sovesti_konstantina_dushenova/ Ксенофоб и раскольник Душенов представлен как "узник совести". При этом на этом же ресурсе ему активно дается слово..

5.http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/30/rossiej_vostrebovan_monarh/?p=4 Предложение сделать "Императором" Президента В.В.Путина. Вопрос ЗАЧЕМ?

Это только пять очень и очень подозрительных ссылок, но если покопаться, их там можно найти еще больше.
Следовательно,с этим сайтом надо вести себя очень и очень осторожно, и читая его материалы, внимательно включать голову, чтобы не попасться на удочку сектантов..

О либреальных мифах

В наше время господа либералы внушают обществу целый комплекс мифов. Цель этого внушения, представить традиционную систему жизненных ценностей как, извините, "фашизм", "инквизицию", "тоталитаризм", "мракобесие", "экстремизм" и т.п... Т.е., сделать ее абсолютно непривлекательной, по сравнению с насаждаемыми ныне либеральными "ценностями"..
Рассмотрим некоторые из этих мифов и попытаемся их развенчать.

1. Возвращение к традиционной системе ценностей - это полный отказ от всех достижений цивилизации и возвращение к шкурам, каменным топорам и пещерам первобытной эпохи. Этот миф, активно внушаемый либералами суть ни что иное, как глупость. Никто кроме некоторых не совсем адекватных сектантов не собирается отказываться от достижений цивилизации, достижений научно-технического прогресса и т.п.. Другое дело, что достижения эти можно и должно направить на созидание,а не на саморазрушение, как это сейчас часто происходит.

2. Возвращение к традиционной системе ценностей - это "война с культурой". И пример этого мифа - активные выступления господ-либералов против возвращения храмов Церкви,а также выступления в защиту известных Pussy Riot, справедливое уголовное преследование которых тоже некоторые объявляют войной с культурой.. Но это опять же МИФ.. С настоящей культурой воевать никто не собирается. А вот антикультура массово насаждаемая ныне, с традиционной системой ценностей не совместима - это однозначно.

3. Когда идет речь о возвращении к традиционной системе ценностей, всплывают последователи Хиневича и прочих подобных же сект и заявляют: "Если уж возвращаться к традиционализму, это значит нужно возвращаться к "русским ведам", ибо это наши корни".. Но увы и ах, это тоже не так.. "Русские веды" - это продукт эпохи середины 90-х годов прошлого столетия и чем-то традиционным он назван быть не может..

4. Когда заходит речь о традиционной системе ценностей, господа оккультисты, нью-эйджеры, колдуны и т.п., начинают просто истерически визжать: "Это что, значит опять попы будут жечь всех, как жгли Коперника и Галилея?" (это цитата одного из подобных заявлений, показывающая уровень этих людей..) Но во-первых, "попы" никого "жечь" не будут.. Во-вторых, ни Коперника, ни Галилея никто не "жег".. А в-третьих, самое важное, в традиционалистском обществе, конечно же не будет место ни Левашову, ни Пеуновой, ни Вангам с Нострадамусами и т.п... Грустняк конечно. полный для них.. Но что ж поделать.. Не все им народ обманывать..

5.Наконец, против традиционной системы ценностей открыто и резко выступают сторонники разврата, содомии, абортов и т.п... Но тут, думаю, комментарии излишни.. Эти господа мечтают превратить людей в животных, которые руководствуются только низшими инстинктами, т.е. извините, пожрать, выпить, уколоться, накуриться и потрахаться, а потом избавиться от ребенка как от "нежелательного".. Но тут уже, повторюсь, комментарии излишни.. Если кому-то хочется превращаться в животное, то за волосы такого человека держать не будешь.. Да только вот, процесс этот очень часто становится необратимым..

Как скачать музыку с Лиру

Это уже как 248-я серия бразильского сериала, но почему-то захотелось повторить (после составления поста с подборкой музыкальных файлов). Да и новеньким, думаю, будет интересно.

Самый простой и удобный способ скачать MP3-файлы из плей-листа пользователя – воспользоваться программой Музыка LiveInternet.

Читать далее...

Бесцеремонные и наглые люди – как же себя с ними вести?

На свете немало бесцеремонных и наглых людей, которые могут себе позволить влезть в нашу жизнь так, будто это их личная территория. Они считают, что правила взаимоотношений между людьми на них не распространяются. Эти люди могут грубить, командовать, делать замечания, критиковать, причем делать это в полной уверенности, что имеют на это право. Наглый человек – это человек слабый, ущербный, с заниженной самооценкой, который стремится во взаимоотношениях с окружающими самоутвердиться за их счет. При встрече с такими людьми существуют два наиболее приемлемых варианта поведения: либо вы решительно уходите от общения, либо ставите наглеца на место.
Читать далее...

Адепты культуры смерти в ярости от принятия в ООН резолюции в защиту традиционных ценностей

http://www.mid.ru/BDOMP/brp_4.nsf/sps/FD74E649332CFF3644257A86005BCDC8

В продолжение темы:   принятие  27 сентября 2012 г. в Совете по правам человека ООН предложенной МИД России резолюции, защищающей традиционные ценности. 

Вот, сообщение об этом прямо с сайта МИД РФ:

http://www.mid.ru/BDOMP/brp_4.nsf/sps/FD74E649332CFF3644257A86005BCDC8 

 Не удивительно, что проабортно-феминистские, гомосексуалистские и т.п. "правозащитные" организации   подняли крик.  Так известная международная "правозащитная" организация Human Rights Watch  возмущается, что резолюция не учитывает "права незащищенных групп", к которым она относит "потребителей наркотиков", "работников секса" (как теперь "политкорректно"   называют проституток) и  "практикующих гомосексуалистов" (http://www.hrw.org/news/2009/10/05/un-human-rights...e-and-gaza-overshadow-progress). 

Очевидно, что подобные "правозащитные организации" - это самые настоящие "волки в овечьей шкуре". Фактически их демагогия способствует более широкому распространению  таких губительных для  духовного, психического и физического здоровья людей   явлений, как наркомания, проституция и пропаганда сексуальных извращений.  И  отвечает интересам  наркобизнеса, порноиндустрии, пропагандистов сексуальных извращений, а также одержимых неоевгеническими идеями политиков, продвигающих программы по элиминации "лишнего" населения (http://www.demographia.ru/articles_N/index.html?idR=23&idArt=1934).       

ДАЛЕЕ