Историю нельзя выучить, если Вы, конечно, не Фоменко. История - это искусство рассказа, повествования. Поэтому у всего сущего, о чём можно рассказать, есть своя история. Отцом истории Геродота назвал Цицерон. Но не в "нашем" смысле этого слова. Он его так назвал, считая одним из непревзойдённых мастеров повествования. То, что сейчас делают в школе с историей в "нашем" смысле со всяческими тестами ЕГЭ, это паскудство, за которое чиновников, внедряющих эту мерзость, надо принародно пороть на площадях. В результате мы имеем и такое количество детей, родства не помнящих, и таких идиотов, как помянутый Фоменко. Ну кому какое дело, что, скажем князь Дмитрий в 1380 г. разбил ордынцев? Раньше, если следовать анекдоту (про продукты для участников Куликовской битвы и татар, которые справочки несут) за это хоть колбасой одаривали. Дело не в дате и именах, а в умении ощутить и передать другим, то чувство гордости, что благодаря этому событию был положен предел несправедливости по отношению к целой стране (что с точки зрения реальности есть миф, но миф поучительный). И как этому чувству и умению выражать его можно научить, заставляя выбрать из списка имён и дат правильные значки? И как развивать в людях это захватывающее чувство интереса к собственным близким, если никто об этом не предлагает даже задуматься человеку, сидящему за партой, когда, кстати говоря, ещё есть возможность спросить о многих и многом у своих живых предков.
ничего, что я о себе скажу?
очень продолжительное время моей "юности" я, с математическим складом ума никак не могла пробудить в себе желание изучать и любить Историю. Чего угодно - Отечества, Человечества, Искусств, Архитектуры, Формулы-1 в конце концов!...
С другой стороны знания истории мне были (и есть) необходимы, как специалисту, да и как образованному человеку. Поскольку я категорически не приемлю заставлять себя что-то делать БЕЗ СМЫСЛА, то просто взять и выучить Историю - не наш путь. Мне нужно было найти для себя интерес в ней.
С другой стороны История моего рода и семьи всегда была чрезвычайно занимательна для меня. Лет с 12-15 опросы бабушек и дедушек воплотились в какое-то подобие древа семьи и у меня высоко развито чувство "клановости" что ли... Даже сейчас, я стремлюсь знакомиться и контактировать с далекими членами моей семьи, родство с которыми иногда бывает весьма сложно установить :)
Так вот, возвращаясь к Вашему посту - мне для изучения Истории не хватало такой вот простой мысли, которую Вы озвучили в конце поста: "Попробуйте игриво сами себе задавать последовательно вопросы: от кого произошли родители моих родителей? Кто были их родителями и так далее, и Вы почувствуете пространство бесконечности нашей жизни." Условно, История - это широкий взгляд на хронологию и древо моей семьи :)
Да никаких ошибок, Аня. Ваша эмоция - лучшее доказательство, что Вы человек. Причём интересный в общении. Людей же я стараюсь искать везде. Это не более, чем случайность. Если хотите, тоже купился на провокацию. Что-то созрело во мне, чем хочется поделиться, вот и клюнул на понятие дневник. Желание писать, и, конено же, о себе любимом, как мотивация - явление банальное, относящееся к слагаемым кризиса среднего возраста. Ну и потом, элемент игры. И знаете, получается!
Вадим_Зуев, собственно, про портрет мое предположение было верным.
За пояснения - спасибо, не часто встретишь такой полный и развернутый комментарий :)
У меня еще один вопрос - на кого рассчитан Ваш дневник?... или, если угодно - кого бы Вы хотели видеть в читателях?
Аня, латинский корень авто- в данном слове означает свой, порождённый, созданный самим собой. Я его не вырезал. Это делал в южном городе бродячий мастер, зарабатывавший своим искусством схватывать пропорции профилей и делать силуэтные портреты людей за одно мгновение. Удивлённые его мастерством вся наша семья, отдыхавшая на море в далёком теперь уже 1976 г., позировала этому артисту манипуляции ножницами по чёрной фотобумаге. В результате теперь у меня дома хранится серия силуэтов дорогих мне людей, двоих из которых теперь уже нет в живых.
Искусство силуэтного портрета, равно как и пейзажа, очень древнее. Контрастное сочетание противоположных тонов весьма выразительно и при всём лаконизме создаёт сильные и глубокие по содержанию образы. Надеюсь, вы не сочтёте последнее за самовлюблённое откровение.
Слова же, помещённые над портретом, это цитата из Чехова не имеющая отношения к картинке. Это, если хотите, эпиграф к тому, что в традиционной культуре принято называть дневниками и что мало относится к такому явлению, как блог. Хотя, все писавшие дневники в прошлом, явно хотели, чтобы кто-то после самих авторов читал эти записи. Они мечтали, что этот кто-то будет лучше, идеальнее чем автор и его современники. Отсюда такая упорная тенденция, во-первых, прятать дневники от посторонних глаз современников, а во-вторых, писать в дневниках так, что стала весьма популярной сентенция: "врёт, как очевидец", или,лучше: "врёт, как современник".