Старец Макарий Оптинский говорил: существо христианской жизни не в получении утешений, а в терпении находящих скорбей. А преподобный Серафим Саровский прямо так и говорил: "Нет скорбей-нет и спасения".
Молитва ко Господу и Его Пречистой Матери всегда помогает. И никогда ничего не начинайте без молитвы. Она дыхание воздыханное. Всякий раз, приступая к чему-либо, не ленитесь брать благословения у Царицы Небесной. Старайтесь каждое движение, каждое прикосновение к предмету соединять с молитвой. Она рождает смирение, а без смирения нет и спасения. Да и по окончанию всякого дела не забывайте благодарить Господа и Его Матерь. Даже когда по лестнице подымаешься твори либо Иисусову молитву либо "Богородице Дево радуйся..." Молитву творить неспешно, для души и тела это оздоровительно полезно. Даже если о житейском глаголем, надо держать молитву в сердце, а кто не навык этому, пусть помнит, что говорит он в присутствии Бога, и все, что скажет, почувствует- все это видит Он, Господь. Никогда не будем забывать о везде-присутствии Его. И когда читаете утренние и вечернии молитвы, не зщабывайте что это беседа с Дорогим Гостем. Молитва-начало вейной жизни, дверь, через которую мы входим в Небесное Царство, дорога, ведущая ко Господу и соединяющая с Ним. Без молитвы человек не живет, а постепенно умирает, хотя не сознает этого. Будьте мужественны, когда какие-либо испытания посылает Господь. Не унывайте при этом. Уныние мертвит все святое, все живое в человеке убивает оно. Осените тогда скорее себя крестным знамением, молитесь, как многие подвижники в древности. Читайте: "Да воскреснет Бог..." Умоляйте Утешителя смиловаться над вами, просить, войти в душу и изгнать уныние. И надо молиться так: Господи, Сам во мне живи, Сам говори, Сам длействуй.
Помните, что каждый добрый наш поступорк записан ангелом, а грехи пишет темная сила. Почаще читайте Евангилие. Надо любить людей делом а не словом. Проявлять о всех заботу, прощать. Смотрите, не творите милостыни напоказ, как фарисеи. Пропал для вечности тот день, в который не сотворили милостыни. Милостыня помогает нам получить благодать Святого Духа. Она может из ада вызволить грешника. Будьте же добры и осторожны! НЕ унывайте, терпеливо несите свой крест, возложив печаль на Господо. Энергичнее понуждайте себя ко всему доброму, идите по узской стези добродетелей, которая приводит вас в Царство Небесное. Помните, Бог дал нам свободу и насильно не берет никого. Не кричите как многие"Докажите что Бог тесть!"- это делают только глупцы, ибо они не обретут ту истину и веру. Когда же в сердце свободном совершен акт веры, тогда Господь дает также и доказательства истинности верпы, которая несравнимо выше всех научных доказательств. Берегите жемчужину веры, она есть путь к вечному блаженству. И вашему, и близких ваших. Если кто верит в Бога, несомненно должен верить и в то, что все обстоятельства нашей жизни совершаются по Его воле и попущению. Мы должны быть бодры. Душа унылая горит вся в огне, хуже чем геенского, нет в ней иного чувства, кроме одного- все убивающего, все сжигающего. Величайший подвиг-терпеть без ропотно все до конца дней своих, все, что пошлет Господь. Лишь " претерпевый до конца спасется". Все земное благополучие непродолжительно и оканчивается смертью. Будеи всегда стремиться к вечному и пормнить о вечной жизни, а так же слова Господа: " В чем застану, в том и сужу".
Кстати, монашеская одежда еще не делает человека монахом. Вступившему человеку на этот путь нужно подражать жизни ангельской. Есть такие, которые в монашеской, но не монахи, а есть и в миру, которые как в монастыре.
Как пройти мимо реки в которой тонут дети, разве не вытащим мы их тотчас. Как же пройти мимо безбожников, грешников, еретиков, которые тонут в реке заблуждений, тонут на всю вечность, и дно адово поглощает их навсгда. Жаль их, не понимают, что верущие видят Бога куда ярче, чем они- солнце небо. Цель жизни христианской, как сказал преподобный Серафим Саровский, в стяжании Духа Святого.
Любите Пресвятую Троицу! Бог один, но Троичен, и это тайна Святой Троицы-величайшая любовь, мудрость и истина. Бог есть Троица. Надо каждому христианину познавать и любить Святую Троицу. " Упование мое Отец, Прибежище мое Сын, покров мой Дух Святый, Пресвятая Троица, помилуй нас..." Надо следить, чтобы чиста бьыла душа, чтиобы была предана Богу, не надо лгать, лукавить, унывать, твердо надо различать виды лжы: мыслью, языком, словами, делом и жизнью. Кто лжет делает себя сыном дьявола. Без креста никто не войдет в Царство Небесное, не получит в сердце благодать Святого Духа. Тоько нужно соединять крест свой с крестом Голголфским, обвить его ризами-делами милосердия. Возжигайте почаще лампады перед образом Пресвятой Богородицы. Если кто же заболеет, пусть мажет маслицем, горевшим перед Ее чудотворной миконы. Это будет во исцеление души и тела болящего.. И когда молитесь говорите с Царицей Нкебесной как ждивым человеком. Вы даже и не представляете как Она к нам близка.
Святые не на словах, а на деле любили Богаи в Боге-всех людей. Весь мир лежит во зле, но сам по себе мир-не зло. Не может быть Божье творение злом. И лишь человек, по причитне падения, все обращает в себе во зло. И миром правят страсти. А часто люди любят их больше Бога. МЫ должны стяжевать любовь- и делами любюви облегчать жизнь наших близких, особенно страждущих. Приближаясь к небу непристанным покаянием, будем приближать и других к Богу. Бог есть любовь. Учитесь настоящей любви у преподобных Сергия и СЕрафима, подражайте их смирению. . Старайтесь внутренне подражать кротости преподобной Исидоры, смиряться, считать себя хуже других, не желать похвал, чести, даже любви к себе, а всецело искать лишь правды Божьей, служить Богу и ближним. Помните и слова и старца Амвросия: " Где просто, там ангелов со сто, где мудрено, ни одного". Вот и стремитесь к этой простоте которая дает смирение. Надо иметь мсовесть правую, о чем неусыпно просить у Царицы Небесногй. И кстати, когда мы поминаеи праведников, Они моляться за нас.
