Внизу чтоб было так, как и вверху!

Многобожья на планете да не будет!
Един Господь — одна и Иерархия
На Земле у власти пускай будет,
Иначе неизбежна вновь анархия.

Правили князья и фараоны,
Генсеки и эмиры, короли.
Были жёсткие и мягкие законы.
Были президенты и цари.

Ничто не изменяется со временем…,
Вывод сделали, подвели итоги:
Не справиться человеку с бременем
Власти, когда миром правят боги.

Многобожия не допускайте, люди,
К власти больше раз и навсегда!
Одна лишь Иерархия пусть будет,
Чтобы вас не разделяли никогда

На правых-левых, русских и хохлов,
На белых-красных… — на врагов, короче.
Разделять и властвовать готов
Каждый, кто во внутреннем порочен.

Многобожие — это разделение,
Соперничество, — значит быть войне!
Не одно страдало поколение,
А народ простой всегда вдвойне.

Внизу должно быть так, как и вверху,
Иначе овцы разбредутся кто куда.
Многобожие ведёт всегда к греху, —
Власть не поделят — вот вам и беда.

Пастырем не каждый может быть.
Если есть Он — людям повезло!
Сыном Бога должен пастырь быть,
Чтобы власть не захватило Зло!

Не создавайте для себя кумиров
И идолов вы больше никогда!
Жить будете в Гармонии и Мире —
Забудете о войнах навсегда.

Жить в Радости вы будете и Свете,
Коль придадите значение стиху.
Да будет Счастье, Благо на планете!
Внизу чтоб было так, как и вверху!

«Бог даёт жизнь Духу, а Богородица ткёт Плоть в Материи проявленной Сыну Божьему, Отражением Отца являющемуся в мир. Из субстанции собственной слагают Отец-Мать одеяние, облекая Плод Любви в ткань, зримую воочию взором существа смертного. Итак, имеющий очи узрит Бессмертного, платье Которого пропитано пылью и прахом дорог Земных. Но для того, чтобы в Сыне Небесном узреть Плоть Бога Живого, необходимо отверзнуть око сердечное. Так отражением Великого в малом возможно проникнуть в таинства Зарождения Жизни Пахтанием Вод Космических. Рождение Мессии есть рождение Бога, явленного в Трёх Ликах. А иначе как продолжится Жизнь, если в себе не иметь вечно зарождающегося начала? Итак, Зерно в почву благодатную брошено, и Трое сливаются в Одном, Лик Тримурти Божественного проявляя в Мире Земном. И отныне, сложенному подобным образом, зерну следует дать жизнь новую, являя на свет плод творения собственного. Так рождается Четвёртое, первооснову которого составляет Свет, отражённый всей Триадою Высшей. И эта ипостась уже является руками и ногами, посредством которых исполняется Воля и Отца, и Матери, и Сына. Три Бога, слитых воедино, даровали ему Жизнь. А кто же может родиться Плоть от Плоти Божественной, как не Сам Бог?! Только тот, кто четыре лепестка Пламени в себе отражает, может ступать беспрепятственно по сферам Земным.
Пламя Четырёхлепестковое являющий, как велика ответственность твоя перед всем Мирозданием! О, как тяжела ноша твоя, ибо ты являешься удерживающим небесный свод и, в то же время, служишь Порогом, через который не переступит тот, кто не готов ещё шагнуть в сторону Царства Божьего. В тебе есть и прах, и тлен, что сложили одеяние смертного, потому и не могут тебя признать Богом те, что сами смертны…»
«Незавидна участь твоя, о Путник Вечности, Пламень Четырёхлепестковый несущий в сердце своём. Но без тебя не соединить два берега и не шагнуть от Человека к Богу, ибо ты есть мост, соединяющий воедино два «разделённых» Начала…» /Трактат о Любви Космической/ З.Душкова