У нас на факультете прошла конференция. В целом неплохо прошла. Были очень интересные доклады.
Вот что пишет первокурсница, участвовавшая в ней впервые. Кстати, хорошо выступила с докладом

12 декабря 2007 года начала работу международная научная конференция студентов и молодых учёных «Управление развитием социально-экономических систем: глобализация, предпринимательство, устойчивый экономический рост». Проведение конференции становиться хорошей традицией, вот уже восьмой год подряд ДонНУ приглашает молодых учёных и студентов для обсуждения актуальных проблем, взаимного обогащения, хороших научных и информационных контактов. Открытие конференции прошло в главном корпусе ДонНУ и началось с официальных приветствий руководства экономического факультета. После официальной части весёлая команда КВН университета подарила участникам конференции массу хороших эмоций и дала силы и вдохновения на весь предстоящий активный и насыщенный день конференции.
Во второй половине дня конференция проходила в седьмом корпусе ДонНУ. Её работа проводилась по секциям. В аудиториях на 3-ем этаже кипела бурная и плодотворная работа преподавателей и студентов. Я участвовала в секции «Управление персоналом и экономика труда», где было около 30 докладчиков (как первокурсники, так и старшекурсники)! Обсуждались доклады на актуальные темы, раскрывающие острые проблемы общества и экономики, как на уровне региона, так и на уровне страны в целом. Это проблемы демографии, образования, управления персоналом, оплаты труда и безработицы, рынка труда. Обсуждение было настолько интересным, что студенты не хотели расходиться, и работа в секции продлилась до 17.30. Несмотря на физическую усталость, каждый из присутствующих получил потенциальный заряд научного творчества, который принесёт новые знания и желания в дальнейшем испытать себя в научном поиске.

За сколько можно сделать новый язык? Да хоть за день. Для этого нужен Дмитрий Евгеньевич (1 шт.), один компьютер и диск с тезаурусом и грамматикой какого-нибудь языка. Например, русского.
1. Выкидываем 9 букв, меням начертание 15, вводим три новые. - 15 мин.
2. Из шести падежей делаем 4 - 15 минут.
3. Меняем систему предлогов, суффиксов и окончаний (вместо "не-", "а-", вместо "при-" - "гры-", вместо "-ший" - "-туй") - 30 минут.
4. Модернизируем временные формы. Например механически переносим схему времён из какого-нибудь португальского языка - 15 минут.
Уфф. 20 минут - чай.
5. Пишем простенькую компьютерную программку для трансформации тезауруса. Кроме первых 4 пунктов добавляем механический трансглюкатор корней (в корне "о", стоящее между определённым типом согласных, переходит в "у", "у" в "а", а "а" в "о" и т.д. - особо измахряться не надо, штучек 20 достаточно). Слово за слово, прошло 2,5 часа.
30 минут отдых - кресло-качалка, просмотр ЖЖ.
6. Теперь трансформируем тезаурус. Сколько слов в развитом культурном языке? Да несколько тысяч. Остальное производные и международные термины ("астрофизику" и "терапевта" трогать не будем). За сколько трансформировать можно при помощи программы? Да за пять минут.
7. Прикол. Просматриваем получившиеся слова, кое-где шутим, чтобы почуднее получилось - легче будет запоминать. Да и филологи потом пускай голову поломают. - 4 часа.
Итого. Без напряга, за один рабочий день язык готов.
Теперь язык надо выучить. Тут посложнее. Хотя говорят, что полиглот может за месяц освоить незнакомый язык. Наш же язык очень даже знакомый. "Сами лепили". Опять же, несмотря на сильное отличие от русского (примерно на уровне немецкого), зная правила искажения можно головным путём восстановить забытое слово. Так же легко иметь под рукой корпус национальных текстов. Русский язык переводится при помощи компьютерной программы на... скажем, "анатидай" мгновенно. За час всего Достоевского можно перевести любо-дорого.
В общем, чтобы освоить такой язык его автору нужно полгода. Чтобы говорить в совершенстве - год. Это для человека средних способностей. Очень хорошо, если при этом у вас есть маленькие дети. Идеально 2 годика и 4. Когда им будет три и пять - будут крякать на анатидае так, что рот откроете. У них ещё и поучитесь.

Теперь языковая культура. Вроде дело посложнее. Да нет. ПАРА ПУСТЯКОВ.
1. Детские идентификационные тексты. Колыбельные, речёвки, примитивные сказки. Пишутся самым бездарным литератором за неделю. (Поэтому, кстати, детская литература вещь страшная. Конкуренция у детских писателей 100 человек на место, кто место занимает - упакован до конца жизни. Представьте себе шеф-повара детского ресторана: манная каша, кисель, сахарная вата. А ну, ломанись с пюре и селёдкой в ресторан взрослый - вышибут пинком.)
В общем пишем:
- Жили-были дед и баба. Сделала баба однажды деду бутерброд. Захотел Бутерброд убежать от деда, выпрыгнул в окно, а катиться не может - квадратный. Смотрит, летит ворона. Он вороне говорит: "Ворона, ворона, съешь меня, я вкусный". Положила его ворона в клюв и полетела в гнездо - детей кормить. Летят они, летят, далеко от избушки отлетели, Бутерброд ворону и спрашивает: "Ворона-ворона, а что у тебя во рту".
Поговорки хорошо пойдут, загадки:
"Точность - вежливость снайпера". Или: "Что такое - не гнётся не ломается, а только кувыркается?" (филолог).
Анатидайский язык отличается меткостью и образностью.
2. С серьёзной литературой конечно будет напряжёнка. Но знаете, не Боги горшки обжигают. Постепенно-то. Тем более что переводной литературы море. Пойдут критические статьи, подражания, сначала неумелые. А уж если брать поэзию. Все поэтические темы - бродячие, а целина рифм непаханная. Есть где развернуться. Так что ПОЙДЁТ. Не хуже, а может и лучше, чем на воляпюке и эсперанто - эти языки долго наращивали переводческую базу.
Бабло есть - за 10 лет группу в несколько тысяч человек можно сделать. Например, организовать бесплатные детские сады с преподаванием анатидая. Пустить бесплатно литературу, сначала детскую. Собственно, что я говорю. Пример Заменгофа и Ко уже есть, тут и доказывать нечего. Только не понимают люди насколько это обыденно и несерьёзно - сделать НАСТОЯЩИЙ язык.
Напилась дура-девка, затащили её морячки в кусты - через 9 месяцев малыш: "Ма-ма". Лезет к сиське безо всякого карнавализма.
Взяли на содержание интернат, с грудного возраста воспитали 300 детей, которые говорят ТОЛЬКО НА АНАТИДАЕ. Что дальше?
А дальше вот что. Это НАРОД. Может идти на законных основаниях в органы власти, требовать условий для развития национальной культуры.
Что им чиновник ответит? Скажет, учите русский? Батенька, С РАДОСТЬЮ. Выпустите только русско-анатидайский словарь, учебник русского на анатидайском. Финансируйте обучение. Потом анатидайцы хотели бы прослушить хоть самый краткий курс своей истории. Имеют право. Что, истории нет, в капусте нашли? А В РЫЛО? Детдомовские шутить не любят. Да на шовиниста и укорот есть. Хоть ООН, хоть ЮНЕСКО, хоть Эмнисти Интернешнл. Вчёный? Хочешь доказать, что анатидайцы появились в 1987 году, и то в проекте? ПОДИТ-КА ПОПЛЯШИ. А вот такая тебе на это информейшен будет:
Принадлежат к реликтовой прароманской этнической группе, на что указывают характерные временные формы (можно в пункте 7 и штучек двадцать слов из македоно-ретороманского языка сыпануть - пускай аверинцевы попляшут). Да ещё и по лбу с оттяжкой - анатидайцы это родственники каготов. Пляши, аверинцев, защищай диссертации.
А теперь посмотрите на себя в зеркало. Вы кто? "Русский", "украинец", "грузин", "литовец", "еврей"?.. А вдруг "анатидаец"? Матросня пошутила, а вы живёте. И вырваться из своего телесного (словесного) кокона не можете.
Вот ведь ужас какой пригрезиться может.
Д. Е. Галковский

Открытое письмо председателю ПСПУ Н. Витренко
Разрешите мне начать издалека, чтобы понятнее стала ситуация, сложившаяся в вашей партии — уже не моей, т. к. одним росчерком пера вы исключили меня из ПСПУ вместе со всей Донецкой городской организацией, несмотря на мое активное участие во всех мероприятиях, проводимых партией, и уплаченные наперед взносы.
В вашей партии было много грамотных людей, умеющих донести идеологию ПСПУ до ума сограждан, отстоять ее в полемике с представителями любых партий и убеждений. Где эти люди? Читать далее...

Достаточно редкое явления в современной Украине, когда литературное произведение, не успев как следует выйти в свет, уже вызывает серьезную полемику. Яркий пример - новый роман луганчанина Глеба Боброва «Эпоха мертворожденных». Тема более чем провокативна – предельно реалистичная картина грядущей на Украине гражданской война. Что это - предостережение или предчувствие - мы решили напрямую спросить у автора. Читать далее...

Пятого декабря в ДК Юбилейный в рамках отчетной презентации «Острова свободы» прошла презентация и нашего интеллектуального клуба-библиотеки «Точка пересечения». С рассказом о деятельности клуба выступил его создатель и руководитель Александр Попов. Кроме того, для наглядности была организована небольшая выставка книг из библиотеки. В основном это были произведения Максима Калашникова и других патриотических писателей. Также каждый желающий мог бесплатно взять себе газеты Русская правда и Донбасская Русь.

Николай Левченко: "Быть унитарным государством – это роскошь!"(exp)

На каком языке говорит прокурор Донецка? Кому закрывает рот СБУ? Есть ли польза от федерализма? На эти и другие вопросы в эксклюзивном интервью СКУНС-ИНФО ответил секретарь Донецкого горсовета Николай Левченко.
- На прошлой неделе в суде был удовлетворен иск прокурора Донецка, который требовал признать незаконным решение Донецкого горсовета об использовании русского языка в Донецке как регионального. Чем вызвана такая позиция прокурора? Он что, с детства не любит русский язык?
- Парадокс этой ситуации заключается в том, что когда представитель прокуратуры выступал в суде, он говорил на русском языке – как в суде, так и в кулуарах. Этот пример я привел, чтобы показать всю фальшь ситуации, сложившейся с языком. Решение, которым мы пытались дать русскому языку статус регионального в Донецке, всего-навсего узаконивало то, что существует на самом деле. Почему-то аппарат насилия в стране – прокуратура, суды – считает своим долгом противостоять реальности, противостоять тому, что люди говорят на русском языке. Давайте это узаконим! Зачем придумывать какие-то химеры? Страна говорить на русском языке. Тем более – регион. Мы же начинаем почему-то искать не возможности – как это узаконить, а причины, почему это нельзя сделать. И начинаем на эту тему спорить. Мы говорим, что есть Хартия о языках европейская, у которой есть статус закона после ее ратификации, они нам говорят, что нет такого закона, по которому вы могли бы делать русский язык региональным, но это все юридические споры. Возникает один простой вопрос: регион (как минимум) говорить на русском языке. Давайте вместе найдем возможности, как это узаконить. Но вся силовая машина работает для того, чтобы искать причины, по которым это нельзя сделать.
- Ваша подпись есть под резолюцией о проведении повторного съезда в Северодонецке. Там же есть и подпись главы Харьковского облсовета Василия Cалыгина. На днях ему было предъявлено обвинение со стороны СБУ в незаконном получении надбавки к зарплате. Василий Викторович связывает этот «наезд» с той самой подписью. Скажите, были ли у вас подобные проблемы, после того как вы подписали этот документ?
- Пока нет. Но я не сомневаюсь в том, что они будут бороться с нами именно такими методами. Такая задача стоит. Служба, которая призвана обеспечивать безопасность государства, пытается бороться с теми людьми, которые выражают мнение целых регионов. Они будут и дальше искать причины, будут искать возможности, как заставить нас замолчать.
- На днях экс-нардеп Волга заявил о том, что ему звонят люди Балоги и настоятельно рекомендуют не поднимать на съезде новой партии тему федерализма. При этом намекают на повторение судьбы Евгения Кушнарева. Как вы – не секретарь Донецкого горсовета, а просто гражданин - относитесь к идее федерализации Украины?
- Как гражданин я к этой идее отношусь абсолютно нормально. Есть примеры федеративных государств, есть примеры унитарных государств. И все то, что происходит с нашей страной сегодня, обстоятельства толкают нас к федерализму. Ведь мы же никак не можем найти одну правду. У нас постоянно так складывается, что у нас правды две, три и больше. Не получается, чтобы кто-то кого-то убедил. Один регион говорит, что язык должен быть только украинский. А другой регион говорит, что язык должен быть только русский или хотя бы два языка – и русский, и украинский.
Есть регионы, которые зарабатывают деньги, которые живут в тяжелых экологических условиях, и которые хотят, чтобы эти деньги наполняли наши пенсионные фонды, чтобы выплачивались пенсии. Чтобы деньги оставались здесь, у рабочих. чтобы модернизировалась структура этих городов… А есть регионы с хорошей экологией, которые не хотят работать и не хотят принимать правила игры регионов-тружеников. Когда в семье что-то не складывается, люди обычно разрывают брак. В данном случае мы можем остаться жить под одной крышей, но каждый будет играть по своим правилам.
Это снимет очень много проблем. И экономических, и политических. Никто больше не будет кричать и заставлять одесситов убрать памятник Екатерине. Ну, вот хотят одесситы, чтобы у них стояла Екатерина! Пусть она у них стоит. Хотят они сделать Одессу свободной экономической зоной, «вольным городом»? Наверное, это их право. Крым – специфический регион. Луганская и Донецка области – Донбасс – это тоже регион со своей историей, со своей судьбой. Украина слишком разная. Она по-разному формировалась. У нас нет единой позиции ни по одному вопросу. Когда нам пытаются рассказывать про геноцид и голодомор, мы забываем о том, что в те годы не было такой страны. Большинство областей Западной Украины находились в составе либо Польши, либо Венгрии, либо Румынии. Крым совершенно другой имел статус. Земли Новороссии – Луганская, Днепропетровская, Донецкая, Запорожская, Николаевская, Одесская, Херсонская области. Это бывшая Новороссия, которую населяли «солянкой» из разных народов. На севере жили этнические немцы. В Донбассе были греческие поселения на юге… И вот, эти греки тоже умирали, когда был голод. И говорить о том, что это был геноцид украинской нации… а греки что, не так умирали? А если умирали и немцы, и греки, и русские, и украинцы, надо найти то, что их объединяло. А объединяло их то, что все они были крестьянами. Значит, наверное, это была классовая борьба с крестьянством, а не геноцид. Поэтому регионы очень разные. Очень разная судьба у них. По-разному складывалась государственность украинская. Ведь у нас разные религии, разные языки, разная культура. Быть унитарным государством – это роскошь в таком случае. Нужно искать законные направления, конституционные направления, чтобы найти формулу такую, чтобы все это могло в одном котле вариться. Чтобы наше разнообразие стало нашей силой. Может быть, федерализм – это путь.

И денежки. Главное – денежки. Я лично за то, чтобы больше денежек оставалось в Донбассе. О чем бы речь ни шла, речь всегда идет о деньгах. Нам нужны такие законы, нам нужна такая конституция, чтобы Донбасс, который больше всего денег зарабатывает, Днепропетровск… весь Юго-восток, все регионы-труженики имели возможность, имели право достойно жить и эти деньги оставлять у себя и обеспечивать жизнь в регионах, в которых зарабатываются эти деньги. Несправедливо и обидно, когда одни регионы живут на дотациях, а другие регионы – доноры, но почему-то им, в обмен на их деньги, вместо благодарности навязывают какие-то чуждые им ценности.
- Например, за наши деньги ставят у себя памятники Бандере…
Так мало того, что у себя ставят, они и нам навязывают!

Беседовал Константин Долгов, СКУНС-ИНФО

В первый день зимы в Донецке прошел форум, призванный скоординировать деятельность русских организаций Донбасса. В его работе приняли участие активисты из Донецка, Макеевки, Мариуполя и, в качестве почетного гостя, депутат Харьковского городского совета, председатель Высшего совета Всеукраинского совета общественных организаций соотечественников «Русское содружество» Сергей Коновалов. Организаторами форума выступили организации «Донбасская Русь» www.donbassrus.dn.ua и «Русское движение Донбасса». Свои поздравления участникам форума прислали молодежные общественные движения из России: «Россия молодая», ЕСМ, «Наши», «Новые люди». По словам депутата Донецкого областного совета Наталии Билоцерковской, перед собравшимися стояла одна задача: «объединиться в единый кулак и отстоять свои права». Именно для этого и проводился форум.
По итогам его работы был создан координационный совет, куда вошли представители восьми русских общественных организаций, действующих на территории Донецкой области.
Кроме того, участниками форума были принят ряд обращений к местным властям, а также Правительству Российской Федерации и города Москвы.

Я специально изучал материалы, связанные с 32-33 годами, и первоначально собирался написать о том, что голодали отнюдь не одни украинцы, что голод охватил огромные территории. Хотел привести цифры пострадавших… Хотелось разобраться из-за чего возник голод и кто в этом виноват, если таковые имеются. Тем более, нашлись сведения, что в тоже время голодала и Польша с Чехословакией. Оказалось, что многие из фотографий, которые власть выдает за свидетельства голодомора, были сделаны еще в двадцатых в Поволжье…
Но посмотрев на происходящее понял, что никому из власть придержащих правда не нужна. Ведь все, что делает Ющенко, направленно совсем не на увековечивание памяти о страданиях погибших, а на раскол среди живущих, на создание образов «вечных жертв украинцев» и коварного врага в лице Москвы… Это же пляски на костях! Только так можно назвать все происходящее вокруг темы так называемого «голодомора». В Донецке это событие отметили аж дважды: сначала на Рутченковском кладбище, а на следующий день в центре города у здания обладминистрации. Честно, вообще не очень люблю официальные праздники, когда чиновники приказывают радоваться по разнарядке. Но скорбь по приказу сверху просто отвратительна! Зачем нужно было срывать с занятий и пригонять на кладбище школьников и учащихся? Да еще централизованно выдавать им в руки флаги? Чтобы и они поскорбели? Бред, дети игрались свечками, стремились поскорее сбыть с рук выданную атрибутику и отправиться по домам. Или это делалось для отчета перед Киевом, вот, мол, смотрите, сколько людей пришло? Так может лучше было бы оказать реальную помощь домам престарелых вместо словесных упражнений!? Не удивительно, что этот раздутый спектакль под названием «голодомор» вызывает у многих раздражение. Вон даже на мероприятиях неизвестными раздавались листовки, в которых задавался риторический вопрос: «За время правления демократов население страны сократилось на шесть миллионов человек. Это разве не геноцид?»
А на следующий день театр абсурда продолжили активисты украинской организации с говорящим названием «толчок», ходившие по городу в цепях и водившие с собой фигуру в черном, призванную изображать геноцид. Хочется сказать им: «Детки, траур и Хэллоуин несовместимы!» Еще «порадовал» представитель, если не ошибаюсь, секты «Киевский патриархат» товарища Денисенко, прямо во время минуты молчания начавший разговор по мобильному телефону. Ну не нашлось другого времени для болтовни у человека. Почему бы и не почесать язык, пока собравшиеся усиленно демонстрировали свою скорбь перед камерами. Кстати, стоял этот дядя практически за спиной губернатора, так что за его поведением следили все пришедшие.
Ну, что ж провела власть мероприятие, поставила галочку. Ющенко может быть доволен. У него других задач кроме как по миру кататься и о геноциде украинцев рассказывать нет. Действительно, чем ему еще заняться. В стране ж расцвет экономики, о проблемах ЖКХ и бедности давно забыли. Можно и о приятном поговорить, обвинить врагов, поплакаться о себе несчастном. Поднять себе рейтинг на костях умерших. Да только настоящий лидер, да и просто порядочный человек делать пиар на беде не будет. Но у нашего пропитанного диоксином президента, похоже, вообще ничего святого нет, недаром он то левой рукой на Евангелии присягает, то «работает подсвечником», побывав за вечер в храмах всех конфессий и сект, то, надев кипу, зажигает на Ханнуку семисвечник перед синагогой. Сейчас он публично обвиняет в геноциде его нации тоталитарный коммунистический режим, а ведь сам был не только членом КПСС, но и служил в войсках КГБ! Что тогда он не знал о голоде? Знал, конечно. А почему молчал?

На областном форуме молодежи Луганской области было принято решение инициировать строительство памятника жертвам Организации украинских националистов-Украинской повстанческой армии (ОУН-УПА). Об этом сообщил депутат Луганского областного совета от Партии регионов Олег Акимов, пишет Ирта-факс.
Он подчеркнул, что указанная инициатива была поддержана на форуме единогласно. По словам Акимова, до конца 2007 года в области будет поставлен памятный камень жертвам ОУН-УПА, а в 2008 году создан уже сам памятник.

"Мы соберем "круглый стол" по этому вопросу, пригласим ветеранов. Идея создания такого памятника должна быть реализована", - заявил депутат.

Между тем, как известно, в октябре этого года президент Украины Виктор Ющенко посмертно присвоил звание Героя Украины командиру УПА в 1942-1950 годах Роману Шухевичу. Как говорилось в сообщении пресс-службы главы государства, звание присвоено Шухевичу "за выдающийся личный вклад в национально-освободительную борьбу за свободу и независимость Украины, в честь 100-летия со дня рождения и 65-й годовщины создания УПА".

http://www.rupor.info/news-obshhestvo/2007/11/28/n...tsja-pamjatnik-zhertvam-geroj/

Высший административный суд украины признал противоправным использование РУССКОГО ЯЗЫКА в Донецке как регионального!!!
В мае горсовет единогласно принял решение о региональном статусе нашего родного языка. Тут же украинские нацисты подняли дикий вой, начались суды.
В итоге нас лишили права на родной язык. Зря это они. Не имея возможности отставивать свои права законно Восток будет неизбежно радикализироваться...

После заявления Владимира Огрызко (Новый регион"8.11.07), что голодомор 1932-33 был целеноправленным уничтожением украинцев, я не выдержал.
Такие выводы может делать человек, который знает историю в объеме средней школы, насаждаемую в современной Украине. На самом деле вся история происходила совсем иначе.
Основным лозунгом большевистской революции был "Россия-тюрьма народов" и основной целью провозглашалась " Свободу народам". Главным угнетателем народов был объявлен православно-русский народ, стихийно поддерживающий монархию, которого большевики обманули обещаниями мира и земли. Поэтому главной целью большевиков было уничтожение культурного триединства общерусского народа (Малороссия, БелаРусия, Великороссия) осознания его общей исторической судьбы и православия, которые с необходимостью приведут его снова к монархии. Большую работу для раскола общерусского единства еще до Первой Мировой Войны, по заданию Австрийского правительства, проделал Михаил Грушевский. Им с группой единомышленников был создан литературный украинский язык, из которого удалены системообразующие русские слова и внедрены немецкие и польские. Например глагол держать был выброшен, ( вставлен тримати),а существительное, от него Держава оставлено. 2. Была написана история, которая ставила акцент на извечной вражде России и Малороссии, которая стала ими называться Украиной, а её жителей украинцами.
Большевистский режим проводил лютую украинизацию малороссов. Харьков стал столицей украинизации или "коренизации" большевизма. Украинизация проходила параллельно с уничтожением православия, русской культуры, русской интеллигенции, офицерства, священничества, купечества, крепкого крестьянства. За несдачу экзамена по разработанной М. Грушевским мове изгоняли из партии и работы, сажали в тюрьму.
Следующей этапом украинизации стал голодомор 1932-33 ГОДОВ. После этого, кто не успел уехать в Россию ассимилировались и стали называться украинцами. И только сейчас их потомки в условиях возрождающейся демократии стали снова возвращаться к родному языку-русскому.
Всё установление большевистско-националистического режима проходило с уничтожением русского офицерства, священничества, купечества, интеллигенции, крепкого крестьянства. Ассимиляция достигла таких форм, что русские меняли свои имена и фамилии, а писатели становились знаменитыми на публицистике с лозунгами "Геть от Москвы". Такого персонажа русского по национальности, Фитилева по фамилии, ставшего Миколой Хвылевым, попавшего под репрессии 1937 года, но ни слова не сказавшего против репрессий против малороссов и Голодомора, нынешняя власть в Харькове делает героем. Микола Хвылевой (Фитилев), претендовал на роль идеолога украинизации. Он выступил с рядом призывов к травле русской культуры, а также с лозунгами "Геть от Москвы" и c призывом "ориентации на психологическую Европу"( то есть на фашистскую Германию). В годы гражданской войны он являлся зам. Начальника Богодуховского ЧК Харьковской губернии, участвовал в карательных отрядах в качестве комиссара и прославился, по словам современников, "исключительной жестокостью при ликвидации "классовых врагов".
Официально форма государственного устройства на Украине насаждалась идеологией национал-большевизма, которая и вдохновила Эдуарда Лимонова на создание партии с таким названием.
Но пособники национал-большевистской украинизации и уничтожения всего русского тоже немного прожили. В 1937 году наступила их очередь, почувствовать зубы тоталитарно-националистической Державы, которую они вскормили под руководством германских агентов Грушевского и Ленина, осуществляя план разделения православно-общерусского народа. Особенно лютой была украинизация на селе, где она была поголовной. В городах, где были командированные военные, партийные, научные и партийные кадры допускались русские школы. В селе же выбора не было. Все должны были стать украинцами и выучить неродной украинский язык и забыть русский язык и все русское. Отныне прием в вузы, аспирантуру, защита ученых степеней, продвижение по служебной лестнице зависело не только от классового происхождения, но и от национальности. Только с 1938 русский язык стал обязательным предметом в украинских школах.
Технология уничтожения русских людей была отработана в 1914-1917 годах, в тогда в австрийской Галичине, когда по доносу, человека, за то что у него есть книга на русском языке людей отправляли в концлагеря Талергоф и Терезин, где они в массовом порядке умерщвлялись. Уничтожались целые села вместе с жителями, которые проголосовали за депутатов -русофилов. По данным историков около 200 000. были уничтожены, а около 200 000. были изгнаны из своих домов, а их имущество разграблено. Ни один деятель украинской культуры не осудил в те годы этот геноцид. (В 2004 году Верховная Рада Украины приняла постановление об увековечивании жертв Талергофа и Терезина, но воз и ныне там). Более того, эти технологии репрессий были усовершенствованы в годы гражданской войны, 20-30-х годов.
Более того, при фашистской оккупации Украины, их пособники в лице ОУН (Организация Украинских Националистов) составляли основу полиции и работников бургамистратур. В Харькове из почти миллиона жителей после таких репрессий осталось около 150 тыс. Около 80% харьковчан были уничтожены ОУНовской полицией и ОУНовской бургамистратурой, которые отбирали у населения продукты питания и топливо для германской армии, освобождая жилплощадь от харьковчан для военнослужащих вермахта, применяя массовые расстрелы и экзекуции.

Характер этой оккупационной власти раскрывает приказ бургомистра Крамаренко о запрете использования русского языка в Харькове. Освобождение Харькова - это было освобождение не только от фашистских оккупантов, но и от власти украинских националистов.

Как Голодомор и геноцид населения следует признать политику властей и в первые годы независимости Украины, которая также проводилась под националистическими лозунгами. Степень и причину социально-политической катастрофы на Украине народ четко выразил в пословице -"Спасибо РУХу за разРУХу". (РУХ -националистическая организация, созданная в конце 80-х годов, ведущая активную националистическую пропаганду. Из её рядов Кравчук - первый президент Украины осуществил ряд наборов в государственные органы. РУХ послужил основой ряда националистических партий Украины).


Объём общественного производства по сравнению с 1990 годом в 2002 году упал в 3 раза. 70 % машиностроительного экспорта бывшего СССР проходило через Харьков и с потерей кооперационных связей объем общественного производства упал в 10 раз. 90% промышленных предприятий разграблено и разрушено. Глубину трагедии раскрыла всеукраинская перепись населения, проведённая в 2001г. 4 миллиона граждан - вот цена становления того бандитского режима, той преступной власти. Причём из этих 4 миллионов - 3 миллиона русских. Следует отметить, что самая большая смертность была именно на Востоке Украины, в бывших промышленных и научных центрах. Если на Западе Украины люди спасли свои жизни, уехав на заработки в Европу, то интеллигенция Востока Украины надеялась на возрождение предприятий и научных институтов. Ущерб от реформ независимой Украины составил в 50 раз больший чем от немецко-фашистской оккупации времен ВОВ. Свыше 70% населения живут за чертой прожиточного минимума, отказывая себе в самом необходимом.


Сегодня нас, живых граждан Украины, уже чуть больше 46 мл. А некоторые эксперты говорят, что нас гораздо меньше, ведь 6-7 мл. уехали за рубеж в поисках средств существования. Это ли не скрытый геноцид, это ли не замаскированные репрессии?


Итак, мы имеем 4 волны репрессий и массового уничтожения людей. И проходило все это под национал-партиотическими лозунгами. Иными словами, этноцид, дополняемый политическими репрессиями и осуществляемый на Украине, имеет долгую историю. Его отличительные черты- насильственная ассимиляция в "украинцев" русских людей, которых заставляют отрекаться от своих корней, своей истории, своего языка и культуры, своей крови, своих святынь, своей религии.


И чем быстрее власть поймет, что геноциды, голодоморы и репрессии возможны под различными знаменами и под прикрытием различных идеологий тем быстрее увековечит память погибших. Тем самым, власть сможет вместе с гражданами сделать выводы о недопустимости репрессий под любыми «патриотическими» лозунгами, под любыми флагами. Только такой вывод позволит сделать антидиктаторскую, антифашистскую, антинационалистическую прививку власти и гражданам, которая может стать определенной гарантией демократического развития народа Украины.

Геннадий Макаров, "Русский Блок"

Как все помнят, гражданин Ющенко, работающий у нас президентом, пожелал убрать с улиц городов Украины названия связанные с советским периодом истории. Это решение вызвало возмущение у достаточно большого числа людей, особенно на Востоке и Юге страны. И вот появилась первая официальная реакция на инициативы президента.
Депутаты Куйбышевского районного в г. Донецке совета приняли обращение, являющееся, по сути, прямым отказом исполнять волю пана Ющенко! Более того, депутаты указали на превышение паном Ющенко своих полномочий. Приятно отметить, что в подготовке обращения наряду с регионалами и коммунистами приняли участие депутаты-члены организации «Донбасская Русь».


Депутатскому корпусу
Донецкого городского совета
Постоянным комиссия по вопросам
депутатской деятельности, законности
и защите прав граждан
Буденновского, Ворошиловского,
Калининского, Киевского,
Кировского, Ленинского,
Петровского, Пролетарского
районных в г. Донецке советов

Средствам массовой информации
с целью информирования
территориальной громады


ОБРАЩЕНИЕ


Мы, депутаты Куйбышевского районного в г. Донецке совета, выражаем свое несогласие с п.3 ч.6 Указа Президента «Про заходи у зв’язку з 75-ми роковинами Голодомору 1932-1933 років в Україні» от 28.03.2007г. о демонтаже памятников и переименовании улиц, площадей, проспектов, скверов нашего района, считаем, что это нарушает ст. 29, 31, 37 Закона Украины «О местном самоуправлении в Украине» о полномочиях в сфере управления коммунальной собственностью и решения вопросов административно-территориального устройства, которые находятся исключительно в компетенции территориальной громады, а именно «...организация охраны, реставрации и использование памятников истории и культуры, архитектуры и градостроительства...» (ст. 31), и «....подготовка и внесение на рассмотрение совета вопросов относительно наименования (переименования) улиц, переулков, проспектов, площадей, парков, скверов, мостов и других сооружений, расположенных на территории соответствующего населенного пункта» (ст. 37).
Считаем, что данный Указ Президента способствует расколу страны. Мы скорбим и чтим память погибших от голода соотечественников, но мы также помним и чтим нашу историю. И считаем, что народ, который не помнит своего прошлого, обречен на гибель.
Представляя интересы громады и руководствуясь ст. 2 п.1. Закона Украины «О статусе депутатов местных советов», просим вас поддержать нашу инициативу и защитить законные права местного самоуправления как основы демократического государства.

http://www.donbassrus.dn.ua/

Национализм на Донбассе: «пятая колонна» в действии

Об украинском национализме написано много, но почему-то большинство украинских изданий концентрируют своё внимание на прошлом, подробно разбирая тему преступлений ОУН-УПА в 1930-1950-е годы и полностью игнорируя многие аспекты деятельности националистов сегодняшних.
«Оранжевый» переворот 2004 г. показал, что националистические силы, не имея электоральной поддержки на Юго-Востоке, пытаются форсированными темпами провести политическую и социокультурную «колонизацию» Донбасса и Крыма, являющихся признанными лидерами русскоязычной Украины. В Крыму союзником украинских националистов выступают экстремисты из самозваного «меджлиса», провоцирующие конфликт между славянским и татарским населением полуострова. На Донбассе межнациональные отношения всегда отличались толерантностью, однако именно это обстоятельство стало благоприятным фактором для различных националистических провокаций, случившихся в последнее время. Примечательно, что эта тенденция постоянно игнорируется политической и экономической элитой Донбасса («регионалами»), а все проявления национализма (например, провокации депутатов Тернопольского горсовета или приезд лидера «Всемирного Конгресса Украинцев» Аскольда Лозинского) рассматриваются как единичные явления, имеющие случайный и бессистемный характер. В итоге мы видим тенденцию к увеличению попыток националистических сил проводить свои мероприятия на Донбассе. Систематические мероприятия «оранжевых» на Донбассе имеют четкий антироссийский характер, направлены на дискредитацию ведущих деятелей и политических сил региона.
Каковы особенности этой постепенной экспансии? Вкратце они таковы.

1. Националисты не имеют прочной социальной опоры в Донецке и области, не имеют представительства в советах и не могут рассчитывать на электоральную поддержку в обозримом будущем. Поскольку система советов и производственная сфера, где господствуют «регионалы», им недоступна, это весьма суживает их возможности на Донбассе, но в то же время предопределяет специфику их работы. Социальную базу националистов составляют разнородные элементы, включая официальных представителей НУНС, БЮТ, УНП, КУН и других политических «эмиссаров», а также созданные ими кадры либо сочувствующие им лица из среды местных чиновников, интеллигенции, студенчества. Эти кадры по сравнению с электоратом Партии регионов – КПУ – СПУ микроскопичны, однако вполне мобильны и активно ведут свою деятельность, постоянно получая финансовую подпитку.

2. Особую опасность, в первую очередь для левых, представляет региональная организация БЮТ, которая имеет хорошее финансирование и гораздо более мобильна, чем другие силы «оранжевого» спектра. Спекулируя на левых лозунгах, подкупая студенческую молодёжь из ведущих городских вузов, организуя различные провокации, донецкое отделение БЮТ вполне способно преодолеть 3 % барьер, как это показали выборы 30 сентября 2007 г. Благодаря популизму и критике «регионалов» (надо признать, часто вполне обоснованной), а также при участии местных сектантских организаций «Слово Жизни» и т. д., БЮТ активизируется на Донбассе. В случае внеочередных выборов в местные советы БЮТ наверняка сможет взять несколько депутатских мандатов, что усилит его возможности в регионе, в частности, БЮТ станет сопричастным к работе местных советов и закреплению в них.

3. Как отмечено выше, все «оранжевые» силы, за исключением БЮТ, не могут преодолеть 3%-ный барьер для вероятного прохождения в советы Донбасса, что вынуждает их действовать косвенным методом, суть которого сводится к дискредитации местных элит и традиционных ценностей, постепенное внедрение националистической идеологии с целью последующего продвижения «оранжевых» сил в советы. Параллельно с этим ведётся работа по «освоению» вузов и студенческой молодёжи, а также люмпенизированных элементов. Осуществляется постоянная пропаганда антикоммунизма, антисоветизма, антироссийских настроений, героизация бандеровщины и т. д., причём такая «украинизация» Донбасса проводится методом step by step, т. е. постепенно, с учётом ментальности населения, с использованием псевдодемократической и либеральной риторики. Следствием пропаганды является постепенно привитие электорату Донбасса комплексов исторической вины за различные события советского и досоветского прошлого, разжигание межнациональной розни, русофобия, восхваления западного образа жизни, очернение Коммунистической партии и её исторических деятелей. Таким образом, внедряются идеи о необходимости создания новой «национально-сознательной» элиты города и области, отказа от «советских стереотипов» и т.д. Зная, что избиратель Донбасса всё равно отдаст большинство голосов за их противников, националисты будут стремиться к тому, чтобы вызвать у него максимум недоверия и апатии, т.е. спровоцировать абсентеизм, что в известной мере уже удалось на состоявшихся выборах. Все эти действия в целом направлены на то, чтобы создать благоприятную почву для «колонизации» Донбасса и сформировать «пятую колонну» из числа местных деятелей, которая обеспечит эту тенденцию.

В этих условиях все прогрессивные силы Донбасса должны объективно оценить сложившуюся ситуацию и предпринять адекватные меры по нейтрализации националистического влияния в регионе. Блокируясь по разным вопросам, областные организации Партии регионов, КПУ и СПУ могут вести контрпропаганду и проводить различные мероприятия, используя своих представителей в советах Донецка и области. В числе прочих, целесообразным является создание Антифашистского Комитета Донбасса (по примеру Автономной Республики Крым) и проведение широкой кампании, направленной на консолидацию донецкой общественности в борьбе с любыми формами межнациональной розни и дискриминации. Укрепление региональных связей с другими областями Юго-Востока Украины обеспечит синхронизацию действий. Недавнее постановление Донецкого городского совета о недопущении реабилитации ОУН – УПА и созыве международной конференции по этой проблеме, а также инициатива ряда деятелей о проведении зимой 2008 г. съезда депутатов Юго-Востока всех уровней в Северодонецке подтверждают, что прогрессивная тенденция уже задана, и её необходимо развивать.


Алексей МАРТЫНОВ dkr.com.ua

Ко дню святителя Николая в Донецкой области пройдет благотворительная акция «Обыкновенное чудо». Приглашаем всех принять в ней участие.
Вы можете сделать подарок:
• Вещи, обувь для детей и пожилых;
• Книги, карандаши, краски, игрушки;
• Соки, варенья, конфеты, фрукты…
Кроме того, Вы можете лично помочь в организации акции:
• Отбор, подготовка вещей, подарков;
• Поздравление больных на дому;
• Участие в праздничных постановках;
• Вручение детям собранных подарков.

Подарки будут переданы в:
• Донецкий дошкольный детский дом №1;
• Донецкий областной специализированный дом ребенка;
• Марьинскую школу-интернат;
• Центр реабилитации детей больных ДЦП;
• Семейный детдом в Енакиево;
• Карловкий интернат;
• Территориальный центр Дома престарелых;
• Донецкий детский приют;
• Авдеевский приют для детей.

Дополнительная информация по телефону: 332-11-19