Всем привет)) решил сегодня погулять по красной площади со своей зайкой, правда, замёрзли жуть =)

Вот цените фотки, которые ели получились из-за холода))

Сегодня Спартак уверенно обыграл конкурент, а и был поставлен мини рекорд, матч посетило около 40 активных болельщиков, за что им СПАСИБО!

Пару фоток с матча...)

Ещё фотки

Вот такие сппортёры))

www.dailymotion.com/video/x7o8vh

www.dailymotion.com/video/x7peyh_208-2_sport

Хочу сообщить поклонникам Спартака новость, магазин Фратрии теперь работает и по выходным и теперь можно будет приехать на место и подобрать все, что вы хотите купить, не заказывая это через Интернет.

В магазине вы найдёте:

-Майки

-Поло

-Толстовки

-Журналы

и многое другое, магазин находиться по адресу М.Пироговская 25

   Имя определяет судьбу человека. Это ключ к его внутреннему я. Ведь неспроста на Руси у человека было два имени одно - ложное, для всех, и другое - тайное, только для самого человека и его очень близких людей. Эта традиция существовала как защита от недобрых духов и недобрых людей. Часто первое славянское имя было заведомо непревлекательным (Крив, Некрас, Злоба), для еще для большей защиты от недобрых. Ведь не имея ключа к сущности человека, причинить зло гораздо сложнее. Обряд второго имянаречения производился в подростковом возрасте, когда основные черты характера сформировались. Имя давалось исходя из этих черт. Славянские имена изобиловали своей разнообразностью, существовали группы имен:
1) Имена из животного и растительного мира (Щука, Ерш, Заяц, Волк, Орел, Орех, Борщ)
2) Имена по порядку рождения (Первуша, Вторак, Третьяк)
3) Имена богов и богинь (Лада, Ярило)
4) Имена по человеческим качествам (Храбр, Стоян)
5) И основная группа имен - двухосновные(Святослав, Доброжир, Тихомир, Ратибор, Ярополк, Гостомысл, Велимудр, Всеволод, Богдан, Доброгнева, Любомила, Миролюб, Светозар) и их производные (Святоша, Добрыня, Тишило, Ратиша, Путята, Ярилка, Милонег).
    Из перечисленных имен несложно проследить процесс создания производного имени: из двухосновного отсекается вторая часть и прибавляется суффикс или окончание (-нег, -ло, -та, -тка, -ша, -ята, -ня, -ка).
Пример: Святослав : Свято+ша=Святоша.
    Безусловно имена людей несут в себе значимую часть культуры и традиции всего народа. В России с пришествием христианства славянские имена почти полностью впали в небытие. Существовали списки славянских имен запрещенных церквью. Почему так происходило нетрудно догадаться. Одна часть имен (Лада, Ярило) была именами славянских богов, обладатели второй части были люди, которые и после христанизации Руси пытались восстановить культ и традиции (волхвы, богатыри). На сегодняшний день в России славянскими именами называют лишь 5% детей, что безусловно обедняет и так скудную славянскую культуру.
     Целью данного раздела является не только внедрение в народ понятия истинно русских имен. Примером может служить следующая не редкая ситуация: Девочку назвали Гориславой. Соседи, удивляясь необычному имени говорят: "Не могли назвать как нибудь по-русски Ирой или Катей" - без комментариев. Основная цель данного раздела создать глобальный список славянских имен (кстати на сегодняшний день самый крупный в Рунете) с попыткой определить значения имен и сопоставления с историческимим и легендарными личностями.
 

СПИСОК СЛАВЯНСКИХ ИМЕН

Весь год футбольные фанаты России поражали воображение невероятными предматчевыми шоу. «Чемпионат.ру», Ultras Life Magazine и Rambler выбрали 10 акций года, а вы можете проголосовать за наиболее понравившуюся из них.

Проголосовать за лучший перформанс-2008 можно на сайте performance.fanat.ru.

27 декабря будет объявлен победитель, который получит 100 баллонов с краской!

ИПЦ Социум и АСР Ратоборцы при поддержке портала ALLFOLK.RU представляют:

21 декабря в клубе PlanB – Праздник зимнего солнцестояния ЙОЛЬка! (Очень Старый Новый Год).

Многие  древние народы чтили день зимнего солнцестояния (солнцеворота). Это время считалось священным и воистину волшебным. Наступала пора таинственных превращений, в мир проникали потусторонние силы, а люди могли заглянуть за грань мироздания и узнать будущее, по морозным просторам разгуливала Дикая Охота и другая нечисть... В разных странах праздник солнцеворота назывался по-разному, и по-разному отмечался. У славян это время носило название Карачун, в северной Европе отмечали Йоль. Но было в них и много общего.

Повсеместно готовили праздничное угощение и варили хмельные напитки (пиво, грог или глинтвейн). Почитали деревья, особенно вечнозеленые, - воплощающие Мировое Древо, и в самую длинную ночь года его нужно было укрепить, дабы оно не сломалось под натиском темных сил. Гадания в эту ночь были самыми верными, - ведь всезнающие духи окружали человека. Правда, духи могли и навредить, поэтому многие прятали лица под масками – рядились, чтобы запутать нечисть. Повсеместно зажигали праздничные огни - где-то свечи, где-то костры, - чтобы их свет и тепло помогли окрепнуть возрождающемуся солнцу. А еще, поскольку на улице было морозно и темно, люди собирались вместе, и старшие рассказывали байки и небылицы… В общем, наступало волшебное время – время сказок, подарков и веселья в теплой компании.   Памятуя об этих славных древних обычаях, мы решили сделать для вас праздник ЙОЛЬка, в котором смешались традиции средневековой Европы, славянских стран и современный клубный размах!

  21 декабря в московском клубе PlanB Вас ждет:

- Выступления фолк-рок групп

   «Дорога Водана» и «Лихолетье»

- Настоящая средневековая живая музыка и незабываемая мистерия от группы «Музыка Радикум»

 - Викторина и презентация книги «Повседневная жизнь викингов. IX-XI века» от самой создательницы – датской писательницы Натальи Будур

 - Средневековое боевое шоу от агентства «Ратоборцы»

 - Гадания о будущем

 - Святочная игра ряженых

 - Лавка старинных сувениров и антуражных артефактов

 - Бои на тимбарах

- Пивные состязания среди посетителей

Начало в 15:00

Адрес клуба: ул. Советской Армии, д.7

Билеты в предварительной продаже (350 руб.)- в кассе клуба, рок-магазинах и кассах МДТЗК; билеты в день праздника на входе – 400 руб.

Справки и аккредитация по тел. (495) 506-59-42 и e-mail:

Сегодня год моим друзьям…Инициативной группе GlobuS сегодня исполнился год. Сейчас я уже не с ними, но всё равно глобус оставил у меня хороший отпечаток в памяти, хочу пожелать ребятам только ПОБЕД…Верность и Честь ©

Пару фоток с сухаревской и коломенской....хех 3 дня выходных...наконец то ураааааааа

Сухаревская 05.12.08

В Белоруссии открылась интернет-радиостанция NETradioETHNOZA, полностью посвященная этно-музыке. Новый этно-канал на базе первой профессиональной интернет-радиостанции NETradio.by и международного проекта WorldMusicTree призван объединить на одном отрезке on-line трансляции любителей комфортной этно- и world-музыки. Стилистика эфира включает как треки в жанре worldmusic, так и folk, ethno, jazz, new age, medieval и dark wave. От Нино Катамадзе, признанной легенды worldmusic, до бабушек села Плёхово, одной из глубинок России. Среди исполнителей - такие имена, как Farlanders, Troitsa, Va-Ta-Ga, Art ceilidh, Berroguetto, Blackmore's Night, Djivan Gasparyan, Gods Tower, Kries, Mike Oldfield, Reelroadъ, Мельница, Калинов мост, Сергей Старостин, Fred Morisson, Cruachan и др.

www.netradio.by/ethno

Вот вам и хепи энд...за 3 минуты две плюшки, у меня нет слов...

Эх, не попал я сегодня на матч…жалко…ну да ладно, буду ещё игры…а для всех кто дома разогрев от меня. Пару моих видюшек за этот сезон.

Всегда так на душе хреного, когда уходит хороший человек...а тут ещё такая молодая женщина...вечная память...

Ура, всё...отмучился))))

Теперь можно спокойной душой на 4 дня на работу...

Купил себе вот такую штуку

Коловрат (солнцеворот) (Коло - древнейшее индоевропейское название Солнца) – славянский солярный символ, изображающий солнце, катящееся по небу. Он несет символику солнечной стихии, солнечных светлых богов: Даждьбога, Сварога, Хорса. Солнце в язычестве имеет также смысл всевидящего ока. Коловрат, как и другие солярные знаки, связан с приобретением как материальных, так и духовных благ, преумножением их. Представляет мужское начало (Солнце – муж в космической паре Солнце – Луна).
С солнцем было связано большинство календарных праздников славян, солярная символика - различной формы коловраты-солнцевороты, - украшала их одежду и утварь, резные наличники изб, ремесленные изделия, широко использовалась в различных оберегах и амулетах.

и ещё раз с победой нат хорватами...)

Ура, сдал сегодня зачёт по прокурорскому надзору =)

Поехал сегодня на ВДНХ погулять, брррр замёрз)

Скоро, скоро ©

Выйдет новый выпуск журнала «Ultras Life Magazine # 11» на 204 страницы…где будет опубликовано интервью с лидерами ВОБа, а так же отчёт о матче Спартак-ЦСКА и многое другое уже 2 декабря

Как сказал один из великих людей:  "Народ, игнорирующий прошлое, потеряет настоящее и уничтожит будущее." Я решил затронуть тему Славянской религии, до принятия христианства. Пусть каждый решает для себя в кого верить или во что.

Славяне делили мир на три яруса и обозначались цифрами, и имели свой знак.

-Верхний ярус: небо, мир Богов, знак птица.

-Средний ярус: земля. Человек, медведь и волк

-Нижний ярус: подземны, тени и духи, знак змея

Всё это объединяло мировое дерево - корнями оно уходило под землю, ствол и дупло в нем — в мире людей, а ветви — в небе.

Верхний ярус боги.

Хочу остановиться сегодня на Перуне.

Перун— в восточнославянской мифолоии бог, повелевающий небесными явлениями, бог-мироправитель, покровитель князя и дружины (бог войны), одно из главных божеств славянского пантеона. После распространения христианства на Руси многие элементы образа Перуна были перенесены на культ  Ильи Громовника

Оружием принято считать «громовую стрелу», меч, ритуальная секира.

День недели принято считать четверг. К родственникам относят Мокошь и Сварога.

20 июля (по православному каленлдарю - 2 августа) — Перунов день. В этот день вся нечистая сила, спасаясь от огненых стрел Перуна, превращается в различных зверей. В давнее время в этот день собак и кошек в дом не пускали, чтобы не навести грозу — гнев Перуна.

История культа Перуна

Связка Перун-Велес известна и славянам и балтам, поэтому зарождение культа Перуна стоит отнести к периоду балто-славянской общности, то есть, как минимум, к I тысячелетию до н.э.

Согласно периодизации истории язычества, имеющейся в «Софийском временнике», при переходе к железному веку и солнечному календарю происходит персонификация языческих божеств. Надо полагать, что вслед за культами Сварога и Дажьбога, оформляется и культ Перуна.

Культ славянского Перуна на Днепре существовал в основных своих чертах уже в период II-IV вв. Некоторые славянские идолы историки пытаются связать с черняховской археологической культурой, но отнести эти идолы к каким-либо богами весьма затруднительно. Находки идолов говорят о том, что в целом к VI веку процесс персонификации уже завершился. На кувшине IV века из села Ромашки (под Киевом) имеется календарный орнамент, в котором, по мнению Б.А. Рыбакова, обозначен праздник Перуна в виде «колеса Юпитера».

В «Повести временных лет» говорится, что лишь поляне придерживаются верных языческих обычаев, а прочие народы имеют обычаи "скотские". Это противопоставление говорит о том, что Перун был главным богом племени полян, тогда как прочие восточные славяне в большей степени почитали других божеств. Археологи связывают происхождение племени и имени полян с черняховской и пеньковской культурами. Современники называли носителей пеньковской культуры антами. Именно в период существования пеньковской культуры (к. V - VII вв.) в антской среде происходит формирование слоя воинов-профессионалов, для которых Перун становится важнейшим из богов, как покровитель войны. Прокопий Кесарийский называет верховным божеством славян и антов громовержца-мироправителя. К антскому периоду обычно относят основание в земле полян храма князя Кия, который, вероятно, был посвящен Перуну. Вместе с расселением славян и антов в VI-VII вв. культ Перуна распространился далеко на юг и на север, с ним были знакомы и на западной и на северной окраинах будущей Руси.

Другим источником культа Перуна на Руси был культ Перкунаса, существовавший у балтийских славян.

Во главе почитателей Перуна в Прибалтике стоял верховный жрец Криве-Кривейтес. С этим титулом возможно связано происхождение названия племени кривичей. По легенде Криве создал «Великую Кривь» - своего рода государственное объединение, в которое вошли балты и славяне. Славянские язычники восприняли и веру и религиозное подчинение Криве. Криве вытупал как верховный жрец и его посох (русское - «кривуля») был символом власти.

В летописях Перун называется богом народа русь. Варяги-русь, продвигаясь с балтийских берегов на восток и на юг, шли под знаменем Перуна. Так, под Псковом, в X-XVII вв. стояло два идола. Один по описаниям был в виде меченосца, поражающего змея копьем-молнией, а другой идол держал в руках крест. Первый идол, по мнению некоторых историков, изображает борьбу Перуна и Велеса. Второй, вероятно, посвящен солнечному божеству.

Характер деятельности русов, связанной с постоянными военными походами, способствовал закреплению за Перуном верховенства среди богов руси. Перун русов носил отчасти сходные с полянским богом черты, но отчасти и различался с ним. Общим для русов и полян оказался культ меча, а различия касались мифологии, служения и погребального обряда.

Попав с севера Руси в Киев, русы восприняли местный культ Перуна и уже в этом виде он стал формироваться как культ главного бога Руси. Русы исключили Купала, знак которого также прочитывается на ромашкинском календаре, и идол которого, вероятно, стоял в храме Кия (в армянской легенде - идол Деметр), из окружения Перуна, но восприняли идею пантеона разнородных богов. Ближайшими к Перуну в этом пантеоне оказались солнечные небесные боги Хорс и Дажьбог, а связанными с Перуном божествами - Велес и Мокошь. Борьбу за признание Перуна верховным божеством начал князь Олег, продолжил Святослав, а завершил, активно в ней поучаствовав, Владимир.

Олег выступил как яростный противник христианства, скандинавского, финно-угорского и словенского язычества. Он поклонялся Перуну, «богу нашему», и по известию В.Н. Татищева при появлении в небе кометы (в июле 912 года) принес множество жертв. Велес в связке с Перуном выступал как «скотий бог», что трактуется, к примеру В.Я. Петрухиным, не только как «бог скотоводства», но и «бог скота», те есть народов живущих «по скотски» (как пишет летописец), славян не почитавших Перуна и подчиненных русам.

При Святославе прошла новая антихристианская и античародейская волна репрессий. Византийцы описывают обряды, проводившиеся князем в июле 971 года. Владимир создал пантеон богов во главе с Перуном и храм в Киеве, пол которого был засыпан штукатуркой христианской церкви. Были принесены человеческие жертвы из числа христиан. Одновременно в Новгороде был поставлен идол Перуна, как выяснили археологи, на месте изображения местного словенского божества.

Вскоре после первой религиозной реформы Владимир провел крещение Руси. Идолы Перуна были свергнуты и брошены в реки с особыми ритуалами. При крещении было использовано сложившееся у славян и русов представление о верховном всемогущем Боге, мотивом крещения стала идея об идольском обмане. Русы и поляне вовсе не меняли бога - менялась форма культа: идолы были отброшены как форма, через которую дьявол обманывал людей.

Хоть и закончился футбольный сезон у Спартака, но ведь у нас ещё впереди КХЛ, где Спартак нуждается в поддержки своих болельщиков. В отличии от ФК, игроки хоккейного клуба играют за ромб, а не за большие деньги….Они летаю из одного конца России в другой, но в отличие опять же от ФК не жалуются на усталость, хотя физические нагрузки в несколько раз сильнее. Призываю людей, которые всей душой болеют за Спартак, придти и поддержать наших ребят, хотя бы на домашних играх.

 25.11.2008. В 30-м матче Открытого Чемпионата России по хоккею - Чемпионата Континентальной хоккейной Лиги сезона 2008-2009 «Спартак» принимает хабаровский «Амур». Место проведения: ДС «Сокольники» г. Москва. Начало: 19:30

Сейчас Спартак занимает 10 место, а Амур 19.

Билеты на фанатский сектор стоят 200р.

Вот и закончился чемпионат по футболу, в итоге Спартак меня опять разочаровал, ну да ладно ПРИДЁТ НАШЕ ВРЕМЯ.

Не успел сегодня на первые минуты и так не увидел гол, в итоге Спартак проиграл, настроение полностью испортила погода.

Спартак М - Зенит 1:3

Голы: Павленко, 47 - Погребняк, 4; Данни, 19, 45

Пару фоток с матча

Пару фоток

Решил создать блог и первую запись хочу посветить победи молодёжной команды Спартака над Зенитом 2-0

"Спартак" (Москва) — "Зенит" (Санкт-Петербург) — 2:0
Голы: Григорьев, 26 (1:0); Туменко, 45 (2:0

Пару фоток с матча