«Ной начал возделывать землю и насадил виноградник;
²¹ и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем.
²² И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим.
²³ Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего.
²⁴ Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его,
²⁵ и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих.
²⁶ Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему;
²⁷ да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему.» Бытиё 9:25

21 глава. Проклятие Ноя

После потопа и после выхода из ковчега посеяли они семя

растений виноградника и давили новое (молодое) вино.

Тогда пришёл Ной выпить, выпил он и стал пьян. Когда он уснул, обнажился стыд его; тогда сын его Хам увидел наготу отца своего, но не накрыл его, а засмеялся и насмехался над ним. Он выбежал и позвал братьев, чтобы и они насмехались над отцом своим. Но когда Сим и Иафед услышали об этом, поразились они, принесли одежды и вошли, повернувшись спиной, отвернув лица, чтобы им не видеть наготы отца, затем опустили одежды и накрыли его. Когда Ной проснулся от сна, рассказала ему жена его всё, что произошло; так же он сам знал обо всём, что случилось. Тогда он разгневался на своего сына Хама и сказал: - « Проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих!» Почему из-за вины Хама проклят был Ханаан?

Когда он стал большим юношей и достиг рассудка, вошёл сатана в него и стал его учителем в грехе. Обновил он произведение дома Каина и приготовил флейты и цитры, затем привёл демонов и злых духов и вошли они жить внутрь; когда пел ветер в них, пели демоны, выходя и подавая сильный голос о себе. И когда играли на цитре, то в них трудились демоны. Когда Ной услышал, что Ханаан это сделал, очень огорчился он тому, что действие заблуждения, стало снова действовать, через падение детей Сифа, после обновления. Ибо, через песни, игру и неистовство детей Каина, сатана готовил «детей божьих», к падению. И через флейты и игре на цитре

стали великими грехи прежнего рода, до того, что Бог разгневался и послал потоп. Отныне, как Ханаан осмелился и сделал такое, был он проклят, и его потомство стало рабами рабов; это египтяне, эфиопы и …

И когда Хам осмелился насмехаться над своим отцом, стал он назван «развращённым» до сегодняшнего дня. А Ной видел в своём опьянении сон, Мессию, как о нём сказал в псалме благочестивый Давид: « ….Господь, как спящий просыпается и как муж, который разбивает своё вино»

Это говорят беснующиеся еретики: «Бог был распят», но он назвал его здесь «Господь», как сказал апостол Пётр:

«Бог сделал его Господом и мессией», а именно, это Иисус, который ими распят. Он сказал ни Бог, а Господь, потому что он в одном имеет две ипостаси, которые объединились в одном сыне. Но когда Ной проснулся от своего сна, проклял он Ханаан и ничтожное его потомство к рабству, потом рассеял он его потомков между народами.

И как наш Господь воскрес из обиталища смерти, проклял он иудеев и рассеял их потомство между народами, потомство Ханаан было, как сказано – египтянином; оно было рассеяно по всей земле и служило рабами рабам.

А что было рабство рабству? Эти египтяне были гонимы по всей земле и несли на шее своей ношу. Другие, которые несут ношу (ярмо), не ходят пешком, если они посланы своими господами, а едут верхом на лошадях, в такой же чести, как и их господа.

93

Но потомки Хама египтяне, которые несут ношу, идут в пути пешком, и при этом шеи их наклоняются от ноши. Так были они (гонимы) прогоняемы везде от дверей детей братьев своих.

Это наказание было назначено над потомством Хама, из-за глупости Ханаана, так что они даже стали рабами рабов.

Отрывок из «Сокровищницы»

Вот так образно рассказывается о рабах рабов.

Ной – спасшаяся суть Слова божьего. Три сына – триединство, вышедшее из мысли: плотское, душевное и духовное.

Когда Хам – плотское, который всё внутреннее воспринимает по внешнему образу, вдруг увидел мысль божью, с обнажённым «срамом, стыдом», (причём это происходит, когда он выпил вино истины и будукчи пьян, видел Христа), что означает, что он увидел то, что было от него сокрыто, он выбегает наружу и завёт братьев внутрь. Но душевное и духовное не видят мысль божью обнажённой – в отличии от Хама. Итак проклят Ханаан – всё, что вышло из человеческого разумения – в незнании (проклятии)

Рабство – ра(свет) с творцом (ибо иго моё – благо)

Проклятие – про – клят и е

Незнание – по сей день мы находимся в «проклятии незнания», когда являемся незнающими плотскими «хамами».

Раб – свет божий;

Таким образом, сын сути божьей, Ноя, плотское восприятие слова Божьего, стало рабом для нас людей.

Ибо ум человека в рабстве незнания, а плотское восприятие, несёт ношу рабов – потомки Хама.

Они и есть Египтяне.

В другом месте Господь подтверждает это:

«" 24 В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли,

25 которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой – Египтяне*, и дело рук Моих - Ассирияне, и наследие Мое - Израиль".

Здесь вдруг египтяне (потомки Хама) названы «народ мой», да потому, что это те, что вышли из Ноя – сути Божьего Слова. Они, как рабы нашего рабского ума... обучают нас, несут нашу ношу...

Душевные «ассирияне» - «дело рук Моих», говорит Господь. И это те, что уже открылись человеку внутренним мышлением.

Израиль, как наследие Божье – его народ, или – мысли обучающие человека.

Исаия, глава 19

Из чего мы видим, что Египтяне – потомки Хама (плотские),

Ассирияне – потомки Иафета (душевные)

Израильтяне – потомки Сифа (духовные)

Но это не значит, что эти народы, которые в прямом смысле населяют землю, избранней других.

Библия говорит образным поэтическим языком.