День Победы

Сегодняшний День Победы  особенный для донецкого края. Акция «Бессметный Полк» набрала сегодня такую мощь, такую силу, что энергия нескончаемых колонн буквально фонтанировала. Мне показали, что во время шествия в Донецке на волне резонансного притяжения души ушедших настолько приблизились к колоннам идущих с их портретами людей, что будто шли с ними в одном строю.  Портреты «оживали», одухотворяясь энергией погибших. И, что интересно, я видела, как насыщались «поры» судеб ныне живых родственников благодаря мощному посылу погибших воинов.

Это победное шествие не было символичным. Происходили серьезные энергетические процессы, которые позволят в дальнейшем обеспечить реальный душевный подъем, мощное усиление патриотизма и сформируют так называемое «поле равновесия» на тех территориях, где проходили подобные акции.

Для Донбасса, который сейчас героически выживает в сложнейших условиях, эта небесная поддержка погибших воинов, память о которых не умирает, является той живоносной, жизнеутверждающей силой, которая реально принесет победу и сформирует обновленное энергетическое пространство.

Дух предков не умирает. Духовная «кровная» связь реально существует, и сегодня энергетические каналы, соединяющие живых и погибших защитников Родины, наполняются чудесной энергией, придающей силы и формирующей мужество.

 

Женщины - герои ВОВ в стиле "пин-ап"

Женщины - герои ВОВ в стиле "пин-ап"

Художник Андрей Тарусов, работающий в стиле «пин-ап» и известный своими календарями на тему спорта в СССР и #КрымНаш, представил свои новые работы с изображением женщин-героев Великой Отечественной.
История «пин-ап» календарей Андрея Тарусова началась 3 года назад, когда он начал рисовать в ярком и привлекательном стиле на актуальные темы.
 

ДАЛЕЕ

Выставка "Волынская резня - польские и еврейские жертвы ОУН и УПА"



Выставка "Волынская резня - польские и еврейские жертвы ОУН и УПА" (бандеры отгребли от МВД) (8.04. 2010 г.)

8-10 апреля в г. Киеве, в помещении национального выставочного центра «Украинский дом» пройдет документальная фотовыставка «Волынская резня - польские и еврейские жертвы ОУН-УПА».

На выставке будут представлены фотокопии оригинальных фотографий и документов из государственных польских архивов и частных коллекций. Собрание с более чем 4 000 документов, 59 планшетов, а также карты обосновано доказывают факты геноцида и преступлений против человечности, совершенные ОУН-УПА против польского, еврейского, украинского, русского и ромского народов. Данная выставка станет первой в Украине, предоставляющей возможность ознакомится с правдой о трагических событиях «Волынской резни», на основе исторических и архивных документов. После работы в г. Киеве, выставки будет экспонироваться во Львове, Ровно, Луцке, Днепропетровске, Запорожье, Одессе, Севастополе, Симферополе, Харькове, Луганске.

Выставка уже прибыла в Украину и будет проходить на 2 этаже, в большом выставочном зале «Украинского дома» по адресу: г. Киев, ул. Крещатик, 2, 8-10 апреля 2010 года, с 9.00. до 20.00.

Пресс-конференция и открытие выставки состоятся в выставочном зале в 10.30, 8 апреля 2010 года.

Организаторами акции являются ВОО «Правозащитное общественное движение «Русскоязычная Украина» (Украина), а также Общество Увековеченья Памяти Жертв Преступлений Украинских Националистов (Польша).

Приглашаем всех заинтересованных историков, журналистов, экспертов, граждан ознакомится с выставкой и присоединится к профессиональной дискуссии о правде Великой Отечественной войны

Пресс-служба Всеукраинской общественной организации «Правозащитное общественное движение «Русскоязычная Украина»

+38 044 255 3635

Энергоинформационные войны в Интернете (и не только)

 

Новогодние желания и мистика

 

       В канун Новогодних праздников вновь оживают наши детские
сказочные мечты, к которым добавляются уже совсем не детские желания. И мы верим – и не верим, ждем – и не надеемся одновременно. На нашу детскую окрыленность уже давно наброшен щит взрослой недоверчивости, и отсюда – легкая ухмылка у скептиков и робкое: «Это же невозможно?!.» у тех, кто не до конца растерял свою детскость.

 

Огненные трансмутации

 

Магнит судьбы

 

«Остановись, мгновенье!..» - так думаем мы в самые приятные минуты нашей жизни. И при этом не подозреваем о том, что совершаем грубую ошибку, приказывая своей судьбе замедлить ход. Что означает этот приказ? Только то, что жизненные часы человека реально на мгновение притормаживаются, обрекая его тем самым на обретение деформаций в своей судьбе. Так или иначе, но человек обращается к Вселенной с желанием затормозить ход событий, а это приводит к действительной приостановке реального течения времени в его личной судьбе.
Казалось бы, земное время невозможно изменить.                          Действительно, человек не может влиять на скорость вращения Земли вокруг своей оси и Солнца, но вот свои личные часы он может притормаживать или ускорять. Желание перескочить через какое-то событие, перепрыгнуть через него, поскорее отдалиться или ускорить то, что должно произойти в будущем (если для этого нет реальных предпосылок)   приводит к таким же нарушениям, как и затормаживание событий.

Что происходит на тонком плане при подобных мыслях человека? Временная спираль жизни как бы удлиняется или схлопывается в определенном участке, а это не остается без последствий. Этот участок, связанный с соседними, образно говоря, осуществляет как бы  рывок или толчок, встряхивая их и нарушая тем самым дальнейший ход событий. Такие «встряхивания» могут быть незначительными, а могут серьезно повлиять на развитие событий в будущем. К примеру, замедляя ход событий, вы оттягиваете порцию энергии с других участков жизненного пути, а ускоряя, выплескиваете часть энергии (а она имеет, безусловно, негативный оттенок) в будущее. Этим негативом вы и «сдабриваете» почву конкретных событий будущего.

Именно поэтому не стоит желать ускорения или замедления каких-то жизненных моментов. А вот насыщать их позитивными мыслями и молитвой необходимо – эта энергия не только осветит данный участок пути, но и повлияет на будущее в добром ключе.

Конкретный жизненный путь человека можно рассматривать как магнитный стержень (или магнитную спираль), который притягивает к себе конкретных людей или события. Именно от заряда и его силы зависит то, что происходит в судьбе человека. Разумеется, это образное представление, но оно дает понимание того, что если какой-то участок жизненного пути размагничен, то и события, которые должны были «притянуться», с него просто соскакивают, не в силах удержаться. Это касается и позитивных ситуаций, и негативных моментов. Был провал – он притянет глубокий минус. Очистил человек этот участок, отмолил – и негативное событие, которое могло бы произойти, просто «соскакивает» с жизненной программы. При этом притянется то, что больше соответствует нынешнему состоянию участка. Так и корректируются судьбы.

Чем больше человек грешит, тем больший минус удерживает магнит его судьбы. И на кого обижаться, если в итоге притягиваются разрушительные элементы? Это закон, и изменить его невозможно.

И еще одно дополнение. Человек проходит по жизни, не задерживаясь в определенных местах своей жизненной реки. Он совершает свое плавание в постоянных изменениях. И даже если говорить о старцах-затворниках, то и у них динамика наблюдается постоянная – не столько внешняя, сколько глубинная внутренняя.  А вот если  человек пытается задержаться в каком-то месте, то получается затор, круговорот, водоворот – а это ли нужно для прохождения земного пути? Не должно быть заторов, не должны формироваться «болотца» - даже если в них хорошо изначально, то со временем вода там застаивается.

Вот поэтому нужно «отпустить» события, проживая их в соответствии с течением времени, отпущенным для конкретной жизни. И тогда жизненный магнит будет функционировать правильно, притягивая в нужные моменты нужные события и нужных людей. Собьешь ход своего времени – и событие не совместится с нужным участком жизненного пути, пролетит мимо него, как комета. Кого же тогда винить?

 

Любой язык – это детище своего народа, следовательно, он впитывает в себя его энергетику. Наивно было бы предполагать, что язык – это только средство общения. На самом деле он является нематериальным выражением души народа.
Если говорить о письменности, то она представляет собой совмещение материализованных и нематериализованных компонентов языка. Каждый знак содержит в себе энергетическую компоненту, связанную с общей энергетикой народа. Знание своего языка позволяет человеку включиться на тонкоматериальном уровне в глубинные пласты, содержащие наработки предков.
Человек, искусственно отсеченный от родного языка, отсекается также и от его энергетической составляющей, обеспечивающей ему на глубинном уровне связь со своими предками.
Если ребенок с рождения или раннего детства переносится в иную среду, он автоматически выпадает из пласта своего народа. Забывая язык своих генетических предков, ребенок переключается на ту тонкоматериальную среду, которая связана с его нынешним местопроживанием и общением.
Было бы ошибочным утверждать, что в семьях, проживающих за границей и сохранивших свой национальный язык, происходит отсечение структур от генетической родины. Сохранение языка позволяет соприкасаться (если не входить полностью) с эгрегором своего народа.
Насильственное насаждение языка на его родной территории требует от человека больших энергетических затрат, связанных с противодействием этому насилию. В результате может развиться глубинный энергетический конфликт, провоцирующий даже психосоматические заболевания. Для преодоления этого конфликта человек должен или принять идею о необходимости освоения чужого для него языка и вписаться в навязываемые ему рамки, или обособиться внутренне от чуждых ему идей, сохраняя чистоту родной речи.
Такой конфликт наблюдается повсеместно на территориях бывших союзных республик. Реакция человека при этом индивидуальна.
Языковая ситуация на Украине в настоящий период достаточно сложна. Часть населения, имеющая украинские корни и включенная в соответствующий языковый пласт, безболезненно воспринимает политику, проводимую правящими кругами. Те, для кого украинский язык с детства воспринимался как чужой (даже если изучался в школе), испытывают тяжелый внутренний конфликт. Только сознательное желание переключиться на другой язык и воспринимать его как родной может послужить толчком для включения в языковое поле украинского народа. Однако перечеркивание (по сути, предательство) истинного, генетически родного языка приведет к вырыванию «корешков» человека из эгрегора русского народа, а это достаточно болезненный процесс, который может сопровождаться деформациями программ потомков. Более мягкий вариант – принятие двуязычия. Это аналогично воспитанию ребенка родителями разных национальностей, когда происходит включение в языковые пласты двух народов. Грамотный вариант языкового развития Украины – двуязычие, при полной свободе выборе гражданами языка общения и равноценном знании как русского, так и украинских языков.
Вернемся к сущности языка как одной из энергетических компонентов народа. Язык, как уже было отмечено, включает в себя национальные особенности, традиции, знания, веру конкретного народа. Поэтому ребенок, включаясь в языковое поле предков, получает с тонкоматериального плана также информацию о многовековых наработках его народа. Было бы неверным считать, что идеи патриотизма вкладываются в человека только при воспитании. Фраза «впитать с молоком матери» означает не только получение ребенком необходимых ему материальных компонентов, но и тех идей, которые передаются через общее языковое поле. Кормящая мать обеспечивает включение своего малыша в поле своего народа посредством языковых символов и выражений. При этом она является как бы проводником, мостом, обеспечивающим плавное, но быстрое включение ребенка в родные языковые пласты.
Конечно, можно увидеть множество нюансов: мать не кормит ребенка грудью – но при этом она все равно общается с ним на родном языке; матери вообще нет рядом с малышом с момента его рождения – но тогда эту функцию берет на себя другой человек, становясь аналогичным мостом; мать и отец разных национальностей и используют два языка при общении с ребенком – при этом произойдет его включение в два языковых пласта в зоне их соприкосновения и пересечения и т.п.
В любом варианте (даже если родители глухонемые, когда «коридором» к надмирным пластам своего языка служат слышащие и говорящие родственники, друзья, знакомые – если ребенок здоров, и язык жестов родителей – если ребенок глухой) ангелы обеспечивают подключение малыша к языковому полю родной земли.
Скажем несколько слов и о попытках создания искусственного международного языка для общения представителей разных национальностей. Почему такой язык достаточно сложен в освоении? Почему разные вариации, предлагавшиеся многократно, все же не пользуются такой популярностью, как живые, ныне существующие языки?
Из сказанного выше напрашивается единственный вывод: такой язык не одухотворен критической массой людей, не имеет истории (а значит, энергетических корней), не насыщен живыми эманациями говорящих или говоривших на нем когда-либо.
На возражение о том, что ныне существующие языки впитывают не только позитив, но и негатив народа (яркий пример – бранные слова) следует возразить: негатив не пропускается в глубинные тонкие (высшие) языковые пласты. Ребенок, обучающийся языку и впитывающий его «с молоком матери», ограждается светлыми силами Космоса от всякого языкового (а соответственно, и энергетического) мусора. Если родители используют бранные слова, это, разумеется, ослабляет потенциал ребенка, больно бьет по его тонкой структуре. Однако и здесь до определенного возраста (до года, а иногда и до трех лет) Светлые Силы Космоса стараются максимально смягчить эти удары.
Стоит сказать и о символическом (буквенном, знаковом) выражении языка. Мнение о том, что начертание символов связано с циркуляцией в них энергии, однозначно правильно. Однако требуют разъяснения некоторые моменты. Энергия, вложенная в символы, определяется, прежде всего, энергией мысли пишущего. Следовательно, читающий, помимо информации, воспримет и энергетический поток определенного насыщения и знака.
Если говорить о связи самих символов конкретного языка с энергетикой, то тут нужно быть крайне осторожным. Не стоит однозначно связывать позитивную и негативную энергию с конкретными символами. Объяснение этому следующее. Вид символа, безусловно, может быть более или менее гармоничным, более или менее привлекательным. Но считать один алфавит более стройным, более энергетически насыщенным, более гармоничным и позитивным, нельзя так однозначно. В каждом алфавите встречаются более или менее гармоничные знаки. Это означает, что их написание, действительно, плетет «энергетическую цепь», но в целом в ней доминирует энергия пишущего, перекрывающего этот энергетический фон.
Можно, конечно, отвлекаясь от энергетики автора, оценить гармоничность «энергетической цепи» символов. Но даже при этом эти знаки кто-то складывает в единый энергетический ряд, и энергетика этого человека будет наслаиваться в большей или меньшей степени.
Попытки изучить гармоничность символов алфавита конкретного языка практически всегда наталкиваются на деформацию получаемой информации, обусловленную желанием увидеть мертвые, отвлеченные буквы. Даже самые негармоничные (с точки зрения их написания) символы можно насытить позитивной энергией, и они обретут большую гармонию, чем идеальные, красиво распределяющие энергию символы другого языка.
И еще следует заметить, что язык и символы алфавита, связанные с душой народа, отражают особенности этого народа – в плане энергетики, силы, мягкости, импульсивности и т.п.
Завершая эти рассуждения, отметим, что, с нашей точки зрения, единый довавилонский язык – это библейский образ, символ. Люди появлялись в разных уголках планеты и осваивали речь в соответствии со своими особенностями и временем формирования. Предположение об общем языке, существовавшем изначально на Земле, является достаточно спорным.

Пару дней назад ехала в троллейбусе и наблюдала за странным поведением нескольких человек: они были возбуждены (но явно не под воздействием спиртного), веселы, чрезвычайно активны. Рассказывали друг другу и всем, рядом находящимся, как после вступления в секту им стало хорошо жить, как им помогает Господь, как им всегда радостно на душе. При этом, как и положено сектантам, пытались привлечь внимание окружающих к себе и своему направлению. Вроде бы люди психически здоровы, но каждый скажет: что-то здесь не то... Попросила своего Учителя прокомментировать эту ситуацию и рассказать о техниках работы с людьми, используемых в сектах. Услышала следующее:
«Используемые во многих течениях методики связывают сознание человека с его эмоциональной сферой, и делается это не случайно. Получая заряд эмоциональной энергии, человек становится более податливым в плане внушения. Особенно успешно эти техники используются в сектах, где происходит сознательная активизация центров головного мозга, отвечающих за удовольствие и хорошее настроение с помощью достаточно разработанных и довольно известных (в узких кругах) методик. В результате человеческая психика становится как бы пластилином, из которых «скульпторам» можно лепить все, что угодно.
Человек, попадая в руки к таким «ловцам душ», сполна испытывает на себе последствия использования этих методик. Улучшение настроения (иногда – вплоть до эйфории) является следствием раскрепощения центров, связанных с гормональной перестройкой организма. В результате в повышенных дозах выделяются «гормоны радости». И все было бы ничего, если бы при этом не нарушались другие механизмы. Активизация этих центров происходит синхронно с подавлением центра воли. Человек становится более податливым, более внушаемым, менее самостоятельным. Ему легко можно внушить многое, от чего он бы отказался в нормальном состоянии. Нередко внушение сопровождается и позитивными приказами – отказ от наркотиков, курения, алкоголя. Но эти позитивные моменты перечеркиваются другим: человеку также легко можно внушить социальную покорность, отказ от личного имущества и т.п.
Члены сект даже не подозревают, как искусно манипулируют их сознанием. Видимые внешние результаты застилают глаза тем, кто не хочет (а порой уже и не может) разглядеть последствия.
Что используется для подавления воли человека? Нередко – это мягкие гипнотические воздействия, иногда – манипулятивные техники, всегда – ритмические и (в большинстве случаев) зомбирующие техники.
Как вырвать человека из секты? Довольно часто в его сознании ставится заслон от внешнего мира – как бы блок, отсекающий все внушения со стороны. До тех пор, пока этот блок не будет убран, человеку объяснить что-либо невозможно. Поэтому здесь может быть «жесткое» воздействие со стороны в виде вычиток, аналогичных таковым при одержании. Сделать это бывает достаточно сложно, т.к. человек, разумеется, не дает на это согласие. Поэтому возможна заочная сильная молитва (к примеру, монашеская). Сила этого воздействия должна быть больше, чем сила тех, кто ставит блоки.
Все ли руководители сект сознательно используют эти методики? Не всегда. В некоторых случаях они лишь четко выполняют инструкции, определенные ритуалы, и этого бывает достаточно. В результате человек, стремящийся к Богу, попадает в сети, в западню. Вера в Бога у него превращается в «перевертыш». Это аналогично тому, когда хочешь притронуться к живому человеку, а гладишь его отражение в зеркале.
Чем опасны сектанты для окружающих? Общаясь с ними (даже не будучи членами их сект), человек позволяет вторгаться в свою структуру, если ведет эмоциональную, заинтересованную беседу. Формируется мост связи, и если перед тобой не рядовой сектант, а человек, владеющий определенными приемами, он может вложить в сознание блок. Это опасно и чревато тем, что человек в дальнейшем будет искать контакты с сектой.

Редчайший пример незабытого русского героя

Во время Русско-японской войны 1904-1905 гг., после сражения у Лаояна, произошёл такой случай. Русскому командованию стали крайне необходимы сведения о расположении частей противника. Добровольно вызвался пойти в разведку рядовой Василий Рябов. Он не знал ни китайского, ни японского языка, но хорошо владел подражанием. С помощью жестов, мимики, походки он мог копировать китайцев, чем и потешал неоднократно своих товарищей. Переодевшись в китайский халат, привязав к голове косу, солдат отправился в расположение противника. Японцы не разгадали русского разведчика, и Рябов уже возвращался к своим. Но вдруг японский офицер приказал ему напоить коня. Рябов услужливо выполнил приказ, но чем-то не угодил японцу. Тот дернул его за косу, которая оторвалась. Солдата судили как шпиона и приговорили к расстрелу.
Вскоре к разъезду 1-го Оренбургского казачьего полка подъехали японские парламентёры и передали в штаб Русской армии письмо из штаба Японской армии. Текст письма гласил:
"Запасной солдат Василий Рябов, 33 лет, из охотничьей команды 84-го пехотного Чембарского полка, уроженец Пензенской губернии, Пензенского уезда, села Лебедевки, одетый, как китайский крестьянин, 17 сентября с.г. был пойман нашими солдатами в пределах передовой линии. По его устному показанию выяснилось, что он по изъявленному им желанию был послан к нам для разведывания о местоположении и действиях нашей армии и пробрался в нашу цепь 14 сентября через Янтай, по юго-восточному направлению. После рассмотрения дела установленным порядком Рябов приговорён к смертной казни. Последняя была совершена 17 сентября ружейным выстрелом. Доводя об этом до сведения Русской армии, наша армия не может не высказать наше искреннейшее пожелание уважаемой Русской армии, чтобы последняя побольше воспитывала таких истинно прекрасных, достойных полного уважения воинов, как означенный рядовой Рябов. На вопрос, имеет ли что сказать перед смертью, он ответил: "Готов умереть за Царя, за Отечество, за Веру". На предложение: мы вполне входим в твоё положение, обещаемся постараться, чтобы ты так храбро и твёрдо шёл на подвиг смерти за царя и отечество, притом, если есть, что передать твоим от тебя, пусть будет сказано. Он ответил: "Покорнейше благодарю, передайте, что было…" - и не мог удержаться от слёз. Перекрестившись, помолился долго в четыре стороны света, с коленопреклонениями, и сам вполне спокойно стал на своё место. Присутствовавшие не смогли удержаться от слёз. Сочувствие этому истинно храброму, преисполненному своего долга, примерному солдату достигло высшего предела. С почтением. Капитан штаба Японской армии /Подпись/".
Читать далее...

19/18

Встретил  у  Socialist отличные  новые цифры - 19/18. Что означает в цифрах русского алфавита С и Р - Слава России.
Это правильно. Белые дети всего мира - конечно, хорошо. как и память Дедушки, но главное - наша родная страна. Ей и слава подобает!
19/18!

via Reeder
Мой друг прислал мне следующее и попросил меня разослать это другим.
Если хотя бы кто-то запомнит эту несложную информацию, можно спасти жизни некоторым людям.

КАК ЭТО СЛУЧАЕТСЯ:

Во время отдыха на природе, женщина споткнулась и упала – она заверила всех, что с ней все хорошо (друзья настаивали на вызове скорой помощи) и что она просто споткнулась о камень т.к. еще не привыкла к своей новой обуви. Друзья помогли ей отряхнуться и протянули ей новую тарелку с едой. Она продолжала наслаждаться отдыхом, несмотря на то, что она казалась немного взбудораженной...

А вечером позвонил ее муж и сообщил, что его жену забрали в больницу – (в 6 часов вечера ее не стало). Во время пикника у нее случился инсульт. Если бы ее друзья знали, как установить признаки инсульта, может, она была бы с нами сегодня.

Врач невролог в последствии заявил, что если бы он мог добраться до пострадавшего в течение трех часов, он бы мог полностью устранить последствия инсульта…полностью. Он также обратил внимание, что проблема в том, как установить инсульт, поставить правильный диагноз и затем доставить пострадавшего в течение 3 часов в медицинское учреждение для оказания помощи, что достаточно сложно осуществимо силами свидетелей происшествия.

РАСПОЗНАЕМ ИНСУЛЬТ:
(Чтобы прочесть эту информацию нужно потратить всего 1 минуту !)

Ради Бога, постарайтесь запомнить 3 основных приёма распознавания симптомов инсульта, так называемые «УЗП».

У - Попросите пострадавшего УЛЫБНУТЬСЯ.

З - Попросите eго ЗАГОВОРИТЬ.
Попросить выговорить простое предложение. Связно. Например: "За окном светит солнце"

П - Попросите его ПОДНЯТЬ обе руки.

Внимание - ещё один способ распознать инсульт помимо вышеупомянутых: попросите пострадавшего высунуть язык.
И если язык кривой или неправильной формы и западает на одну или другую сторону, то это тоже признак инсульта. Если Вы отметили у пострадавшего проблему с каким-то из этих заданий, немедленно вызывайте скорую и опишите симптомы прибывшим на место медикам.

Кардиологи уверяют, что каждый, кто получит это письмо и разошлет его 10 людям, может быть уверен, по крайней мере, одну жизнь он спас

Интересное стихотворение Иосифа Бродского... удивлена и поражена, что он мог такое написать. Его ли авторство? Точно и в точку... вполне соответствует реалиям нашего времени.

На независимость Украины

Дорогой Карл XII, сражение под Полтавой,
слава Богу, проиграно. Как говорил картавый,
"время покажет Кузькину мать", руины,
кости посмертной радости с привкусом Украины.
То не зелено-квитный, траченный изотопом,-
жовто-блакытный реет над Конотопом,
скроенный из холста, знать, припасла Канада.
Даром что без креста, но хохлам не надо.
Гой ты, рушник, карбованец, семечки в полной жмене!

Не нам, кацапам, их обвинять в измене.
Сами под образами семьдесят лет в Рязани
с залитыми глазами жили, как при Тарзане.
Скажем им, звонкой матерью паузы медля строго:
скатертью вам, хохлы, и рушником дорога!
Ступайте от нас в жупане, не говоря - в мундире,
по адресу на три буквы, на все четыре
стороны.Пусть теперь в мазанке хором гансы
с ляхами ставят вас на четыре кости, поганцы.

Как в петлю лезть - так сообща, путь выбирая в чаще,
а курицу из борща грызть в одиночку слаще.
Прощевайте, хохлы, пожили вместе - хватит!
Плюнуть, что ли, в Днипро, может, он вспять покатит,
брезгуя гордо нами, как скорый, битком набитый
кожаными углами и вековой обидой.
Не поминайте лихом. Вашего хлеба, неба,
нам, подавись мы жмыхом и колобом, не треба.

Нечего портить кровь, рвать на груди одежду.
Кончилась, знать, любовь, коль и была промежду.
Что ковыряться зря в рваных корнях глаголом?
Вас родила земля, грунт, чернозем с подзолом.
Полно качать права, шить нам одно, другое.
Это земля не дает вам, кавунам, покоя.

Ой да Левада-степь, краля, баштан, вареник!
Больше, поди, теряли - больше людей, чем денег.
Как-нибудь перебьемся. А что до слезы из глаза -
нет на нее указа, ждать до другого раза.
С Богом, орлы, казаки, гетманы, вертухаи!
Только когда придет и вам помирать, бугаи,
будете вы хрипеть, царапая край матраса,
строчки из Александра, а не брехню Тараса.

* Стихотворение отсутствует в СИБ и, видимо, неопубликовано; было несколько раз прочитано Бродским в начале 1990-х годов.