Ох, не времени на дискуссии))) Но темы все-таки вы животрепещущие подняли, отвечи кое-что.
Насчет "батюшек" и "замполитов". Это разные вещи, в том числе и в отношении к этим людям. Мы не католики, а посему батюшки для нас такие же простые смертные, но путем таинств церкви исполняющих Волю Его, помогающих нам, как хирург больному. Никто не просит лбить хирурга, хирурги бывают плохие и очень хорошие. Мы и в церковь не ради священства идем, а ради Господа. Они учились, хранили традиции, среди них много честных, порядочных и, что самое главное, благочестивых людей, а благочестие в наше время в особой цене. А то что храм все пускают. а вы почитайте о мытаре и фарисее, Господь готов простить любой грех, всем. Кроме нераскаянного.
Касаемо же Сербии, тут есть много больше чем ура-патриотизм... В историии сербского народа я вижу зеркальное отражение истории народа русского. И получили от большевиков не потому что сербов защитили (кстати, в конфликт мы не вмешивались, но войну нам поспешил объявить Тройственный союз), а потом учто слишком шли на поводу у союзников, в частности оттягивали немецкие силы от французского фронта.
Я соглашусь с тем что русский народ, как и сербский в достаточной степени испорчен десятилетиями коммунизма, интернационализма и еще неполными двумя десятилетиями "капитализма". Но светлое зерно осталось, в людях. И в сербах, которые верят в Россию вопреки, и в русских - которые помнят про братскую Сербию. Этот православный идеализм порой трудно объяснить рационально, но жизнь показывает его правоту. Например лично мне Господь дал дрга, лучшего друга - и именно серба. Возможно, чуть позже я попробую углубить этот тезис, но пока пусть будет так, более эмоционально, чем фактологически. Просто есть незримые связи, котоые нас объдиняют на духовном уровне, хотя, конечно, какая-то часть русского населения (из тех что виснет по суши-барам) и сербского (что посещает лаунж-пати) это напрочь забыли.