Цитата сообщения Плерома Алек Маклеллан «Подземный мир Агхарти. Тайна энергии вриль»




Алек Маклеллан «Подземный мир Агхарти. Тайна энергии вриль»
«София», Киев, 2007

ПРОЛОГ

Туннели и лабиринты играли некую таинственную роль в древних цивилизациях, которые возникли в тех районах, которые называют древнейшими мирами Азии, Европы и Африки. Кто может с точностью сказать, что именно жрецы-императоры древнего Перу узнали или унаследовали от исчезнувших цивилизаций, от коих не осталось ни имени, ни даже призрачной тени? Древнее предание брахманического Индостана рассказывает о большом острове «несравненной красоты», который в незапамятные времена располагался посреди обширного водного пространства в Центральной Азии, к северу от Гималаев. Там обитала раса гигантов, людей золотого века Земли, но между ними и материком не было иного сообщения, кроме как через туннели, которые лучами расходились от острова во всех направлениях. Длина этих туннелей составляла сотни и сотни миль. Говорили, что входы в эти туннели сохранились среди руин древних городов Индии — Эллоры, Элефанты и пещерной Аджанты...
У племен Внутренней Монголии до наших дней сохранились предания о туннелях и подземных мирах. Одна легенда — если это легенда! — гласит, что туннели ведут в подземный мир, возникший еще до Великого потопа. Расположен он где-то в Афганистане, в горах Гиндукуш, и называется Шангри-Ла. Там бурно развиваются науки и искусства, ибо этот мир никогда не знал войн, а его жители владеют глубочайшими знаниями. У этого мира есть и другое имя — Агхарти. В легенде говорится, что лабиринт туннелей и подземных ходов разветвляется в целую сеть, соединяющую Агхарти с другими подземными мирами! Тибетские ламы утверждают, что в Америке — не оговаривается, в Северной, Южной или Центральной, — в огромных пещерах подземного мира, куда можно добраться через тайные туннели, живут древние люди, спасшиеся от глобальной катастрофы тысячи лет назад. Как в Азии, так и в Америке считается, что этих фантастических древних людей возглавляют великодушные цари, или архонты. Говорят, что подземный мир наполняет странное зеленоватое свечение, что благоприятствует росту зерновых и способствует продлению жизни и укреплению здоровья.
Выдержка из доклада, сделанного в Лондоне в 1945 году Гарольдом Т. Уилкинсом (1891–1959), исследователем и историком, одним из мировых авторитетов в области исследований подземных туннелей и подземных ходов.

ВВЕДЕНИЕ

Всеобщий интерес к легендарному подземному миру Агхарти значительно возрос с тех пор, как в 1982 году впервые была опубликована эта книга. В последующие годы в ряде стран были исследованы системы туннелей, которые, как утверждают некоторые исследователи, ведут к сказочному царству Агхарти. Одним из пионеров этих поисков был Эрих фон Деникен, автор книги «Колесницы богов» (1968) и многих других не менее интересных работ о неразрешенных загадках прошлого. Несколько компаний начали собственные поиски Агхарти, и в 1994 году телекомпания Тайн-Тиз выпустила большую программу об одном из предполагаемых входов в таинственный подземный мир, находящемся на северо-востоке Англии.
Я получил множество писем из Европы, Америки, Австралии, Новой Зеландии и Японии. Типичным примером может послужить письмо от Джоан Бордмен, которая написала мне из Труро (Корнуолл) в 1992 году: «Мой муж Фрэнк — известный ясновидящий. Несколько лет тому назад мы получили послание от источника Силы Агхарти. Находясь в 1984 году в Италии, мы впервые вступили в контакт с силами Агхарти: тогда моего мужа в полном сознании перенесли через пространство-время на пятнадцать лет в будущее, в Южную Америку. С тех пор нас регулярно посещают посланцы этих сил и рассказывают о том, что произойдет в грядущем десятилетии в нашем мире. Нам предлагается модель поведения и указывается духовный путь, и похоже, что Агхарти, кроме всего прочего, — наш защитник».
Миссис Бордмен — одна из тех, кто написал мне о контактах с «существами» из затерянного мира. В этих рассказах «существа», как правило, никак себя не называют, но часто упомниаются слова «Ага» и «Агхар».
Еще один мой корреспондент, назвавшийся Петрусом Аугустусом и живущий в городке Хендерсон близ Окленда (Новая Зеландия), поделился интересной информацией. Он явно был встревожен, когда он в 1978 году своими глазами увидел НЛО. Об этом событии писали в «Окленд стар» и в ряде других газет по всему миру, и до сих пор его даже не пытались опровергнуть.
«В Новой Зеландии ваша книга вызвала большой интерес, — писал Петрус Аугустус в октябре 1991 года, — и множество людей, в том числе и я сам, проанализировали факты, подтверждающие существование Агхарти. Один моряк исследовал туннели, идущие от морской базы в Окленде: они весьма похожи на те, что описываете вы. Туннели проходят под портом и, похоже, под всем городом».
Но еще более интересными были новости, полученные мною из Южной Кореи в марте 1995 года. Событие, о котором идет речь, произошло во время празднования пятидесятой годовщины освобождения страны от японских оккупантов. Я привожу цитату из «Токио симбун» от 25 марта, которую мне прислал редактор, работающий над изданием моей книги в Японии:
В ходе операции, которая длилась неделю, в центре Южной Кореи, под Андоном, солдаты с миноискателями в руках пытались обнаружить железные колья, закопанные более 50 лет назад японскими солдатами в ходе «магической войны». Целью японцев было «разрушить земные энергии фэн-шуй Кореи», — сообщило агентство новостей «Йонхап». Во времена японского правления в Корее с 1910 по 1945 годы губернаторы приказывали вбивать в землю тысячи железных кольев в тех местах, которые считались источниками жизненной энергии нации, особенно там, где проводились шаманские обряды.
Далее рассказывалось о том, что в ходе операции в Андоне два корейских солдата сделали неожиданное открытие:
Разыскивая колья в одной из пещер, два солдата забрели в подземный ход, которому, казалось, не было конца. Пользуясь фонариком, мужчины прошли некоторое расстояние, но кромешная тьма и сильный холод вынудили их повернуть назад, так и не найдя разрешения загадки.
Хотя это сообщение само по себе может оказаться одним из доказательств, подтверждающих существование туннелей Агхарти, меня больше поразило другое — упоминание о фэн-шуй. Когда-то один из моих корреспондентов попытался обосновать теорию о том, что загадочная сила вриль, которая неотделима от легенды об Агхарти, может быть формой древней жизненной энергии ци, известной китайцам более трех тысячелетий.
Учение фэн-шуй — что буквально означает «ветер и вода» — полностью посвящено этой природной энергии, или «дыханию жизни». Ци циркулирует в почве, воде и воздухе как внутри, так и вовне всех окружающих нас объектов природы и зданий. Согласно этому учению, невидимые потоки энергии ци должны двигаться беспрепятственно, иначе они будут оказывать разрушительное воздействие на те объекты, которые оказываются у них на пути. Если строить здания таким образом, чтобы энергия ци могла свободно течь, это предотвратит генерацию другой, вредоносной энергии ша.
Китайцы выработали сложные методики улучшения циркуляции ци и защиты от ша путем правильной расстановки мебели, использования определенных цветов и материалов в дизайне интерьера и т. п. В последнее время на Западе опубликовано множество книг о фэн-шуй, к которым я и отсылаю заинтересованного читателя.
Если сравнить то, что нам известно об энергии вриль, с китайским учением о ци, обнаруживаются любопытные совпадения. Обе эти энергии могут быть использованы для улучшения жизни человека и его оздоровления. Изучением этих аспектов вриля я и намерен всерьез заняться в дальнейшем и приглашаю к этому же моих читателей.
Надеюсь, что новое издание моей книги, предназначенное для более широкой аудитории, вызовет и новый всплеск интереса к поискам следов того, что вполне может оказаться древнейшей цивилизацией Земли.
АЛЕК МАКЛЕЛЛАН. Лондон, ноябрь 1995 года

ГЛАВА 1. Странное происшествие под землей
День, когда мне предстояло пережить одно из самых странных, но в высшей степени восхитительных происшествий, начался весьма заурядно.
Я проводил отпуск в Западном Йоркшире (Англия). Остановился я у родственников, которые живут в приятном городке Кейли недалеко от знаменитого торфяника Илкли-Мур. Был летний день. На фоне бескрайнего, невероятно голубого неба под ласковым солнцем четко вырисовывались горы. Правда, эти обнаженные скалистые породы можно лишь с натяжкой назвать горами, поскольку они пологие, а самая высокая из их вершин, Большой Вернсайд, поднимается всего лишь на 705 метров над уровнем моря.
Именно в направлении Большого Вернсайда я и отправился в то утро. Я поднялся рано и поехал в Грассингтон, планируя прогуляться пешком по красивой долине реки Уорф. А так как я увлекаюсь древней историей, мне вряд ли удалось бы выбрать лучшее место для прогулки, чем Грассингтон, поскольку именно здесь находилось поселение времен железного века (ок. 200 г. до н. э) . Эти небольшие круглые холмики, хранящие в себе останки утвари древнего народа, и заросшая травой каменная кладка считается в Англии одной из самых интересных площадок для раскопок. Леттис Купер в 1950 г. писала в своей книге «Западный Йоркшир»:

Грассингтон всегда был центром долины реки Уорф. Там есть следы доисторического города, существовавшего еще до того, как римляне открыли здесь свинцовые рудники, благодаря чему город приобрел особую значимость и стал быстро расти. Грассингтон и находящийся ниже по течению Линтон отличаются большим разнообразием дикорастущих трав и цветов и славятся своими народными сказками. Там до сих пор живут легенды об ужасном Баргесте, долинном псе-призраке, чье появление предвещает несчастье, и о Дыре фей — таинственном отверстии в известняковой горе.

Я поднялся вверх по долине. Все вокруг дышало миром и спокойствием. Странно, но у меня не шел из головы прочитанный накануне вечером рассказ Даниэля Дефо о его поездке в Западный Йоркшир в начале XVIII века. Он писал о тех горах верхней части долины Уорфа, которые белели передо мной в теплых лучах солнца: «Они еще страшнее, чем любая гора в Монмаутшире или Дербишире, особенно Пинджент-Хилл». Я бросил взгляд влево, и мне удалось разобрать очертания плоской вершины Пинджент-Хилл. Мне было непонятно, почему Дефо охватил страх при виде этого вполне мирного ландшафта. Я знал, что в те времена не принято было умиляться красотами дикой природы, но откуда такой ужас? Неожиданно и у меня самого по спине побежали мурашки. Мне бы следовало понять, что то был знак...

Я шел через Грассингтонское болото и на своем пути встретил первое реальное подтверждение существования старинных копей, которые и были одной из причин, приведших меня в этот край. Перед отъездом я прочел несколько книг. В них говорилось, что вдоль долины реки Уорф ранее, на протяжении столетий, располагались свинцовые копи. Разработка велась шахтным способом на разных уровнях, а не более традиционным методом промывания. И эти копи всегда были легкодоступными не только для шахтеров, но и для всех любопытствующих, особенно после того, как преподобный Бейли Харкер написал книгу «Прогулки по верховьям Уорфа», опубликованную в 1869 году. «Я бы порекомендовал посетителям предпринять путешествие под землю, — писал он, — хотя спуск может несколько испугать. До дна одних шахт можно добраться при помощи лестниц, до других — при помощи веревок».

Конечно же, рудники закрыты уже почти столетие, хотя там еще можно встретить храбрецов, которые роются в отвалах породы, оставленных шахтерами, в поисках баритов и свинцовой руды. Во время прогулки я миновал множество подобных отвалов. Я увидал рудники со старинными названиями Мосс, Сара, Бивер, Терф-Питс и Перу. Наверное когда-то здесь стоял грохот: шахтеры добывали огромные количества свинца. Сегодня же здесь было тихо и спокойно.
Но, честно говоря, в долину реки Уорф меня привели не только рудники. Мой интерес подогревали рассказы о пещерах и древних подземных ходах. Говорили, что в округе их полно. Несколькими днями раньше я посетил музей «Пиг-Ярд-клаб» в близлежащем городке, где хранятся реликвии, которые объясняют, почему местные пещеры называют «путеводителем по жизни в древние времена». Когда я осматривал эту замечательную коллекцию, мне вспомнился комментарий Бернарда Вудса в его книге «Тайная Британия» (1968). Вудс писал, что все это «могло заставить любого человека осознать себя гражданином практически безграничного мира, доселе хранящего свои секреты, о которых вряд ли сказана и половина».
Среди экспонатов коллекции был череп огромного пещерного медведя, прямые бивни доисторического слона, череп носорога с тонким наростом, рыбий гарпун, сделанный из оленьего рога, украшения из древних монет — все это было найдено в близлежащих пещерах. Я знал, что, хотя многие из пещер и подземных ходов относятся к эпохе мезолита, неолита, бронзового и железного веков, существовали другие, еще более загадочные, еще более таинственные, и лишь некоторые из них были изучены. Я знал о необычных выводах доктора Бакленда, который, исследовав пещеру Киркдейл, попытался доказать в своей книге «Допотопные реликвии», что найденные им останки «принадлежали древнейшим людям, погубленным Всемирным Потопом во времена Ноя».
Нежась в лучах ласкового солнца, я легко шагал по долине и как мне показалось, мигом оказался в тени Большого Вернсайда. К тому времени я уже приметил множество осыпавшихся отверстий, которые образуют в известняке подземную систему естественных туннелей и привлекают сюда множество количество спелеологов. Но меня интересовали пещеры.
Я находился примерно на полпути между деревеньками Кеттлвилл и Старботтон, где отвесные гребни холмов окружают долину, когда, бросив случайно взгляд, заметил вверху, на склоне холма, вход в пещеру. Конечно, с того места, где я стоял, трудно было определить, пещера ли это, но я уже загорелся желанием ее осмотреть и зашагал в том направлении.

Подойдя ближе, я обнаружил, что не ошибся, хотя вход в пещеру был маленьким и узким. Я вытащил фонарик, который захватил с собой, и направил луч в узкий лаз. Там была непроницаемая мгла, слышался лишь звук капель воды, падающих с потолка пещеры.

Как только я вполз в пещеру, то ощутил поток холодного воздуха. На мгновение я усомнился, стоило ли исследовать нечто столь малообещающее, но затем спросил себя: в этом ли настоящая причина сомнений, может, я просто испугался?

Итак, я принял решение: решил осмотреть пещеру, вот и осмотрю. Я поднял воротник рубашки, застегнул жилет и отправился в путь, следуя за мощным лучом фонаря. Стены пещеры, казалось, постепенно уходили вниз, становясь все больше похожими на туннель. Пол под ногами был твердым и каменистым, я то и дело натыкался на небольшие лужицы воды.

Тишину нарушали лишь звуки моих шагов и дыхания, фонарь освещал туннель, который постепенно уходил вниз, почти не изгибаясь. Один раз я оглянулся, но позади была кромешная тьма.

Должно быть, я шел минут десять, прежде чем остановился. Не было никаких признаков изменения ни высоты, ни постепенного спуска туннеля, и я задался вопросом: как долго я собираюсь идти дальше? Казалось, я обнаружил один из странных подземных туннелей западного Йоркшира и прошел его. Я не спелеолог; чего же я достигну, продолжив свой путь? Вероятно, лишь подвергнусь опасности, если что-то пойдет не так.

Здравый смысл и, вероятно, беспокойство взяли верх. Я повернулся и уже собирался пуститься в обратный путь, как вдруг нечто заставило меня застыть на месте. Уголком глаза я уловил слабое свечение в глубине туннеля. Очевидно, до того яркий свет фонаря затмевал его.

Я вгляделся во тьму, чтобы убедиться, что не ошибся. Нет, на некотором расстоянии впереди меня действительно мерцал слабый свет. Я заколебался на мгновение. Продолжить путь или же повернуть назад?

Пока я стоял, раздумывая, свет в туннеле, казалось, стал ярче, хотя, быть может, это была лишь иллюзия. Я осторожно двинулся вперед, на этот раз направив луч фонаря под ноги. Я осторожно, почти не дыша, прошел около 50 ярдов. Теперь я увидел, что свечение было зеленого цвета и, казалось, пульсировало. Относительно источника света у меня не было ни малейших догадок. Я снова остановился.

Тут произошло нечто совсем уж непонятное. Поначалу я подумал, что то звук моего дыхания, но затем различил тихое жужжание, которое постепенно усиливалось. Я почувствовал, что земля у меня под ногами завибрировала, поначалу мягко, затем вибрация усилилась. Жужжание перешло в грохот, мне показалось, что зеленый свет запульсировал сильнее. Я почувствовал, как у меня заколотилось сердце, фонарик почему-то погас, и меня охватил ужас. Нечто, казалось, приближалось ко мне.

Что происходило? Что это был за странный свет? Что вызвало этот грохот у меня под ногами? Я считал, что нахожусь в туннеле одного из позабытых йоркширских рудников, но все говорило о том, что я наткнулся на что-то гораздо более необычное.

Следующие несколько мгновений пульсирующий свет и дрожь земли еще более усилились, я чувствовал, что туннель вот-вот обвалится мне на голову. Казалось, именно эта мысль освободила меня от парализующего ужаса, овладевшего мной, и, не размышляя более, я повернулся и побежал к выходу из пещеры.

Я бежал до тех пор, пока не вылетел наружу, хватая ртом воздух, к солнечному свету и теплу летнего дня. В изнеможении опустился на землю, с трудом переводя дыхание. Постепенно страх прошел, и я попытался разобраться в произошедшем.

Я не мог ошибиться: был зеленый свет, была дрожь под ногами. Если бы в этой части страны все еще разрабатывались рудники, я бы попытался убедить себя, что подошел слишком близко к месту подземных взрывных работ. Если бы в этой части Йоркшира под землей по туннелю ходил хотя бы один поезд, я бы сказал себе, что каким-то образом забрался в вентиляционную шахту. Но только что пережитые события не подпадали ни под одно из логических объяснений, которые пришли мне в голову. (Мои друзья предположили, что зеленый свет мог быть вызван странным феноменом, известным как Ignis Fatuus, который в народе иногда называют блуждающими огнями или причиной их является болотный газ в гнилой почве, из которой он вырывается в виде маленьких язычков пламени. А грохот был вызван внезапным смещением подземных глыб. Хотя оба этих объяснения, бесспорно, вполне правдоподобны, меня они до конца не убеждают).

Ничего похожего на этот сверхъестественный свет я раньше не видел, а грохот, казалось, был результатом работы гигантского механизма. Мог ли свет быть подземным освещением, а грохот — результатом работы странного подземного транспорта?

Тогда я не совсем понимал, почему мне в голову пришла подобная мысль. И теперь, десятилетие спустя, я совсем не уверен, является ли она правильным ответом, хотя, как покажет эта книга, может быть не так уж далека от истины. Должен признаться, что я не вернулся в пещеру и не попытался снова найти тот туннель, теперь же я сомневаюсь, что вообще сумел бы это сделать.

По возвращении в Кейли я обсудил происшедшее с родственниками и друзьями. Рассказанное ими убедило меня, что то было не видение и не иллюзия, и что я, вероятно, испытал те самые ощущения, что послужили причиной возникновения давнего предания в Западном Йоркшире — предания, в котором говорится, что где-то в долинах существует тайный вход в подземный мир. По общему мнению, в этом подземном царстве жили феи, гоблины и «маленький народец», но некоторые утверждают, что в действительности там жили похожие на нас люди, ушедшие под землю в незапамятные времена.

Хотя во время исследований, посвященных попытке раскрыть тайну того, что со мной произошло, я обнаружил множество подробностей о «сказочном подземном мире» (так, преподобный Джон Хоттен писал в своей книге «Путешествие в пещеры», 1781, что пещеры Уорфдейла были «попеременно местом обитания гигантов и фей, поскольку именно в этой местности сохранились об этом различные предания»), все же наиболее поразительные вещи я нашел в книге человека, который был сторожилом Уорфдейла. Его звали Чарльз Джеймс Катклифф-Хайн (1865 – 1944). Сегодня он практически совершенно забыт, но некоторые пожилые читатели помнят его как автора книги о безжалостном и бесстрашном путешественнике капитане Кеттле.

В первую очередь в Катклифф-Хайне меня заинтересовало то, что он жил в Кеттлвилле, который находится всего лишь в нескольких милях от той странной пещеры, куда мне довелось попасть. Во-вторых, меня заинтересовало то, что у него была репутация отважного путешественника и что он был буквально одержим Атлантидой. И в-третьих, меня поразило, что он написал книгу «Под вашими башмаками» (опубликованную в 1889 году), посвященную подземному царству, которая, как утверждали некоторые, была основана на реальных фактах.

Когда я раздобыл экземпляр этой книги и прочел ее, то с удивлением обнаружил, что некоторые описанные в ней факты в точности совпадают с пережитым мною. В книге рассказывается о приключениях некоего Энтони Халтоуна в подземном мире, куда он попадает через пещеру «в долине реки Уорф рядом с самым ее истоком». Вход располагается «на северном склоне долины», и молодой человек входит туда вопреки предостережению местного жителя, который посоветовал ему «оставить пещеры в покое, иначе народ, что в них обитает, его не отпустит».

Халтоун утверждает, что тот проход не имеет никакого отношения к свинцовым шахтам, «поскольку рудники Уорфдейла почти все горизонтальны», в то время как подземный ход, по которому он шел, постепенно покато уходил вниз. Двигаясь по этому туннелю, он видит «яркий свет, который внезапно прорезался сквозь тьму и высветил группу людей, идущих навстречу». При их приближении земля начинает вибрировать, и испуганный Халтоун падает в обморок.

Придя в себя, рассказчик обнаруживает, что попал в плен к людям подземной расы, которые называют себя нрадами, — светлокожим и светловолосым. Они живут под землей в мире и гармонии с доисторических времен. Они против войн, и именно «их ненависть к раздорам стала, в первую очередь, причиной того, что они искали убежища под землей, которая уже пресытилась насилием». Халтоун осведомляется у них: «Я так понимаю, что в этой пещере обитает человеческая колония?»

«Что ж, и так можно сказать, только вместо колонии говорите «нация», а вместо пещеры — бесконечный лабиринт. Наши жилища и туннели, их соединяющие, разветвляются под всеми Британскими островами, располагаются во многих других местах, даже под дном моря!»

Нрады объясняют, что ими правит Радоа, «который главный в делах мирских и духовных: он одновременно Правитель и Божество». Они рассказывают, что Радоа являет собою величественную фигуру, облаченную в золотое одеяние. Живет он в прекрасном, похожем на гигантскую пещеру городе. Число обитателей этой гигантского подземной метрополии «чуть больше десяти тысяч... хотя в пределах десяти миль вокруг нее их вдвое больше».

Еще нрады рассказывают Халтоуну о том, как они воспользовались преимуществами рельефа Земли для создания своего подземного мира. «Во-первых, земная кора “пузырчатая”, т. е. испещрена отверстиями, образовавшимися либо в результате гигантского землетрясения, либо под воздействием воды, во-вторых, все эти полости вентилируются посредством невидимых капиллярных воздушных шахт». Многие из туннелей образовались естественным путем, хотя в то же время «то тут, то там виднелись туннели симметричной формы, свидетельствующие о том, что здесь поработали люди». (Позднее Хэлтоун приходит к выводу, что эти туннели бурили при помощи алмазных буров, алмазы же добывали под землей.) Для освещения подземного мира, а также для приведения в действие машин, которыми они пользовались как средством передвижения по туннелям, нрады качали «внутреннюю энергию земли из глубоких буровых скважин».

Многое в истории Катклифф-Хайна — чистейшая выдумка, правда, выдумка увлекательнейшая, но в целом при прочтении произведения вас пронизывает ощущение подлинности происходящего, ощущение того, что некоторые из фактов абсолютно достоверны, что другие, хоть и не подтверждены наукой, основаны на древних преданиях, в которых всегда есть элемент достоверности. (Рассказ о том, что где-то в этой части Йоркшира существует вход в подземный мир, можно найти в мрачном романе Джозефа О'Нила (1886–1953) «Страна под Англией», опубликованном в 1935 году. О'Нил, который был заместителем министра образования в Ирландском Свободном Государстве с 1923 по 1944, описывает древнее тоталитарное общество людей, живущих под землей в пещерах и туннелях и использующих телепатию для контроля над умами его обитателей. В те годы книга считалась аллегорией нацистской Германии).

Никаких подробностей о подземном мире, за исключением процитированных мною, Катклифф-Хайн читателям не сообщает.

Однако в своей автобиографии «Моя счастливая жизнь», опубликованной в 1935 году, он обращается к этому роману и легенде, послужившей основой для его написания, что открывает в этой истории новый аспект. Кроме того, именно Кактлифф-Хайн побудил меня начать собственное исследование, которое в конечном счете стало основой этой книги.

В книге «Моя счастливая жизнь», котор сейчас стала библиографической редкостью, Катклифф-Хайн говорит о том, почему его в детстве заинтересовали рудники Западного Йоркшира:

Мне представляется, что во мне каким-то образом проявился некий атавизм, возврат к моим пещерным предкам, поскольку мои вкусы всегда были близки к пещерным. Мой отец был викарием в Бирли, большом, широко раскинувшемся селении в Западном Йоркшире, буквально утыканном каменноугольными шахтами. Один из церковных старост, с которым я дружил, был смотрителем копей. Я спускался с ним в шахту всякий раз, когда он соглашался взять меня. Когда я «добыл» свой первый уголь, мне было всего десять лет; так я, можно сказать, стал шахтером — правда, еще «молодым-зеленым». Шахты Бирли были не очень глубоки и довольно примитивны. Старые коромысловые механизмы для намотки и такое же старое шахтерское оснащение, примитивная вентиляция — все это повергло бы сегодня инспектора по охране труда в ужас. Но эти шахты отучили меня от головокружения и клаустрофобии и научили заботиться о сохранности собственной шкуры.
Это знакомство с миром «у нас под ногами» пробудило в нем интерес к бесчисленным легендам о пещерах и рудниках Западного Йоркшира. Позднее, уже в Кембриджском университете, он занялся альпинизмом и даже стал президентом Альпинистского клуба Кларе. Это сослужило искателю приключений хорошую службу, когда в дальнейшем он стал колесить по всему свету: Европе, Скандинавии, Африке, Мексике и Южной Америке, «по отвесным горам, равно как и по глубоким рудникам и пещерам».

«Охота за пещерами» на самом деле превратилась в главное хобби Катклифф-Хайна. В своей автобиографии он описывает, как исследовал подземные туннели в Йоркшире, в Европе, как искал затерянную пещеру в Мексике, где, по легенде, были спрятаны сокровища инков. Именно тогда он впервые услышал историю о подземном царстве, которое было, как утверждали, через систему подземных ходов связано со всеми странами мира.

В Южной Америке я услышал о существовании невероятно длинных туннелей, проходящих через весь континент, которые в конечном счете могут привести к этому запретному месту. Но вот что любопытно: подобные рассказы я слышал и в Европе. Несколько стариков в Западном Йоркшире знали эту историю и считали, что именно в их местах есть вход в подземное царство. Говорили, что это царство называется Агхарти.

Я был совершенно очарован книгой Катклифф-Хайна. Мысль о подземном царстве, соединенном со всеми континентами мира при помощи гигантской системы подземных ходов, была поистине ошеломляющей. Если легенда говорит правду, то под нашими ногами существует еще один затерянный мир, который на протяжении всего его существования не затронули ни время, ни прогресс человечества!

Вот так случилось, что я начал поиски этого затерянного мира под названием «царство Агхарти», исследование его необычайной и очень древней истории...

Мысль о том, что под поверхностью планеты существует скрытый мир, относится к временам чуть ли не допотопным. Во многих странах мира можно найти бесчисленные легенды и устные предания о подземном народе, который создал царство гармонии и благоденствия, который никак не соприкасалось с остальным человечеством. В литературе существует несколько произведений на эту тему. «Путешествие Нильса Клима в подземный мир» датчанина барона Людвига фон Хольберга (1741) — наверное, лучший пример тому. Неоднократно обращались к этой теме и художники и поэты.

На первый взгляд, многое из написанного кажется просто выдумкой — волшебными сказками о бесплотных существах, которые всегда будоражили человеческое сознание. Но если мы соберем эти истории вместе и проанализируем их, то найдем поразительное сходство. Не имеет значения, какому народу они принадлежат, — во всех есть непременное зерно правды. Николай Рерих, русский путешественник, художник и ученый, о котором более подробно мы поговорим чуть позже, рассказывает в своей книге «Обитель Света» (1947):

Конюх Гурбан, когда дошли мы до середины Каракорумского свода, сказал мне: «Дай мне пару рупий. Я закопаю здесь их. Пусть и мы прибавим к великому кладу».

Я спросил его: «Неужели ты думаешь, что там, внизу, собраны сокровища?» Он оглянулся удивленно, даже испуганно. «А разве саиб не знает? Даже нам, маленьким людям, известно, что там, глубоко, имеются обширные подземелья. В них собраны сокровища от начала мира. Там есть и великие стражи. Некоторым удавалось видеть, как из скрытых входов появлялись высокие белые люди, а затем опять уходили под землю. Иногда они появляются и со светочами, и эти огни знают многие караванные люди. Зла не делают эти подземные народы. Они даже помогают людям… Почему вы, иноземцы, знающие так много, не найдете входа в подземное царство?»

За долгие годы этому царству, куда бежали изгнанники, дали различные названия. Если считать его местом средоточия зла, тогда это Ад, Гадес или Тартар. Если же — как в большинстве случаев — это царство полагают добрым и светлым, тогда имя ему Шангри-Ла, Шамбала или же Агхарти (таково наиболее часто встречающееся название). Пожалуй, мне стоит обратить внимание читателя на то, что можно встретить различные варианты написания этого названия — Агартха, Асгартха, Агартхи, Агарти, и т. д. Поскольку наиболее распространен все-таки вариант Агхарти, именно его я и употребляю в этой книге.

Если мы возьмем легенду в ее самой общей форме, в ней говорится, что Агхарти — это таинственное подземное царство, которое находится где-то под Азией и связано с другими континентами при помощи гигантской разветвленной системы туннелей. Эти подземные ходы, одна часть которых образовалась естественным путем, а другая представляет собой результат кропотливой работы представителей расы, создавшей подземное государство, с незапамятных времен существовали и продолжают существовать как пути сообщения между разными точками подземной страны. Согласно легенде, и в наше время существуют туннели невероятной длины, хотя многие были разрушены природными катаклизмами. Говорят, что точное местонахождение этих подземных ходов, а также место, где в них можно войти, известно лишь немногим Великим Посвященным, которые ревностно охраняют информацию, поскольку это царство — сокровищница тайных знаний. Утверждают, что хранящиеся там манускрипты дошли до нас от погибшей цивилизации Атлантиды и даже от еще более древних народов, которые были первыми разумными существами, обитавшими на Земле.

Нет никаких сомнений, что под поверхностью земли существуют загадочные подземные ходы. Джон Мичелл и Роберт Дж. М. Рикард в своей книге «Феномены» (1977) писали:

Начиная поиски осязаемых доказательств правдивости этих рассказов, мы сталкиваемся с величайшим и самым тайным археологическим секретом: существованием невероятно длинных, не поддающихся никакому объяснению систем туннелей, наполовину искусственных, наполовину естественных, которые находятся под поверхностью земли... В произведении Баринга Гоулда «Горные замки и пещерные жилища в Европе» содержатся потрясающие материалы об обширных системах пещер и туннелей под Францией и другими странами. В «Архаической Англии» Гарольда Бейли приводятся сообщения первых путешественников о гигантских туннелях под многими участками Африки, в том числе о туннеле под рекой Каомой, «таком длинном, что каравану понадобилось время от рассвета до полудня, чтобы пройти его». В момент написания этой книги — июль 1976 года — военные снаряжают экспедицию в Южную Америку с двоякой целью — изучить загадку «технологически невозможных» каменных городов в высоких горах и исследовать обширную сеть загадочных туннелей, которые, как говорят, проходят под всей цепью Анд. Если бы мы хотели доказать существование живого мира под нашими ногами, мы не встретили бы никаких трудностей в указании входов в подземный мир и не испытывали бы недостатка в исторических свидетельствах о контактах между людьми и подземными жителями.

Мичелл и Рикард также обращают внимание на интересный момент: «Если мы допустим, подобно многим сумасшедшим и великим до нас, что в подземном мире существует жизнь, которая время от времени пересекается с нашей, то многие странные явления покажутся более понятными».

Обратившись к учению буддизма, мы и в нем мы найдем ряд упоминаний об Агхарти. Согласно буддийским преданиям, это царство располагается глубоко внутри планеты, а населяют его миллионы добрых и мирных людей. Ими правит мудрое и невероятно могущественное существо, известное как Ригден Джапо — «Царь Мира». Он живет в величественном здании в столице Агхарти, что зовется Шамбала. Там он вступает в контакт с представителями «верхнего мира» и, таким образом, может влиять на судьбы «людей, живущих на поверхности». Говорят также, что «Царь Мира» непосредственно связан с тибетским Далай-Ламой.

Американский буддист Роберт Эрнст Дикхофф, более известный под именем Сунгма Ред Лама, сообщает дополнительную информацию в своей интригующей брошюре «Агхарта» (1951):

Агхарта начала свое существование около 60000 лет назад, когда некое племя под предводительством святого человека исчезло с лица земли. Говорят, что количество обитателей того мира измеряется многими миллионами, а деятельность подземных жителей в этом причудливом царстве направляется с помощью научных достижений, превосходящих любые земные.

Говоря об Агхарте, нужно представить себе обширный подземный город-терминал, который представляет собой одну из ветвей системы туннелей, идущих под землей и под океанами... Большинство туннелей сейчас закрыто на самом входе из-за оползней, вызванных древним потопом, а также погружением в океан целых континентов. Осталось несколько туннелей, имеющих выход на поверхность, и находятся они в Тибете, Сибири, Африке, Южной и Северной Америке, а также на уединенных островах, которые когда-то были горными вершинами Атлантиды.

Доктор Дикхофф утверждает, что допотопная цивилизация, создавшая Агхарти, процветала по обе стороны Атлантического океана, и добавляет:

Тибетские ламы придерживаются мнения, что в Америке в пещерах невероятных размеров живут уцелевшие после катастрофы, что обрушилась на Атлантиду, и эти пещеры соединены при помощи туннелей, ведущих напрямую к любому из двух континентов — к Азии или Америке; а также что эти пещеры освещены зеленым свечением, которое способствует росту подземных растений и увеличивает срок жизни человека.

Еще один американец, доктор Рэймонд Бернард, ведущий исследователь в области легенд о подземных царствах, также прокомментировал связи буддистов с Агхарти в своей книге «Подземный мир» (1960):

В буддийском мире Дальнего Востока вера в существование Подземного Мира, который называют Агхарти, общепринята и является неотъемлемой частью веры буддистов. Еще одно священное слово среди буддистов — это слово «Шамбала», название столицы Подземного Мира.

В буддийских преданиях говорится, что впервые Агхарти была заселена много тысячелетий назад, когда святой человек вел за собой племя, которое исчезло под землей. Это напоминает о Ное, который в действительности был атлантом и спас группу достойных людей перед самым потопом, что поглотил Атлантиду. Считается, что современные жители этого подземного царства владеют наукой, превосходящей любую науку на поверхности Земли, и при помощи этой науки они распоряжаются силами, о которых нам ничего не известно. Считается, что их цивилизация представляет собой продолжение цивилизации Атлантиды и возраст ее составляет многие тысячилетия (Атлантида затонула около 11500 лет назад), в то время как наша очень молода — ей всего лишь несколько столетий.

Доктор Бернард считает, что под столицей Тибета Лхасой существует туннель, который ведет к Шамбале и постоянно охраняется ламами. Он также утверждает, что буддизм — это на самом деле «агхартийская философия, вынесенная на поверхность Учителями, вышедшими из Подземного мира». Доктор Бернард пишет:

Различные гигантские статуи Будды представляют не человека Гаутаму, а скорее подземных сверхлюдей, которые вышли наверх в далеком прошлом, чтобы наставлять человечество на путь истинный и помогать ему. Эти Будды учили одной всеобщей научной религии, как посланники Агхарти, подземного Рая, достижение которого является целью всех истинных буддистов.

Возможно, самое примечательное заявление этого необычного человека (мы с ним еще встретимся на страницах этой книги) — это сообщение о том, что подземные люди путешествуют по туннелям при помощи странных средств передвижения, которые время от времени появляются в наших небесах. Имеются в виду НЛО, или «летающие тарелки»! Доктор Бернард утверждает, что они приводятся в движение теми же загадочными «природными силами», которыми овладел подземный народ!

Думаю, познакомившись с этими замечаниями доктора Бернарда и буддиста Роберта Дикхоффа, а также с преданиями, которые я пересказал выше, читатель поймет, почему легенда об Агхарти так притягательна. Но в этой книге я хотел бы четко отделить факты от выдумок.

Необходимо сразу же сказать, что это не очередная книга о «полой Земле». В последние годы было опубликовано несколько новых книг, а также переиздано несколько старых классических произведений — «Полярный призрак» Уильяма Рида (1906), «Дымящийся бог, или Путешествие во внутренний мир» Уиллиса Джорджа Эмерсона (1908) и «Путешествие внутрь Земли» Маршалла Б. Гарднера (1920). Во всех этих книгах сделана попытка доказать, что внутренняя часть нашей Земли полая, и там живут люди. Это не та теория, под которой я целиком и полностью подписываюсь, но я не оспариваю в своей книге, что Земля представляет собой нечто иное, чем сплюснутый стероид (согласно наиболее распространенному мнению, Земля — окружность экватора которой составляет около 40075 км., а площадь поверхности — около 510 065 700 км², — состоит из небольшого внутреннего твердого ядра из сплава железа и никеля (1280 км. диаметром), внешней части ядра, твердой мантии из твердого камня (толщиной 2850 км), а все это покрывает земная кора (толщиной от 4,8 до 8 км). Сторонники теории полой Земли утверждают, что внутри этой внешней коры находится не твердое вещество, а мир океанов и похожих на земные массивов, куда можно попасть через отверстия на Южном или Северном полюсах или же через глубокие расселины в поверхности планеты), плотный до самого ядра. Во что я действительно верю, так это в то, что наряду с созданием искусственных туннелей могли использоваться полости естественного происхождения в Земле, чтобы сотворить таинственный мир прямо под нашими ногами. Существует ли этот мир сегодня, населен ли он и какова правда о его истоках — вот что я попытался объяснить. Это исследование, которое унесет читателя в прошлое и проведет его по страницам истории, покажет ему некоторые из темнейших провалов в поверхности Земли. Результаты исследований привели меня к поразительному заключению о протяженности и направлении туннелей, а также о местонахождении самой Агхарти — этой, как теперь считают некоторые крупные специалисты, сказочной Шанрги-Ла, которую человек искал с начала времен.

Рука об руку с этой историей об Агхарти идет, пожалуй, еще более загадочная легенда о странной силе, известной как энергия вриль, которая долгое время ассоциировалась с подземным миром. Говорят, что эта поразительная энергия дает практически неограниченную власть любому, кто овладеет ею — и многие стремились к этому, в том числе и самая мрачная и зловещая личность ХХ века, Адольф Гитлер. Мы рассмотрим его роль в поисках энергии вриль, а также расскажем об этой силе на следующих страницах.

Но для начала, прежде чем пытаться установить, где находится Агхарти, существуют ли подземные туннели или даже что может представлять из себя загадочная энергия вриль, мы должны углубиться в историю этого замечательного подземного царства и в тайну, окружающую его. Это история, которая унесет нас на столетия назад к историческим документам разных народов...

(ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ)