"Рассматривая здесь некоторые аспекты Адвайта-Веданты, я отмечал, что признание тождества понятий Ты и То не является поэтической метафорой, которая говорит, что человеческая душа выделилась из божественной Души или составляет ее часть. Нет, здесь именно утверждается полная тождественность того, что долгое время различалось как субъект и объект мира."
Получается, что человек это субъект мира, а брахман это объект мира, ведь так?

Я представлял себе деление на субъект и объект совсем по другому... Я так думал, что субъект это человек, а объект это какой-нибудь предмет, который человек воспринимает.

Я-то думал, что смысл освобождения в том, чтобы осознать тождество человека и окружающих предметов (что на самом деле это одно целое, субъект и объект)... По крайней мере, так я понял атеиста Будду.
А тут получается, что смысл освобождения в том, чтобы осознать, что человек это Бог... Однако...