Мы славим Всевышнего
И никогда Его ни о чем не просим
Поэтому мы суть славяне.
Велесова Книга
У веры христианской – горький вкус.
Великого учения основы,
Что в Мир принес Спаситель-Иисус,
По Ветхому – в Завет вписали Новый.
Ветхозаветный кровожадный бог
Грозит расправой, карою небесной.
Пришел Спаситель. Хоть спасти не смог,
Но Путь к спасенью указал чудесный.
Он в Мир принес ученье древних Вед
Своим «заблудшим овцам» – иудеям.
Не приняли они его завет
И на кресте распяли, как злодея.
Но Он воскрес, Спаситель, суть Крестос.
Ведь кресс – это огонь, живое пламя.
Он светлое учение принес
И славился великими делами.
Но темнота не любит яркий свет,
Теперь настало время фарисеев.
Они переиначили Завет,
Для нас – не для заблудших иудеев.
Прошли века, и спрос теперь с кого?
Полмира вражья сила покорила.
Злодейства светлым именем Его
«Святая» инквизиция творила.
Неся народам новой веры «свет»,
Поставили Европу на колени.
А лживый фарисейский их завет
Законом стал для всех, без права мнений.
И вот уже, кровавый путь торя,
Поход крестовый шествует победно.
Старались чернорясники не зря,
Чтобы стереть с лица земли безследно
Иную веру и иных богов,
У всех народов ими покоренных.
Хоть много пронеслось с тех пор веков,
Остались крохи от светынь спасенных.
И на Руси хранили, как могли
Исконную свою родную веру
Их гнали, жгли огнем, мечом секли,
Терпения испытывая меру.
Не выдержал, не выстоял народ-
Народ великий – перед силой черной.
Истории свершился поворот –
Теперь мы лишь вздыхаем обреченно.
История – читай : из-Торы-я.
Славянский корнеслов – ключ к тайнам многим.
И вспомнили мы здесь его не зря –
Слова подчинены кононам строгим.
К примеру, город Иерусалим,
Древнейшая библейская столица.
Он в летописях назван Русалим.
Из-тория – великая блудница.
И слово Тора взято напрокат,
Читай: то-Ра – свет Солнца изначальный.
Когда ушло Светило на закат,
Настало время тьмы – наш век печальный.
Молитва к Ра теперь запрещена,
К-Ра-мольники в гонении, в опале.
К Ра мола – очень страшная вина,
Суть этих слов мы лишь теперь узнали.
И не один еще раскрыт секрет:
Что значит Ра-з-ум, Ра-дуга и Ра-дость.
Нет слова свят, есть только слово свет,
И потому же – светость, а не святость.
Здесь властвует библейский грозный бог,
Ветхозаветный Яхве-Иегова.
Пришел Спаситель. Хоть спасти не смог,
(Ревнитель-бог не признает другого)
Но возвестил нам правду об Отце –
Всевышнем и всемилостивом Боге,
Об ангелах, блистающем Дворце
В Его небесном царственном чертоге.
Других Богов для иудеев нет,
В чести закон все тот же – Моисеев.
Это они состряпали завет
Для наших «православных» фарисеев.
Завет – читай: за-вед-ами, и там
От древних Вед немногое осталось.
Любовь и Свет принес Спаситель нам,
Но ни Любви, ни Света – не досталось.
Зайдите в храм: там душный полумрак,
С икон «святые» лики смотрят скорбно,
Псалмы читает заунывно дьяк
И на коленях все стоят покорно.
Нам фарисеи говорят о том,
Что только церковь знает путь к спасенью.
И каждый, осенив себя крестом,
Потупя взор, внимает наставленью:
Что мы не дети божьи, а рабы,
Что мы грешны, ничтожны и презренны,
Что нам не изменить своей судьбы
И ждет нас божья кара и геенна.
Ну как с такой программой можно жить?
Судьба ведь в подсознании творится.
Коль символов и слов не изменить,
Как может человек сам измениться?
А символы навязчиво твердят:
Крестос – не на трибуне, не на троне.
Смотрите все: Спаситель ваш распят –
Мы победили, мы теперь в законе.
Кому сегодня задаем вопрос
О вере и поруганной культуре?
Это о них ведь говорил Крестос:
«Волками к вам придут в овечьей шкуре».
Кто в Мир принес учение Любви,
Тот на кресте висит – не в блеске славы.
Пусть не по-локоть руки их в крови,
Но тоже след оставили кровавый.
Назвались Православными, но нет,
Мир Прави – это мир Богов славянских.
На них наложен церковью запрет,
Их нет в помине в храмах христианских.
Свой мир Богов у наших предков был –
Славянский пантеон устроен мудро.
Их имена народ не позабыл,
Хоть сразу разобраться в этом трудно.
Там Вышень – Бог-отец, а сын – Сварог –
Творец Небес, божественного плана.
Родитель Мира нашего – Бог Род
И Лада – Богородица Рожана.
От них – вся иерархия Богов:
Хранителей могучих сил Природы,
Стихий небесных и земных основ –
Их славили славянские народы.
Теперь потомки тех, кто славил Правь,
Чужие на своей земле исконной.
Не зная, что такое Навь и Явь,
Стоят в церквах коленопреклоненно,
Не зная, что из-тория для нас
Написана в угоду фарисеям,
А летописи сожжены. Сейчас
Они ликуют, ложь и смуту сея.
Но нет, не все подделали, сожгли,
Остались семена для новых всходов –
Для возрождения родной земли
И всех славянских, и других, народов.
Других – читай: друг –их, а значит, мы
Друзья – читай: друг-я, и будем вместе
Противодействовать засилью тьмы
По правилам достоинства и чести.
До нас дошла из глубины веков
Вся мудрость, пересказанная в Ведах,
Чтобы и мы восславили Богов,
Как было в старину, при наших дедах.
Десятки тысяч лет хранил народ
Все тайны – и обрядов, и традиций,
Передавая их из рода в род,
Чтобы в потемках нам не заблудиться.
Иные наступили времена,
Спустился мрак. По Ведам – ночь Сварога
Светая Русь была обречена,
Попав под тяжкий гнет иного бога.
Пришел к нам Иегова-Саваоф,
Под светлой маской – Яхве он все тот же.
Суть черную его скрывал покров,
Но, кто не слеп, легко увидеть может.
Провозгласил Спаситель: «не убий»,
Но именем Его же – убивали.
Спаситель говорил: «не укради»,
Но нашу родословную украли.
А с нею – достижения наук,
И письменность – славянскую руницу.
Сто сорок семь в ней было звуков-букв,
Теперь их тридцать три. Но кто стремится
Ее слегка еще укоротить?
Тем самым злодеянья приумножить.
Чтобы народ могущества лишить,
Язык необходимо уничтожить.
Ведь он, подобно коду ДНК,
Несет всю информацию о Роде.
Но чья-та неустанная рука
Хранит секрет, «заботясь» о на-Роде.
И за законом пишется закон.
Родная вера на Руси – в запрете.
Язык – это народ. Не должен он
Узнать о том, что держится в секрете.
Закон – читай: за коном. У славян
Вся жизнь была построена по конам.
Кто не по Прави жил, в ком был изъян,
Те объявлялись обществом за коном.
Теперь мы все за коном и живем.
Что говорим – то в жизни получаем.
Язык наш мудр – такая сила в нем!
А мы его как следует не знаем.
Не потому ли на Руси сейчас
Разгул и наркомании, и пьянства?
От родовых корней отрезав нас,
Служители иудохристианства
Уже тысячелетие нам врут,
Что русичи – никчемны и убоги,
Лишь «христиане» веры свет несут,
А у славян – неистинные Боги.
Их бог грехи нам может «отпустить»,
Священник на Земле – его наместник.
И поучают: как нам должно жить;
Что каждому дан ангел (то есть вестник):
Молиться нужно в церкви у икон;
(Икона – божий лик, читай: лик-она)
И каяться в грехах; и бить поклон;
Не отступать от божьего закона;
Что есть только один Всевышний Бог,
И поклоняться идолам негоже…
Да, Он единый: Вышень-Род-Сварог,
А идол – он такой же образ божий,
Который называется кумир
Кум – значит покровитель и хранитель,
А Русь – это бел-свет (по Далю), мир.
Владимир Даль – не просто составитель
Российского большого словаря.
Но, чтобы идолам не поклоняться,
Мы вспомнили его совсем не зря –
Он до корней старался докопаться.
Кор – это сердце, середина, суть.
А корень слова – ключ – он повернется,
Никто не сможет больше обмануть
И родовая память к нам вернется.
Мы вспомним: идол – дол, что значит – низ.
Славяне – на коленях не стояли,
(Для нас это прозрение, сюрприз)
Они – Богов-куммиров прославляли.
Не знаем мы наследия славян-
Своих далеких, и не очень предков.
Но Гимн до нас дошел, что пел Боян,
В котором очень образно и метко
Поведано о временах былых.
Есть «Велесова книга», Веды, Сказы,
Но, почему-то, многие - от них
Шарахаются, словно от заразы.
Мы не хотим поверить до сих пор-
Нас одолели исподволь и лихо.
Что это не случайность, нам в укор,
И времени капризного не прихоть,
А хитроумный и коварный ход,
Чтобы любой ценою Русь разрушить,
Закабалить безхитростный народ –
Нам и сегодня больно это слушать,
Как будто мы боимся правду знать,
И продолжаем под чужую дудку
Все тот же танец гибельный плясать,
Воспринимаем истину, как шутку.
****
Княгиня Ольга первою была.
Она, попав в расставленные сети,
Свою родную веру предала.
Вот истина. Наивны мы, как дети.
Прельстившись внешней роскошью церквей,
Не вникнув в суть иудохристианства,
За позолотой, мишурою всей
В безполезной пышностью убранства
Пленилась новизною лестных слов,
Ее окутал морок, наважденье:
Красивый перезвон колоколов,
«Сирен» церковных сладкозвучных пенье.
Как птичка в клетке, рвется прочь душа,
Смутила Ольгу пышность Византии,
(Хотя весь блеск не стоит ни гроша)
И там княгиню русскую крестили.
Чтоб сильную державу обуздать,
Сломить могучий вольный Дух народный,
Сам цесарь Константин Багрянородный
Решил княгиню Ольгу в жены взять.
Ей шел уже седьмой десяток лет,
И мудрость ей тогда не изменила.
Она сказала Константину: нет,
Но в Киев чернорясников впустила.
И вот, враждебной силы легион
По Киевской Руси стал расползаться,
Князь Светослав поставил им заслон,
Он был готов за свой народ сражаться.
Он вероломной матери своей
Сказал: «Они нам свой «завет» не всучат.
Светую Русь лишь с головой моей,
Ты слышишь, Ольга мудрая, получат.
Ты- мать, тебя судить я не могу,
Но дам отпор враждебной темной силе,
Свою родную веру сберегу…»
Но Светослава предали, убили.
И Ольге срок назначен уходить,
Но справить тризну сын уже не в силах –
Ее «корабль» к Роду проводить
В последний Путь на огненных ветрилах.
Внук старший Ярополк еще был млад.
Попы уж тут, и в землю закопали.
Не в чистый жар огня – в могильный хлад,
Червям (по их обычаю) отдали.
Кому ты, Ольга, Душу предала?
Видать, не в светлый Ирий – в царство мрака.
Дажьбожьей внучкой вольною была,
Рабою стала, не изведав Знака.
Кто будет о Руси теперь радеть?
Еще свежа, еще горька утрата.
Чтоб властью безраздельно завладеть,
Убил Владимир Ярополка, брата.
Владимир – хладнокровен и жесток,
Коварно он вершил свой суд неправый.
С пути к престолу свергнут Ярополк,
И брат Олег не избежал расправы.
На Русь пришел с Владимиром раздор.
В веках ему презрение – не слава.
Он заслужил не «святость», а позор –
Сын недостойный князя Светослава.
Сев на престоле, чтил родных Богов,
Воздал Перуну почестей немало.
Но, видимо, был рок его таков,
И Византия тоже не дремала.
Не устоял перед соблазном князь.
И отдал Русь на поруганье тати.
«Святым» стал, черной силе подчинясь,
Владимир – «красно солнышко» - предатель.
Он заключил с врагами договор.
Народу бог чужой – как гость непрошен.
Руси он вынес смертный приговор,
Когда Перун был с кручи в Днепр сброшен.
И запылали на Руси костры,
Ее отдали Яхве на закланье.
Десять веков минуло с той поры –
Не можем вспомнить без содроганья…
****
Обрел покой Владыка Солнца – Ра,
Престол небесный молодым оставил.
И нам прославить их давно пора,
Чтобы хранили нас от темной Нави.
Ярило, Хорс, Дажьбог и Коляда –
Суть Солнца Лик – пресветлый и единый.
Восславим их, и минет нас беда,
Путь Птичий отворится лебединый,
Открыв тысячелетний свой секрет,
Что реку Ра и Ганг соединяет.
(Не Волгу реку, - Ра) пусть снова Свет
В ее свещенных водах засияет,
И со свещенных Ганга берегов
К нам возвратятся Вышень, Крышень, Барма.
Там наши братья наших чтят Богов –
У них давно в чести Богиня Карна.
А мы, забыв, утратили свой Рок,
Изроченная Русь Пути лишилась.
Безпутной стала, но пройдя Урок,
Хоть горький, тяжкий – к Свету устремилась.
Русь светлая, в свой отчий дом вернись!
Твой символ – птица Финист-Ясный Сокол.
От пепла векового отряхнись,
Над темным миром воспари высоко.
Воспрянь же Русь! Могучий твой народ –
Родных Богов потомки, суть славяне.
Пусть возродится славный этот род,
И с ним – весь Мир божественный воспрянет!
Ольга Заблоцкая
На дюнах поморья унылых
ЛанаСвет за ссылку и подробные инструкции - Светик - 
![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
aquilaaquilonis изучая греческий оригинал текста Диакона обнаружил, что Безбородость Святослава в переводе М.М. Копыленко (Лев Диакон. История. М., 1988) является ошибкой переводчика. В греческом оригинале значится pogon epsilomenos, что на самом деле означает "редкая борода". Причем на латинский язык описание Святослава из источника было переведено как barba rara, т.е. "с небольшой бородой". Также есть свидетельства современников, таких как Ибн - Хаукаль "Некоторая часть русов бреет свою бороду, другие завивают ее наподобие гривы и красят шафраном."
