Тысячи лет воды реки Корана прокладывали путь свозь известняк, образовывая естественные плотины, которые создали ряд живописных водопадов, озер и пещер. В 1949 году это уникальное по своей красоте место стало Национальным Парком Хорватии, а спустя тридцать лет его включили в реестр всемирного наследия ЮНЕСКО. Парк представляет собой гористую местность и включает в себя 16 крупных и несколько меньших озер (условно называемых ‛верхние“ и ‛нижние“), 20 пещер, а также бесчисленное количество водопадов. Кстати, парк Плитвицкие Озера одно из немногих мест на планете, где каждый год появляются новые водопады.
Великий пост состоит из Великой четыредесятницы
и Страстной недели.
Богослужению в страстную неделю
придается особое значение.
В Страстную неделю пост особенно строг.
Великий понедельник
В этот день
воспоминается ветхозаветный патриарх Иосиф,
проданный братьями в Египет,
как прообраз страдающего Иисуса Христа,
а также евангельское повествование
о проклятии Иисусом бесплодной смоковницы,
символизирующей душу,
не приносящую духовных плодов —
истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел.
Великий вторник
В Великий Вторник воспоминается
обличение Иисусом фарисеев и книжников,
а также притчи, произнесенные Им
в Иерусалимском Храме:
о дани кесарю, о воскресении мертвых,
о Страшном суде, о десяти девах и талантах.
Великая среда
В Великую Среду
христиане со скорбью вспоминают
о предательстве Иудой Искариотом
своего Учителя и о 30 серебренниках.
Также воспоминается грешница,
которая, омыв слезами и помазав
драгоценным миром ноги Христа,
подготовила Его таким образом к погребению.
Великий четверг
Воспоминание о тайной вечере.
Омовение Христом ног ученикам.
Молитва Христа в Гефсиманском саду.
Предательство Иуды.
Великая пятница
Воспоминания о суде,
распятии и крестной смерти Спасителя.
На утрении читаются
12 Евангелий Святых Страстей Христовых.
На вечерне выносится плащаница
и поется Канон о распятии Господа
и «На плач Пресвятой Богородицы».
В православии с закатом солнца
до окончания пасхального богослужения
существует традиция воздерживаться от пищи.
Великая суббота
Воспоминание о пребывании Христа во гробе.
Освящение пасхальной еды.
В Субботу в Иерусалиме сходит благодатный огонь.
Пасха
Основная статья: Пасха
Воскресение Христово,
самый великий праздник в христианстве.
Страстная неделя посвящена воспоминанию
последних дней земной жизни Спасителя,
Его страданиям на Кресте, смерти и погребению.
По величию и важности совершавшихся событий
каждый день Страстной седмицы именуется святым и великим. Эти освященные дни воспринимаются верующими как Божественный праздник, озаренный радостным сознанием полученного спасения через страдания и смерть Спасителя. Поэтому в эти святые дни не совершаются
ни памяти святых, ни поминовения усопших,
ни молебные пения. Как во все большие праздники,
Церковь и в эти дни призывает верующих принять духовное участие в совершаемых богослужениях и стать причастниками священных воспоминаний.
С апостольских времен дни Страстной седмицы
были в глубоком почитании у христиан.
Верующие проводили Страстную седмицу в строжайшем воздержании, усердной молитве, в подвигах добродетели
и милосердия. Все службы Страстной седмицы отличающиеся глубиной благочестивых переживаний,
созерцаний, особой умилительностью
и продолжительностью, расположены так,
что в них живо и постепенно воспроизводятся история страданий Спасителя,
Его последние Божественные наставления.
В первые три дня Страстной седмицы
Церковь подготовляет верующих
к достойному созерцанию и сердечному соучастию в Крестных страданиях Спасителя. В Великий понедельник Церковь вспоминает ветхозаветного патриарха Иосифа Прекрасного, из зависти проданного братьями в Египет, прообразовавшего страдания Спасителя.
Кроме того, в этот день вспоминается иссушением Господом покрытой богатой листвой, но бесплодной смоковницы, служащей образом лицемерных книжников и фарисеев, у которых, несмотря на их внешнюю набожность, Господь не нашел добрых плодов веры и благочестия,
а только лицемерную тень Закона. Подобна бесплодной, засохшей смоковнице всякая душа, не приносящая
плодов духовных – истинного покаяния, веры,
молитвы и добрых дел.
В Великий вторник воспоминается обличение Господом книжников и фарисеев, Его беседы и притчи, сказанные
им в этот день в храме Иерусалимском:
о дани кесарю, о воскресении мертвых,
о Страшном суде, о десяти девах и о талантах.
В Великую среду воспоминается жена-грешница,
омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром
ноги Спасителя, когда он был на вечери в Вифании
в доме Симона прокаженного, и этим приготовившая Христа к погребению. Здесь же Иуда мнимой
заботливостью о нищих обнаружил свое сребролюбие,
а вечером решился продать
Христа иудейским старейшинам за 30 сребреников
(сумма, достаточная по тогдашним ценам для приобретения небольшого участка земли даже в окрестностях Иерусалима).
В Великую среду на литургии Преждеосвященных Даров,
по заамвонной молитве, в последний раз произносится молитва преподобного Ефрема Сирина с тремя великими поклонами. В четверг Страстной седмицы воспоминаются четыре важнейшие евангельские события, совершившиеся
в этот день: Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии), умовение Господом ног ученикам Своим в знак глубочайшего смирения и любви к ним, молитва Спасителя в саду Гефсиманском и предательство Иуды.
День Великого пятка посвящен воспоминанию осуждения
на смерть, Крестных страданий и смерти Спасителя.
В богослужении этого дня Церковь как бы поставляет нас у подножия Креста Христова и пред нашим благоговейным и трепетным взором изображает спасительные страдания Господа. На утрени Великого пятка (обычно она служится в четверг вечером) читаются 12 Евангелий Завета Святых Страстей. В конце вечерни Великой пятницы совершается обряд выноса Плащаницы Христовой с изображением положения Его во горб, после чего бывает чтение канона о распятии Господа и на плач Пресвятой Богородицы, затем следует отпуст вечернего богослужения и совершается прикладывание к Плащанице.
В Великую субботу Церковь воспоминает погребение
Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе,
сошествие душою во ад для возвещения там победы
над смертью и избавления душ, с верою ожидавших
Его пришествия, и введение благоразумного разбойника
в рай. Богослужения в этот день начинаются
с раннего утра и продолжаются до конца дня,
так что последние субботние песни, так называемой, пасхальной полуночницы,
сливаются с началом торжественных пасхальных песнопений на пасхальной заутрени.
Окрасьте каждый горшочек белой (или любой другой) акриловой краской. Нанесите несколько слоев краски и дайте горшочкам высохнуть. Красной акриловой краской изобразите по нижнему краю полосу.
Дизайн: Лара Хаметова. Фото: Дмитрий Королько. Стиль: Елизавета Яхно. Журнал Ручная работа.
Отель Hotel FOX в центре Копенгагена поистине является настоящим произведением искусства.
Каждый из 61-го номеров отеля выполнен в собственном дизайне. Каждая комната - индивидуальная часть искусства. От дурацких смешных стилей до строгого графического проекта. От фантастического уличного искусства и японского Manga к просто растянутым фантазиям.
Над созданием дизайна комнат работал 21 дизайнер.
Японский сад - это прежде всего философия, мировоззрение и миропонимание. На Востоке, и прежде всего, в Китае и Японии, садовому искусству с глубокой древности уделялось огромное внимание.
Японские городские сады и парки совсем непохожи на те, что мы привыкли видеть, скажем, в Москве. В городском саду мы ожидаем увидеть узорчатые цветники, клумбы, расчищенные и утоптанные дорожки. В японских же садах другие элементы оказываются в центре внимания. Здесь на первое место выступают песок, галька, карликовые растения, причудливые ручьи, камни. Для японского сада характерна атмосфера таинственности, что и положено в основу паркового дизайна.
В японском городском саду на нас воздействуют не только красота и совершенство форм, но и весь дух вещей, внутреннюю силу которых мы ощущаем на каждом шагу. Если попытаться перенести японский парк в какую-либо иную страну, то ничего не получится. Дух, атмосфера - вот что главное в японском парке.
Ближайший большой праздник – Пасха. К празднику этому неравнодушны и взрослые и дети, в каждом доме красят яйца, пекут куличи, готовят пасхи.. Заботливым хозяюшкам предлагаю очень актуальный для пасхального застолья рецепт: запеченные яйца в венке из курочки с ароматными овощами. Можно есть горячим и использовать как холодную закуску.
О Господи, дай силы и добра,
Любить всех тех, кто этого не стоит.
Предателя простить и дурака,
И руку им подать в минуты боли.
Не дай мне опуститься до обид,
До мелкой мести и пустой тревоги.
Дай силы жить мне, верить и любить,
И дай надежду - спутника в дороге.
Дай мудрость мне простить свои грехи,
И отпустить всех тех, кто что-то должен.
Да...стервой быть меня не научили,
И я не знаю правила игры.
Как видно, мне неправильно внушили
Что люди искренними быть должны.
Я не умею ожиданьем мучить,
Скрывать и лгать, презрительно смотреть,
И не могу я подходящий случай
Использовать, чтоб выгоду иметь.
Я говорю "скучаю", если грустно,
"Люблю", когда моя душа поет.
Мне недоступно женское искусство
С лукавством говорить наоборот.
Я не умею обижать напрасно,
капризничать, ругаться и кричать,
Завидовать и злиться ежечасно,
Еще я не умею предавать...
Мне трудно в этот мир вписаться,
Живу, как чувствую, иду своим путем...
Пока не разучилась улыбаться,
И, слава Богу, не жалею ни о чем...
Дочь одного из прежних президентов Вьетнама, довольно эксцентричная женщина создала удивительный отель-музей, который называется - Сумашедший дом, а ее отец- экс президент продавал билеты. Возможно она вдохновилась сказками братьев Гримм или Алисой в стране чудес, неизвестно, но результат совершено ошеломляющий. В отеле абсолютно нет прямых линий и квадратных помещений, а комнаты, кажется находятся внутри сказочного дерева, еще говорят, что в Сумашедшем доме легко "потяряться" и сложно "найтись".
Он сказал ей: «Дам, что просишь
Ты подумай и скажи,
Распиши мне по порядку
в свою тонкую тетрадку
что ты хочешь от мужчин.“
Долго женщина не думав,
написала пару строк:
я хочу чтоб он был умный,
чтобы много в жизни мог.
Чтобы я могла гордиться,
тем что я его жена,
чтобы всем его желаньям
отвечала только я.»
Бог с усмешкой: «И всего лишь..»
Вмиг нашел ей жениха,
Но условие поставил,
Огорчив ее слегка:
«Если сможешь ты остаться
В роли главной даже с ним,
Я устрою вашу свадьбу,
Будет он навек твоим!»
Сильной женщины ответ
Был категоричен : «Нет!
Не хочу опять быть главной,
не хочу руководить!
Ищу сильного мужчину,
Чтобы рядом слабой быть…»
Автор Садыкова Г
Автор Елена Генадьевна 
Авт. Классен И. и Э. 
Надя_Кольнер
