О первородности языков |
Клянусь! – все имена-отчества-фамилии подлинные!
КОЛЛЕКЦИЯ НЕСТАНДАРТНЫХ ЕВРЕЙСКИХ ИМЕН И ФАМИЛИЙ
собрано Т. Р. и замечательной Ко
Абрам Гитлер
Йосеф Маша
Абрам Любка
Моня Плешивый
Соломон Китай
Илья Нинилак ( Калинин наоборот)
Нафтула Нюренберчик
Александр Карцер
Арон Застенкер
Лея Шеренга
Терра (имя) Браун
Мендель Боцман
(Ну, это мы с детства знали: лоцман, боцман, Кацман…)
Моня Храпливый
Шлёма Робовыкамень
Добре Эпштейн
Илья Ленивкер
Михаил Клурглур
Меня Шалашибес
Ицык Лечица
(всю жизнь лечится...)
Ниже я попробовала разделить экспонаты на смысловые группы.
Предметные:
Моше Шапка
Фаина Пробка
Ривка Лопата
Шмулик Тряпка
Иммануил Портянка
Фаина Дратва
Симон Шнур
Мотя Нафталин
Ицык Крахмал
Лазарь Торф
Мордух Шарф
Сима Маховик
Джульета Медалия
Яков Медальон
Мария Справка
Давид Флигель
Вера Мебель
Леонид Дрель
Иммануил Головешка
Лена Циферблат
Лазарь Ватман
Песя Шлагбаум
Фауна и флора:
Моня Мерин
Эсфирь Выдра
Муза Тарантул
Тамар Блох
Ханна Вошь
Иммануил Клещ
Абрам Хамерклоп
Лета Зелёная
Гад Ёлкин
Йосеф Лесопарпарский
(на иврите «парпар» - «бабочка». Такая получилась «лесная бабочка», порхающая в лесопарковой зоне)
Цилька Слон
Моисей Крооова (так!)
Моше Пенёк
Абрам Лысобык
Дора Краб (дев)Рак
Сарра Саламандра (какая аллитерация!)
Цыпа Курица
Зеев Зайчик
(На иврите «зеев» - «волк»)
Тамар Омар
Белла Хайдак
(На иврите «хайдак» - микроб»)
Лев Хибралтар
Мира Голубь (просто живой голубь мира!)
Швинах (имя)Лоренс
Моше Верблюд
Арон Баран-Цви
(«цви» - «олень»)
Рав Моше Пантелят (русск.)
Рав Джозеф Тёлушкин (амер.)
(братья, наверно...)
Ругательные:
Ян Фигман
Худодот Цынман
Хаим Кукиш
Мотя Мудак
Зуся Холуй
Натан Брехун
Беня Фрайер
Соломон Наглер
Ицхак Фанаберия
Абрам Бякин
Меня Бляхер
Александр Бляблин
Самуил Анакойхер
(хочется писать эту фамилию с вопросительным знаком на конце!)
Ави Пукман
Буся Сралис
Сруль Хакак
Ф.И.О.
Велвл Львович Махараджа
Давид Ушерович Гесс
Дыня Самуиловна Мерлин
Ратмир Абрамович Кицис
Психея Моисеевна Ватник
Тамерлан Иосифович Верди
Лолита Мордуховна Подошва
Иерусалим Израильевич Вашингтон (отец)
Сара Иерусалимовна Вашингтон (дочь)
Цилиндра Срулевна Гробокопатель
Шрага-Гога Мордехаевич Клаузнер
Духовные лица:
Шмуэль Пастор
Сара Попович
Абрам Католик
Иегуда Дервиш
Йосеф Папа
Зинаида Христити
Аристократы:
Фейга Шлафрок
Пинхас Хальстух
Зуся Пентхауз
Мирьям Хреново-Варшавская
Султан (имя)Шнеерсон
Хая Опоздовер
Израиль Бравоживотовский
Исрул Брунфентринкер
Арон Ле Шевалье
Римляне:
Мордехай Август
Юлиус Тирас
(«тирас» - «кукуруза»)
Тибериус Шнайдер
Атилла Фишман
Эрнст Фридмагог
Менуха Интриллигатор
Нателла Интервизер
Хая Юлиусбергер
Лев Абрамович Сулла
Ицик Шимонович Протектор
Израиль Моисеевич Пилат
Красавицы:
Бася Хамудис
(«хамуд» - «милый, миленький»)
Сара Шнобель
Дина Черномордик
Броня-Браха Мундштук
Хава Ништяк
Майя Покидала
Изабелла Любартрит
Майя Порядочная
Сара Гренадёр
Фира Комисар
Перл Зуб(дев) Дук
Кресла (имя) Шварк
Банда:
Абрам Крамольник
Зеев Кромешник
Исаак Гибель
Александр Плутт
Арье Шахермахер
Шломо Нахрап
Бася Колдун
Михаэль Трус
Песя Шухер
Фаина Подвальная
Шломо Квадрат
Израиль Гроб
Торговые:
Абрам Шиллинг
Яна Шекель
Хаим Монета
Эфраим Рублях
Цыля Шкурник
Марк Выгоднер
Иосиф Лотерейчик
Арон Выгода
Людмила Магазинер
Перл Якобы
Драхле(имя) Дорогой
Гирш Кредит
Ядя Халява
Йосеф Пшик
Абрам Контребуц
Моше Шиш
Натан Себе
(«натан» - глагол «дал». Получаем: «Дал себе»)
Съедобные:
Дыня Закускина
Меир Шкалик
(вот бы их поженить!)
Мириам Сметанка
Менахем Кура
Фима Макарон
Давид Щиборщ
Всеволод Капусткер
Зусвази(имя) Редиска
Мотя Хлебай
Лейба Градус
Тушка Фридман
Песах Кишке
Сало Шик
Мотек Цукер
(«мотек» - «сладкий, сладенький» )
Иосиф Блин
Сруль Шмулевич Пиво
Отдельная группа, наверно, индейцы:
Фрида Безрук
Моисей Безног
Белла Безнос
Натан Безглаз
Барух Безглас
Герман Одноглаз
Хая Белыйглас
Исаак Безмозгий
Мина Криворучк
Йони Кривоножк
Пинхас Кривошей
Дина Кривогуз
Мотя Кривошапк
Борис Крутопейсах
Натан Крутоног
Эротические:
Исаак Хер
Соломон Пенис
Сиська Зисман
Гриша Немнихер
(вынь руки из кармана)
Исай Прохеркус
Иммануил Жупа
Абрам Зад
Мария Мондом
Сталина Ленинзайн
Ицык Мондзайн
("зайн" - "член")
Мирра Хочь
Зудик Вербал
Саша Кобеливхер
Абрам Пихвах
(он сначала её "пих", а потом сказал: "Вах!)
Самуил Однопозов
Попа (имя)Турфельтауб
Франтишек Зейбал
Изя Факер
Давид Нимфоманиаче
Арон Хернахер
Михоэль Хойхер
Натали Фалус
Рене Оденхой
Сёма Злотоябко
Циля Манда
Натан Кайф
Взято отсюда - http://www.etver.ru/1forum/viewmessage.php?sid=1&id=47719
|
Владислав Сурков и Дмитрий Зеленин, похоже, по-разному видят ситуацию… |
|
Последняя попытка |
|
Задорнов Кринна из Риги |
Метки: михаил задорнов |
Великаны |
|
татьянин день |
|
баня и кризис |
|
Сегодня день рождения партии "Единая Россия" |
22 декабря День языческого почитания Карачуна (второе имя Чернобога).
Приходится на день зимнего солнцеворота - самый короткий и темный день в году. Считалось, что в этот день берет в свою власть грозный Карачун - божество смерти, подземный бог повелевающий морозами, злой дух. Древние славяне верили, что он повелевает зимой и морозами и укорачивает светлое время суток. Слуги грозного Карачуна - медведи-шатуны.
Считалось, что повернется медведь в своей берлоге на другой бок, значит и зиме ровно половину пути до весны пройти осталось. Отсюда и поговорка: «На Солнцеворота медведь в берлоге поворачивается с одного бока на другой». В народе понятие «карачун» в смысле погибели, смерти используется до сих пор. Говорят, например: «Пришел ему карачун», «Жди карачуна», «Задать карачуна», «Хватил карачун». С другой стороны, слово «карачить» может иметь значения - пятиться задом, ползком, на карачках, «скорячило» - скорчило, свело. Карачуна так называли именно потому, что он как бы заставлял дневное время идти в обратную сторону, пятиться, ползти ползком, уступая ночи
Постепенно в народном сознании Карачун сблизился с Морозом, который сковывает стужей землю, как бы погружая ее в смертный сон. Это более безобидный образ, чем суровый Карачун. Мороз - просто повелитель зимних холодов.
|
Кришна родился в Липецке? |
Матхура - город в Индии. Поздняя копия города Липецк из России, который в древности был образован родом Матхура, прибывшим сюда из северного Причерноморья.
Современный город Липецк в России или Матхура 5 тысяч лет назад.
Современные историки за последние годы сделали несколько эпохальных открытий. Главное из них то, что цивилизованная история человечества длится не 5 тысяч лет, как до сих пор считалось, а 50, то есть в 10 раз больше. До образования древнего Египта, Шумера и Индии в северном Причерноморье существовала цивилизация, переселенцы из которой и построили пирамиды Египта и храмы Индии. В древних книгах той же Индии сохранились описания истории человечества в его детстве и юности на севере. Известно, что 12 колен израэлевых, то есть первобытное общество, разделилось в свое время на две субстанции. Северную Гиперборею, где осталось жить 5 родов и более южную скифскую Сарматию, где стали жить 7 племен. Центр Гипербореи следует искать севернее Валдайской гряды, что проходит по границе Вологодской и Тверской областей. То есть по существу в окрестностях Белого моря. А центром южных ариев (кауров) надо считать Черноземные области России и Украины, Сохранилось название некоторых народов той поры. Так известна война между Пандавами и Кауравами. Земли Кауров это города Воронеж (Варанаси), Курск и пр. В России на реке Воронеж находится областной центр Липецк. Но этого названия нет в древних книгах эпоса Махабхарат, хотя Липецк по всем параметрам должен был быть одним из семи священных городов родины человечества.
Но зато вы найдёте в эпосе Брахманов название города Матура (Матхура) – одного из семи священных городов древних арьев, по числу племен образовавших Сарматию. Отсюда, кстати, у евреев происходит почитание «Семисвечника», а у православных на кресте 7 маленьких крестиков.
Кришна и Ешода
Эпос брахманов Индии говорит о том, что для захвата Матуры богу Кришне необходимо было вначале овладеть пятью возвышенностями в его окрестностях. Но и по сей день в реку Воронеж у Липецка впадает река Матыра (Матура – по имени города в древности) и, как и много тысяч лет назад, пять холмов к северу от Липецка продолжают господствовать над долиной. Хотя я думаю, что брахманы имели в виду не эти холмы, а то, что Кришне сначала пришлось стать царем 5 племен Гипербореи, а только потом претендовать на власть в священных городах Сарматии.
В последствии выходцы из этих мест назвали новый город на Цейлоне именем своего рода на севере Матура. Так, что Липецк может смело устанавливать побратимские отношения с Цейлоном. Цейлон – это дальний филиал Липецка. Есть еще один город Ма́тхура — город в Индии, к югу от Дели. Его тоже образовали выходцы из Липецка. В древнее время город стоял на перекрёстке важнейших караванных путей, и играл центральное место в экономической жизни Индии. Собственно как и сегодняшний Липецк в России. Матхура почитается как священный город, потому что по преданию там родился Кришна. Индусы забыли свою древнюю историю и уже не могут адекватно толковать книги древних Брахманов. А то бы они знали, что реальности Кришна, судя по всему, родился в окрестностях сегодняшнего города Липецка в России.
Геннадий Климов
|
О русском мате |
Русский мат - явление для меня загадочное. Но недавно узнал, что он уходит корнями в самый первобвтный мир. Когда говорят, например". "Йоб товю мать", то у нас срабатывает подсознание каменного века. но истинное значение этого мы не знаем и даже не догадываемся. Вот тут обнаружил научный материал на на тему. что означект "Йоб твою мать" Потрясно!http://community.livejournal.com/slo_vo/8885.html#cutid1
|
О Архангельске |
Интересно получилось, после того как я открыл для себя уникальные знания о происхождении названия Воронеж, я стувлеся процессом. Вот, что тамже я нашел про название Архангельс. http://gklimov.livejournal.com/41302.html#cutid1 У нас, что все деревнее Индии?
|
О Воронеже... |
Меня всегда интересовало: почему Воронеж называется Воронежем. Какое-то странное слово Наверное древнее. Нас как то не учат и не говорят, что было раньше Петра 1. Недавно тут обнаружил - http://gklimov.livejournal.com/39991.html#cutid1 Выходит, что Воронежская земля очень древняя. У кого какие есть мнения?
|
В ЦФО сокращено более 20 тысяч человек. |
|
«Реформа шокирует военных» |
15 октября 2008 г. в статье «Генеральское сокращение. Вооруженные силы сократят и поменяют облик армии» «Российская газета» восторженно объявила о «переменах, которые ждут российскую армию в ближайшие три года» и «которых она не знала за всю новейшую историю». Одной из «перемен» обозначена ликвидация (в условиях угрозы с воздуха и космоса) единственной в стране да и в мире Военной академии воздушно-космической обороны (ВА ВКО) имени Маршала Советского Союза Г.К. Жукова. Это глубоко ошибочное намерение всколыхнуло весь ученый мир.
Все 50 профессионалов ВКО высшей квалификации: заслуженные деятели науки, доктора наук и профессора; доктора и профессора; профессора - после коллективного профессионального анализа сути назревающих «перемен», единодушно подписались под открытым «Обращением» к руководителям всех ветвей власти РФ с аргументированными обоснованием и прошением о сохранении ВА ВКО имени Г.К. Жукова. Как один из авторов «Обращения» и как ветеран Великой Отечественной войны, я с согласия и других его авторов решил также лично обратиться ко всему руководству с этим же вопросом, но в расширенной постановке.
Непрерывно занимаясь проблемами ВКО в течение 55 лет и активно участвуя в ответственнейших работах по становлению и развитию системы ПВО, а затем и ВКО, я, как никто другой, имею возможность анализировать, оценивать и сравнивать намерения и их осуществление многими десятками руководителей примерно 7-9 полных смен поколений. В безрадостной в целом картине на фоне доминирующих серостей и бездарей не часто, но выделялись талантливые и даже выдающиеся деятели ПВО и ВКО. При этом проявлялась закономерность: чем менее грамотен и менее компетентен в руководимой военной области начальник, тем более нелепы и абсурдны единолично принимаемые им решения, тем дороже и труднее дается стране их исправление.
Так было всегда. Но решения и действия нынешнего министра обороны являются беспрецедентными как по отношению к экономике страны, так и к ее защитникам, особенно к офицерским кадрам. Из какого и чьего «мирового опыта» можно признать «оптимальным» внезапное увольнение в течение 3-х лет из 310 тыс. 160 тыс. семейных офицеров - ровно каждого второго? Где и когда в мировой истории было подобное? В моем сознании всплыли похожие на эти другие три года - сталинских политических репрессий 1937-1939 годов, лишивших ВС физически более половины офицерского состава. Его мы чрезвычайными мерами восстанавливали, отступая до Волги и Кавказа, всю первую половину такой большой войны.
С другой стороны, куда девать такую внезапно стронутую с мест армию профессиональных военных, если все мыслимые общежития, часть кабинетов, казарм и даже кают военных кораблей уже забиты бесквартирными офицерами? Нельзя же так обращаться не только с людьми, да еще и защитниками Отечества, но даже с домашними животными, даже с полезными неодушевленными предметами (с той же мебелью родного министру «Ленмебельторга», если она не бракованная). Сразу отбрасываю мысль об умышленном вредительстве. И лишь на примере ликвидации ВА ВКО покажу неизбежность негативных последствий подобной «организационной оптимизации».
Скажу сразу: стране легче не будет. В чем суть угроз России от ожидаемой реформы? Анализ состояния, возможностей и перспектив развития сил и средств ВКО в войнах последних десятилетий (от Вьетнама и Египта до Югославии и Ирака) показывают, что они приобрели способность самостоятельно решать не только военно-стратегические, но и военно-политические задачи. Зависимость хода и исхода войны от результатов борьбы в воздушно-космическом пространстве превратилась в решающую закономерность всей вооруженной борьбы. Единство сил, целостность освоенных ими форм воздушно-космической агрессии объективно требуют организации такой же интегрированной по решаемым задачам, привлекаемым средствам ВКО государства. Иначе борьба будет неадекватной.
Особо следует выделить значимость ВКО как фактора сдерживания агрессии. Главную роль, конечно же, играют стратегические ядерные силы (СЯС). Это кулак ВС и страны. Только благодаря им Россия не подвергается военным агрессиям уже 63 года, и это не предел. Их возможности удержали недружественные к России страны, стоящие на стороне Косово, и от втягивания в грузино-осетино-российский военный конфликт. Но сами СЯС тоже нуждаются как в защите от упреждающего разоружающего удара агрессоров по ним, так и в информационном обеспечении их действий. Вывести их из-под такого удара, защитить и обеспечить информацией их действия может только единая информационно-огневая система ВКО, созданная не в составе одного из видов ВС (ВВС) или не в двух (ВВС и КВ) «по совместительству» с их основным назначением, а в масштабе государства.
В этой связи закономерен ряд вопросов.
1. Откуда в ближайшее время возьмутся в большой системе профессионалы-практики ВКО, способные не за сутки или часы, а в минуты и даже секунды оценивать обстановку, принимать решения, ставить задачи и руководить действиями войск в воздушно-космическом пространстве? Неужели они за месяцы обучатся этому в каких-то «центрах» и на «курсах»?
2. Откуда возьмутся профессионалы-ученые, способные разработать новую стратегию, оперативное искусство и тактику применения войск, сил и средств ВКО в такой пространственно-временной динамике борьбы? Тоже министр перенесет в ВКО «мировой опыт», известный не официальной военной науке, а его анонимным «советникам»? Кроме нас опыта нигде нет.
3. Откуда возьмутся те, кто обучит первых и вырастит вторых? «Советники», сам министр, или все-таки Академия?
До сих пор всех специалистов ВКО готовит только один, комплексный ВУЗ - ВА ВКО имени Г.К. Жукова, - находящаяся за пределами столицы и даже Подмосковья и отметившая 50-летие своей научно-преподавательской деятельности. Она стала вполне сложившимся и самым опытным педагогическим и научным центром по проблематике ВКО. Ее лидерство подтверждают более 20 стран, посылающих на учебу в Тверь своих военнослужащих. Включая и США с 1997 г. по проблеме «нестратегической» ПРО. Решением Совета глав правительств СНГ от 16.4.2004 г. ей придан международный статус «базовой организации государств-участников СНГ по подготовке военных кадров для их Объединенной системы ПВО».
Но реалии нашей жизни таковы, что это лидерство можно утратить из-за личных ошибок руководства Министерства обороны. Реформаторы, не имеющие знаний в области ВКО, скрытно от официальной военной науки, опираясь непонятно на кого и/или на что, перекладывают подготовку специалистов ВКО как попутную функцию на другой вуз. Или даже по частям на два вуза, (думая, что это безразлично). Заявляют о якобы «экономической выгоде» такого решения и даже «приводят» цифры. Их нет. Это глубочайшие заблуждения. ВКО - сложнейшая самостоятельная система и «попутно» либо «дополнительно к чему-то» ее не создать и никуда не внедрить, не пристроить. Иначе ее давно бы не мы, так США «пристороили».
В президентской «Концепции ВКО РФ» сказано, что важнейшей частью всей национальной безопасности страны является ее воздушно-космическая безопасность, главной военной составляющей которой является воздушно-космическая оборона. Это не попутная задача видов ВС. Она обрела ранг общегосударственной задачи. Ее организация в целом должна быть заботой органов государственной власти, а по военным мерам - функцией стратегических органов управления ВС РФ. Отсюда и соответствующая подготовка: ВА ВКО должна быть самостоятельным военным вузом в системе вузов ВС. Идеология подготовки специалиста ВКО требует обучения его комплексу знаний о формах и способах применения всех компонентов ВКО и способах управления ими. Подготовка интегрированного специалиста такого рода может быть организована только под единым руководством и в общей образовательно-обучающей среде.
Лишь ВА ВКО имени Г.К. Жукова осуществляет подготовку военнослужащих одновременно для систем ПВО и РКО. Только в ней проводятся исследования вопросов строительства и применения системы ВКО в целом. Вся современная теория ВКО разработана в ее стенах. Ни в прошлом, ни в настоящем в России не было и нет другого учреждения, где работали бы специалисты обеих ветвей ВКО - противовоздушной и ракетно-космической обороны. А реформаторы этого и не допускают. Но при ликвидации ВА ВКО или исключении из ее структуры одного из компонентов (ПВО или РКО) продолжать исследования в области комплексной ВКО и реализовывать военные вопросы президентской «Концепции ВКО РФ» будет негде и некому. Любое расчленение погубит цельное.
Все переносы подготовки специалистов из одних вузов в другие всегда приносили очевидный вред при неочевидной пользе. вузы, куда планируется перевести подготовку специалистов с высшим военным образованием в системы ПВО и РКО, для этого не создавались. А из-за отсутствия там комплексной потребности в них не было, и нет ни соответствующих преподавателей, не говоря о научных школах, ни необходимых учебно-методических баз. Им надо начинать «с нуля». Перевод военных академий из столицы на периферию объясним хотя бы в изуверском смысле. Освобождается так необходимая состоятельным бизнесменам дорогостоящая столичная территория и недвижимость. Не государству и его обороне, так хоть им в этом есть польза. А кому и для чего потребовалась локальная инфраструктура ВА ВКО в 200 км от Москвы?
Потерю времени на создание хотя бы равноценных новых коллективов можно определить по становлению ВА ПВО им. Г.К. Жукова. Ей понадобилось 10-15 лет. Лишь на 11-м году был подготовлен из участников войны первый доктор наук. Мы что, сознательно идем на повторение подобного провала в науке и в образовании? И во имя чего? А сколько средств потребуется на передислокацию учебно-материальной базы, в своей основе стационарной? Подготовка специалистов осуществляется на почти готовой уникальной учебно-материальной базе, аналогов которой в России нет (оборудованные средствами автоматизации и сведенные в единую систему учебные командные пункты всех систем ракетно-космической и противовоздушной обороны, а также реальная материальная часть вооружения). При ликвидации ВА ВКО демонтаж и передислокация даже только основной учебно-материальной базы из Твери в любое другое учебное заведение не возможны. Ее придется просто бросать.
ВА ВКО им. Г.К. Жукова вместо объекта расходов может быть превращена в реальный источник доходов. Уже на сегодня в ее стенах обучались и обучаются военнослужащие более 20 стран мира. Ни в какой академии такого показателя нет. Среди профессорско-преподавательского состава ВА ВКО были и есть специалисты, способные оказывать и конкретную индивидуальную помощь любому развивающемуся государству в создании его группировки ПВО. Что уже много раз успешно делалось в нескольких государствах. Борьба за дешевый российский интеллект уже идет. В нее включился ряд государств, и только руководство в России не знает, что с этим интеллектом делать. В упомянутых российско-американских учениях по «нестратегической ПРО» основными участниками являлись преподаватели ВА ВКО.
Ряд азиатских и африканских стран, поняв, что является главным оружием современной войны, сделали приоритетным создание и развитие своих систем ПВО. Они готовы купить не только наше первоклассное вооружение, но и наши опыт и «мозги», понимая, что нигде в мире организация не воздушных агрессий, а противоздушной обороны от них не освоена так глубоко, как в России. США и страны НАТО всегда делали ставку на ударные силы ВВС и, действительно, имеют опыт в подготовке и осуществлении воздушных агрессий. А мы с 60-70-х годов занимаемся вопросами подготовки и отражения этих агрессий во Вьетнаме, в Корее, Лаосе, Сирии, Египте и в других странах. И выполняли этот интернациональный долг в основном выпускники ВА ПВО имени Г.К. Жукова.
Объяснимо, когда для сокращения числа невостребованных выпускников 30 юридических институтов и факультетов оставляют 15. А чем оправдать уничтожение единственного, комплексного учреждения, готовящего уникальных специалистов ВКО да еще не только для собственной страны? Зреет сомнение, зачем вообще Президент России 7 лет суетится с созданием ВКО страны, если его предшественник Б.Н. Ельцин, ликвидировав самостоятельные Войска ПВО страны, уничтожил и уже имевшуюся систему воздушно-космической обороны. И никто из его преемников даже не пытается ее восстанавливать. А их нынешние соратники на глазах у них уничтожают еще и дееспособную имеющуюся академическую науку ВКО? Зачем Президент утвердил «Концепцию ВКО РФ» - неужели не для ее реализации в России, а как очередную теоретическую «дань моде на ВКО»? А для чего разрабатывают проект «Федерального закона о ВКО РФ»?
Острота и прямота такой постановки вопросов обусловлена обеспокоенностью одного из немногих сохранившихся ветеранов Великой Отечественной войны за военную безопасность Отечества в условиях непрерывного безграмотного глумления над Вооруженными Силам. Люди войны и труда передали преемникам могучую державу и мощные победоносные Вооруженные Силы. Никто не сомневался в их счастливом будущем и чистом небе. Да, преемники совсем не радуют ветеранов фронта, но… Воспитанные научными традициями, ученые ВА ВКО способны понимать отмену ошибочных решений как свидетельство не безволия и непостоянства, а как проявление силы и мудрости руководителей властных институтов.
|
КРИЗИС МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ |
Предлагаем вашему вниманию статью Александра Петровича Баркашова опубликованную в газете "Русский Порядок" от 20 ноября 1995 года (тиражом 300 000 экземпляров). Из этой публикации вы узнаете, как Россия должна была избежать мирового цивилизационного кризиса, и как российские власти сделали все наоборот, игнорируя объективные обстоятельства. Исходя из реальности ныне происходящих событий, статья А.П. Баркашова, написанная им 13 лет назад, сегодня приобретает особую актуальность.
1 РОЛЬ ИДЕОЛОГИИ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО КОЛЛЕКТИВА
Демократические реформы в России начались прежде всего под лозунгом борьбы с тоталитарным, идеологизированным государством, которое якобы подавляет свободу личности и общества. Коммунистическая идеология была очень быстро дискредитирована и разрушена, поскольку этим занимались её же бывшие жрецы.
В дальнейшем вся внутренняя и внешняя политика стала проводиться без выделения стратегической задачи и без учета конкретных условий, в которых оказалось государство. Результат - нынешнее катастрофическое состояние России.
Люди, которые проводили и проводят этот курс, не могли не знать о первостепенном значении идеологии как комплекса мировоззренческих взглядов для устойчивости существования человеческого коллектива. Уже первобытные общества становились устойчивыми, воспроизводящими себя во времени, вырабатывая общеплеменную оценку явления природы, осмысливая свое место в природе и закономерности отношения людей в обществе. Сегодня любой социолог и психолог знает, что даже небольшие коллективы, сформировавшиеся на основе общих интересов, обретают сколько-нибудь длительное существование, только если вырабатывают собственные традиции, выделяющие, отличающие их от всех остальных сообществ. Даже клубы туристов, болельщиков "Спартака", панки, рокеры и т.д. могут существовать во времени как устойчивые коллективы, только "оформив" свое отличие от остального общества - выработав свою “клубную” идеологию, аккумулирующую их специфические "клубные" ценности.
Тем большее значение имеет мировоззрение (и его социально-политическое проявление - идеология) для больших человеческих коллективов, проживающих на больших пространствах. Мировоззрение есть главный и необходимый элемент коллективной традиции, то есть тех норм, ценностей представлений, которые передаются в обществе из поколения в поколение. Идеология не может быть неизменно жестокой (тотальной) или неизменно расплывчатой, аморфной. Это лишь две крайности, между которыми – огромное количество вариаций. Какой должна быть идеология - жесткой, тотально регламентирующей жизнь общества - или более гибкой, допускающей различное поведение - это определяется внешними факторами, воздействующими на данное общество. Так, в условиях угрожающих существованию коллектива воздействию из вне коллектив, чтобы выжить идеологически сплачивается. Если он этого не сделает, то окажется обреченным на разобщенное существование в условиях жесткого внешнего воздействия. А значит, не сможет оказать эффективного противодействия и обеспечить свое выживание - и в конце концов перестанет существовать вообще или как сообщество.
На сегодняшний день есть всего три основные идеологии - коммунистическая, либерально-демократическая и национальная.
Национальная идеология является естественной, поскольку вырабатывается естественно сложившимся и устойчиво существующим сообществом людей - нацией.
Либеральная идеология основана на интересах отдельного индивида, безотносительно его принадлежности к нации. Поэтому для национальных коллективов либерализм является противоестественным, способствует их разрушению.
Коммунизм апеллирует к коллективу и отстаивает интересы коллектива. На первой стадии, до прихода к власти и разрушения предшествующей формации, он обращается к наиболее обездоленной части общества – к пролетариату. Негативная энергия пролетариата, накопившаяся благодаря его социальной обездоленности, используется для разрушения существующего политического устройства и обеспечение прихода к власти коммунистов. В дальнейшем провозглашается борьба за "светлое будущее" всемирного человеческого коллектива, то есть ставится сверх задача народу той страны, где у власти утвердились коммунисты. Поскольку коммунизм апеллирует к коллективу вне зависимости от его национальной принадлежности, он противоестественен так же, как и либерализм. И так же, как либерализм, направлен на борьбу с нацией и на ее разрушение.
Особо нужно сказать о демократии как форме государственной власти. В переводе с древнегреческого "демократия" означает "народовластие". Классическое "народовластие" существовало в древних Афинах, где должностные лица государства выбирались всеми афинскими гражданами из лиц, наиболее способных и уважаемых. Тем самым демократия обеспечивала защиту интересов афинского народа.
Следует, однако, учитывать, что классическая греческая демократия была явлением чисто этническим, даже субэтническим: но она существовала далеко не во всех греческих городах. Например, в Спарте значительной властью обладал царь, Сиракузами правил единовластец-"тиран" и т.д. Да и в Афинах правами граждан, то есть правом избирать и быть избранным обладали только представители коренного этноса. Иноземец - будь то раб, купец или просто переселенец - мог получить эти права, только принеся всеми замеченную и всеми признанную пользу Афинскому государств (например, совершив героический поступок на войне) и доказав тем самым свою преданность его идеалам и интересам. Но даже тогда демократия не была самым эффективным политическим устройством на все случаи жизни. Вот лишь один пример. Во время персидского нашествия демократия оказалась неспособной быстро мобилизовать силы греков для отпора врагу. Зато Спартанский царь Леонид с 300 воинами мгновенно выступил навстречу огромному персидскому войску и в неравном бою при Фермопилах надолго его задержал, дав грекам время, чтобы сорганизоваться и подготовиться к войне.
Нынешняя демократия не имеет ничего общего с этнической демократией Древней Греции. Ибо сегодня правом избирать и, самое главное, правом быть избранным обладают не только люди, не доказавшие своей преданности идеалам и интересам нации, но даже и люди с двойным гражданством. То есть те, которые могут руководствоваться интересами и идеалами других наций. Поэтому сегодняшняя демократия тем более не может являться эффективным политическим инструментом нации. В силу этого никакого сочетания национального с демократическим, либеральным или коммунистическим сегодня быть не может.
Сейчас существует немало националистических объединений, провозглашающих своей целью спасение и возрождение Русского Народа - Русские и Славянские соборы, фронты национального спасения и национально-республиканские партии. Но слова "спасение", "возрождение" в их устах превращаются в шаманские заклинания, поскольку никак не соотносятся с общим состоянием мировой цивилизации - этого главного фактора, воздействующего на Россию и Русский Народ. И вместо конкретного плана действий получается конъюнктурная политическая фразеология.
2 КРИЗИС СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ И ПОЛОЖЕНИЕ РОССИИ
Сегодня уже очевидно, что современная мировая цивилизация идет по пути бездуховного, материалистического развития. Ее первоочередная цель - не развитие и удовлетворение духовных потребностей человечества, а все более полное удовлетворение его материальных потребностей и запросов, не ограниченных никакими разумными пределами. Все это происходит на фоне действия трех основных объективных факторов:
1) Ограниченность территории земной суши, благоприятной для жизни и деятельности человека;
2) Уже вполне очевидная ограниченность сырьевых ресурсов Земли и неравномерное их распределение по территории Земли;
3) Динамично увеличивающаяся численность населения Земли.
Все эти причины закономерно обрекли современную цивилизацию на экстенсивное развитие промышленности и сельскохозяйственной деятельности и (благодаря действию перечисленных выше факторов) привели к глубочайшему и необратимому кризису, неизбежно ведущему к глобальной катастрофе этой цивилизации. Причем катастрофа эта должна произойти в ближайшем, обозримом будущем.
В современной цивилизации условно можно выделить два центра. Западный - промышленно развитые страны (США, Англия, Франция и др.) и страны "третьего мира", лежащие в сфере их сырьевых интересов. Восточный центр - Китай, Индия, Япония и т.д. Западный центр находиться в состоянии глубочайшего кризиса. Кризис вызван наличием гипертрофированной промышленности, ориентированной на удовлетворение огромных материальных запросов и потребностей тамошнего населения - при практически полном отсутствии сырьевых ресурсов. А в ближайшие 60 лет исчезнут и вообще все невосполнимые сырьевые ресурсы Земли - если промышленное производство и численность населения будут расти столь же динамично.
Восточный центр мировой цивилизации переживает предкатастрофический кризис перенаселенности: не хватает территории, пригодной для жизнедеятельности людей.
Очевидно, современная материалистическая цивилизация в принципе не способна преодолеть кризис (или хотя бы оттянуть время своей катастрофы). Оба центра современной цивилизации пытаются продлить свое существование чисто материалистическими способами. Западный центр пытается сделать это путем установления жесткого контроля над сырьевыми ресурсами стран со слабо развитой промышленностью и низким военным потенциалом, поддерживая в них послушные ему политические режимы (демократии и диктатуры). Восточный центр будет решать свои проблемы путем экспансии на чужие территории. По мере нарастания перенаселенности методы экспансии будут изменяться от поощрения официальной и неофициальной эмиграции населения, экономического и политического проникновения до военной интервенции.
Констатируем объективный факт: в центре этого кризиса оказывается Россия, обладающая огромными малозаселенными территориями (почти 1/8 часть земной суши) и огромными запасами сырьевых ресурсов (по подсчетам специалистов, от 40 до 60% всех невосполнимых полезных ископаемых Земли). В нынешних условиях Россия объективно и неизбежно становится потенциальным средством выживания (продление времени существования) и для западного, и для восточного центров современной цивилизации. Уже сейчас мы наблюдаем их достаточно сильную и эгоистическую политическую, экономическую и миграционную экспансию на территорию России. (Тут необходимо определиться с понятием "экспансия". Это - проникновение, подчинение и использование новых территорий. Внешняя экспансия любого государства в современных условиях вызывается внутренними причинами и состоит из нескольких последовательных фаз. Вначале осуществляется политико-идеологическая экспансия, создающая общественно-психологические предпосылки для экспансии экономической и миграционной. И завершающая фаза - военная экспансия, закрепляющая достигнутое в предыдущие фазы и устанавливающая полный контроль над чужими сырьем и территориями. Фазы экспансии сменяют друг друга по мере политического, экономического и военного ослабления государства, являющегося объектом экспансии).
Вся мировая история свидетельствует о том, что периоды международной стабильности наступают тогда, когда достигается баланс интересов различных государств. А этот баланс интересов возникает только благодаря установлению баланса сил. Нарушения баланса сил ведет к нарушению баланса интересов в пользу государств, оказавшихся более сильными в политическом, экономическом и военном отношениях. Повторим: баланс интересов обеспечивается балансом сил - а отнюдь не "общечеловеческими ценностями" или демократическими "людьми доброй воли".
3 РОЛЬ РОССИИ
Современная материалистически-бездуховная цивилизация уповает на материалистические способы разрешения своих проблем. Поэтому у нее нет реального выхода из создавшегося положения: ведь ресурсы и территории ограничены, а население растет. Решения, предлагаемые апологетами этой цивилизации, сводятся к трем основным концепциям:
1) "Старый атлантистский проект";
2) "Прогрессивисткий проект" и
3) "Универсалистский (новый атлантистский) проект".
"Старый атлантистский проект" заключается в следующем. Наиболее развитые в промышленном и военном отношении западные страны объявляют своей "высшей миссией" "регулирование" потребления сырьевых ресурсов и расселения человечества по земной поверхности (а заодно и численности населения). Все это будет делаться якобы в интересах всего мира. Используя политические, кредитно-финансовые и военные рычаги, они берут под жесткий контроль все оставшиеся на Земле сырьевые ресурсы и расходуют их по своему усмотрению - то есть на поддержание высокого уровня жизни своего населения, на сохранение и увеличение своего промышленного и военного потенциала. Численность населения других регионов Земли регулируется, причем критерием служит достаточность для обслуживания развитых стран - то есть для функционирования добывающей и перерабатывающей промышленности. Население промышленно развитых стран уже называют "золотым миллиардом".
Осуществление этого проекта неизбежно приведет к катастрофе, так как запасов основных видов невосполнимого сырья (с учетом динамики роста промышленности и населения) на Земле осталось примерно на 50-70 лет. Впрочем, скорее всего, катастрофа произойдет гораздо раньше. Ее вызовут сами попытки установления жесткого контроля над сырьевыми ресурсами и то сопротивление, которое будет оказано народами, обладающими этими запасами. Сопротивление приведет к глобальному военному конфликту с применением современных средств уничтожения, то есть к третьей мировой войне. Но даже если этого не произойдет, то все равно через 50 -60 лет, когда иссякнут запасы сырья и источники энергии, разразится катастрофа цивилизации. И в первую очередь ее жертвой станет население промышленно развитых стран Запада ("золотой миллиард"). Ведь при высоких материальных запросах у них - в следствие высокого уровня жизни - отсутствуют навыки выживания в тяжелых условиях.
"Прогрессивистский проект" будет осуществляться под девизом "Земля - наш общий дом". Его суть - объединить, обобществить территории и сырьевые ресурсы всех народов в один, так сказать, "колхоз" и регулировать из одного центра потребление сырья, расселение человечества и рост его численности - так, чтобы все это было более или менее равномерным. Одновременно предполагается совершенствовать промышленные технологии, делая их менее энерго и материалоемкими.
Осуществление этого проекта также чревато глобальным военным конфликтом. Кроме того, он также ограничен сроками, на которые хватит запасов основных виды сырья.
"Универсалистский проект" представляет собой комбинацию двух первых.
Любой из этих проектов не предлагает реального выхода из создавшегося положения. В лучшем случае, при самых благоприятных обстоятельствах, их осуществление лишь ненадолго отдалит неизбежную катастрофу современной материалистической цивилизации. Но и эта оттяжка может быть достигнута лишь благодаря перераспределению ресурсов и территории России (во всяком случае - в первую очередь России).
Реальный выход из создавшегося положения лежит совершенно в другом измерении. Заключается он в том, что материалистическую цивилизацию должна сменить цивилизация духа. А это цивилизация не просто другого способа хозяйствования, это цивилизация принципиально иного типа миропонимания.
Принципиальная разница между духовной и материалистической цивилизациями основана на принципиальном различии в понимании сути человека. В соответствии с вековой традицией, человек состоит из двух субстанций: духовной и материальной (биологической). Давний религиозно-философский спор о том, что важнее - дух или тело, - в современной цивилизации завершился полным преобладанием тела (и его биологических потребностей). Когда современные философы-материалисты и адепты духовно выродившихся религий (включая современное христианство) говорят о духовности, они подразумевают вовсе не дух, а душу, то есть ментально-астральную часть человека, отвечающую за область эмоций и чувств, таких понятий как любовь, ненависть, совесть и т.д. Во время биологической жизни человека душа является субстанцией полностью подчиненной телу, неотъемлемой частью биологического тела, которая всего лишь стимулирует и обеспечивает (на сколько это от нее зависит) биологическое существование человека. Ментально-астральная душа есть и у млекопитающих животных. Инструментом, устанавливающим баланс души и тела, является та часть человеческого мозга, которая отождествляется с рассудком, то есть отвечающая за эмоционально-инстинктивное поведение.
Дух - принципиально иная субстанция, не относящаяся к биологическому и ментально-астральному миру.
Ради оплодотворения духом только и существует человеческое тело в его биологическом и душевном аспектах. Традиционалисты, сторонники духовных цивилизаций, рассматривают дух как основную субстанцию, а биологическое (тело) и неотъемлемое от него ментально-астральное (душа) - это всего лишь средства проявления духа в материальном мире. Неискаженная традиционная религия однозначно указывает на изначальное главенства духа.
Любая изначальная религиозная традиция всегда признавала этот изначальный бесспорный приоритет духа и указывала, что вырождение человечества связано с отходом от принципа главенства духа, со сведением жизни человечества к биологическому существованию.
Первым шагом, который совершает любое общество, вставшее на путь вырождения, является компромиссная попытка уровнять дух и биологию. Доказательством тому - закат всех древних цивилизаций, включая древнегреческую и древнеримскую. На смену вере приходит философский мистицизм. В дальнейшем, по мере все большего преобладания биологической субстанции, развивается атеистическая рассудочная философия. На рассудочной философии (диалектическом способе миропознания) основаны коммунизм, либерализм, социал-демократическая идеология, дарвинизм и неодарвинизм.
Теперь можно вычленить три основных способа миропознания:
1) Духовно-мистический;
2) Материалистический (диалектический);
3) Мистико-материалистический (оккультный).
Духовно-мистический предполагает, что люди и человеческие коллективы безусловно подчиняют свои действия духу, связывающему их с изначальным Творцом - Богом.
Материалистический означает, что люди и человеческие коллективы руководствуются только рассудком, то есть чувствами, эмоциями и биологическими потребностями. По сути, они не связаны ни с чем, что находится вне биологического мира.
Мистико-материалистический (оккультный) означает, что люди и человеческие коллективы своей душой (ментально-астральной субстанцией) связаны с отпавшими от Творца ангелами, обитателями астрального мира и, через это последний - с так называемым Князем мира сего - Дьяволом. Эти люди, исповедующие мистический материализм и служащие астральному миру (во главе с Князем мира сего), сознательно ведут современную цивилизацию к катастрофе. Ибо только при дефиците сырья и энергии можно подчинить себе все человечество, захватив ключевые позиции в распределении ресурсов.
Люди, исповедующие материализм и нежелающие понимать всего происходящего, являются их заложниками и слепыми исполнителями их планов. Материалисты, то есть те, кто руководствуется только целью обеспечения своих биологических потребностей, говоря упрощенно, живут по принципу "после нас - хоть потоп". Сегодня совершенно очевидно, что принцип этот совершенно устарел, потому что "потоп" будет не "после нас", а при жизни уже нашего поколения. Потому что потоп будет одним из компонентов катастрофы, к которой ведет развитие материалистической цивилизации. А может быть, даже не катастрофы, а тех глобальных геофизических изменений (климатических, геологических и т.д.), первые признаки которых уже налицо.
Объективная историческая миссия России и Русского Народа заключается в том, чтобы разорвать порочный круг гибнущей материалистической цивилизации. И прежде всего - освободиться от любых форм зависимости от нее: мировоззренческих, политических, экономических, обеспечить себе право и возможность идти своим путем. Путем построения духовной цивилизации на своей территории, показывая пример другим народам, желающим следовать по этому пути. Подобный кардинальный поворот нельзя совершить сидя за столом переговоров в ООН и СБСЕ. Он может быть осуществлен только волевым героическим усилием, при помощи всех имеющихся у нас материальных способов.
Так называемые "цивилизованные сообщества" видят в наших территориях и сырьевых ресурсах средство продлить свое существование. Всеми политическими и экономическими - а в дальнейшем и военными способами они будут добиваться нашей "интеграции" (точнее, интеграции наших сырьевых ресурсов и территории) в гибнущую цивилизацию. Поэтому перед Русским Национальным Движением сегодня стоят три основные задачи:
1) Недопущение распада России;
2) Сплочение Русской Нации единой идеологией, построенной с учетом той исторической реальности, о которой говорилось выше;
3) Создание на всей территории России организации со строгой дисциплиной из наиболее активной и дееспособной части Русского Народа.
Выполнение этих трех задач решает вопрос о восстановлении национальной власти. И мы решим эти задачи, потому что для Русского Человека любой другой путь неприемлем!
СЛАВА РОССИИ!
АЛЕКСАНДР БАРКАШОВ.
|
Путь к Великому Пределу |
Наш собеседник кандидат философских наук Владимир Николаевич Гайдуков.
Владимир Николаевич, в феврале этого года вышла из печати новая книга Геннадия Климова «История Европы. Ось времени. Историческая реконструкция». Книга вызывает интерес и в России и за рубежом. Автор подводит читателя к мысли, что на берегах великих рек, протекающих по Тверской области, в глубокой древности образовалась древнейшая цивилизация, откуда впоследствии и распространилась жизнь на Земле.
Очень смелая идея - заявить, что Тверская земля - это Центр Мира. Откуда взялись такие амбиции у Геннадия Климова?
-Да, это неожиданный месседж Тверской земли и своего рода «месси» - я. В лице Климова мы имеем дело с очень серьезной заявкой. В истории русской никто подобных амбиций практически не имел. Да и в мировой истории, пожалуй, тоже, столь мощных месседжей. Но такое понятие, как Центр Мира знает Традиция. И оно освоено, но только с той точки зрения, что никто не знает, где находится Центр Мира. Климов же, со своей стороны, заявляет, о местонахождении Центра Мира.
-Откуда же источник подобной амбиции? Так были ли амбиции, сопоставимые с амбициями Климова, в русской истории?
- Такая заявка была. Имя ее - великая дивеевская тайна. Она была донесена Серафимом Саровским до служки Божьей Матери и Серафима Николая Александровича Мотовилова, который был княжич и происходил из гнезда Романовых.
Если искать источники амбиции Климова, то стоит поделиться некоторыми моими наблюдениями о том, как Геннадий Андреевич создавал свое произведение. Я считаю, что его создание началось одновременно с тем, как мы с ним обсудили проблему местонахождения мощей Серафима Саровского. Существует предположение, что мощи Серафима Саровского, дивеевского старца, скрыты до времени в Старицких пещерах. Я отдал ему соответствующие материалы, которые косвенно доказывают это. Дело в том, что в 1927 году, когда мощи перевозили из Нижегородской губернии в Москву, они были по пути утеряны или похищены. Есть свидетельства об этом. Потом мощи, каким-то чудесным образом обнаружились в Ленинграде в запасниках Музея истории религии. В 1991 году был праздник обретения мощей. Любопытно, что именно в этом году, рухнул Советский Союз. Мощи Серафима Саровского, они на такие простые, с точки зрения судьбы России. Когда первый раз были обретены мощи Серафима Саровского, царская Россия потерпела поражение в японской войне и началась революция 1905 года. 1991 год – год палиндром, то есть оборотень, новое обретение мощей состоялось почему-то в такой вот год. Являются ли они подлинными. Мощи, обретенные в 1991 году?
По пророчествам, Серафима Саровский, как избранный Богом, должен воскреснуть. И при воскресении он явится из Сарово в Дивеево. Но после их вторичного обретения, мощи Серафима Саровского разместили в Дивеево, отнюдь не по его завету. Что же получается, что он не может воскреснуть, то есть пророчества не сбудутся?
- Мощи Серафима Саровского должны быть захоронены в Сарове?
-В Сарове. Интересен тот факт, что там находится сейчас Арзамас-16 - ядерный центр. Получается странное соединение науки и религии – рядом религиозный комплекс Серафима Саровского и город Богов войны. Воинов-ядерщиков, проектировщиков ядерного оружия. Другая странная ситуация: мощи хранятся не там, где завещал Серафим Саровский, чтобы воскреснуть. При этом его воскрешение должно вызвать мировой резонанс. Постижение Великой Дивеевской тайны способно превратить Русскую Православную Церковь в подлинного духовного лидера России и мира.
- А какова цель его воскресения?
-Цель воскресения Серафима Саровского - спасти веру в Христа. Он своим воскресением должен доказать, что верен догмат христианства о воскресении. Это он рассматривал как свою миссию. В то время, когда он умер, в Европе рушилась христианская вера. Это и стало одной из причин грядущих революций - утрата веры. Своим воскресением Серафим Саровский должен был укрепить веру в один из главных догматов Христианства. Серафим Саровский видел, что Христианство в России гибнет. Великая Дивеевская тайна - это тест на наличие Христианства во всем мире. Это выбор особой точки воззрения на Христианскую веру, которая ранее отсутствовала. Если завещание Серафима Саровского верное, значит, Христианство живо. Серафим Саровский – один из величайших святых Мира. Он почитается и католиками. И, если его мощи разместили не там, где он завещал, то в чем причина? Либо рухнула вера полностью, то есть вера в догмат воскресения, либо здесь что-то другое. Вот какой вывод. Пророчества Серафима Саровского были тесно связаны с Тверской землей. Он говорил, что место между Москвой и Питером произведет глобальное революционное воздействие на мир. Этим пророчеством Серафим Саровский неотъемлемо связан с Тверской землей, поэтому можно допустить, что его мощи находятся в Старицких пещерах. И что его возможное воскресение произведет глобальное воздействие на мир.
-Почему так можно считать?
-Потому, что пророчество Серафима Саровского глубоко укоренено в Традиции. Традиция знает имена героев-императоров, которые заснули на время, чтобы потом воскреснуть и спасти мир, и людей, и страны, и веру. Образ Серафима Саровского очень глубок. Это христианский образ, но он глубоко укоренен в Традиции. Тем более что, все эти герои, которые воскреснут, они находятся в Раю, в Центре Мира. Если Климов доказывает, что у нас Верхневолжский Рай, то неотъемлемо, мощи Серафима Саровского должны находиться здесь, возможно, в Старицких пещерах. В этом плане определение Центра Мира – это выбор особой точки воззрения на веру, ее состояние, заданный великим пророком.
- И, что тогда должно произойти?
-Образ Серафима Саровского очень непростой. Он неотъемлемо связан с женским началом, то есть с некой женской сущностью. Это единственный святой, действия которого постоянно связаны с женским началом. У него было очень странное благословение. Его благословила на служение женщина-епископ в Киево-Печерской Лавре. Она была в затворе. Женщин-епископов практически не бывает. Непонятно, что это была за женщина. Важен сам факт ее нахождения в Киево-Печерской Лавре. В Дивеево Серафим основал женскую обитель. Было и еще одно обстоятельство: ему неоднократно являлась Божья Матерь. И при одном из явлений она сказала: «Этот наш». Да, и название Дивеево, видимо, происходит от слова «Дева».
Так вот получается, что воскресение Серафима Саровского будет связано с женским началом. Женской доминантой. Весь его путь - это путь присутствия рядом с ним какого-то женского начала, возможно связанного с Истоком человечества. Слово Исток в переводе на немецкий означает Urssprung, если посмотреть корень первой части «Urs» - рус, «Sprung» - прыжoк, то получается «русский прыжок». А еще это переводится как «медвежий прыжок».
-Да, у нас президент носит фамилию Медведев.
-Вот видите, претензия Климова как-то связана с фамилией президента Медведева. Это еще более усугубляет ситуацию. Прыжок медведя. Как понять амбицию Климова? Как отражение некой будущей амбиции России и ее президента? Опережающее отражение…, а постоянное общение Серафима Саровского с медведями известно.
-Но вернемся к женскому началу.
-Так вот по теории Климова, вихрь времени, который родил современного человека, вышел из Верхневолжского Истока, и это время сотворило нынешнюю цивилизацию. Теперь это время как бы останавливается. Начинается поворот колеса времени. Был такой ученый Александр Васильевич Барченко. Он говорил о повороте колеса Калачакры. Кстати, именно он обнаружил в 30-годы 20 века в Верхневолжье, в лесах около Костромы следы древнейшей Традиции «Дюн-Хор» и связанной с ней проторусской письменности, найдя их хранителей. В 1927 году Барченко был посвящен в эту Традицию и посвятил в нее крупных руководителей ОГПУ-НКВД, включая Глеба Бокия. Так что отпечаток Верхневолжского посвящения Александра Барченко и сейчас лежит на спецслужбах России. Любопытно, что во главе спецслужбы Тверского княжества династически-наследственно стояли люди по фамилии «Бокий» до самого конца существования Тверского княжества. Барченко создал также теорию влияния геоинформационных полей на сознание человека, связанную с идеей поворота времени. Этот поворот уже начался. Причем, по Климову, если вихрь времени удалялся от Истока к своей мужской ипостаси, то возвращался он в женской ипостаси. Сейчас резко усиливается женское начало.
-В нашей стране оно усиливается по всем направлениям. Женщин уже стали принимать в военные училища.
-В правительстве Сильвио Берлускони в Италии уже четыре женщины - министра, причем супер модельного вида. В рейтинге красоты Италии они входят в первую десятку.
-Красота и любовь спасут мир. Это, как говорится, классика.
-Еще и другие факторы способствуют этому. Вихрь времени он проявляется потому, что есть его некая востребованность. Почему в России происходит усиление женского начала? Потому, что Россия попала в очень странную ситуацию. Российские мужчины, политические элиты не амбициозны. Они потерпели поражение в «холодной войне». А женское начало принципиально не страдает комплексом неполноценности. Оно не знает понятия – поражение. «Для женщин прошлого нет», - так писал Иван Бунин.
-Очевидно, у женщин есть другие заботы.
-Да, женское начало страдает, если стареет, но поражений оно не знает. Женское начало связано с идеалом абсолютной безопасности. Поэтому женщине безразличны поражения. Женщина легко переносит любую амбициозность. И женщина создает амбициозность в мужчине. Вспомните крестоносцев. Они были посвященными в женское начало и были воинами.
- Я понимаю это проще: у них был смысл жизни.
-Да, совершенно верно. Благодаря этому они обладали супер амбициями.
-Значит, получается, что Россия должна обрести женское начало, чтобы излечиться от этого комплекса поражения.
-По сути, возвращающийся вихрь времени Климова, и есть фактор излечения. Однако все обстоит гораздо сложнее, потому что женское начало в сущности признается падшим, отвергнутым. В свое время люди поклонялись женщине-Богине, поклонялись матери. Сейчас не поклоняются. Доминирует мужское начало. Потерян Рай, потерян свет Богини, которой нанесен какой-то страшный исторический ущерб. И вот теперь этот свет как бы возвращается.
-Когда был нанесен этот ущерб?
-Когда исчез матриархат и возник патриархат. Но потерянный свет может найтись. Так же как мощи Серафима Саровского. Это примерно одно и тоже. Получается, что миру и особенно российскому, нужна амбициозность, включая амбициозность Великой Дивеевской тайны. Возвращение вихря времени несет новый процесс построения мира, требующий амбициозности. У человека произойдет перестройка бессознательного. Существующие сакральные матрицы будут трансформированы. Все переворачивается. Вы мне рассказывали, что видели в Твери автомобиль «скорой помощи» с надписью «Реанимация», где слово было написано наоборот. Справа налево: «яицаминаеР». Зеркальное отражение. Этот переворот происходит каким-то странным путем самопроизвольно. Что такое поворот времени? Это и есть переворачивание. Если представить себе волну, то мы сначала были на одном гребне, потом стали на другом. Идет переполюсовка, хотя идет она странным образом. Существует такое понятие, как «глянец». Есть «царицы глянца и гламура». Взять хотя бы Ксению Собчак. Глянец - это сияние. Сияние женщины. Но сияние женщины-Богини потеряно.
-И возрождается на обложках журналов.
-Совершенно верно. Странным образом, извращенным, казалось бы, возвращается сияние богини. Женщины типа Ксении Собчак скоро устанут играть в глянец. Им нужно будет другое сияние. Я думаю, что женщины, которые сейчас правят Италией, устали от игры в глянец. Им нужно нечто другое. Путь к некому Великому Пределу – балансу.
-Нужна власть? Хотят руководить миром?
-Именно о них и пишет Геннадий Климов в своей книге.
-И да, и нет. На самом деле они хотят некого фундаментального баланса начал: женского и мужского. Речь не идет об эмансипации и равноправии полов. Речь идет о неком чуде преображения и мужского и женского начал. Это чудо уже случилось на небесах, в астрологии. Ряд астрологов пришел к выводу, что в 2001 году началась не ожидаемая эра Водолея, а эра Тельца - знака первородности, первоистока. Телец - могучий союзник женского начала, его сопровождающий рыцарь, пробивающий ему путь всей телесной и мистической мощью Быка. Но, как говорят, в Традиции, «что вверху, то и внизу только наоборот». Возможно, что и Верхневолжский Рай Климова возник в эпоху Тельца и под покровом Созвездия Тельца, включающем в себя женскую группу звезд – Плеяды. Ведь Бык - это Тавр, что очень созвучно слову «Тверь». Но Телец – это еще и символ золота, денег. Великий американский экономист Кейнс считает, что деньги появились в Ледниковый период.
-Видимо, теория Климова свидетельствует о том, что произойдут какие-то фундаментальные изменения в мировой экономике?
-В экономике и не только в ней. Развитие мировой экономики требует устойчивости. Экономисты замерли в ожидании краха экономики Соединенных Штатов. Боятся, что она рухнет. Нужна устойчивая система. Нужен некий баланс. Отношения начал мужчины и женщины - это не есть отношения какого - то примитивно-сексуального порядка. Это отношения типа «инь» и «янь» - знак «тайчи» - знак Великого Предела. Они должны быть сбалансированы и мир требует этого баланса. Мировая экономика требует баланса женского и мужского начала, требует устремленности к Великому Пределу. И перестройка государственности того требует. Государства, которые сейчас существуют, национальные государства, были созданы мужским началом. Они последствия действий мужских воинских общин, союзов.
-Воины - мужчины завоевали территорию и провозгласили себя ее хозяевами.
-В основе современных национальных государств мужские воинские общины.
-И они всегда нацелены на противоборство друг с другом?
-Да, получается, что начинается коренная перестройка этой государственности. Это и есть знак усиления женского начала - ликвидация национальных государств. Евросоюз - это что такое? Это соединение государств. Они взаимно ограничивают друг друга. Договорились и все. И это работа женского начала. Каковы будут последствия перестройки на Евроконтиненте от Дублина до Владивостока всей системы государств можно обсудить, но это тема другого разговора. Реконструкция Европы произойдет под влиянием нового присутствия женского начала. Оно уже демонстрирует свою силу. Главная революция произойдет тогда, когда женское начало сбалансируется с мужским, появятся новые деньги, то есть возникнет новая мировая валюта.
Это будет знак того, что женское начало уравновесилось с мужским. И мы увидим этот процесс и возможно, что он пойдет с Тверской земли. Создание новой мировой валюты вытекает из теории Геннадия Климова. Сейчас мировая валюта - Соединенных Штатов – доллар, несет мужское начало. Это так называемые процентные деньги. Новая валюта будет носить совершенно другой характер. Возможно, что цена вопроса теории Климова - эмиссия мировых денег с Тверской земли.
Дело в том, что на Тверской земле был некогда, начиная с 9 века н.э., Мировой Банковский Центр. Его работа описана арабскими историками. Он находился в районе реки Молога. Там была мировая ярмарка. И там были мировые деньги. Там существовали деньги, сочетающие мужское и женское начало. Это были шкурки белки. Они носили характер мировой валюты. В свое время Банк был разрушен. К нему шел хан Батый, пытаясь взять этот Банк. Его охранял Великий князь Юрий Нижегородский. Была битва на реке Сити. После чего Банк был переведен в другое место, я думаю. Главная задача Батыя была взять Банк и тогда вся русская земля будет покорена. Иногда спрашивают, что Батый искал здесь на Тверской земле? Банк он искал. А места расположения древних банков всегда связаны с сакральными местами, то есть здесь был еще величайший храмовый комплекс. Климов считает, что Батый его искал, как святыню. Возможно, что это и так. Этот храм так же описан арабами. В древности невозможно было банковскую систему оторвать от храмовой. Священное начало - это женское начало. Оно было потеряно. И деньги изменили свой характер. Кстати. Историкам и лингвистам известна печать тверского банкира – мечника, носящая знак лилии. Подобный знак изображен А. Ковальчуком на памятнике Михаилу Тверскому. Знак лилии – символ священного женского начала.
Если верить в теорию Климова, то наше общество должно измениться в корне. Потому, что должны появиться новые деньги и должна произойти трансформация потребительского общества. Сейчас существует потребительское общество. Оно будет вступать в конфликт с обществом другого типа.
- Какой тип общества вы имеете в виду?
-Некий эквивалент коммунистического общества, габариты которого можно попытаться понять. Маркс, когда он создал свою историческую реконструкцию, он хотел воплотить ее в некий проект. Он стал искать класс, на который можно опереться, как на массовую силу. Я уверен, что если бы он вместо признания мессианства пролетариата, признал мессианство женского начала, мы бы давно жили при коммунизме. Марксизм, конечно, опирался на женщин, провозгласив эмансипацию, но этого было недостаточно. Маркс не понял, что изначально, еще в библейском Раю, женщина берет на себя роль «истории», в которой она одновременно и действующее лицо и жертва. То, что не учел в свое время Карл Маркс, то сейчас учитывает Геннадий Климов.
Беседовала Валентина Барченко
|
Выступление политолога Сергея Кургина |
Выступление президента Экспериментального творческого центра политолога Сергея Кургиняна на круглом столе "Элиты в современной России"
Необходимо отметить, что в вопросе социологии современных элит ключевым, центральным вопросом является тема развала Советского Союза. Если мы говорим о современных элитах, то должны определить, что это некие постсоветские элиты, которые имеют прямо отношение к советским элитам – ведь никто пока еще не провел черту, после которой, так сказать, было бы отменено все то, что было «до», и возникло нечто, что будет «после». Любое общество, как бы резко оно ни рвало со своим прошлым, остается частью этого прошлого: есть семьи, есть социальные группы, есть личные истории, есть касты, цеха, корпорации, классы (в конце концов – это слово тоже никто не отменил), которые так или иначе продолжают двигаться в определенной траектории. Поэтому всегда такая отмена имеет достаточно условный характер, в том числе и предыдущая отмена, когда коммунисты отменяли Российскую империю.
То, что произошло с СССР, сегодня так или иначе продолжает волновать всех, вне зависимости от того, как кто к этому относится. Кто-то говорит, что все это было ужасно, кто-то, напротив, - что все это было хорошо, но, тем не менее, по этому центральному вопросу должна сложиться некая определенность, потому что именно от нее зависят свойства современных элит и то, что будет происходить в ближайшем будущем.
И здесь как бы возникает вопрос: а, собственно говоря, почему он развалился, Советский Союз? Ведь была огромная держава, которая не проиграла войну, ничего с ней особенного не произошло, и вдруг – «бац, трах!» – и ее нет, а все мы живем на неких обломках чего-то. Кому-то кажется, что мы живем на восхитительных обломках, кому-то – что на ужасных, а кому-то – и так и так, но все понимают, что мы живем именно в постсоветской ситуации.
На данный ключевой вопрос о причинах развала СССР есть три ответа. Не 5-8-15, а, как мне кажется, именно три. Первый из них: коммунизм являлся нерабочей системой. И эта нерабочая система под названием «коммунизм», принятая СССР, в итоге привела к тому, что государство, взявшее на вооружение нерабочий идеологический принцип, как говорил Путин, «красивую, но вредную сказку», развалилось в силу того, что шофер вылез из нерабочей машины при соответствующей аварии.
Правомочен ли этот принцип подхода или нет? С моей точки зрения, он научно совершенно неправомочен, так сказать, с точки зрения самых разных школ, включая нелюбимую мной школу Карла Поппера. Есть такой принцип – верификация. Так сказать, подтвердите, докажите хоть одним примером, что это не так. И если где-то хотя бы в одной точке это не так, значит, принцип не работает. В математике, в других точных науках совершенно не обязательно доказывать, набирать статистику, что «вот здесь не работает, здесь не работает». Вы построили модель, но я могу привести один пример, когда она не работает, - и все, вашей модели нет, она отменяется. Это называется «контрпримеры в анализе». Одним из контрпримеров на тему о том, что коммунизм не работает как принцип, естественно, является Китай.
Следующий вопрос: Фидель Кастро, которому предрекали немедленный крах в 1992 году, утверждали, что Фидель держится только за Советский Союз, что ничего, кроме Советского Союза, его удержать не может, что сейчас произойдет быстрая катастрофа на Кубе и так далее. Фидель пережил тяжелейшую онкологическую операцию, но держит власть, а с 1992 года уже прошло, ни много, ни мало, а 16 лет! И до сих пор темпы развития на Кубе, если мне не изменяет память, или вторые по Латинской Америке, или первые. Если есть Кастро, который это удержал, если есть Китай, который бросил вызов Соединенным Штатам по экономике и всем остальным принципам, и там и там что-то говорится о коммунизме, значит, коммунизм как принцип работает.
Более того, сейчас произошел мировой финансовый кризис. В ходе этого финансового кризиса выяснилось пикантное обстоятельство, что, в сущности, были предложены всего две модели его разрешения (Гордоном Брауном и Генри Полсеном). Одна из них американская – попытка сохранить Федеральную резервную систему – приводит к тому, что деньги бюджета даются неким олигархам, и возникает суперпривилегированная группа олигархов, которую надо сохранять, а все остальные надо отбрасывать. Мы уже видим три группы, которые выиграли в финансово-экономическом кризисе Соединенных Штатов – это «Голдман Сакс», «Бэнк оф Америка» и «Джей Пи Морган Чейз» – эти три группы явно выигрывают, получают дотации из бюджета, а все остальные должны проиграть. И это и есть одна из возможностей осуществить выход из кризиса.
Другая, британская, возможность заключается в следующем. Гордон Браун сказал прямо: «Не надо бояться социализма. Мы не будем поддерживать банки бюджетными деньгами, мы будем их просто национализировать. Но потом мы их, конечно, снова приватизируем». Так, практически в этом финансовом кризисе, который происходит сейчас, обнажилось все сразу: и закономерности неравномерности развития при империализме, и закономерности кризисов капитализма, и т.д. Поэтому сегодня уже и в элите Запада никто не отменяет социалистические принципы.
Действительно, Гордон Браун прав, и перед всеми нами сейчас стоит простой вопрос: что мы делаем – национализируем провалившиеся олигархические структуры или подписываем их деньгами бюджета? И это главная сегодняшняя развилка! Каждый день мы будем выбирать, так нам действовать или иначе, и вторая из этих развилок называется «социализм» (национализация и все остальное) или, если угодно, «ультрагосмонокапитализм». И здесь я хочу еще раз привести пример Фиделя Кастро, пример Китая и даже пример Ким Чен Ира, потому что совершенно не важно, хорошо или плохо живут страны при коммунизме. Они не разваливаются просто потому, что они приняли коммунистическую модель.
Второй вариант объяснения причин развала СССР тоже существует, и мы обязаны его зафиксировать, этот принцип подхода мне отвратителен, и я его ценностно отвергаю, хотя не могу сказать, что научно он не подлежит рассмотрению. Он заключается в том, что в том же Китае живут только китайцы, а в России живут другие народы, и эти народы не могут выдерживать некий принцип государственного строительства. Можно считать и так, но тогда надо определять, что же это за такое имманентное свойство некоторых народов разваливать свои страны?!
И, наконец, есть третий принцип ответа, связанный с элитой. Советский Союз развалили элиты. Единственно возможный четвертый принцип, согласно которому «Советский Союз развалили масоны, ЦРУ, все остальные и прочие», не работает по понятной причине, что, конечно, может, они его и развалили – и что? Когда вы выходите на улицу и видите, что дождь, и вы промокли, вы не жалуетесь на дождь, вы говорите, почему вы не взяли зонтик. Когда говорите, что «ЦРУ развалило СССР», вы спросите себя, почему КГБ не развалило США? Геополитические конкуренты всегда разваливают страны, которые бросили им вызов. А у нас была конкуренция двух сверхдержав. Именно поэтому единственный, с моей точки зрения, ответ заключаются в том, что СССР развалили элиты. Но что же это за элиты, и почему они его развалили?
Первый кластер в пределах элит, разваливавших Советский Союз, это так называемые «диссидентские элиты»...
Я прошу перед барышнями прощения, но есть очень известный анекдот, как диссидент пишет объявление на столб: «Пропала собака. Сука... ***ь! Как я ненавижу эту страну!» Заметьте, у него рука выводит: «Эту страну».
Диссидентские элиты были? Были! Их страстная ненависть ко всему – к стране, к обществу и ко всему остальному привела к тому, что Советский Союз развалился? Да. Этот кластер существует. Но у меня возникает простой вопрос, вначале даже просто чисто научный: а кто же так хорошо окормлял этих диссидентов, что они в итоге все развалили? У нас СССР по Карлу Попперу был «жесткой централизованной системой». Жесточайшей системой, полицейским государством, - все подряд находилось под абсолютным контролем. Все диссиденты находились в соответствующих картотеках, подробнейшим образом прослеживались, сканировались. Что же такое произошло, что они вышли из-под контроля могучей спецполиции великой державы? Бывает ли так?
Я приведу здесь несколько примеров из личного опыта, которые позволяют мне утверждать, что на самом деле никто из-под такого контроля не вышел. Первый из этих примеров связан с тем, что в 1990-91-м году я делал все возможные попытки спасения Советского Союза, и не слишком любимых мною номенклатурных и прочих групп, которые я считал меньшим злом. В то время я, действительно, имел определенные полномочия, которые превосходили те полномочия, которыми обладали кураторы упомянутых диссидентов. Я ездил по республикам отпадающего Советского Союза с определенными полномочиями и имел возможность следить за тем, что там происходит. И именно поэтому я могу вам просто, не вдаваясь в детали, сказать со всей ответственностью, что все «Народные фронты», подымавшие сепаратистские движения в республиках Прибалтики, Закавказья, Средней Азии, Молдавии и Украины, находились под абсолютным контролем КГБ СССР и конкретно нескольких людей. Небольшую часть сепаратистов контролировала военная разведка, - это были наиболее радикальные экстремисты, но их было не более, чем 5 процентов актива. 95 процентов актива сепаратистов контролировал КГБ. Контролировал жестко. И в той мере, в какой это были диссиденты, то просто по определению этим занималось 5-е или Идеологическое управление КГБ СССР.
Возникает вопрос: а что, собственно говоря, делала тайная полиция? И тут у меня есть достаточно глубокие основания считать, что, в сущности, во всех жестко централизованных, авторитарных странах единственным борцом с централизованной системой и с ее элитой является собственно тайная полиция данной страны! Никто больше бороться не может! Никаких гражданских автономных факторов не существует, потому что они раздавлены, и все, что остается в виде этого фактора дестабилизации, окормляется тайной полицией и в определенный момент выпускается наружу.
Вторая группа, которая, естественно, существовала и которая тоже боролась с Советским Союзом и разваливала его, - это так называемые «теневики», цеховики, собственно, криминалитет. Но опять-таки это тонкий вопрос. То есть были они – криминальные и субкриминальные элиты, жаждадавшие обогащения. Да. Значили они очень много? Да. Но самое отвратительное-то и заключалось в том, что на какой-то момент наша интеллигенция, которая перед этим исповедовала принцип «не хлебом единым жив человек» (никогда не забуду очки Елены Боннэр на ниточке и поломанной дужке), перешла в циничный и исступленный гедонизм, упивающийся своими возможностями.
Говорят, что «о покойниках или хорошо, или никак», но вот один из очень либеральных и знаменитых сейчас деятелей, тоже долго игравших в либерально-диссидентский аскетизм, потом резко перешел в другой формат. И как-то мне довелось участвовать в какой-то конференции в Баден-Бадене, связанной с VIP-презентированием, и когда я ехал в машине по этому городу, я назвал фамилию диссидента, на что мне ответили: «О! Это прекрасный человек, это просто замечательный человек! Вы знаете, он звонит нам только за один день и сообщает, в каком он будет пиджаке на конференции, требуя, чтобы «роллс-ройс» был под цвет пиджака». Если бы люди осуждали этого человека и говорили, что это отвратительно – да. Но это были фирмы, которые занимаются VIP-прокручиванием, и они говорили: «Это замечательный клиент. Он платит апгрейд за то, что только в последний день мы узнаем, какого должен быть цвета «роллс-ройс» - в цвет пиджака».
И этот исступленный гедонизм наших диссидентских элит, приведший к тому, что мы имеем, сочетался с гедонизмом криминальных элит, которые всегда говорили, что вопрос заключается в том, чтобы разломать «совок», иметь возможность обогащаться, жить «как люди». Да, криминалитет был велик, он действительно оформлялся в несколько элитных кластеров, и сейчас он продолжает функционировать. Но криминалитет находился тоже под определенным контролем. И даже не столько под контролем Министерства внутренних дел, как под контролем той же самой госбезопасности.
Союз этих двух групп, который знаменуется для меня союзом Сергея Адамовича Ковалева и Япончика (просто впрямую: письма в поддержку Япончика были подписаны нашими правозащитниками), оформлялся уже в ельцинскую эпоху. Так, мне известен один эпизод, когда один из очень близких к Ельцину людей, сидя на телефоне, взял трубку, а ему говорят:
- Ты! Соедини с Ельциным!
- Простите, есть нормы! Представьтесь, скажите, как вас зовут.
- Пудель! Скажи: «Пудель!» Он поймет!
- Извините, я так не могу, не имею право, это невозможно, я должен же...
- Слушай, ты, ***! Скажи: «Пудель!» Он все поймет!
Тот, бледный, докладывает, президент берет трубку и разговаривает. Оказывается, это был криминальный авторитет Владимир Податев («Пудель») с Дальнего Востока, один из консультантов президента по вопросам криминалитета. Другим консультантом другого человека, который руководил нашей страной в тот же период, занимая не такое высокое, но соседнее положение, был т.н. «Дед Хасан», и это тоже более-менее известно. Известно также, что между ними шла борьба. И известно, наконец, что под руководством двух крупных работников Министерства внутренних дел и Федеральной службы безопасности, опять-таки в начале 90-х годов были подписаны секретные распоряжения о том, что нужно подавлять кавказские криминальные группы в пользу русских. Подписывали это два первых заместителей министров двух ведомств.
И ведь это до сих пор в значительной степени определяет ландшафт нашей страны и существующей в ней борьбы. И мы до сих пор не понимаем, кем являются некоторые люди, которых мы обсуждаем – представителями некриминальной или криминальной элиты. Мне часто звонят работники Министерства внутренних дел и говорят: «Сергей Ервандович, ну скажите вы властям, что-либо надо признать, что некий человек являлся не бандитом, а являлся офицером такого-то ведомства, либо не надо объявления о турнирах его памяти развешивать около Кремля гигантскими плакатами!» В данном конкретном случае имеется в виду Антон Малевский. Конечно, этот человек не являлся преступником в строгом смысле этого слова, он являлся представителем другой группы внутри этого сообщества, но эти группы вели войну на протяжении 90-х годов, «войны старой преступности с новой», которая до сих пор продолжается.
Корни этой войны уходят, конечно, в советскую эпоху. Это война Лаврентия Павловича с противостоящими ему группами, например, группы Николая Патоличева, или группы Буденного, теми группами внутри советской элиты, которые строго стояли на антикавказских позициях. Ведь Берия естественным образом хотел взять полный контроль над криминальным фактором советской империи. К сожалению, Александр Исаевич Солженицын, по сути, ничего не написал о ГУЛАГе. А ведь это была гигантская элитная империя со своими каналами выхода за рубеж, с транснациональными мостами, с гигантскими ненормативными средствами, которые достаточно свободным образом обращались. Лаврентий Павлович, естественно, хотел ее держать под собой, но, естественно, и его антагонисты хотели получить там свои позиции.
И эта борьба кавказских и антикавказских групп существовала в пределах всей сталинской империи. Сталин ее допускал, считая, что это «качели», которыми он сможет управлять. Но он доуправлялся в конце жизни. И здесь разница между поздним Сталиным, который управлял этими «качелями», и ранним Сталиным, который в 1932 году, в эпоху своей зрелости, произнес знаменитую фразу в интервью «Ассошиэйтед Пресс» (я по памяти цитирую): «Вы спрашиваете меня, какая сила опаснее для Советского Союза – национальный сепаратизм окраин или великодержавный русский шовинизм? Подумав, отвечаю: опаснее будет та сила, с которой мы перестанем вести непримиримую борьбу».
Смысл существования Советского Союза, помимо всего прочего, заключался в том, что кроме этих двух элит существовало некое третье элитное противоречие, существовавшее еще при Сталине и продолжавшее развиваться всю последующую историю. Кроме диссидентской группы, которая, действительно, что-то значила, но была под контролем, и криминальной группой, которая тоже значила и тоже контролировалась, была группа самих контролеров. И мы ничего не поймем в структуре элиты Советского Союза и теперешнего государства, если мы не признаем, что существовали эти контролеры, и что контролеры-то как раз не были ни ненавистниками державы, ни алчными людьми, корыстолюбцами, желавшими управлять миллиардами долларов. Это были цельные люди, твердо понимавшие, чего они хотят, имевшие некий проект, который они не обнаруживали, но который существовал внутри советской державы, и который привел к ее распаду.
В очень близких со мной отношениях находились люди, ближайшие к Юрию Владимировичу Андропову, и я мог обсуждать с ними часами, что думал Юрий Владимирович. Но до сих пор так никто и не понимает до конца, что же он думал. Но то, что последователи Юрия Владимирович точно знали, чего они хотят, и продолжают знать – это я знаю точно. Речь шла о простой вещи: империя не нужна, она вредна, она является избыточной нагрузкой. В ближайшие десятилетия эта нагрузка приведет к стремительному демографическому росту нерусского населения в Средней Азии и так далее. Именно поэтому существование империи немыслимо не потому, что никто не может ею управлять, а потому что она неэффективна. Ее надо развалить. Вместо нее надо получить Великую Россию, которая войдет в Великую Европу. Точка. При этом вторая часть этого плана заключалась в том, что же должны делать диссиденты.
В 1991 году я написал такую тоненькую книжечку «Постперестройка», по поводу которой возник дикий визг, неслыханный даже по тем временам. Но помимо этого визга возникли некоторые позитивы: ко мне подряд начали приходить люди, представлявшие наши органы, как к отцу Зосиме. С тоской смотрели они на мое помещение, понимая, что оно не удовлетворяет всем кондициям, к которым они привыкли, после чего, вздохнув, говорили часа по три каждый. Это были первичные данные, которыми я пользуюсь до сих пор. Они меня ни в чем не обманули. 5-6 таких людей дали мне некоторое представление о том, что же представляет собой наша элита.
Первый раз случайно, а потом абсолютно закономерно я начал задавать один и тот же вопрос. Я говорил:
- Скажите же мне, в конце концов, одно: вот эти вот диссиденты – это кто?
- Чего? В каком смысле?
- Ну, кто это? Дайте характеристику, а то рассказывали столько интересного, а никакой характеристики нет.
- А-э-бы!
- Знаете, или у меня плохой слух, или у вас плохая дикция. Пожалуйста, скажите как следует!
- А-бы-бы...
- Скажите конкретно или ничего не говорите!
- Бросовая агентура!
В следующий раз я, естественно, повторил этот вопрос уже более целенаправленно: «Так это кто?». И пантомима была в точности та же: отвратительная дикция, потом плохая дикция, потом нормальная дикция: «Бросовая агентура».
Скажут: а может, вы выдумали эту историю? Тогда я хочу сослаться на последнее интервью Бориса Николаевича Ельцина, перед смертью. Корреспондент спрашивает его: «Кто такие? Это кто?» (спрашивает уже после того, как я уже рассказал в разных статьях раз двадцать). Ельцин, конечно, не говорит «бросовая агентура», он человек аккуратный, он говорит: «Это камикадзе!» Ошалевший корреспондент спрашивает Бориса Николаевича: «И что, вы им это сказали?». – «Зачем? Они же должны были работать!».
Значит, внутри этого плана была концепция того, что главную нагрузку надо переложить на либерально-демократические круги, что дискредитация либерального комплекса идей входит в этот план, и что на следующем этапе выходит вперед другая группа, потом третья, эти группы элит ротируются по определенному принципу. Ближе к концу 90-х годов мы ознакомились с материалами, которые называются «Гарвардский проект», в которых все это было расписано.
До этого я все время спрашивал своих друзей: «Скажите, Лебедь-то человек неглупый. Чего он все время такую физиономию строит, это же не он! Он умнее, тоньше, умеет иначе разговаривать!» А мне говорили: «Вы знаете, просто в Гарварде убеждены, что теперь должны прийти к власти русские националисты». А русских националистов они понимают по Голливуду, и он играл по голливудскому стандарту для них, с тем, чтобы было понятно, что это он придет к власти.
Таким образом, фактический вопрос возникает в том, сумели ли эти элиты добиться того, чего они хотели? Возникла ли Великая Россия? Вошла ли Великая Россия в Единую Европу, реализован ли смысл, который был в распаде Советского Союза? Получили ли мы в ответ нацию модерна, великое национальное государство и большую квартиру в европейском доме, то есть в империи?
Сегодня мы наблюдаем закат кемалистской Турции. Кемализм – это одна из самых жестких и мужественных систем, которая, следуя завещанию Ататюрка, сказала, что Турция не будет выходить за свои пределы и будет стремиться в Европу. То есть идея Великая Россия в составе Великой Европы – это абсолютный парафраз идеи Кемаля: Великая Турция в составе Великой Европы. Турецкие военные кемалисты сделали много для своей страны, но они находятся в состоянии абсолютной катастрофы. Возможно, они продержатся еще 5-7 лет, но уже сегодня их поддержка составляет не более 5 процентов. И я спрашиваю себя: а что будут делать турецкие военные, когда уровень поддержки националистической светской Турции, находящейся в своих пределах, будет составлять 2 процента? Ибо никто не отменил великую фразу о том, что «на штыках не усидишь». Невозможно, совсем не имея поддержки населения, что-то делать. Это классическая коллизия шаха Ирана, который тоже считал, что если он сильный, да еще и прозападный, то он и на одном проценте населения продержится, если будет правильно и хорошо сажать. Но потом оказалось, что САВАК не хочет сажать! И тут-то все и рухнуло.
Так вот, в СССР возникло два классических обстоятельства, в связи с которыми происходят политические кризисы в централизованных странах. Я прошу это запомнить, потому что это имеет отношение и к нашему будущему. Первое обстоятельство: истление элит. Вдруг оказывается, что из 10-миллионной партии, оказывается, нет и 500 тысяч, которые готовы что-то сделать. Что вообще никого нет, что все разбегаются по банкам и фирмам – и на этом все кончается. Также, как семью десятилетиями ранее вдруг оказывается, что царя могут поддержать только два человека – граф Келлер и хан Нахичеванский. Что все остальные расползаются по любым квартирам, что Церковь молится за «благоверное Временное правительство», что генералы один за другим стремятся арестовать царскую семью. Что царские родственники говорят, «так этой семье и надо», что чуть ли не все поднимают красные флаги. Именно это называется «истлением элит». Федор Михайлович Достоевский, описывая, что такое «Бобок», очень хорошо представил именно это явление: инерция, своеобразная глупость элит, не способных сделать никаких шагов, отсутствие любого маневра в элитном пространстве.
Что еще? Например, Ксения Собчак – декадентско-эксцентрический символ чего-то такого, что полностью противоречит главному свойству элиты – аскетизму. Когда человек говорит про себя (цитирую Потанина), что «мы стали настоящими цивилизованными людьми на Западе, мы научились использовать сервировку по 8-9 ложек, вилок и ножей и научились пить вино по 30 тысяч евро бутылка», то надо помнить, что вина по 30 тысяч евро – это либо «откаты», либо чистый бренд. Но смысл заключается даже не в этом, а в том, что когда человек такие вещи говорит как «признак цивилизованности», то это слышит западная элита и закрывает вход. С таким символом нельзя войти в европейские и любые другие элиты, потому что там существует совершенно другой подход и совершенно другой принцип отбора. А с такими людьми они будут просто породу портить.
Соответственно, перед нашими сегодняшними элитами возникает вопрос: а что дальше? Если бы оказалось, что Великая Россия состоялась как факт, и если бы оказалось место у нее в Единой Европе, то большой проект, который начался бы распадом СССР, имел бы финальную точку. И вот в этой финальной точке мы бы все и жили. У нее бы были очень точные определители. Первый определитель: армия Российской Федерации стала бы частью войск НАТО. А второй определитель: Россия вошла бы полностью в Евросоюз. И многие получили бы от этого массу преимуществ: они бы ездили без виз по Европе, военные бы «балдели» от того, что им дали деньги и что они могут маршировать в форме НАТО и так далее, и тому подобное.
Только этого никогда не будет! И единственное, что не может понять вся актуально действующая российская элита, заключается в том, что этого не будет так, потому что этого не может быть никогда! Но объяснить ей это невозможно, потому что желание настолько страстно, в проект вложено столько сил, людям, которые были «моторами» этого проекта, уже за 80, им уже надо рассчитываться по счетам жизни и смерти – они правы или нет? И вдруг возникает фраза: «Мы не свернем с выбранного пути! Кто вы такие, чтобы призывать нас свернуть с избранного пути»?
Я по этому поводу всегда рассказываю одну известную притчу (типа анекдота, но более глубокую). Идет американский авианосец, и вдруг командиру говорят: «Сэр, навстречу идет какое-то странное судно! Оно не сворачивает, сэр! И все время нам говорит, чтобы мы сворачивали». – «Выясните, на каком языке говорят». – «По-испански». – «Найдите переводчика». Находят переводчика. «Эй, ты, сворачивай!». – «Вы сворачивайте!». – «Я американский авианосец, у меня на борту 60 самолетов, ядерные заряды, у меня такое-то водоизмещение, у меня такой-то десант. Я высшее судно величайшей страны мира! Сворачивайте немедленно! Кто вы такие, чтобы нам говорить, чтобы мы сворачивали?». – «Нас зовут Анхело и Мишель. У нас есть собака-дворняга и помойное ведро. И сворачивайте вы быстрее, потому что мы не судно, мы маяк!»
Вопрос заключается не в том, что какие-то новые контрэлитные группы говорят действующим элитным группам: «Сворачивайте, сворачивайте!». Мы просто говорим: «Сворачивайте быстрее, потому что мы не судно, мы маяк!» Невозможно двигаться дальше в существующем направлении. И самая большая тайна заключается в том, что нет поворотных механизмов, невозможно повернуть в условиях действующего элитного консенсуса – не может элита поворачивать! Потому что, если правило – консенсус, то любой поворот задевает какие-то группы.
Национально избранная и поддержанная власть имеет право быть проамериканской и антиамериканской. Это ее полное право – ее избрал народ. Она должна утверждать, что есть благо – приближение к Америке или удаление от Америки. Но нельзя одновременно посылать корабли и какие-то аэропланы сомнительной кондиции к берегам Америки и одновременно с этим назначать Чубайса руководителем совсекретной организации, а вдобавок сообщать всем нам, что он является одним из участников «Джей Пи Морган Чейз Бэнк Групп», то есть американской Группы. Если мы сближаемся с Америкой, это абсолютно нормально, и мы должны гордиться, что Чубайс вошел аж в «Джей Пи Морган»! И все замечательно! Нельзя интегрировать в Русскую Православную Церковь зарубежников, которые являются очевидным контингентом определенных структур в Америке – это все знают! – и при этом говорить, что «мы будем воевать с Америкой». Вот если мы хотим дружить с Америкой, то люди, которые находились в плотных отношениях с Америкой, наши желанные учителя, должны объяснять нам, как все устроено. Но нельзя делать одновременно это и вот это, это и вот это, это и вот это! Это называет «биения». Рано или поздно в конце этих биений возникает новый формат. А в чем дело? Что за биения? Откуда эти биения? Они заложены в самой основе элиты, в ее противоречивом желании, первое: быть западниками и, второе: быть государственниками.
То есть, когда мы подумаем, что такое в сущности случайный формат под названием «суверенная демократия»? Возьмите два слова – «суверенная» и «демократия». «Суверенная» – это государственники, «демократия» – это западники. «Суверенная демократия» есть воплощение на определенном идеологическом уровне, уровне Суркова или каком-нибудь другом, желания Путина и Медведева быть одновременно западниками и государственниками: «Мы державники и западники, мы державники и западники!» Как быть державниками и западниками? Давайте что-то отдадим западничеству, что-то державности. Что отдадим? Суверенность мы отдадим державности, а демократию – западничеству. O’кей.
Есть другие формулы? Есть. Авторитарная модернизация. Слово «модернизация» отдаем западничеству, слово «авторитарная» отдаем державности. Но вопрос-то не в этом! Вопрос в том, доколе мы можем быть западниками и государственниками вместе в условиях, когда Запад этого не хочет? Не хочет! То, что наши державники этого безумно хотят, а наши западники не хотят – не вызывает у меня никаких сомнений. Я абсолютно убежден, что любые модификации на эту тему, вариации с нами или с кем-то еще, которые говорят о чем-то другом, это микронные вариации мейнстрима. Мейнстрим же состоит в том, чтобы быть западниками и государственниками, западниками и государственниками – и ничем больше! А что возникнет, когда возникнет вопрос: «или»? Не «и» западниками и государственниками, а «или» западниками, «или» государственниками? У какого барьера мы сейчас находимся? Через сколько дней, или месяцев, или лет мы окажемся перед ситуацией – или государство, или западничество. И что тогда выберут? Ведь в западничество шли 20 лет, семьями шли! Их же туда толкали. Что теперь делать? Мы знаем министров, которые очень патриотически высказываются в духе «кузькину мать мы покажем всяким Америкам» и т.п. Но они пытаются сделать подобное заявление побыстрее, пораньше – в 8 часов утра, а не в 10, чтобы успеть на частный самолет, который летит в Лондон к их семьям, чтобы уикенд провести там!
И это же в конечном итоге уже доходит до неприличия! Так, например, у меня нет никаких вопросов к Константину Ремчукову – может, он замечательный человек, а может, нет, я его не знаю, и он не входит в обойму моего интереса – но я знаю, что Америка мониторит высказывания таких людей. И когда этот человек, ссылаясь на высокую фигуру в Администрации президента, говорит, что «готовится группа реформ, что Россия будет таким-то образом сближаться с Америкой, что будут сменять таких-то людей» - зачем это? Если это даже, действительно, делается, но, предположим, тайно, то, зачем это «засвечивать»? Это провокация? А ведь он это делает в своей газете, на полной полосе! Но все это можно было еще терпеть до последней фразы: «А на десерт для сближения с Америкой мы им сдадим Лаврова», - пишет Ремчуков от лица Громова зама главы Администрации, отвечающего за работу прессы.
Теперь представьте себе глаза американцев. У них есть определенный тип подхода, который не очень понятен, но, с точки зрения протестантизма, абсолютно очевиден для меня. Для них народы делятся на народы Исава и народы Иакова. И это начинается в первом курсе колледжа. Они для себя являются народами Иакова, то есть народами, никогда не продающими первородство за чечевичную похлебку, народами первородства, способными к историческому усилию, которое они называют «усилием Иакова». Все остальные, так сказать, кто этого не делает, это народы Исава. Кондолиза Райс при ее очень сложных личных патологиях и политических омерзительных свойствах разговаривает так, как будто она представляет «народ Иакова» - народ, который имеет право говорить с падалью.
Но с другой-то стороны, подбрасывается нечто неприличное. Говорить о том, что «мы сдадим своего министра иностранных дел на десерт» - неприлично. Кулинарные метафоры в данных случаях неуместны. И кто-то должен об этом сказать! Не я же должен был об этом сказать в газете «Завтра», об этом должен был сказать Караганов в «Российской газете»! Свои же должны были сказать и одернуть. Сказать: «Парень, остановись! Ты не туда полез». Тогда возникнет элитная рамка, элитный консенсус, и мы начнем говорить на языке приличия, чести, достоинства. Но тогда вдруг окажется: а что же нам делать-то с советским прошлым?
В этом смысле я постоянно приводил один анекдот. Пациент приходит к врачу и говорит: «Доктор, я импотент. У меня это семейное». – «Как, что значит «семейное»?» - «Так, доктор: у меня и папа, и дедушка, и прадедушка». – «А вы откуда?». – «Я? Я из Воронежа». Так вот у меня возникает простой вопрос к нашей элите – у нее это «семейное»? Люди из семей членов Политбюро, которые говорят про себя, отрекомендовываясь: «Мы из приличных семей!», поносят советское так, как будто бы оно существует отдельно от них. Ну, хорошо: они признали, что коммунизм – это нацизм, и надо за него каяться. Иногда, действительно, надо каяться (хотя я убежден, что за это каяться не надо, но это отдельный вопрос). Но если это покаяние, то это непрерывная скромность, это потупленные глаза, это улыбки: «Извините, пожалуйста, мы никогда не будем никого учить. Германия совершила такие ошибки! Мы еще 70 лет никого учить не будем! Ради Бога, простите нас! И вы простите, и вы простите!». Так ведь нет: «Мы великая страна, мы всем вам расскажем, как надо жить. Все вы идиоты! Но коммунизм – это полное бесчинство, хотя мы и жили при нем 70 лет. И наши папы жили, и дедушки жили. Но учить мы вас будем всех!». Здесь наступает граница, на которой возникает некое сумасшествие. Они же тоже не идиоты, они же понимают, что это сумасшествие, что дальше-то в эту сторону двигаться невозможно!
Итак, подводя черту, я могу сказать, что Советский Союз развалил кризис элит. Что кризис этих элит в значительной степени имел русскую детерминанту. Начнем с фразы Валентина Распутина, который сказал, что «Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика должна выйти из состава СССР», - Борис Николаевич Ельцин реализовал именно это. Признаем дальше, что когда национальные окраины подымают мятеж, то их всегда можно подавить. Но когда народ-держатель империи отпадает от империи, то подавить это невозможно. Это опыт Византии, Австро-Венгрии, любых империй. Как только народ-держатель отпадает от империи, это для нее смертельный удар. Признаем дальше то, что я сказал раньше: наша тайная полиция держала национальный сепаратизм окраин. И добавим к этому, наконец, фразу Владимира Владимировича Путина, что «если бы Россия хотела, чтобы СССР был, так он бы и был».
Возникает некая картина, при которой оказалось, что народ-держатель и выступавшая от его лица элита-держатель сыграли существеннейшую роль в распаде империи и продолжают ее играть. Ибо что такое Белов-Поткин и новые ультранационалистические явления? Что они собой представляют по существу? Именно от их лица народу-держателю говорится, что новая империя под названием «Российская Федерация» так же плоха, как и предыдущая, что она не является русской: ее называют «Эрефия», «Путинярня» и так далее. Этих слов очень много. По нашим расчетам, на сайты, которые этим занимаются, тратится не меньше 10 миллионов долларов в год – значит, это кто-то проплачивает!
А ведь это уже напрямую выходит в следующую фазу распада, отделение русского этноса от русской нации. В России никогда не понимали, в чем разница между нацией и этносом. Объясняю. Нация – это субъект модернизации. Нет нации вне модернизации. Нация – это открытие Французской буржуазной революции, она держится на единстве культуры, языка и гражданства плюс этоса - это по максимуму. Американская нация считает, что она вообще держится только на единстве гражданства. Нет галлов, есть французы. Точка. Никто дальше этой черты не пойдет. А как только пойдут, будет происходить трайбализация французской нации. Сейчас происходит трайбализация Армении – существенная для меня – я наблюдал ее впервые. Казалось, что моноэтнический-то народ не может быть трайбализирован. Однако трайбализация армян сейчас происходит фактически у меня на глазах. Как только оголяется этническое ядро, на следующем этапе начинается трайбализация этого ядра.
В данной связи мне вспоминается один эпизод. Сижу я в ложе Верховного Совета Съезда народных депутатов. 1990-91-й год. Выходит какой-то человек и цитирует прямо с трибуны Съезда народных депутатов поэта: «Не упрекай сибиряка, что держит он в кармане нож. Ведь он на русского похож, как барс похож не барсука». Я спрашиваю: «Этого человека сейчас арестуют?». – «Как? У него депутатская неприкосновенность». – «Лишите!». Причем я в Сибири был очень много, я понимаю, что он имеет в виду – что там и криминализация другая, и подход другой - «ведь он на русского похож». Но это формула трайбализации.
Так, например, сегодня Вадим Штепа предлагает формулу трайбализации северной системы. Апологетика генерала Краснова, который прямо заявил, что казаки – не русские, предполагает трайбализацию на Юге. Значит, не просто этнос оголяют вместо нации, но еще и начинают трайбализировать этот этнос, не говоря о том, что страна-то построена так, что если и можно отделить Северный Кавказ от нее, то Татарию-то и Башкирию не отделишь! Всё: разлом по Волге, трубопроводы разломлены, Центральная часть уже вообще нежизнеспособная.
Но вопрос-то уже стал в повестку дня! По кремлевским кабинетам ходят высокие олигархи, отнюдь не сидящие в Лондоне или где-нибудь еще, которые говорят, что «Северный Кавказ – это для нас обременение, что его быстрее надо отделять». С 2005 года начался разговор-ультиматум с Европой, что мы должны отделить Северный Кавказ как обременение. После этого была опубликована знаменитая статья в «Форин Эффейрс», где было рассмотрено впервые, как можно ударить по России ядерным оружием так, чтобы не было ответного удара. Затем возникла единственная правомочная концепция Соединенных Штатов, которую, с моей точки зрения, так никто и не понял, которая заключается в том, что Соединенные Штаты стремятся быть однополярной ядерной державой! Этого никто не слышит!
Что это означает на практике? Все зациклились на Европейском районе, который сейчас создается в Чехии и Польше. Но посмотрите на два других района – Аляскинский и Калифорнийский. Там уже стоит по 100 противоракет. Объясняется это тем, что якобы они направлены против Северной Кореи. Из пушек по воробьям! На самом деле, все это против Китая. Значит, вопрос заключается в том, что после того, как каким-то образом разберутся с русским ядерным оружием – а его слишком много! – второй вопрос должен быть следующим: ядерное наказание Китая, при котором Китай «не дернется», после чего должно быть объявлена карта – ядерный однополярный мир. Всё! У Франции нет стратегических шахт, она не успеет их построить. Германия фактически оккупирована, Британия, Израиль - не в счет, Пакистан - не в счет, Иран – не в счет. Однополярный ядерный мир, всё! И навсегда.
Что же в этих условиях думают наши западники и государственники? Сейчас опять вместо модерна начались реформы. Юргенс говорит о реформах, Гондмахер говорит о реформах, все говорят о реформах. Поймите раз и навсегда: модернизация и реформы – это враги друг друга. Враги! Российская держава истлевает в борьбе реформ и контрреформ – «качели»! В борьбе консервативных и либеральных элит, которые предлагают реформы и контрреформы. Но Россия не может пройти и модернизационным путем, потому что мир закончил фазу модернизации. Мы можем двигаться только альтернативным путем развития. Это развитие может быть только мобилизационным. Но на подобные предложения говорится опять: «Этого не надо!».
Итак, я завершаю. Элиты, которые говорили, что они введут Великую Россию в Великую же Европу и этим завершат великое дело объединения Европы с Россией и спасение России, поняв, что они не введут Великую Россию в Великую Европу, ныне говорят о том, что «в этом случае мы будем вводить ее по частям – куда получится». Маркером этого является фраза профессора Анатолия Ракитова о том, что «велика страна – это страна с хорошими сортирами. Она должна быть маленькой, но с хорошими туалетами». И что он просто по запаху чувствует, что «когда хороший туалет – это великая страна».
2005-2006 год – это начало данного этапа. Кризис в Ингушетии – это начала кризиса на всем Кавказе. Метания между реформами и контрреформами – это путь к исчерпанию. Российская Федерация входит в этот самый кризис, и российским элитам очень скоро придется ответить себе на вопрос: западничество или государственность? Придется признать ошибки по распаду Советского Союза. Придется признать, что великий проект вхождения России в Европу не совершился, что он не может совершиться.
Последнюю фразу по этому поводу скажу: в ту же самую эпоху, когда я мог читать нечто, находящееся за пределами прессы и материалов сходного типа, на которых стоит «Конфиденциально», я прочел один интересный архивный документ. Процитирую вам этот материал (это Александру Гельевичу Дугину будет очень интересно!) по памяти, могу ошибаться в словах: «Мы случайно прикоснулись к одной из самых таинственных и опасных точек мировой истории. Еще один шаг вперед, и никакая сила не удержит большевистское правительство в Москве. Назад от Варшавы, бегом, немедленно!» - это шифротелеграмма Ленина, касающаяся наступления на Варшаву.
Я запомнил это, но поскольку не верю никаким документам, задался вопросом: «А почему это не фальсификация? А может быть, это позднее... Какие доказательства?». И уже случайно я рассказал своему другу Александру Нагорному, а у него прадед – Сергей Сергеевич Каменев. И он мне ответил: «Да, это так. Мы это знаем по семейным делам».
И мы знаем, что Россия – вот так получилось – войти в Европу как великая национальная страна не может. Почему не может – отдельный вопрос. Вот не может, и всё! Но это знание мы никак не можем передать нашим актуальным политическим элитам и руководителям, которые все время считают, что мы и в Европу войдем, и великой страной останемся. Но очень скоро придется выбирать.
Мне хочется верить, что они выберут государственность. Но тогда окажется, что все это существует в почти безвоздушном пространстве, потому что реальных, серьезных путей существования России вне этого симбиоза – как империи, и как настоящего сверхдержавного государства – нет. Утеряны темпы, время, возможности существования в этом модусе, потому что этот модус был отменен элитой. Вот и все, что я хотел рассказать. Спасибо.
|
Про ведьм ... |
Размышляю над словом «ведьма». На праязыке русских это слово раскладывается на два корня: Веда – знание или ум, МА – женщина, мать. Получается – умная женщина. Слово «Ведьма» в дохристианские времена, вероятно, и означало – «умная женщина». Более того, я думаю, что еще 2700 лет назад были кибуцы - матриархальные коммуны на средней Волге. По другим источникам именно здесь и обитали знаменитые амазонки. И именно в это же время. Тогда не трудно преставать, как они выглядели.
![]() |
Кит Паркинсон. Искусство магии |
Подробности - http://gklimov.livejournal.com/38305.html
|
хорошая аналогия, скоро уже роды... |
|
Тверь взывает к помощи Дмитрия Медведева |
|
Кризис. Шансы России |
|
Кто самый самый? |
|
Кто будет пятым? |
|
О финансовом кризисе и предсказаниях Майя |
|
Средневековый бестиарий 2 |
|
Телик смотрят люди-дворняжки! |
Метки: дураки |
про готов |
Метки: готы |
О Гордоне, Задорном, Кураеве и пр... |
Метки: история |
Страницы: [1] Календарь |