Более чем критическое отношение Православной Церкви во всем мире к абортам,контролю над рождаемостью и демографическим установкам организаций, пропагандирующих методы планирования семьи, общеизвестно.

Православные иерархи, священники и богословы в своем категорическом неприятии идеологии и практики подобных организаций исходят из четких догматических предпосылок, неразрывно связанных с православным вероучением. Они исходят из того, что Бог - Творец и Податель всякой жизни на земле, жизнь есть священный дар, подаваемый от Бога, а моментом начала жизни человека является момент его зачатия. С момента зачатия в утробе матери живет и развивается не безликий "плод", а живой человек, созданный по образу Божию. В этом человеке уже содержится все то, чему будет суждено развиваться впоследствии: ум, воля, чувство, способсности. Но главное, что в нем пребывает вся полнота человеческой личности. С этой точки зрения аборт есть (самым очевидным образом!) убийство человека.

Что же касается планирования семьи, то оно в перспективе православного богословия предстает по меньшей мере недолжным ответом Творцу - отказом от детей как Его дара под более или менее благовидным предлогом.

Примечательно,что в наиболее атеистические времена (с конца 1950-х годов, когда успело сформироваться и дорасти до детородного возраста поколение "воинствующих безбожников" и даже уже их детей, а аборты, запрещенные при Сталине, при Хрущеве были официально разрешены)массовое отношение к абортам было наиболее "простым". "Оставлять или не оставлять", - по такой формуле советские матери решали вопрос о том, жить или не жить зачатому ребенку.

В конце 1980-х - начале 1990-х годов цифры, свидетельствующие о количестве совершаемых в СССР абортов, уже просто поражали воображение. Страну захватила настоящая эпидемия детоубийства. Процедура получения разрешения на аборт упростилась до крайности, а с появлением частных и коммерческих медицинских клиник - стала совсем неподконтрольной. Своих неродившихся малышей отправляли под нож равнодушного хирурга пятнадцатилетние девочки, которым рассказали, что главное - удовольствие от секса, а остальное относится к числу нежелательных побочных эффектов этого удовольствия.

К тому времени когда Российская ассоциация планирования семьи (РАПС) громогласно заявила о себе, медико-статистическая база для совершения абортов чрезвычайно укрепилась. Новые методики детоубийства и клиники, где оно совершается быстрее, безболезненнее и доступнее всего, стали предметом открытой рекламы и, соотвественно, значительной статьей дохода для тех, кто был готов его извлечь.

Задача перед РАПС стояла достаточно скромная: было необходимо провести массовую и повсеместную пропагандистскую акцию, направленную на слом тралиционной для православной России культуры целомудрия, основанной на богоданном чувстве стыда. Развенчание целомудрия и стыда как вызывающих снисходительную улыбку "знающих" людей анахронизмов начали проводить в молодежных газетах и журналах, в телевизионных рекламах, на щитах городской рекламы и рекламы в метро.

За скобки идеологами РАПС были вынесены: ценность и важность деторождения, святыня супружеской любви и ее радостная тайна, необходимость охранения детей,юношей и девушек от непристойности, от растления ума и сердца нечистыми образами и мыслями, от низведения всего богатства человеческих взаимоотношений до функции удовольствия и взаимной чувственной эксплуатации.

Одновременно с тем как пропаганда РАПС стала набирать обороты, усиливалось и сопротивление ей с той стороны, которую РАПС уже отвыкла принимать в расчет - со стороны Православной Церкви. Вдруг выяснилось, что православное восприятие семьи и брака, воспитания детей, целомудрия и душевной чистоты свойственно значительно большему числу людей в России, чем казалось аналитикам РАПС. Оказалось, что люди только тяготеющие к Церкви, но еще в нее не вошедшие, равно как и те, кто внешне совсем от Церкви далек, в своем отношении к теории и практике рапсовского "секс-просвета" относятся вполне по-православному, воспринимая саму лексику РАПС и ее активистов как заставляющую добропорядочного человека покраснеть и опустить глаза.

Ниже мы приводим точку зрения священника Максима Обухова, который известен как строгий критик РАПС и ее идеологии, на сущность и цели деятельности Ассоциации планирования семьи в России. Обращая внимание на исключительную резкость суждений о. Максима, мы оставляем за руководством РАПС право ответить о. Максиму на его эскпертное заключение по существу.

Текст заключения впервые опубликован на Православном мелицинском сервере (www.pms.orthodoxy.ru).

Экспертное заключение об организации РАПС

(Российская ассоциация планирования семьи)

IPPF, International Planned Parenthood Federation, Российский филиал - Российская ассоциация планирования семьи (РАПС). Является деструктивной организацией

оккультно-языческого характера, основой идеологии которой является культ блуда, секса, особого, "раскрепощенного" образа жизни, для достижения чего насаждается идеал т.н. "безопасного секса". Внешняя деятельность организации сводится к распространению методов контроля над рождаемостью, но этим IPPF не ограничивается, речь идет об особом образе и стиле жизни, целой идеологии

раскрепощенности.

Культ блуда известен с древних времен как одна из наиболее

примитивных языческих религий, граничащая с сатанизмом.

Основательница IPPF - Маргарет Зангер, американская феминистка ирландского происхождения, имела серьезные отклонения в психике, что проявлялось в постоянной (до старости) смене половых партнеров, злоупотреблении наркотиками и алкоголем. Маргарет Зангер считала семью и брак "дегенеративным институтом" и была защитницей идей "свободной любви", одной из главных целей своей жизни

ставила борьбу с христианством, что придает религиозный оттенок ее деятельности.

Маргарет Зангер занималась оккультизмом, медитацией, прошла начальные степени посвящения розенкрейцерства и теософии, была знакома с Л.Д. Троцким. Совершенно достоверно (документально подтверждено) сотрудничество Маргарет Зангер с немецкими фашистами перед началом II Мировой войны.

РАПС в России проявляет в основном интерес к молодежи, причем главной целью РАПС является провоцирование детей на ранние половые контакты: "Для того, чтобы познакомить подростка с последствиями небезопасного секса, т. е. секса без мер предосторожности, помочь ему познать истинные ценности и помочь почувствовать удовольствие от его сексуальности, необходимо сексуальное образование. ... Консультирование и обслуживание в области контрацепции должны стать легко досупными для подростков. ... Консультанту не следует прибегать к нравоучениям." (Планирование семьи. 1994. # 2. С.14).

РАПС проповедует отказ от рождения детей, стерилизацию, аборты, гомосексуализм, секс для детей, выступает против семьи как таковой, против семьи как общественного института. Некоторые материалы РАПС оцениваются экспертами как порнография, причем многие материалы РАПС, в том числе порнографические, адресованы детям.

IPPF имеет многочисленные филиалы во всех странах мира, в России их более 50 практически во всех регионах. Опасность ее заключается в том, что многие представители РАПС занимают руководящие посты в государственной системе

акушерско-гинекологической помощи.

РАПС, представляясь медицинской организацией, входит в доверие к директорам школ, заключает с ними напрямую договора и проводит уроки под названием "Изменения" и др. Известны случаи демонстрации представителями РАПС

порнографических фильмов детям втайне от родителей во время школьных занятий.

Иногда занятия с детьми проводятся под другими названиями. Имеются документы, свидетельствующие, что РАПС, получив деньги от компании Procter&Gamble, заключила с этой фирмой договор, по которому обязалась охватить 90% российских

школьников т. н. "половым воспитанием".

РАПС имеет хорошее финансирование и представителей во всех регионах России, а также лобби в Государственной Думе (депутат Е.Ф.Лахова) и Министерстве здравоохранения (Ваганов, Кулаков и др). Хотя РАПС при содействии

Минздрава издает множество литературы, внутренние дела РАПС, особенно в том, что касается финансирования и работы с детьми, окружены строгой секретностью и практически недоступны для посторонних, в том числе для родителей пострадавших детей. Деятельность РАПС в значительной мере контролируется из-за рубежа.

РАПС под различными предлогами вымогает и использует средства из государственного бюджета.

РАПС укрывается от налогов и нарушает Закон о рекламе.

РАПС грубо нарушает право родителей на воспитание ребенка, обучая детей "безопасному сексу" втайне от родителей.

Безусловно, РАПС является социально опасной антигосударственной организацией, нарушающей действующее законодательство и проводящей политику сокращения рождаемости.

Любое из вышеперечисленных утверждений может быть подтверждено документами и свидетельскими показаниями.

Священник Максим Обухов