JB Berkow - 1




ГАЛЕРЕЯ

2012: КРАЙОН


Квантовый фактор — Физика с отношением!

12.09.2011, Lee Carol

Этот живой ченнелинг состоялся 10 апреля 2011 года в Эдмонтоне, Алберта, Канада

*
Девяносто процентов квантовой ДНК, заполнена информацией, которая является и эзотерической, и вневременной. Это квантовый план всего, что вы есть, и всего, что с вами происходило после того, как вы впервые прибыли на планету. ДНК содержит наборы инструкций для вашей жизни; всё: от вашей полной Записи Акаши — каждой временной линии жизни, которые у вас были — до доброй воли отпечатков пальцев создателя, заложенной в семя собственного создания. Каждый талант, который когда-либо был у вас, даже если сегодня вы не имеете никакого... а запись находится там. Каждая предрасположенность, недостатки и сильные моменты, — находятся там. И биологическая информация, каждая инструкция для каждой стволовой клетки — находится там.

Ваша ДНК может стать более доброжелательной, если вы этого захотите. Более мирной, если вы этого захотите. Даже событие, которое проложило привычное русло ужаса, отравляющего ваш мозг, которое вы считаете, что никогда не сможете забыть, может быть перзаписано и сбалансировано! Вы понимаете, о чем мы говорим вам? Вы в состоянии контролировать! Вы обратили внимание? Все можно перезаписать. Это во власти человека в этой новой энергии.

*

[Чтобы помочь читателю, этот ченнелинг был переработан [Ли Кэролом и Крайоном] для лучшего понимания. Часто бывает, что энергии, присутствующие в живом ченнелинге и обеспечивающие особый род коммуникации, не попадают потом в напечатанную страницу. Так что получите удовольствие от этого дополненного послания, данного 10 апреля 2011 года в Эдмонтоне, Алберта, Канада]



Приветствую вас, дорогие, Я Крайон из Магнетической службы.

Послание сегодняшнего вечера такое же, как было дано накануне вечером, и связано это с тем, что мой партнер определил бы как последующую работу с аудио-транскрипцией — ибо я дал его в первый раз прошлой ночью таким образом, чтобы он понимал заранее, и сегодня это не оказалось бы для него сюрпризом. И поэтому, то, что мы хотим представить этим вечером, новое для некоторых, будет происходить с лучшим пониманием и большей мудростью.

Сейчас мы говорим о предпосылке, о которой не говорили прежде настолько детально, так что возможно это покажется вам немного невероятным. Это предпосылка того, что происходит с физикой, а также всего, что происходит с вами. Это предпосылка того, что происходит с энергией, в которой вы сейчас пребываете.
Читать далее...

ПРАКТИКА: Виндгольц Алекс


Работа с вниманием

В это время перемен единственным реальным для нас является наш внутренний поток, который мы восстановили в момент нашего сдвига сознания (просветления).

Мы вынуждены по воле нашей судьбы и по велению нашего сердца заново нырнуть в гущу человеческих страстей. И, когда мы погружаемся в коллективный сон человечества, то его вибрация начинает убаюкивающее воздействовать на наше сознание. В это время важен наш поток света (канал), который, входя в нас, ускоряет наше сознание, перенастраивая на другую частоту, вырывая из обыденности...

...Когда мы теряем свой поток, то чувствуем себя отделенными, забытыми, словно мы потеряли источник питания, который нас поддерживал все это время.

Иногда мы думаем, что можем отвлечься, отдохнуть от напора света, окунувшись в жизнь наших близких и друзей, а также знакомых и соседей, ведущих обычную обывательскую жизнь. Но, чем больше мы погружаемся в игры социума, тем сильнее ощущаем в себе обесточенность, как будто нас отключили из сети... щёлк, и мы "еле плетем ноги".

В этой ситуации никакие уговоры себя на ментальном уровне, и красивые слова о всеобщей любви к ближнему не помогают, потому что мы попали под чары коллективного сна.

Находясь в общем сне, мы обречены воспринимать и поступать как миллионы спящих. Значит, мы полностью захвачены программой матрицы, даже если мы помним о нашем пробуждение и думаем что в данный момент мы чем-то отличаемся от других.

Читать далее...

ШАМБАЛА СИЯЮЩАЯ Николая Рериха

-Лама, расскажи мне о Шамбале!
- Но ведь вы, на Западе, ничего не знаете о Шамбале и не хотите знать. По всей вероятности, ты спрашиваешь лишь из любопытства, и напрасно произносишь это священное слово.


"Песнь о Шамбале" 1943

-Лама, я не случайно спрашиваю тебя о Шамбале. Повсюду люди знают об этом великом символе под различными названиями. Наши учёные собирают каждую искорку об этом замечательном царстве. Чома де Кёрёш знал о Шамбале во время своего длительного посещения буддийских монастырей. Грюнведель перевёл книгу известного Таши-ламы, Пелден Еше, о «Пути в Шамбалу». Мы чувствуем, что под сокровенными символами скрыта великая истина. Воистину, ревностный учёный жаждет узнать всё о Калачакре.

-Так ли это, ведь некоторые из ваших соотечественников оскверняют наши храмы? Они курят в наших святилищах; они не только не понимают, но и не хотят почитать нашу веру и наше учение. Они насмехаются и издеваются над символами, значение которых они не могут постичь. Если бы мы посетили ваши храмы, мы вели бы себя совершенно иначе, потому что ваш великий Бодхисаттва, Исса, воистину возвышенный дух. И никто из нас не стал бы осквернять учение милосердия и справедливости.

-Лама, только полный невежда и глупец стал бы насмехаться над вашим учением. Все учения справедливости как бы сходятся в едином святилище. И никто, будучи в здравом уме, не станет осквернять священные места. Лама, почему ты считаешь, что основное учение Благословенного неизвестно Западу? Почему ты полагаешь, что мы, на Западе, не знаем о Шамбале?

-Лама, и на моём столе ты можешь найти Калачакру, Учение, которое великий Атиша принёс из Индии. Мне известно, что если высокий, уже подготовленный дух слышит голос, произносящий Калагия, то это есть зов в Шамбалу. Мы знаем, какой Таши-лама посетил Шамбалу. Нам известна книга настоятеля монастыря Утайшаня «Красный путь в Шамбалу». Мы даже знаем монгольскую песню о Шамбале. Кто знает, быть может нам даже известно многое, что ново для тебя. Мы знаем, что совсем недавно молодой монгольский лама издал новую книгу о Шамбале.

Лама изучает нас своим пронизывающим взглядом. Потом он говорит:

-Великая Шамбала далеко за океаном. Это могущественная небесная страна. Она не имеет ничего общего с нашей землёй. Зачем и почему вы, земные люди, интересуетесь ею? Лишь в некоторых местах, на Крайнем Севере, можно видеть сияющие лучи Шамбалы.

-Лама, мы знаем величие Шамбалы. Мы знаем, что это неописуемое царство реально. Но мы также знаем о реальности земной Шамбалы. Мы знаем, как некоторые высокие ламы отправлялись в Шамбалу, и что на своём пути они видели обычные физические предметы. Мы знаем рассказы о бурятском ламе, о том, как он был проведён через очень узкий тайный ход. Мы знаем, что другой пришедший видел караван горцев с солью из озёр на самой границе Шамбалы. Более того, мы сами видели белый пограничный столб одной из трёх границ Шамбалы. Потому не говори со мною лишь о небесной Шамбале, но и о Шамбале земной; ведь ты, так же как и я, знаешь, что Шамбала земная связана с Шамбалой небесной. И на этом звене оба мира соединяются.


"Бэда-проповедник" 1945
Читать далее...

Сказание о безумии человеческом

Сказание о безумии человеческом.

Читать далее...

Миндальные рогалики

Миндальные трубочки


Сметана=250 г
Масло сливочное=150 г
Мука=500 г
Сахар=225 г
Миндаль=225 г
Корица=3 г
Сахарная пудра=25 г
Мед=50 г

Тщательно растираем масло в течении 15 минут , добавляем к нему сметану и продолжаем замешивать добавив немного муки. Затем тесто выкладываем на стол в остатки муки и вымешиваем еще 5-7 минут. Через мясорубку пропускаем миндаль, добавляем к нему сахар корицу или кардамон, мед и все смешиваем. Готовое тесто делим на небольшие кусочки, из которых раскатываем полосы, чтобы один край был шире другого, и смазываем ее сверху маслом. Сверху на каждую полоску кладем начинку и сворачиваем в рулетики, начиная с широкого края. Выпекаем 30 минут. Готовые трубочки посыпаем сахарной пудрой

Серия сообщений "Кулинария":
Часть 1 - Зеланд о ГМО
Часть 2 - Текст о вегетарианстве из книги Е.И. Рериха "Агни Йога"
...
Часть 83 - ГОТОВИМ Ряженку дома
Часть 84 - Мятный напиток с мёдом
Часть 85 - Миндальные рогалики
Часть 86 - Как приготовить молочные продукты в домашних условиях
Часть 87 - МАЛОСОЛЬНЫЕ ОГУРЦЫ (МНОГО РЕЦЕПТОВ)
...
Часть 98 - Готовим настоящую турецкую баклаву
Часть 99 - Мармелад делаем сами с детьми
Часть 100 - "Вечная" закваска, бездрожжевая.

Декоративный пруд с ручейком и водопадом в саду

Декоративный пруд с ручейком и водопадом в саду

 

Благодарю Евгения (Сайт "Дикий камень") за перевод статьи и описание технологии изготовления прудика. На мой взгляд очень интересное и оригинальное решение. Искусственный водоем украсит и оживит ваш приусадебный участок или двор. А главное делается очень просто. Здесь представлена принципиальная схема устройства декоративного пруда с ручейком - водопадом.

Читать далее...

Ярчайшие звезды Советского кино

Элина Быстрицкая

 

Алексей Баталов

>>>>>

КОРОБОЧКИ.

* Вот что можно сделать из коробок, например из под обуви!

 

 здесь ещё...

Ящики в интерьере - 2

 Первая часть здесь - aauumm.ru/post111534418#BlCom532595353

 

++++++++++++++

О ящиках, коробках и коробченках. (Мастерим из чего попало)

Муж не соглашается делать мебель из картона?
А может быть, как и всякому мужчине, ему прочности хочется во всем! И в мебели тоже!
Есть предложение.
Давайте попробуем сделать мебель из... ящиков?
А что? Побродила по инету, посмотрела - есть такая!
Поэтому все внимание сегодня на ящики!

Ящики в интерьере. Идеи. Часть первая ЗДЕСЬ http://aauumm.ru/post111534418#BlCom532595353
Ящики в интерьере. Идеи. Часть вторая ЗДЕСЬ http://aauumm.ru/post138445136/?upd



Ага! У Вас ящиков нет??
А фанера найдется?
Тогда Вам стоит взглянуть СЮДА: Ящики для всякой всячины http://www.liveinternet.ru/users/ardenbeauty/post125048504/





Модульный стеллаж.
Мастер класс ЗДЕСЬ http://www.artfrank.ru/recipes/116








А может быть у Вас есть старенький комод?
Что делать с бабушкиным комодом? Подробно об этом ЗДЕСЬ http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-4446/




Пожалуй хватит о глобальных мебельных темах.
Вернемся к коробочкам?
У Вас есть коробки из под обуви?
Что можно сделать из коробок из под обуви?
Смотрим ЗДЕСЬ http://www.liveinternet.ru/users/kalenda/post124585453/



Коробка для ниток.
Мастер класс от автора ЗДЕСЬ http://www.liveinternet.ru/users/veshlka/post117557015/




Коробочка с секретом.
Мастер класс ЗДЕСЬ http://www.liveinternet.ru/users/anerishka/post143997648/



Шкафы делать ПОКА!! Не будем! Но вот вешалки...

Вешалка своими руками.
Мастер класс ЗДЕСЬ http://www.liveinternet.ru/users/3472580/post117094560/



Вы еще сомневаетесь в том, что Вам не из чего творить?

Глубокая полка из картонной коробки.

Дизайн: Валентина Гинда, Владислав Власов. Текст: Лара Хаметова. Фото: Ольга Куваева.

 

 Кто-то не терпит в доме остатков, обрезков, коробок. Кто-то легко найдет им применение в быту. И не просто так, а с изюминкой.

 

 

Как сделать смотрим далее...

Цветочный мобайл.

 

Читать далее...

Глянцевые бусы

Речь пойдет о прекрасных самодельных украшениях. Простых и очень дешевых. Наверняка в каждом доме найдутся все необходимые материалы.



Шаг первый. Выбор материалов

Для начала вам потребуется:


Цветные страницы из глянцевых журналов или старые цветные плакаты. Если вы хотите сделать однотонные бусины, то вам надо будет найти одноцветные страницы - синее море, пламя, зеленый лес. Помните, что чем толще бумага, тем больше бусина.

Ножницы

Шариковая ручка

Линейка

Иголка или зубочистка

Прозрачный лак

Рыболовная или пластиковая леска
Шаг второй. Размечаем и режем заготовки для бусин

Положите лист на плоску ровную поверхность, вооружитесь ручкой, длинной линейкой и приступайте. Для начала не поленитесь взять именно тонкую шариковую ручку, а не толстый маркер.
Обратите внимание на красный треугольник АВС и на нижеследующую инструкцию.
Отмерьте от верхнего правого угла 2 сантиметра и 1 сантиметр от нижнего правого угла. Возмите линейку и проведите линию из точки А в В и из С в В. Теперь проолжайте эту процедуру, пока ваши треугольники не заполнят вс страницу.



Теперь аккуратно разрежте страницу по получившимся линиям.

Если вы хотите получить круглые толстые бусины, то вам понадобится либо толстый рекламный плакат, либо обложка. Ширина такой бусины может быть не более 1,5-2 сантиметров. Либо вы можете попробовать скручивать бусину из двух-трех слоев бумаги, но для этого понадобится некоторое умение и навык.

Если вы хотели бы оставить текст или изображение на бусине, то вам нужно отрезать треугольник в той точке, которую вы хотите оставить снаружи. Впрочем, всем этим спецэффектам вы сами научитесь, когда начнете экспериментировать с разными типами бумаги.

Если вы хотите сделать бусины-трубочки, то вместо треугольников надо нарисовать прямоугольники.
Шаг третий. Скручиваем бусины

Возьмите иглу или зубочистку. Я рекомендую иглу, причем со сразу вдетой в нее леской или ниткой, на которую потом бусины все равно надо будет нанизывать для просушки. Начиная с широкого края, туго накручивайте треугольную полоску бумаги на иглу. Сначала вам понадобится пользваться ногтями, чтобы удерживать край бумаги. Следите, чтобы она ложилась ровно. В конце нанесите намного клея и плотно прижмите на пару секунд. Лучше всего для этих целей подходит жидкий бумажный клей (примечание переводчика: я пользовалась клеящим карандашом, тоже отлично подходит).

Шаг четвертый. Лакируем, сушим и заканчиваем


Нанизываем все получившиеся бусины на толстую нитку или леску. Я рекомендую леску, потому что с нее они будут проще соскальзывать после высыхания. После плотного нанизывания начинайте наносить лак кисточкой. Понадобится по меньшей мере два слоя лака.
Оставьте сохнуть на 2-3 дня, и после этого бусины полностью готовы к использованию.



Шаг пятый. Превращайте ваши бусины в прекрасные украшения!

Самый приятный шаг из всех - ваши бусины становятся уникальными изделиями.




Этот мастер-класс создан MZURIBEADS , компанией, специализирующейся на скручивании бумажных бус из Уганды.

Интересный сайт хендмейкеров

http://www.fazenda-tv.ru/

Интересное

Жареный марблс

 Стеклянные камушки марблс - чудесный материал для декорирования, но если его прозрачность покажется вам слишком однообразной, не стоит отчаиваться. Совсем немного усилий и мы поможем ему выглядеть несколько иначе.

Видите разницу? Тогда - на кухню! Для этого мы их просто поджарим...

Конечно стоит использовать только прозрачные виды стекла, иначе никаких внутренних трещинок вы не увидите.        

Читать далее...

Шкатулочки из апельсиновой корки

Сказочный арт сюрреализм Марка Рудена

 

Сказочный арт сюрреализм Марка Рудена   Mark Ryden и его сказочные иллюстрации. смотреть больше иллюстраций ... markryden.com

Серия сообщений "красивые иллюстрации":
Часть 1 - Приключения овечки Расселл в иллюстрациях Роба Скоттона
Часть 2 - ЧЁЛУШКИН КИРИЛЛ БОРИСОВИЧ. Иллюстации
Часть 3 - Сказочный арт сюрреализм Марка Рудена
Часть 4 - Иллюстрации Катерины Штанко
Часть 5 - зайки Susan Wheeler
...
Часть 17 - Цветы от фотографа Luiza Gelts(Москва).
Часть 18 - Cindy Grundsten / Дети
Часть 19 - картинки на тему ЖЕНЩИНА.

Рассуждения о куклах (компеляция из форумов)

Они простые, милые и отчего-то очень-очень родные. Смотришь на маленькую нитяную тряпичную фигурку – чувствуешь, как веет от нее уютом, теплом домашнего очага. А на душе становится светло, спокойно, радостно…

Весной в Минске мне посчастливилось попасть на выставку славянских обрядово-обережных кукол и, заодно, на мастер-классы Зиминой Зинаиды Ивановны, преподавателя кафедры факультета культурологии белорусского Университета Культуры. Впечатления незабываемые. Но самое главное, поразил масштаб живого народного интереса к почти забытому ремеслу предков.

Хотя, ремеслом изготовление таких кукол назвать сложно. Давным-давно их делали не для продажи, а для себя – как обереги, как ритуальные и обрядовые символы. Верили, что куклы способны защитить, отвести беду, вылечить болезни, избавить от бессонницы, поспособствовать урожаю, привлечь в дом счастье, богатство, лад и прочее.

Их мастерили (сматывали, скручивали, сворачивали) неспешно, обстоятельно. С надеждой и, главное, с большой любовью. А потому в процессе изготовления не использовали ни ножниц, ни иголок (ну кто же станет резать и колоть будущего хранителя и защитника?). Нити рвали руками, так же поступали и с тканью – лоскутами ношеной одежды или бывшего в использовании постельного белья. И обязательно использовали ткань природную (натуральную) и «счастливую», ту, что носили в хороший жизненный период, не омраченный ни бедами, ни стрессами.
Детали кукол не сшивали, а связывали между собой, приматывали друг к дружке. В некоторых случаях навивали нити «по солнышку», т. е. с востока на запад, в других – по особой схеме, избегая повторных витков. При этом формулировали желания, напевали, приговаривали или читали молитвы (и только в редких специальных случаях хранили полное безмолвие).

Отсюда и положительная энергетика, которую мы, глядя на результат, неосознанно чувствуем даже сегодня. Отсюда ощущение уюта, спокойствия и тепла. Специалисты называю этот эффект симпатической магией, т. е. способностью вещей воздействовать друг на друга на расстоянии, передавая импульсы посредством чего-то весьма похожего на эфир. Кто его знает, может ли на самом деле материализовываться тайная волшебная симпатия и связывать изготовителя с обрядово-обережной куколкой? Но что-то символическое (вернее, архетипическое) в подобном колдовском процессе определенно есть.
Примечательно, что в большинстве случаев кукол оставляли безликими – даже приблизительно не намечали ни глаз, ни ртов, ни носов. И это подчеркивало неодушевленность предмета. Согласно поверью, безликая кукла не сможет стать чьим-либо двойником и, следовательно, никогда не причинит вред человеку. Ни намеренно, ни случайно. Единственное, чем допускалось отмечать кукольные лица – это крест (древний могущественный солнечный знак). В некоторых случаях именно он придавал текстильной или соломенной фигурке магический статус оберега.
Делали кукол, в основном, женщины – хранительницы родовых традиций еще со времен эпохи матриархата. Кроме того, многие обрядово-обережные фигурки столь миниатюрны (не больше мизинца), что справиться с ювелирной работой способны лишь проворные женские пальчики. Плюс, прекрасная половина человечества всегда отличалась особым созидательным даром, который в те далекие времена особенно ярко проявлялся в быту. К тому же, как по сей день утверждают поэты, каждая женщина – чуть-чуть колдунья.

Колдовской подход проявлялся и в запретах на изготовление обрядово-обережных кукол. К примеру, их нельзя было делать в «плохое» для любого рукоделия время. Не только в праздничные и выходные дни, но также ночью, плюс – по средам и пятницам. Считалось, что в это время с текстилем (нитками, пряжей, холстами) «работают» духи и нечистая сила (в частности, кикиморы и русалки). Зато, занятие рукоделием в «хорошее» время (особенно в зимний сезон) приветствовались и нередко проводились мастерицами массово, в форме девичьих посиделок с длинными разговорами, шутками и песнями. Помните пушкинское: «Три девицы под окном…»?

Еще одна интересная особенность – изготовление обрядово-обережных кукол в один прием, не откладывая начатый процесс ни «на завтра», ни «на потом». Причиной тому старинная примета: дело, сделанное во второй раз, перечеркивает то, что было сделано в первый. Поэтому наши с вами пра-пра-…-бабули не мели избу в две метлы, не ставили хлеб в печь два раза и считали, что нечисть можно убить исключительно с одного удара (прихлопнешь второй раз – оживет и ускачет, зараза).

Честно говоря, условие «куколка в один присест» никаких хлопот не доставляет. Даже новичкам. Все технологии – проще пареной репы. А доступнее материалов, чем для этого вида рукоделия, вообще не сыщешь – подойдет даже обычный носовой платок.

Хотите попробовать? Выбирайте куколку: Кувадка, Десятиручка, Свадебная Кувадка

Классифицировать кукол можно по технологиям изготовления (мотанки-закрутки, кувадки, из тканевых квадратов и т. д.). Можно по обрядам (для семейно-бытовых, календарных, прочих). Но, на мой взгляд, лучше пользоваться методом группировки по функциям или, если хотите, по магической кукольной силе. Так гораздо романтичнее. Я бы даже сказала – сказочней.
Специалисты выделяют четыре основных функции: продуцирующую, защитную, очистительную и замещающую. Кукол в каждой функциональной группе очень много, так что рассмотрим только некоторых, самых интересных «представителей».

Куклы, наделенные продуцирующей магией

Десятиручка (еще ее называют Многоручкой), помогает своему обладателю справляться с большими объемами любой работы. Таких куколок в качестве свадебного подарка подружки преподносили невестам, чтобы у молодых хозяюшек спорились дела.

Зерновушка (еще одно название – Зернушка) – в ее матерчатое тельце насыпали зерно после уборочной страды, а затем пузатую куколку устанавливали на амбарных сундуках, чтобы урожай будущий был еще богаче.

Куклу-Кубышку с копеечкой в объемистом тельце-мешочке дарили на Рождество. Считалось, что она притягивает в дом богатство. В Кубышку складывали не только деньги, но и набивали ее душистыми травами. Помнешь-потрогаешь такую кукольную толстушку-травницу, и разольется по избе лесной-полевой аромат.

Кукол-Капусток мастерили барышни на выданье и выставляли в окнах, сигнализируя о готовности к браку – мол, пора засылать сватов. Плюс, Капусткам полагалось притягивать к дому самых завидных женихов.

День и Ночь – связанные одной веревочкой две куколки разных цветов (черная и белая, позже – синяя и белая), подвешивались к потолку. Они упорядочивали семейную жизнь и, заодно, внутренний мир своих обладателей
Куклы, способные защищать

Наверное, самые известный оберег – это Сестры Трясовицы, тринадцать куколок-Лиходеек (Лихоманок). Их ровной связкой вешали на стену или устанавливали шеренгой на печной тубе. Куклы олицетворяли собой иродовых дочерей, духов болезней в образе женщин с разными именами (один из множества существующих вариантов: Трясея, Отпея, Глазея, Аввареуша, Пухлея, Желтея, Старея, Каркуша, Немея, Авея, Глухея, Храпуша и старшая сестра Кумоха). Считалось, что, узрев в доме своего мини-двойника, незваная болезнь вселится в куклу, а не в человека.

Кувадка (или Куватка) – одна из самых простых обережных куколок. Ее делали накануне рождения ребенка (за две недели максимум) и вывешивали в избе, чтобы отвлекать внимание злых духов от роженицы и младенца. Позже кукол стали укладывать в колыбельки. Кувадки и защищали новорожденных, и служили им первыми игрушками.

Вепсская кукла (Кормилка) – образ замужней женщины, символ благочестия и достатка. Этой куколке приделывали объемную тряпичную грудь – чтобы дети были всегда сытыми и здоровыми. Она «согревала» местечко в колыбельке до рождения ребенка. После рождения – висела над изголовьем, как оберег от порчи и сглаза. Когда малыш подрастал, с этой куколкой ему позволяли играть.

Берегиня с широко раскинутыми руками-крыльями также подвешивалась в изголовье кровати (или же помещалась где-то в избе, выше уровня человеческих голов). Защищала, берегла семью от ссор, болезней и невзгод.

Кукла-Бессонница предназначалась для детей, страдающих расстройствами сна, ее укладывали в кроватку неспящего ребенка. При изготовлении обязательным считался приговор: «Сонница-бессонница, не играй с моим дитятком, а играй с этой куколкой» (возможны, конечно, варианты). Интересно, что тряпичную головку Бессонницы часто набивали душистыми успокоительными травками.

Куклы, обладающие очистительной силой

Одноименная куколка (Очистительная) помогала избавляться от «плохой» энергетики в доме. Например, после семейной ссоры женщина распахивала окна, двери, брала в руки куклу и, используя ее как символический веник, выметала весь негатив прочь из избы.

Купавка – это обрядовая кукла-однодневка с обязательными разноцветными ленточками на ручках-палочках. Ее делали перед началом купального сезона, на праздники Аграфены Купалицы и Ивана Купалы сплавляли по воде. После ритуала всем позволялось плескаться и нырять в водоемах сколько душе угодно.

Мартинички – нитяная пара куколок белого (зимнего) и красного (летнего) цветов. Использовались в обряде закликания весны. Мартинички вывешивались на ветвях деревьев, чтобы привлечь-приблизить наступление теплого сезона
Масленица – большущая кукла из дерева и соломы, обязательно ряженая в текстильные одежды. Ее делали в конце зимы во время масленичной недели и сжигали сразу после изготовления. Сгорая, кукла заодно превращала в золу и пепел весь тот духовный негатив, что накопился у людей за долгую зиму.

Кукушка – куколка, вместе с которой двенадцатилетние девочки-подростки вступали в пору зрелого девичества, объявляли себя девушками. Обряд проводили перед Троицей – шли далеко в лес, пели там песни, водили хороводы, а также символически хоронили кукол-Кукушек. При этом девушки приносили клятвы быть в будущем хорошими матерями. Кукушки также помогали избавиться от одиночества и тоски. Для этого девочки тет-а-тет рассказывали куклам свои беды, а затем сжигали своих тряпичных визави. Одновременно сгорали и все девичьи проблемы.

Кукла-Русалка помогала вызвать дождь. Ее мастерили девушки во время засухи, затем укладывали в символический гроб, торжественно с песнями несли к реке и бросали в воду.

Куклы-заместители

Это куколки, по-доброму представлявшие (дублировавшие) какого-то конкретного человека. Наверное, самая известная из них – сказочная кукла Василисы Прекрасной. Если помните, она олицетворяла собой умершую мать девушки, всегда была рядом, наставляла и давала дельные советы.

Таких кукол мастерили из одежды, принадлежавшей человеку-прототипу. Держали либо в красном углу избы, либо при себе. Например, все та же Василиса из сказки прятала свою куколку в кармане и везде носила с собой. Примечательно, что она даже кормила тряпичную наперсницу, что придавало последней магических сил.

Кукол-заместителей мастерили, когда кто-то покидал семью (например, если уходил в ратный поход муж или сын). А тряпочный образ человека оставался в родном доме. Причем, если вдруг с куклой приключалось что-то нехорошее, то это считалось дурным предзнаменованием и для прототипа, семья начинала готовиться к худшему.

Еще замещающая магия кукол нередко использовалась в обрядах рождения и погребения. Кукол-двойников «подбрасывали» злым духам, чтобы спасти живых (новорожденного младенца или членов семьи усопшего, соответственно).

Существует еще одна категория кукол – те, что изготавливались со злым умыслом. Соответственно, еще одна группа-функция – вредительская. Без черной магии, как видите, здесь тоже не обошлось. Но эту мрачную часть, бросающую тень на светлый ряд текстильных народных кукол, мы обойдем стороной
Давайте-ка лучше попробуем свои силы в добром обрядово-обережном мастерстве и в один присест сделаем простенькую куколку. Выбирайте: Кувадка, Десятиручка, Свадебная Кувадка.

Как сделать славянскую обрядово-обережную куклу? Самый простой способ

Все технологии изготовления обрядово-обережных народных кукол просты и не требуют особенных усилий. Но, наверное, нет ничего проще, чем сделать куколку-Кувадку. Попробуем?

Вам потребуются две полоски ткани и нитки. Материал должен быть обязательно натуральным (хлопок или лен). Непременное условие – не используйте новую ткань. Возьмите лоскутки старой одежды (или бывшего в употреблении постельного белья). Кроме того, это должен быть «счастливый» текстиль, т. е. тот, который вы не носили во времена невзгод, грустных периодов жизни, стрессовых или конфликтных ситуаций.

Традиционно, в процессе изготовления не используются колющие и режущие предметы (иголки с ножницами). Ткань и нитки придется рвать руками. Если по краю остается бахрома – ничего, не страшно. Так даже колоритнее, сразу видно – ручная работа. А если поискать утешительное объяснение у знатоков обережной символики, то можно наткнуться на интересную мысль: ровная структура тканевого плетенья отражает упорядоченность мира, а распущенная нитяная бахрома – вселенский хаос. Хорошо, когда в кукольном обереге присутствует и то, и другое, символизируя пограничность объекта.

Кстати, специалисты убеждены, что некоторой обережной силой обладает каждая хэнд-мэйд вещь и объясняют это симпатической магией. С этой точки зрения любой продукт декоративно-прикладного творчества можно считать оберегом (будь-то квиллинговое панно, вытинанка, фигурка из обычной бумаги или сюрреалистическая инсталляция из консервных банок).

Однако вернемся к нашим Кувадкам. Для изготовления куколки предпочтительней использовать традиционные цвета с особенной смысловой нагрузкой. Например, красный символизирует жизнь и плодородие; белый – чистоту, праведность, порядок. Но если нет под рукой красно-белых лоскутков – не беда. Из века в век, с развитием текстильной промышленности, менялась и цветовая гамма народных обрядово-обережных кукол. Так что «предпочтительней» вовсе не читается как «в обязательном порядке». Берите то, что есть.

Ткань меряют руками, как в старину – по длине пальца, ладони, руки. Для Кувадки потребуются лоскутки разной величины. Один – длиной в два указательных пальца и шириной в мизинчик. Второй – длиной в один указательный палец и шириной в полмизинца.

Начинаем с большого лоскутка. Мысленно делим его пополам по длинной стороне. Два раза сворачиваем ткань по направлению к центру с одной и другой стороны. Сгибаем ткань по мысленной центральной линии (как книгу закрываем). Теперь перегибаем полученный скруток-столбик пополам. Сильно проглаживаем его пальцами, придавая плоскую форму. Тело куклы готово.

Точно так же готовим лоскуток поменьше, только не перегибаем его пополам. Плюс, чуть отступив, нитками (в три витка) туго обкручиваем каждый из концов заготовки. Получаются символические манжеты на ручках будущей Кувадки. Нитки завязываем и обрываем. Длинные «хвостики» прячем в складках ткани.

Осталось только соединить разрозненные кукольные детальки. Большую заготовку-тело опять мысленно делим пополам – в этом месте будет «талия», нижняя граница. Верхнюю часть еще раз мысленно делим пополам и намечаем «шейку», верхнюю границу. Между пластами ткани, ориентируясь на отметки-границы вставляем деталь ручек Кувадки. Фиксируем нитью, обвивая «шею», «талию» и, словно военной портупеей, крест-накрест «грудь» и «спину». Завязываем, концы нитки обрываем, а «хвостики» опять прячем в складках ткани. Вот и все дела! Оберег готов.

На основе технологии по изготовлению простой Кувадки можно попробовать поэкспериментировать с вариантами. Это тоже очень просто.

Если вместо одной заготовки для ручек сделать пять, то в конечном итоге у вас получится оберег-Десятиручка. Мастера-изготовители обрядово-обережных кукол рекомендуют сформулировать пожелание-просьбу для каждой из рук будущей помощницы и приговаривать во время изготовления (что-то вроде «А вот эта ручка будет помогать мне на даче, а вот эта – в бизнесе, а вот эта – по дому шуршать, а вот эта – …»). Заодно сосчитаете все свои насущные проблемы-обязанности.
Если в одну длинную заготовку-руку вложить деревянную палочку (подойдет береза или орешник) и нанизать на нее сразу две куколки, то получится Свадебная Кувадка, которую по традиции дарят молодоженам. Правда, в этом случае, вам придется еще позаботиться о четкой визуализации женской и мужской фигурок. Для этого Кувадку-невесту оставляют как есть, а у Кувадки-жениха формируют символические штанишки, разделяя нижние концы-ножки заготовки и обвязывая их нитками

заключение, не могу не упомянуть еще об одном нюансе, на котором всегда акцентируют внимание новичков мастера-изготовители со стажем. Самую первую обрядово-обережную куклу, сделанную своими руками, дарить или отдавать не принято – плохая примета. Поэтому, если надумаете поупражняться в древнеславянском ремесле, результат своей первой работы сохраните. На всякий случай. Кто знает, где в этой сказке ложь, а где намек?

СПОРНОЕ

Тогда подробнее. В обережную куколку, внутрь, вкладывается волос, либо ноготь того, на кого эта кукла делается. Чтобы часть хозяина приняла на себя нанесенный удар. Размер куколки равен величине расстояния от кончика указательного пальца до запястья. При изготовлении куколок для мальчиков используют синие, черные, белые и красные тона. Все эти цвета должны присутствовать в каждой обережке. Для девочек - белый, красный, зеленый и желтый. Обережки заряжали (если так можно выразиться) - хозяин ходил, ел и спал с ней , т.е. не расставался с ней в течение 28 дней (один лунный цикл). Они никогда не выставлялись на показ. Хранились в сундуках либо за иконами. Работает такая обережка, в отличие от "ляльки", от 3 до 7 лет. Сами понимаете, что такие обережки хранили как зеницу ока.

Ну значит так: куколка набивается( правельнее сказать вдувается - плоть вдували) те что под руку попадёт. У богатых  и куклы богаче.  Обережки же дклали и старым и малым, и в лыковых  лаптях , и в просто тряпку пеленали ,а потом       и схорашивали  . Когда обережку меняют всегда что-то переносят со старой куколки на новую.Проводить крещение не надо.Когда куклу "вдувают" с ней говорят. При чём своими словами, ну например: закроет меня сия душенька, свет (имя обережки) от синего глаза, от чёрного глаза..... от волса чёрногоЮ белго, крашенного.... отведёт с глаз беду,Ты моя хорошая, ты моя пригожая, Я же тебя вдуваю, на защиту (имя рек) снаряжаю....   С веки по веки , свеки до веки .Да будет так!

Куколку, которая отвлекала на себя злые силы, звали Берегиня. Если человек желал избавиться от какой-то напасти, он брал куколкут-берегиню, трижды поворачивал против часовой стрелки и говорил: "Отвернись злом, повернись добром!"
Такую куколку я бы набила именно травками.

Серия сообщений "обереги":
Часть 1 - Куклы-обереги на все случаи жизни! МК
Часть 2 - Очистительная кукла. Мастер-класс
...
Часть 35 - Из разных источников необъятных просторов
Часть 36 - Вепсская
Часть 37 - Рассуждения о куклах (компеляция из форумов)
Часть 38 - Без заголовка
Часть 39 - Домовуша. Мастер - Класс.
Часть 40 - "Семейные" куколки от mamazakka

Винтажный дачный домик

 

Винтажный дачный домик

Как можно красиво преобразить маленький дачный домик.Здесь показан домик с интерьером уже после переделки,внизу есть фото этого домика в изначальном виде.Почувствуйте разницу.

Этот небольшой домик – просто восхитителен.

В нем так немного места, но при этом он вмещает все необходимое для загородной жизни.

   Буквально каждый сантиметр пространства в нем использован.

                                               

 Смотрим далее