Поскольку не высказывать того,что думаешь,- всё равно что ходить со вспученным животом,нужно повинуясь кисти предаться этой пустой забаве, затем всё порвать и выбросить... Кэнко Хоси
Статуи царевича Рахотепа и его жены Нофрет |
Около 2700 г. до н. э.
Известняк.
Египетский музей, Каир
Памятник относится ко времени IV династии (Древнее царство), обнаружен в одной из гробниц в Медуме. Достаточно распространенной скульптурой является семейная группа, в частности супружеская пара, которая может изображаться стоя или сидя. Изображения персонажей, не имеющих божественного сана, гораздо более естественны и менее формальны, нежели изображения фараонов. Это проявляется в более свободных позах и жестах, зачастую определяемых родом занятия человека или жизненными обстоятельствами; в более живом и естественном выражении лиц; в отражении индивидуальных особенностей личности, таких как возраст, комплекция, внешность, прическа, одежда, украшения. Царевна Нофрет изображена в белой облегающей тунике и коротком черном парике, перехваченном повязкой; на шее у нее разноцветное ожерелье. У Нофрет плотная фигура, округлое, несколько тяжеловатое лицо и выразительные глаза. По традиции статуя мужчины окрашена в красновато-коричневый цвет, статуя женщины — в светло-желтый.

|
|
Без заголовка |
|
|
Иуйи и Туйи,родители супруги Аменхотепа lll,фараона-солнце,Тии |


|
|
мумии великих фараонов,19 династия... |
обнаружены в тайнике ТТ320
|
|
Тайна посмертных путешествий мумий властителей Древнего Египта |
Мы беседовали с директором Российского центра египтологических исследований Института востоковедения РАН, доктором исторических наук Галиной Беловой о материальных свидетельствах Вечности - о Древнем Египте, о фараонах, жрецах, пирамидах, мумиях... А я порой ловил себя на мысли, что мы обсуждаем проблемы современной геополитики. Впрочем, таково, наверное, фундаментальное свойство Вечности - быть всегда актуальной.
|
|
Раджниш... |
"Вчера ты говорил одно, а сегодня — другое. Чего же нам слушаться?“ Я могу понять их недоумение. Они ухватились только за слова. Разговоры не представляют для меня никакой ценности, только пустоты между произносимыми мной словами — вот, что ценно. Вчера я распахнул двери к моей пустоте при помощи одних слов, сегодня я открываю их, прибегая к другим словам. Та пустота, которая проявляется между словами, — вот что для меня важно. Двери могут быть деревянными, золотыми, серебряными; может, их украсили узорами из листьев и цветов. Будут они простыми или орнаментированными — все это не имеет значения. Лишь открытая дверь, то пустое пространство имеет значение. Для меня слова — лишь инструмент, помогающий открыть пустоту.
|
|
ребят,это мы...))) |
характерно...)))
очень редкая фотография,сегодня увидел её впервые...)))

|
|
С Днем Рождения! |

|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
на мой взгляд,лучший его роман
Ричард Бротиган. Чтоб ветер не унес все это прочь.

|
|
Без заголовка |
|
|
Ракеш Чаурасья |
Ракеш Чаурасья - удивительно самобытный бансурист, достойный сын своего отца Харипрасада Чаурасьи
тут можно скачать один из его альбомов :
http://musicmp3.spb.ru/mp3/14639/talvin_singh_rakesh_chaurasia.htm
|
|
Идрис Шах , Рай из песни |
Ахангар был великолепным кузнецом, который жил в одной из отдаленных долин Афганистана. Во времена мира он ковал плуги, подковывал лошадей, и превыше всего он пел. Песни Ахангара, который под различными именами известен в самых различных частях Центральной Азии, охотно слушались людьми долины. Они приходили из лесов грецкого ореха, с покрытого снегом Гиндукуша, из Катагана и Бадахшана, из Канабада и Кунара, из Герати и Пагмана, чтобы послушать его песни.
Превыше всего люди приходили для того, чтобы послушать песню песней Ахангара. Это была песня о райской долине. У этой песни было захватывающее качество и странное очарование, а главное — это был рассказ, который был настолько непонятен, что люди чувствовали, будто бы они знают далекую райскую долину, о которой пел певец.
Часто они просили его пропеть ее, когда он не был в настроении это выполнить, и он отказывался. Иногда люди спрашивали его, существовала ли эта долина на самом деле, и Ахангар мог только ответить: “Долина из песни настолько реальна, насколько она может быть реальной”.
“Но откуда ты знаешь? — спрашивали люди.— Ты бывал там когда-нибудь?”
|
|
Философия одного переулка |
Тоска прошла. (В следующей раз она вернулась, да и то ненадолго, через много лет в Льеже.) Мы пили давно остывший чай с огромными тульскими пряниками. Когда дедушка вышел в переднюю покурить, Сергей Станиславович сказал: «А теперь, мой новообретенный внучатый племянник, запомни (ибо то, что я тебе уже сказал, ты и так запомнишь): храни зефирную легкость и самоотрешение — это твой главный дар; ничего не закрепляй в себе и для себя; не давай себе определений; не береги себя и не пренебрегай собой. Вот и все. Мы еще не раз встретимся, я полагаю. А теперь — пора ехать. Такси ждет внизу. Прощай».
|
|
Без заголовка |


|
|