УГОДИТЬ ГОСПОДУ


Римл.15 гл.: выборочно буду читать
1 Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать.
2 Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию.
3 Ибо и Христос не Себе угождал...

1 Кор.7,
32 Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;
33 а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею:
34 незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.

Римл. 8 гл.:
1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
...5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном.
6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир,
7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются...
8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. ...
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
...13 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.

В прочитаных стихах Писания Господь обращает моё внимание на слова "угодить".
Что означает это слово?
Угодить - это удовлетворить, сделать приятное, нужное, желаемое.

Угодить - это не только намерение и стремление, но и действие, это - жизнь.
Из прочитаных мест видно, что я могу угождать себе, ближнему и Богу.

Следует заметить, что Писание неоднократно и разнообразно призывает нас не делаться рабами человеков, не себе, не плоти угождать.

Мы сами прекрасно знаем, как можем себе угодить, поэтому сейчас обратим внимание, как я могу угодить Богу.

Слово "угодить" довольно часто встречается с Ветхом Завете и мы можем некоторые рассмотреть.
Но где бы мы не читали об угождении Богу, оно обязательно связано и обязательно включает в себя исполнение заповедей и уставов Господа. Если я хочу угодить Богу, я обязан знать и исполнять заповеди Господа.

Во 2 Пар. 10 гл.: повествуется о сыне царя Соломона:
1 И пошел Ровоам в Сихем, потому что в Сихем сошлись все Израильтяне, чтобы поставить его царем.
3 ... и пришел ... весь Израиль, и говорили Ровоаму так:
4 отец твой наложил на нас тяжкое иго; но ты облегчи жестокую работу отца твоего и тяжкое иго, которое он наложил на нас, и мы будем служить тебе.
5 И сказал им Ровоам: через три дня придите ....
6 И советовался царь Ровоам со старейшинами, которые предстояли пред лицем Соломона, отца его, при жизни его, и говорил: как вы посоветуете отвечать народу сему?
7 Они сказали ему: если ты будешь добр к народу сему и угодишь им и будешь говорить с ними ласково, то они будут тебе рабами на все дни.
8 Но он оставил совет старейшин, который они давали ему, и стал советоваться с людьми молодыми, которые выросли вместе с ним, предстоящими пред лицем его;
13 Тогда царь отвечал им сурово, ибо оставил царь Ровоам совет старейшин, и говорил им по совету молодых людей
19 Так отложились Израильтяне от дома Давидова до сего дня.


В Луки 6,45 записаны такие слова Христа: "от избытка сердца говорят уста".
Сердце молодого Ровоама было склонно отвергнуть совет опытныхъ старейшин. Кандидат в цари говорил с народом сурово. Этим он не угодил ни Господу, ни народу и исполнилось предпределенное Богом,- за домом Давида осталось только два колена.
В 3 Цар. указана причина, почему Господь из руки Соломоновой исторг царство и дал Иеровоаму: читаем 11 гл. 33 ст.: Это за то, что они оставили Меня и стали поклоняться Астарте, божеству Сидонскому, и Хамосу, богу Моавитскому, и Милхому, богу Аммонитскому, и не пошли путями Моими, чтобы делать угодное пред очами Моими и соблюдать уставы Мои и заповеди Мои, подобно Давиду, отцу его.


Особенно часто слово "угодил" встречается в жизнеописаниях царей,- в книгах Царств и Паралипоменон.
Во 2 Пар. 24 гл. и в 4 Цар.12 гл. повествуется об Иоасе. В 7 летнем возрасте он воцарился и 40 лет царствовал в Иерусалиме.
Читаем 4 Цар. 12, 2 И делал Иоас угодное в очах Господних во все дни свои, доколе наставлял его священник Иодай;
В образе этого молодого человека показана изменчивость человеческой природы и то,
что не начало спасает;
что употребляющие усилия входят в Царство Небесное.

2 И делал Иоас угодное в очах Господних во все дни свои, доколе наставлял его священник Иодай;
Священник Иодай имел сердце, исполненое любовью к Богу. И в этой любви он воспитывал молодого Иоаса.
Написано, что Иоас обновил дом Господен. Собирали серебро и подновляли и укрепляли дом Господен
также "сделали из него сосуды для дома Господня, сосуды служебные и для всесожжений, чаши и другие сосуды золотые и серебряные. И приносили всесожжения в доме Господнем постоянно во все дни Иодая.
15 И состарился Иодай и, насытившись днями жизни, умер: сто тридцать лет было ему, когда он умер.

Что же случилось после смерти священника Иодая?
17 Но по смерти Иодая пришли князья Иудейские ... царь стал слушаться их.
18 И оставили дом Господа ... и стали служить деревам посвященным и идолам, ...
19 И Он посылал к ним пророков для обращения их к Господу, и они увещевали их, но те не слушали.
20 И Дух Божий облек Захарию, сына Иодая священника, и он стал на возвышении пред народом и сказал им: так говорит Господь: для чего вы преступаете повеления Господни? не будет успеха вам; и как вы оставили Господа, то и Он оставит вас.
21 И ... побили его камнями, по приказанию царя, на дворе дома Господня.
22 И не вспомнил царь Иоас благодеяния, какое сделал ему Иодай, отец его, и убил сына его. И он умирая говорил: да видит Господь и да взыщет!
23 И по истечении года выступило против него войско Сирийское, и вошли в Иудею и в Иерусалим, и истребили из народа всех князей народа, и всю добычу, взятую у них, отослали к царю в Дамаск.
24 Хотя в небольшом числе людей приходило войско Сирийское, но Господь предал в руку их весьма многочисленную силу за то, что оставили Господа Бога отцов своих. И над Иоасом совершили они суд,
25 ... составили против него (Иоаса) заговор рабы его, за кровь сына Иодая священника, и убили его на постели его, и он умер. И похоронили его в городе Давидовом, но не похоронили его в царских гробницах.

Печальное положение, трагический конец, духовная и физическая смерть ожидает меня, если я не стремлюсь угождать Богу.


В Деяниях св. Ап. описано жизни и служение в первых церквях. В 15 главе повествуется, что случилось в Антиохии:
Когда к церкви присоединялись люди из язычников, восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедывать соблюдать закон Моисеев. Послали Павла и Варнаву в Иерусалим.
6 Апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения сего дела.
... и 23 написали и вручив им следующее: "Апостолы и пресвитеры и братия - находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братиям из язычников: радоваться. ...
28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".

И через это место Писания Дух Святой учит меня руководствоваться в моих словах и поступках: как угодно Святому Духу, как угодно Богу.

Мы живём в довольно сложное и последнее время .
Но вы встречали ли в своей жизни челокека, который угодил бы Богу? Написано ли о таком в Библии?
Да, в посл. к Евр.11 гл., 5-6 стихи говорят: 5 Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу.
6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.

Будем искать того, что приятно Господу, что удовлетворяет Его, что угодно Ему. И как мы видим из Писания, угождение Богу обязательно включает в себя исполнение заповедей и уставов Господа.
Перед молитвой прочитаем ещё несколько мест Писания, говорящих об угождении Богу:

Кол. 1 гл.:
9 ... мы ... не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном,
10 чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога,


1 Фес. 4 гл.:
1 За сим, братия, просим и умоляем вас Христом Иисусом, чтобы вы, приняв от нас, как должно вам поступать и угождать Богу, более в том преуспевали,
2 ибо вы знаете, какие мы дали вам заповеди от Господа Иисуса.
3 Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда;
4 чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести,
... 6 чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь - мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали.
7 Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости.


Евр.13, 20 Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса (Христа),
21 да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь.
16 августа 2009 г. Spokane

ПЕРВЫЕ И ПОСЛЕДНИЕ

Прочитаем два места из Евангелия от Матфея.
Первое записано в 19: 27-30 стихи:
"Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам? Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, – в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. Многие же будут первые последними, и последние первыми".

Второе место прочитаем из Евангелия от Матфея 7:21-23 стихи. Христос в Нагорной проповеди говорит:
"Не всякий, говорящий Мне: ‘Господи! Господи!’, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: ‘Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?’ И тогда объявлю им: ‘Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие’".
В этих двух местах Писания Бог открывает нам духовный закон, на который хочу обратить внимание. Это вечная участь, вечная будущность
а) последователей Христа,
б) тех, кто знал Писание, но или
1) не исполнял в своей жизни заповеди Господа,
2) не остался верным Богу до конца.
Раскрывая ученикам этот закон, подчеркивая его важность и неизменность Иисус употребляет слово: "истинно говорю вам... многие же будут первые последними, и последние первыми".
Бог смотрит "не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце" (1 Цар. 16, 7). Божьи мысли и пути − намного выше и справедливее человеческих взглядов и логики.
"Первые" в глазах людей (вожди, учителя народа, пастора...) не все войдут в царство Небесное. А "последние" в глазах людей: скромные, рядовые или как мы иных называем: "большие и страшные грешники, которым нет прощения ни в сем веке, ни в будущем", − многие из них войдут в небеса в числе "первых".
Чтобы доступней и понятнее стал духовный закон о "первых" и "последних", мы обратим внимание не только на отдельные личности, но и на причины и на ступени их падении и подъемов.
Рассматривая первое повествование из Ев. от Матфея в хронологической последовательности, прочитаем, что предшествовало этому разговору Христа с учениками. Какие истины Бог хочет открыть для нас?
Евангелист Марк з 10 гл. с 17 ст. рассказывает нам: "Когда выходил (Христос) в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?" Ев. Лука добавляет, что этот юноша был "из начальствующих" (Лук. 18, 17). Иисус ответил этому богатому юноше, что нужно исполнить заповеди Божий и услышал в ответ: Все это сохранил я от юности моей.
Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: еще одного не достает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах: и приходи, последуй за Хною, взяв крест. Юноша, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что был очень богат, у него было большое имение.
Иисус сказал Своим ученикам: дети как трудно надеющимся на богатство войти в Царство Божиё.
Ученики спрашивают: кто же может спастись? Христос ответил: человекам это невозможно; Богу же все возможно".
Духовный закон, раскрываемый сегодня Богом нам о перемене с первых на последние места и наоборот видим мы и в этом событии. Хы можем допустить, если этот юноша исполняет Божьи заповеди, то является кандидатом одним из "первых" войти в Царство Небесное. Какое хорошее у него начало: воспитан в верующей семье, с детства наставлен в истине и в заповедях Божиих. Но Христос требует: для того, чтобы войти в Царство Божие, юноше необходимо исполнить то, что ему не достает − продать и раздать бедным то земное, к чему привязано его сердце.
Но почему такой трагический был конец у того юноши, о котором написано что его полюбил Иисус? Богатый молодой начальник, пришедший сам добровольно к Христу, уходит от Бога, уходит в темную, безбожную вечность с печалью, отказываясь разорвать цепь, приковавшую его к временному, мире кому. Не пожелал юноша последовать за Христом, взяв крест. Он отказался от пути, указанному ему Небесным Учителем.
Как тому юноше тогда, так и сегодня лично каждому из нас Бог указывает, что мне и тебе не достает, чтобы в своей жизни полностью исполнить волю Божью. Успокоимся, чтобы услышать голос Христа, и с Божьей помощью исполним в своей жизни Божью волю.
Юноша отошел от Христа с печалью. Я не буду утверждать, куда он ушел, так как не знаю последних дней и часов его жизни. Я не берусь судить никого и утверждать, кто ушел в рак, а кто в ад. Но хочу подчеркнуть одну важную истину: Бог со Своей стороны сделал все возможное, чтобы ВСЕ люди спаслись.

Будущее
Моя и твоя: будущность и вечность − в моих и твоих руках и зависит от твоего и моего выбора − принимаем ли мы верою предлагаемое нам даром Богом спасение и сохраняем ли его до конца; следуем ли за Христом или отвергаем Божий дар. Божьи заповеди и вечность с Богом.

За всех
Не мало мест в Библии говорят, что Бог со Своей стороны сделал все для спасения наших душ. Прочитаем некоторые из них.
"Бог не желает погубить душу и помышляет, как бы не отвергнуть от Себя и отверженного". 2 Цар. 14, 14
"говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам?" Иезек. 33, 11
Бог "хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины" 1 Тим. 2, 4
"Не медлит Господь исполнением обетования. как некоторые почитают то медленней; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию". 2 Петра 3, 9
"Христос за всех умер". 2 Кор. 5, 15

Адам
Из книги "Бытие" узнаем о жизни наших прародителей; Первый человек, Адам, был создан Богом не для ада. Будучи создан по образу и подобию Божьему, Адам получил Божье благословение (1, 28) и владычество над рыбами, птицами и животными. Сам Бог (2, 8-9) поместил человека в раю, − на самом лучшем участке Земли, чтобы он возделывал и хранил Едемский сад. Там первые люди могли наслаждаться всем Божьим творением, которое тогда было весьма хорошо. В раю для человека Бог произрастил всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи
"И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь". (Быт. 2, 15-17)
Находясь в этом идеальном физическом положении и в духовной близости с Господом, имея общение со своим Создателем, первые люди, Ева и Адам сделали выбор вечности. Они отвергли единение, жизнь с Богом. Через уши и глаза сатана прельстил жену отвергнуть Божью волю, не послушаться Творца. За неповиновение Богу Адам был изгнан из рая, чтобы в поте лица возделывать землю, проклятую за непослушание Богу первых людей.
Бог со Своей стороны сделал все, чтобы Адам жил в прекрасном месте, но первые люди все это доброе отвергли; они отказались первыми войти в Царство Небесное.

Лот
Посмотрев на семью Лота, мы увидим на ней обильные Божьи благословения. Бог очень благословил послушного Ему Авраама и также его племянника − Лота.
Когда их стада и имущество стало так велико, что они не могли больше жить вместе, Авраам предложил Лоту отделиться от него. Лоту была предоставлена возможность выбрать место, где б ему жить со своими стадами. 10"Лот возвел очи свои, и увидел всю окрестность иорданскую, что она... как сад Господень... И избрал себе Лот всю окрестность Иорданскую... (Быт. 13, 5-11). "И раскинул он свои шатры до Содома. Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом (13, 13).
Не сразу, незаметно семья Лота переселилась в Содом, в эту весьма нечестивую и грешную среду.
До отделения от Авраама семья Лота жила под Божьим благословением. После греховного выбора Лота постигли испытания, искушения, предупреждения. Напали враги и взяли в плен вместе с жителями Содома и Лотову семью.
Бог через Авраама и его рабов возвратил из плена Лотову семью и их имущество. Лот не понял этого урока, как не поняли его и освобожденные из плена жители Содома. Куда снова возвращается жить Лот? В среду людей, которые "были злы и весьма грешны пред Господом" (Быт. 13: 13, 18, 20. )
Ради Авраама два Ангела пришли вывести семью Лота из места его жительства, так как 5 городов за беззакония свои должны бить истреблены. Ангелы не просто сказали эту весть семье Лота, они начали торопить Лота (19, 15), а позже "как он медлил, то по милости к нему Господней, взяли за руку его, и жену его, и двух дочерей его, и вывели их, и поставили его вне города"(19, 16). И сказал Бог им: "спасай душу свою; не оглядывайся назад, и нигде не останавливайся в окрестности сей; спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть" (19, 17).
Что мог бы Бог больше сделать для этой семьи? Какой же результат всех Божьих благословений, опеки и защиты? Жена Лота отказалась в числе "первых" войти в Царство Небесное. Она не послушалась Бога, "оглянулась,... и стала соляным столпом".
Причина гибели Адама и Евы, жены Лота заключалась в непослушании Богу, противлении Его воли.

Народ Израля
Если взять период жизни Израильского народа, − путь из Египетского рабства в Ханаан, мы увидим причины их гибели в пустыне. Это пути, по которым многие и сегодня переходят из состояния "первых" в положение "последних" и не вошедших в Царство Небесное:
1. они были похотливы на злое, (ст. 6)
2. были идолопоклонниками, (ст. ?)
3. блудодействовали, (ст. 8)
4. искушали Христа, (ст. 9)
5. роптали. (ст. 10)
"Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков. Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть" (1 Кор. 10, 1 − 12).
Ап. Павел не только перечисляет причины гибели Израильтян, но предупреждает меня и тебя, "чтобы мы не были похотливы на злое, как они были". Чтобы мы не были идолопоклонниками, не блудодействовали. "Не станем искушать Ирис та" и не будем роптать. Будем беречься, чтобы не упасть.

Саул
Обратим внимание на еще одну личность, кто был в числе "первых" не только в глазах людей, но и в Божьих. Саул был Божьим избранником. Бог дал Саулу молодость и красоту (1 Цар. 9:2); он на голову был выше всего народа. Бог дал ему знатного отца из сынов Вениамина (9, 1)? и повелел Самуилу помазать Саула в правителя наследия Своего.
Бог трудился над Саулом и после встречи с Самуилом. "Бог дал ему (Саулу) иное сердце"(10, 9) и встретившись с сонмов пророков, "сошел на (Саула)... Дух Божий"(10, 10).
Какое прекрасное начало было у Саула. Бог сделал со Своей стороны все, чтобы и Саул в числе "первых" вошел в царство Небесное.
Самуил, давая наставление народу и царю просил их не отступать только от Господа, а служить Господу всем сердцем (12, 20), и сказал: "А если не будете слушать гласа Господа, и станете противиться повелениям Господа, то рука Господа будет против вас"(12, 15). "Если же вы будете делать зло, то и вы и царь ваш погибнете"(12, 25)•
Уже на второй год царствования, после того, как царь вознес всесожжение, "сказал Самуил Саулу: худо поступил ты, что не исполнил повеления Господа, Бога твоего, которое дано было тебе... Теперь не устоять царствованию твоему; Господь найдет Себе мужа по сердцу Своему"(13, 13-14).
Через некоторое время Господь послал Самуила передать волю Божию Саулу: поразить Амалика и истребить все, что у Амалика (15, 1-3). Саул опять не послушал Бога и здесь видны ступени падения Саула:
1) он побоялся народа,
2) послушал голоса их,
3) преступил повеление Господа,
4) и слово пророка Божьего − Самуила (15, 24), пощадив Агага и лучших из скота и все понравившееся народу(15, 9).
5) поставил себе памятник на Кармиле.
Самуил сказал Саулу: "Зачем же ты не послушал гласа Господа, и бросился на добычу, и сделал зло пред очами Господа? Неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов. Ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство. За то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем". (1 Дар. 15, 19 и 22-23). Согда Ног отступил от Саула и более не отвечал парю, тяжело было очень Саулу (28, 15). Ночью, переодевшись, он снова нарушает Божью волю и обращается к волшебнице, чтобы она поворожила и вывела Самуила(28, 7-11). Саул еще раз услышал слова: " Господь отступил от тебя и сделался врагом твоим. Так как ты не послушал гласа Господня и не выполнил ярости гнева Его на Амалика, то Господь и делает это над тобою ныне"(1 Пар. 28, 16 и 18).
Саул со своими сыновьями погибли в войне с филистимлянами и Израильтяне потерпели полное поражение.
Первый царь Израиля, помазанник Господний, избранный Богом быть вождем Божьего народа, не пожелал войти в числе "первых" в Барство Небесное. На печальной истории его жизни мы видим, как многие сегодняшние жители Земли сами себя делают недостойными вечного блаженства:
1) люди слушают голоса окружающих их,
2) не слушают, не исполняют повеления Господни; отвергают слово Господа и 3) делают зло.
От таковых Господь может отступить и стать их врагом. Жизнь этих. людей, как и Саула, тяжела очень, и смерть и вечность не ждет их радостная.
Будем же бодрствовать, чтобы мы в своей жизни поступали мудро; не отступали от Господа, а служили Богу всем сердцем.
Как мы рассмотрели жизнь некоторых людей, в них видно, что всем, без исключения падениям и погибели предшествовало непослушание Богу. Непокорность − это главное, основное, сильнейшее оружия диавола.

Валаам
Перед нами Валаам. Он отвечал Моавскому царю Балаку: "не могу преступить повеление Господа, Бога моего, и сделать что-либо малое или великое по своему произволу" (Чис. 22:18); "что вложит Бог в уста мои, то и буду говорить" (ст. 38) "в точности" (23, 12).
Позже пророк предался обольщению мзды (Иуд. 1, 11) и научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали (Откр. 2, 14). По Господнему повелению Израильтяне убили вместе с царями Мадиамскими и Валаама (Числ. 31, 8).
Как близко к Богу был Валаам и хоть трижды благословлял Израильский народ, сам остался в стане врагов народа Божьего и учил греху. С кем он жил и с кем сотрудничал − с теми и погиб, и с ними проводит вечность.
Пророк
13 глава 3 кн. Царств показывает нам еще одного человека Божьего, пришедшего из Иудеи по слову Господню в Вефиль к жертвеннику, на котором Иеровоам хотел совершить курение тельцам-идолам. И этот пророк без имени был в числе "первых", в числе близких к Богу, в числе послушных. 3 Откр. 2, 10 Бог обращается ко мне и к тебе: "Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни".
К сожалению, этот пророк Божий не сохранил верности до конца и быв обманут, умерщвлен львом за то, что не повиновался устам Господа и не соблюл повеления, которое заповедал ему Господь (ст. 21).

Иуда
В Новом Завете видим Иуду Искариотского, − который мог в числе первых учеников Христа войти вместе с Апостолами в Царство Небесное и занять престол в славе Божьей (Мф. 19, 28).
Христос никогда не делал никаких ошибок. После всеночного молитвенного общения со Своим Отцом Иисус "призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами" (Лук. 6, 12-13). Перечисляя имена Апостолов, Евангелист Лука говорит нам и об Иуде, "который потом сделался предателем"(Лук. 6, 16).
Обратим внимание, какими льготами и преимуществами пользовался Иуда: Сам Бог призвал его, избрал и приблизил к Себе. Иуда около трех лет провел в общении, в близости с Иисусом Христом; слышал все наставления Небесного Учителя. Иуда не только видел исцеления, воскрешения и все чудеса и знамения, совершаемые Сыном Божиим, но и сам получил от Христа власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь" (Мф. 10, 1).
Иуда Искариотский в числе 12-ти был послан проповедовать покаяние... (Мк. 6, 12-13). Иуда не только делал все то, что и остальные ученики Иисуса, но и больше их: Христос именно ему доверил носить и беречь ящик с деньгами (Ин. 12, 6:13, 29).
И в этом месте Писания открывается еще один путь, идя по которому многие "первые" становятся последними: чрез сребролюбие. Евангелист Иоанн говорит, что Иуда был не только казначеем, кассиром в среде учеников Христа, но Искариот был вор (Ин. 12:6).
Не стоя на страже своего сердца, избранный Богом ученик допустил, что в него "вошел сатана, и он пошел и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его (Иисуса Христа) предать им. Они обрадовались и согласились дать ему денег” (Лук. 22, 3-6).
Деньги не приносят ни счастья, ни удовлетворения. Иуда увидев, что Христос "осужден, и раскаявшись, возвратил 30 сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав Кровь невинную" (Мф. 27, 3-4).
Христос перед страданиями назвал Иуду сыном погибели (Иоан. 17, 12). Через любовь к деньгам, небодрствование ушел в погибель один из числа "первых", − первых учеников Христа, проведший много времени к близости с Сыном Божиим, с сильным в деле и слове пред Богом и всем народом (Лук. 24, 19). Сколько Иисус не трудился над душой Иуды, − показывал, разъяснял, просил, увещевал, − Иуда не выдержал экзаменов.
И сегодня многим деньги и заботы века сего закрывают вход в небеса.

Анания и Сапфира
В Первоапостольской церкви, когда много чудес и знамений совершалось чрез Апостолов в Иерусалиме, не все члены церкви сохранили свое первенство. Анания и Сапфира допустили сатане вложить в сердце свое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли (Д. Ап. 5 гл). Они солгали не человекам, а Богу.
И в наши дни, если люди допускают, слушают сатану, идут его путем − путем лжи и предаются сребролюбию, − тем самим многие переходят в лагерь "последних", неверных, лживых.
Ап. Петр говорит: "Ибо, если избегши скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого. Лучше бы им не познавать пути правды, нежели познавши возвратиться назад от преданной им святой заповеди" (2 Петр. 2, 20-21).

Димас
Димас, сотрудник Апостола Павла, позже "оставил Апостола, возлюбив нынешний век" (2 Тим. 4, 10).
Здесь уместно вспомнить слова Апостола Иоанна: "Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей; ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира (сего). И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию проживает вовек” (1 Иоан. 2, 15-17).
Димас был близок к Апостолу Павлу, близок к Богу; но променял свое первенство на любовь к миру.

Диотреф
Посмотрим на руководителя одной из первых церквей. Он не оставлял Бога но Апостол Иоанн свидетельствует о нем: "Я писал церкви: но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас" (3 Иоан. 9 ст. ). Гордый Диотреф не только не принимал старца-Апостола Иоанна, но и поносил благовестников злыми словами (ст. 10), изгонял из церкви желающих иметь общение с Апостолом и его сотрудниками.
Осуждение, злословие, гордость, первенство − это широко распространенное и сильное оружие дьявола, которым и сегодня сатана заражает и поражает христиан.

Именей иАлександр
(1 Тим. 1: 20)
Мы вспомнили Димаса и Диотрефа. Но в первом веке они были не одни. "Ибо многие, − пишет Ап. Павел, − о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова; Их конец − погибель, их бог − чрево, и слава их − в сраме: они мыслят о земном" (Фил. 3, 18-19).

Похоть
Еще одно средство дьявола, которым он многих христиан и служителей из числа "первых" соблазнил, − это похоть плоти, похоть очей − вожделение к противоположному полу. Во время старости Соломон полюбил многих чужестранных женщин и взял их себе. Жены его склонили сердце царя к иным богам и стал Соломон служить им и построил им капища. Какой был результат? Читаем: "И разгневался Господь на Соломона"(3 Пар. 11:1-14).
Страшно вспоминать, как одна сестра, ровесница моих родителей показывала мне свои фотоальбомы. На одной фотографии были проповедники, служителя. Указывая на старшего пресвитера по Ровенской области, она с негодованием и отвращением рассказала, как он использовал свое духовное руководящее положение для удовлетворения похоти. За это власти посадили его в тюрьму, а церковь исключила и несмотря на его просьбы, до конца его жизни уже не приняли в члены церкви. Также было сообщение в последние годы, что очень высокий процент регентов со всего СССР был исключен из церквей за этот грех.

Бог заботится о тебе
На этом остановлю негативное перечисление. Еще повторяясь, можно подвести черту такими словами Христа: "Кто не со Иною, тот против Неня". (Мф. 12, 30).
Но Бог любит не только в общем людей, но и конкретно, лично любит тебя и меня. Создатель работает над нашими сердцами и не перестает "свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши" (Д. Ап. 14, 17).
Бог благословил нас родителями. Сколько сирот страдают без домашнего уюта, без материнских забот и ласки.
Награда от Бога − дети. Я и ты получили эту награду. Бог из преизбытка Своей любви дал нам эти дары. Но ведь не все имеют детей. Знаю двух родных братьев. Один имеет 12 детей, другой − ни одного.
Однажды наша семья встретила в магазине бездетную пару. Жена в первом браке похоронила неродившегося ребенка, а во втором браке не имеет детей. Я не могу подобрать слов, чтобы выразить ее взгляд, взор бездетной женщины, сопровождавшей удаляющегося от нас резвящегося моего младшего сына. Взор этот был полон боли, тоски; исполнен внутренних тяжелых страданий бездетной женщины.
Мы имеем мужей и жен. Они также являются подарками от Бога. А ведь немало людей их никогда не получали или уже потеряли. А если кто и потерял в этой жизни близких, Господь посылает нам утешение, поддержку, надежду на встречу с ними в вечности.
Как тяжело жить без руки, ноги, без зрения, без слуха, если мучит какая-то болезнь. Или некоторые парализованные или покалеченные страдают десятки лет.
Как часто мы не оцениваем и не благодарим Бога за полученное от Него здоровье; что мы имеем и руки, и зрение, и голос, и слух, ...
Мы имеем работы, квартиры или дома, автомобили, одежду, пищу − все необходимое. Бог в избытке посылает нам все для жизни и благочестия.
Если в евангельской притче (Лук. 13, 6-9) виноградарь просил господина еще на год оставить смоковницу, дать ей еще одну возможность − на следующий год принести плод после того, как он ее окопает и удобрит. То меня и тебя Господь оберегает, посылает нам все в избытке кому 20, кому 50, кому ?0 лет. Он трудится над нами, чтобы мы вошли в число "первых".
Бог дает нам возможность читать и слушать Слово Божие − Библию, − этот небесный хлеб для наших бессмертных душ.
И сегодня Бог предупреждает меня и тебя, чтобы мы не попали в расставленные врагом ссылки.
А для того, кто находится в плену сатаны, есть выход. Бог желает дать твоей душе свободу. Обратись в молитве покаяния к Иисусу, исповедай Ему свой грех. Господь хочет простить тебя и дать тебе жизнь, жизнь с избытком, жизнь вечную. Не отвергни Божьего призыва, покайся и вечно живи.

МЫ УВИДЕЛИ, КАК ИЗ "ПЕРВЫХ" МНОГИЕ СТАЛИ "ПОСЛЕДНИМИ".
А ТЕПЕРЬ РАССМОТРИМ, КАК ИЗ "ПОСЛЕДНИХ" СТАНОВЯТСЯ "ПЕРВЫМИ".

Мытарь
Прочитаем Евангелие от Луки 5 гл. 27 − 32 стихи:
"После сего Иисус вышел, и увидел мытаря, именем Левин, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, оставив все, встал и последовал за Ним. И сделал для Него Левин в доме своем большое угощение; и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними. Книжники же и фарисеи роптали и говорили ученикам Его: зачем вы едите и пьете с мытарями и грешниками? Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию".
Перед нами мытарь Матфей Левий Алфеев. Он был из числа тех, кого все жители заслуженно презирали за измену своего народа. Мытари не только помогали римлянам обирать свой народ, но и усиливали страдания евреев тем, что брали с них намного больше положенных налогов, и часть денег оставляли себе.
Увидев Матфея, Иисус не прошел мимо него. Христос говорит сидящему у сбора пошлин: "следуй за Мною".
В истории мытаря Левин видим ступени, идя по которым, человек переходит из лагеря "последних" в число "первых", в общество близких к Богу и становится учеником, другом, братом Христа.
Первое, что сделал Матфей − услышал призыв Христа. Потом он послышался Иисуса, оставил все и последовал за Ним.
Сегодня Бог говорит ко мне и к тебе. Слышишь ли ты Его призыв? Как отвечаешь? Оставляешь ли все, чтобы следовать за Христом?
Этот презренный людьми мытарь был избран Иисусом в число 12 Апостолов, верно служил Господу и написал Евангелие от Матфея.

Мафиоз
Продолжая обзор "последних", которые перешли в число "первых", желаю вспомнить недавно услышанное свидетельство молодого парня. В целях безопасности семьи назовем его Иваном. Вырос он в неверующей порядочной семье, но получил уличное воспитание.
В армии и после он находился в кругу уголовного мира. И в этой среде Иван выделялся более развитым умом. Дьявол вел и привел его к замкнутому кругу, который называют в народе МАФИИ.
Масштаб их действий и влияния распространялся на Украину, Россию, Казaxстан. Иван занимал высокое положение в мафии.
Если затронуть материальную сторону жизни, Иван имел все. В нашей стране, когда запрещалось иметь две квартиры или два лома, у него были десятки квартир в разных городах и республиках: была дача в престижнейшем месте Подмосковья − в 300-ах метрах от дачи Сталина.
В тот период, когда люди мечтали о плохом автомобиле, он ездил на иномарках. У него были магазины и много, много чего.
У Ивана и его семьи были личные врачи, прислуга. Его охрана состояла из людей в военной форме, из сотрудников милиции в форме и охранников с уголовного мира.
Доллары Иван считал пачками. Жена его имела немало золотых украшений. Каждый вечер они в кругу друзей проводили в разных ресторанах.
Все у нас было, − говорил Иван. Но не было самого главного − не было с нами Бога. У нас был другой бог − с нами был сатана.
При материальном избытке Иван открывает духовную сторону своей жизни, − у него не было счастья, не было радости: не имел он покоя ни днем, ни ночью. Жизнь без Бога была адом.
И этого молодого руководителя крупной мафии Бог касался не раз и не два. Когда Господь обращался к его сердцу через новую знакомую его жены, − Ивана это раздражало. Верующие стали приходить к ним домой, пели песни, свидетельствовали... "Но на моем сердце, − говорил Иван, − лежал камень. Я шел дальше своим греховным путем".
Бог не оставляет Ивана, − подходит к его душе с другой стороны, иным путем. Один из его товарищей, который был действительно бандитом и получал дань с России и с Украины, с помощью Ивана вывез и уничтожил большую партию оружия, которое оценивалось на десятки тысяч. Он покаялся пред Богом в своих грехах, отказался от наркотиков; в один момент бросил курить, пить. Вместе с ним Иван пришел первый раз в церковь, но не покаялся.
Бог снова стучит в сердце Ивана. К хотя дьявол ставил препятствия, Иван покаялся в своих грехах пред Господом, вместе с семьей служит Богу к свидетельствует о Божьей любви и долготерпении. Господь стал для него смыслом жизни.
Иван перешел из разряда "последних" в число последователей Христовых. Оставив греховный образ жизни, он обрел счастье, радость и такое облегчение, как будто с него слетели тонны тяжести.
Заканчивая свидетельство, Иван говорит, что это не просто его рассказ. Это Господь через него сегодня стучит и в ваше сердце. Бог предлагает задуматься, какой жизнью вы живете? К чему приведет то или иное ваше занятие? Что дальше будет? Довольно блуждать, довольно бродить по краю обрыва. Сегодня твой час прийти к Богу, раскаяться в своих грехах и получить Господне прощение и успокоение.
В последние годы печатают много свидетельств об обращении к Богу бывших артистов, врачей, педагогов, милиционеров, генералов... Одновременно с болью и с радостью знакомлюсь с обращениями бывших наркоманов, убийц, различных преступников и заключенных. Больно за соделанное ими и рад, что они оставили свои грехи и начали новую жизнь с Богом.

Олег-юрист
Невозможно спокойно слушать свидетельство Олега Никитина, бывшего старшего следователя по особо важным делам межрегионального следственного управления по борьбе с организованной преступностью. Его, следователя, юриста, честного и безгрешного в своих глазах привели к Богу бывшие рецидивисты, которые покаялись пред Господом и Олегу предлагали обратиться к Богу. Они говорили с Олегом о грехе и предлагали следователю покаяться пред Богом.
Юрист не мог спокойно слушать: "Раскаиваться? Мне? Вы грабили и насиловали, обманывали государство... а я борюсь с преступностью, восстанавливаю законность, воюю со злом, и вдруг вы мне говорите, что я − грешник? Да я жене ни разу не изменил, получку всю до копейки домой приношу. И мне каяться? Да в чем же, в чем?"
Бог работал над душой следователя и используя бывших великих грешников, показал Олегу, что юрист только в своих глазах праведник. И следователь пришел к Богу с покаянием.
Вспоминая о мытаре Матфее, руководителях нацистской Германии и главаре мафии, мы видим больших, явных грешников. Не многие могут и хотят с ними или с заключенными сравниваться. Но есть невидимые тайные пороки, широко распространенные среди разряда благородных в своих глазах грешников.

Все грешны
Не буду перечислять того стихов из Евангелии, говорящих об испорченности всех людей. Посмотрим каждый в себя, нет ли у меня этих качеств: осуждения, любостяжания, страсти, злой похоти, ярости, злобы, злоречия (Кол. 3. 5, 8), нечистоты, непотребства, вражды, ссор, зависти, гнева, распри, разногласия, ненависти, бесчинства (Гад. 5, 19-21), страха, неверности, лжи (Откр. 21, 8), лицемерия, коварства, злословия (1 Петр. 2, 1) ???
Среди людей бытует мнение, что убийство и прелюбодеяние − это большие, достойные осуждения тяжелые грехи. Не останавливаясь ни на больших, ни на меньших грехах, обратим внимание на одно качество, сегодня широко распространенное и среди христиан, которое не называют грехом. Это − осуждение.
В Евангелии мы встречаем разряд религиозных людей, которые выискивали в других недостатки и публично их осуждали. Не было у них времени заглянуть в себя; не было времени осудить себя, исправить себя.
Поистине грешные люди, пришедшие после к Богу с раскаянием, поступали противоположно. Ни Закхеи, самый грешный человек Иерихона, ни грешница с 8 гл. Ев. от Иоанна не указывали на грехи других. Они не занимались самооправданием. И были помилованы и прощены.
Христианин не может судить, потому что Христос сказал: "Я пришел не судить мир, но спасти мир"(Ин. 12, 4-7).
Если Бог повелел "Исследуйте Писания"(Ин. 5, 39),
"Вникай в себя и в учение, занимайся сим постоянно"(1 Тим. 5, 39), "Испытывайте самих себя,... самих себя исследывайте" (2 Кор. 13, 5), − то в наше время раздаются обратные рекомендации: "Ты слишком молод для исследования Писаний"; ты занят; это тяжелая и не важная задача. Закрой глаза на себя и на Библию. Лучше и легче заняться поисками и осуждениями грехов в других.
Люди покорно слушают и повинуются этим пагубным призывам. И занимаются осуждением. И когда я указываю на недостатки, грехи других, тем самим себя поднимаю в ранг "святых", "непорочных".
Если ты никого не убил и никогда не грабил, но осуждаешь, лицемеришь, любишь и делаешь неправду, − в глазах Божиих ты являешься грешником. Бог говорит, что нелюбящий брата является человекоубийцей. Неважно, у тебя маленький или средний грех, − любой грех делает человека грешником и закрывает для нас небо.
Бог говорит, что будущность человека зависит от его отношений с Господом и как человек закончит жизнь. Не вмещается это в наше сознание и логику, но Бог говорит: "Праведность праведника не спасет в день преступления его, и беззаконник за беззаконие свое не падет в день обращения от беззакония своего... "(Иез. 33, 12).
Твоя вечность зависит от твоего выбора. Прислушайся к словам, звучащим для тебя. Говорит Господь Бог: покайтесь и обратитесь от всех преступлений ваших... Отвергните от себя все грехи ваши... Ибо Я не хочу смерти умирающего, − говорит Господь Бог; но обратитесь − и живите (Иез. 18, 30-32).
Ответь же на Божьи призывы, − оставь грех, прими освобождение и искупление: начни сейчас жить новой жизнью с Богом и для Бога. Прими предлагаемую тебе Господом жизнь с избытком.
Пусть Господь поможет тебе сейчас покаяться и в числе "первых" войти в Царство Небесное. Аминь. 17 октября 1998 г. Спокен

как имя твое? - краткая версия

В 1-ой книге Библии записан вопрос Бога, заданный человеку:
Быт.32,27 как имя твое?
Откр.3:1 И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий
семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв.

Деян.4, 11 нет ни в ком ином спасения,
12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

Деян.2:21 И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
Во всех этих стихах говорится об ИМЕНИ. Мы постоянно употребляем имена. Но что именно мы вкладываем в понятие "имя"? Какой смысл и значение "имени"?

Наше рассуждение мы разделим на несколько частей и кратко затронем
1 - вступление - что такое имя
2 - имена людей
3 - некоторые имена Бога
4 - изменение имени
Открыв несколько словарей, я нашел теологически и философски сложными и часто запутанными объяснения. Поэтому в основном будем обращаться к Библии, так как Слово Божье лучше всего нам толкует и изъясняет Писания.

1 что такое имя

Ап. Павел пишет в 1 Кор.14,10 Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.

Так какое значением "имени"?
В нашей местности пели гимн:
Иисуса имя сладко мне –
Покой и радость в Нем душе!
Люблю твердить его везде,
То имя Иисуса.
Большинство христиан ежедневно обращаются в молитве по образцу, данному Христом, и повторяют слова:
Матф.6:9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
Как и кем должно святиться имя Господа?
Или выражает своё желание псалмопевец такими словами в
Пс.98:3 Да славят великое и страшное имя Твое: свято оно!
Как нужно славить святое имя ?

или всем знакомый стих из
Прит.18:11 Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен.
Что представляет из себя "имя Господа", что в нём можно спрятаться и находиться в безопасности ?
Из прочитанных мест Священного Писания видно, что слово "имя" подразумевает личность Бога и человека.

Имя - это определенное лицо, характеристика, природа (качества и сущность), личность человека или Бога.



2 - имена людей
Кратко посмотрим на имена некоторых людей.
Оказывается, только на русском языке изданы десятки книг, словарей, толкователей и энциклопедий имён.
В составе современных cлавянских имен выделяются несколько слоёв:
Византийские христианские имена, узаконенные церковью и зафиксированные в специальных книгах (святцах). Они давались во время крещения младенца.

В Советском Союзе в отдельную группу выделялись так называемые "новые имена", которые появились после Октябрьской революции, и отражали революционные понятия, события, имена вождей: Свобода, Енгельсина, Тракторина, Комбайн, Дизель, Элеватор, Полюс,...
Даже советские специалисты признали, что эти новые, модные в 20-е годы имена не выдержали проверку временем.

Если теперь имя человеку дается с целью отличить их от других ... не так было в древности. Тогда имя выбиралось не по красоте звучания, но было характеристикой человека или желанием, чтобы оно осуществилось в его жизни.
Евреям имя по закону давалось на восьмой день после рождения.

Обратимся к Библии; как она раскрывает нам имена людей, что эти имена означали:
Исх.2:10 И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его.
Имя великого пророка и законодателя означало: вытянутый из воды, спасенный из воды.

1 Цар.1:20 Чрез несколько времени зачала Анна и родила сына и дала
ему имя: Самуил, ибо, [говорила она], от Господа я испросила его.
Имя этого Божьего пророка, священника и судьи Израиля означало: услышан Богом, желанный и выпрошенный у Всевышнего.


Обращаясь к Давиду, Авигея просит:
1Цар.25:25 Пусть господин мой не обращает внимания на этого злого
человека, на Навала; ибо каково имя его, таков и он. Навал - имя его, и безумие его с ним. А я, раба твоя, не видела слуг господина моего, которых ты присылал.
1 Цар.25:3 Имя человека того - Навал, а имя жены его - Авигея; эта женщина [была] весьма умная и красивая лицем, а он - человек жестокий и злой нравом; он был из рода Халева.

Неужели это совпадение,- отрицательное имя соответствует характеру, существу человека?
Как печально и трагично: здесь упоминается человек, из рода Халева.
По повелению Господню (Числ.13,4) Моисей послал 12 человек высмотреть землю Ханаанскую, по одному человеку из колена, главных из них. Из колена Иудина главным был Халев.
Это Халев успокаивал народ, что они могут завладеть землей (Числа 13,31) в то время, когда 10 соглядатаев распускали худую молву о земле (13,33).
Подняло все общество вопль и плакал народ ночь (Числ.14,1) Господь хотел истребить весь народ и произвести от Моисея новый народ. По ходатайтству пророка Господь пощадил их жизнь, но вынес справедливое решение: те, которые видели славу Его и знамения, но искушали Господа уже 10 раз и не слушали гласа Его, все раздражавшие Всевышнего не увидят обещанной земли. И из всего многочисленного народа Бог выделяет одного человека и свидетельствует о нем в Числа 14,24: "Но раба Моего, Халева, за то, что в нем был иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует ее"
Только два человека не искушало Бога, не погибли к пустыне и вошли в Обетованную землю.
ст. 30 "кроме Халева и Иисуса, сына Навина"
Позже Халев напоминает Иисусу Навину (И.Нав.14,8), что он "в точности следовал Господу, Богу моему" и в возрасте 85 лет был крепок и имел силу воевать с врагами (ст.11) и получил в наследство Хеврон "за то, что он в точности последовал повелению Господа, Бога Израилева" (И.Н.14,14).
Прошло может быть 400 лет и в роде Халева родился Навал - жестокий, безумный, злой. Он пиршествовал и пьянствовал; настолько был внутренне испорчен, что Библия говорит: "...поразил Господь Навала, и он умер" ( 1 Цар.25,38).
Две противоположности в одном роде: верный последователь Бога и противник всего здравого.

Новый Завет повествует нам о
Деян.4, 36 Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит - сын утешения, левит, родом Кипрянин,
37 у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов.
Сын утешения, он беспокоился, чтобы бедные христиане были обеспечены в Иерусалиме,- продав землю, деньги за нее положил к ногам Апостолов.






3 - имена Бога
Имя - характеристика, качества и сущность Бога.
С первых стихов Библии мы встречаем Бога как Творца неба и земли. Он не только создал свет, светила, птиц, животных и все земле. Три раза повторяется предложение - оценка творения: "И увидел Бог, что это хорошо" (ст.10, 18,25). И в ст.31 первой главы сказано: "И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма.
Дьявол разрушает и разоряет. Только Творец вселенной продолжает и сегодня преображать внутренность человека.

В первой книге Библии повествуется о жене и служанке Аврама.
Быт.16, 13 И нарекла Агарь Господа, Который говорил к ней, сим именем: Ты Бог видящий меня
Господь не только Агарь видел и подержал её, советовал покориться госпоже.
Господь видит меня и тебя каждое мгновение нашей жизни; когда никого близко возле нас нет. Он знает наши мысли и желания.

Написано в Евр.4,13: " И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет."
Всё творение Божье, все людские души, желания и намерения открыты перед Творцом и дадм Ему отчёт за свою жизнь.

в Исход говорится, что
вопль сынов Израилевых дошел к Всевышнему. Он увидел страдания народа Своего и послал Моисея к фараону; поручает ему вывести сынов Израилевых с Египетского рабства.
Исх.3:13 И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым ... А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им?
14 Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий Иегова послал меня к вам.
Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам.
В этом случае Господь выступает как Защитник, Освободитель, Вождь, Путеводитель,...

Во время царствования над Израилем Ахава, который " 30 И делал ... неугодное пред очами Господа более всех бывших прежде него.
31 Мало было для него впадать в грехи Иеровоама, сына Наватова; он взял себе в жену Иезавель, дочь Ефваала царя Сидонского, и стал служить Ваалу и поклоняться ему.
32 И поставил он Ваалу жертвенник в капище Ваала, который построил в Самарии.
33 И сделал Ахав дубраву, и более всех царей Израильских, которые были прежде него, Ахав делал то, что раздражает Господа Бога Израилева. "
За грехи Ахава и Иезавели, за отступлени народа и идолопоклонство Господь закрыл небо " и не было дождя на землю
3 года и 6 месяцев"(Иак.5,17).

По прошествии многих дней Господь посылает Своего слугу к царю Ахаву. Илия повелевает царю собрать на гору Кармил весь Израиль, 450 пророков Вааловых и 400 пророков дубравных, питающихся от стола Иезавели.
Пророк обращается ко всему народу со словами: долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему;
а если Ваал, то ему последуйте... Я один остался пророк Господень, а пророков Вааловых 450 человек. ... Пусть дадут нам двух тельцов и пусть они выберут себе одного, рассекут и положат на дрова, но огня пусть не подкладывают; а я приготовлю другого тельца...

3 Цар.18:24 и призовите вы имя бога вашего, а я призову имя Господа Бога моего. Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог. И отвечал весь народ и сказал: хорошо.

3Цар.18:26 И взяли они тельца, который дан был им, и приготовили, и призывали имя Ваала от утра до полудня, говоря: Ваале, услышь нас! Но не было ни голоса, ни ответа. И скакали они у жертвенника, который сделали.

3Цар.18:31 И взял Илия двенадцать камней, по числу колен сынов
Иакова, которому Господь сказал так: Израиль будет имя твое.

И построил из сих камней жертвенник во имя Господа, и
сделал вокруг жертвенника ров, вместимостью в две саты зерен,
32 И построил из сих камней жертвенник во имя Господа, и сделал вокруг жертвенника ров, вместимостью в две саты зерен,
33 и положил дрова, и рассек тельца, и возложил его на дрова,
34 и сказал: наполните четыре ведра воды и выливайте на всесожигаемую жертву и на дрова. Потом сказал: повторите. И они повторили. И сказал: сделайте то же в третий раз. И сделали в третий раз,
35 и вода полилась вокруг жертвенника, и ров наполнился водою.
36 Во время приношения вечерней жертвы подошел Илия пророк и сказал: Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! Да познают в сей день, что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал все по слову Твоему.
37 Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их к Тебе.
38 И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве.
39 Увидев это, весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог!
40 И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвел их Илия к потоку Киссону и заколол их там.
Перед нами предстаёт Господь в образе истинного Бога, Ревнителя, Бога отвечающего на молитвы Своих рабов.






Пророк перечисляет имена и свойства Господа в
Ис.57:15 Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно
Живущий, - Святый имя Его: Я живу на высоте [небес] и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных.
Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святый имя Его



Этот же пророк говорит об Иисусе Христе в
Ис.9:6 Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на
раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

Мф.1 19 когда Иосиф ... хотел тайно отпустить Ее.
20 ... помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;
21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
22 А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.

Имя «Иисус» означает «Егова спасает»,- «Спаситель» (Христос – «Мессия» значит «помазанник»)
Евангелие повествует нам, что Господь возлюбил на только мир, но лично меня и тебя; возлюбил не на словах, а делом. Отец Небесный послал Сына Своего Единородного на крестную смерть в умилостивление за МОИ грехи.
Прежде всего Господь заботится о моей бессмертной душе. Но в Евангелии описано немало случаев исцеления тела.

Деян.3, 1 Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый.
2 И был человек, хромой от чрева матери его, которого носили и сажали каждый день при дверях храма, называемых Красными, просить милостыни у входящих в храм.
3 Он, увидев Петра и Иоанна перед входом в храм, просил у них милостыни.
4 Петр с Иоанном, всмотревшись в него, сказали: взгляни на нас.
5 И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь.
6 Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи.
7 И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени,
8 и вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога.
9 И весь народ видел его ходящим и хвалящим Бога;
10 и узнали его, что это был тот, который сидел у Красных дверей храма для милостыни; и исполнились ужаса и изумления от случившегося с ним.
11 И как исцеленный хромой не отходил от Петра и Иоанна, то весь народ в изумлении сбежался к ним в притвор, называемый Соломонов.
12 Увидев это, Петр сказал народу: мужи Израильские! что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит?
13 Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата, когда он полагал освободить Его.
14 Но вы от Святого и Праведного отреклись, и просили даровать вам человека убийцу,
15 а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели.
16 И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами.
17 Впрочем я знаю, братия, что вы, как и начальники ваши, сделали это по неведению;
18 Бог же, как предвозвестил устами всех Своих пророков пострадать Христу, так и исполнил.
19 Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши,


Деян.14, 8 В Листре некоторый муж, не владевший ногами, сидел, будучи хром от чрева матери своей, и никогда не ходил.
9 Он слушал говорившего Павла, который, взглянув на него и увидев, что он имеет веру для получения исцеления,
10 сказал громким голосом: тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо. И он тотчас вскочил и стал ходить.

Ап.Пётр, исполнившись Св.Духа, говорит в
Деян.Ап. 4,11-12: нет ни в ком ином спасения,
12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

читая Писания, мы находим
имена, названия и подобия, прилагаемые к Иисусу Христу:
Бог
Друг грешников
Ходатай
добрый Пастырь
виноградная лоза
начальник и совершитель веры
путь, истина и жизнь
свет
хлеб жизни
дверь овцам
В этих именах и сравнениях выражается сущность и характер Христа, понятный и необходимый нам, людям. Наша физическая и духовная жизнь не может протекать без хлеба, света... Причём мы ПОСТОЯННО нуждаемся в Нём.

В прошлое воскресенье наш пресвитер очень много говорил о Духе Святом.
Дух Святой назван Утешителем, Духом Святым, духом истины, благодати, силы.
Он побуждает нас к святости, истине.





4 - изменение имени
Когда Авраму было 99 лет, Господь явился ему и имел общение с ним; сказал ему:
Быт.17:5 и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов;

Быт.17:15 И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй Сарою,
но да будет имя ей: Сарра;
Господь обещал благословить её и дать Аврааму от нее сына.

По повелению Господа Иаков вовращается от Лавана на родину. "И боролся Некто с ним до появления зари; И сказал: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня.
Быт.32:27 И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков.
Быт.32:28 И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.

Люди, имеющие власть, переименовывали своих подчиненных
Дан.1, пришел Навуходоносор, царь Вавилонский, к Иерусалиму и осадил его.
3 И сказал царь Асфеназу, начальнику евнухов своих, чтобы он из сынов Израилевых, из рода царского и княжеского, привел
4 отроков, у которых нет никакого телесного недостатка, красивых видом, и понятливых для всякой науки, и разумеющих науки, и смышленых и годных служить в чертогах царских,
из сынов Иудиных Даниил, Анания, Мисаил и Азария.
7 И переименовал их начальник евнухов - Даниила Валтасаром, Ананию Седрахом, Мисаила Мисахом и Азарию Авденаго.
8 Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь, и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему.
Дав новые, халдейские имена этим 4 юношам, в рабстве враги не смогли изменить ихнего внутреннего человека. Юноши остались верными Господу. Они не поклонились ни внутренне, ни внешне золотому истукану, поставленному царем Навуходоносором. Троих бросили связанными в печь раскалённую, в 7 раз сильнее, нежели обыкновенно разжигали её (Дан.3,19). ст.22: пламя огня убило тех людей, которые бросали их. Царь Навуходоносор увидел в печи "четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию" ст.25

НАВУХОДОНОСОР в Дан.4:5 говорит, что Даниилу было дано имя Валтасар, по имени бога его,
Вражеское окружение, языческое имя не изменило состояния, природы, внутренности этого верного мужа Божия. Оно не пристало к нему и не повлияло на его жизнь и поведение.
Даниила бросили в ров львиный (6,23) но и там Господь проявил Свою верность к верному слуге.

Мар.3,13 ... взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему.
14 И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,
15 и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов;
16 [поставил] Симона, нарекши ему имя Петр,
17 Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть "сыны громовы",
Сказано, что из 12 учеников Христос дал новые имена только троим.
Кто был с Христос при Преображении;
при воскресении дочери Иаира?
Кого из учеников страдающий Иисус просил бодрствовать в молитве перед предательством и смертными муками?
Эти три ученика получили особые задания и цели в своей жизни и посланничестве.
Несмотря на то, что остальные из 12 учеников не были переименованы, они получили внутреннее возрождение, силу и власть для исполнения Господних поручений. Они не только изгоняли бесов, но прежде всего проповедывали Царство Небесное.

Евангелист Лука в 8 главе повествует о событиях в стране Гадаринской:
26 И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи.
27 Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах.
28 Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня.
29 Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.
30 Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, - потому что много бесов вошло в него.
31 И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну.
32 Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.
33 Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло.
34 Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях.
35 И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись.
36 Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся.
37 И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился.
38 Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав:
39 возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедывал по всему городу, что сотворил ему Иисус.
40 Когда же возвратился Иисус, народ принял Его, потому что все ожидали Его.


Христос освободил и этого человека от внутренней нечистоты, от рабства духовного.

Семидесяти Своим ученикам Христос сказал:
Лук.10, 20 однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.

Откр.3:1 И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий
семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто
жив, но ты мертв.

К сожалению, имена могут не соответствовать действительности. Не все, называющие себя христианами, войдут в Царство Небесное.
Мф.7, 21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.:

Некоторые политические руководители, писатели, певицы известны только под псевдонимами, вымышленными именами.

Одно дело, когда невозрожденные люди называют себя разными вымышленными придуманными именами. Совсем иначе, трагическое моё состояние, когда я называю себя христианином, хожу время от времени в церковь, может быть иногда несу какое-то служение пред глазами верующих, но остаюсь и являюсь духовным мертвецом, позоря имя Христа.
Здесь уместно вспомнить два места их Ветхого Завета:
Мал.1:6 Сын чтит отца и раб - господина своего; если Я отец, то где почтение ко Мне? и если Я Господь, то где благоговение предо Мною? говорит Господь Саваоф вам, священники, бесславящие имя Мое. Вы говорите: "чем мы бесславим имя Твое?"
7 Вы приносите на жертвенник Мой нечистый хлеб, и говорите: "чем мы бесславим Тебя?" - Тем, что говорите: "трапеза Господня не стоит уважения".
8 И когда приносите в жертву слепое, не худо ли это? или когда приносите хромое и больное, не худо ли это? Поднеси это твоему князю; будет ли он доволен тобою и благосклонно ли примет тебя? говорит Господь Саваоф.
9 Итак молитесь Богу, чтобы помиловал нас; а когда такое исходит из рук ваших, то может ли Он милостиво принимать вас? говорит Господь Саваоф.

Лев.18 21 Из детей твоих не отдавай на служение Молоху и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь.
Господь даёт надежду каждому человеку, каждой душе. Спаситель сделал всё со Своей стороны, чтобы мы не погибли.

Он ещё сегодня приглашает всех труждающихся и обремененных прийти к Нему и получить покой душам, возрождение и жизнь вечную.

Через ап.Павла Дух Святой и сейчас обращается к нашим сердцам:
Римл.10,9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
и один поэт заканчивает стих:
Ответь же на Божьи призывы:
покайся и вечно живи.
Преклонимся перед именем Господа и воздадим Ему славу за Его милости к каждому из нас; за Его любовь, за жертву на Голгофском кресте; за то, что Он желает дать нам новое имя, преобразовать нашу внутренность, и соделать Своими послушными детьми. Аминь 4 июня 2009 "Свет Евангелия"

по адресу:
http://mistok.net/ - «Путь»

Недавно начали помещать в Интернете журналы "Свет Евангелия" по адресу:
http://lightofthegospel.com/?page_id=18

Открылся сайт: http://www.uznik.net/

четверг, 22 января 2009 г.
Псалтирь, глава 22
1 Псалом Давида. Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться:
2 Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим,
3 подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.
4 Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня.
5 Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена.
6 Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.

Ев. Иоанна 10, 11-16:
Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;
2 а входящий дверью есть пастырь овцам.
3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
4 И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

7 ... опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.
8 Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.
9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
13 А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

14 Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.
15 Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.


Пастырь- это руководитель, наставник, хранитель (Иер 3.15, Иез 34.2, 1Пет 5.1, Еф 4.11). Священное Писание часто называет Бога Пастырем (Пс 22.1, 79.2, Ис 40.11), а Господь Иисус Христос назван Пастырем добрым (Ин 10.11,14) и Пастыреначальником (1Пет 5.4).
1) Давид из П. был призван в цари (2Цар 7:8), а Амос - в пророки (Ам 1:1; 7:14); 2) ...заботятся о своих стадах, т.е. о народе, то вторые - только о самих себе; 3) о Самом Боге тоже говорится как о П.: Пс 22; 79:2; Ис 40:11; Иер 31:10. Он заботится о Своем народе, собирает заблудших, помогает больным и дает Своему народу то, в чем тот нуждается. ...(Ин 10; ср. 1Пет 2:25; Евр 13:20); добрый П. не оставит стадо в беде; ...

Четверг, 22 января 2009 г.
НАБЛЮДАЙТЕ ЗА СОБОЮ...

Перед началом нашего рассуждения прочитаем несколько стихов из Писания.
2 Посл. Иоанна, 1 гл. 8-9 стихи:
8 Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.
9 Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.

В Ев. от Луки 8,18 записаны слова Христа: Итак, наблюдайте, как вы слушаете...

НАБЛЮДАЙТЕ ЗА СОБОЮ... Наблюдайте, как вы слушаете... ПРЕБЫВАЙТЕ в учении Христовом...
Слово «НАБЛЮДАТЬ» значит: следить, надзирать, быть внимательным, рассматривать, испытывать.
Одна душа, описывая свои духовные искания и переживания, вспоминает пережитое. Особенно мне врезались в память два события.
После свадьбы, переехав жить к мужу в Эстонию, она влилась в небольшую общину. Будучи баптистом, ихний пастырь за проповедь Слова Божьего провёл много лет в тюрьмах. Она называет его мужем, употребляемым Богом. В церкви звучали проповеди о грехе, очищении и освящении, была взаимная любовь и единство членов между собой(стр.78)..
Через короткое время в общину в образе брата-служителя вошел лжепророк (стр.79), убедивший пастора и членов церкви в необходимости эмигрировать в Америку. Члены церкви перестали бодрствовать и быть духовно трезвыми. Духовная атмосфера сменилась эмиграционным настроением. В общину стал медленно вползать грех... Пастор потерял осторожность, трезвость и бдительность (стр.94). Не хочу пересказывать о личных страданиях пресвитера, но вскоре от этой некогда прекрасной церкви не осталось и следа, т.к. они выехали на запад.
Сестра, описывая пережитое, умышленно не упоминает названия города, ни имён людей (стр.95) с одной стороны, чтобы не порочились имена людей, не искали виновных, и также чтобы мы не занимались самооправданием.
Ведь каждый из нас имеет Слово Божие, которое должно быть светом нашей стезе. Неверно избирать легкий путь пассивного следования чьим-то суждениям. И винить в ПРИНЯТИИ слышанного нужно только себя самого.
НАБЛЮДАЙТЕ ЗА СОБОЮ... Наблюдайте, как вы слушаете... ПРЕБЫВАЙТЕ в учении Христовом...

В книге Иеремия гл. 17 ст. 5:
Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа.

проклятие: -- отделение, предание злу и осуждению (Суд 9.57) -- то есть состояние противоположное благословению (Быт 27.12, Вт 11.26).

Эта же сестра была на служении с участием приезжего пастора, который очень хорошо проповедывал, организовал миссию в своей местности и филиалы в других странах. Он ездил по многих странах мира и в нашем городе Спокене проповедывал. Об этом пасторе писали газеты, сняты видеофильмы. Проповеди его большими тиражами распространяются в книгах и на аудиокассетах.
Когда эта сестра ближе познакомилась со служением этой миссии и стала её участником и сотрудником, она испытывала Божью работу над своим сердцем, обновление и очищение через проповеди этого пастора. Но имея близкое общение со служителями, уже с самого начала она прилагала немало усилий, чтобы видя – не видеть, слыша – не слышать и, явно замечая – не замечать несовместимости жизни служителей с ихними проповедями. Именно жизнь проповедников заставила думать, проверять и сравнивать происходившее со Св.Писанием (стр.227).
Мать, два родных брата основателя этой миссии оставили это служение. В разное время зять, родной брат жены и другие активные и ответственные служители этой миссии вышли из нее. Некоторые из них провели вместе не одно десятилетие в жизни и служении, но порвали с организатором этой миссии.
Вспоминает ответ одного покинувшего миссию мужа Божьего на вопрос: «почему ты молчишь? Ведь ты знаешь больше всех?» - Этот служитель ответил: во всём есть две стороны. С одной стороны, что утверждает руководство миссии, с другой – мы, видящие вещи в ином свете. Абсолютной же истиной явялется то, что лежит между ними и что знает только Бог. Нам никогда нельзя забывать, что за каждое своё слово должны будем дать отчёт в день суда... Если что-то в нашей «истине» не будет согласоваться в вечности с истиной Божьей, что тогда? (стр.241)
Через 17 лет сотрудничества эта сестра написала обращение, что она порывает с миссией и будет вести самостоятельное служение. (стр.235)

Людям приятно видеть перед собой руководителя и следовать за ним. Хорошо, когда это Богобоязненный служитель. Но Слово Божие повелевает мне и каждому из нас: НАБЛЮДАЙТЕ за собою. Наблюдайте, как вы СЛУШАЕТЕ. Нельзя надеяться на человека. Будем поднимать наши взоры только к Господу, руководствоваться Священным Писанием.
Нельзя принебрегать духовными руководителями. Необходимо постоянно МОЛИТЬСЯ о служетелях, чтобы они верно преподавали слово истины, как написно в 2-е Тимофею 2 ,15.

НАБЛЮДАЙТЕ ЗА СОБОЮ... Наблюдайте, как вы слушаете... ПРЕБЫВАЙТЕ в учении Христовом...

1 Кор. 10 гл.1-12 ст.: читаем выборочно
1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; 2 и все крестились в Моисея в облаке и в море; 3 и все ели одну и ту же духовную пищу; 4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
6 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.
8 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
9 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
11 Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.
12 Посему, кто думает, что он стои'т, берегись, чтобы не упасть.

Привожу эти примеры с жизни не для того, чтобы очернить служителей. Слово Божие и сегодня призывает каждого из нас наблюдать за собою,... пребывать в учении Христовом.

Не так давно в одной семье после служения отец собрал детей и спрашивает: Дети! Что вы слышали сегодня с кафедры, что не написано в Библии. И дети подметили, что два утверждения проповедника не были взяти из Св. Писания,- являлись вымыслом человека.
Нас всегда учили слушать старших и повиноваться, исполнять услышанное на служениях. И это правильно. Но мне запомнился с молодости совет одного проповедника, данный им молодёжи после вечернего собрания в церкви: придя домой с собрания, открывайте свои Библии и сверяйте с Писанием услышанное вами.

НАБЛЮДАЙТЕ ЗА СОБОЮ... Наблюдайте, как вы слушаете... ПРЕБЫВАЙТЕ в учении Христовом...

На днях вспомнил об одном музыканте, композиторе, евангелисте, который посещал не только наш город, но участвовал в служении в нашей церкви. Когда он с женой обратились к Господу, о них также писали известные газеты и журналы. На открытках с адресом и фотографией семьи было написано, что они посвятили Господу 24 часа в день,- все 7 дней. Они записывали и распространяли аудиокассеты и диски со свидетельствами, проповедями и гимнами. ... Много можно было бы говорить об этой семье, ... их знали в России, Германии, США,..
Пожелав узнать об ихней сегодняшней жизни, в поисковой системе написал ихнюю фамилию. В Интернете встретил описание и фото этой семьи с уже подросшими детьми. Не буду говорить об ихней одежде, украшениях, цвете волос, выражениях лиц... Очень жаль, что эти светильники так быстро не только угасли, но стали кадить врагу душ человеческих.
Слово Божие опять напиминает мне и каждому из нас:
НАБЛЮДАЙТЕ ЗА СОБОЮ... Наблюдайте, как вы слушаете... ПРЕБЫВАЙТЕ в учении Христовом...
Ев. Луки, 21 гл. , ст.34: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно»


Мы знаем, что среди 12 учеников Христа был Иуда, который не был верным Господу.

Ев.Иоанн в 6 гл. говорит:
66 ... многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.
67 Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти?
68 Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни...

Об одном из своих близких сотрудников ап. Павел пишет Тимофею (2 Тим.4,10) : Димас оставил меня, возлюбив нынешний век...
Господь через ап. Петра предостерегает нас: 1 пос. Петра, гл.5, 8: Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.
В Писании указана зависимость состояния души от духовным питания, пребыванием в учении Христовом . Поэтому очень важно не за другими следить, а наблюдать за собою; пребывать в учении Христовом.

В заключение прочитаем 2-е Петра 1 гл. 19 ст.: «И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте,...»
Будем наблюдать за собой, наблюдать, как мы слушаем, пребывать в учении Христовом и ходить во свете Слова Божьего. Аминь.

13 ноября 2008 г. ЧЕГО ВЫ ХОТИТЕ ОТ МЕНЯ? – спрашивает Христос

Прочитаем Ев. от Матф. 20 гл., с 20 стиха
20 Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего -то прося у Него.
21 Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем.
22 Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем.
23 И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим.
24 Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев.
25 Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;
26 но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;
27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;
28 так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
29 И когда выходили они из Иерихона, за Ним следовало множество народа.
30 И вот, двое слепых, сидевшие у дороги, услышав, что Иисус идет мимо, начали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!
31 Народ же заставлял их молчать; но они еще громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!
32 Иисус, остановившись, подозвал их и сказал: чего вы хотите от Меня?
33 Они говорят Ему: Господи! чтобы открылись глаза наши.
34 Иисус же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним.

Хочу обратить наше внимание на вопрос Иисуса Христа: «чего ты хочешь от Меня?».

17 И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им:
18 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть;
19 и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.
В это время, когда Учитель говорит о предательстве, о Своих страданиях, распятии и воскресении, направлялся последний раз в Иерусалим, мать сыновей Зеведдевых вместе с со своими сыновьями с поклоном выражает свою просьбу Господу.
Какое же было желание, хотение, стремление этого материнского сердца? Она открывает самое сокровенное желание своей души: чтобы два её сына в Царстве Господнем сели у Него один по правую, а другой по левую сторону.
О просьбе сыновей Заведеевых пишет также Марк в 10,35-45, не упоминая об ихней матери.
Услышал ли Христос эту просьбу?
Ответил ли на неё?
Удовлетворил ли это желание?
«Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. ...» это «не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим.»
Какая была реакция окружающих на эту эгоистическую просьбу?

«24 Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев.»

Освальд Тярк писал: «Из ошибок других мы лучше всего можем видеть и свои ошибки. Кто хочет узнать недостаток своего характера, пусть обратить внимание на то, какие ошибки он прежде всего замечает у других». И некоторые проповедники высказывают, что человек чаще всего не может терпеть в другом те пороки, котрые сам любит, которыми он сам порабощен.
Эгоистическое желание сыновей Зеведеевых, вспыхнув, перебросилось на остальных учеников,- они вознегодовали. Грех начал распространяться и поражать их сердца.
Как же реагирует Учитель?
Христос использовал и этот негативный момент для наставления и исправления. Он указывает им, что у сынов Царства Небесного существуют другие, более высокие мотивы и стремления. Жизнь и поведение ученика Христа должна не только отличаться от мирской системы поведения и ценностей, но иногда быть противоположной:
«между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;
27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;
28 так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих».
Христос направляет сейчас наше внимание, к чему мы должны стремиться. Призвание христиан – служить Господу, друг другу и ближним, чтобы был прославлен Бог.

Мафей описывает дальшие события:
29 И когда выходили они из Иерихона,
30 двое слепых, сидевшие у дороги, услышав, что Иисус идет мимо, начали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!

ПОСЛЕДНИЙ раз Христос идёт этой дорогой, направляясь на страдания и смерть. И вот слепые, котрые были сильно ограниченны, узнав, что Иисус проходит мимо, находится невдалеко от них, начали взывать к Нему. Они воспользовались этим ЕДИНСТВЕННЫМ и ПОСЛЕДНИМ случаем. Матфей повествует: за Христом следует множество народа. Как же обращаются слепые ко Христу: шепотом, или вполголоса? Нет, они «начали кричать».
Как реагируют окружающие Христа на желание - зов слепых? «Народ заставлял их молчать».
Послушались ли этих многочисленых «советов» слепые?
О, нет, «они ещё громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!»

«Иисус, остановившись, подозвал их и сказал: чего вы хотите от Меня?»
Когда Христос обращается с вопросом, слепые высказывают Ему своё затаённое желание, боль своей души, всё свое стремление и желание: «33 Они говорят Ему: Господи! чтобы открылись глаза наши.»
Услышал ли Христос ихнюю поосьбу? Ответил ли на неё? Исполнил ли желание ихнего сердца? Ведь эта просьба была также очень личной. Но в отличие от просьбы сыновей Зеведеевых ихняя просьба не была эгоистичной, не ущемляля других, не приносила боли и вреда окружающим.
«34 Иисус же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним.»

Об исцелении слепцов кроме Матфея повествует также Марк в 10,46-52 и Лука в 18,35-43.. Но только один Лука подводит прекрасный итог этого события: 43 «И он тотчас прозрел и пошел за Ним, славя Бога; и весь народ, видя это, воздал хвалу Богу.»

Как чудесно: Христос ответил на мольбу слепцов, они получили желаемое, пошли за Ним, славя Бога, и исполнение ихней просьбы привело к тому, что и окружающие их – народ воздал хвалу Богу.

Какое моё и твоё желание? Как мы отвечаем на вопрос Христа: «ЧЕГО ТЫ ХОЧЕШЬ ОТ МЕНЯ?»


Каждый человек имеет сокровенные желания и стремления, просьбы к Господу.
И этих людей, если можно так выразиться, можно обьеденить в группы, классы, категории желающих. Рассмотрим некоторые из них, чтобы нам определить, где мы находимся.

Первая группа – это плотские люди и разнообразные враги Истины, враги Бога. На этой группе не будем задерживаться, только вспомним некоторые варианты и разнообразия этой категори людей. Здесь не встречается прямой вопрос Христа: «Чего вы хотите от Меня?» а следует описание их мотивов встреч с Ииусусом.
Вот что о них говорит Писание:

Иоан.6,26 Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились.
27 Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий,

Мф.15,
1 Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят:
7 Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:
8 приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;
9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.

Мф.22,15 Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах.
16 И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице;
17 итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?

Мф.22, 23 В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его:
24 Учитель! Моисей сказал: если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему;
25 было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему;
26 подобно и второй, и третий, даже до седьмого;
27 после же всех умерла и жена;
28 итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее.
29 Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией,
30 ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.
31 А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:
32 Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.

Мф.22, 34 А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе.
35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?

Лук.20,18 Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.
19 И искали в это время первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу.


Часть христиан извлекают финансовую выгоду от пребывания в среде верующих
Иоан.12,6 Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали.
Некоторые питают своё властолюбие и гордость, первенствуя и господствуя в христианской. среде: 3 Иоан.1,9 «Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас.»


Три евангелиства свидетельствуют об изгнании легиона бесов из одержимого и гибели стада свиней на восточном берегу Галилейского озера в стране Гадаринской-Гергесинской, лежащей против Галилеи. Матфей пишет (8,34:) «И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.»
Луки 8,37 И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился.
Ужасное сотояние человека, когда он просит Господа удалиться из своей жизни.

Руководитель и вдохновитель этой группы людей является отец лжи, который вначале служение 40 дней искушал Господа в пустыне. Он и сегодня продолжает сеять раздоры, гордость и всякие пороки не только вне церкви.


Не только описана в Евангелии, но и в наше время есть очень распространенная группа людей,
желающих получить ЗДОРОВЬЕ
В Мф.8,1 читаем: Когда же сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа.
2 И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.
3 Иисус, (умилосердившись над ним Мк.1,40) простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы.

Лук.9, 10 Апостолы, возвратившись, рассказали Ему, что они сделали; и Он, взяв их с Собою, удалился особо в пустое место, близ города, называемого Вифсаидою.
11 Но народ, узнав, пошел за Ним; и Он, приняв их, беседовал с ними о Царствии Божием и требовавших исцеления исцелял.

В Евангелии описаны исцеления, сделанные Небесным Врачём: это и десять прокаженных, согбённая женщина, сухорукий, слуга сотника, слепорождённый... и ещё много случаев. В Иерусалиме у Овечьих ворот в купальне Вифезде лежал человек, находившийся в болезни 38 лет.
Не он искал Христа, но получив исцеление, услышал от Господа: (Иоан.5,14): «вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже».


Жаждущие жизни вечной, желающие что-то делать для спасения своей души
Богатый юноша:

Марка 10, 17 Когда выходил Он в путь, подбежал некто (из начальствующих Лук.18,18), пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы (иметь Мф.19,16)наследовать жизнь вечную?
18 Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.
19 Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.
20 Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей.
21 Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.

22 Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что(был очень богат – Лук.18,23) у него было большое имение.
23 И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!
24 Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!


СЛУШАЮЩИЕ
Луки 15,1 Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его.
2 Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними.
В Откровении Иоанна названны блаженными читающие, слушающие и соблюдающие написанное (1,3).
И Иисус Христос подчёркивал:
Иоан.5,24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.


Служащие имением
Луки 8,1 После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать,
2 и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов,
3 и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим.

Группа БЛАГОДАРНЫХ
Лук.17, 12 И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали
13 и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас.
14 Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.
15 Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,
16 и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.
17 Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?
18 как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
19 И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.


группа ХОДАТАЕВ
Один из первых с этой группы верующих на страницах Писания встречается нам Авраам, являющийся отцом всех верующих и примером для подражания ходящих по следам веры отца нашего Авраама, (Римл.4 гл.)
Когда Господь решил за грехи погубит жителей Содомских и ещё 4 городов, Авраам неотступно 6 раз умоляет Господа спасти праведников. Авраам называет себя прахом и пеплом, с почтением и благоволением обращается к Господу: «да не прогневается Владыка, что я буду говорить», и продолжает ходатайтствовать за своих родных.
Быт.18,
17 И сказал Господь: утаю ли Я от Авраама, что хочу делать!
20 И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;
21 сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.
22 И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицем Господа.
23 И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым?
24 может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников, в нем?
25 не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?
26 Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу все место сие.
27 Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел:
28 может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за недостатком пяти Ты истребишь весь город? Он сказал: не истреблю, если найду там сорок пять.
29 Авраам продолжал говорить с Ним и сказал: может быть, найдется там сорок? Он сказал: не сделаю того и ради сорока.
30 И сказал Авраам: да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать? Он сказал: не сделаю, если найдется там тридцать.
31 Авраам сказал: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдется там двадцать? Он сказал: не истреблю ради двадцати.
32 Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти.
33 И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом;

Один из великих пророков, которому Господу сказал: 12 поражу его ( народ) язвою и истреблю его и произведу от тебя народ многочисленнее и сильнее его.
В ответ Моисей умоляет Бога: записано в Числа 14,8 «Господь долготерпелив и многомилостив, прощающий беззакония и преступления, и не оставляющий без наказания, но наказывающий беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого рода.
19 Прости грех народу сему по великой милости Твоей, как Ты прощал народ сей от Египта доселе.
20 И сказал Господь Моисею: прощаю по слову твоему;»


Числа 14,11-19
11 И сказал Господь Моисею: доколе будет раздражать Меня народ сей? и доколе будет он не верить Мне при всех знамениях, которые делал Я среди его?
12 поражу его язвою и истреблю его и произведу от тебя народ многочисленнее и сильнее его.
13 Но Моисей сказал Господу: услышат Египтяне, из среды которых Ты силою Твоею вывел народ сей,
14 и скажут жителям земли сей, которые слышали, что Ты, Господь, находишься среди народа сего, и что Ты, Господь, даешь им видеть Себя лицем к лицу, и облако Твое стоит над ними, и Ты идешь пред ними днем в столпе облачном, а ночью в столпе огненном;
15 и если Ты истребишь народ сей, как одного человека, то народы, которые слышали славу Твою, скажут:
16 Господь не мог ввести народ сей в землю, которую Он с клятвою обещал ему, а потому и погубил его в пустыне.
17 Итак да возвеличится сила Господня, как Ты сказал, говоря:
18 Господь долготерпелив и многомилостив, прощающий беззакония и преступления, и не оставляющий без наказания, но наказывающий беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого рода.
19 Прости грех народу сему по великой милости Твоей, как Ты прощал народ сей от Египта доселе.
20 И сказал Господь Моисею: прощаю по слову твоему;


Ап.Павел:
Римл.9,2-4: великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
3 я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,
4 то есть Израильтян,

В молитве, называемой Первосвященнической, Иисус ходатайствует перед Отцем Небесным за Своих последователей:
Иоан.17, 15 Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.
16 Они не от мира, как и Я не от мира.
17 Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.
18 Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир.
19 И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.
20 Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,
21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня.

Фил.3,13-14:
13 Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед,
14 стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.

Римл.11,23-28: 23 Христовы служители? (в безумии говорю:) я больше. Я гораздо более был в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти.
24 От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного;
25 три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской;
26 много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями,
27 в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе.
28 Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах.
29 Кто изнемогает, с кем бы и я не изнемогал? Кто соблазняется, за кого бы я не воспламенялся?


Уже из другой категории людей, но невозможно пройти мужа из Ветхого Завета. Читаем о нём в

3 Царств 3 гл.,3 И возлюбил Соломон Господа, ходя по уставу Давида, отца своего; но и он приносил жертвы и курения на высотах.
4 И пошел царь в Гаваон, чтобы принести там жертву, ибо там был главный жертвенник. Тысячу всесожжений вознес Соломон на том жертвеннике.
5 В Гаваоне явился Господь Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе.
6 И сказал Соломон: Ты сделал рабу Твоему Давиду, отцу моему, великую милость; и за то, что он ходил пред Тобою в истине и правде и с искренним сердцем пред Тобою, Ты сохранил ему эту великую милость и даровал ему сына, который сидел бы на престоле его, как это и есть ныне;
7 и ныне, Господи Боже мой, Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа;
8 и раб Твой - среди народа Твоего, который избрал Ты, народа столь многочисленного, что по множеству его нельзя ни исчислить его, ни обозреть;
9 даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?
10 И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого.
11 И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, -
12 вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе;
13 и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои;
14 и если будешь ходить путем Моим, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я продолжу и дни твои.

Соломон не просто так просил мудрость, и получил её + богатсво и славу. Перед тем, как Господь стал говорить с ним, написано, что возлюбил Соломон Господа. Любовь к Господу, служение Ему – всё это видел Бог и воздал сыну Давидову.

Они хотели уметь молиться,- общаться с Господом:
Лук.11,1: Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.

Родный хотели благословения для детей:
Марка 10, 13 Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.
14 Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
15 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.
16 И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.

Есть ещё одна категория просящих,- желающие принести ПОКАЯНИЕ, получить прощение грехов
Вспомним в Новом Завете представителя этой группы:
Лук.18,13 Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!

В Ветхом Завете выборочно прочитаем Пс.50 : Псалом Давида,

3 Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои.
4 Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня,
5 ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною.
6 Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем.
11 Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои.
12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня.
13 Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня.
14 Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня.
16 Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою.
17 Господи! отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою:
18 ибо жертвы Ты не желаешь, - я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь.
19 Жертва Богу - дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже.



В какой группе, категории просящих я нахожусь? Чаще я прошу о пропитании, о здоровье?...

Господь! Что Ты желаешь сделать ДЛЯ меня?
ЧЕРЕЗ меня?

В каждом из нас живут желания, которые могут меняться в зависимости от обстоятельств жизни.
Наши отношения с Господом, наш духовный уровень также определяют наши желания и стремления..
И по примеру Христа мы должны молиться не чего Я хочу, а чего Ты.» Марк.14,36.
Ап. Павел призывает нас:
Филип.4,6 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом,
7 и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.

И Христос обещал исполнить наше прошение при условии, записанном в Ев. От Иоан.15,7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.
Аминь.

31 июля 2008 года. Мир вам!
Иисуса Христа пророк Исаия назвал мужем скорбей .
Перед началом нашего рассуждения о страданиях Христа
прочитаем два места из
Св. Писания: Ев от Матфея 26 гл. с 36 стиха и Исаии 53 гл. ст.3, 5-6.
Мф.26, 36-46 Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.
37 И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.
38 Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.
39 И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.
40 И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?
41 бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
42 Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.
43 И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.
44 И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.
45 Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы все еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников;
46 встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня.
Исаия, глава 53, 3 и 5-6:
3 Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни
5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.
6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.


В прочитанных местах Писание говорит нам о страданиях Иисуса Христа в Гефсимании .

Мы должны с особым трепетом, благоговением подходить к событиям, происшедшим в Гефсимании.

36 стих 26 главы начинается так: «Потом приходит с ними Иисус...».
Мы можем кратко вспомнить, что было после Гефсимании и перед ней.
Да, это в Гефсимании был предан Иудой и арестован Христос. После ареста последовал допрос у первосвященников и суд синедриона, у Пилата и Ирода. Пилат предал Христа на истязание и поругание, на распятие. После Голгофского распятия и смерти последовало воскресение и вознесение Сына Божьего на небеса к Отцу Небесному.
Через страдания Христа было осуществлено искупление людей и примирение избранных с Отцом Небесным.

Что же предшествовало Гефсимании?

послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него» (ст.16-17 Иоан.3 гл.).

Воплотившийся Сын Божий возрастал. «Иисус же преуспевал в премудрости и в возрасте и в любви у Бога и человеков»(Лук.2,52).
После крещения в Иордане «Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь» (Лук.3,22) и Иисус «исполненный Духа Святого» (Ин.4,1) начинает Своё служение.
Проведя на горе всю ночь в молитве к Богу, Христос призвал учеников Своих и избрал из них 12, которых и наименовал Апостолами (Лук.6,12-13) (Марк 3,14-15): «чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,
15 и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов».
Хотя Христос с учениками проповедывали Царство Небесное, приносили и духовное, и физическое исцеление от греха и болезней, не всегда их радостно встречали и часто воздавали враждебностью, преследованиями и гонениями.
Так как мы сегодня размышляем о страданиях, особо сильных мучениях Христа, обратим внимание и на предшествовавшие Гефсимании скорби.

Читая Евангелие, мы находим немало различных случаев, когда и простые люди, и духовное руководство приносил скорбь и организовывали преследование Христа.
Ев. Лука в 4,18-19 повествует, что Иисус пришел в Назарет и в синагоге читал из книги Исаии: 18 «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,
19 проповедывать лето Господне благоприятное.»
И если вначале слушатели «дивились словам благодати, исходившим из уст Его»(4,22), то после проповеди Христа
читаем 28-29 ст.: «все в синагоге исполнились ярости
29 и, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его;»
За благовестие, исцеление, освобождение люди преследовати Господа, принося Ему скорби и мучения.

После изгнания легиона бесов – исцеления бесновавшегося и гибели стада свиней в озере Лук.8,37: «просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом.» Как часто и мы своей неблагодарностью причиняем боль Господу.

Ев. Марк. в 3 гл. повествует о человеке, имевшим иссохшую руку. В субботу в синагоге Иисус поставил его посредине . Читаем Марк.3,4-6: «им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали. 5 И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит тому человеку: протяни руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая. 6 Фарисеи, выйдя, немедленно составили с иродианами совещание против Него, как бы погубить Его.»
Лук.6,11 описывает так реакцию духовенства на это чудо Христа:
«Они же пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом.»


Непосредственно перед Гефсиманией Иисус вместе с 12 учениками в последний раз совершил пасхальную вечерю, на которой установил вечерю Господню.

После окончании Вечери Господней участники её, воспевши, пошли на гору Елеонскую. По пути Христос опять напоминает ученикам о Своей смерти, что они все соблазняться о нем, но после воскресения Своего Он их встретит в Галилее.
Слово «соблазняться» буквально означает «спотыкаться». Предостережение Христа означало, что в предстоящую ночь вера учеников будет поколеблена, что они не устоят и соблазняться.

Пётр не соглашался и уверял, что «если и все соблазнятся о Тебе, я НИКОГДА не соблазнюсь». Повторяет опять: «хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя» (Мф.26,33-34).

мы не можем предвидеть, когда и при каких обстоятельствах испытания постигнут нас.. Искушние всегда приходит с той стороны, отуда мы его не ожидаем. Поэтому наша подготовка к искушениям должны заключаться в бодрстовании, в повышении духовного уровня. Позднее Христос и сказал, что бодствование и молитва являются единственным средством, которое может помочь в такие моменты жизни.
твердость веры испытывают те, кто полагается на Бога. Если прочность цепи определяется по её самому слабому звену, то крепость веры – по самому трудному моменту в жизни.

Ученики возразили Христу, что они не соблазнятся.. Но нет никакой пользы от того, что мы побеждаем на словах, а на деле терпим поражение.
Тот, кто желает выйти из искушения победителем, должен бодрстовать и молиться, и если бывают падения, за ним должно следовать раскаяниеи исправление.

И вот Христос подходит к Гефсимании. Это место свято и относиться к этим событиям нужно с благоговением..

Слово «Гефсимания» в переводе означает «масличный пресс». Прийдя в это место, Христос оставил 8 учеников и просил их побыть там, пока Он помолится. Взяв с Собою троих, самых близких учеников: Петра, Иакова и Иоанна, пошел с ними. Христос просил этих троих, чтобы они молились в то же самое время, когда Он будет молиться. Отошед от них немного, и там молился Один. И в этом Он явил для нас пример.

Когда христианин стоит перед важным духовным выбором, перед подчинением себя воли Божьей, он эти вопросы должен решать самостоятельно, наедине с Отцом Небесным.

Да, к теме Гефсиманских страданий обращались многие художники, композиторы, писатели, поэты и проповедники разных эпох и разных стран. Во многих музеях мира сохранились картины известных художников
Например, в Третьяковскай галерее в Москва выставлена картина И.Е.Репин "Моление о чаше» и других известных художников, также в Эрмитаже и в других музеях и странах сохранились шедевры картин на эту тему
Только из русских классиков известны поэма Никитина «Моление о чаше», стих Пастернака ГЕФСИМАНСКИЙ САД.
Бесчисленное количество стихов написано менее известными христианами.
Мел Гибсон (Mel Gibson) снял в 2004 г. фильм «Страсти Христа», который является описанием последних двенадцати часов жизни Иисуса из Назарета перед его распятием на кресте в Иерусалиме. История начинается в Оливковом саду, куда ушел для молитвы Иисус после Тайной вечери. Почти двухчасовая картина непрерывных истязаний чело Христа который никому не хотел причинить зла.
Режиссер вынашивал идею фильма на протяжении 12 лет.

Но как бы мы, люди не пытались объяснить и понять страдания Христа, это очень трудно сделать, почти невозможно.

Страдания Христа в Гефсимании считаются первым этапом особых душевных страданий. Евангелисты говорят, что Христос начал скорбеть и тосковать, начал ужасаться и тосковать
Матфей и Марк приводят переживания Спасителя, обращенные к Своим троим ближайшим ученикам:
душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.»

Придя в Гефсиманию, самое первое, что сказал Иисус ученикам своим – было предложение молиться.

Для молитвы Христу необходимо было уединение. Мы с особым благоговением должны подходить в наших расссуждениях о душевных страданиях Христа.
Гефсиманская борьба – это один из тяжелых моментов искупительных страданий Христа.

Если СТРАДАНИЯ можно разделить на физические и духовные.
Физические немощи переносили большинство из нас, а некоторые постоянно в большей или в меньшей степени испытывают болезни.

ИСТОЧНИК, ПРИЧИНА страданий. Многие люди склонный искать причину и обвинять больного в его собственной греховности. Действительно, Бог не создавал мучений,- болезни и страдания вошли в мир после грехопадения и нередко бывают следствием греха.
Не всегда, но нередко источником мучений является грех или опрометчивый поступок. Например, один из известных писателей и поэтов сейчас не может исполнять пресвитерское служение из-за травмы головы, хоть сам он – врачь. Увидев на стройке мол.дома падающий камень, этот брат подставил своё тело, собой защитив находящихся в опасности верующих. После этого прошли десятилетия и он физически чувствует себя всё слабее и хуже. Если раньше на его стихи слагали бодрые песни, то сейчас он много пишет о смерти и вечности
Душевные или духовные мучения мы также нередо встречаем в нашей жизни. Непослушание детей, неблагодарность и коварство окружающих дают нам возможность испытать этот вид боли. Хотя и эта душевная боль бывает часто мной заслужена.

Пережившие страдания сами и прикоснувшиеся к боли других могут как-то обьснить это переживание.
Не так давно в нашей церкви мы слушали исповедание братом одного греха,- какова его тяжесть.
Смерть Христа тесно связана со грехом человечества.

Он Сам не сделал никакого греха, но из любви к грешникам взял на Себя их бремя.
Не только беззакония старого мира, вина Содома, Вавилона, римской империи, грехи церквей и каждого отдельного человека. «Грехи всех нас» были возложены на Него,- как сказал пророк Исаия Ис.53,6 и мои грехи.
Один из поэтов сказал:

Я виновник Твоего страданья,
Я виновник всех тяжелых мук.

Когда безгрешный Сын Божий занял место грешника перед Богом, то грех устремился разъединить Его с Отцом Небесным. Позже на кресте Христос произнесёт слова: «В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? Марк 15,34
2 Кор.5,21: Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.

Но если говорить о страданиях Христа,- здесь человеческие возможности и способности исчерпываются, тают. Мы не можем и частично понять и описать их.



Никитин писал в поэме «Моление о чаше»:
ни одна душа людская
Не испытала никогда
Той боли тягостной, какая
В Его груди была тогда,
И люди, верно б, не поняли,
Весь грешный мир наш не постиг
Тех слёз, которые сияли
В очах Спасителя в тот миг.

...Всё человеческое зло
На Мне едином тяготеет.
Позор людской, позор веков, -
Всё на Себя Я принимаю,

Один из поэтов так сказал и мы поём:
№436 Песнь возрождения
Полный скорби и томленья и святых обильных слез,
Вот Иисус в уединенье руки чистые вознес.
Смерти близится мгновенье, пот с лица его бежит,
И молитвы вдохновенье в страшный час Его крепит.

Но в мольбе за мир порочный, в час страданья Своего
Он один во тьме полночной, - где же спутники Его?



Мф.26. 39 «И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.»
Испытывая невыразимые душевный страдания, Христос молится. В очень трудные минуты жизни мы находим Христа молящимся.
Этим Он показал нам, что во время переживаний помощь нужно искать в молитве, в общении с Господом.

На основании Гефсиманской молитвы Христа мы приходим к выводу, что принадлежность Богу не устраняет страданий из нашей жизни, но помогает устоять на истинном пути в трудный момент.
Христос не получил желаемого ответа. Но получил подкрепление.

Еванг. Луки 22, 43 «Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его.
44 И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю. «





Дух Святой через Апостолов Варнава и Павел,
21... проходили Листру, Иконию и Антиохию,
22 утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие. (Деян. Ап., гл. 14 )

Но несправедливым будет выделять и укорять только Ирода, Иуду, Петра в отречении, евреев в предательстве и римлян в страданиях и казни Христа.

Каждый из нас был также причиной Божьих страданий. Все мои грехи, каждый в отдельности, причиняли боль Христу.

Хуже если мы мы продолжаем своими грехами приносить Творцу боль: читаем Евр. 6 гл.
4 Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.
Это говорится в настоящем времени и именно о христианах, познавших Бога.

Итак, Христос молится. Он обращается к Отцу Небесному с просьбой. Евр.5,7: Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение;

Час испытаний наступил, и Иисус Один встречает его. Господь оставался в одиночестве, хотя ученики были рядом. Но и В этих тяжелейших условиях Он являл безуговорочное послушание Отцу.

Христу предстояло взять на Себя всю мерзость человеческих грехов.

Очень важной частью этой молитвы Господа была Его готовность подчинить Свою волю воле Отца.

Мы слышим из уст Сына Божия слова, которыми должны и мы руководствоваться: «Да будет воля Твоя; как хочешь Ты. Чего хочешь Ты;
не Моя воля, но Твоя да будет.»

В трудные минуты усиленная и полная доверия молитва к Отцу Небесному была единственным выходом для Него.
Посмотрим на учеников. К сожалению, мы находим их спящими.

Бодрствуйте и молитесь – этот принцып обязывает христиан быть на страже. Многие из не бодрствующих и кто не молится – упали. Нам необходимо бодрствовать и молиться, чтобы Господь сохранил нас

Духовная беспомощность учеников проявилась в их сне.
При наступлении особых опасностей дух без молитвы не может противостоять плоти.
Восьмерым ученикам Хр. не поручал молиться. Господь требует большего труда от тех, кто ближе к Нему.
Эти трое самых близких учеников Христа не исполнили повеления Учителя.
Из повеления, данного ученикам о бодрствовании, можно сделать вывод, что иногда верующий должен быть готов к необычному напряжению духовных сил. Иисус не требовал ни от учеников, ни от нас, чтобы мы бодрствовали и молились каждую ночь.. Но бывают дни, когда это необходимо делать. На необычное сильное нападение врага душ человеческих верующий должен ответить необычным бодствованием и молитвой.
Каждый христианин для исправления и обновления своей духовной жизни нуждается в чрезвычайной силе свыше, и церковь также временами должна добрствовать и молиться больше, чем обычно.
Христос повелевает ученикам бодрстовать и молиться.
Молиться, чтобы не впасть в искушение, которое было очень близко. Не желая, чтобы Его ученики были застигнуты врасполох, Он советует им бодрствовать.
В Гефсимании в учениках произошла борьба плоти и духа. Позднее ап.Павел напишет: «Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти» Гал.5,16. Для того, чтобы поступать по духу, необходимы молитвы. Посредством молитвы Бог посылает помощь, силу и победу.
Опять Петр напоминает нам: 1 Посл. Петра, гл. 5 , 8 ст.:
Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.


Так как ученики не бодствовали, они потеряли время и не были поготовлены к последующим событиям, соблазнились и разбежались.
Каждому верующему дается время для духовной подготовки. Кто не использует это время, кто не бодрствует и не молится, попадают на опасную орбиту искушений.
Но наш Господь умеет и помогать ошибающимся. По Своей великой милости ошибку уснувших учеников Он сделал предупреждением для миллионов верующих. И современной церкви Христос часто вновь напоминает: «Вставайте, пойдем» Марк.14,42



Как только Христос окончил молитву в Гефсимании опять предупредил учеников об опасности, появился отряд во главе с предателем. арест, суд, бичевание и казнь. Но об этом смогут рассказать другие братья.

Я же должен для себя взять из Гефсиманских событий повеление Христа
бодрствовать и молиться,
искать и покоряться воле Божьей в своей жизни.

Будем так поступать в своей жизни, бодрствовать и молиться.
И сейчас прийдем к Господу в молитве. Аминь.

МЫСЛИ

Мир вам ! Откроем Библию и в основание нашего размышления о мыслях прочитаем два стиха:

Фил. 4,8 ...братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель
и похвала, о том помышляте.

Пр. 4. 23 Больше всего хранимого храни сердце твое; потому что из него источники жизни.

В прочитанных стихах Бог через ап.Павла и Соломона передает мне и тебе Свой
совет, Свое повеление о чем мыслить и как относиться к своему сердцу.

В размышлениях о ПОМЫСЛАХ на основании Писания хочу обратить наше внимание на

1. источник мысли;
2. наше отношение к мыслям; как мы с ними работаем и их осуществляем;
3. и к чему мысли нас приводят.


Мысли - это фундамент, основание, начало наших слов, поступков. От направления наших мыслей зависит наша физическая жизнь и вечная участь души.

Писание говорит, каковы мысли в душе человека, таков и он. Пр.23, 7.

Источником мысли является всякий дух: Дух Божий, человеческий или дьявольский.

Писание показывает, что к нам приходят мысли и что также наше сердце является источником мысли. Обратимся к местам Библии, говорящим об источниках мысли:

В 16 главе евангелист Матфей описывает два события с ап.Петром. На вопрос Христа: вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр отвечая сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живого. 17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах;

Когда Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно много пострадать и быть убиту, и в третий день воскреснуть 22 Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! 23 Он же, обратившись сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн, потому что думаешь не о том,что Божие, но что человеческое.

Иисус говорит о Своем ученике Петре, что одни мысли ему приходили от Бога; а другие, хотя и могли показаться на первый взгляд по-человечески милосердными, своим источником имели сатану.

И еще Христос нас учит в Марк. 7, 20-21 ...исходящее из человека оскверняет человека; Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, ...23 Все это зло извнутрь исходит, и оскверняет человека.?

Бог открывает нам, что люди могут иметь два противоположных образа мыслей: плотские и духовные: Ап. Павел говорит в Римл. 8, 5-7 и 13-14 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Ибо, если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии;

Мы читаем такое предупреждение в 1 Иоан. 2, 15 - 17 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей; Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира (сего). И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

И также ап. Иаков обращается к нам: Иаков 1, 14 - 15 каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью; Похоть же, зачавши, раждает грех, а сделанный грех раждает смерть.

В первых 5 стихах 5 гл. Деяний Апостолов описаны и вмещены
1. источник мысли,
2. отношение человека к помыслам и
3. результат сделанного.

Деян. 5, 1 - 5 Анания допустил сатане вложить в сердце мысль соглать Духу Святому и утаить из цены земли.Анания согласился с полученный от врага идеей-мыслью, осуществил ее в жизнь и получил немедленное возмездие и сразу погиб. Но не всегда так происходит в нашей жизни. Бог долготерпит и дает время человеку покаяться, но часто люди пренебрегают этими возможностями. Еккл.8, 11 Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло.

Исходящие из сердца злые помыслы, переходящие в дела, приносят горькие плоды не только для делающих злое, но часто проклятия и для их семейств, родственников и даже для общества и целого народа. Ахан согрешил, преступив завет Божий, взяв из заклятого, и украл и утаил одну
Саннаарскую одежду и двести сиклей серебра и слиток золота весом в 50 сиклей и спрятал в землю среди шатра своего. Обратим внимание на ступени падения человека: Между добычею Ахан увидел то, и это ему полюбилось, и он взял это (ст.21). Через это жители Гайские убили 36 израильтян (И.Нав.7,5) и весь Израиль был введен в грех.

Ахан никогда не воспользовался краденным, но чтобы отдалить заклятое от народа Божия, Израильтяне ?взяли Ахана, и серебро, и одежду, и слиток золота, и сыновей его и дочерей его, и волов его и ослов его, и овец его и шатер его, и все, что у него было, и вывели их на долину Ахор. ... И побили его все Израильтяне камнями, и сожгли их огнем, и наметали на них камни. ... После сего утихла ярость гнева Господня.? (Ис.Навин 7 гл.). В раю после разговора с искусителем Ева увидела, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно,... и взяла,... и ела; и дала также мужу своему, и он ел (Быт.3,6). Увидела, что оно приятно, вожделенно.

И сегодня враг душ не изменился. В своих атаках чрез глаз и уши сатана проникает в сердце человека для достижения одной цели: украсть, убить и погубить душу человека (Иоан.10, 10). Через журналы, видеокассеты, интернет, кабельное телевидение, плохие компании... враг действует на сердца людей, чтобы соблазнить или насильно навязать им свои мысли и идеи, парализовать и поработить себе.

Немного остановимся на нашем отношении к мыслям и нашей работе с ними.

Много ли нужно было приложить усилий и духовного труда Мариами и Аарону, когда они упрекали Моисея за жену Ефиоплянку и говорили: ?одному ли Моисею говорил Господь? Не говорил ли Он и нам??? Нет, для этого не надо было особого, тяжелого и долгого труда. Но написано, что сразу же услышал их Господь, и воспламенился Его гнев и Мариамь покрылась проказою, как снегом (Числа 12, 10). И только вопль Моисея к Господу и заступничество кротчайшего из всех людей (12, 3) снизило наказание Мариами до 7 дней вне стана.

Или вспомним Валаама, сына Веорова (Числа 22 гл.) Хотя он сначала и отвечал Валаку, царю Моавитянскому: ...не могу преступить повеления Господа, Бога моего, и сделать что-либо малое или великое по своему произволу, но впоследствии соглазнился на подарки врагов и предался обольщению мзды неправедной (Иуд.,11) и научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и прелюбодействовали?(Откр.2, 14). За свои коварные помыслы погиб Валаам от меча с врагами народа Божия ( И.Нав. 13, 22).

Для блага человеческого, для счастья в этой жизни и блаженства в будущем Бог призывает людей к покаянию.

Покаяние - это перемена мыслей.
Перемена мыслей, производимая силой правды и наличием доказательств.
Перемена сердца, производимая переменой мыслей.
Перемена воли, происшедшая от перемены сердца.
Перемена поведения, в резульате перемены воли.

Для достижения вечности с Господом нужен духовный труд. Бог призывает нас к нему:
Лук. 12, 31 Наипаче ищите Царствия Божия...
Лук. 13, 24 Подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ...
Мф. 11, 12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его;
1 Петр. 5, 8 Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить.
Пс. 1, 1 - 2 Давид: Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей; Но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!


Когда мы читаем Библию, молимся, слушаем проповеди, пребываем в общении святых, разговариваем на духовные темы, - Бог посещает нас и наполняет нас горными мыслями и желаниями. Если человек желает послужить Господу и прилагает к этому старания, он получает благословение, помощь и награду от Отца Небесного. Христос не только Сам увидел, но и ученикам указал на бедную вдову, положившую в храме в сокровищницу больше всех - 2 лепты. "Ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое" (Марк 12, 44). И хотя никто из людей не заботился о вдове, Бог не оставил ее без пищи и Своего воздаяния. Или одна 11-летняя девочка пожелала поехать миссионером в составе группы в Коста-Рику. Когда она обратилась за разрешением к родителям, они, чтобы не говорить "нет", предложили: соберешь 2 тысячи долларов за две недели, отпустим. И Аманда из штата Юта собрала деньги: она продавала сладости, устраивала благотворительные праздники и ярмарки, организовывала пожертвования в своей церкви и победила скептицизм родителей. ... Мало того, она за эти две недели выучила англо-испанский разговорник наизусть и подготовилась к тому, чтобы говорить с костариканскими детьми о Боге.

Бог влагает в сердце человеческое мысль и желание искать Царство Небесное. Но достижение вечности с Богом завасит и от наших усилий, стараний, духовного и физического труда. В Евангелии это хорошо проиллюстрировано событием с подбежавшим (Марк.10, 17) и павшим на колени пред Иисусом начальствующим (Лук. 18, 18) юношею. "Учитель Благий! Что мне делать , чтобы наследовать жизнь вечную?"(Марк. 10, 17). Христос отвечает ему: "Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди" Мф.19, 17 Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? Мф.19, 20 Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе не достает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест. Марк 10, 21. Зная волю Божию и средство для достижения жизни вечной, богатый юноша, смутившись отошел от Бога с печалью Марк., 22. Его мысли и сердце поглощало богатство. Земное, временное не дало всхода тому желанию воплотиться в жизнь и принести плод в вечности.

И сегодня многим в жизнь не дают войти неверие, гордость, наркотики, страсти,....Ко мне и к тебе обращается Бог через Свое Слово ? Библию и через Духа Святого. Когда мы дадим Ему первое место в нашем сердце, когда Бог станет Господом наших желаний и жизни,- будет победа, будем жить жизнью с избытком.

Невозможно достичь победы без всеоружия Божьего, в котором меч ? Слово Божие.Своими силами человек не способен ни на что, но со Всемогущим Богом все возможно верующему (Марк 9, 23).

Почему на ежедневные склонения к греху Иосиф имел силу тветить: как же я сделаю сие великое зло и согрешу пред Богом? Быт.39, 9 Какое отношение имеет Бог к исполнению повеления хозяйки Иосифа, который был только рабом в Египте. Ответ для себя я нахожу в первых стихах 39 главы книги Бытие: 2 И был Господь с Иосифом 3 И увидел господин его, что Господь с ним, и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех. И в конце этой главы повторяется, когда Иосифа посадили в темницу, 21 И Господь был с Иосифом... И позже фараон свидетельствует, что в Иосифе был Дух Божий (41, 38). Хождение с Богом, присутствие Господне подкрепляло Иосифа противостоять ежедневно повторяющимся вызовам, соблазнам сатаны. В 2 Тим.2, 22 читаем: Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца.

Некоторые утверждают, что человек не несет ответственности за свои мысли. Обратимся к Библии. О чем гласит Десятая заповедь?
Исход 20, 17 НЕ ЖЕЛАЙ дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, НИЧЕГО, что у ближнего твоего.

Втор.15,9 Берегись, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль: ....... и будет на тебе грех. Христос говорит в Матф.5, 28 ?...всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. 1 Иоан.3, 15 Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца...

Рассуждая о последствиях мыслей, мы обязаны вспомнить 6 гл. Бытие. Читаем первые стихи: 1) Когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, 2) Тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. Что за собой повлекли эти мысли и дела? Читаем 5-7 стихи: 5) И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли
и помышления сердца их были злы во всякое время. 6) И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. 7) И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков..

И со всего населения земли только один Ной имел верные мысли, за что был спасен в ковчеге не только сам, но и со своим семейством. Задумаемся, каковы мои и твои мысли, слова и дела пред Богом? Должны ли мы за свои мысли и дела быть наказаны ? Бог дает мне и тебе возможность исправиться , воспользуемся же ею поскорее.

Мысли, как гости. Мы можем быть не ответственны за их первое посещение. Но они опять будут посещать нас, смотря по тому, как мы приняли их. Сперджен сравнивает плохие мысли с ворами. Мы не можем удерживать воров от заглядывания в наши окна, но если мы открываем перед ними двери и принимаем их радостно, то мы так же плохи, как и они.

Если кто несколько раз пережевывает один и тот же кусок, то значит вкус ему нравится; если кто постоянно возвращается к плохим мыслям, то значит он созрел для дурного поступка. Погрузите человека в грешные мысли и он готов запылать явным грехом, как только предоставится удобный случай.

Христианские мысли вызывают христианские слова и благочестивые поступки.

Вся совокупность ваших мыслей, проходящих чрез ваш ум, представляют ваш истинный духовный портрет. Мышление - источник великих подвигов и великих злодеяний. Оставляя не только плохие, но и все земные помыслы, мы должны устремлять ум к небесным предметам и, как слуги, быть там, где Господь наш.

Кол.3,1-2 Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос одесную Бога; О горнем помышляйте, а не о земном.

Да поможет нам в этом Бог. Пс.18, 15 Да будут слова уст моих и помышления сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи...

Аминь.

27 февраля 2002 Spokane

Пагубное влияние порнографии на душу человека.
Порнография – своего рода «чума», разрушающая не только моральные и этичные устои человечества, но и ведущая к непредсказуемым последствиям любителей этой непристойности. Эти последствия для многих оказываются роковыми – измена, распад семьи, и при нераскаянном и не исповеданном грехе, - потеря вечности блаженства.
Наш мир меняется. Стремительно меняется всё вокруг нас. Эти изменения с одной стороны хорошие, помогающие человеку лучше познавать окружающий нас мир, быстрее и комфортабельнее передвигаться, успешнее бороться с наседающими на нас болезнями и многое другое в этом роде. Но мы имеем и плохую сторону развития нашего общества. Взять, к примеру, захлестнувшую нас волну нашествия на наше общество порнографии. Если два-три десятилетия назад нам не приходилось говорит об этом, то сегодня всё выглядит иначе. Свободный доступ всякого желающего к порнографическим фильмам и подобному чтиву, с идентичными фотографиями и картинками, принёс немало вреда и в христианскую среду, особенно в молодые семьи. То, чего сатана не смог достичь на протяжении веков, имеется в виду в плане разрушения как морально-этичных устоев, так и разрушения семьи, он достиг всего за несколько последних десятилетий, через индустрию порнографии.
Удивительно, но факт – ещё сто лет назад и в Европе и в Америке, считающимися колыбелью «либеральных свобод», было запрещено то, что сегодня откровенно и бесстыдно пропагандируется по телевидению и интернету. Жаль только, что правители и Америки и Европы забывают о том, что падению и развалу могущественных империй предшествовали разврат и беззаконие в брачных отношениях. А ведь на страницах Библии чётко и ясно даётся Божие отношение к этому греху – «Не прелюбодействуй». Богом строго осуждается измена, разврат, гомосексуализм, неприличные и постыдные зрелища и действия, разводы и повторные браки при живых супругах.
Кто-то может сказать, при чём здесь измена, разводы и порнография, какая между ними взаимосвязь? Что ж, вопрос вполне резонный. Дело в том, что между этими проявлениями человеческой морали, точнее будет сказать, отсутствием морали, не только существует взаимосвязь, но они являются звеньями одного греха – прелюбодеяние. Помните, однажды Иисус Христос сказал следующее: «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что
всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём» - МАТФЕЯ 5-27. Именно это и происходит при просмотре порнографических фильмов. Поэтому мы и называем порнографию одним из ответвлений греха прелюбодеяния.
Практически, на всех встречах с семейными парами, которые провожу во многих церквах, поднимается один и тот же вопрос – почему нельзя? Это – не простое любопытство, типа «хочу знать», это – для многих, целая проблема. Как-то один молодой человек, после этой встречи, подошёл ко мне и уговаривал меня о том, чтобы я согласился, что просмотр порнографических фильмов, наедине с женой, не является ничем предосудительным. Пришлось настоятельно убеждать этого молодого семьянина в том, что просмотр подобных фильмов, пусть даже наедине с женой, ничего доброго, кроме неприятностей и лишних проблем не приносит. Ведь не секрет же, что, находясь вместе, в одной постели, и муж и жена изменяют друг другу во время просмотра порнофильма. Он чувствует себя в роли «героя» просматриваемого фильма, а жена в роли «героини», и не надо много ума, чтобы понять, что они чувствуют в этот момент. Иисус Христос сказал по этому поводу, что «…всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём» - МАТФЕЯ 5-28. Прошу заметить, что только смотрящий «с вожделением, уже прелюбодействовал», а при просмотре подобных фильмов происходит намного больше, чем простое просматривание. Как ни парадоксально это будет выглядеть, но, находясь рядом в постели, при просмотре порнографических фильмов, и муж и жена, часто изменяют друг другу с «героями» просматриваемых фильмов. Это не наша выдумка, это свидетельство и признание многих любителей подобного созерцания. Храни вас Господь от этого!
Иов однажды произнё: – «Завет положил я с глазами моими, чтобы не помышлять мне о девице» - ИОВА 31-1. Не только смотреть, но и помышлять является грехом. Потому ап. Иаков предупреждает нас о том, что «Похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть» - ИАК. 1-15. В мире, в котором мы живём, возбуждение похоти и вожделение плоти не только не осуждаются, но, в какой-то мере приветствуются. Это считается нормальным проявлением, а современная мода и культура способствуют этому. Вот, почему ап. Пётр советует нам – «…спасайтесь от рода сего развращённого» - Д.АП.2-40. Послушайте – не боритесь, не противостойте, а спасайтесь! Этот «род развращённый» сегодня вокруг нас и наших детей, тесня нас отовсюду. Он старается любыми путями и способами проникнуть в церковную среду, чему, во многом, мы сами и способствуем. Он старается завладеть нашими душами и помышлениями, он старается учить наших детей.
Как мы уже упоминали, многие молодые люди (только ли молодые?), из христианской среды, попадают в коварные и губительные сети порнографии. Более того, в каждой из наших церквей есть достаточное количество людей, которые сидят с нами на каждом богослужебном собрании, находясь в состоянии тяжёлой борьбы с этим греховным пристрастием. Это – печальная реалия нашего поколения. Если же учесть тот факт, что к этому числу можно причислить невидимые, как бы остающиеся в тени, жертвы - жёны, дети и друзья тех, чьи жизни поглощены изобилием порнографии, то тризна порнозависимости окажется немалой
В одной большой церкви рассматривался печальный факт – групповое блудодеяние, в котором было замешано несколько семейств, при том, активно участвующих в жизни и служении поместной церкви. А всё начиналось с «невинного» просматривания этой компанией порнофильмов. Начиналось с вожделения глаз, а закончилось гнусным грехом и распадом некоторых семей. Нужно помнить о том, что грех твой пойдёт с тобою дальше, чем ты собирался идти с ним. Друзья мои, не забывайте о том, что грех твой найдёт тебя. Начинается желанием посмотреть, а заканчивается грехом в чужой постели.
Современная индустрия порнографической продукции имеет широко разветвлённую сеть производства, сбыта и распространения своего производства. Специальные магазины, телевизионные каналы, кинотеатры, да и каждый газетный киоск являются главным каналом рекламы и распространения этой нечистоты, которая все больше и больше поглощает наше общество.
Говоря «наше общество», автор имеет в виду христианское общество. Вот, почему христиане должны объединиться для борьбы с порнографией, - чтобы защитить себя от её пагубного влияния на душу, и повиноваться Божьему призванию - быть "солью" и "светом". Только так мы сможем защитить от этой "порно-культуры" наших детей, друзей, близких и родных, которых мы любим. Мы находимся в центре этого духовного сражения. Нам нужен план битвы, чтобы не только устоять против порнографиино и победить. Наш план должен включать в себя информацию о том, чем является порнография, кто является её жертвой, и стратегию отвержения её растлевающего и зловонного влияния в нашем обществе. И, что самое главное в этой борьбе, нужно помнить о том, кто стоит за всем этим, иначе потерпим сокрушительное поражение.
Словом "порнография" мы объединяем под одним термином, все действия с сексуальной ориентацией, целью которых является раскрепощение читателя, наблюдателя или слушателя. Порнография – это развращение, которое атакует тех, кого любит Бог, - человека, созданного Им по Его образу и подобию. А это значит, что мы имеем твёрдую теологическую основу против порнографии. Эта основа начинается с того, что каждое человеческое естество имеет свое достоинство и священно – «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» - БЫТИЕ 1-27.
Все порнографические фильмы построены по системе монтажа, а это значит, что в реальной жизни всего этого нет. Иногда, насмотревшись подобных фильмов, жёны предъявляют претензии своим мужьям. Это происходит потому, что неискушённая зрительница принимает всё за чистую монету, где герой фильма «держится» намного дольше, чем её собственный муж, а отсюда и претензии. Если же внимательно присмотреться к подобному фильму, то легко заметить, что движения часто повторяются, то есть, фильм смонтированный. Вот, почему такие фильмы бывают причиной неурядиц между супругами, а порой доходит даже до развода.
По мнению исследователей данной проблемы, порнография губит детскую непорочность. Cуществует прямая связь между порнографией и сексуальным надругательством над детьми. В исследовании, проведённом над теми, кто совершал сексуальное надругательство над детьми, около восьмидесяти процентов тех, кто насиловал мальчиков, и около девяносто процентов тех, кто насиловал девочек, признались в том, что они регулярно использовали в своём грязном и пошлом занятии порнографические материалы. Правда, печальный факт, заставляющий задуматься над многим? Недавно один из исследовательских институтов США сделал заключение о том, что каждый год около одного миллиона детей подвергаются насилию с целью эксплуатирования их в проституции, а также в создании порнографических материалов. Не смотря на строгие запреты, к большому сожалению, детская порнографическая индустрия процветает во всех странах.
Порнография является ложью, потому как утверждает то, что самые лучшие сексуальные взаимоотношения - внебрачные. Она не только пропагандирует блуд и развращённые, а порою и неестественные интимные отношения, но и разрушает семейные устои – верность и чистоту и целомудрие. Порнография обещает то, чего не может дать, вводя своих поклонников в самообман. Уж, не о ней ли говорится в книге ПРИТЧИ 9:17 - "воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен". Испытавший в жизни очень многое, царь Соломон, в той же книге говорит следующее: "Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти". Этим предостережением хотелось бы напомнить молодым людям из христианской среды, что невинное, на первый взгляд, увлечение просмотров порнофильмов, может обернуться страшной трагедией – путём, ведущим к смерти.
В заключение рассмотрим несколько причин, в силу которых мы имеем полное право называть порнографию грехом.
1)… Если Бог сотворил человека по Своему образу и Своему подобию, имеющего особую ценность, свободную волю, честь и достоинство, то порнография обесценивает людей, утверждая идею о том, что они не имеют достоинства и являются игрушками, которыми можно манипулировать для личного удовольствия. Именно порнография представляет женщин в виде сексуальных объектов, которые можно использовать, унижать и насиловать, а затем выбросить вон. Мы же знаем, что Бог сотворил женщину, как равную мужчине спутницу жизни. В порнографических фильмах мужчины представляются как одержимые различными похотями и извращениями, в то же время, как Бог сотворил его в иной ипостаси и совсем с иной целью и предназначением.
2)…Порнография одобряет беспорядочные половые связи между внебрачными мужчинами и женщинами. Так же она провоцирует к супружеской неверности между мужем и женой. И то, и другое, является грехом, и о таких людях сказано в Библии, что они останутся «вне, где будет плач и скрежетание зубов».
3)…Порнография обесчещивает благословенные Богом интимные отношения между супругами. Она обесценивает это прекрасный, сладостный дар Божий, превращая его во что-то дешевое и извращенное. Из освящённого и таинственного, трепетного и вожделенного, порнография делает осквернённое и бесстыдно открытое, грубое и похотливое.
4)…Порнография порождает греховно-развратное пристрастие и вводит человека в зависимость. По выражению экспертов, ничего как бы не значащие картинки, наподобие изображений из журнала "Playboy", являются своего рода лёгким наркотиком - марихуаной. Но они приводят своих поклонников к более сильной вещи – героину, то есть, пристрастию к просмотру порнографических сцен и извращений.
Нужно всегда помнить об одном, что, попав однажды в эту ловушку дьявола, человек начинает постоянно возвращаться за новым сексуальным возбуждением. Это спиралеобразное движение вниз приводит к тому, что то, что когда-то являлось непристойным и отвратительным, но все же сексуально возбуждающим, через некоторое время становится обычной вещью. Некоторые даже начинают погружаться в фантазии, которым позавидовал бы сам искуситель.
Грех порнографии имеет такую же силу и влечение, как и наши естественные интимные инстинкты. Вот, почему порнография, имея пагубное влияние на наши инстинкты и пристрастия, порабощает такое множество мужчин и женщин, улавливая их в свои сети. К большому сожалению, для многих эти сети становятся роковыми.
В народе говорят, что какая у человека культура – таковы и его поступки. Что человек смотрит, чем интеллектуально и духовно питает свою душу, таков он сам, таковы и его поступки, хотя и скрываемые до поры до времени, но впоследствии всплывающие наружу. Это относится и порнографии, которая рождает в своих зрителях и читателях порой неосуществимые желания, разжигая до опасного предела страсти и задурманивая сознание. Человек с затуманенным сознанием приходит к мысли, что он должен непременно получить то, что он увидел в порнографическом фильме, пусть даже и греховным путём.

Некоторые «христиане», оправдывая своё увлечение порнографией, выдвигают идею, что порнографические фильмы служат своего родом стимулятором для супругов, эдаким «учебным пособием». С этим мнением нельзя согласиться по нескольким причинам. Греховность и неприемлемость порнографических фильмов заключается в том, что они показывают нагие тела посторонних людей, что запрещено Богом, а также пропагандируют извращённые отношения между мужчиной и женщиной, что тоже запрещено Богом. В порнографических фильмах нет показа любовных сцен между мужём и женою, а только между чужими друг для друга партнёрами, что тоже запрещено Богом.
Немного статистических данных о проблемах, порождённых порнографией в США. Они взяты из американских газет и журналов.
Американский Национальный Центр защиты жертв насилия сделал заключение, что каждые сорок шесть секунд насилию подвергается одна женщина.
Изучение, проведенное над сексуальными насильниками показало, что восемьдесят шесть процентов осужденных маньяков постоянно использовали порнографические материалы, а пятьдесят семь процентов опрашиваемых призналось в том, что во время совершения изнасилования они в точности имитировали порнографические сцены, от которых получали удовольствие.
Ещё одно научное исследование показало, что в городах, где присутствует порнобизнес, преступлений происходит на сорок процентов больше, а так же в пять раз больше сексуальных изнасилований, чем в подобных городах, но в которых нет порнографического бизнеса.
Порнография - большой бизнес. Только в США эта индустрия производит восемнадцать миллионов долларов в год. Хорошо подумайте – это ведь, больше, чем производят своей продукции Coca Cola и McDonald's вместе взятые. В 2000-м году одни только американцы потратили восемнадцать миллионов долларов на покупку порно-кассет, просмотр порно-шоу, телевизионных программ для взрослых, компьютеризированной порнографии и порножурналов. Эта сумма превышает всю прибыль, полученную от фильмов, сделанных в Голливуде; а так же превышает все доходы в сфере рок и кантри музыки вместе взятых.
Каждую ночь, с девяти вечера до часу ночи, одна четверть американцев совершает звонки на горячие эротические линии.
Вэб сайт американского эротического журнала каждый день посещают около пяти миллионов человек. В 1990 году, население Америки, насчитывающее двести сорок девять миллионов человек, приобрело более триста миллионов видеокассет с содержанием порнографии. С того момента продажа и выпуск видеокассет для взрослых выросли на семьдесят пять процентов, намного опередив, в процентном отношении, прирост населения.
Дорогой друг, если тебе дороги идеалы христианства, если тебе дорога твоя церковь и семья, если ты по настоящему, от всего сердца любишь Господа Иисуса Христа – подумай о большой опасности, которая сокрыта на страницах и кадрах порнографической продукции. Прежде, чем прочитать и посмотреть – подумай о себе и о Господе.
Можно быть христианином, можно учить других, а самому оставаться в сетях порнографического наваждения. Можно понимать, что это грех, но ничего не делать для своего освобождения. Можно иметь «вид благочестия», но силы этого благочестия не иметь. От этого греха самому, практически, не освободиться. Но есть Тот, кто может даровать нам победу и освобождение – это Иисус Христос. Библия говорит, что «…если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» - ИОАННА 8-36.
Итак, если вы ещё не свободны от подобного греховного наваждения, то придите в молитве покаяния, сокрушения и исповедания к Иисусу Христу, и Он освободит вас и даст полный мир, благодать и подлинную свободу от греха. (напечатано в сокращении) статья написана давно и не отражает последних данных о этой проблеме Еремук Иван

Этот человек достиг в жизни многое. Но счастье не сразу принял


МОЯ ЖИЗНЬ В МАФИИ (исповедь)

Я вырос в семье, где было мало любви. После женитьбы мои родители приехали из Сесилии в Америку. Отец не имел образования и выполнял любую работу, которую мог найти. Часто он работал на двух или трёх работах. После окончания рабочего дня он напивался и ложился спать. Мой отец никогда не занимался со мной, как другие отцы со своими детьми. Он никогда не брал меня на рыбалку или посмотреть футбол. Он никогда не обнимал меня, и я ни разу не слышал, чтобы он назвал меня сыном.
Отец обращал на меня внимание только тогда, когда я делал то, что ему не нравилось. Он заводил меня в комнату и бил большим кожаным ремнем. Если что-то не клеилось у него на работе, или возникали недоразумения между ним и мамой, - он заводил меня в комнату и всю злость «выбивал» на мне. Мне было 9 или 10 лет, когда я понял, что как только я начинаю плакать, отец перестает меня бить и уходит из комнаты. Он ничего не говорил, просто уходил. И в этом возрасте я пообещал себе, что если отец меня не любит - то он и не заслуживает видеть моих слёз. Сначала мне тяжело было выполнить это обещание: он был большим и сильным мужчиной, и его широкий ремень бил очень больно. Но я держал свои слёзы... Пролетело немного времени и, будучи подростком, моё сердце стало таким твёрдым, что в нём не осталось ни одной слезы. Тогда я начал специально раздражать отца. Я просто смотрел на него и смеялся; тогда он переставал меня бить и уходил.
Мне было около 15 лет, когда, возвращаясь домой со школы, я нашел пистолет возле железной дороги. Пистолет был старым, ржавым и без пуль. Я его поднял и в тот же вечер похвастался находкой своим друзьям. Мне пришла в голову идея: заработать деньги с помощью пистолета. В нашем городе жили старые эмиграны-итальянцы, очень богатые. Они всегда одевались хорошо и собирались вместе в одном магазине для кутежа. Я думал, что если мы покроем свои лица - то сможем с помощью пистолета забрать у них деньги, а потом истратить их в парке. Сначала мои друзья не соглашались, но я их уговорил, убеждая, что никто не узнает нас.
Ну, мы и пошли в этот магазин. Там собралось около 30 мужчин. Мы вытащили пистолет, и я потребовал у итальянцев деньги. Они покорно положили их на стол. Тогда у меня появилась идея получше. Я понимал, что нас было только трое, а их – больше 30, и они нас будут преследовать. Поэтомy я заставил каждого из них снять свои штаны. Я не только забрал их деньги, но также украл их честь. Мы с друзьями убежали, через две улицы выбросили их штаны и ушли в парк.
Первый раз воровство причинило нам много волнений, но всё прошло очень легко. Поэтому мы возвратились на это злачное место еще три раза за четыре месяца.
Один раз вечером, во время нашего семейного ужина, в дверь постучали. Мой отец открыл дверь – а на пороге стоят трое мужчин, одетых только в чёрное. И это не были волхвы. Они начали говорить по-сесильски, и я понял одну фразу: «Нам нужно зайти и поговорить с тобой и с твоим сыном, это очень важно.» Мой отец резко возразил: «Я же вам сказал, чтобы вы к моему дому никогда не подходили. Уходите сейчас же!» Тогда один из мужчин повторил: «Если мы уйдем сейчас - утром у тебя не будет сына... Мы же сказали – это очень важно!»
Мой отец повелел матери выйти в другую комнату, и эти мужчины зашли в наш дом. Один из них показал пальцем на меня и сказал: «Мы знаем, что это ты приходишь с пистолетом и забираешь наши деньги и штаны. Единственное, что тебя сохранило от нас до сих пор, - это уважение к твоему дедушке». Я тогда эту фразу не понял, потому что мой дед умер до того, как я родился. Мой отец и мать никогда о нём не говорили, и я даже не знал его имени. И вдруг эти люди говорят мне, что я до сих пор жив из-за уважения к давно почившему человеку! Мужчина продолжал говорить: «Если ты ещё раз это сделаешь, то даже наше почтение к твоему деду тебя не спасёт». После этого они встали и ушли. Мой отец завел меня в отдельную комнату и напорол так, как никогда раньше не делал. Но я всё равно не плакал. Я только спросил его: «Кто мой дед? Он давно умер, но эти люди его уважают!» Мой отец прорычал: «Никогда больше об этом не спрашивай... Если пойдёшь к этим людям опять – я тебя не буду наказывать, я тебя убъю!»...
Но я его не послушал. На следующий день, по пути со школы, я опять зашёл в этот магазин и увидел знакомых мужчин. Я встал перед ними и сказал: «Я хочу знать кто мой дед, если я жив из-за него». Один из мужчин ответил мне: «Ты знаешь, твой отец очень глупый человек...» Я недослушал и возразил: «Я сюда не пришел, чтобы слушать о своём отце. Я его ненавижу и всё равно скоро убъю. Я хочу знать, кто мой дед?» И этот мужчина начал рассказывать, что мой дед Джо Массериа, по прозвище «Джо Босс», привёл мафию Сисилии в Америку в 1900 годах. Он был главным мафиози в Нью-Йорке. Но мой отец отказался принимать участие в его делах. Мужчина продолжал: «Твой отец не должен работать на двух или трёх работах, чтобы вас прокормить. И вы не должны жить так бедно. Поэтому мы думаем, что твой отец глуп»... После короткого раздумия я ответил: «Я у своего отца единственный сын. И если он не хочет занимать такую позицию, я же могу её занять?» Мужчина ответил утвердительно, но добавил: «Эту позицию не так легко занять в 15 лет. Есть много вещей, которым твой отец должен был научить тебя, но он этого не сделал. Теперь нам придётся это делать...»
Я хотел быть в этой мафии только по одной причине – сделать моему отцу так же больно, как он делал мне, не давая отцовской любви; отплатить ему за то, что он меня отверг. Мафия не произвела на меня тогда большого впечатления, потому что в мои 15 лет я четыре раза обворовал их и забрал их штаны. Моё желание было только побольнее отплатить отцу, потому что он ненавидел мафию.
Мужчины начали учить меня всем вещам, которым отец не смог. Они научили меня, как делать деньги не работая; как их выуживать у тех, кто работает. Я имел несколько сотен долларов каждую неделю, и мне было очень хорошо. В 17 лет мужчины вручили мне пистолет. На этот раз пистолет не был старым и заржавевшим, и в нём были настоящие пули. Я поклялся, что буду жить и умру с этим пистолетом. Молча мужчины сожгли лист бумаги у меня на глазах и предупредили, что в случае предательства мафии я сгорю, как эта бумага и пойду в ад.
Я не мог дождаться, когда же уйду домой после этого памятного обета. Я знал, что моя мама, типичная христианка, если не на кухне, то в своей комнате молится. Я знал, что мой отец будет на работе. Прихожу домой - и точно: мама в комнате на коленях. Я подошел к ней и спросил, о чём она молится. Она ответила: «Я молюсь о нашей семье и о тебе». Я возразил: «А чего обо мне молиться?» Она посмотрела на меня и сквозь слёзы проговорила: «Это не секрет, что ты имеешь дело с этими мужчинами. Ты только не знаешь о том, что эти люди убили моего отца, твоего дедушку. Ты не имеешь понятия, как было больно мне и моей матери. Каждый день, когда отец уходил из дому – никто не знал, вернется ли он живым. И в один день полиция сообщила нам, что его убили. Эти люди убили моего отца, но я не хочу, чтобы они убили моего сына. Поэтому я и молюсь, чтобы ты взыскал Господа для своей ограды». Это были те слова, которые я хотел услышать. Я вытащил пистолет и сказал: «Вот моя ограда. Я ведь не вижу этого Иисуса, которому ты постоянно молишься. И я не знаю, будет ли Он рядом в плохой ситуации. Но я знаю, что пистолет будет со мной постоянно. И я умею с ним обращаться. Поэтому не молись обо мне больше». Но мать продолжала плакать. И я спросил: «Ты всё еще молишься?» Она взглянула на меня и ответила: «Да! Я молюсь, чтобы ты стал священником». Подумав, сколько пожертвований я смогу получить, работая священником, я рассмеялся и ответил матери: «Это самая глупая вещь, которую я когда-либо от тебя слышал. Я никогда раньше не знал, для чего я был рождён в этом мир. А теперь я знаю. И если папа не занял ту позицию, которая была предназначена нашей семье, - поэтому бог дал родиться мне, чтобы я пошел по следам моего деда. Поэтому не надо за меня молиться...» Но мама, не переставая плакать, ответила: «Ни мафия, ни ты никогда не заставят меня прекратить мои молитвы. И я буду молиться, пока Бог не ответит мне!»
...В скором времени мне пришлось использовать мой пистолет впервые. Мужчины вызвали меня на совет и сказали: «Том, ты всё делаешь очень хорошо: себе много денег зарабатываешь и нас не обижаешь (я был рослым и сильным, и меня посылали отбирать деньги у должников мафии; я знал, как постоять за себя, и в мои 17-18 лет я собирал деньги у взрослых все до цента, и никогда не меньше назначенной суммы). Теперь пришло время тебе стать на ступеньку выше. Слушай своё задание: некоторые субъекты увели у нас грузовик с добром. Один из наших им помог. Нашего мы убрали, а два вора прячутся в штате Канзас. Мы хотим, чтобы ты их нашел и рассчитался с ними. Можешь их не убивать – просто ранить. Но это должен быть пример всем, кто осмелится у нас воровать. Для этой операции ты не будешь пользо-ваться своим настоящим именем – мы приготовили тебе документы. Вот билет на самолёт, в аэропорту сойдёшь с самолёта – к тебе подойдёт кто-то, даст ключи от машины, пистолет, фотографии этих воров и скажет, где они прячутся. Когда прибудешь на место – выстрели в них и сразу возвращайся».
Всё было точно, как меня проинструктировали. В аэропорту ко мне подошёл мужчина, вручив пистолет, ключи, две фотографии и схему маршрута. Я проехал по указанному адресу, выстрелил в двух воров, - и уехал в аэропорт. Поднявшись по трапу в самолёт, я увидел много полицейских. Через несколько минут меня арестовали и предъявили обвинение в убийстве двух людей. Полицейские назвали мне даже имена этих двух людей. А я до сих пор и не знал их имён. Потом я предстал пред судьями, спросившими меня, почему я, итальянец из Нью-Йорка, приехал в чужую местность стрелять людей. Допрос на суде продолжался: «Скажи, ты это делаешь по контракту, или ты выполняешь задание мафии?» Обещание, данное мною в 17 лет, связывало мой язык. Я не отвечал ни слова, понимая, что за молчание «светит» срок на 5-10 лет побольше. Судья направил меня в одну из самых худших тюрем штата Канзaс. Хотя я был очень большим и сильным, мне приходилось драться каждый день, чтобы выжить. Мои родители узнали, что я сижу в тюрьме за убийство. Этого было достаточно, чтобы мой отец отверг меня, заявив что у него нет сына, и чтоб я им больше не писал и не звонил...
Прошло 5 с половиной лет. После досрочного освобождения я возвратился в Нью-Йорк. Я боялся возвращаться к тем мужчинам, думая, что я не выполнил их задания. Ведь меня послали застрелить двоих и сразу возвратиться. Я их застрелил, но возвратился через 5 с половиной лет.
Они сами позвали меня к себе на первую встречу. Я пошел с пистолетом в кармане. Этот пистолет постоянно был со мной, со дня моего выхода из тюрьмы. Как только я вошел в комнату, ко мне подошли и спросили: «Том, ты имеешь пистолет?» Я ответил утвердительно. Последовал другой вопрос: «Ты можешь его отдать?» Я сказал: «Нет!» Рядом находился стол, и я сказал: «Я могу положить его на стол». Присутствовавшие согласились: «Это пойдет».
Я положил пистолет поближе ко мне, думая только о том, что как только они будут меня убивать, я постараюсь побольше «прихватить» с собой. Все в комнате сели. Первый вопрос был коротким: «Как тюрьма?» Я ответил: «На мне нет шрамов и ран, я выжил». Они продолжали спрашивать: «О чём ты думал в тюрьме?» На это было легко ответить, ведь я 5 с половиной лет думал только о том, в чём заключалась моя ошибка, что я выполнил не до конца и за что был арестован. Так я им и ответил. На меня посмотрели внимательным взглядом и начали терпеливо объяснять: «Послушай, Том! Ты сейчас поймёшь, почему мы хотели забрать твой пистолет. Со временем тебе станет всё понятно. Ведь это мы дали полиции твоё имя и все твои данные. До того случая все свои поручения ты выполнял на отлично.Но никто не знал, как ты поведёшь себя под давлением, в полиции. Никто не знал, предашь ли ты мафию, когда впереди будет «светиться» тюрьма. Это был твой экзамен, и ты его сдал на отлично.» Говоривший встал, обнял меня и торжественно произнес: «Добро пожаловать в нашу семью, сын!»
Это был первый мужчина, который назвал меня сыном. Но он же и послал меня в тюрьму на 5 с половиной лет, и разбил сердце моей матери. А теперь он обнимает меня с широкой улыбкой и еще называет «сыном»! Я только думал о том, как бы добраться до пистолета и всех их в комнате убить. Это были мои чувства, но не действия. Между тем присутствовавшие взяли со стола большую книгу и открыли её. Я видел эту книгу много раз, - это была книга должников. Там были записаны имена людей и суммы неоплаченных «долгов». Мой названный «отец» повернулся ко мне и спросил: «Том, если бы тебе предложили любой «бизнес», какой бы ты выбрал?» Для них был не секрет, что я очень любил ночные клубы и дискотеки. После моего ответа они предложили мне выбрать один «бизнес» из этой книги. Я направил свой взгляд на два ночных клуба, стараясь принять решение, какой из них избрать. Видя моё колебание, мой названный «отец» отдал мне два клуба, приговаривая: «Бери! Ты это заслужил». В одну минуту я стал владетелем большого «бизнеса», и моё лицо озарилось улыбкой. Удивительно, как быстро весь мой гнев прошел, как быстро я забыл о разбитом сердце матери и о моих тюремных «приключениях». Я был счастлив...

ВТОРАЯ ЧАСТЬ

Это было начало моей жизни в мафии. После двух клубов я стал «владельцем» четырех, потом шести ресторанов. Жизнь продолжалась...Когда мне было 30 лет, мой «бизнес» включал и ночные клубы, и рестораны, и грузовые доставки, и склады разнообразных товаров. За каждый доставленный в Нью-Йоркский порт килограмм мяса, рыбы, фруктов или овощей я получал свою часть; провезенный по автомагистралям товар я также «облагал» налогом. Теперь я зарабатывал сотни тысяч долларов, не только сотни как раньше – а сотни тысяч. Я возрастал...
И вот пришло время опять побывать мне в тюрьме. Однажды в «мой» ресторан пришёл мужчина. Он воровал облигации и «делал» большие деньги на махинациях с ценными бумагами. В руках он держал чемодан с некоторыми бумагами, деньгами и контрактом на четыре с половиной миллиона долларов. Доверяя мне, этот посетитель попросил спрятать его чемодан на месяц-два в укромном сейфе, рассказав об угрозе ограбления и насильственной смерти от коллег по работе. Я согласился и положил чемодан в свой сейф. На следующий день пришли сотрудники FBIююю. Оказалось, что мой вчерашний посетитель был подосланным агентом. Они забрали деньги и арестовали меня.
Я предстал перед судьёй. Меня, конечно, судья знал. Я бывал арестован не раз и в прошлом выслушивал много предъявленных обвинений. Мне сказали:
- Том, мы знаем, что ты ничего не делал, что мужчина принёс тебе чемодан и попросил укрыть. Ты только подтверди эти показания скажешь, что это так и кто этот человек, ты можешь выйти с этого здания, без обвинения».
- « Вы же меня знаете! Сколько максимум, вы мне дадите?»
- « Два года!», прозвучал ответ.
Так мне дали два года тюрьмы. Но на этот раз, совсем по-другому. В Америке произошла перестройка, это уже была не тюрьма, а исправление людей в тюрьме. Они меня отослали в. Санкт – Петербург на два года. Когда я туда приехал, красная полицейская машина забрала меня. У меня была собственная комната, мой собственный холодильник, магнитофон и т.д., все, что я имел дома.
Всё, что я должен был делать, так это работать, так как в этой тюрьме, все должны были работать. Я работал с 11:30 а.м. до 11:45 утра. Я должен был подметать баскетбольную площадку. После этого, я шёл и «загорал».

За время, что я там был, я ходил в церковь, по субботам. Так, как католический батюшка, привозил с собой девушек, я приходил туда, чтобы их увидеть.
Однажды батюшка подошёл ко мне, мне тогда оставалось 4- 5 месяцев, до конца тюремной жизни.
- « Том, я был в тюрьмах и видел очень много заключённых, ты совсем на них не похож».
- « Конечно, я на них не похож, я третий в Гамбинос семье!», рассмеялся я в ответ.
- « Нет, я не говорю об этом, что ты будешь делать, когда тебя выпустят с тюрьмы», сказал он.
- « На меня работает не малое количество сотен людей, и у меня около 40 бизнесов, миллионы долларов. Что ты думаешь, я делаю? Бизнес, как всегда!»
После четырёх месяцев, меня выпустили, и я поехал в New York, и как всегда был в бизнесе. Пока я был в тюрьме, каждая копейка была на своём месте, как – будто я ездил отдыхать.
Но что – то внутри меня, все эти годы мучило, во время, когда я богател, приобретал власть, все те вещи, о которых мечтают люди. Что – то в душе моей отсутствовало. Я шёл и покупал что- нибудь, чтобы себя порадовать, эти 24 или 48 часов. А потом опять, всё становилось прежним.
Когда я вернулся в Америку, я подумал, что может мне нужно уехать из New York на какое – то время. Полиция меня знает, за мной наблюдают, мой телефон прослушивают. Всегда, куда бы я ни ехал, за мной весь « парад» едет. Может, свободы – это то, что мне не хватает? Я поговорил со своим боссом. Карол Гальбино, умер в 1976 году и Пол Гастолано был вместо него.
Когда я вступил в мафию, я ему говорил, что я не хочу быть в мафии, я только буду отвечать за Карол Гальбино. Больше я не хотел быть ни за кого в ответе, что бы ни быть игрушкой в чужих руках. И он на это согласился. И перед тем, как он умер, он попросил Пола Гастолано согласиться на то же самое, что я буду работать только на него. Все деньги, которые я делал, я отдавал ему, а они уже дальше распоряжались ими. Потом Карл Гальбино умер и Пол Гастолано был теперь боссом. Всё было так, как и начиналось. Так, что я сказал:
- « Пол, я хочу уехать из New York и посмотреть Калифорнию, Аризону и может Флориду, мне нравится тёплая погода и я хочу поехать, туда, где тепло».
- « Пожалуйста», он мне сказал.
Потому, что не важно, куда я поеду, я везде буду иметь ту позицию, ту власть, деньги и т.д. Всё, что я имею теперь, будет моё, куда бы я ни ехал, это просто прибавиться к моему имению.
И я поехал в эти места. В одних городах, я останавливался на пару дней, в других на месяц, но они мне не нравились и я хотел вернуться. В это время строились казино, отели, рестораны по многим городам Америки. Все кто хотел построить, должны были нам заплатить. Но если кто - то, не заплатив нам, начинал строить, они теряли на этом миллионы долларов.
Один мужчина с Флориды, позвонил мне.
- « Там у меня есть друг в Атланте, Джорджии у которого есть пара ресторанов. И он интересуется открыть ещё один ресторан в Атлантик Сити, и он один из моих лучших друзей. Дай ему место. Он очень хороший друг».
- « Скажи ему, чтобы он пришёл ко мне, и я посмотрю, что смогу сделать», сказал я.
И вот этот мужчина приехал, мы познакомились, разговорились и оказалось, что мы с ним очень похожи, мы оба были не женаты, имели часы « Rolex» с алмазами, и оба имели машины марки «марседес». Мы имели дома на озёрах, любили скоростные машины, лодки. Мы начали очень хорошо. Он говорил мне про свои рестораны, и я хотел поехать и посмотреть в Атланту, так как я никогда не был на юге. Всё, что я знал про юг, это то, что показывали по ТВ, про ковбоев. И это было всё, что я думал о юге. И я никак не мог себе представить, как там могут быть хорошие рестораны.
Когда мы поехали в Атланту, я был очень удивлён, приехав в центр Атланты, я подумал, что мы не туда повернули и приехали обратно в New York. Впервые увидев Атланту, я сказал, что так выглядел бы New York, если убрать бы весь мусор и всех бандитов, там было очень хорошо. Друг показал мне рестораны, и они были очень аккуратные. И я решил, что мы будем вместе работать, так как я захотел иметь эти рестораны для себя. У него было четыре ресторана, и я хотел открыть ещё, чтобы потом продать их публике. Я не собирался давать ему деньги, и мы поехали обратно в Атлантик Сити. Я ему сказал:
- « Ты мне не должен давать деньги на перёд, только проценты твоего бизнеса в ресторане. Но я хочу расширить этот бизнес».
- « Хорошо», сказал он.
И мы не подписывали никаких контрактов, просто пожатие рук, договорившись, что его человек будет привозить мне мои проценты, каждый месяц.
Так и было, каждый месяц мне привозили $ 40.000 – 50.000. Так прошёл год, и мне честно привозили деньги.
Затем мне позвонили с Флориды, мужчина с которым я договаривался раньше и спросил меня, не получал ли я звонка, а я как раз только получил деньги за этот месяц. Я ему сказал, что никто не звонил.
Оказалось, что его украли наркоманы, и хотят за него 1мил., а то они его убьют. Он просил помощи! Мне надо было подумать.
Когда мне было 17 лет, я вспомнил, как Карол Гальбино мне говорил, чтобы я не связывался с наркоманами:
- « Другие семьи имеют дело с наркоманами, а мы не имеем ничего, это гибельное дело, мы делаем биллионы в год. И если ты хоть один раз допустишь себя до этого, то ты никогда от туда не вылезешь».
И я знал, что это очень серьёзно, потому что три моих друга, были убиты, только однажды связавшись с наркотиками. Так, что я знал, на сколько это серьёзно.
Но жадность во мне заговорила, что если этого человека убьют, то я потеряю
$ 40.000 – 50.000 в месяц. Хотя я зарабатывал миллионы, но я переживал за эти тысячи. И я себя убедил, что не он наркоман, а просто наркоманы его украли. Так я решил помочь. С помощью власти, которую я имел, через 72 часа, я уже знал похитителей и что случилось. Оказалось, люди с мафии, наняли троих наркоманов, чтобы те, украли моего рабочего. Я позвонил этим людям, и назначил им встречу. Встретившись, я спросил их о похищении, на что они с гордостью отвечали, что действительно они это сделали, чтобы получить миллион, и они были намеренны убить заложника, так как он «никто». На что я сказал им, что он мой рабочий и он мне нужен, предложив мирно разобраться с этим, но они не захотели.
Через два дня я узнал, что двое из похитителей были застрелены в голову, а третий, увидев всё это, убежал и спрятался.
Позже, мой рабочий, позвонил мне и не знал, как меня отблагодарить, за его спасение. Я ему сказал, что он может просто увеличить мои проценты с его бизнеса. Теперь я получал на много больше!
Через пару месяцев, он мне позвонил опять. По его голосу, я понял, что – то не так. Он опять просил помощи.
- « Я уже однажды спас твою жизнь, что ещё!»
- « Я знаю, что двоих похитителей убили, но третий, позвонил мне и сказал, что он знает, что его убьют скоро, что он следующий, но перед этим, он убьют меня, моих родителей и всю мою семью. И это так и случиться. Прошу тебя, пошли мне кого – нибудь для охраны, и я буду им платить, сколько ты скажешь!»


Я уже давно хотел выехать с New York , и вот появилась очень хорошая возможность. Я решил поехать сам и посмотреть на рестораны, и самому всё проверить.
- «Будет лучше, если я приеду сам, а как мне платить ты не переживай, а просто увеличь мой процент», ответил я.
Уже в это время, у меня был больший процент, чем у него. А когда я приехал, то первое, что я спросил, это где самое исключительное место для жилья, где самый дорогой дом. После я поехал и приобрёл этот дом. Новые соседи думали про меня, что просто какой – то богатенький сосед переехал. Я заметил, что в Атланте раз в месяц, кто – то приходил проверял мой телефон, но я мог поехать куда угодно и никто за мной не наблюдал. Так я почувствовал свободу! Но пустота внутри меня, всё равно присутствовала. Прошёл год, мы открыли ещё шесть ресторанов.
Теперь я открыто заявил своему компаньону, что хочу купить его рестораны, и мне было всё равно, если его убьют, а его рестораны будут мои. Мне было всё равно, я приехал не ради него, а для себя.
В одну пятницу, он пришёл ко мне и сказал, что ему нужно ехать на похороны к родственникам, могу ли я поехать с ним. Но я отказался, не сказав ему, почему я не хотел ехать. На самом деле, я не люблю быть на похоронах, потому что там плачут. А для меня, когда плачут – это слабые люди. Последний раз, когда я плакал, мне было 10 лет, а теперь мне было 39. Я не хотел находиться на похоронах с плачущими, мне это напоминало, как отец меня бил, а я плакал. Так он поехал на похороны, а я остался дома.
Не прошло много времени, ко мне пришли и искали моего компаньона. Оказалось, что он должен этим людям $800, я взял со своего кармана и дал, поинтересовавшись, за что он должен им.
- « Кокаин, он каждый день покупает 8 грамм, а на следующий день платит $800», ответили они.
Я был в шоке, так как я даже и не беспокоился, если меня остановит полицейский и найдёт кокаин в машине, ведь я был в тюрьме уже много раз. Я был обеспокоен, что если меня арестуют и отправят к моему боссу, а за то, что я был впутан в наркотики, они меня убьют.
Дождавшись возвращения компаньона, я поставил ему пистолет в лицо, забрал свои $ 800 и сказал, чтобы я его больше не видел. Когда он вернулся в ресторан, ресторан был закрыт.
Проснувшись утром, я сел на край кровати, посмотрел на соседний дом и подумал, что мой дом был сделан по заказу, у меня машина, украшения, мебель и я ещё больше возгордился. Посмотрев на всё это, я начал вспоминать, как мало мой отец имел, хотя он работал на 2 –3 работах и всё равно ни чего не имел. А я ни работаю, а как много всего имею, и всё это я сделал сам, никто мне не помогал и никто мне никогда ничего не давал. И я ещё многое хочу сделать и попутешествовать.
И первый раз в жизни, я пережил что – то новое. Я раньше говорил, чтобы стать боссом, не нужно ждать, пока он умрёт или уйдёт, а просто убить его. Даже я, третий после босса, меня тоже пытались убить три раза. Меня закалывали ножом, стреляли из пистолета и даже похищали – связав, посадили в склад с товаром и подожгли. И все три раза, я убегал от смерти. Даже мой босс говорил мне:
« Я надеюсь, меня не будет в живых, когда ты будешь боссом, потому что ты самый холодный и живучий человек, нож тебя не мог убить, пуля и даже огонь, и в тебе нет никакой слабости».
Вот почему люди меня боялись, у меня не было слабости. Когда я ходил собирать деньги, люди смотрели в мои глаза и всё что они видели, так это то, что они глухи. Они звонили моему боссу и просили, чтобы он посылал кого – нибудь другого, но не меня.
Но в то утро, что – то случилось со мной. Я никогда не переживал страх в моей жизни, я знал, что я буду жить день за днём. Я делал миллион долларов в день, и я должен был их израсходовать за день, потому что я не знал, если я буду жить завтра. Я знал, что даже люди с моей семьи захотят убить меня, чтобы встать на моё место, иметь мою славу, деньги. Но в то утро, у меня был такой страх, что я начал трястись прямо в кровати. И осмотрев мои владения, гордость заговорила во мне, вдруг ещё один маленький голос заговорил в моём сердце. И совсем не было того, что показывают в фильмах. Облака не открылись, и не было молнии и громкий голос не говорил с неба. Это был маленький голос в моём сердце. Этот голос даже знал моё имя и сказал:
« Да Том, посмотри на всё это, ты сделал всё это сам, никто тебе не помогал и ты никогда никого не спрашивал ни о чём, ты даже у меня ничего не спрашивал. Но я знаю то, что ты не знаешь. Ты идёшь прямо в ад!»
И я знал, что это был голос Бога, и верил, что Бог меня убьёт. И я посмотрел на Бога, так же, как я смотрел на отца. Если бы я сделал что - то, что не нравилось бы моему отцу, то он бы меня обязательно наказал. И вот теперь, я не нравлюсь Богу, и Он меня убьёт, думал я. Я не видел никаких ангелов или каких то особых светов, это был просто маленький голос внутри меня. И я начал говорить вслух, хотя в комнате не было никого, кроме меня:
« Бог, где Ты был, когда я был маленьким мальчиком? Когда я сильно нуждался в Тебе? Где Ты был, когда всё, что мне нужно было, так это чтобы мой отец обнял меня? Что бы он сказал, что он меня любит, и назвал меня своим сыном? Это тогда, когда я нуждался в Тебе, где Ты был?!»
И я помню, первый раз, когда я заработал свой первый миллион. Я принёс его домой и бросил его на пол. Когда я подсчитал половину, то я остановился и посмотрел на дверь моего дома. И подумал, если бы мой отец, постучал в мою дверь, и когда я открыл, он стоял бы с распростёртыми руками, чтобы обнять меня и сказать, что он меня любит и назвать сыном, то я не задумываясь, отдал бы всё это, я бы всё бросил. Но Бог не послал в тот день моего отца.
« Когда я нуждался в Тебе, Тебя не было и теперь Ты мне не нужен! Посмотри, какая у меня власть, сколько денег, зачем я буду нуждаться в Тебе?»
И когда я начал так думать, моя гордость поборола, и страх ушёл. Мне было 39 лет, и я делал всё, что хотел. И я думал, что мне осталось делать до старости. Я уже богат, власть, всё что оставалось, так это стать старым! И я сказал вслух:
« Бог, я Тебе покажу мою власть и то, что Ты мне не нужен! Я возьму мою жизнь, перед тем, как Ты её заберёшь!»
И я взял пистолет, приложил его к моей голове и сказал:
« Даже Ты Бог, не можешь меня остановить! Я – глава своей жизни!»
Тут зазвонил телефон, это звонил мой недавний знакомый. Он был бизнесменом, и приглашал меня к себе на обед, так как его жена готовила самую вкусную итальянскую кухню. Я всегда был одинок, и когда он звонил, я давал один и тот же ответ, что я перезвоню. И никогда не перезванивал. И вот теперь он звонит в такой момент, когда у меня в одной руке пистолет, а в другой приглашение на обед. И как всегда, я сказал, что перезвоню, но он сказал, что в этот раз всё по другому, они хотят, чтобы я пошёл с ними в церковь. Но я дал мой любимый ответ, что я перезвоню, и положил трубку. В те дни, я был умнее Бога:
« Бог, Ты не знаешь с кем Ты связываешься, Ты меня не обманешь. Если Ты меня убьёшь сейчас, в этом доме, никто и не узнает, что это Ты меня убил. Ты хочешь заставить меня идти в церковь утром и там убить меня перед всеми людьми и показать им, что происходит с людьми, когда они не слушаются Тебя. А я пойду в эту церковь, но Ты не тронешь не одного волоска с моей головы!»
Я перезвонил этому знакомому, я думаю, у него был маленький разрыв сердца от моего звонка. Узнав где и во сколько будет служение, я натёр свой Мерседес, надел самую лучшую одежду, лучшее украшение и поехал в церковь. Заехал на парковку.
Я знал одну церковь в New York, она была два фита длины, сделана из камня и вся в окнах, там были золотые статуи с коронами. Но что я увидел, когда заехал на парковку, это был простой белый дом. Зайдя в церковь, я посмотрел на всех, все были одеты почти, как и я, только у них не было украшений, какие были у меня. Но я заметил, что у всех на лицах была улыбка и радостные глаза. И везде, куда бы я ни смотрел, я видел это. Тогда я подумал, если бы эти люди знали, какой я богатый и как они бедно выглядят, они бы плакали, а я бы один улыбался. Я не слышал, что говорил проповедник тем утром, я был занят, я разглядывал этих людей, а смотрел по бокам и даже обернулся. Все эти люди улыбались, я даже подумал, что при входе раздавали маски, чтобы улыбаться. Встал пастор, но я не слышал ни слова, что он сказал, я думал об этих людях, что они принимают наркотики. Что происходит? И вдруг, служение закончилось. Мой знакомый пригласил меня к себе, но я отказал, сел в машину и уехал. И когда я сел, то у меня появилось смущение, которого у меня не было никогда в жизни. Я ничего не понял, что происходило в этой церкви. И опять я был умнее Бога и сказал Ему:
« Я понимаю, Ты надо мной смеёшься, эти люди надели старую одежду, у них старые машины, это старое здание и они что – то прячут внутри этого здания. И почему у них улыбка на лицах, так это потому, что они знают, где спрятано, а я новенький и не знаю. Я пока отложу своё самоубийство, а лучше разберусь, что происходит в этой церкви!»
Пошёл во второй раз и всё то же самое, старые машины, старое здание и те же улыбчивые лица. В тот день, я так же не слушал проповеди, а проверял каждый инч потолка, не находя ничего, я осматривал стены и пол, но не мог найти того секретного места. И так же закончилось служение, и все начали вставать. При выходе стоял пастор и здоровался со всеми за руку. В то время, пастор был 300 паундов, это сейчас он похудел, но тогда он стоял в проёме дверей и я не мог пройти, не поздоровавшись с ним. И он сказал мне:
« Спасибо, что приходили эти две недели».
Я ответил: « Окей, дайте мне пройти, чтобы я мог выйти!»
И когда я проходил, он взял меня за руку, но я его оттолкнул и сказал ему в лицо:

« Если хочешь со мной говорить, никогда не используй свои руки, а просто говори. Ты не знаешь, кто я и никогда не размахивай руками при мне».
Это был первый человек, который меня не боялся, он стоял и смотрел в мои глаза и сказал: « У меня есть, что тебе сказать, но я не хочу тебя обидеть».
Я подошёл к нему ближе: « Если ты меня обидишь, это последние, что ты сможешь сделать, я тебя предупреждаю – ты не знаешь, кто я!»
Но он продолжал смотреть в мои глаза и сказал:
« Глаза, это окна твоей души, и когда ты в первый раз сюда пришёл, я увидел маленького мальчика, который плачет и хочет чтобы его любили».
И он распростёр свои руки и сказал: « Я, тебя люблю». Я отошёл на четыре шага назад. Мне в клубах, женщины говорили, что они меня любят, но мужчины никогда. И церковь уже была странной для меня. И я знал, что мне надо убить этого человека, ведь моя репутация была такой, что я не был слаб. Я был самый холодный сердцем в мафии, но все эти годы я знал, что этот маленький мальчик живёт во мне. Но я это тщательно прятал, никто не знал, даже мой босс, и теперь этот мужчина знает мой секрет. Когда я уходил, пастор дал мне свою карточку и его домашний телефон был на этой карточке. И он сказал: « Том, я хочу с тобой встретиться и поговорить». Я сказал: « Хорошо», и ушёл.
В тот вечер, я не мог сидеть на месте, чем дольше я буду ждать, тем быстрее будет открыт мой секрет. И я позвонил ему в тот же вечер.
Я его спросил: « Ты меня помнишь?» Я думаю, что с моим брукленским акцентом, он конечно же меня помнил. Я сказал, что хочу встретиться сейчас. Пастор согласился встретиться в церкви, так как там никого нет и они будут только двое.
Тут я подумал, что классно этот человек устраивает сам себе похороны, я туда поеду, застрелю его, сяду в машину и уеду, и никто не узнает.
Когда я туда приехал, в церкви был включен свет, я зашёл в офис, за столом сидел пастор. Когда я входил я был зол, но посмотрев на него, я больше не мог злиться. Он спросил моё имя. И я подумал, что всё равно, этот человек умрёт, так пусть узнает моё имя.
« Том, садись!» Я хотел пойти за пистолетом, но почему - то сел. Первое, что он спросил, так это знаю ли я Христа. И он открыл Библию, Иоанна 3 главу. И он сказал: « Том, посмотри, что говорит Библия:
« Если кто не родиться свыше, не может увидеть Царствия Божия», Том, а ты родился свыше?»
- « Рождён свыше?!?», я подумал, может я всё - таки убил себя и теперь воскрес и вот разговариваю здесь.
- « Родился опять?!». Я не понимал, что такое рождение свыше. Я даже никогда не слышал об этом.
И он открыл Матфея 10 главу, и сказал:
« Том, чтобы быть рождённым свыше, нужно признать, что Иисус – есть Господь. Нужно сказать это вслух, и поверить всем сердцем, что Он воскрес.
Том, ты бы хотел стать членом нашей церкви?»
Я рассмеялся, так же, как когда – то я смеялся над своей матерью, теперь я так же смеялся над проповедником.
- « Почему ты смеёшься?», спросил он.
- « Пресвитер, да если бы люди узнали, кто я такой, они бы обоих нас выгнали из церкви. Я наверно буду самым интересным человеком, за миллион лет в вашей церкви. Люди не хотят таких людей, я – ГРЕШНИК!»
Пастор открыл книгу к Римлянам 3:23, и сказал:
« Том, вот что говорит Бог.
- Потому, что все согрешили и лишены славы Божией!»
Первый раз, в жизни мафии, я нарушил обет и постарался вспомнить, что плохого я сделал, чтобы этот пастор отстал от меня с его возрождением свыше.
Чтобы он наконец понял, что Бог хочет меня убить, и то, что Бог не понимает, что у меня есть пистолет. Я начал говорить, всё что помнил, что я сделал.
Не знаю, сколько прошло времени, но когда я открыл глаза, я уже был не на стуле, а на коленях посреди офиса. И первый раз за 30 лет, у меня текли слёзы с моих глаз. Моя рубашка и пиджак, были мокрыми от слёз.
Я посмотрел за стол пастыря, но его там не было, он стоял рядом на коленях, и в глазах его были слёзы. Я посмотрел и спросил, почему он плачет. Он меня спросил, знаю ли я, что произошло. Я ответил, что да, я выгляжу, как ненормальный. Я встал и пошёл, но пастырь взял меня за руку и я в этот раз его не оттолкнул.
« Том, ты только, что открыл сердце Господу. Можно я с тобой помолюсь, молитвой грешника?»
Я даже не знал, что это такое, не знал, если мне это надо, но я согласился.
И он сказал: « Я скажу пару слов, а ты повторяй за мной».
И каждый раз, когда он говорил, я повторял за ним. Я почувствовал что – то, почти в конце моих ног начало подниматься. И когда я закончил всё, что говорилось в этой молитве, все оковы были разорваны, весь гнев, давление, боль – всё ушло. И я почувствовал, как миллион паундов, был снят с моих плеч. Я понял в тот момент, что это за пустота была у меня. То, что я искал, всю мою жизнь – это Иисус.
Затем я поехал домой, договорившись о встречи с пастором. Он сказал, что завтра он мне даст Библию, и чтобы я постарался хорошенько выспаться.
Всю дорогу домой, я не переставая рыдал. В ту ночь, я не мог заснуть, потому что, когда я пришёл домой, я лёг в том месте, где Бог начал со мной говорить.
И я воззвал к Богу: « Бог, я нечто без Тебя, пожалуйста, не убивай меня, я не хочу умирать, я только начал жить, пожалуйста – не убивай!»
Теперь настало время Бога, смеяться надо мной, но Он сказал:
« Я тебя не убью, но Я тебя подниму!»
Я знал, что мне надо, как – то действовать. Первое, что я сделал, это позвонил своему боссу, и сказал, что я больше никогда не вернусь в New York.
- « Это ничего страшного, ты можешь делать дела в Атланте», сказал босс.
- « Я понимаю, но я говорю, что я больше не возвращусь в мафию. И точка!»
- « Том, ты всерьёз. Ты был как сын мне все эти годы. Но ты знаешь, что я должен делать, если ты захочешь бросить мафию».
- « Пол, я нашёл Иисуса здесь, я искал его всю жизнь и теперь я Его имею в своём сердце и я Его не брошу!»
- « Ах, ты в ремне Библии, это пройдёт!»
- « Нет Пол, это не пройдёт, я не оставлю».
- « Ты мне не оставляешь выбора, я должен делать с тобой, то что должен».
И это было моё время сказать писание:
« Пол, у меня есть две мысли тебе сказать. Первое – Сын освобождает тебя и Отец, который имеет контракт о моей жизни. Бог говорит оружию – НЕТ!»
И он положил трубку. Контракт, который был положен за мою жизнь, несколько сотен тысяч лет назад, был закончен, меня должны были убить.
Но я знал, что мне нужно позвонить ещё одному человеку. И я позвонил домой моему отцу. Когда он услышал мой голос, а я уже лет 15, может больше, не разговаривал с ним, он спросил, что я хочу.
- « Вашего прощения! Я тебя люблю папа! Пожалуйста, простите меня, за то, что я такой гневный сын. Простите, за то, что я разочаровывал вас. Простите, что мамино сердце болело».
Отец знал, что я никогда не пил и не занимался наркотиками, но спросил, не пьян ли я.
- « Нет, я нашёл Иисуса, в моей жизни. Папа, я даже бросил мафию!»
И первый раз в жизни, я понял, что мой отец меня любит. Он начал плакать. Он сказал, что мафия забрала отца моей мамы, и что она заберёт меня.
- « Бог меня спас, не для того, чтобы мафия меня убила. Я в самых лучших и надёжных руках, в которых я бы мог быть, когда - либо. Не переживай за меня, папа. Дай мне поговорить с мамой».
- « Я не знаю, если я могу это сделать, ты очень много причинил ей боли. Я тебя прощаю и люблю. Ты можешь мне звонить в любое время, но дай мне времени подумать о твоём разговоре с мамой. Я не хочу, чтобы ты опять причинял боль маме, если ты и в этот раз говоришь неправду», и папа положил трубку.

На следующий день, пресвитер повёл меня в христианский магазин, и я купил Библию. Я сразу же начал читать Библию. Первое, что я прочитал, что нельзя покланяться двум Господам. Всю мою жизнь, я думал, что я покланяюсь себе, я сам себе Господин, ничего не имея общего с Богом или с дьяволом. Теперь я понял, что я был одним из лучших слуг дьявола. И я был огорчён. Я положил Библию, и со слезами помолился:
« Боже, я хочу служить Тебе лучше, чем я служил дьяволу.
Что Ты хочешь, чтобы я сделал в моей жизни для Тебя, скажи мне!»
И Бог ответил мне снова:
« Если ты хочешь служить Мне, то выброси всё, что ты не заработал. Это все твои идолы, ты им покланяешься».
У меня взяло месяца два, чтобы освободиться от всего. Не из – за того, что у меня было так много, а потому что я был новым христианином, это всё было новым для меня и я думал, что если вдруг это всё неправда, то пусть хоть что – ни будь осталось у меня.
В то время мафия уже искала меня, чтобы убить. Спустя два месяца, я выбросил всё, кроме одежды. И спросил у Бога, что мне теперь делать. И что Он ответил на этот раз, я не хотел слушать: « Иди, найди работу».
В своей жизни, я не работал ни дня. Я всегда был работодатель, а не служащий.
Но Бог меня благословил и в этом, на моей новой работе, заведующий был христианином и так я получил работу. Я помню мой первый заработок, когда я его получил, я не знал, плакать мне или смеяться. Я больше расходовал на носки и нижние бельё. И это я заработал за 48 часов. Но я не переживал, а был рад, что это я заработал своими руками.
Я имел мир в моём сердце! Я хотел пойти учиться в христианский колледж, но у меня не было ни времени, ни денег для этого. И я возрастал в Господе.
Прошло время, и мне пришло письмо, что я должен был дать сведения о моём боссе из мафии. Я знал, что существовал контракт о моей смерти.
И я пошел к пресвитеру за советом. Мы помолились, в надежде, что найдётся другой человек, у которого есть больше информации о боссе. Хотя я был правой рукой босса, и я знал всё про него.
Мы молились в августе 1985, а в декабре этого же года, я пришёл с работы, и включил новости, там показывали, что Пол Косталено лежит посреди улицы и его охранники тоже застрелены. И они сказали, что Джон Гади его убил, так как он хотел быть боссом. Через 48 часов, я получил телеграмму о том, что моя информация о боссе уже не нужна, так как он убит. Так я был освобождён от мафии. Мой босс был убит, а значит и контракт о моей смерти был не действителен. Действительно, когда Сын тебя освободит, ты свободен!

Несколько месяцев спустя, мне позвонил доктор из New York и сказал:
« Я знаю, что твоя семья тебя не любит, но твоя мама уже 8 лет болеет раком и я не думаю, что она выживет, она в больнице. Я знаю, что твой отец против вашей встречи, но думаю, что ты хочешь увидеть мать.
Я пошёл к моему начальнику и попросил отпуск, но он мне дал только 3 дня. И я должен был купить билет на самолёт, ещё год назад, я мог купить самолёт, а теперь только билет.
Добравшись до больницы и перед тем как войти в комнату к маме, я закрыл глаза, чтобы вспомнить, когда я видел её в последний раз. Тогда она мне запомнилась простой итальянкой, с деревянной ложкой в руке.
Но когда я зашёл в комнату, моё сердце разорвалось на мелкие кусочки. Я увидел скелета в 65 паундов, лежащего на кровати. На столе стояла моя фотография, когда мне было 3 года. И я начал плакать. Я не мог себя простить, за все эти годы.
Мама посмотрела на меня, и я взял её руку в свою. Со слезами на глазах я сказал:
« Мама, я изменился!»
« Я знаю», был ответ.
Я знал, что мой отец с ней ещё не разговаривал обо мне, и я спросил, откуда она знает.
« Сын, когда ты вошёл в эту дверь, я увидела Иисуса идущего за тобой. Мне больше не надо молиться о твоём спасении, Бог меня услышал».
Я никогда не спрашивал Бога ни о чём, я был рад, что Он меня спас. Но я упал на колени посреди комнаты и сказал:
« Бог, я не знаю, сколько времени мама молилась обо мне, но помню с 15 лет, она просила Тебя о моём спасении. Столько лет молитвы! И теперь она умирает, все, что она видела, это бандита, фотографии в газете, на ТВ. Господи, пожалуйста, дай, чтобы она увидела меня Божьим человеком, не забирай её у меня!»
На следующий день, придя попроведовать маму, я увидел, что ничего не изменилось. На третий день, мне нужно было возвращаться.
Вернувшись домой, через пару дней мне опять позвонил доктор:
« Том, мне есть, что сказать тебе, но я не знаю, как это сделать. Я уже думал о худшем. Каждый день мы проверяли твою маму, рак распространялся, но после того как ты уехал, мы взяли тест и не нашли рака. Спустя время, мы опять взяли тест, но следы рака исчезли. Твоя мама очень быстро поправляется, она хорошо ест, и я не видел, чтобы женщина могла набрать свой вес так быстро».

Однажды, когда я возвращался с работы, я увидел FBI и подумал, что они ищут какого - то опасного преступника. Я съехал с дороги, они подошли ко мне и сказали не двигаться, я арестован за убийство двух людей и за распространение наркотиков. Так впервые, я был арестован за то, что я не делал. Я надеялся, что скоро проясниться, что это ошибка и меня отпустят, но прошёл день, неделя, месяц. И мне сказали, что я был самый опасный преступник. Меня запёрли в отдельном здании, на пятом этаже, в камере. Так я был заперт 23 часа в сутки, они открывали меня на один час в день, чтобы я принял душ и сделал зарядку. И я обозлился на Бога. « Боже, что я здесь делаю?»
Судья мне сказал, что мне присудили минимально 400 лет. У меня был адвокат еврей, но он был не еврей, а атеист. Он пришёл и сказал мне, что не переживай, за 400 лет, тебе уменьшат твой срок на 140 лет и мне будет всего лишь 180 лет, когда я выйду. И был уверен, что Бог оставил меня. « Бог, лучше бы я остался в мафии и тогда бы меня просто убили, а не дали 400 лет тюрьмы», и я злился на Бога ещё больше.
Позже, успокоившись я спросил у Бога, в чём дело и Он ответил мне, не переживать, а только смотреть на Него. И я убедил себя, что Бог всё это допустил, потому что у Него свои планы на счёт меня. Неделю спустя, я понял, что я заперт23 часа в сутки и проповедовать мне некому и я начал терять веру снова. Прошло три недели, какие – то трое мужчин приходили на меня посмотреть, позже, когда я их увидел опять я понял, что это были те люди, которые должны были меня убить по контракту. Я узнал, что они несколько раз пытались меня взорвать в моём доме, но бомба не срабатывала. Узнав всё это, я начал молиться:
« Боже, я должен сидеть в этой камере, всю свою жизнь, за то, что я не делал. И я хочу взять на себя любое преступление, лишь бы не сидеть здесь не виновно. Я не знаю, сможешь ли Ты меня простить, но я хочу убить этих людей». Я плакал и просил Бога простить меня.
Когда открыли камеру, и я сделал первый шаг, то я услышал, как Дух Святой проговорил моему сердцу: « Я хочу их умертвить тоже, но я не хочу их убивать, как тебя учили люди. Я хочу их убить, как ты был убит Моим Словом. Я послал тебя сюда, чтобы ты пошёл к этим людям и сказал им, что ты их прощаешь, что ты их любишь. Расскажи им о спасении, что оно сделало в твоей жизни».
- « Но Боже, я не могу это сделать, я не могу даже посмотреть им в глаза, ведь они хотели убить меня!»
Но когда я увидел этих людей, не своевольно, я начал говорить:
« Я знаю, что вы пробовали меня убить, я прощаю вас, потому что я вас люблю, и я хочу рассказать вам о моем Спасителе». Когда я закончил, двое из них, встали на колени и впустили Иисуса в свои сердца. И мы помолились с ними молитвой покаяния, как некогда это сделал со мною пресвитер.
Но третьего из них, я знал очень хорошо, он был самый большой убийца, он убил очень много людей. Несколько раз я его просил, чтобы он поработал на меня, но он не хотел, он тогда боялся меня, потому что, смотря в мои глаза, он видел смерть.
Теперь, он подошёл ко мне и взглянул мне в глаза и сказал:
- « Я тебя больше не боюсь. Твои глаза поменялись, твоё лицо и даже голос изменились. Что они с тобою сделали здесь?»
- « Это Иисус сделал!»
- « Я слышал, что ты говорил этим двум людям, Том ты знаешь, что я убийца. Но ты думаешь, что если я дам Богу обещание не убивать, Он меня будет любить и спасёт? Как Он любит и спас тебя?
- « Да», и я рассказал ему, как Бог простил меня.
Так покаялся ещё один человек.
Когда я вернулся в камеру, я сказал: « Боже, я сделал, что Ты хотел, теперь выведи меня отсюда!»
Но у Бога были свои планы в отношении моего пребывания здесь. И ко мне в камеру пришли люди и сказали, что они наслышенны обо мне, но видят перед собой совсем другого человека, читающего Библию, молящегося.
И я молился об этих людях, об их нуждах. Некоторые приносили мне фотографии больных родственников и просили молиться о них. И я радовался, что Бог так употреблял меня.
В одну субботу, пришёл присвитер, меня попроведывать. Он выглядел очень грустным: « Том, вчера вечером, твоя мама отошла в вечность. Мы старались сделать всё, чтобы тебя отпустили на похороны, но судья не дал согласия».
- « Ничего, если бы я поехал, то я бы увидел пустоту, а мы ведь ещё встретимся с мамой и не в похоронном доме!»
Позже, обеспокоенные тюремщики, пришли и забрали у меня ремень и некоторые вещи, чтобы я не покончил жизнь самоубийством. Но я им сказал:
« Моя мама, уже на небе. И я не собираюсь убивать себя».
Бог расположил сердце, судьи и мне всё же дали разрешение полететь на похороны.
Мой адвокат мне не поверил, когда услышал, что я был на похоронах. Зная, что судья был категорически против этого. Но что не возможно людям, возможно Богу.
Члены церкви молились об этой нужде, и Бог ответил. Так, мой адвокат был в замешательстве:
« Том, я не верю в Бога, но я верю в силу молитвы!»
В день моего суда, в зале было очень много лжесвидетелей, которых я, никогда в жизни не видел. И они безжалостно свидетельствовали об ужасных преступлениях, которые я никогда не делал. Двое из них сказали, что в 1979 году, они видели меня, как я подошёл к двум мужчинам и вытащив пистолет, застрелил их, сел в машину и уехал. Но в 1978 – 1980 годах, я находился в тюрьме и этого не могло быть. Также говорили, что я давал миллионы долларов на кокаин, но я даже не видел, как кокаин выглядит. На меня давили, и я начал терять веру в Бога, думая, что Он меня оставил. Ко мне подошёл пастор и сказал:
« Том, первый раз, я вижу переживания на твоём лице».
- « Если меня найдут виновным, то я не знаю, смогу ли я снова доверять Богу. Ведь Бог знает, что первый раз в моей жизни, я не виновен, ни в чём. Столько людей свидетельствовало против меня!»
- « Том, если у тебя есть вера с горчичное зерно – верь, мы сможет сдвинуть горы!»
Я не был уверен, что имел веру, хотя бы с горчичное зерно, но согласился помолиться с пастором.
На следующий день суда, лжесвидетель который свидетельствовал против меня, был пойман судьёй на лжи, его слова не совпадали с фактами. Также открылся обман и других лжесвидетелей. Так Бог освободил меня!

Вернувшись домой, я вернулся на прежнюю работу. В воскресенье, придя в собрание меня радушно встречала церковь. На каждом дереве, был завязан жёлтый бантик и были плакаты с надписью:
« Брат Том! Добро пожаловать домой!»
Это был самый счастливый день в моей жизни. Мне было приятно осознавать, что меня любят. Бог меня любит, и Сам управляет моей жизнью, давая мне милость каждую минуту. И я начал благодарить Бога и просить о труде для Него.
Бог мне ответил, что я больше не буду работать на людей, а буду трудиться для Него, что Он меня призывает. Я не чувствовал, что был уже готов, для этого труда, и так я говорил Богу 2 года, что я ещё слаб. Бог меня призывал, но я отказывался.
И наконец, я решился, вспомнив книгу Исаии: « Вот я, пошли меня! Куда Ты хочешь меня послать?»
- « ОБРАТНО, В Тюрьму!», был ответ.
- « О нет, Господи, я там уже был и с меня хватит. Я хочу проповедовать молодёжи о Тебе, хочу свидетельствовать миру».
- « Нет, ты пойдёшь снова в тюрьму!»
Но я хотел, чтобы было так, как хочу я. Я нашёл адреса церквей и написал им письма, но не последовало ни одного ответа, ни кто не был заинтересован.
Мне позвонили с тюрьмы:
« У нас много людей, которые в тюрьме на всю жизнь и у них нет надежды. Мы знаем, что это трудно, возвращаться назад в тюрьму, но мог бы ты рассказать этим людям о Боге».
И я пошёл в тюрьму. В первый же день около 100 человек, приняли Иисуса, с разбитыми сердцами плача, каялись на коленях. Так разнеслась обо мне молва, и теперь часто звонил телефон, меня приглашали по тюрьмам. Я понял, что Бог определил для меня тюремную миссию, и я отложил своё желание работать с молодёжью. Я доверился Богу и отдался Ему на служение. И Бог заботился обо мне.
Так организовалась миссия « Божье Спасение». Я ходил по тюрьмам, церквам с 1989 – 1991 года. В 1991 году, меня пригласили в Калифорнию, на конференцию пасторов, там были 6 тысяч человек с разных стран. И я свидетельствовал как меня Бог спас. Один из братьев подошёл ко мне и спросил, хочу ли я поехать на Ямайку. Люди должны слышать твоё свидетельство. Он обещал оплатить мой переезд.
Я согласился,и через несколько месяцев он купил мне билет. Когда я туда прилетел, он был чем то расстроен. Оказалось, что в городе был перестрел, и 11 человек было убито. И теперь тюрьма была закрыта для визитов. Но школы для Слова Божьего были открыты и мы пошли на труд. В те две недели, я говорил для 17 тысяч молодых людей. Многие принимали Христа, но не все. И я понял, что Бог исполнил моё желание работать с молодёжью.
Когда я вернулся с Ямайки, я получил ответы на все мои письма, которые я писал два года назад. Теперь, я работал по тюрьмам и с молодёжными лагерями.
Всегда и везде я говорю:
« Если Бог простил такого грешника, как я. То Бог может принять любого.
Однажды, Бог запустил свою руку в ад и нашёл там меня. Я был самый грязный, но Он забрал меня из дьявольских рук и омыл меня, кровью Своего Сына.
Иисус Христос, сделал меня, белее снега. И сказал мне:
« Иди по всему миру, и проповедуй Евангелие!»

О Святом. Каждый из нас жаждет чего-то возвышенного и превознесенного. Для желающих это возможно. Отличное пособие к совершенной духовной жизни:
Рубен Арчер Торрей
Святой Дух
Его сущность и действия
Перевод на русский языл Л.Н. Коломийца

"...Мы верим, что, если каждый проповедник и труженик Царства Божия прочтет эту книгу и изучит ее, он, таким образом, допустит Святого Духа к работе над собою по Его воле. Это будет означать духовную революцию в наших общинах и сделается средством, при помощи которого Господь Бог даст нам великое духовное пробуждение."
Баптистский Вестник

«...Вполне возможно иметь в сердце кое-что, а иногда и даже много духовного. И, всё-же, нельзя познать подлинного исполнения Святым Духом и испытать Его благословенное действие, без того чтобы не пережить то, что определяется Священным Писанием как крещение или же исполнение Святым Духом».
Р.А. Торрей

Может быть, выражение д-ра Торрея «крещение Святым Духом» и приведет кое кого из читателей в некоторое смущение. Если бы д-р Торрей жил ещё сегодня и увидел замешательство, вызываемое подобной формулировкой, он, может быть, воспользовался бы другим определением. Никому, однако, не следует заниматься буквоедством, когда дело касается такого важного опыта, как исполнение Святым Духом.
Известнвй американский миссионер Д. Муки, беседуя на эту тему, сказал: «...Почему люди всегда стремятся расщеплять волосы? Почему они не хотят понять, что сами нуждаются в духовном крещении? Многие из них являются хорошими учителями и я рад, что мы их имеем. И всё-таки, им следовало бы понять, что крещение Святым Духом является тем, в чём они нуждаются сами в первую очередь...»
Оглавление
Предисловие
I. Личность Святого Духа
II. Святой Дух изобличает людей в их грехах
III. Действия Духа Святого при духовном возрождении
IV. Как получить постоянную удовлетворенность?
V. Крещение Святым Духом, его сущность и действие
VI. Крещение Святым Духом Божьим
VII. Крещение Святым Духом и как получить его
VIII. Крещение Святым Духом: как его можно получить теперь
IX. Каким образом утрачивается духовная сила
Предисловие
Главы этой книги являются моими беседами о Святом Духе. Я проводил эти беседы в разных местах страны, где имел духовные собрания в течение последних двадцати пяти лет. С течением времени, когда я переезжал из города в город, содержание этих бесед как бы вызревало еще больше и мне приходилось дополнять их. Господь Бог благословенно использовал эти материалы, вводя, таким образом, многих верующих в более богатую духовную жизнь. Многие из таких верующих, вооружившись духовно, оказались, в последствии, призванными к непосредственному или же вспомогательному служению. В результате всего этого, великое множество людей в Японии и в Китае, Австралии и Индии, Англии, Шотландии и Ирландии, в Германии и в Соединенных Штатах пришли к вере в Бога.
После того как Д. Муди услышал эти проповеди в их первоначальной редакции, он настоял, чтобы я повторил их во всех местах моих последующих посещений. Со временем общее желание их опубликования возрастало. Я надеюсь, что Господь Бог использует эти беседы в печатном виде таким же благословенным и чудным образом, как это имело место и устно.
Р. А. Т.
I. Личность Святого Духа
Мы начнем с ряда описаний личности Святого Духа и Его великого дела. Предварительно посмотрим, что говорит Библия о Святом Духе, как личности. Рассматривать Духа Святого как личность следует с самого начала. Без этого невозможно понять Его действия, вступить с Ним в правильные взаимоотношения и, таким образом, ощутить на себе лично Его благословенное и могущественное влияние.
Иногда кое-кто пытается браться за разбор действий Святого Духа, прежде чем познакомиться с Ним Самим как с личностью. Такой неправильный метод с самого начала порождает мощную волну заблуждений, недопониманий, нездорового энтузиазма, ложного огня и фанатизма. Имея все это ввиду, я и решил темой настоящего труда выбрать личность Святого Духа.
Весьма возможно, что некоторые читатели посчитают избранную мною тему несколько абстрактной и трудновоспринимаемой. Обижаться на это не буду. Хотя бы по той простой причине, что было время, когда и я рассуждал так же.
Из моей памяти еще не изгладилось первое, мною слышанное публичное выступление на тему о личности Святого Духа. Говорил ныне покойный учитель библейской школы в г. С.-Луи - др. Джемс X. Брукс. Его доклад состоялся в г. Сент-Пауль в штате Миннесота. Как я уже сказал, это было первое мною публично услышанное выступление на тему о личности Святого Духа. Следует сказать, что ранее в богословской семинарии я уже прослушал несколько лекций на эту чрезвычайно важную тему. Теперь же это был публичный доклад. Когда докладчик закончил свое выступление, я сказал самому себе: "Доктор Брукс сумел обосновать свои утверждения. Безусловно, Дух Святой является личностью, но есть ли разница в том, что как нам себе Его представить: личностью или же божественным влиянием. Главное это то, что Дух Святой исходит в наше сердце от Бога Отца, Который, конечно, - личность. Уже в силу этого, божественное происхождение Духа Святого не поддается никакому сомнению.
Несколько позже я, все-таки, понял, насколько велика разница между личностью и влиянием. Изучая Священное Писание на личном опыте, как своем, так и других людей, я установил, что учение о Личности Святого Духа не только основополагающее, но при этом весьма важное и практическое. Тот, кто не знает Святого Духа как отдельную Личность (Ипостась) Триединого Бога, еще не обладает полноценным христианским опытом. Тот, кто зная Бога Отца и Бога Сына, не знает Бога Святого Духа, еще не имеет правильного представления о божественной Сущности.
I. Значение учения о Личности Святого Духа
1. Во-первых, учение о Личности Духа Святого, уже в плане поклонения Богу, имеет величайшее значение. Дух Святой является божественной Личностью (Ипостасью). Многие, однако, не признают Его таковым. Они считают Духа Святого неким безличным влиянием или же силой. Так поступая, люди эти лишают Господа Бога одной Его Личности. Они лишают эту божественную Личность Ей полагающегося поклонения и любви, веры и доверия, преданности и послушания. Здесь я буду просить позволения задать вопрос: "Поклоняетесь ли вы Духу Святому как таковому?" Теоретически мы это выражаем в молитвенном обращении к Богу словами: "Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь!" В жизни, однако, очень часто имеются большие расхождения между теоретическими установками и тем, что мы делаем на практике. Весьма нередко наблюдается большая разница между произносимыми нами словами и подлинным познанием выражаемого ими значения и силы.
Несколько лет тому назад мне пришлось пережить одно событие, тесно соприкасавшееся с разбираемым нами вопросом. В то время мне пришлось участвовать в одном библейском съезде, происходившем в штате Нью-Йорк. Чтобы попасть на конференцию, нужно было проехать через один город, находившийся в четырех милях от месторасположения съезда. В этом городе проживала одна из моих родственниц. Я посетил ее, и дальше, на съезд, мы поехали вместе. Моя родственница была христианкой. Будучи много старше меня, она была также и большее время верующей. Она принадлежала к пресвитерианской церкви, воспиталась на малом катехизисе и была поэтому весьма ортодоксальной. В то памятное утро я говорил на тему о Личности Святого Духа. После моего выступления мы ждали на веранде отеля автобуса, который должен был нас отвезти обратно в город. В это время моя родственница обратилась ко мне со следующими словами: "Арчи/ Я никогда не задумывалась над тем, что Дух Святой является личностью. И вот теперь я благодарю Господа Бога за то, что познала Духа Святого как Личность".
2. Во-вторых, с практической точки зрения, очень важно познать Духа Святого как Личность. Если вы по примеру некоторых христиан, будете представлять себе Духа Святого только неким влиянием или же силой, вы будете часто спрашивать себя самого: "Как мне получить Духа Святого и воспользоваться Им?" В том же случае, когда ваше представление о Святом Духе соответствует тому, что о Нем говорит Библия, если вы будете видеть в Духе Святом Личность с Ей присущими божественными величием и славой, ваш вопрос будет сформулирован совсем по другому. Теперь вы будете спрашивать: "Как Духу Святому получить и меня в Свое безраздельное пользование?"
Разве нет разницы между помышлениями человека или же червя, желающего использовать Господа Бога для разрушения горы и намерением Самого Бога, намеревающегося употребить человека или червя для осуществления того же дела? Первое положение, представляющее намерение человека, пытающегося заставить Бога послужить ему в том или ином деле, является языческим воззрением. По своему существу оно мало чем отличается от установок какого-нибудь африканского идолопоклонника, пытающегося заставить своих божков служить себе. Второе представление, что Бог Дух Святой, принимая нас в Свою собственность, использует нас по Своему усмотрению, является не только благоговейно возвышенным, но и воистину христианским. Больше того. Если мы представляем себе Духа Святого только влиянием или силой, которую мы получаем и которой пользуемся, мы, естественно, думаем о том, "как бы мне получить всего этого побольше?" В том же случае, если мы, в соответствии с Библией, представляем себе Духа Святого как Личность, мы спросим: "Как Духу Святому получить больше от меня?"
Первое представление о Духе Святом как о влиянии или же силе, которую мы получаем, чтобы воспользоваться ею, неминуемо приводит к самоуверенности, самовозвышению и к целому параду самых разнообразных "я".
Когда человек пытается воспринять Духа Святого как некое влияние или же силу, которыми он может располагать по-своему личному усмотрению, он рискует попасть в весьма неприятное положение. Ложное представление о том, что вы имеете в себе Духа Святого в такой форме, неминуемо имеет своим следствием состояние некоей гордости, вызываемой мнимой принадлежностью к какой-то высшей категории христиан. В жизни приходится видеть немало людей такого сорта. Мне вспоминается одна женщина в Нортфильде. После одного моего доклада на проводившейся там библейской конференции, эта женщина обратилась ко мне со следующими словами: "Брат Торрей! Мне хочется вас спросить кое о чем. Предварительно, я должна вам, однако, сказать, что являюсь исполненной Духа Святого." Такое необычайное заявление заставило меня содрогнуться от ужаса. Меня как бы обдало холодом. Такое противное истине заявление резало слух самым страшным образом. В словах этой женщины чувствовалась гордость от обладания Духом Святым, именно как каким-то влиянием или же силой. В действительности же, при размышлении о Святом Духе в свете Св. Писания получается совсем иначе. Святой Дух должен восприниматься нами как Личность (Ипостась) Триединого Бога, полная Своего собственного, беспредельного и святого величия. Дух этот, создавая Себе обитель в человеческом сердце, Сам использует нас по Своей святой и премудрой воле и отнюдь не по воле нашей. Дух Святой приводит нас к отказу от собственного "я", к самоотречению и ко смирению. Я не знаю более действенного способа ввергнуть человека во прах и оставить его там, чем размышления о великой библейской истине о Личности Святого Духа.
Являясь одной из Личностей (Ипостасей) Триединого Бога, Святой Дух создает обитель в человеческом сердце и входя в него делается хозяином всей нашей жизни, используя нас так, как Ему подсказывает Его беспредельная мудрость.
3. Учение о Личности Духа Святого имеет очень большое опытное значение. В жизни, многих тысяч, верующих людей имеет место полное преобразование их духовного опыта после того, как они познают Духа Святого как личность. Доклады о Личности Духа Святого делавшиеся мною, по существу, во всех городах, где устраивались мои собрания, имели трудную тематику, которая развивалась мною совсем открыто. Несмотря на определенную сложность ставившихся проблем, после окончания таких докладов ко мне подходило или же позже писало большее количество слушателей, чем это имело место при разборе других тем, на которые Господь Бог в свое время позволял проповедывать. Все эти люди делились со мной радостью получаемых персонально благословений в результате именно этих проповедей о Святом Духе как Личности.
II. Четыре доказательства того, что Дух Святой является Личностью.
1. Имеются четыре признака отчетливо свидетельствующих о том, что Дух Святой является Личностью.
Первое доказательство того, что Дух Святой является Личностью мы находим в Библии. Св. Писание приписывает Духу Святому все, в данном плане, имеющиеся приметы и признаки. Что же является подлинным признаком личности? Это - знание, чувства и воля. Таким образом, личностью являются все те живые существа, которые знают, хотят и чувствуют. Когда говорят о том, что Святой Дух является Личностью, то некоторые предполагают, что у Него есть руки и ноги, пальцы и ногти, глаза и уши, рот и нос и т. д. Следует, однако, отметить, что все эти органы являются признаками не личности, а телесности. Признаки же личности есть знание, чувство и воля. Всякое существо способное знать, чувствовать и хотеть является личностью, независимо от того, обладает оно телом или же нет. С окончанием нашей земной жизни и до вторичного пришествия нашего Господа Иисуса Христа все мы временно будем без тела. По словам апостола Павла мы будем желать: "...лучше выйти из тела и водвориться у Господа" (2 Кор. 5:8). Несмотря на это, мы не прекратим своего существования как личность. Мы останемся таковой несмотря на то, что не будем иметь тела. Имея это ввиду я и утверждаю, что признаками личности являются знание, чувство и воля. Каждое живое существо, обладающее знанием, чувством и волей является личностью. Все эти признаки личности Библия приписывает Святому Духу.
а) Раскроем Библию на 1-ом Послании к Коринфянам, 2-ая глава, 11-ый стих. Мы прочтем там: "...кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия" (1 Кор. 2 :11). Здесь Святому Духу приписывается знание. Иными словами, Дух Святой является не только освещением и укреплением нашего сознания, дабы нам осознать истину, которую без Него мы так бы и не увидели. Нет, не только это. Дух Святой является Личностью. Он знает всю Сущность Бога и постепенно открывает нам Свои знания.
б) Обратимся теперь к первому посланию к Коринфянам, в котором говорится: "Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно..." (1 Кор. 12 :11). Отсюда мы узнаем, что Дух Святой не является некой божественной силой, овладевая которой, мы начинаем ею распоряжаться по своему желанию. Напротив. Дух Святой являющийся божественной Личностью и овладев нами, руководит по Своей воле. Это положение является одной из основных истин, касающихся Святого Духа. Мы всегда должны думать об этом: в том случае, если хотим иметь со Святым Духом правильные взаимоотношения и оставаться в них. Бесчисленное множество благонамеренных и серьезных христиан совершают, однако, -именно в данном положении большую ошибку. Все они непременно стремятся заполучить некую божественную силу с тем, чтобы пользоваться ею по своему усмотрению и воле. Я лично от всего сердца благодарю Бога за то, что нет такой божественной силы, которую я смог бы использовать по своему желанию. Как смог бы я подобную силу использовать при моей глупости и невежестве! Каких бед * бы мог натворить! Воистину, я благодарю Бога за то, что нет такой божественной силы, которой я бы мог воспользоваться при моем невежестве и безумии. В то же время я счастлив, что имеется такая божественная Личность, Которая подчинив меня Себе, может меня использовать, руководясь 'Своей безграничной мудростью и всеобъемлющей любовью.
в) Раскроем теперь Св. Писание на Послании к Римлянам: глава 8-ая, 27-ой стих. Здесь мы читаем: "Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией". Здесь мне хочется остановиться на выражении "мысль у Духа". В греческом подлиннике мысль обозначается словом "phronema". Оно имеет широкий смысл, включая в себя понятия о мысли, чувстве и воле. Здесь имеется ввиду то же понятие, что и в седьмом стихе этой же главы, где говорится, что "плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут". Данное положение следует понимать так, что враждой против Бога являются не только плотские мысли, но и вся нравственная и мыслящая жизнь от плоти.
г) Теперь обратимся за помощью к весьма достопримечательному месту в том же послании к Римлянам, глава 15-ая, стих 30-ый. Здесь мы читаем: "...умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу". В этом стихе мне хочется особенно выделить выражение "любовью Духа". Какая глубокая и чудная мысль и свидетельство!
Они учат нас потому, что Святой Дух отнюдь не является некой слепой силой или же слепым влиянием, благотворно действующим на наши сердца и жизнь. Здесь прямо говорится о том, что эта божественная Личность любит нас нежнейшей любовью. Мне бы хотелось знать, многие ли из нас задумывались над выражением: "любовью Духа". Меня очень интересует узнать, многие ли из нас здесь присутствующих проповедников уже говорили на тему о "любви Духа". Мне бы хотелось знать, многие ли уже благодарили Святого Духа за Его любовь к ним. Я надеюсь, что все вы ежедневно преклоняя колена перед Богом Отцом, обращаетесь к Нему со следующими словами: "Отче небесный! Я благодарю Тебя за Твою великую любовь, которая способствовала тому, что Ты послал в этот грешный мир Твоего Сына Иисуса Христа, умершего вместо меня на кресте Голгофы!" Ежедневно вы преклоняете колена перед Ликом Сына Божия Иисуса Христа, обращаясь к Нему со следующей молитвой: "О, славный Сын Божий! Я благодарю за Твою великую любовь, которая привела Тебя в послушании Отцу в этот мир для того, чтобы умереть за меня на кресте Голгофы". Здесь я попрошу позволения спросить вас, преклоняете ли вы когда-либо колена перед Святым Духом и молитесь примерно таким образом: "Дух Святой! Я благодарю Тебя за Твою любовь ко мне!"? Вне всякого сомнения, за наше спасение мы должны быть благодарны любви Духа Святого в такой же мере, как и любви Бога Отца и Бога Сына. Я бы безусловно погиб в том случае, если бы Бог Отец не обратил внимания на всю безнадежность моего положения. Я бы ушел в вечность погибшим, если бы Отец Небесный в предвидении моего грехопадения и развращенности не послал бы в этот мир Своего единственного Сына, который умер за меня на кресте Голгофы. Я бы погиб в том случае, если бы Господь Иисус Христос, Сын Божий, в Своей любви ко мне и в послушании Отцу, не воплотился бы в этом мире и не отдал бы Свою жизнь как полноценную искупительную жертву за мои грехи. Я был бы погибшим также и в том случае, если бы Дух Святой в Своей любви ко мне и в послушании воле Отца и Сына не явился в этот мир и не взыскал меня в моей обреченности. Он следовал за мной день за днем, неделю за неделей, месяц за месяцем и год за годом. Святой Дух не оставлял меня даже когда я в своем упорстве не хотел Его слушать и когда я поворачивался к Нему спиной. Он не покидал меня, когда я огорчал Его. Святой Дух следовал за мной в такие места, пребывание в которых причиняло большие муки Его святости. Дни и годы Святой Дух неустанно следовал за мной до тех пор, пока не образумил меня и я не осознал моей обреченности. Святой Дух указал мне на Господа Иисуса Христа как на моего личного Спасителя. Святой Дух сделал меня способным принять Христа моим Господом и Спасителем. Следует признаться в том, что если бы не эта долготерпеливая, милосердная и непоколебимая любовь Духа Святого, я безусловно был бы сегодня окончательно погибшим. Если сегодня вам не удается воспринять из всего вышеизложенного ничего большего, позвольте пронизать ваше сердце и разум только этим словом: "любовь Духа Святого".
д) Раскроем теперь Ветхий Завет на книге Неемии, глава девятая, стих двадцатый. Мы читаем: "И дал им Духа Твоего благого, чтобы наставлять их, и манну Твою не отнимал от уст их, и воду давал им для утоления жажды их". В данном месте Св. Писаная Духу Святому приписывается интеллект и доброта. Эта выдержка не добавляет ничего нового к моим мыслям. Она приводится мною только с тем, чтобы показать, что и в Ветхом Завете говорится о Святом Духе как о Личности. Существуют люди, утверждающие, что учение о Духе Святом как о Личности имеется только в Новом Завете и что в Ветхом Завете этого не найти. Таким образом, мы убеждаемся в противоположном. В Ветхом Завете говорится о Личности Духа Святого, как и в Новом. Конечно, в Ветхом Завете это встречается не так часто как в Новом. Это и неудивительно, ибо деятельность Святого Духа становится особенно активной только после того, как Христос вознесся на Небо. Тем не менее, учение о Личности Духа Святого уходит далеко в Ветхий Завет.
Многие также утверждают, что учение о Триединстве Божьем имеется только в Новом Завете. Это тоже неправда, ибо с этой истиной мы встречаемся уже в первой главе книги Бытия, где говорится: "И сказан Бог: сотворим человека по образу Нашему" (Бытие, 1 :26). Таким образом, в данном месте совершенно ясно говорится о Боге в нескольких лицах. Господь Бог не сказал: "Я хочу" или же "сотворю человека по образу моему". Бог сказал: "сотворим человека по образу Нашему". Мы находим всех трех Лиц Триединого Бога в первых же трех стихах Библии. "Вначале сотворил Бог небо и землю" (Бытие, 1 :1). Здесь мы имеем Бога Отца. "Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою" (Бытие, 1 :2). В этом стихе говорится уже о Боге Духе Святом. "И сказал Бог" (Бытие, 1:3), здесь выступает уже Слово (Бог Сын): "да будет свет. И стал свет". Так все три Лица (Ипостаси) Пресвятой Троицы выступают в первых же трех стихах Библии.
Учение о Святой Троице встречается в Ветхом Завете многие согни раз. Во многих местах в еврейской Библии имеется существительное во множественном числе там, где в нашей Библии слово Бог пишется в единственном. Таким образом, переводя дословно, мы будем иметь "Боги", а не "Бог". Унитарии и иудеи, отрицающие божественность Господа Иисуса Христа, ссылаются на четвертый стих шестой главы Второзакония. Там говорится: "Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть". В еврейской Библии этим же стихом как раз и подтверждается то, что отрицается противниками божественности Спасителя. Там мы читаем: "Слушай Израиль, Иегова наши Боги есть один Иегова".
Встает вопрос. Почему евреи, исповедующие монотеизм, употребляют для обозначения Божьего имени множественное число? Этот вопрос всегда смущал еврейских грамматиков и лексикографов прошлого. И самое лучшее, ими в конце концов выработанное, объяснение выражало мнение о том, что приводимая в еврейской Библии форма множественного числа являлась формой "pluralis majestatis". Это значит, что выражение Божьего имени во множественном числе имеет в виду высшую форму величия. И все же, такое объяснение является весьма неудовлетворительным, не говоря уже о том, что во всем Ветхом Завете форма "pluralis majestatis" возможно вообще не существует. Лично я во всяком случае не нашел в Ветхом Завете ни одного места, где применялась бы эта форма "pluralis majestatis". Следует, однако, сказать, что если бы даже где-либо в Ветхом Завете и встретился намек на подобную форму, то имеется все же еще и другое объяснение употребления множественного числа при упоминании имени Бога. Объяснение это более близко к истине и'поэтому является более удовлетворительным: одухотворенные еврейские ветхозаветные писания, несмотря на безусловно ими исповедываемое единобожие, называли имя Божие во множественном числе только потому, что Триединый Господь Бог имел три Личности (Ипостаси).
е) Обратимся теперь к посланию ап. Павла к Ефесянам и раскроем его на 4-ой главе, стих 30. Здесь мы читаем: "И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления". Здесь говорится о том, что Духа Святого можно оскорбить. Другими словами Святой Дух не является неким слепым и безличным влиянием или же силой, изливающейся в наше сердце. Святой Дух является Личностью, которая нас очень любит. Личность эта святая чрезвычайно чувствительна даже к самым утонченным и замаскированным формам греха. В данном плане Святой Дух является прямой противоположностью нашей прародительнице Еве, не устрашившейся греха, даже в самой его грубейшей форме. Святой Дух слышит, что мы говорим и видит, что мы делаем. Он знает наши мысли. Даже самая наша отвлеченная фантазия ни на мгновение не избежит Его контроля. Святой Дух оскорбляется и печалится, если в наши помышления, речи и действия вкрадывается что-либо нечистое или же не святое, не любовное или неистинное, фальшивое или брюзгливое, горькое или же вообще нехристианское. Эти благословенные мысли всегда будут для меня самым большим стимулом и импульсом. Они руководят мною на осторожном пути такого христианского странствования действием, словом и помышлением, которое бывает угодно этому Святому Обитателю моего сердца.
Иногда молодые люди предостерегаются от каких-либо дурных поступков мыслью о том, что их мать очень опечалится услышав об этом. Некий молодой человек оказавшийся после окончания войны во Франции и окруженный там различными соблазнами, стоял однажды перед дверьми дома, порог которого не переступит ни один порядочный мужчина. Молодой человек уже взялся за ручку, чтобы открыть дверь, как в это время ему пришла в голову следующая мысль: "Если я войду сюда и моя мать узнает об этом, такое известие может почти убить ее". Подумав об этом, юноша повернулся и отошел от страшного дома.
Совсем недалеко от нас существует Некто святее, чем самая святейшая мать, которую знали вы или я. Этот Некто любит нас гораздо больше, чем наша мать. Он знает все. что мы делаем не только при дневном свете, но и в ночной темноте. Он слышит каждое наше слово, неосторожно срывающееся с наших губ. Он знает все мысли, которым мы предаемся. Ему известна всякая наша даже самая беглая фантазия, которой мы на мгновение даем место в нашем сознании. Если в наших мыслях, словах и действиях имеется нечто не святое и непристойное, бессердечное и неистинное, недружелюбное и черствое, ворчливое и горькое или же в каком-либо виде нехристианское, Он видит это и огорчается безмерно. Нередко в мое сознание пробивались некие мысли или же представления. Я не знал откуда они исходили, однако, чувствовал, что им не следовало давать места. В тот момент, когда я им это место все же предоставлял, становилось вдруг ясно, что Дух Святой все видит и огорчается. При мысли об этом непрошенные гости сразу же исчезали.
Хорошо, если в нашем сознании закрепятся такие мысли о Святом Духе. Это поможет правильно решать многие вопросы так часто сегодня смущающие верующую молодежь. Разберем, например, вопрос о том, следует ли мне, как христианину посещать театр или кинематограф. Дело в том, что если мы пойдем туда, то находящийся в нас Святой Дух тоже окажется в этом месте. Задумывались ли вы заранее над тем, окажется ли при просмотре какой-либо театральной пьесы или же фильма, окружающая вас атмосфера положительной и для Святого Духа? Если нет, то не следует и ходить туда. Можно ли мне танцевать будучи христианином? И в данном вопросе создается такое же положение. Были ли вы когда-либо в вашей жизни на танцах и действительно чувствовали, что Святой Дух хорошо чувствовал себя в создавшейся там атмосфере? Могу ли я будучи христианином играть в карты? Играли ли вы когда-либо в карты, даже в узком кругу соседей и задумывались над тем, доволен ли Дух Святой создавшейся обстановкой? Если Он не доволен, тогда и не стоит этого делать. Так обстоит дело с решительно всеми возникающими вопросами, правильно разрешить которые бывает порою так трудно. Такие мысли о Святом Духе всегда помогут принимать правильные решения в том случае, если эти решения мы действительно хотим принять, а не просто делать то, что нам нравится и что обязательно огорчит живущего в нас Святого Духа.
2. Вторым доказательством того, что Дух Святой есть Личность заключается в следующем: Духу Святому приписываются такие действия, которые могут осуществлять только личности. В данном плане в св. Писании имеется много пояснений. Я ограничусь тремя из них.
а) Раскроем св. Писание на первом Послании к Коринфянам, 2-ая глава, стих 10-ый. Здесь мы читаем: "А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божий". Таким образом, в этом месте говорится о том, что Святой Дух исследует "глубины Божий". Другими словами, как уже было сказано в предыдущем подзаголовке, Святой Дух не является только просветлением, озаряющим наше сознание и укрепляющим его для восприятия той или иной истины, которая без этого не может быть осознанной. Будучи Личностью, Дух Святой Сам исследует глубины Божий и открывает их нам. Такие действия, конечно, могут осуществляться только личностью.
б) Обратимся теперь к посланию к Римлянам и раскроем его на 8 главе, стих 26-ой. Здесь мы читаем: "Также и Дух подкрепляет (нас) в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными". В этом месте о Духе Святом говорится, что Он делает то, что доступно одной только личности, а именно, - Он молится. Святой Дух, отнюдь не является одним только влиянием, побуждающим нас молиться. Он и не только некое руководство к возношению наших молитв. Святой Дух является личностью, Которая Сама молится:
Каждый верующий во Христа имеет двух божественных Личностей, которые непрестанно молятся за него. Во-первых, Сына Божия "ходатая перед Отцом, Иисуса Христа, праведника", Который, "...может всегда спасать приходящих через Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них" (Евреям, 7 :25). Во-вторых, это Дух Святой, молящийся за нас здесь, на земле. Как это чудесно, что каждый верующий во Христа имеет двух божественных личностей непрестанно молящихся за него. Какое это замечательное чувство, дающее уверенность в том, что мы никогда не окажемся добычей дьявола.
Когда в 1901 году я начал свое кругосветное путешествие, я, предварительно, разослал пять тысяч писем: людям, о которых знал, что они могут молиться. Я попросил их ежедневно молиться об мистере Александре и обо мне в то время, когда мы совершали наше служение в разных частях света. Подписать эти пять тысяч писем явилось в то время одной из труднейших моих задач. Однако, это мероприятие полностью себя оправдало. Вскоре поступили тысячи ответных писем. Их авторы изъявляли желание ежедневно за нас молиться. К тому времени как м-р Александр и я добрались до Мельбурна, в Австралии, десять тысяч человек согласились молиться за нас каждый день. По нашем приезде в Англию, число таких молитвенников возросло до сорока тысяч. Кто же при таких условиях не окажется в состоянии проповедывать? Были ли чудом такие удивительные результаты? Тогда я хотел, чтобы все эти люди продолжали всегда за меня молиться. То, что за меня ежедневно молилось сорок тысяч человек доставляло мне великую радость. И все же, если бы мне пришлось делать выбор между этими богобоязненными людьми и Христом, нашим ходатаем перед Отцом на Небе и Духом Святым - Утешителем на Земле, мой выбор, конечно, остановился бы на Них.
в) Обратимся теперь к двум тесно между собой связанным местам из Св. Писания, именующимся в Евангелии от Иоанна. В первом из них мы читаем: "Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам" (Иоан. 14 : 26). Таким образом, здесь говориться о Духе Святом, что Он делает то, что возможно только для Личности, а именно: Он учит. В том же Святом Евангелии от Иоанна в главе 16-ой, стихи 12-26, мы находим аналогичные мысли: "Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить"... "Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна". Здесь Святой Дух снова нам представляется как живая личность и как личный Учитель. Иметь таковым Самого Святого Духа, является нашим ценнейшим христианским преимуществом.
Божественную личность Духа Святого, подлинного автора Библии, мы ощущаем особенно близко, каждый раз, когда мы читаем эту замечательную Книгу. Дух Святой учит, объясняет и помогает осознать глубокое и подлинное значение Божьего Слова. Это положение является особенно ценным. Иногда мы слушаем какого-нибудь хорошего проповедника, которым нас благословляет Бог. И тогда мы думаем о том, что хорошо было бы иметь этого проповедника почаще. Мы бы могли, таким образом, существенно продвинуться вперед в нашей духовной жизни. В ответ на это можно сказать следующее: Каждый из нас может иметь ежедневно Наставника более одаренного, чем самый способнейший из земных учителей, которые до сих пор существовали на земле. Этим несравненным Учителем является Святой Дух.
3. Третьим доказательством Личности Духа Святого является следующее: В Святом Писании Духу Святому приписывается положение, которое может занимать только личность. Так, мы читаем в Святом Евангелии от Иоанна: "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет". Здесь Господь Иисус Христос представляет нам Духа Святого как Утешителя, который является на Его место. До Своего вознесения на небо, к Отцу, Христос был другом, находящимся рядом и готовым помочь в любой нужде. Возносясь на небо, Он оставляет Своих учеников со смущенным сердцем. Утешая их Христос сказал, что после Его ухода придет Некий другой, чтобы занять Его место. Трудно себе в таком случае представить, хоть на Мгновение, следующее положение:
Уходящий Христос говорит, что оставляет вместо Себя заместителя, которым является только некое безличное влияние или же сила.
Мы читаем в Святом Евангелии от Иоанна, глава 16-ая, стих 7-ой: "Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел, ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам". Можно ли себе представить чтобы наш Господь мог бы так сказать, если бы Его заместителем оказалась бы не личность, а только влияние или же сила? Если бы Дух Святой был только влиянием или же силой, тогда Христос, возносясь на небо, должен был бы сказать, что вместо Себя, Божественной Личности, Он оставляет божественное влияние и силу. Этого не случилось. Но Господь сказал, что вместо Себя, второго лика, Триединого Бога, Он пришлет третье лицо Пресвятой Троимы - Утешителя, Духа Святого.
Это обетование Господне является для меня одним из самых ценных обетовании во всей Библии, особенно для переживаемого нами времени. Стоит только подумать: Во все время отсутствия нашего Господа, до радостного момента Его возвращения, мы будем иметь заместителем такую же божественную Личность. Этот заместитель будет помогать нам с такой же любовью и так нежно, как это делал Спаситель. Заместитель Этот всегда со мною. Он живет в моем сердце, чтобы непрестанно общаться со мной и помогать мне в моих нуждах и трудностях.
Известно, что греческое слово подлинника Св. Евангелия, которое мы перводим как "Утешитель" означает большее. По-гречески оно произносится "Параклетос". Оно составляется из двух слов "Пара", что значит "бок о бок" и "клетос" обозначающее: "тот кто был позван". Таким образом, все выражение дословно переводится следующим образом: "Тот, кто был позван для того, чтобы встать бок о бок с другим". "Тот, кто был позван защищать другого и помогать ему в каждой беде".
Это же выражение переводится в первом послании Иоанна, вторая глава, первый стих, словом "ходатай", "...а если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая ("Параклетос") перед Отцем, Иисуса Христа, Праведника". Следует, однако, сказать, что слово ходатай не выражает в данном случае полного понятия. В своей основе слово "ходатай" (адвокат) означает примерно то же, что и выражение "параклетос". Слово "advokat" - латинского происхождения. Оно состоит из двух слов: "ad" что значит предлог "к" и "vocatus", что в переводе на русский означает "позванный". Таким образом, адвокат - это тот, кого зовут к другому человеку, что бы где-то представить его или же помочь ему. Следует отметить, что это слово в нашем разговорном обиходе имеет более узкое и ограниченное значение. Греческое слово "параклетос", как уже было сказано, означает: призванный стать рядом с другим. Слово "параклетос" означает помощника постоянно готового послужить всякого рода советом, силой и всяким другим содействием.
До Своего вознесения, Господь Иисус Христос Сам был параклетосом - Другом своих учеников, всегда готовым помочь. Когда ученики попадали в затруднения, они сразу же просто обращались ко Христу за помощь. Так например, когда однажды ученики не знали как им молиться, они сразу же сказали своему наставнику: "Господи, научи нас молиться..." (Ев. от Луки, 11 :1). И Христос научил их просимому. В другой раз Христос пошел к Своим ученикам по воде. После того, как ученики оправились от страха услышав слова Христа: "ободритесь, это Я, не бойтесь", Петр сказал Христу: "Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде". И Господь сказал: "Иди". Перелезши через борт лодки, Петр пошел по воде навстречу Иисусу. Первые мгновения все было хорошо. Но вот, по-видимому, Петр оглянулся на товарищей, чтобы убедиться, наблюдают ли они как он хорошо идет по воде. В этот момент его глаза отвернулись от Господа и он увидел бушующие волны. Оторвав взор от Учителя и испугавшись, Петр начал тонуть и кричать: "Господи! спаси меня". Христос протянул руку и поддержал Петра. Так, попав в трудное положение, ученики сразу же обращались к Учителю, который немедленно приходил к ним на помощь. И вот теперь, Наставник покидает Своих последователей и их сердца наливаются печалью. Господ утешает их, обещает послать Заместителя, такой же божественной природы, такого же любвеобильного и заботливого, такого же способного помочь в любых затруднениях. Сегодня этот заместитель - Параклетос уже с нами, во всех местах и во всякое время. Он всегда с нами. Какое драгоценное, чудное и благословенное состояние! Если подобное состояние охватит и ваше сердце и укрепится в нем, страх навсегда исчезнет из вашей жизни. Как и чего можно вообще бояться, когда Дух Святой находится рядом! Вы можете быть окружены толпой, ревущей от раздражения и гнева. Со мной это было в Ирландии и в Китае. Что же может случиться плохого, если Дух Святой окажется между вами и раздраженными противниками? Мысли об этом прогонят любой страх. Несколько лет тому назад в данном плане, в моей жизни имели место незабываемые переживания. Я выступал на одном библейском съезде в штате Нью-Йорк. Местоположение съезда находилось на берегу озера. В четырех милях от места, где происходил съезд жил мой двоюродный брат. Я поехал к нему, чтобы провести там день моего отдыха. На другой день мой брат привез меня обратно на конференцию в своей моторной лодке. Прощаясь со мною на пристани, брат сказал мне: "Арчи, приходи к нам ночевать и сегодня". Я обещал ему, не' отдавая себе, однако, отчета, что это значило. В тот памятный вечер, после окончания моего доклада, я вышел из отеля, где происходило собрание и отправился в путь к брату. Сразу же я убедился в том, что взял на себя в данном случае очень большое обязательство. Усадьба моего брата находилась на расстоянии четырех миль. В обычных условиях я мог пройти без особенных усилий в два раза больше. В данном случае положение серьезно осложнилось внезапно сорвавшейся бурей; потемневшее небо заволокло тучами. Наступила ночь. Моя дорога проходила крутым и скалистым берегом вдоль озера. Тропинка, по которой нужно было идти, вилась по скалам. В некоторых местах расстояние до поверхности воды не превышало десяти или двенадцати футов. Глубина же самого озера вариировала между 30 и 40 футами. До сих пор я никогда не ходил этой дорогой. Теперь мне пришлось убедиться в том, что она пролегала как раз по краям скал. Не было видно ни одной звездочки и я совершенно не различал дороги, которая изобиловала глубокими канавами, образовавшимися в результате предыдущих бурь. Попав в эти канавы можно было легко сломать ногу. Я мог видеть канавы только при свете коротких молний, после которых темнота усиливалась еще больше и я чувствовал себя более ослепленным, чем раньше.
Продвигаясь этой дорогой, что называется, краем пропасти, я вдруг почувствовал всю опасность такого странствования и начал подумывать о том, как бы повернуть обратно. Одновременно с этим сразу же появилась мысль о том, что этого нельзя делать. Я обещал брату быть у него и вся его семья, может быть, ждет меня. Таким образом, я почувствовал, что нужно идти дальше, однако мне стало жутко и было как-то не по себе идти ничего не видя по такой ненадежной тропинке, вившейся между опасными скалами. Ко мне доносились только вздохи, стоны и кряхтенье озера, растревоженного непогодой. В это время мне в голову пришла мысль, что еще совсем недавно я говорил 6 том, что Святой Дух является Личностью и находится совсем рядом. У меня возник вопрос: находится ли Святой Дух рядом со мной и в данный момент? И сразу же я почувствовал, что Святой Дух находится в этот момент между мною и пропастью. После этого, четыре мили темной дороги перестали быть для меня милями боязни, и путь страха превратился в путь радости.
Однажды я рассказал обо всем этом на собрании в "Royal Albert Hall" в Лондоне. Это было в одно хмурое и мрачное после обеда. Среди моих слушателей находилась одна молодая женщина, необычайно страшившаяся темноты. Ей вообще не представлялось возможным, оставаться одной в темной комнате. После собрания эта дама поспешила домой к своей матери и сказала ей, что сегодня она слышала лучшую проповедь в своей жизни. "О, мама", - сказала она, "Дух Святой всегда с нами являясь нашим постоянным защитником и помощником. Мама! Я никогда больше не буду бояться темноты". Мать этой дамы, будучи практичной английской женщиной, в ответ на это сказала: "Ну-ка, посмотрим, так ли это в действительности. Пойди-ка сейчас наверх в темную комнату под крышей, закрой за собой дверь и посиди в темноте". На другой день дочь писала мне: "Я взбежала наверх, прошла в темную комнату и закрыла за собой дверь. В комнате было совершенно темно. Несмотря на это присутствие Духа Святого наполняло мое сознание ослепительным светом и великолепием".
В положении о том, что Святой Дух как Личность всегда с нами, таится и возможность избавления от бессонницы. Страдал ли кто-нибудь из вас, когда-либо бессонницей? Больше чем два года она причиняла мне большие страдания. На протяжении этих тяжелых двух лет я ложился в кровать, испытывая смертельную усталость. При этом я всегда думал, что буду спать так крепко, что мне будет трудно проснуться. Однако, лишь только я доносил голову до подушки, я уже знал, что не засну. Я слышал, как часы били полночь, час, два, три, четыре, пять, шесть. И когда наступало время вставать с постели, то мне казалось что я совсем не спал. Вне всякого сомнения, я иногда забывался сном. Обычно люди страдающие бессонницей, спят в действительности гораздо больше, чем они предполагают. Если бы этого не было, все мы давно бы умерли или по крайней мере сошли с ума. Мне, однако же, всегда казалось, что я вообще не спал. Так прошло два долгих мучительных года. Я думал, что потеряю рассудок, если не буду спать. Потом наступила перемена и я снова засыпал, как только моя голова прикасалась к подушке. Прошло несколько лет. Однажды вечером, во время моего пребывания в Библейском институте в Чикаго, ложась в постель, я надеялся, что сейчас засну как обычно. Однако, не донеся еще как следует головы до подушки, я уже почувствовал, что не смогу заснуть. Снова наступила бессонница. Тот, кто когда-либо страдал ею, сразу же распознает ее. Мне представлялось, что она как живое существо сидит у моей кровати. Подобно какому-то недоброму гному смотрит на меня и говорит мне со злой гримасой: "Я снова с тобой, еще на два года". Неужели еще два года ужасной бессонницы, - подумал я, и тут же вспомнил мою сегодняшнюю беседу со студентами, в лекционном зале нижнего этажа. В тот памятный день я говорил студентам о Личности Святого Духа. Лежа в кровати я задал себе вопрос: "Что ты говорил сегодня утром студентам о Святом Духе, который будучи Личностью находится постоянно с нами?" Попутно я задал себе другой вопрос: "Почему ты не применяешь свои проповеди на практике?" И я начал молиться: "О, благословенный Дух Божий! Я буду слушать все, что Ты мне соблаговолишь сказать". В ответ на мою молитву Святой Дух сразу же начал чудные откровения о нашем Спасителе, которые имеются в Слове Божьем. Моя душа исполнилась миром, покоем и радостью. Вскоре я заснул и спокойно проспал до утра. С тех пор, когда бессонница снова приходила ко мне, я неизменно поступал так же и это испытанное средство всегда оправдывало себя.
В истине о том, что Святой Дух как личный друг всегда с нами, мы находим и избавление от одиночества. Если мысль о том, что Святой Дух является нашим постоянно присутствующим другом, проникает в наше сердце и остается в нем, вы никогда в жизни ни на одно мгновение не будете больше чувствовать одиночества. В течение последних двадцати пяти лет большая часть моей жизни проходила в одиночестве. Часто я был отделен от семьи на довольно продолжительное время. Иногда я по два-три месяца не видал своей жены. Однажды в течение целых восемнадцати месяцев я не видел кроме жены никого другого из остальных членов моей семьи.
Однажды вечером я прогуливался на палубе парохода на пути между Новой Зеландией и Тосманией. Море штормовало и нам предстояла бурная ночь. Большинство пассажиров, страдая морской болезнью, находилось внизу. Никто из офицеров и матросов не мог мне сопутствовать. У всех было дела по горло. Четверо моих детей находились на другом полушарии, на расстоянии семнадцати тысяч миль от меня. Единственный член семьи, находившийся поблизости в тот памятный вечер, не был со мной. Итак, прогуливаясь по палубе и думая о далеко от меня находящихся детях, я приготовился поскучать в одиночестве. В этот момент я подумал о Святом Духе бывшем со мной. В то время, когда я шагал взад и вперед по палубе, непрестанно кренившейся от шторма, Святой Дух сопровождал меня. Под влиянием этих мыслей мое одиночество сразу рассеялось.
Однажды во время доклада в г. Св. Павла я рассказал об этом. После собрания ко мне подошел один врач и сказал: "Я благодарю Вас за рассказанное. Меня часто вызывают к больным ночью и мне приходится выезжать за город ночью и в непогоду. Часто в таких случаях я чувствовал себя очень одиноким. Этого больше не повторится, так как я знаю, что Святой Дух всегда со мною".
В этой драгоценной истине, что Святой Дух будучи личным Другом всегда с нами, содержится и возможность исцеления разбитых сердец. По всему миру имеется много людей с разбитым сердцем. В большинстве случаев это имеет место, когда теряют любимых и близких. Бывает и много других причин. Все эти печали и скорби перестают нами болезненно ощущаться в том случае, если у нас имеется общение с Духом Святым. Может быть среди читателей имеется кто-нибудь из женщин, потерявших мужа не так еще давно, а может быть и совсем недавно. Женщина эта крепко любила своего спутника жизни. Он был умен и силен. На нем лежала вся ответственность и работы. Как светла и счастлива была совместная жизнь! И вот наступил тяжелый момент расставания. Дорогой друг ушел в вечность. Жизнь становится бедной и одинокой, полной забот и трудностей. Такой дорогой и печалящейся душе следует подумать о том, что имеется Некто, находящийся совсем рядом. Этот Некто умен и силен, любвеобилен и является таким хорошим руководителем и помощником как ни один, даже самый лучший муж на земле. Он постоянно готов понести все трудности и взять на Себя всякую ответственность в Вашей жизни. Он всегда готов сделать для вас все, что можно. Этот Некто готов войти в ваше сердце и поселиться там. Он может заполнить Собой все уголки вашего страдающего сердца и, таким образом, устранить имеющееся в нем чувство одиночества.
Как-то после обеда я говорил об этом в зале Св. Андрея в г. Глазго. После собрания я находился в приемной комнате. Вскоре туда поспешно вошла дама, желавшая поговорить со мной. Ее лицо было прикрыто вдовьей вуалью: Весь ее облик, носивший следы глубокой печали, выражал в данный момент некие радостные переживания. Поспешно подойдя ко мне, дама сказала: "Д-р Торрейf Сегодня день смерти моего мужа. (Покойный был одним из самых уважаемых и ценимых христиан г. Глазго. Я пришла сегодня в зал Св. Андрея с мыслью о том, что д-р Торрей скажет сегодня что-либо могущее мне помочь. И вот вы сказали сегодня как раз нужное слово. Я больше не буду чувствовать себя одинокой и страдать сердечно. Я допущу Духа Святого заполнить Собою каждый страдающий уголок моего сердца". С того памятного дня прошло восемнадцать месяцев. Я снова оказался в Шотландии и проводил свой короткий отдых на яхте моего друга, на озерах реки Клида. Однажды, когда мы остановились в одном месте, к нашей моторной лодке подошла небольшая лодочка и к нам на палубу взобралась вдова, о которой я говорил выше. Увидев меня на палубе, она подошла ко мне и взяв меня за руку сказала, сияя улыбкой: "О, д-р Торрей, мысль, внушенная мне вами в тот памятный день в зале Св. Андрея в Глазго не оставляет меня и сегодня. С того дня у меня не было ни одного часа, когда бы я почувствовала себя печальной и одинокой".
Данное положение о сопутствующем Святом Духе содержит в себе величайшую силу и является большой помощью в нашем служении Богу. Взять только мой личный опыт. Я сделался проповедником Евангелия потому, что должен был быть таковым. В противном случае я был бы погибшим навеки. Я ни в коем случае не собираюсь утверждать, что меня спасла проповедь Евангелия. Я спасен силою, искупляющей крови Господа Иисуса Христа. Моя проповедь Евангелия является лишь следствием того, что я стал христианином. Много лет я отказывался от всякого публичного исповедания моего христианства, потому что не хотел проповедывать. В тот памятный вечер, когда я предал себя воле Божьей, я не сказал что хочу принять Христа или же отказаться от грехов. Я сказал, что хочу пропоаедывать.
Если когда-либо существовал на земле человек, который в силу своих природных качеств менее всего был способен стать проповедником, то это был я. В юности я был необычайно застенчивым и обычно при разговоре с посторонними людьми я краснел до корней волос. Бывая в гостях вместе с другими членами нашей семьи, за столом я никогда не ел досыта. Я стеснялся есть между чужими людьми. Изо всех мучений, которые мне довелось претерпеть в школе, самым ужасным было отвечать у доски. Мне было очень тяжело говорить находясь в центре всеобщего внимания. Даже дома, когда мне приходилось иногда ответить заданный урок отцу или матери, перед тем как идти в школу, я стеснялся собственных родителей. Представьте себе такого человека в качестве проповедника.
Уже будучи студентом "Эйль Колледжа" и проводя дома свои каникулы, я был позван матерью, у которой были гости. От смущения я не мог разговаривать. После ухода гостей мать спросила меня: "Арчи, почему ты не разговаривал ни с госпожей С. ни с госпожей Д.?" Я сказал матери, что говорил с ними. Мать возразила на это, что я не издал ни одного звука. Таким образом, мне казалось, что я говорил, тогда как от волнения слова останавливались у меня в горле. Я так стеснялся, что даже не мог помолиться вслух во время общественного молитвенного часа. Так продолжалось до тех пор, пока я не поступил в богословскую семинарию. Здесь я подумал о том, что будучи проповедником я должен говорить, хотя бы во время молитвенного часа в собственной церкви. Я решился наконец это сделать и выучил кое-что наизусть. Однако, когда я в тот памятный вечер встал со своего места чтобы прочесть выученный стих, мне думается, что часть его сразу же вылетела из моей памяти. Когда наступила очередь говорить мне, я ухватился за спинку сидения, находившегося впереди меня, встал на ноги и чтобы не упасть, продолжал держаться за стул. От смущения мороз прошел по моей коже, но сделав усилие, дрожащим от волнения голосом, я произнес из моего небольшого заученного стиха все, что еще удержалось в моей памяти. После этого я почти упал на мое сидение. После собрания ко мне подошла одна милая старенькая девица и сказала: "О, господин Торрей, я хочу поблагодарить вас за то, что вы сказали сегодня вечером. Это было так хорошо и вы говорили с таким чувством". - С чувством? - подумал я. Единственным моим чувством в то время был смертельный страх. Представьте себе такого человека в качестве проповедника.
Первые годы в должности проповедника были сплошным мучением. В один день я должен был сказать три проповеди. Я выучивал содержание моих проповедей наизусть, вставал я крутил верхнюю пуговицу моего сюртука до тех пор, пока не "выкручивал" всю проповедь. После третьей проповеди я с глубочайшим облегчением опускался на низкое сидение кафедры, радуясь тому, что опять выдержал на целую неделю. И сразу же в голову приходила страшная мысль, что уже завтра следует приниматься за приготовления к следующему воскресенью. Это была не жизнь, а мучение. Но счастливый день все же наступил. Мне хочется сказать вам, что в этот день Некто взял в Свои руки все дело. С тех пор, когда я вставал чтобы проповедывать, рядом со мною вставал этот Некто, Которого люди не видели. Он стоял рядом и нес полную ответственность за все дело. Мне оставалось только отступить как можно дальше назад и предоставить проповедывать Ему Самому. С того памятного дня проповедь стала радостью моей жизни. Мне было гораздо приятней проповедывать, чем, например, есть. Иногда, прежде чем начать проповедь, прежде чем произнести первое слово, мое сердце исполняется мыслью о том, что Он находится совсем рядом. Святой Дух всегда готов взять на Себя руководство собранием и сделать все то, что нужно. Сознание этого всегда исполняет меня такой радостью, что мне бывает иногда очень трудно удержаться от ее открытого проявления. Аналогичное положение вещей с обучением в воскресных школах. Многие создают себе не нужные заботы об этом и боятся сказать что-либо не то, или же, наоборот, не сказать того, что нужно.
Часто мысли о трудностях и ответственности нещадно давят на них, и это вместо того, чтобы раз и навсегда усвоить себе, что в то время, когда они проводят урок, Дух Святой находится рядом. Он безусловно знает все что нужно сказать и сделать. Вместо того, чтобы брать ответственность на себя, передадим ее Духу Святому. Препоручим Ему и руководство занятиями в воскресной школе.
Утром одного понедельника я встретился с одним из преданнейших Богу мирян, которого я знал как прекраснейшего преподавателя Закона Божия. В тот памятный день я навестил его в его магазине. Я застал его страшно удрученным вчерашней неудачей в воскресной школе. Он раскрыл передо мною свое удрученное сердце и я внимательно выслушал его. После того, как он закончил свое повествование, я спросил его: "Господин Диер, просили ли вы у Бога о мудрости перед тем, как выступить перед классом?" "Конечно", - ответил он. "Надеялись ли вы получить ее?" - снова спросил я. "Безусловно", - ответил мой друг. Тогда я сказал ему: "Какое же вы имели право сомневаться в том, что Господь Бог не послал просимого?" "Об этом я и не подумал", - сказал мой друг. "Я никогда больше не буду тревожиться о моем классе";
Аналогичное положение вещей наблюдается так же и в разговорах с отдельными людьми. Когда кто-либо просит вас поговорить после собрания с кем-нибудь в этом весьма нуждающимся, вам очень хочется удовлетворить эту просьбу. И все же вы иногда затрудняетесь это сделать из боязни принести больше вреда чем пользы. Вы не уверены, что будете говорить то, что надо. Допустим, что это так и вы скажете не то, что нужно в том случае, если будете говорить свое. Однако, если вы поручите все это дело Святому Духу, Он, безусловно скажет через вас именно то, что надо. Отдайте ваши уста в Его распоряжение чтобы Он мог говорить. Даже в том случае, если все то, что Он через вас скажет и покажется вам сперва несколько странным, впоследствии вы убедитесь, что это было самым правильным.
Однажды вечером, когда мы возвращались домой с одного собрания, моя жена сказала: "Арчи, мой вечер оказался сегодня растраченным попустому. Я провела его в разговорах с самой легкомысленной девушкой, которую мне до сих пор пришлось встретить. Я не думаю, что в ее голове содержится хоть одна серьезная мысль. И все же я провела с ней весь вечер". "Клара", - спросил я жену, "откуда ты можешь знать, что этот вечер был -гобою потрачен попусту? Просила ли ты Господа Бога о руководстве?" "О, да", - ответила жена. "Ждала ли ты что Господь будет руководить тобою?" "Конечно", - снова ответила жена. "Тогда передай Ему руководство и дальше", - сказал я. Следующим же вечером эта, на вид крайне легкомысленная девушка привела к моей жене свою мать и сказала: "Г-жа Торрей, не побеседуете ли вы с моей мамой? Вчера вечером вы подвели меня ко Христу. Помогите, пожалуйста, в этом и моей матери".
Однако, на этом я должен, пожалуй, закончить. Безусловно, имеется еще очень много доказательств того, что Святой Дух является Личностью. Однако, теперь у нас больше нет времени для более глубокого разбора этого очень интересного положения.
Обобщая все вышеизложенное, я хочу сказать, что Святой Дух безусловно является Личностью. Теоретически все мы, вероятно, в это поверили. Нам остается теперь честно ответить на следующий вопрос: Обращаемся ли мы со Святым Духом как с Личностью также и в нашей практической жизни? Рассматриваем ли мы Духа Святого как такую же действительную Личность как это имеет место и с Иисусом Христом? Является ли Он таким же любвеобильным и мудрым, нежно-чувствительным, крепким и преданным? Заслуживает ли Дух Святой такого же доверия, любви и преданности как Спаситель? Рассматриваете ли вы Духа Святого как Божественную Личность (Ипостась) Триединого Бога, которая всегда с вами? Святой Дух послан Отцом Небесным в наш мир с тем, чтобы заместить нашего Господа Иисуса Христа, вознесшегося на небо, и пребыть с нами до Его второго пришествия. Со времени Своего сошествия, в памятный день пятидесятницы, Святой Дух является как для нас с вами, так и для первых учеников Христа тем, чем был для них Христос во время Своего с ними личного общения во дни земной жизни Является ли Святой Дух для вас тем же? Познали ли и вы радость общения со Святым Духом? Знакомо ли и вам это благословенное чувство дружеского сотрудничества со Святым Духом? Стараясь быть кратким, скажу благоговейно, что всем смыслом этого моего труда является познакомить вас с моим великим Другом Духом Святым.
II. Святой Дух изобличает людей в их грехах
Займемся теперь Личностью Святого Духа, Им Самим и Его делом. Сегодня мы начинаем изучение Дела Святого Духа. Начнем с того, откуда Святой Дух начинает творить Свое великое Дело во многих из нас. Возьмем нашу Библию и раскроем ее на Св. Евангелии от Иоанна, глава 16-ая, стих 7-11: "Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он пришед обличит мир о грехе и о правде и о суде. О грехе, что не веруют в Меня; О правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; О суде же, что князь мира сего осужден",
В приводимых выше стихах говорится, что дело Святого Духа заключается в том, чтобы изобличить грех мира по отношению к праведности и к страшному суду Божию.
1. Дух Святой обличает мир во грехе
Прежде всего дело Духа Святого, заключается в том, чтобы изобличить мир в его грехах. Таким образом, задачей Духа Святого является открыть людям глаза на их ошибки и заблуждения в отношении всего того, что касается греха. Все это должно быть проделано таким образом, чтобы человек получил в результате всего этого полное сознание своей греховности. Отсюда обычно и начинается дело спасения большинства людей. Святой Дух приводит их к ощущению собственной греховности и к сознанию потребности в Избавителе. По достижении этого, такие люди делаются готовыми принять Господа Иисуса Христа своим личным Спасителем, который им представляется как Искупитель, в котором они крайне нуждаются.
В наше время у людей ощущается острый недостаток в познании собственной греховности. Заурядный человек не имеет ни какого представления о всем ужасе греха. Человек и не предполагает того, что в глазах Божьих он является величайшим грешником.
Если бы люди могли знать, какими великими грешниками они являются перед Богом, они избавились бы тогда от многих сомнений. Божественность Иисуса Христа и учение о примирении с Богом через пролитую кровь Спасителя, воспринимались бы ими как непреложные истины. Расплатиться за наши грехи может только один Божественный Искупитель. Только таким образом может быть удовлетворена насущнейшая потребность их сердец. В нашей миссионерской работе имеется одна большая недостача. Она наносит великий ущерб решительно всем нуждающимся во Христе или притворяющимся в этом. Этим трагическим изъяном нашей духовной жизни является недостаточно глубокое ощущение собственной греховности.
Благословенным делом Святого Духа является изобличение человека в его грехах. Это значит - одарить человека ему столь необходимым сознанием собственной греховности и виновности перед Богом. Это значит - сознание собственной обреченности. Собственными силами никто из нас не может убедить кого-либо в его греховности. Это может сделать только лишь Святой Дух, который и использует нас с этой целью. Святой Дух действует через нас. Без Его помощи мы сами ничего сделать не можем.
"Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?" (Иеремия 17 :9). Обычно всё мы слепы по отношению к собственной греховности. Будучи весьма зоркими в отношении грехов других людей, мы слепо не замечаем своих собственных. Мир не видит своих грехов. Кроме Духа Святого никто не может обличить его в грехах и открыть ему глаза на них. Ни наша природная убедительность, ни искусство уговаривания, помочь не могут. Никакие наши аргументы или же какие-нибудь захватывающие дух истории не в состоянии вызвать у окружающих нас людей подлинного сознания собственной греховности. Рассказом трогательных историй и пением трогательных песен можно расстрогать наших слушателей до слез. И все же, слезы в результате трогательных рассказов и воодушевляющих песен не есть осознание собственной греховности. Осознание этой греховности может быть вызвано только Святым Духом.
В данном вопросе очень многие допускают большие ошибки как в проповеди, так и в другой духовной работе. Мы пробуем обличить людей в их грехах. Другими словами мы пытаемся подменить Святого Духа в Его работе. Мы пробуем браться за то, что под силу только Святому Духу. И, конечно, не справляемся.
Несколько лет тому назад в нашей собственной церкви, в Чикаго, мне довелось лично пережить случай весьма ярко проиллюстрировавший вышеприведенное положение. Однажды вечером ко мне явилась одна из наших лучших сотрудниц по индивидуальной работе с ищущими душами, которая обычно имеет место после собраний. Эта сестра попросила меня поговорить с одним железнодорожным машинистом, явившимся к ней для духовного собеседования. По ее словам, двухчасовая беседа с этим человеком не дала положительных результатов. Я пошел с нашей сотрудницей к этому "трудному" человеку и она познакомила меня с ним. Присев около него, я предоставил слово Святому Духу.
Я начал знакомить моего собеседника с соответствующими местами из Слова Божия, Автором которого является Святой Дух. Моей задачей было подвести машиниста к сознанию собственной греховности. В процессе нашего собеседования я непрестанно просил Святого Духа придать Свою божественную силу разбиравшимся нами местам из Святого Писания. Не прошло и десяти минут со времени начала нашего разговора, как мы уже достигли желаемых результатов. Мой собеседник, обличенный Словом Божьим в своей греховности, осознал ее и преклонив колена, начал молиться о даровании благодати спасения.
Дама, разговаривавшая с моим собеседником раньше, присутствовала при нашей беседе. Как правило, подобные беседы втроем не являются желательными, ибо тогда ищущие души обычно начинают стесняться. В присутствии третьего лица их сердца не раскрываются для получения необходимой помощи. В данном же случае наша сотрудница имела все основания для того, чтобы остаться. Все было в порядке. После того как машинист удалился, сестра заявила мне, что в данном случае ее очень удивило одно обстоятельство. Она сообщила, что в беседе с машинистом я применил те же места из Св. Писания, которые она прочла машинисту перед тем как обратиться ко мне. "Два часа я потеряла на это", - сказала она, - "и ничего не достигла. И вот, у вас сегодня всего за десять минут, человек был изобличен в своей греховности и сразу же взмолился к Богу о получении благодати спасения".
И все же, в описываемом мною событии не было по сути дела ничего удивительного. Все объясняется очень просто. В своих действиях наша сотрудница допустила редко с ней случавшуюся ошибку. Она попыталась подменить Святого Духа в работе по изобличению в греховности. Когда она пришла ко мне и сказала, что не добилась успеха, то я сразу же подумал: "Если одна из моих самых лучших сотрудниц, в результате двухчасовых усилий/ не добилась успеха, имеется ли смысл браться за это дело х мне?" И тогда, в полном сознании собственной беспомощности, я обратился за помощью к Богу, в смирении положившись во всем на Святого Духа, Который и исполнил нашу к Нему просьбу.
Никогда не следует забывать, что никто из нас не в состоянии изобличить в грехах ни одного человека. Во всех наши

предлагается трогательная жизненная история:

М.С. Зозулин, А.И. Зозулина
Молитва матери
Оглавление
Прости, мама
Исповедь
Мать
Дома
Галя стучится в дом бывшей семьи Ивана Максимовича
Маленький домик
Эпилог
Прости, мама
Еще вчера он был очень богат и счастлив. Он жил в одном из больших и красивых городов, имел прекрасную трехкомнатную квартиру, машину новейшей марки. Его семья - жена, дочь и сын - были счастливы и вели роскошный образ жизни.
Дом часто был полон гостей, и поэтому жизнь казалась ему сплошным праздником. Хотелось верить, что это будет продолжаться вечно и счастье будет безграничным.
Но между тем его сердце, никогда не знавшее нужды и горя, было очень черствым. Изобилие способствовало развитию у него высокомерия и гордости. И если для всех его друзей дверь его дома была открыта, то она была закрыта для самого дорогого человека на земле, давшего ему жизнь, - его матери.
Два года назад он успешно защитил диссертацию и стал доктором физико-математических наук. Жена тоже занимала хорошее положение в обществе, и недалек был тот день, когда дочь и сын должны были занять достойное место в жизни. Таким образом, будущее его семьи, казалось, было обеспечено.
Но вдруг это прекрасное будущее, которое было окутано розовой пеленой мечтаний и планов, неожиданно было отодвинуто назад невидимой рукой и покрылось черной траурной вуалью неизвестности, скорби и сердечной боли...
...Иван Максимович, до боли стиснув зубы, лежал на больничной койке. После дорожной катастрофы к нему пришло осознание того, что он, лишившись двух ног и правой руки, стал калекой. В этот момент ему хотелось одного - умереть, но он продолжал жить, а вернее, существовать. По его щекам катились слезы. Тут в палату вошла высокая и стройная медсестра Галя. Раздав больным термометры, Галя подошла к постели Ивана Максимовича и ласково спросила:
- Иван Максимович, почему вы плачете?
- Да так, Галина, вспомнил веселое прошлое и подумал о мрачном будущем.
- Да что вы, не впадайте в отчаяние! Какой бы тяжелой ни казалась жизнь, в ней всегда есть выход. Так будет и у вас. Вы снова найдете свое место в жизни. Ведь, слава Богу, ваша голова цела и невредима. В ней много прекрасных мыслей и идей, которые еще принесут обществу благо.
- Возможно, это и так, Галя, спасибо тебе за добрые слова. Но, к сожалению, тебе никогда не понять моего состояния. Тело мое уже не восстановишь: ни ног, ни руки. Сейчас мне требуется сила, которая бы вернула жизнь телу. Но и это еще не все. Мне нужна такая сила, которая обновила бы мою душу, вернула мне надежду и веру. Нет! Тебе этого не понять.
В палате все молчали. Галя не знала, что ему на это ответить. Иван Максимович первым прервал тишину:
- Галя, жена и дети не приходили вчера?
- Приходили. Но вы в это время спали, и они не стали вас будить.
- Разбуди меня, если сегодня придут. Или пусть подождут, пока я проснусь.
- Хорошо.
Галя вышла из палаты, села за рабочий стол и еще долго не могла освободиться от печальных мыслей...
...Вчера жена Ивана Максимовича приходила к хирургу. В это время Галина тоже вошла по делу к нему в кабинет и невольно оказалась свидетельницей их разговора. Она и сегодня ясно слышит слова, которые медленно, со слезами были сказаны женой Ивана Максимовича:
- Андрей Михайлович, поймите меня. Я не могу взять его домой, так как работаю с утра до вечера. Дома целый день никого нет. И потом, я не знаю, что с ним делать. Он вызывает у меня чувство брезгливости... За шесть месяцев, что он лежит у вас, я все обдумала и решила развестись с ним. Да и дети против того, чтобы он, будучи в таком состоянии, жил с нами. Он будет для нас тяжелой обузой...
- Жаль, конечно, что вашей любви хватило только на благополучные дни совместной жизни и что она при первом жизненном испытании кончилась. Мне его очень жаль. Если вы его бросите, он может умереть.
- Это был бы лучший выход для всех нас. Хотя вряд ли вы меня поймете и, наверное, даже осудите. Но иначе я не могу.
- Так что же нам все-таки делать? Как ему сообщить о вашем решении?
- Пока ничего не говорите ему. Пусть еще месяц полежит в больнице. Вы знаете, доктор, у Ивана Максимовича есть старенькая мать. Живет она одна и, узнав о трагедии, наверняка последние дни своей жизни посвятит сыну: окажет ему помощь, проявит заботу, любовь и ласку. Я думаю, она не откажется. Ведь она ему мать.
- Хорошо, идите и решайте, только не забывайте, что жизнь прожить - не поле перейти. Как бы все не обернулось против вас.
Очень холодно распрощался с ней хирург, и, когда за посетительницей закрылась дверь, обратившись к Гале, продолжил:
- Галина, ты дежуришь днем, поэтому проследи, чтобы его бессердечные близкие не проходили к нему без твоего разрешения.
- Я вас поняла, - ответила Галя и с тяжелым камнем на сердце вышла...
...Ей было трудно теперь вспоминать слова, сказанные Иваном Максимовичем. "Ольга и дети приходили вчера?" - спросил он. Она ответила, что приходили, но, боясь причинить ему боль, не могла сказать о том, с какой целью они приходили.
А потом, что он еще сказал? "Разбуди меня, если сегодня придут. Или пусть подождут, пока я проснусь".
Как ужасно, ведь они, наверное, больше никогда к нему не придут, - размышляла Галина.
Она резко поднялась со своего места и пошла к врачу. Хирург, сидя за столом, был погружен в свои невеселые думы. Много разных проблем возникало у него с больными, но такого случая, как с Иваном Максимовичем, в его практике еще не было. Он не знал, как ему поступить. При появлении Галины хирург поднял голову и машинально сказал:
- Садись.
Галя села. Они молчали. Им казалось, что думали они об одном и том же, но оба не знали, с чего начать разговор. Вдруг Галя спросила:
- Андрей Михайлович, так как же мы поступим с Иваном Максимовичем? Пусть он полежит у нас еще месяц.
- А потом?
- Потом сообщим его матери.
Разговор был прерван, так как их позвали к больному.
Дни Ивана Максимовича были печальны и серы. Прошла неделя. Галина, разбирая почту, отложила в сторону письмо, адресованное Ивану Максимовичу. Затем разнесла больным письма и, уже выходя из пятой палаты, услышала голос Ивана Максимовича:
- Галина, мои не приходили?
- Нет. Но они звонили и просили передать, что у детей сессия, а Ольга Михайловна уехала в командировку и просила вас не беспокоиться. Она передала, что напишет вам письмо.
- Буду ждать.
Галина взяла отложенное письмо и пошла к хирургу. Они читали его вместе и возмущались, но что-либо предпринять были бессильны. Решили пока молчать. Галя уже уходила, когда хирург окликнул ее:
- Галина, останься после смены и поговори с Иваном Максимовичем о его маме. Расспроси об их отношениях и о том, где она живет.
- Хорошо.
И вот, передав смену, Галина взяла коляску и вошла в палату.
- Иван Максимович, на улице уже весна, все цветет и благоухает. Мы сейчас с вами немного погуляем и вместе посмотрим на распускающиеся деревья.
- Галина, иди домой. Ты за день устала, нечего со мной возиться.
- Я живу с мамой, семьи еще нет. Спешить некуда, а мое призвание - помогать людям. Сегодня мне хочется сделать вам приятное. Ваша дочь не может погулять с вами, она очень занята, вот я вместо нее и доставлю вам это удовольствие.
Когда она покатила коляску по больничному двору, Иван Максимович заулыбался, увидев жизнь, пробудившуюся в природе. Ему тоже захотелось жить, и он с благодарностью посмотрел на Галину, которая присела на лавочку. Как-то незаметно для них завязался разговор.
- Иван Максимович, расскажите о вашем детстве, о ваших родителях, - попросила Галя.
- Вам это интересно?
- Очень. Я люблю слушать жизненные истории своих больных. Истории всегда разные, но все они духовно обогащают меня.
Иван Максимович помолчал, а потом начал рассказывать.
Исповедь
- Мой отец умер, когда мне исполнилось шесть лет. Мама больше не выходила замуж. Всю свою жизнь она посвятила мне. Днем она работала секретарем-машинисткой, а вечером, чтобы я ни в чем не нуждался, стирала белье для парикмахерской. При всей своей занятости она обязательно находила время для меня. Я всегда был чистым и сытым.
Два раза в неделю мы вместе с ней гуляли в парке. Она рассказывала мне интересные истории. Больше всего она хотела, чтобы я стал человеком, настоящим человеком, как она мне постоянно твердила.
Она верила в Бога и раз в неделю ходила на богослужение. Часто говорила мне о Нем и об Иисусе Христе, Который спас человечество на Голгофе. В детстве я любил слушать эти рассказы.
- А вы, Иван Максимович, помните хотя бы один из этих рассказов об Иисусе Христе?
- Помню. Видимо, то, что внушают с детства, остается на всю жизнь.
- Расскажите мне что-нибудь.
- Понимаешь, я боюсь допустить неточность, не смогу рассказать тебе так, как это сделала бы моя мама. В детстве я очень любил слушать рассказы о жизни Иисуса. По существу, я вырос на маминых рассказах. И когда закончил десятилетку с золотой медалью, мама была рада до слез. Она все повторяла: "Не напрасны мои труды. Учись, сынок, дальше, я все сделаю, что в моих силах, для того чтобы ты стал настоящим человеком".
В тот день, когда я после окончания физико-математического факультета защитил диплом, мама ожидала меня в сквере, сидя на скамейке. Я вышел из университета с моей невестой Олей, третьекурсницей пединститута. Мы шли радостные, держась за руки, и Оля щебетала, как птичка. Я даже не заметил маму, которая шла мне навстречу. Когда она оказалась рядом, я воскликнул:
- Мамочка, ты здесь? - и бросился ей навстречу. - Я защитил диплом!
- Я очень рада за тебя, сынок!
- Мама а это Оля!
- Здравствуй, Оленька, меня зовут Анна Михайловна, - сказала мама и сильно смутилась, подавая ей руку.
Прощаясь с нами, мама сказала:
- Я пойду. А ты, Оля, приходи к нам в гости. Я буду рада.
Мама ушла. А мы с Олей, держась за руки, как маленькие дети, и смеясь от счастья, еще долго гуляли. Устав, мы сели на скамейку, и вдруг Оля сказала:
- Я почему-то боюсь твоей мамы. Меня смутил ее острый взгляд.
- Тебе показалось. Поверь, ты ее полюбишь.
- Не знаю, полюблю ли. Есть на свете только одна лишь мать - родная!
Мне стало как-то не по себе оттого, что в такой радостный день наш разговор с Олей приобрел неприятный оттенок. И я перевел разговор на другую тему.
Уже вечером, когда я, прощаясь, уходил, Оля сказала:
- Забудь наш разговор. Просто во мне заговорило чувство ревности к твоей маме.
Я шел домой и радовался тому, что Оля изменила свое мнение о моей маме.
А мама тем временем ждала меня дома. На столе, накрытом праздничной скатертью, красовался великолепный пирог. Мы с мамой пили чай с любимым вареньем и долго разговаривали на разные темы. Было ощущение мира, добра, тепла и уюта.
Через год я женился на Оле. Перед женитьбой я задал маме вопрос о том, нравится ли ей Оля. Она ответила:
- Тебе жить с ней. Мне кажется, что она избалована и самолюбива и что тебе тяжело будет с ней.
- Мамочка, она хорошая, очень хорошая, - ответил я, - просто ты ее не знаешь. Поживешь с нами и убедишься.
- Пусть будет так, сынок, - вздохнув, сказала она. - Пусть Бог благословит вас.
- Если Он существует, то благословит, - смеясь, сказал я.
- Не смейся, сынок, над Богом. Этим ты меня сильно обижаешь.
- Прости меня, мама, больше не буду. Сразу же после женитьбы был неприятный разговор с Олей. Я не узнавал ее. Она просто кричала: "Не нужна мне твоя мать! Если ты ее приведешь, я сразу же уеду!" Я молчал и надеялся, что все уладится. Меня мучила совесть - что я скажу маме? Ведь она ждет приглашения жить вместе. Недавно я получил квартиру, в которой и на маму дали жилплощадь, потому что она свою комнату сдала в ЖКО. Она думает, что все уже готово к ее переезду. У меня болела голова от мысли, что сказать маме.
Через неделю я опять начал разговор с Олей. Но она и слышать не хотела о переезде мамы к нам. Зная, что мама ждет, когда мы ее заберем, я пошел к ней. Открыв дверь, я увидел, что вещи уже упакованы. А мама с радостью встретила меня словами: "Приехал? Сегодня переезжаем?" Я не знал, что сказать ей в ответ. Смутившись, еле смог выдавить: "Оля против твоего переезда к нам. Не знаю, что делать. Разменять опять квартиру? Что ты посоветуешь?" Мама на один миг изменилась в лице, но потом весело сказала:
- Живите счастливо! Я, сынок, не буду вам мешать. Я найду себе квартиру, а эта пусть останется тебе.
- Спасибо, мамочка! Ты самая лучшая в мире мать. За твою квартиру я буду платить вместо тебя.
- Да что ты, сынок! У меня средств хватит! Я получаю пенсию и еще работаю. Не беспокойся!
Я сел на табурет. Мне показалось, что я пришел домой и больше никуда не пойду. Мне захотелось остаться дома. Мама подошла ко мне, погладила мои волосы и пригласила пить чай. Мы пили чай, и мама расспрашивала меня о моей работе, о моих планах. Я рассказывал все подробно. Уже было поздно, когда я собрался уходить. Мама подошла ко мне и поцеловала в лоб. Из ее глаз покатились слезы.
- Мама, ты плачешь?
- Нет, сынок, мне просто показалось, что ты маленький, беспомощный, и, знаешь, я хотела напомнить тебе мою заветную мечту: на какую бы высоту ты ни поднялся в своей жизни - останься человеком. Пусть благословит тебя Господь.
- Мама, ты будто прощаешься со мной.
- Да что ты, сынок, иди, а то Оля будет беспокоиться. Передай ей привет.
Я поцеловал маму и ушел. Оля не спала, ждала меня. Я еще не успел позвонить, как она открыла дверь и спросила:
- Ну, что?
- Мама передавала тебе привет.
- Причем здесь привет, - сказала она нервно, - что вы решили?
- Мама отказалась от комнаты в нашу пользу и будет искать себе квартиру. Она хочет, чтобы мы жили счастливо.
- Молодец твоя мать. Я так и знала, что Анна Михайловна - человек с добрым сердцем.
Оля повеселела, зато у меня стало очень тяжело на душе. Я как бы издалека услышал голос матери: "Моя заветная мечта, сынок, чтобы ты остался на любой высоте человеком". И я подумал: "Я уже сейчас мелочный человек!"
Однажды вечером я пришел домой, и Оля сообщила:
- От твоей мамы пришло письмо. Анна Михайловна переехала в городок Н. к своей сестре. Живут вместе, чувствуют себя хорошо.
Я был поражен. Мама уехала, почему? Опять на душе стало как-то нехорошо. Она, наверное, уехала из-за меня, чтобы не напоминать мне о своем одиночестве.
У нас родилась дочь. Я сообщил об этом маме телеграммой. Она поздравила нас, а через неделю прислала подарки для малышки.
Затем родился сын. Я известил об этом маму, и мы вновь получили поздравления и подарки уже для сына.
Однажды Оля встретила меня с недовольным лицом и с порога заявила:
- Письмо от твоей матери. Едет посмотреть на внуков, не спросив даже разрешения. Моя мама тоже приезжает, я не знаю, хорошо ли это будет, если они будут вместе. Что ты скажешь? Может, пошлем телеграмму, чтобы она задержалась?
- Пусть твоя задержится, она часто бывает у нас, а моя не была пять лет и даже не видела внуков. Оля, будь же ты человеком! - выпалил я.
- Ладно, - надув губы, ответила она.
На следующий день я поехал встречать маму.
Она вышла из вагона сияющая и, увидев меня, еще больше обрадовалась. Я подбежал к ней, и она, обняв меня, тихо заплакала. Потом, выпрямившись, сказала: "Пойдем!" Домой мы поехали на моей новой машине. На пороге дома нас встречали дети. Сын спросил:
- Кто это, папочка?
- Это ваша бабушка Аня.
- Наша? А почему мы ее не знаем? - сказал Игорь.
Бабушка подошла, обняла внуков, и через час они уже были друзьями.
Ольга пришла поздно. Холодно поздоровалась. Приготовила ужин, пригласила. Мама, сидя за столом, спрашивала нас о работе, о наших делах. Я отвечал. Ольга молчала.
- Бабушка, останься у нас жить! - сказал Игорь.
- Останься, останься! - вторила ему Оксана.
- Спасибо за приглашение. Я вас тоже приглашаю к себе вместе с папой и мамой, приезжайте. А я, деточки, завтра уезжаю. Я проездом. Подумала: заеду, хотя бы познакомлюсь с моими внучатами.
- Приедем, приедем, но ты не уезжай!
На второй день мама собралась ехать. Я подошел к ней и с мольбой в голосе попросил:
- Мамочка, останься еще хотя бы на несколько дней.
- Не могу, сынок. Я проездом. Потом, в другой раз.
Я отвез ее на вокзал. Мама поцеловала меня и сказала:
- Сынок, хоть изредка пиши мне. Я стала стареть и начала особенно скучать по тебе.
- Хорошо, мамочка, - пообещал я, - буду писать.
Мы попрощались, и я некоторое время изредка писал ей коротенькие письма. Потом погрузился в работу и через четыре года сообщил маме, что ее сын - доктор физико-математических наук.
Вместо ответной телеграммы приехала сама мама. Она вошла в квартиру, чем-то очень обеспокоенная. Увидев ее, я воскликнул:
- Мама, это ты?
От нее повеяло чем-то родным, очень дорогим. Я подбежал к ней и, крепко обняв, поцеловал.
- Да, сынок, это я.
- Только не вовремя вы приехали, Анна Михайловна, - вставила Оля.
- Нет, нет, очень вовремя! - возразил я.
- У нас сегодня вечером будут важные гости, и нам бы не хотелось, чтобы ваше присутствие испортило наш вечер. Вы ведь не сможете скрыть, что вы верующая. Нам это будет неприятно.
- Не беспокойся, Оля, я скоро уеду. Сегодня я приехала поздравить своего сына и рассказать о том, что видела во сне. Сон встревожил мое сердце, и я поспешила к вам.
Мама вошла в комнату, скромно села на стул и сначала тихо, а потом все сильнее повышая голос, начала рассказывать.
Тут Иван Максимович замолчал, как бы что-то припоминая.
- Иван Максимович, расскажите сон вашей мамы, - попросила Галя.
- Вам, Галина, уже пора домой, а вы возитесь со мной.
- Уж очень мне интересно узнать, что же ей приснилось. Расскажите, пожалуйста!
- Хорошо, если вы так хотите.
Вот что рассказала в тот вечер мама:
- За день до телеграммы я видела страшный сон. Ангелы объявили Второе пришествие Иисуса Христа. Я с радостью бежала встречать Его. Я увидела сияющего Христа на белоснежных облаках с серпом в руке и закричала: "Вот Он, Бог наш, возрадуемся и возвеселимся в пришествии Его!" И вдруг я с ужасом увидела: тебя нет рядом со мной. Я начала звать: "Ванечка! Ванечка!" Картину пришествия Христа сменила другая: горел наш грешный мир. Горели люди в большом огненном озере, в которое превратилась наша земля. Среди тех, которые горели, я увидела тебя. Я с болью в сердце крикнула: "Сынок, спасайся!" Ты ответил: "Поздно". Потом начал клясть меня страшными словами: "Почему ты день и ночь работала? Подарила мне беззаботную жизнь в детстве и юности? Помогла мне подняться на высоту и тем самым обеспечила огненное озеро! Погибаю, погибаю, - кричал ты, - и тебя проклинаю, ты виновата в моей гибели". Утром, когда я встала, у меня созрело твердое решение сразу же поехать к тебе и рассказать о плане спасения, призвать к покаянию".
- Вот этого только и не хватало нам! - возмутилась надменно Оля.
- Оля, я и тебя умоляю, ищи путь спасения. Пока не поздно! - ответила мама.
- Этого никогда не будет! - закричала Оля гордо.
В эту минуту мне стало жалко маму. Я обнял ее и сказал:
- Мама, это просто сон, и, прошу, не пытайся тревожить мою душу. Нет у меня желания говорить об этом. Сходи на вечер к тете Соне, переночуешь, а завтра приходи опять к нам.
Мама воскликнула:
- Да что вы, дети, беспокоитесь обо мне! Я хотела рассказать вам о великом плане спасения, искупления человека, но раз вы не желаете слушать, то я сейчас же уеду. Поздравляю тебя, сынок, с достигнутой высотой. Будь настоящим человеком! Вот тебе мой подарок! - она подарила мне красивую ручку с золотым пером.
Я поцеловал ее и тихо шепнул ей на ухо:
- Спасибо тебе за все, мама.
Оля подбежала, тоже поцеловала ее и сказала:
- Спасибо вам, Анна Михайловна, за все, будьте счастливы! До свиданья!
Мама тут же засуетилась, собралась и быстро вышла. Я хотел было проводить ее до лестницы, но Оля захлопнула передо мной дверь. Я накинулся на Олю:
- Ты всегда так плохо поступаешь с мамой! Если ты меня любишь, то почему так ненавидишь человека, который дорог мне?
Я разозлился, но замолчал, чтобы не дать разгореться ссоре. Подбежал к окну. Мама, сильно сгорбившись, шла по тротуару. Мне показалось, что она рыдала. В этот момент подошла Оля и заискивающе сказала:
- Не думай ничего плохого. Я сожалею. Если бы она приехала хоть на день позже, этого бы не случилось! Сегодня столько дел, а она со своим сном.
И тут же, весело рассмеявшись, Оля попросила:
- Пойдем, Ванечка, за заказами, время не ждет.
Я очнулся, как от кошмарного сна, и пошел следом за женой, чтобы принести из магазина заказы - вот-вот придут гости.
Постепенно все забылось. Шли дни, недели, месяцы, годы...
Мы окунулись в жизнь, в дела. Я привык к семье такой, какая она у меня была. Радовался, что у меня есть умная, красивая жена и хорошо воспитанные дети.
С того времени прошло десять лет. Раз в году я писал новогодние поздравления и получал ответ от мамы. А теперь, став калекой, я часто думаю о ней. Она мне очень нужна, я бы хотел исповедаться перед ней и попросить прощения за все прошлое. Она моя мать! От ее прикосновения мне стало бы легче, и я, как в детстве, приобрел бы покой. Галя! Вы теперь знаете, что собой представляла моя жизнь. А сейчас перед вами лежит человек с ничтожной и мелкой душой.
Галина молчала. Она была поражена тем, что услышала. Теперь ей стало понятно поведение его жены, его детей. Потом она тихо сказала:
- Иван Максимович, вам необходимо встретиться с вашей мамой. Дайте мне адрес, я ей напишу, если вы не можете это сделать сами.
- Галя, скажите правду, и только правду: моя жена отказалась от меня?
Стало тихо-тихо, так тихо, что сверчок, который пел вдали, был слышен...
Галя ответила:
- Она прислала вам письмо.
- Отвезите меня в палату и принесите письмо. Галя заколебалась.
- Не бойтесь, Галя! Я приготовился к любому удару жизни, зная свою жену. Все плохое, что написано в ее письме, я прочел из ее поведения еще раньше. Я почувствовал, что у меня нет семьи, нет дома, что я одинок. Ничего со мной уже не случится, а если я надумаю написать маме, то напишу сам, конечно, с вашей помощью.
Галя отвезла его в палату, взяла письмо и принесла ему. Уходя, сказала:
- Иван Максимович, будьте мужественны и приготовьтесь к неожиданному и жестокому удару судьбы!
- Я приготовился ко всему. Постараюсь в этом быть похожим на мою маму. Ее не сломили удары судьбы, хотя она и получила их от самого любимого человека на земле - сына.
- Спокойной ночи, - сказала Галина и тихо закрыла за собой дверь палаты. Сначала она хотела идти домой, но потом решила остаться на ночь в отделении больницы - вдруг понадобится ее помощь.
Прошла ночь. Утром Галя зашла в палату. Иван Максимович спал мирным сном. Письмо лежало у него на груди. Галя взяла письмо и положила его в конверт.
Что же произошло этой ночью?
Иван Максимович прочитал письмо. Потом еще, и еще, и так несколько раз. Он никак не мог поверить, что Ольга и дети оставили его в самую тяжелую пору жизни. Сердце ныло. Ему хотелось кричать от боли. Вот и все кончено. Он остался один, никому не нужный. "Неужели Ольга никогда не любила меня? Неужели ей нужно было только мое положение в обществе и состояние? Прожить двадцать пять лет вместе и при самом тяжелом испытании оставить! Правда, мне уже пятьдесят лет и я калека, а ей сорок пять. Она еще красива... А дети? Эх, дети, дети..."
Так размышлял он ночью и опять брал письмо и перечитывал его:
"Ваня! Я пишу тебе это письмо и плачу, но не могу ничего с собой сделать. Ты меня осудишь, но иначе я не могу. Ты характером очень похож на свою мать, она у тебя терпеливая, сильная духом и всегда сносила все оскорбления молча. Я поменяла квартиру и с детьми уезжаю в город М. Думаю, что нам надо развестись, и, надеюсь, что с твоей стороны никаких препятствий не будет. Так будет лучше. Я знаю и то, что тебе будет тяжело это перенести, но не забывай о том, что у тебя есть мать. Она тебя любит, и в тяжелые дни ты не будешь одинок, она не оставит тебя. Прости нас всех. Не проклинай меня. Не унывай. Произошло непоправимое. Прости, Ваня!
Оля и дети".
Он размышлял: Оля и дети. Вот оно, последнее сообщение, что у меня была семья. Нет детей и нет Оли. Всю жизнь она настраивала меня против мамы. Я был самым неблагодарным сыном в этом мире. Пришел день, когда и мои дети отвернулись от меня, как я отвернулся от своей мамы. Недаром говорят: что посеешь, то и пожнешь. А теперь Оля пишет: "У тебя есть мать, она любит тебя!" Оля, Оля, как ты смеешь вспоминать о моей матери? И я, ослепленный любовью к тебе, разрешал обижать это самое дорогое и милое мне существо - мою бедную маму! Да... у меня осталась только моя мама, ты в этом права. Мать, которая в трудных условиях воспитала меня. Она сделала все, чтобы я вырос честным человеком, защищая меня от дурного влияния. Она учила меня с самых ранних лет поклоняться Богу, Который Один только может услышать и помочь во всех трудностях. То, что я имел, все, чем владел, - во всем я был должником матери. И чем же я отплатил ей? Прошло уже десять лет, как я ее не видел. Десять лет! Эти десять лет мы обменивались только телеграммами...
Иван Максимович отодвинул письмо жены и твердо решил написать матери, искренне покаяться и попросить, чтобы она приехала к нему. На душе у него стало спокойно. И через несколько минут он уснул. Проснулся лишь к обеду. Позвонил, и через несколько минут вошла Галя.
- Галя, простите, что я вас побеспокоил. Я хотел вас попросить написать письмо маме.
- Хорошо. Я останусь после работы и помогу вам.
Вечером вошла Галя с тетрадкой и ручкой в руках. Она весело сказала:
- Я к вашим услугам. Диктуйте.
- Письмо я решил написать короткое. Пишите:
"Дорогая моя мамочка!
Прошу тебя, прости меня, если можешь еще простить. Я очень одинок. Лежу в больнице. Я калека, оставленный всеми. Я не прошу, чтобы ты взяла меня к себе. Нет! На это я не имею права. Я хочу попросить у тебя прощения за все страдания, которые тебе причинил. Мама, ты мне нужна, очень нужна. В самые горестные, самые трудные часы своей жизни твой сын нуждается в тебе. В тебе, самом близком и родном для меня человеке.
Прошу еще раз - прости. Твой сын Ваня".
Галина написала адрес на конверте и вышла. Сев за стол, она продолжила письмо, но потом решительно вычеркнула то, что написала, и, одевшись, пошла на почту.
Мать
Не было такого дня, чтобы она не подумала о своем сыне и о внуках. Она постоянно молилась об их спасении, несмотря на то, что весточек не было. Зная, что нелюбима невесткой, она не хотела надоедать им своими письмами.
Прошло десять лет, она получала от сына теплые и ласковые поздравительные слова только на Новый год. Душа ее часто ныла, но никто из окружающих не знал ее глубокой скорби. Она переносила все с любовью и терпением. Когда ей было невыносимо тяжело, она для утешения читала о страданиях Христа и умилялась сердцем. Она считала, что это - ее крест, и с терпением, без ропота несла его. Часто плакала и молилась о спасении сына и его семьи. Ей была страшна та черствость, которая царила в их сердцах. Были такие дни, когда она уставала и поддавалась унынию. Колени дрожали, руки опускались. Но так как она любила Господа, она желала видеть Его своим Советником. В печали и одиночестве она находила утешение в Иисусе Христе, самом лучшем, верном Друге.
Она признавала свою ошибку в воспитании сына, но твердо верила, что Бог простит неведение и исправит то, что упустила она.
Несмотря на черствость сына, мать любила его горячо и желала спасения от греха всей его семье. Она не сомневалась в любви Иисуса и поэтому никогда не жаловалась, а только лишь благодарила Отца Небесного.
Ее любили окружающие. Она была очень добра. Забывая свои собственные трудности и переживания, она использовала всякую возможность, чтобы делать людям добро.
Несколько месяцев назад она потеряла душевный покой, ее постоянно тревожили мысли о благополучии сына. Ей часто чудилось, что с сыном произошло что-то страшное и что он зовет ее. Она уже несколько раз собиралась поехать к нему, но все не решалась.
И вот, наконец, письмо от сына, написанное чужим почерком. Она читает его, но ничего не понимает. Снова читает и медленно опускается на стул. До ее сознания доходят слова: "Я очень одинок, я калека, оставленный всеми... Мама, ты мне нужна!"
Она поднимается со стула и решительно идет к шкафу. Быстро одевается, собирает необходимые вещи, берет деньги. Вдруг резко останавливается и ясно вспоминает слова, прочитанные вчера: "Разве мы не имеем причин быть благодарными каждую минуту, даже когда на нашем пути появляются трудности?" Она склоняет колени и просит благословения Божьего на этот нелегкий для нее путь.
Получив утешение, она твердо верит, что нет такого горя, такой печали, для которых Господь не предусмотрел бы целебного средства. Она готова ехать к сыну...
...По больничной лестнице поднимается сгорбленная и покрытая сединой, встревоженная неизвестностью мать. На ее лице не видно тени недовольства или ропота. Ее украшает материнская любовь. Поднявшись, она спрашивает больного, встретившегося ей в коридоре:
- Какое это отделение?
- А вы к кому, мамаша?
- К Петрову.
- Это ваш сын?
- Да!
Больной побежал по коридору, и тут же перед ней появилась миловидная молодая медсестра.
- Здравствуйте, Анна Михайловна!
- Здравствуйте.
- Меня зовут Галя. Прежде чем вы зайдете к сыну, я должна с вами поговорить, так как в данный момент хирурга нет. Посидите здесь. Я приду через десять минут.
Галя повела ее в вестибюль и, усадив, побежала на пост. Ровно через десять минут она появилась, сказав:
- Пойдемте со мной!
Они вошли в пустую палату. Галя предложила сесть. Сама рядом села. Анна Михайловна вопросительно смотрела на нее.
- Анна Михайловна, - начала Галя, - все шесть месяцев мне пришлось ухаживать за Иваном Максимовичем. По его словам, я знаю, что вы женщина сильная духом, и поэтому я вам расскажу все, как есть. Сын ваш калека.
- У него нет руки?
- Да, у него нет правой руки, он потерял ее в страшной катастрофе.
- Изуродован?
- У него нет... может, не все сразу? Давайте сходим попьем чаю. Вы с дороги.
- Говори, доченька. Я ко всему приготовилась, а Господь мне поможет!
- У него нет ног. Он пал духом. Ему нужна именно вы, мать. Он мне все рассказал. Он очень искренне кается и желает только одного: получить от вас прощение.
- Да что ты, доченька! За что это он себя так бичует? Я не обижаюсь на него. Он был сильно занят, и у него никогда не было свободного времени.
- Анна Михайловна, я все знаю. Однажды вечером, когда я его на коляске вывезла на прогулку, он рассказал мне историю своей жизни. Мне хирург поручил узнать про вас. Это было в тот момент, когда жена отказалась от него, настроив против него и детей. Вот ее письмо.
- Бедный мой сын!
Мать прочитала. На ее лице лежала скорбь. Слезы текли по щекам. Прочитав, она сказала:
- Я этому не удивляюсь. Оля всегда была самолюбивой, гордой и черствой. Она действительно не смогла вынести такого удара судьбы. Жаль детей, жаль Ваню. Отведи меня, доченька, к моему сыну, а тебе большое спасибо за все. Пусть тебя благословит Господь, Сущий на небесах, за твое доброе сердце.
Галя повела Анну Михайловну по длинному коридору к пятой палате.
Дверь тихо отворилась. Иван Максимович лежал с закрытыми глазами. Галя подошла и, тронув его за руку, тихо сказала:
- Иван Максимович, к вам пришли.
Он открыл глаза и увидел перед собой поседевшую от горя и времени мать. Она стояла прямо и тихо сказала:
- Здравствуй, сынок!
Он радостно вскрикнул, как маленький ребенок:
- Мама!
Она прижалась к нему, обняла, целовала его в лоб, щеки и тихо приговаривала: "Мой сыночек! Мой сыночек!" Потом села на стул. Некоторое время они молчали. Она гладила его черные волосы. Сын поднял на нее свои карие, полные слез глаза, и его губы прошептали: "Мама, прости меня!"
- Сынок, не беспокойся. У меня нет на тебя и на Олю никакой обиды.
- Мама, не надо о ней. У меня в жизни никого нет. Я одинок.
- Как это нет? Есть я. Ты мне нужен такой, какой есть. Подожду хирурга, и мы поедем домой.
- Поедем домой? Мне кажется, что я маленький-маленький и что ты возьмешь меня сейчас за руку и поведешь.
- Да, сынок, для меня ты всегда маленький. Я купила себе небольшой дом и садик. Во дворе много цветов. Тебе понравится дома. Мы с тобой будем жить вместе, и ни ты, ни я не будем одиноки. Я буду счастлива, что ты рядом со мной, и буду стараться понять твои душевные переживания и вместе с тобой делить их. Твои планы, интересы будут и моими. Мы будем с тобой жить под одной крышей! Это будет для меня великое счастье!
- Мама, ты такая добрая, как и прежде. Ты ни в чем не изменилась, только постарела. В твоем присутствии и я становлюсь добрее. Мне мирно и хорошо с тобой! Мамочка, я хочу домой!
Анна Михайловна переговорила обо всем с хирургом и с Галей. Хирург пообещал на машине скорой помощи отвезти их. Прощаясь с больными и с хирургом, Ивану Максимовичу казалось, что он оставил здесь часть своей жизни... Позже всех подошла Галина. Он поблагодарил ее за внимание, доброту и пожелал ей всего наилучшего, а она попросила его:
- Иван Максимович, пообещайте, что вы будете мне писать письма, как родной дочери. Пишите обо всем и вы тоже, Анна Михайловна. Я буду очень рада!
- Скучно будет тебе читать, Галя, то, что я буду писать.
- Да нет! Мы с вами, Иван Максимович, вместе пережили здесь, в больнице, трудный душевный кризис, и мне будет приятно узнать о вас, о вашей жизни, о ваших планах. Пишите. Вот мой домашний адрес и адрес больницы.
- Хорошо, Галя, обещаю тебе писать. Как станет скучно читать мои письма, напиши откровенно: "Больше не пишите".
- Согласна. Желаю вам доброго пути.
Машина скорой помощи медленно выехала из больничного двора. Хирург и Галя стояли до тех пор, пока машина не скрылась. Доктор облегченно вздохнул:
- Я рад, что кончилось все так хорошо.
- Знаете, мне бы очень хотелось поддерживать связь с этим человеком и все знать о его жизни. Я росла без отца и привязалась к нему, как к отцу.
Жить трудней, чем уйти из жизни. Сколько можно себя жалеть? Не себя, а других старайся Состраданием обогреть!" Я не знал, что в тот миг коварный, Словно слыша мысли мои, Мать молилась, распятым сердцем Заслонив меня от беды.
Дома
Иван Максимович лежал на диване в уютном зале, окна были открыты. Мама зашла к нему с доктором. Доктор осмотрел его, долго что-то измерял. Через неделю Иван Максимович уже катался по дому и двору в легкой коляске самостоятельно. Мать взялась за сына: она учила его писать левой рукой; как маленького, ободряла и наставляла. Ему жилось тихо и мирно. А это было самое главное. Он никогда так не любил свою мать, как сейчас.
Однажды мама напомнила ему:
- Ваня, напиши Гале письмо, она ведь ждет. Хорошая она девочка.
- Хорошо, мама, напишу. А ведь я о ней ничего не знаю. Больные, правда, говорили, что она росла без отца. Это было заметно. Ведь она привязалась ко мне, как дочь.
Иван Максимович стал писать письмо за письмом. Ответы Гали приносили ему радость.
Из писем и мы узнаем о его жизни дома.
"Здравствуй, Галя! Исполняю свое обещание и пишу тебе о своей жизни. Прошел месяц, я жил, как будто во сне. Мне казалось, что я маленький мальчик, любимый мамочкой, который ни в чем не имеет нужды. Но вдруг наступило прозрение - ведь я калека, и я почувствовал себя несчастнее всех. Я был в отчаянии и хотел покончить жизнь самоубийством. Мама уехала в деревню. Я встал рано утром с единственным решением: прервать свою жизнь. С этой целью я долго рассматривал большой кухонный нож, и как раз в этот момент, ни раньше, ни позже, вошел молодой мужчина с доброй улыбкой и сразу спросил: "Рассматриваете нож, достаточно ли он острый?"
"Да, - ответил я недружелюбно, - он достаточно острый, чтобы несчастный калека покончил с собой и не мешал больше никому жить на этом свете".
"Бросьте нож, а то, боюсь, что при таких обстоятельствах наше знакомство может не состояться".
Я покорно положил нож. Плохое настроение покинуло меня в присутствии этого молодого красивого человека, и я, с любопытством протянув ему руку, представился: "Иван Максимович".
"Миша".
И мне вдруг, не знаю почему, но так страстно захотелось, чтобы он остался у нас.
Незнакомец продолжал: "Анна Михайловна дома?"
"Нет ее. Она в деревне. Приедет завтра вечером".
"Разрешите до ее прибытия остаться у вас".
"Хоть навсегда", - выпалил я с радостью.
"Навсегда?" - спросил он с доброй улыбкой. "Может, и навсегда", - закончил он.
Я продолжал: "Да садись ты, пожалуйста. Расскажи, кто ты и откуда приехал?"
Он сел на стул возле окна и начал рассказывать: "Маму вашу я знаю давно. Мы с ней члены одной церкви. Мне было двадцать лет, когда я познал Иисуса Христа и заключил с Ним завет. Моя семья состояла из двух человек: мама да я. Мама была парализована, по этой причине я не женился и посвятил свою жизнь ей. Я боялся, что если женюсь, то мама может быть в тягость жене и тогда должна будет лишиться на этом свете самого дорогого, что у нее есть, - сына. Я отдавал ей все свое свободное время, заботился о ней и ни разу не пожалел об этом. Неделю назад я похоронил ее в надежде на встречу с ней при первом воскресении праведников. Сейчас я продал дом и решил поехать к Анне Михайловне, подумав, что она тоже одинока, как и я теперь. Раньше Анна Михайловна часто приезжала к нам, и мы очень хорошо проводили время втроем. Когда я зашел к вам в дом и увидел вас в таком состоянии, я подумал, что Бог вовремя меня послал в этот дом. Вы ее сын? Очень похожи на нее". "Сын", - ответил я.
Мы немного посидели молча, потом Миша продолжил: "Иван Максимович, в жизни каждого может случиться беда. Нужно крепиться и проявлять силу духа".
"Говоришь, у каждого может беда случиться? Но такой беды, как у меня, ни у кого нет. Я калека, понимаешь, калека, брошенный всеми: женой, детьми", - воскликнул я с горечью впервые после того, как был оставлен ими.
"Да-а! Может, мне и не понять до конца твоей беды. Утешить тебя я тоже не смогу, но все-таки для чего-то ты оставлен жить тем Всемогущим Властелином неба и земли, у Которого сочтены все дни нашей жизни. Не для того ли ты оставлен, чтобы то, что было нехорошим в твоей прошлой жизни, оставить, раскаяться и найти путь прощения, мира и покоя для души? Не для того ли, чтобы найти путь к вечной жизни, где все будет восстановлено и ты будешь жить вечно?"
"Восстановлен? Что, вырастут рука и ноги? Не смеши меня, Мишенька", - сказал я с иронией. "Да. Будет рука, будут ноги. И ты будешь молодым и здоровым".
Он нагнулся, достал из портфеля Библию и начал читать: "Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая и расцветет, как нарцисс; великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать и ликовать; слава Ливана дастся ей, великолепие Кармила и Саро-на; они увидят славу Господа, величие Бога нашего. Укрепите ослабевшие руки и утвердите колена дрожащие; скажите робким душою: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придет отмщение, воздаяние Божие; Он придет и спасет вас. Тогда откроются глаза слепых и уши глухих отверзутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне и в степи - потоки. И превратится призрак вод в озеро, и жаждущая земля - в источники вод; в жилище шакалов, где они покоятся, будет место для тростника и камыша. И будет там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым: нечистый не будет ходить по нему; но он будет для них одних, идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся. Льва не будет там, и хищный зверь не взойдет на него; его не найдется там, а будут ходить искупленные. И возвратятся избавленные Господом, придут на Сион с радостным восклицанием; и радость вечная будет над головою их; они найдут радость и веселье, а печаль и воздыхание удалятся" (Исаия, 35-я глава).
Галя, я специально дословно списал тебе из Библии этот текст, чтобы ты вместе со мной разделила мою радость - для меня нашелся выход. Может быть, тебе станет сейчас смешно, но я искренне поверил этим словам, и они принесли мне огромное утешение. На сердце стало легко и радостно. Это, Галя, оттого, что я приобрел надежду на будущее. Теперь оно не кажется мне таким темным и безрадостным.
Я немного отвлекся и не описал до конца свою беседу с Мишей. Продолжаю. После размышления над прочитанным я, обратившись к Мише, предложил: "Мишенька, оставайся жить у нас. Я буду твоим старшим братом!" "Останусь, брат. Вместе будем делить и горе, и радость. Дай твою руку в знак того, что мы - братья".
Мы обменялись рукопожатиями.
На другой день приехала мама. Она как-то приятно преобразилась, увидев Мишу. Они обнялись, как мать с сыном. Узнав, что он остался один, она начала уговаривать его остаться жить с нами. Он тут же ей поведал, что мы об этом уже договорились. Она была очень рада. Я пытался угадать, что же ее обрадовало? Может быть, то, что теперь со мной ей будет легче? А может, привязанность к Мише, как к сыну? Но это не важно. Я был рад, что Миша остался у нас. Миша вышел в коридор и занес свой чемодан. Мама суетилась на кухне, готовя ужин, а я перечитывал 35-ю главу Книги пророка Исаии. Запомни, Галя, впервые читал Библию. Я читал и видел себя в Царстве Иисуса Христа опять здоровым, но в то же время совсем другим, кем я был на земле: бессмертным и святым. Ты, наверное, смеешься, Галя? Я не обижаюсь. Тебе, возможно, не понять моих чувств.
Перед ужином Миша с сыновней нежностью подарил маме кофту. "Вот вам кофточка, - сказал он. - Она теплая, шерстяная, носите ее. Пусть ваши больные суставы будут в тепле. Износите, куплю другую".
Мама надела ее и, благодарно поцеловав Мишу, сказала: "Мишенька, ты все помнишь, даже о том, что у меня ноют кости. А кофточка - просто прелесть. Давно мечтала о такой. Спасибо тебе, сынок".
Галя, мне стало стыдно. Я маме никогда ничего не дарил в своей жизни. Я не знал, что у мамы постоянно болят кости. Я получил от Миши хороший урок, но в моей душе не было к нему неприязни. Во мне произошло осознание своей низости и горькое раскаяние. Я позвал маму к себе. Она подошла, и я ей сказал: "Мамочка, прости меня, негодного сына. Прости, еще раз прости!" "Да что ты, сынок, я ведь никогда не обижалась на тебя. Я тебя давно простила". "Прости мама, что у тебя, по существу, не было сына и что я не был тем человеком, которого ты хотела видеть во мне".
Все прослезились, потом Миша, улыбнувшись, сказал: "Давайте ужинать".
Галя, если бы ты увидела Мишу, то ты к этому человеку почувствовала бы то же самое, что и я. Он очень искренний человек.
Миша устроился на работу фельдшером. Теперь у нас свой домашний врач. Я каждый день встречаю его с работы и рад, что у меня есть брат. Я содрогаюсь от мысли, что наступит час, когда Миша, женившись, уйдет от нас. Я об этом сказал ему. Он, смеясь, ответил: "Женюсь только тогда, когда найду такую добрую девушку, которая согласится жить вместе с нами!"
В следующих письмах я напишу тебе об Иисусе. Ведь тебе хотелось знать о Нем, а я тогда, в больнице, не рассказал тебе.
Галя, напиши, как ты живешь? Как здоровье твоей мамы? Интересно ли было тебе читать мое письмо?
До свидания. Желаю тебе всего наилучшего в жизни. За твою доброту останусь тебе благодарен навсегда. Жду твоего ответа. С уважением, Иван Максимович".
"Дорогой Иван Максимович! Сообщаю вам, что у меня большое горе - похоронила маму. Я осталась теперь совсем одна. Я очень рада, что вы меня не забыли. Я рада и тому, что у вас появился добрый младший брат, примите и меня в свою небольшую семью. Мне очень одиноко. Я с интересом прочитала то, что вы написали об Иисусе. Я давно Его ищу, но никто подробно не может рассказать мне о Нем. Недавно я была в церкви, но и там не нашла удовлетворения для своей души. Как здоровье Анны Михайловны? Передавайте привет вашей замечательной маме и Мише. С уважением к вам, ваша дочь Галя".
"Дорогая дочка Галя! Посылаю тебе фотографию. На ней вся наша маленькая семья, только тебя нет с нами. Мы вечером разговаривали о том, чтобы ты летом во время отпуска приехала к нам в гости. Если надумаешь, мы с радостью встретим.
Галя, я нашел Иисуса и принял Его своим личным Спасителем и Другом. Мне бы очень хотелось, чтобы Он стал и твоим Другом. Я очень счастлив.
Мы живем, Галя, в то время, когда рушатся привычные устои, попирается нравственность. Я сам потерял всякое доверие к людям, ты ведь об этом знаешь. У меня нет больше близких друзей. Все оставили меня. Я был в крайнем разочаровании. И именно в этот критический момент своей жизни я нашел в этом мире людей, которые своей братской дружбой обязаны Иисусу Христу. Они-то и помогли мне найти лучшего Друга в своей жизни - Иисуса Христа. Он отдал за людей Свою жизнь и открыл для нас врата рая. Он дружит с нами не из-за выгоды, а из любви.
"Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение" (Иер. 31:3).
Когда человек согрешил, Христос как друг подошел к Адаму и Еве, чтобы указать им путь к вечной жизни. Он - лучший Друг, ибо Свою дружбу Он скрепил Своей Собственной Кровью.
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Ин. 15:13).
Иисус Христос хочет стать другом всех людей, без лицеприятия. Мир любит того, кто наиболее полезен, если же от этого мало выгоды, то и дружба отступает часто на задний план. Но я нашел такого Друга, Который никогда меня не оставит - Он верен. Как приятно иметь такого Друга! Иисус - воплощение высшей любви, полного доверия и мира. Благодаря Своему великодушию и Божественному прощению Он пробудил во мне стремление к доброму, святому. Я, находясь в общении с Ним, был покорен Его силой добра. Теперь я заключил с Ним завет. Был принят в Его Церковь.
Иисус желает быть и твоим Другом, дорогая Галя. Он желает быть везде и при всех обстоятельствах с нами. И мы нуждаемся в Его дружбе и постоянной любви, в Его общении с нами, в Его нежности и покое.
Близкие друзья всегда исполняют желания друг друга. Приняв Иисуса как друга, мы должны исполнить и Его заповеди. "Вы - друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам" (Ин.15:14).
Галя! Его путь - нетрудный путь. Когда мы начинаем идти к Нему, нам не приходится отказываться от чего-либо ценного в жизни. Нам нужно лишь отказаться от того, что называется грехом и пороком, что приводит к гибели и вызывает стыд. Искренняя дружба с Ним помогает нам стать подобными Ему. Постоянно пребывая в молитвенном общении с Ним, самым Святым, мы тоже становимся святыми. Пользуясь Его любовью, мы тоже учимся любить. Благодаря постоянному общению с Ним мы достигаем вечной жизни.
Галя, нам так хочется, чтобы ты познала Иисуса. Я посылаю тебе адрес собраний нашей Церкви у вас. Пойди. Я верю, что ты там найдешь Иисуса и подружишься с Ним. Привет от мамы и Миши. С уважением к тебе, Иван Максимович".
"Дорогой Иван Максимович! Хочу поделиться с вами радостью: я была на богослужении в церкви по вашему совету и могу сказать, что это то, что я искала. Благодарю вас всех за то, что вы меня помните. Пишите мне, я очень рада вашим письмам. Пишите мне об Иисусе, Которого я хочу полюбить так же, как и вы все Его любите. Я хочу, чтобы Он был и моим Другом. Привет всем. С уважением, ваша дочь Галя".
"Дорогая дочка Галя! Мы так рады, что ты побывала на собрании и что тебе там понравилось. Мы верим, что ты станешь нашей сестрой в Господе. Сегодня читал интересные выдержки об Иисусе из Библии и решил написать об этом тебе. Вот они:
"Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся" (Пс.33:6).
Наш мир сотворен Христом. Через Своего Сына Отец создал небесные существа.
"Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли - все Им и для Него создано" (Кол.1:16).
Ангелы - служебные духи Божьи, окруженные сияющим светом, нисходят от лица Божьего, окруженные славой, молниеносно исполняют волю Его, а Сын, помазанник Божий, "будучи сиянием славы и ипостаси Его, Который держит все словом силы Своей - их Повелитель. Престол славы, возвышенный от начала, был местом освещения Его" ("Патриархи и пророки").
Иисус, Спаситель мира, пришел спасти человечество. "Иисус пришел, облеченный простотой, смирением, чтобы нам быть примером и стать нашим Спасителем. А если бы пришел облеченный в царское одеяние, мог бы он научить нас тогда кротости и простоте? Мог бы Он тогда сказать такие важные истины, какие сказал нам на горе? Какова была бы тогда надежда бедных, простых людей, если бы Он пришел и жил среди людей как Царь?" ("Желание веков").
Иисус - добрый Друг человечества.
"В каждой душе Иисус видел человека, к которому должно быть обращено приглашение принять участие на браке Агнца. Он жил среди людей, как добрый Друг, овладевая таким путем их сердцами. Он искал их на распутьях, в домах, на лодках и в синагогах, на берегу озера и среди свадебных гостей. Не только с кафедры можно трудиться над завоеванием сердец" ("Желание веков").
Только Иисус может очистить сердце.
"Ни один человек не в состоянии избавиться сам от злых нравов, владеющих его сердцем. Только один Иисус может очистить сердце. Но Он не желает войти туда насильно, как некогда в древности вошел в храм. Он говорит: 'Се, стою у двери и стучу'" ("Желание веков").
Христос - светлая надежда народов.
Свидетельство истории:
"Во время царствования Ирода Антипы жил Иисус, мудрый человек, если только Его можно назвать человеком. Он творил чудеса, был Учителем людей, жаждущих правды. За Ним следовали иудеи, греки. Он был Христом. Когда Пилат по требованию знатнейших приговорил Его к распятию, то те, которые Его любили, не оставляли Его. После смерти Он явился живым на третий день. Этим исполнилось предсказание святых пророков о Его великих делах. Секта христиан, названная Его именем, не исчезла и до сего дня" (Иосиф Флавий, европейский историк I века. Книга "Иудейские древности", гл. 18).
Свидетельство Эрнеста Ренана из книги "Жизнь Иисуса Христа":
"В правление Августа Тиверия произошло великое событие: появилась Личность, Которая Своею силою, инициативой и любовью создала новую, великолепную религию".
"Покойся в Твоем величии, Благородный Основатель. Твое дело закончено. Твоя Божественность стоит непоколебимо. Не бойся, что какая-нибудь ошибка погубит Твое дело, на которое Ты положил много трудов. Пройдут тысячелетия, но Вселенная всегда будет стоять за Тебя. Ты - знамя наших споров, около которых кипит жаркая битва, в тысячу раз живее и любимее после смерти, чем при жизни на земле. Ты сделался драгоценным Камнем мира, и надо прежде разрушить весь мир, чем вырвать Тебя из него. Между Тобой и Богом не будут делать никакой разницы. Ты - совершенный победитель смерти. Что бы нам ни принесло будущее, выше Иисуса не будет никого. Его почитание всегда останется юным. Его история нисшествия на землю до голгофских страданий и тяжкой смерти за других будет бесконечно вызывать слезы".
"Ты - знамя наших споров, знамя, вокруг которого завязывается отчаянная борьба!" - так воскликнул о Христе враг христианства французский ученый Эрнест Ренан. И, как бы предчувствуя безуспешность своего труда, добавил: "А чтобы искоренить Твое имя в мире, нужно разрушить мир до основания".
Действительно, Иисус является знаменем споров и отчаянной борьбы. В течение всех прошедших лет до сего дня назарейский проповедник более чем кто-либо другой имеет множество самых отъявленных противников, но и немалое число преданных защитников, которые были готовы не только верить в Него, но и умереть за Его имя.
Дорогая Галя! Если тебе понравились эти выдержки, то я еще пришлю в следующем письме. От всех нас привет. С уважением, Иван Максимович".
"Дорогой Иван Максимович! Очень занята. Пишите! Буду очень рада. Привет всем домашним. С уважением, Галя".
"Дорогая Галя! Что-то я обеспокоен тем, что твое письмо было очень коротко и мы от тебя ничего не получаем почти уже месяц. Что случилось? Или ты уже больше не желаешь поддерживать с нами связь? Жду ответа, правдивого и искреннего. С уважением, Иван Максимович".
Через неделю пришла телеграмма. Иван Максимович сидел в своей коляске, когда Миша с работы шел по тропинке к нему и радостно махал телеграммой. Он издали громко сообщил:
- Все в порядке.
Подойдя, он вручил телеграмму Ивану Максимовичу. "Не беспокойтесь. Все в порядке. Сообщу обо всем. Галя", - было написано в телеграмме.
- Что же она должна сообщить?
- Наверное, пришлет приглашение на свадьбу, - ответил Миша.
- Нет! Что-то здесь не так. Она никогда о свадьбе не писала.
- Будем терпеливо ждать.
С того дня прошло два месяца. В конце мая почтальон вручил Ивану Максимовичу письмо со словами: "Ваша дочь прислала".
"Дорогие мои родные во Христе! Сообщаю вам великую радость: десятого мая я приняла крещение. Теперь я полностью ваша сестра и член Церкви Иисуса Христа. Я очень хочу увидеть вас всех. Отпуск получаю с пятнадцатого. Ждите меня вскоре. Будьте хранимы Богом".
Иван Максимович от радости заплакал. Настал тот день, о котором он так долго и много молил Отца Небесного, день, когда Галя приняла Иисуса как своего личного Спасителя.
Ему казалось, что его жизнь прошла не напрасно на этой земле. Он был очень рад, что приобрел еще одну душу для Господа. Ему хотелось кричать от радости, петь, прославлять Бога. Вечером в маленьком домике три человека благодарили Всевышнего Бога за милость, проявленную к Гале. Галя стала для них с этого момента еще ближе и роднее.
Галя стучится в дом бывшей семьи Ивана Максимовича
Прежде чем поехать к Ивану Максимовичу, Галя решила съездить к его бывшей семье. Она постучала в квартиру. Дверь ей открыл высокий седоватый мужчина средних лет. Увидев молодую девушку, он спросил:
- Кого вам нужно?
- Андрееву.
- Заходите.
Галя вошла в квартиру. Навстречу ей вышла статная, красивая женщина. В ней Галя узнала бывшую жену Ивана Максимовича.
- Здравствуйте, вы узнаете меня?
- Нет, я вас никогда не видела. Однако проходите.
Они вошли в богато обставленную комнату. Гале предложили сесть.
- Я та медсестра, которая ухаживала за Иваном Максимовичем. Но я к вам не по его поручению. Дело в том, что я скоро поеду к нему в гости и подумала, что, может быть, вы или его дети хотите написать ему что-нибудь, а я ему передам.
- О, нет. У нас с ним связь потеряна уже давно, и нам не хочется ее восстанавливать. Мы живем дружно и, как видите, хорошо. Я думала, что вы его жена.
- Я его жена? Да что вы? Я стала ему дочерью, так как ему не с кем было разделить свое горе. Ему нужно было утешение, поддержка, и я решила с ним переписываться. Я в курсе всех событий в его жизни. Это прекрасный человек, с широкой, доброй душой. Вы все остались в его сердце, и я думала, что он вам тоже не безразличен. Ему было бы приятно получить за столь долгое время весточку от вас и ваших детей. Но, видимо, я ошиблась. Простите за беспокойство.
- Как вас зовут? - спросил мужчина.
- Галя.
- Галина, мы сейчас соберем ему передачу, деньги. Вы завезите все этому калеке.
- Да что вы! Иван Максимович не нищий, нуждающийся в деньгах и передачах. Ему нужно внимание, участие его родных детей. Неужели вы этого не понимаете?
- Я его забыла, у меня теперь прекрасный муж, а у детей, - она показала кивком головы на молодую красивую дочь, - отец, который заменил родного. Я просила бы вас не омрачать и больше не нарушать мир в нашей дружной семье.
- Да я и не хотела нарушать мир в вашей семье. Я только хотела привезти Ивану Максимовичу теплые приветливые слова от вас. Мне хотелось согреть словами сердце настрадавшегося человека. А материальная помощь ему не нужна. Он обеспечен. За ним ухаживает мать, с ним живет молодой человек, ставший ему братом. Он спас его от самоубийства в день великого разочарования и указал ему выход. Иван Максимович стал верующим, как и мать.
- Да? Он теперь стал верующим? Какой ужас! Слышишь, Николай? Иван стал верующим! - воскликнула бывшая жена Ивана Максимовича.
- Самое отвратительное, что может быть! - протянула с брезгливой гримасой дочь и вышла из комнаты.
- А что же ему делать? Ведь это, видимо, единственное утешение, которое у него осталось в жизни, - рассудительно сказал мужчина.
- Галина, вы, наверное, нас осудите, и особенно меня. Я вышла замуж, это мой муж. Мы жили до сего дня счастливо. Я думала, что Иван давно умер, и вдруг пришли вы. Нет, не пришли, а неожиданно вторглись в нашу семью с такими неприятными для нас вестями о прошлом. Я прошу: не напоминайте ему о нас и наш адрес ему не давайте. Так будет лучше. Вы простите меня, Галя, но иначе я поступить не могла. И сделала я так ради благополучия моих детей.
От этих слов на Галю повеяло холодом. Каждое слово было сказано безжалостно и расчетливо.
Галя встала и сказала на прощание:
- Простите, что я вторглась в вашу новую семью. Я думала, что вам, и особенно вашим детям, будет приятно услышать об Иване Максимовиче. Я думала, что его дочь и сын поедут со мной и навестят своего отца, который по-прежнему любит их. Ведь и раньше он жил только для своей семьи, для своей жены и детей. Однако я горько ошиблась. Я никогда в жизни не встречала такой неблагодарности. Не хочу вас проклинать, но хочу предупредить, что как вы поступили с калекой, так будет и с вами, ибо как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. Ваша квартира показалась мне холодной, сырой ямой. Я оставляю вас, и пусть тот живой и добрый Бог, Которому молится Иван Максимович, помилует вас всех и даст вам возможность осознать страшную ошибку, которую вы совершаете, грех в вашей жизни и жизни ваших детей.
Галя заплакала.
- Уходите, уходите отсюда, Галя! Не расстраивайте нас! Наша жизнь еще впереди. Жизнь великого труда и счастья.
- Боже, помоги им прозреть! До свиданья! - бросила на ходу Галя.
Она ушла, и дверь за ней захлопнулась. Она шла по улице, и ей казалось, что солнце светит не так ярко, как раньше, что тучи накрыли город и вот-вот сорвется гнев Божий, чтобы совершить правосудие над этим холодным жилищем. Галя почувствовала боль в сердце и присела на скамейку в скверике. Так она просидела целый час. По ее щекам катились слезы. Выплакавшись, она успокоилась, встала и пошла на вокзал, чтобы поехать к своим любимым друзьям. Неожиданно у нее созрело решение уехать к ним не в отпуск, а навсегда.
Маленький домик
В маленьком домике идут приготовления. Ждут желанную гостью. Все празднично одеты. Наконец-то наступил долгожданный день. Галя вошла с Мишей в чистый уютный дворик.
Радости от встречи и долгим беседам, казалось, не будет конца.
Вечером они все вместе сидели, и Галя рассказывала о своем обращении. Она благодарила Ивана Максимовича за чудесные письма, за теплые слова, за истину о Христе.
- Истина о Христе тронула мое сердце, - сказала она. - Благодаря твоим письмам, папа, я познакомилась с Иисусом, полюбила Его, и Он стал моим лучшим Другом. Огромное впечатление на меня оказало обращение твое и то, что ты обрел мир и покой в своей душе. Самой дорогой для меня темой в твоих письмах была тема о Христе. Когда ты прислал мне адрес молитвенного дома, я пошла туда и услышала слова об Иисусе. Я полюбила Его и приняла своим личным Спасителем.
Я очень благодарна Богу за то, что Он нашел меня и привел в Свою Церковь. Я очень благодарна и тебе, папочка, за твой труд над моим спасением. Теперь у меня есть папа, а у тебя есть дочь. Если можно, я останусь жить с вами. Я найду себе комнату, буду работать и ухаживать за вами. Нам всем вместе будет очень хорошо. Я так рада, что мы приобрели друг друга!
Галя стала искать себе квартиру и работу.
Однажды вечером, когда она пришла домой, к ней обратился Иван Максимович:
- Галя, не ищи квартиру.
- Но мне неудобно жить вместе с вами. Хоть я и сама вижу, что очень нужна вам, ведь Анна Михайловна стала старенькая и больная, но иначе я не могу. После работы я буду приходить к вам убирать, готовить и стирать, а ночевать буду в своей квартире. Думаю, что так будет лучше и удобней.
Миша робко обратился к Гале:
- Галя, я тебя полюбил, и если ты согласишься выйти за меня замуж, то вопрос твоего пребывания будет решен.
Через неделю Галя дала положительный ответ. Они поженились. Теперь вся их семья в сборе.
В маленьком уютном доме царили покой и мир. Об этом доме все соседи говорили: "Этот маленький домик полон богатства, мира и счастья". И спрашивали себя: а почему? И сами себе отвечали: они были чужими друг другу, но их объединила любовь Христа. Именно поэтому они счастливы. Счастлив и тот калека. Ведь Галя обращается с ним, как родная дочь. А ее дети называют его дедушкой. Иван Максимович счастлив, в их саду слышен детский смех, пение и ласковые слова.
Прошло время, и Анну Михайловну похоронили. Иван Максимович прожил с Мишей и Галей еще 10 лет, окруженный их заботой, вниманием и любовью. А умирая, он взял их руки в свою единственную и сказал: "Пусть благословит вас Господь теми благословениями, которыми Он всегда благословлял Свой избранный народ. Я прощаюсь, дети, с вами на малое время. До скорой встречи, мои близкие, любимые, родные! Там, у ног Иисуса, в Его вечном царстве, мы встретимся. Я умираю в надежде на первое воскресение из мертвых, - и с улыбкой добавил: - Не забудьте, Миша и Галя, что там прежнего Вани не будет. Там будет Ваня, облеченный в славу бессмертия, с ногами и руками. А ты, Галя, будешь в моей короне яркой звездочкой светиться вечно, как мой сноп, принесенный Иисусу Христу. В твоей же короне, Мишенька, буду светиться я, потому что твоя самоотверженная жизнь была сильным стимулом для моего обращения. Не плачьте, я ухожу примиренный с Иисусом и близкими. За эти пятнадцать лет я ни разу не почувствовал себя калекой. Мне казалось, что я здоров и силен. Ваше благословенное присутствие помогло мне держаться на высоком духовном уровне. Благодарю вас еще и еще раз, мои дети".
Миша поклонился и поцеловал Ивана Максимовича, потом поцеловала Галя и дети.
Иван Максимович некоторое время молчал, а потом спокойно прошептал: "Дорогой Иисус! Я иду к Тебе. И верю, что Ты успокоишь меня на малое время, и в день Твоего первого воскресения мертвых Ты воскресишь и изменишь меня. Я верю, что увижу Тебя лицом к лицу как моего дорогого Спасителя. Аминь!"
Он закрыл глаза, последний раз вздохнул и умер. В последний путь его провожали все соседи и близкие друзья во Христе. Миша и Галя последними ушли с кладбища.
В их маленьком домике еще долгие годы продолжали царствовать мир, покой и радость, на нем покоились благословения Неба.
P. S.
Вот запоздалый мой постскриптум,
письмо во мрак небытия.
Короткий адрес: Вечность, МАМЕ.
Обратный адрес: СЫН, Земля.
Я мысленно пишу ночами
немую исповедь свою,
всю хронику твоей печали
в проекции на жизнь мою.
Как сердце тайно окуналось
в болото пошлости и лжи,
натужной радостью пытаясь
больную совесть заглушить.
Мой выбор - грешная свобода.
Но, в сущности, я стал рабом,
быть не таким как все стеснялся
и враждовал с твоим Христом.
Он был моим в далеком детстве,
но двор активно отвергал
моей религии наследство,
и я противиться не стал.
Я помню дерзкие порывы
винить в жестокости Творца,
и слово скверное впервые
прилипшее к моим устам.
Мои языческие храмы -
бордель, бутылка, наркота...
Кругами в безысходность ада,
снижалась в кутежах душа.
И молча мне во след чернела
твоих бессонных глаз тоска.
Ты верила уже сверх веры
и вопреки всему ждала.
О, кто сказал, что ад - посмертно
присудят тем, кто скверно жил,
и разве ужас есть безмерней,
чем тот, что я тогда испил?
Реальный ад - он в этой жизни,
мой мир, откуда изгнан Бог,
он - вседозволенности тризна
и тяжкий, совести оброк.
Он - вакуум горького удушья,
опустошенности предел...
Христос, спасая наши души,
полдня агонию терпел,
а ты брела десятилетья
в моем немыслимом аду,
сквозь пламя боли, пламя грусти,
в унынье душном, как в дыму.
И на руках усталой веры
ты вынесла меня на свет,
ты вынесла, сдавали нервы,
казалось, в этом смысла нет.
Но силою твоей молитвы
меня коснулась благодать,
с которою все силы ада
бессильны были совладать.
Могила мамы... Подвиг жизни свершен, -
уснула смертным сном
сестра Святого Милосердия
в борьбе между добром и злом.
Всем матерям, кто на коленях
приносят к Богу сыновей,
пусть даст Господь без меры веры
в неравной битве за детей.
Пусть Небо исцелит их раны,
подарит радость их сердцам...
Увидимся с тобою, мама!
До встречи ТАМ.
Эпилог
Что же случилось с бывшей семьей Ивана Максимовича? Вот что коротко рассказала Галя:
- Я еще раз посетила семью Ивана Максимовича. Его бывшая жена ослепла при проведении опытов в химической лаборатории, и ее сдали в дом инвалидов. У дочери родился сын-калека. Сын Ивана Максимовича погиб во время производственной аварии. Второй муж Ольги Михайловны умер.
Все это произошло после того, как Галя впервые побывала у них.
Удивительно, но исполнились слова в их жизни: "Что посеет человек, то и пожнет" (Гал. 6:7).
"От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников - зло" (Притч. 13:2).
А Гале, Михаилу и их детям было ниспослано благословение Неба. С надеждой и верой идут они в вышний город - новый Иерусалим. На стене в гостиной на самом видном месте висит портрет Ивана Максимовича. На меня смотрят глаза умного и доброго человека. Галина, как будто бы читая мои мысли, сказала: "Он был умным, добрым, ласковым отцом и дедушкой. Память о нем мы пронесем в наших сердцах через всю жизнь и вечность".
Уходя из этого дома, я унесла с собой образ этих чудесных людей, верующих во Христа, и их неподдельный, искренний подвиг веры и ожидания скорого возвращения на землю их Спасителя - Иисуса Христа.

В автобиографической повести Анна описывает, как она нашла своё счастье.


ОБРУЧЁННАЯ
ЕДИНОМУ
МУЖУ.



Придите и послушайте,
все боящиеся Бога, и я возвещу вам,
что сотворил Он для души моей.
Пс. 65:16


Славьте Господа
Призывайте Имя Его
возвещайте в народах дела Его
хвалитесь Именем Его Святым, да веселится сердце ищущих Господа!
Пс.104:1,3.





Слово от автора.
Обручённая Единому Мужу – это название пришло ко мне после молитвы, в которой я просила Отца Небесного помочь мне дать название этой маленькой книге, написанной при Его благословении и водительстве. Дух Святой оживил в моей памяти картины пережитого прошлого, восстановил подробности. Всё описанное имело место в моей жизни. Все имена подлинные и события верны.
Я благословляю всех читающих это повествование о моём христианстве и молюсь, чтобы Иисус Христос и для вас, как для меня, стал Личным Спасителем и Добрым Пастырем.
Вот уже пятнадцать лет я обручена Единому Мужу –Иисусу Христу. Как невеста ожидает своего жениха перед бракосочетанием, так и моя душа благоговейно ждёт встречи со своим Святым Женихом. Я верю: не далёк тот чудесный миг славного свидания с моим Господом, который будет длиться Вечность.
Прошу вас, дорогие читатели, возьмите Слово Божье – Библию, которую Творец Иегова оставил нам, людям Земли, читайте её и обратитесь от тьмы этого мира к Свету Небес!
Господь грядёт! Я желаю встретить вас на Небесах, как моих братьев и сестёр по крови Иисуса Христа, Сына Божьего. И об этом молюсь: не опоздайте! Итак, до встречи.
Гряди,Господь! Аминь. Анна Лукс.






ТЫ - РЯДОМ!

Ты – Вездесущ! Ты – рядом! Ты – во всём!
Твоя любовь и красота повсюду.
Какое счастье - звать Тебя Отцом
И знать, что это бесконечно будет!

Тебя благодарю я всей душой,
Вкушая благости любви державной.
Ты в жизнь мою душевную вошёл,
Чтоб дух мой возродить для Жизни славной.

Благоговею, Отче, пред Тобой.
Не изложить всех чувств мне на бумаге.
За Путь спасибо, что ведёт Домой.
Меня на нём хранит Твой верный Ангел.

Как много раз я представляла так:
Не сон, но –явь: я - в Небе пред Тобою.
Глаза в глаза. Улыбка на устах.
И дышится не воздухом – любовью!

Ты – Вездесущ! Ты – рядом! Ты – во всём!
Я – дочь Твоя, средь множества подобных.
Моё общенье с Вечности Отцом
И с Сыном Света –Братом Первородным!




Глава первая.


«Ибо когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти»
Рим. 7:5.

В это день, как обычно, Анна пришла на работу вовремя, провела «пятиминутку» с медицинскими сёстрами отделения и стала выписывать требования на медикаменты в аптеку. Но мысль о том, что она беременна, не давала ей покоя, и желание скорее сделать инъекцию окситоцина подгоняло её в исполнении первостепенных обязанностей. У Анны была хорошая семья: муж, заботящийся о доме и двое славных деток: доченька - первенец и сынок - последыш. Эта беременность мешала исполнению её планов: она собиралась поступать в Литературный институт. И Анна решила прервать её.
Вот уже пять лет, она работала старшей медицинской сестрой неврологического отделения. Работа ей нравилась, и отношения со всем медицинским персоналом были тёплые, доверчивые.
Убедившись в том, что на посту и в процедурном кабинете есть всё необходимое для работы, и медсёстры выполняют все врачебные назначения, она поднялась на третий этаж, в отделение патологии беременных, к лучшей своей подруге, тоже старшей медицинской сестре Неле.
-Нель, привет! Знаешь, я к тебе с просьбой. У меня «задержка» где-то недель пять. Давай уколи-ка меня, кубика два окситоцина введи, чтобы всё само отошло.
Неля посмотрела с укором и сказала убеждённо:
-Ну, нет уж! Делай, Ань, как положено – обычный, медицинский аборт. Это надёжно, безопасно и быстро!
-Ты же знаешь, что это больно, и я боюсь! Ну, сделай укол, пожалуйста! Или я сама…
Что думала Неля, когда набирала в шприц окситоцин? Конечно, она и не предполагала, во что это может обернуться.
Что думалось Анне? Скорее всего, что через несколько часов всё будет в порядке и после рабочего дня она снова придёт домой, где её встретит муж и двое её деток – дочурка Алёнка и сынок Санёк…
Укол был сделан, и Анна вернулась на своё рабочее место: кабинет старшей медицинской сестры был уютным, вьющиеся комнатные цветы стояли на подоконнике, и на стенах висели картины с видами природы. Всё это делало его очень похожим на жилую комнату, если бы не стеклянный шкаф с медикаментами и набором медицинских инструментов.
Прошло за работой часа два. Анна начала чувствовать боли внизу живота.
Появилась мысль: сходить в физиокабинет и прогреть живот парафином, чтобы ускорить процесс. После этой процедуры снова укол окситоцина. Через тридцать минут начались сильные рези в животе. Боль становилась невыносимой. Анна пошла в комнату сестры- хозяйки и уже в дверях почувствовала сильное головокружение: всё поплыло перед глазами , и она стала падать, но сестра – хозяйка, Надежда – крепкая молодая женщина – подхватила её и усадила на стул.
-Что с тобой, Аня? На тебе лица нет! Ужас, какая бледная!
-Ничего, Надь, всё пройдёт. Меня тошнит и сильно болит живот. Это после укола.
Но она не договорила, и, будто проваливаясь в чёрную дыру, стала медленно наклоняться вперёд и повалилась на пол.
Очнулась Анна на каталке: её везли в гинекологическое отделение: всё- таки медицинского аборта она не смогла избежать.
На гинекологическом кресле Анна от страшных болей плакала, кусала губы и громко стонала.
Было семь часов вечера. В этот день домой она так и не попала, да и в следующие долгие дни тоже.
Хотелось спать: была такая слабость, что не было сил открыть глаза. Нужно встать, сходить в туалет – физиологическая потребность подняла её. Анна сделала шаг, второй и рухнула на пол в палате. Теперь каталка везла её в реанимацию. Анна задыхалась, ловила воздух ртом, подобно выброшенной на берег рыбе, но он, казалось, не поступал в лёгкие. И снова чёрная ночь окружила её.
Очнулась она в реанимационном отделении. Теперь дышалось: в носу были трубки, и холодный кислород из баллона со свистом бил в носовые ходы. Так прошли ночные часы.
Утром Анна услышала громкий, знакомый голос заведующего реанимационным отделением, и это вызвало её из полузабытья к действительности. Доктор Абрамович обрушился на дежурную медсестру:
-Вы что это сделали? Семь баллонов кислорода, как в трубу! У нас сегодня экстренный день! Операции! Что будем давать послеоперационным? А? немедленно отключите! Пусть сама дышит!
Сестра пыталась что-то возразить:
-Да она задыхается, Лев Зиновьевич! Ночь протянула только на кислороде!
-Не возражайте, сестра! Отключите кислород!
Кислород отключили, из носовых ходов извлекли трубки: они стали не нужны. Подсоединили систему переливания крови к подключичной артерии.
Анна задыхалась. Ей казалось: всё вокруг плывёт, качается и медленно исчезает куда-то.


-Аня, к тебе муж пришёл. Голос медсестры пробивался к сознанию откуда-то издалека.
Едва приподняв веки, Анна увидела родное лицо своего мужа, склонившегося над ней.
-Маму вызывать?
Анна скорее поняла по губам, чем услышала.
-Да! - едва произнесла она и снова погрузилась в небытие.
Консилиум врачей решил: надо оперировать. Это единственный шанс узнать причину тяжёлого состояния больной.
Операция началась. Брюшная полость была заполнена кровью. Стало всё ясно: во время аборта произошла перфорация матки. Срочно нужна была кровь первой группы. Много крови! За соседним операционным столом оперировал хирург Усенов. Первая группа была у него, и он дал свою кровь прямым переливанием.
Но этого было недостаточно. Позвонили на станцию переливания крови- первой группы там не было. Тогда – на радиостанцию:
и зазвучало обращение к городским жителям:
«В областной больнице умирает молодая женщина, мать двоих детей. Срочно нужна первая группа крови».
И к станции переливания крови поехали люди – сдавать кровь для Анны.
А в это время на бельевом складе больницы, за швейной машинкой, сидела старшая подруга Анны, Вера Григорьевна. Под лапкой машинки лежала пижама, которую Вера собиралась подшить. Но мысли тревожили её, она не могла сосредоточиться на работе и начала молиться…
Возле операционной стояли врачи и медсёстры. Все молчали: там, за стеной, шла борьба за жизнь - на операционном столе их коллега.
На улице, в беседке, сидел, сгорбившись и уставившись в одну точку, муж Анны, Андрей. Рядом – дочь и сын. За стенами больницы умирала его жена и их мама…
Вера молилась. Подвальная комната была довольно большой, и в ней рядами стояли высокие вешалки, на которых висела одежда больных, пока они находились на лечении в больнице. Освещалась она искусственно: электричеством. Маленькое оконце было над самой землёй и мало давало света. Но вдруг комната осветилась ярким сиянием. Вера оглянулась, и то, что она увидела, было настоящим чудом: комната была пуста, никаких вешалок не было, а в дальнем углу стояла кровать, на которой лежала её подруга. Да, это точно была Анна! Вера видела её лицо! Густой пучок света пронзил комнату и упал на кровать! Вера поняла всё! Она верила во Всемогущего Бога, ходила в Лютеранский Дом Молитвы. Она помнила, как умирал её отец, тогда совсем молодой ещё мужчина.
Он болел раком. Перед смертью услышал чудное пение и сказал жене:
-Это за мной! Слышишь, как поют? - И отошёл в вечность.
Теперь это чудесное видение. Конечно, это - ответ от Господа! Аня будет жить! Обязательно будет! Вера это знала наверняка…
Операция длилась около 4 часов. Ведущий хирург – гинеколог Любовь Прокофьевна вышла из операционной и на немой вопрос стоящих на лестнице перед операционной устало ответила;
-Сделали, что смогли. Думаю, получилось!


Поезд отходил от вокзала города Актюбинск. В плацкартном вагоне сидела женщина с невыразимой печалью на красивом, но уже тронутом морщинами лице. Это была мама Ани, Полина Николаевна. Получив телеграмму от зятя Андрея, она немедленно отправилась в путь.
Может, застану живой…Что там произошло? Говорили только по телефону, было всё в порядке. Мысли одна страшнее другой возникали в голове матери и она, погрузившись в свою боль, не замечала суетящихся пассажиров и устраивающихся соседей по купе.
Поезд в Джамбул, где живёт семья дочери, идёт 1,5 суток. Как их пережить? О, Господи, помоги!…
Жизнь матери Анны не была лёгкой. Полина была последним ребёнком из десяти большой семьи Семеровых. Мать её, тоже Анна и отец Николай жили дружно, имели хорошее хозяйство.

Но в период коллективизации семью Семеровых, как и многие другие « зажиточные» семьиобъявили кулаками и, раскулачивая, забрали весь скот и птицу и сослали в Сибирь. Полина Николаевна всегда с болью вспоминала это время, когда они с небольшим скарбом были вывезены в сибирскую тайгу. Здесь их, несколько семей –«врагов народа» оставили, среди снегов и сибирского холода. Помогая друг другу, они строили наскоро избы, чтобы не замёрзнуть в тайге. Еды не хватало. Приходилось просить хлеб и картошку в соседней деревне. Но вскоре пришло непоправимое несчастье: во время валки деревьев, которые нужны были для постройки изб, одно огромное дерево придавило мать. Николай овдовел, а дети стали сиротами….
***
Наркоз отходил долго. Только на следующий день Анна открыла глаза, и яркий свет осеннего дня « бабьего лета», льющийся в огромное окно реанимационной палаты, удивил её. Стены казались безукоризненно- белые.
-Где это я? - Анна зашевелилась и кашлянула, и сразу острая боль резанула по животу.
- Как ты себя чувствуешь, Аня? Что-нибудь хочешь? –
Тихий женский голос раздался справа, и Анна, чуть повернув голову, увидела девушку в белом халате. Знакомое лицо…да, это же - Рая - старшая медицинская сестра реанимации.

И она вспомнила всё: уколы, процедуру с парафином, гинекологическое кресло, обморок, не
скончаемую ночь, встревоженное лицо мужа, и … дальше память ничего не могла отыскать.
-Всё- таки я живая! Я снова вижу и чувствую!
Эта мысль была тёплой, приятной. За окном роились в солнечных лучах мошки. Это жизнь!
Рая всё ещё стояла и ждала.
- Да, я хочу, дай мне зеркало, пожалуйста.
Зеркало не обманывало: веки чуть приподняты, щёки пунцово-красные, на висках и на лбу влажные колечки волос.
Анна посмотрела на Раю, и та, словно предугадав вопрос, быстро сказала:
-Тебя прооперировали. Уже всё хорошо! Не расстраивайся. А температура скоро упадёт.
И она смочила губы Анны кусочком бинта, зажатого корнцангом, стоящим в стакане с водой рядом на тумбочке.
В апреле этого года Анне исполнилось тридцать три. Обычный День рождения! Но только теперь она вспомнила...
После окончания медицинского училища по распределению Анна попала в Буртинский район Оренбургской области, и была назначена заведующей ФАПом. Ранней весной она сама сильно заболела и была госпитализирована в терапевтическое отделение участковой больницы. Там её посетил комсорг. Говорили обо всём. Вдруг Володя сказал:
- Хочешь, я скажу тебе, сколько ты проживёшь?

По линиям руки начал читать и ахнул: сколько тебе сейчас, 19? Знаешь, в 33 года ты умрёшь!
Тогда Анна только посмеялась. Но теперь, вспомнив этот случай, вздохнула:
-Надо же! Точно в 33 чуть было не умерла!
Сатана определи срок её жизни в 33 года, а Господь распорядился по-другому! Но тогда она об этом не думала, так как самое главное событие в её жизни – встреча с Иисусом – было впереди!
***
В приёмный покой областной больницы вошла женщина. Она была бледной, с припухшими от слёз и недосыпания глазами. От слабости она прислонилась к стене и обвела коридор медленным, печальным взглядом.
-Вам плохо? –медицинская сестра приёмного отделения участливо обратилась к ней. –Пройдите, присядьте вот здесь. Вот и хорошо.
У вас что-то болит? У вас есть направление?
- Нет, я только хочу узнать о дочери. Как она?
Тамара, медсестра приёмного покоя больницы, смотрела на женщину и узнавала в её лице знакомые черты. Как на неё похожа Анна! Конечно же, это её мама. И, не задавая никаких вопросов, она обняла незнакомую женщину и ласково произнесла:
- Вы – мама Ани! Она чувствует себя гораздо лучше. Операция прошла хорошо.
И увидев, как по лицу матери потекли тихие слёзы, поспешно добавила:

- Ей уже гораздо лучше! Вы можете её увидеть, наверное. Я сейчас позвоню, спрошу у врача.


Возле кровати Анны на стуле сидел врач
невропатолог, с которым она работала в одном отделении в течение пяти лет. Больная спала. Когда она открыла глаза, доктор с некоторым замешательством спросил:
- Вы можете сказать, как вас зовут?
Анна посмотрела на врача с удивлением и сказала:
- Вы что меня не узнаёте?
Он слегка смутился, но задал следующий вопрос:
- Вы работаете? Если да, то где? Как ваша фамилия?
- Куантай Исатаевич, зовут меня Анна. А работаю я с вами в неврологическом отделении. Правда, сейчас я лежу в реанимации. Да, вы ведь сами это знаете!
- Да, да! Я поражён!…О, нет! Всё хорошо! Ну, поправляйтесь, Анна! Я ещё зайду … позже. До свидания!
Через 15-20 минут к кровати, на которой лежала Анна, подошла заведующая эндокринологическим отделением Людмила Андреевна Д. Она была более тактична и начала свой разговор о погоде. Потом задала несколько вопросов о состоянии Анны, о муже и детях. Выслушав отве-
ты, она улыбнулась, попрощалась и вышла из палаты.
Только потом Анна узнает, что врачи не верили в полное восстановление всех функций организма. Они полагали, что мозг был особенно поражён, так как более пятнадцати часов артериальное давление больной было очень низким:
40 / 0 мм. рт. ст.
Врачи констатировали клиническую смерть до операции. Во время операции и после неё переливали кровь, которой было уже достаточно в наличии благодаря радио объявлению.
То, что Анна сможет нормально мыслить, правильно ориентироваться в дальнейшей жизни, быть активной и на работе и дома, они даже и не собирались предполагать.
Но их ожидания не подтвердились к их радости и профессиональному удивлению. Произошло чудо! Чудо было на лицо! Но Источник этого чуда оставался неизвестным…
Проходили дни. Анна оставалась всё ещё очень слабой, была совершенно беспомощной, нужно было снова учиться ходить. Именно это было очень трудным. Первые шаги, и то с поддержкой медсестры, оказались такой тяжёлой работой. Ко всему, ещё мучил кашель, видимо, простудила горло и бронхи холодным кислородом ещё до операции. А теперь кашель вызывал боль в области послеоперационной раны. Хотя и медленно, всё же состояние Анны улучшалось, и в дом её, к её родным и близким людям верну-
лись мир и спокойствие. Мать, муж и дети навещали её в больнице каждый день.
Через месяц после операции Анна впервые вышла на улицу. Был тихий, осенний вечер. В беседке её ожидал муж…
Через девять месяцев после описанных событий Анна поступила в Педагогический институт на филологическое отделение. В то время она уже имела публикации своих стихов. Семья, работа, учёба, общение с местными поэтами – всё это делало её жизнь интересной, исполненной новыми встречами, нередко с увеселительными застольями. Однажды, когда Анна с мужем была в гостях у друзей по поводу дня рождения её подруги Лиды, зашёл разговор о Боге.
Родителя мужа Лиды были баптистами и при всяком удобном случае говорили об Иисусе – Спасителе всего человечества. Делали это они мягко, неназойливо, убеждённо и с любовью. Но гости мало прислушивались к их благовестию. Часто, стараясь быть вежливыми и не огорчать стариков, выслушивали их и тут же забывали всё, о чём говорилось им с такой заботой об их душах.
На этот раз они предложили гостям Библию. И Анна купила её. Дома она положила Библию на книжную полку и забыла о ней на долгих четыре года.



Глава вторая.

« Остановитесь и познайте, что Я – Бог;
буду превознесён в народах, превозне-
сён на земле» Пс 45:11.

Позади четыре года заочной учёбы в институте. В это время Анна уже работала мастером по производственному обучению младших медицинских сестёр при УПК.
Наступило лето – время отпусков, пионерских лагерей и путешествий. В облздравотделе предложили Анне поехать в один из пионерских лагерей в качестве врача медпункта. Обсудили семейно это предложение, и было решено, что Анна с 9-летним сыном Сашей поедет в лагерь, а 14-летняя дочь Алёнка останется дома с папой. С собой в лагерь Анна (почему-то!) взяла Библию, так долго пылившуюся на книжной полке.
Лагерь находился в горах. Место было красивое и богатое лечебными травами и ягодой- ежевикой.
В лагерные обязанности Анны входило: составлять меню на день, проверять санитарное состояние лагерной территории и следить за здоровьем отдыхающих ребят.
Дни были очень заняты, так как рабочее расписание было плотным, но по вечерам можно было
заняться чем-то личным. И Анна вспомнила о Библии. Начала читать. С первой страницы.
Трудно понималось, но она продолжала читать каждый вечер. Спустя некоторое время Анна заметила странную последовательность: через 15-20 минут от начала чтения у неё начинала сильно болеть голова и повышалось артериальное давление, так что приходилось делать инъекцию папаверина с анальгином, чтобы снять головные боли. Связав это с чтением Библии, она перестала читать её и больше до конца лагерного срока не возвращалась к ней. Прекратились и головные боли.
Возвратившись домой, Анна опять погрузилась в привычные домашние обязанности, а с первого сентября вновь к работе в УПК.
Всё было хорошо: в доме –мир и на работе –порядок. Но в душе Анны творилось что-то необъяснимое: вдруг нахлынет какая – то тоска, и слёзы польются из глаз. Муж был недоволен:
- Чего тебе не хватает? Почему плачешь? Расскажи, что случилось!?
На эти вопросы Анна сама желала получить ответ. Но ответа не было…и тогда она снова вспомнила о Библии. Стала читать, когда муж уходил на смену, а дети играли на улице или уже спали.
Теперь головных болей не было, но от чтения отрывал телефонный звонок, как правило, случайный, ошибочный, или наваливалась сонливость, и смежались ресницы.
Анна искала причину своей непонятной грусти. Решила сходить в Православный Храм. Особенно в религии она не разбиралась, да и этот вопрос не стоял перед нею. В институте она сдала «философию» и «атеизм» на «отлично», хотя глубоко в этот материал не вникала. О Боге тоже не вспоминала, да и нечего было вспоминать: серьёзно о Нём никогда не думала и ничего по-настоящему о Нём не знала. Детей перед сном она благословляла неосознанной, знакомой с детства, маминой молитвой:
- Господи, благослови на сон грядущий! Аминь!
Вот и всё общение с Богом.
Православный Храм вызвал в ней благоговение и умиление. Было воскресенье, и проводилась служба. Народу было много, все стояли большой толпой – скамеек не было. Анна пыталась пройти вперёд и делала это осторожно, чтобы никого не обидеть. Немного продвинуться ей удалось, но дальше пройти не получалось; она остановилась и огляделась. Впереди в золотистом одеянии стоял священник с кадилом и густым басом что-то пел речитативом. Как ни вслушивалась Анна, ничего понять не смогла. Вдруг сзади чей-то старческий голос шикнул на неё:
-Покрой голову-то, да губы оботри, в Храме, чай! Да знамение крестное наложи на себя, как положено! Смотри, как все делают и повторяй.
Благо, на шее Анны была косынка, и она быстро покрыла ею голову, отёрла от помады губы и попыталась перекреститься, но рука стала чугунной - не поднять! И всё-таки она наложила на себя раз и другой крестное знамение, но благоговение почему-то вдруг исчезло, стало душно и захотелось выйти на воздух.
Во дворе возле небольшого ларька, где шла бойкая продажа свечей, «молитвенников», иконок и крестиков, стояло несколько человек. Анна решила тоже приобрести для себя «молитвенник» и встала в очередь. Когда перед ней стоящий мужчина поравнялся с окошком, через которое велась продажа, и что-то спросил у продающей (Анна не обратила внимания на вопрос), из окошка раздался грубый, бранный окрик. Анну словно ветром сдуло: она бросилась бежать от этого «святого» места мимо сидящих на паперти нищих, мужчин и женщин, с опухшими красными лицами.
В ушах звенела услышанная брань. Как можно такое говорить верующим в Бога? Ведь эта женщина, там, в окошке, должно быть служит при Храме, но она выразилась, как разгневанная базарная торговка. Это не вмещалось в разуме Анны, которая делала свои первые шаги в поиске Бога. Какой Он, Бог, она, конечно же, совсем не знала. Но то, что при Нём можно говорить так грязно, она не допускала мысли. И сама себе она обещала, что больше никогда сюда не придёт.
***
Однажды дочь вернулась домой радостно-возбуждённой: Мам, давай сходим в Дом Молитвы. Я прочитала приклеенное на заборе «Приглашение на Праздник Жатвы». Это будет во второе воскресенье октября. Давай сходим и посмотрим, что это за праздник и вообще, что это за Дом Молитвы!
Так состоялся первый поход Анны с дочерью Еленой в Дом Молитвы, куда её не однажды прежде приглашала свекровь её подруги Лидии, но она и не помышляла туда идти. Когда они вошли в Дом Молитвы, где собирались баптисты, Анна остановилась на пороге и, осмотрев большой зал с рядами скамеек справа и слева, прочитав над хоровой площадкой слова:
«Мы проповедуем Христа Распятого,
Воскресшего и вновь Грядущего!»
удивилась простоте этого зала. На окнах и на столах лежали разнообразные фрукты и овощи, всюду были цветы и вились виноградные лозы: живые на стенах, гипсовые – на потолке.
Зал был полон, все скамейки, казалось, были заняты, на хоровой площадке сидели хористы, и звучала тихая, умиротворяющая музыка.
К ним подошёл мужчина и предложил пройти и сесть - он указал на свободные места. Служение началось. Хор пел какие-то гимны, проповедник говорил какую-то проповедь, читались какие-то стихи, но Анна не могла сосредоточиться ни на
чём – начались головные боли, и ничего уже не хотелось. Встать и уйти казалось верхом невежества, и она мученически ожидала конца служения.
Дома Анна остаток воскресного дня пролежала в кровати с головной болью, которая не снималась никакими обезболивающими средствами.
Вскоре она снова посетила Дом Молитвы, и та же сильная головная боль снова мучила её. Она стала сопоставлять события, когда эта боль появлялась и пришла к выводу, что это всё потому, что она читает Библию, ходит в Дом Молитвы, то есть, связано с её поиском Бога. В разговоре с пресвитером Церкви Анна рассказала о своей головной проблеме и услышала в ответ:
-Это сатана не хочет, чтобы ты Библию читала и к Богу приближалась. Ему важно удержать тебя в его тёмном царстве зла и лжи, вот он и насылает тебе головные боли. Но ты молись, у Иисуса проси помощи и продолжай читать Писание. Не сдавайся! Господь сильнее и безмерно могущественнее дьявола – держись за Него!
С тех пор Анна не начинала чтение Библии без молитвы, и, действительно, головные боли прошли. Библия стала открываться, влекла и давала утешение и надежду.
***
Это произошло в один из вечеров, когда муж был на работе. Анна читала Библию: что-то из Нового Завета. Она уже знала, что всякий че-
ловек – грешник и если не покается, наследует ад – место вечных мучений. Желание иметь мир с Богом зрело в её душе, и теперь Слово Бога проговорило к её сердцу. Она опустилась на колени возле дивана и стала говорить с Богом; слова приходили и приходили. Анна молилась впервые так: сердечно, со слезами. И вдруг перед её взором возникли кадры, она узнавала себя в разные периоды своей жизни, когда она совершала неблаговидные поступки и явные грехи. Бог говорил к ней. Дух Святой обличал, и Анна, сокрушаясь о своих согрешениях, плакала и просила прощения у Господа Бога во Имя его Сына – Спасителя Христа Иисуса. Это было покаяние. Бог простил её, возродил её мертвый дух и дал ей плотяное сердце, как сказано в Библии: « Дух новый вложу в них и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное, чтобы они ходили по заповедям Моим и соблюдали уставы Мои, и выполняли их, а Я буду их Богом» (Иез.19,20¬)
С колен Анна встала дитём Божьим, хотя этого она ещё не сознавала, но мир и светлая (неземная!) радость наполнили её сердце. Было легко дышать; тоска и печаль, так долго тревожившие её, улетучились, словно облачко пара, и слёзы высохли, будто Кто-то ласково отёр их. Этот Кто-то был Иисус! Он был здесь, в комнате, рядом с Анной. Он пойдёт с ней теперь по жизни, никогда не оставит её и не покинет, и будет учить её любви Своей Вечной и Мудрой Любовью.
***
Приближались Рождественские праздники. Сотрудники Областной больницы пригласили Анну, как свою коллегу, которая проработала с ними 18 долгих лет, в кафе для встречи Нового года.
Было радостно встретиться со своими старыми друзьями, и Анна пошла с удовольствием на этот вечер. Шутки, смех, просто воспоминание о событиях, пережитых вместе, танцы – всё было приятно-весёлым и по-настоящему праздничным.
-Белый танец! Дамы приглашают кавалеров - объявил ведущий, и Анна пошла пригласить на это танец главного врача больницы Алексея Семеновича О. Его Анна уважала как человека, как врача, как старшего друга. Когда они медленно вальсировали по залу и о чем-то говорили, Анна услышала тихий «голос»…внутри себя.
-Это твой последний бал!
Это было неожиданно. Но было чётко и понятно. Голос или мысль, или нечто иное, но эта фраза прозвучала внутри неё трижды! И это слышала или ощутила (каким-то незнакомым ещё!) чувством только она.
-Алексей Семенович! Я стала ходить в Дом Молитвы - вдруг произнесла Анна.
-Это очень хорошо! Правильный путь! – спокойно ответил Алексей Семёнович. – Верить в Бога – мудро! Только не все тебя поймут. И первым будет муж. Прими мой совет: никогда не оставляй Бога, но и постарайся сохранить семью.
Белый танец закончился. Алексей Семёнович проводил Анну за её столик и вернулся к жене Ларисе Ивановне, тоже доктору – глазному хирургу, верной спутнице всей его жизни.
В зале появились Снегурочка и Дед Мороз. Они стали рассказывать анекдоты и какие-то сальные истории. Все смеялись. Только Анна видела всё в ином свете. Она вдруг подумала: почему я здесь? Какие глупые шутки! Почему все смеются, когда всё так грубо и грязно? Нет, я больше не могу здесь оставаться! Прочь отсюда…
В это время она увидела своих детей, которые пришли за мамой (кафе было рядом с домом). Они стояли в дверях и махали своей маме. Анна на ходу бросила соседям по столику:
-До свидания! Доброго Нового года! - выбежала из кафе.
Это был её последний бал!

Глава третья.

«Послушайте Меня, стремящиеся к правде,
ищущие Господа! Взгляните на скалу, из
которой вы иссечены, и в глубину рва, из
которого вы извлечены!»
Исаия 51:1.
Новый год наступил. Люди всегда ожидают его прихода с каким-то щемящим чувством: Новый год должен принести всё новое и непременно лучшее. Анна тоже ожидала добрых перемен в своей жизни. Слова Алексея Семеновича приходили ей на память снова и снова. Они не удивили её: Анна знала, что он был сыном дьякона Церкви Христовой. В юности он сам обращался к Господу с покаянием, но учёба в институте, затем стремительное продвижение: вступление в партию, должность главного врача, избрание в депутаты Верховного Совета Каз. ССР - всё это отдалило его от Господа Бога. Внешне он никак не проявлял своих чувств к Иисусу Христу, но в памяти, наверняка, хранил те чудесные, переживания его первой, юношеской встречи со Спасителем. Но этого никто не знал…
Отца и матери его уже не было на земле - они отошли в вечные обители к Отцу Светов. Но молитвы родителей продолжали хранить его в этом мире разврата и всяческих хитросплетений. Он сохранил простоту души, был доступен всем людям. Всегда откликался на нужды верующих и
помогал им и как хирург и как известный представитель власти. Верующие его называли « врачом баптистов». Анна работала под его руководством долгие годы как старшая медицинская сестра неврологии. Нередко в его кабинете она говорила с ним о личных проблемах, и он всегда выслушивал и помогал, как только мог. Алексей Семенович был прост в общении, и посетитель не испытывал перед ним страха, как перед любым другим начальством. В нём горела искра Божия, оставшаяся от того Небесного Света, который осветил его в юности.
***
Седьмого января в Доме Молитвы было Рождественское служение по старому календарному стилю. Анна шла на это служение с мыслью, что сегодня она выйдет перед Церковью во свидетельство о Господнем прощении, которое она уже имела в своём сердце. Она вышла, но встала на колени, и снова просила у Иисуса прощение. Поднявшись с колен, Анна увидела сияющие лица её братьев и сестер, с которыми сроднила её Кровь Спасителя. Это день она стала считать Днём Божьей милости к ней, погибшей грешнице, которую Господь вырвал из пасти ада, как головню из огня: в день её клинической смерти явил чудо, оставив её жить на земле, и потом простил ей все её грехи и удочерил, приняв в Свою Великую Божию Семью.
Домой она не шла – летела, чтобы поделиться своей радостью с любимым мужем. Он
лежал на диване и смотрел телевизионную передачу. Анна впорхнула в зал, склонилась к мужу и торжественно произнесла:
-Андрюшенька! Я стала баптисткой!
Почему она так сказала, она и сама не могла объяснить. Не слова были важны для неё, а то, что стояло за ними: теперь она – верующая, получившая прощение по Завету Крови, дитя – дочь Бога Живого!
Муж посмотрел на жену пронизывающим взглядом и грубо сказал:
-Лучше бы ты стала алкоголичкой! - и отвернулся, не желая даже видеть её. Начиналась долгая, невидимая борьба –война двух духов – Духа Света и духа тьмы. Анна с мужем стали чужими людьми, с совершенно разными интересами и желаниями. Семнадцатилетняя спокойная (в относительном понимании) супружеская жизнь осталась позади; теперь потянутся дни, месяцы и годы полного семейного разлада, долгих слёз в подушку, отчаянных молитв к Богу с вопросами –ропотом: почему всё так? За что? Неужели ЭТО цена моего христианства?
Остаться навсегда чужими, жить под одной крышей, делая вид, что есть семья, и всё хорошо – нет, это было очень тяжело, и этого Анна не хотела. Анна просила Церковь молится за мужа, за сохранение семьи…
В телефонном разговоре с мамой Анна поведала о своей вере в Иисуса Христа, о том, что теперь она спасённая – освобождена от своих
грехов. Мать стала уговаривать дочь оставить «эту религию» и не изменять «вере отцов». Какая это была вера отцов, она и сама не знала. Но Анна была непреклонна: глубокая благодарность Господу зажгла в её сердце первую любовь к Иисусу.
Мать позвонила старшей сестре Анны, Катерине, и просила её подействовать на сестру. На это Катя, всегда всё способная превращать в шутку ответила:
-Мам, ну что ты так переживаешь? Ты что нашу Аньку не знаешь? Ей же нравиться куда-нибудь вступать. Помнишь, чуть в партию не вступила? Но, эта глупость прошла! И это, Слава Богу, пройдёт! Не бери близко к сердцу!
Но ЭТО не проходило, Слава Богу! Везде: на работе, среди подруг и соседей, да и просто знакомых – Анна свидетельствовала о том, что сделал для неё лично Иисус Христос, её Славный Спаситель, в тот страшный кровавый День, когда умер в мучениях на Голгофском кресте. На работу она шла теперь пешком, чтобы по дороге раздавать трактаты и брошюры встречным людям. Брали, но реагировали по–разному: кто-то благодарил и сразу принимался читать, кто небрежно засовывал в карман или в сумку, кто-то выбрасывал в ближайшую урну. Но это не смущало Анну: ведь она тоже далеко не сразу откликнулась на Благую Христову Весть! Знала, что к сердцам людей, обременённых грехами,
пробиться трудно. Молилась о каждом, кому давала брошюрку, вручая их в мудрые руки Господа.
***
Водное крещение по Господнему Завету Анна принимала с дочерью. За день до этого умер муж Линды, родной сестры Андрея. Перед ней встал вопрос: Что делать? Принимать крещение или отложить? Она молилась, желая знать волю Божью. И Господь ответил:
«Предоставь мёртвым погребать своих мертвецов; а ты иди и благовествуй Царствие Божие». (Лука 9:60)
И Анна исполнила волю Небесного Отца.
- Верую! - в великом трепете произнесла она в ответ на вопрос пресвитера:
- Веруешь ли в Отца, Сына и Духа Святого?
И водная могила покрыла её: « Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни»
Отныне и навсегда Анна стала членом Тела Христова. Иисус стал её Господином и Добрым Пастырем, Блюстителем её блаженной души.
Она была счастлива!
***
Отношения с мужем не налаживались, но Анна молилась и утверждалась в вере: Бог слышит её и обязательно ответит. Она имела живую веру в Живого Господа Бога и в этом была её сила.
В одно из воскресных собраний в громкой молитве Анна просила у Господа покаяния для своего сына, просила сделать его служителем Христовым и проповедником Его Слова. Вскоре на первую часть молитвы пришёл ответ: Саша в свои 13 обратился к Иисусу Христу и через три года принял крещение по вере.
По утрам Анна будила сына и просила процитировать Первую заповедь: « Слушай, Израиль: Господь Бог наш, Господь Един есть. И люби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всеми силами твоими»
Однажды сын сказал:
-Ну, мам, я же знаю её. Ночью разбуди - скажу!
Анна улыбнулась:
- Ну, хорошо, родной! Больше не буду! Только помни, сын, нужно это не только знать, но исполнять в жизни каждый день!


С Валей Ш. Анна познакомилась в литературном объединении при редакции областной газеты «Знамя труда». Валя была моложе Анны на десять лет, но их объединяла одна хорошая страсть: увлечение творчеством. Валя закончила культпросвет училище и также писала стихи. Встречались они не часто, но при встрече всегда делились новостями из своей жизни и творчества. У Вали была дочь Машенька, совсем ещё ма-
Лышка: ей было года 2-3. Жилось Валюше не легко без поддержки и помощи близких людей. Мать её жила в России, и туда думала переехать Валя с дочуркой.
В одну из суббот, когда уборка в доме была закончена, Анна села почитать Библию. В это время зазвонил дверной звонок: на пороге стояла Валя. Вид её был очень печальный. Она рассказала грустную историю: наконец решившись на переезд, Валя продала квартиру и вещи, купила билеты и за два дня до отъезда поселилась у своей хорошей знакомой. Сегодня, в день отъезда, она обнаружила, что деньги, вырученные от продажи квартиры, находившееся в чемодане, пропали. Она сказала об этом подруге и её мужу, но они, возмущённые тем, что Валя могла подумать на них, выставили её за дверь. Так Валя осталась только с двумя чемоданами и билетами на поезд. Когда она рассказывала свою печальную историю, огорчение её было велико, и она плакала.
-Никому нельзя доверять! Подумай только, моя подруга или её муж обокрали меня! Как мне теперь жить? Даже на первое время там, в России, у меня нет денег! Что мне делать? Я осталась без всего! – отчаивалась она.
Анна выслушала её и начала рассказывать о том, что теперь происходит в её жизни: о своём Спасителе! Говорила долго и радостно. Валя слушала рассеяно, но не перебивала. Взглянув на часы, она заторопилась: нужно за Машей и - на
вокзал. Помочь деньгами Анна в то время не могла, но, вручая Валюше Новый Завет, сказала:
-Эта книга об Иисусе Христе – нашем Спасителе. Может быть, тебе слова мои покажутся странными, но эта книга – сокровище! Читай её! Слово Божье дороже всех денег мира!
Через два года в квартире Анны раздался телефонный звонок. Звонок был из России.
-Анечка! Это я, Валя! Спасибо тебе за Новый Завет! Ты, знаешь, это, действительно, сокровище! Я теперь твоя сестра во Христе!: приняла крещение! Знаешь, это так здорово!
Анна знала! Слёзы радости бежали по её щекам:
-Да, сестра, это прекрасно! Я люблю тебя! Слава нашему Господу, за всё!
О, бездна богатства Божьего ведения! Вечная честь Тебе и слава, Спаситель!
***
Господь работал над Анной. В нужное время ей «попадалась» нужная христианская литература. Она читала запоем, размышляла, много молилась и каялась, когда была обличаема Духом Святым в каком-то согрешении.
Свой первый греховный поступок после крещения она помнит очень хорошо. В городе был трудный период с молочными продуктами: в магазин завозили их в небольшом количестве, очередь занимали люди с позднего вечера, отмечались ночью, чтобы купить сметану или творог,
а порой - хотя бы, молоко. Анна собиралась тоже вечером пойти и занять очередь назавтра, но соседка её, Валентина, которая работала в гастрономе продавцом, предложила:
-Ну, зачем тебе мучиться? Придёшь завтра ко времени привоза, и я наложу тебе баночку сметаны.
Анна обрадовалась: спать всю ночь и иметь сметану – это же здорово!
Утром без суеты поднялась и пошла в магазин. Валюша через голову стоящих в очереди передала ей банку сметаны. По дороге домой Анна услышала уже знакомый «голос» Духа Святого внутри себя:
«Возлюби ближнего своего, как самого себя!
Кровь ударила в виски: что же я наделала? Какая я христианка? Забрала чью-то сметану. Человек ночь не спал, а я буду есть его сметану! Хотелось разбить эту злосчастную банку и никогда не держать её в руках! Мир Божий и радость духа улетучились, а в сердце ощущалась почти физическая боль.
Боже! Прости!…Прости, дорогой Иисус! Прости! - как заклинание шептала Анна. Но мир не возвращался, Господь не отвечал, будто не слышал её вовсе.
Анна пришла домой и схватила телефон, набрала номер пресвитера Церкви.
- Иван Сидорович! - сквозь слёзы говорила Анна, - я согрешила. Мне плохо! Можно я приеду к вам?
- Да, да, конечно. Приезжай! Я жду!
После подробного рассказа и совместной молитвы с пресвитером Церкви мир возвратился, и Анна снова ощущала присутствие Духа своего Спасителя в своём вновь омытом сердце. Преподанный урок она запомнила на всю жизнь.
«Будьте святы, ибо Я свят!» Этот стих из Писания стал её любимым стихом. И она молилась:
Господь, сделай меня святой! Я посвящаю себя Тебе! Живи во мне, царствуй, будь моим вечным Господином, Иисус! Сохрани меня от зла! Я хочу жить так, чтобы моя жизнь была угодна Тебе и радовала Тебя, мой Спаситель! Люблю Тебя! Тебе слава и благодарность моего сердца! Аминь!

Глава четвёртая

«Неправедный пусть ещё делает
неправду, нечистый пусть ещё сквер-
нится; праведный да творит правду
ещё, и святой да освящается ещё»
Откр. 22:11.
У Анны была новая работа: воспитатель неврологического отделения детской больницы. Братья из Церкви подарили больным детям разные игрушки и большую христианскую библиотеку.
Анна рассказывала детям истории из Библии, читала волнующие христианские рассказы о жизни детей и взрослых со Спасителем Иисусом, познающих Его как Великого Творца всего ми-
роздания. Детям время таких занятий очень нравилось, и они после «тихого часа» прибегали из своих палат в комнату, где Анна проводила с ними эти незабываемые беседы, научающие любви и прощению их маленькие души. Некоторые из ребят открыли свои детские сердечки Иисусу и очень искренне молились Ему.
Заведующая отделением, главный невропатолог области, Алиса Давыдовна не запрещала такие беседы, потому что в отделении наступала удивительная тишина и спокойствие. Но когда Анна свидетельствовала в ординаторской врачам и предложила им почитать книгу Билли Грэмма « Мир с Богом», Алиса Давыдовна заметила не особенно дружелюбно:
-Анна Ивановна, неужели вы верите в Бога? Вы же умная, грамотная, современная женщина! В наш развитой, космический век разве можно быть такой наивной, даже, простите… не хочу вас обижать. Но это же глупо, извините…
Анна поняла: наступил момент, когда нужно кротко исповедать свою веру в Живого Бога этой самоуверенной женщине, известному в области кандидату медицинских наук. Она волновалась, но Дух Святой ободрял:
«Ты должна говорить! Будь твёрдой! Победи страх: это только человек! Бойся Бога и прославь Его сейчас. Сейчас ты победишь страх, или страх победит тебя!»
Руки дрожали, голос тоже, но Анна начала говорить:
-Алиса Давыдовна, Господь любит меня. Я много согрешала в своей жизни, но Иисус всё простил! Он вас тоже любит и вам тоже нужен. Он –Спаситель всех: мой и ваш, и каждого.
Анна открыла Библию и прочла:
«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сём надобно судить духовно»
Алиса Давыдовна сморщилась и произнесла:
-Я ничего не поняла!
-Правильно, вы ведь –душевный человек, к сожалению. А душевные люди – гордые, Алиса Давыдовна. Но Библия открывается смиренным, простым людям. Вот и весь секрет!

Человек рождается грешником, поэтому жизнь в грехе – это его привычная стихия. Чаще всего люди и не считают грех за грех.
Особенно, так называемые «маленькие грехи», такие как: зависть, гордость, осуждение, тщеславие и им подобные – проявляются в жизни каждого постоянно. Трагедия человека в том, что он не способен не грешить, и все его мысли, слова, дела, поражённые грехом, нечисты. Он не может поступать свято. В Библии сказано: «Человек, рождённый женою, краткодневен и пресыщен печалями. Кто родится чистым от нечистого? Ни один!» (Иов 14:1,4) Нередко мысли человека гораздо грязнее и грешнее, чем его поступки. Он
может это скрывать от других, но Господь – Сердцеведец – Он знает и мысли человека! Грех ведёт человека к смерти. В мире принято считать грехом только «грубые грехи»: убийство, воровство, супружескую неверность, которая, впрочем, для многих считается вполне приемлемой и даже оправдывается: пришла «настоящая любовь» –ничего не поделаешь!
По государственному закону подлежат тюремному заключению убийцу, воры, то есть, люди, опасные для общества. А тот, кто, например, распускает сплетни, причиняющие много горя другим людям, не подлежит изоляции от общества, и закон таковых не осуждает. Но у Бога не так! Господь Бог определил: «все согрешили и лишены Славы Божией!» (Рим. 3:23) Грех разлучил человека с Богом. Всем нужен Спаситель! Всем нужна очищающая кровь Иисуса. Когда Дух Святой открывает эту истину человеческому сердцу, и душа осознаёт своё погибельное состояние, человек склоняется перед Христом и кается: покаяние у ног Иисуса примиряет человека с Богом. Это второе, лучшее рождение! Оно открывает Небо!
Господь прощает всё, омывает всего человека и делает его новым творением! Прощая человеку его грехи, Бог забывает их и не вспоминает более. Но человек не должен забывать своего прошлого! Всегда нужно помнить, какой ценой ты получил спасение! Всегда помнить: из какого болота тебя извлёк Спаситель! Всегда видеть духовным оком Голгофу и не забывать:
Это - итог твоей грешной жизни!
Христос на кресте – результат твоей беспечности и халатного отношения ко греху! Благодаря Иисусу ты живёшь, так живи же отныне свято!
Господь учил Анну бодрствовать. Действие Благодати в душе любого христианина - тайна, которую вряд ли кто может объяснить. Как происходит помазание Духом Святым, сокрыто от физического ока. При чтении Библии, Дух Святой, желая обличить, наставить или исправить, «высвечивает» тот или иной стих в Писании. Это написанное Слово как будто проговаривается Богом для тебя лично; буква словно оживает и, действуя острее меча, судит намерения сердечные или посылает ободрение, утешение, удостоверение в том, что совершаемое тобой угодно или не угодно Отцу Небесному. Всё это прекрасно, и сердце, любящее Бога, желает внимать такому роду общения со своим Господом.
Иисус заботиться о Своих детях и очень старательно их воспитывает. Нужно читать Библию с благоговением, осознавая, что это- Слово Бога Живого!
Так в Писании есть много мест, научающих чистоте речи и предупреждающих, что в многословии легко согрешить, что пустословие – не прилично святым.
«Язык–огонь, прикраса неправды….неудер-
жимое зло,…исполнен смертоносного яда» – говорит Слово Божье.
Как важно укротить этот «небольшой член»! И Анна молилась о том, чтобы её речь доставляла «благодать слушающим» и была приправлена солью. Постепенно она научилась молчать там, где не хотели слушать о Господе или говорили, о чём угодно, только не о Христе и Его Евангелии. Тогда она просто «уходила» в свой внутренний мир и уже «не находилась здесь, в комнате», а общалась мысленно с Иисусом, наслаждаясь единством с Ним –своей первой и вечной Любовью!
Анна читала книгу об освящении. Автор писал о том, как он, став христианином, приводил в порядок все свои прошлые, нечистые дела и получал более и более благословений и радости в жизни. Через этот пример Дух Христов снова говорил к сердцу Анны. Он напомнил ей, как она в бытность старшей медицинской сестры, брала лекарства, медицинские приборы и постельные принадлежности. А потом всё списывала, составляя акт порчи или поломки приборов, и делилась всем этим с сестрой-хозяйкой и бухгалтером больницы. Дух Святой назвал грех своим именем: воровство!
Анне было стыдно, очень, но нужно было приводить в порядок свою прошлую жизнь. Надо было вскрыть этот грех признанием, и она реши-
ла всё рассказать главному врачу больницы Алексею Семёновичу. Она молилась:
«Я хочу исполнить волю Твою, Отче! Помоги мне. Укажи день и час, когда я могу встретиться с Алексеем Семёновичем и всё ему рассказать. Помоги мне быть верной и прославить Тебя, Иисус. Поступи со мной по Твоей милости. Аминь!»
***
Приближался праздник - Международный женский день восьмого марта. В Доме Молитвы ожидалось служение, посвящённое благодарению Господа за мам, бабушек, сестёр. Анна вошла в родной двор Дома Молитвы. День был солнечный и по-весеннему тёплый. Возле ёлочек, стройно вытянувшихся в ряд у стены Дома Молитвы, стоял Алексей Семёнович, который улыбался ей и взмахом руки приглашал подойти. Анна поняла: это ответ на молитву. Отец Небесный верен: Он дал день и час. Надо было исполнять молитвенное обещание. И Анна подошла к главному врачу…
Она исповедала свой грех, сказала, что не хочет только называться христианкой, но желает быть ею. Если надо –говорила – расскажу это на общем собрании в больнице. Как скажите, так и поступлю.
Но как милостив Господь! Главный врач выслушал сбивчивый рассказ своей бывшей старшей сестры и по-отечески ласково ответил:
-Ничего не нужно делать, Аня. Ты призналась перед Богом и мной. Я прощаю тебя! А собрание… Нет, никто тебя не поймёт. Если есть что ещё у тебя, отдай людям. А я за тебя рад! Хороший ты выбрала путь. Твоя душа чиста. С праздником тебя женским! –и улыбнулся.
Хотелось петь, молиться и славить Господа Иисуса. В сердце был праздник. Душа ликовала, дух торжествовал. Бог снова явил Анне Свою Высокую Милость и показал превосходный путь: через послушание к великой радости!
« Полнота радостей пред Лицом Твоим, Господи!»

Глава пятая.

«О, бездна богатства и премудрости, и
ведения Божия! Как непостижимы
судьбы Его и неисследимы пути Его!»
Рим.11:33

Прошло несколько лет. Отношения Анны с мужем постепенно налаживались. Он как будто бы смирялся с тем, что его жена - баптистка и ничего тут уже не поделаешь.
Дочь вышла замуж и уехала с мужем Юрием в США. Ёе отъезд стал новой трещиной в отношениях мужа и жены. Андрей считал Анну виноватой во всём: в том, что дети – баптисты, в том, что дочь, его любимая Алёшка, уехала в та-
кую даль и в том, что сын собирался стать миссионером и служить Господу.
Саша проводил вечера в Доме Молитвы или на посещениях с молодёжью и, возвратившись затемно, ложился спать.
Была семья и … не было её. Каждый жил своей жизнью. Это угнетало Анну. Она понимала, что муж очень одинок. Говорила с Небесным Отцом, все больше не о себе – о нём, о своём Андрее, восставшем против её веры. Хотелось помочь ему. Но не знала, как?
Дух разлуки проникал в сердца, говорить стало не о чем; так и проходили вечера: Анна с Библией - в своей комнате, Андрей –у телевизора в зале.
Анна уже не просила Церковь молиться, молилась сама, подолгу предстояла перед Всевидящим и Всемогущим Отцом.
Просила любви к мужу, мудрости и способности прощать словесные оскорбления. Это был проход через духовный тоннель. Если и был свет в конце тоннеля, то он был едва различим. Но Господь был рядом: она это знала. Так говорило Писание, так говорило её сердце. И это давало новый импульс надежде.
Надежда не постыжает!

***
На Рождественское служение Андрей согласился пойти вместе с женой в Дом Молитвы. Анна ра-
довалась, но чувствовала, что это только первый шаг мужа на его долгом пути к Богу. Перед ним все время вырастали новые, по-человечески непреодолимые препятствия. Андрей работал дежурным инженером ГРЭС, и Анна понимала, что в душе он стыдился своей жены - баптистки, отошедшей от всех мирских увеселений с выпивкой и танцами и ставшей, по его словам, религиозной фанатичкой.
Он не мог понять того, что в её душе окрылялось прекрасное, вечное чувство неземной, нечеловеческой любви к Богу. Любовь Христова, прошедшая человеческий путь унижения и поругания, взошедшая на Голгофский крест, оплёванная и избитая, умершая и воскресшая и вознёсшаяся во Славу Отца, теперь жила в её сердце.
Это восхищало её, вносило в её жизнь высокий небесный смысл, придавало её душе силы смиряться и подчиняться мужу.
Правда, не всегда это получалось: нередко боль и обида сжимали её сердце, и она рыдала перед Отцом. Но потом приходило осознание, что это её путь – путь крестный во Имя Истины и Любви, и Преображения в Славный Сыновний Образ; что другого пути не может быть для неё, потому что Небесный Отец даёт Своим детям только лучшее – и это лучшее она принимала из рук Мудрого и Благого Бога её жизни.

Бывало, в её сердце возникала неприязнь к мужу. Анна понимала - это очень плохо, неправильно, но поделать ничего не могла. Боролась со своим «я», открывала все свои переживания в молитвах и умоляла Отца умножать в ней кротость и смирение.
Отец отвечал, создавая новые обстоятельства, в которых Анну постигали новые унижения и непонимание со стороны мужа.
Так она проходила уроки, научающие её смирению, воспитывающие в ней кротость и развивающие настоящую духовную, не эгоистическую любовь к мужу. Когда она поняла, что Иисус направляет её на путь покорности и послушания, желая воссоздать в ней прекрасные библейские качества женщины-жены, она благодарила Его за все «проблемы» с мужем. Покоряться мужу стало легко, и радость наполнила её сердце.
На молитвы Анны о спасении её родных вскоре пришёл первый ответ: покаялась её дорогая мама. Полина Николаевна обратилась всем сердцем и усердно взялась за исследование Писаний: допоздна засиживалась она за Библией и довольно скоро хорошо разбиралась в Слове Божьем. Когда из посёлка Батамшинск выехали все братья –служители, Полина Николаевна была оставлена в Церкви как диаконисса и пеклась о Христовой Церкви со всем усердием, какое только давал ей Господь.
***

Часто Анна вспоминала своего отца Ивана Ивановича Герцена. Ушёл он из жизни в свои пятьдесят три, пролежав в больнице с инфарктом миокарда одиннадцать дней. Перед смертью его посетила дальняя родственница, тоже баптистка. Говорила с ним о Спасителе. Успел ли он обратиться к Господу, призвав Имя Иисуса? – думала Анна. – Где он теперь?
Однажды утром она проснулась со светлым чувством особенной дочерней радости: во сне она видела отца, который сказал ей такие слова:
-Мне ТАМ хорошо, доченька! Только вас не хватает!
Этот сон Анна приняла как ответ от Господа на её размышления об отце.
Желание видеть всех своих родных спасёнными побуждало Анну молиться о каждом в отдельности. Она составила молитвенный листок, где записала «весь свой дом»: мужа Андрея, сестру Катю, братьев Андрея и Сергея и членов их семей. Знала: Господь желает их спасти, и благодарила за спасение так, как будто бы оно уже достигло её близких.
Вскоре Катя, любимая сестра, приехала в гости. В разговоре с ней Анна поведала свои переживания о её душе и о том, что вот уже шесть лет молится о ней, на что Катя вполне серьёзно заметила: Так вот кто мне жизнь испортил! А я то думаю, что это у меня интерес пропал к шумным
компаниям и ко всем развлечениям! Тоска какая-то нахлынула. А это сестра, надо же, мо-о-о лится!
Но вместе с Анной Катя всё же пошла в воскресенье на собрание. Были гости: братья и сёстры –казахи. Свидетельствовали о своём обращении к Иисусу и о радости жизни с Ним, несмотря на то, что переживали притеснения, насмешки и даже серьёзные гонения от своих близких. На этом собрании Катя покаялась: вышла вперёд и склонилась на колени. Вернувшись на своё место, она обняла Аню и выдохнула:
-Спасибо, сестра!
Господь слышал молитвы и отвечал, вселяя уверенность и умножая веру. Анна жила Царствием Божьим – мир перестал для неё существовать. Души, что нуждались в благовестии, влекли её, и она много и повсюду свидетельствовала о том, что в её жизни делает Иисус Христос. Благая Весть достигала сердца, и люди обращались к Господу, их жизни изменялись. Дух Святой прославлял Иисуса, преобразовывая погибших грешников в новое славное творение для Небесного Царства.
***
Тяжело заболел Алексей Семёнович. Он лежал в отдельной палате в терапевтическом отделении. И, конечно, Анна посещала его в больнице, приносила ему свои христианские стихи, брошюры о спасении и очень тактично заводила
разговор о Боге. Но Алексей Семенович также тактично уходил от этого разговора. На новые попытки Анны поговорить об Иисусе он с грустью заметил:
-У меня все связи с Богом разорваны. Не надо, Аня.
Самочувствие его то улучшалось, то ухудшалось. Но работу свою он любил и пост главного врача не оставлял. После выписки из больницы сразу приступал к исполнению своих должностных обязанностей.
В начале весны в доме Анны раздался телефонный звонок. Звонила из областной больницы подруга Валя и сообщила, что Алексей Семёнович в реанимации, очень тяжёлый.
И Анна побежала в больницу. Её не пропустили к нему, но книжку «О благодати» передали. В ней Анна написала:
Благослови вас, Господь!
…Прошло несколько дней, состояние Алексея Семёновича ухудшилось. Встал вопрос об операции. Её сделали, но безрезультатно. Врачебный консилиум предвидел летальный исход.
Брат Алексея Семёновича – Виталий Семёнович, уверовавший во Христа и ставший членом Церкви Христовой, пригласил Анну посетить А.С. в реанимации. Было восьмое Марта. Прошёл ровно год после встречи Анны с Алексеем Семёновичем во дворе Дома Молитвы.
В реанимацию на это раз пропустили. Анна вошла в палату: Алексей Семёнович лежал на вы-
сокой кровати, рядом – капельница и аппарат искусственного дыхания. Он очень похудел и с трудом ответил на приветствие Анны. Анна положила свою руку на его и некоторое время молчала. В дороге сюда она молилась и просила Иисуса быть с ней и направлять её действия и слова; просила действовать и в сердце Алексея Семёновича.
-Алексей Семёнович, можно я помолюсь? Он кивнул. Анна молилась:
Отец Господь! Да святиться Имя Твоё. Я верю: Ты здесь, Иисус; яви волю Свою, пошли утешение и мир в сердце Алексея Семёновича. Помоги ему сейчас…во всём. Аминь!
Потом спросила:
-Вы хотели бы сами помолиться? Может, скажете ему о своём желании?! Примиритесь с Господом, Алексей Семёнович!
И он молился. Анна слушала, затаив дыхание, а сердце колотилось в груди…от счастья: Алексей Семёнович переживал своё возрождение. Он возвращался к Отцу Небесному, который любил его всё это время долгой разлуки. На одре смертном Алексей Семёнович обрёл мир с Господом, Который никогда не оставлял его во все дни его жизни и терпеливо ждал возвращения Своего «блудного сына» и теперь невидимо пребывал у его постели. Да, Иисус был здесь!
Анна чувствовала это, чувствовал это, видимо, и Алексей Семёнович.
-Вы устали? - Анна спросила, когда Алексей Семёнович закончил свою молитву. Он кивнул.
- Вам сейчас лучше отдохнуть. Храни вас Господь, Алексей Семёнович! Я пойду, да? Но приду опять – мы скоро увидимся! До свидания!
Он опять кивнул. Анна вышла из палаты: за дверью стоял Виталий Семёнович. Его глаза вопрошали.
-Да, да! Он покаялся! - сквозь слёзы радости сказала Анна.
И они обнялись: страх за душу родного человека прошёл. Если и ждёт разлука, то на время: Алексей Семёнович –брат во Христе!
В последний путь провожал Алексея Семёновича почти весь город. Слетелись высокие друзья. Гроб с телом главного врача больницы был установлен в холле поликлиники. Но не здесь, а во дворе дома, где жил хирург с республиканским званием, было засвидетельствовано, что он примирился со своим Создателем и отошёл в мире с Богом в небесные обители.
Неисповедимы пути Господни! Слава премудрости Твоей, Отец Неба и Земли!
Небеса хранят многие и великие тайны. Сколько радости и верховного веселья приготовлено ТАМ для Своих детей Господом Иисусом! Какое чудесное право иметь дерзновение чистого сердца и склоняться на колени перед Творцом всего мироздания, Автором всяческой красоты и
называть Его так просто, по-детски: Отец! Авва-Отче! Папочка!!
Анна дорожила этим правом: молитва благодарения и поклонения возносилась к Небесам!

Глава шестая.

«Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь,
чего бы не получил? А если получил, что
хвалишься, как будто не получил?»
1Кор 4:7

Как такое могло произойти: Бог – Творец Всемогущий обратил Своё Святое внимание на меня?! – думала Анна. Я прожила почти сорок лет и всё это время не помышляла о Боге, поступала по своей воле, была эгоисткой, самоуверенной и гордой. Дышала Его воздухом, пила Его воду, наслаждалась сотворённой Им красотой и никогда не сказала «спасибо»; более того нарушала Его «Святой закон», преступала Его заповеди, грешила грехом осуждения, самомнением и после всего этого получила такое чудесное спасение, приобрела такое блаженство: испытывать Божию милость каждый день, милость особую – Отца - к дочери. Быть мёртвой и стать живой, быть мерзкой грешницей и стать святым дитём, быть в темнице дьявола, но, сделав шаг в глубо-
ком, сердечном сокрушении, войти в Царство Возлюбленного Сына Божия!
О, Иисус! Благодарю Тебя! Это Ты - Виновник моей радости! Ты сделал меня наследницей Твоей прекрасной вселенной! Как мне не любить Тебя!? «Кому много прощено, тот много любит!» Я у ног Твоих! Да будет во всём Твоя воля! ТОЛЬКО Твоя, мой Великий Друг!
***
Смирение! Анна восхищалась высокой и великой возможностью иметь такое же смирение, какое имел её Господь. Гордость – это продукт дьявола. Раньше Анна всегда думала, что гордость – удел сильных людей. Теперь понимала: смирение –ценнейшее качество настоящего мужества. Анна с детства увлекалась поэзией и однажды прочла такое стихотворение:
Гордым легче!
Гордые не плачут,
На чужих дорогах не маячат,
О любви, как нищие, не просят!
Гордым легче!
Только гордым сделаться не просто!

Гордые люди стали её идеалом. Казалось, гордые – независимые и сильные. Но теперь, когда она познавала Господа Любви, всё изменилось: она увидела в истинном Свете сущность гордого человека. Быть гордым – тяжкое горе, прежде всего для собственной души. Быть гордым –настоящая
трагедия для человека! Иисус - Великий Титан Смирения. Господь стал для неё вдохновляющим примером истинной кротости, достигать которую было не легко, но с Господом – возможно! Анна просила у Своего Мудрого Учителя уроков смирения! Просила судов Его Любви. Она страстно желала иметь Образ Иисуса в себе и быть «солью земли».
Анну более всего влекло Небо. Дух Святой учил её жить в Присутствии Бога Живого. Первая мысль утром была об Иисусе. И как только она произносила « Доброе утро, Господь!», радость наполняла её сердце. Иисус стал её лучшей и вечной частью. Она рассказывала Ему о себе всё! Да, конечно, Он –Всезнающий Бог, но Ему очень приятно слышать её голос, вникать по её просьбе в её нужды и проблемы – Анна это знала. Он желал разрешать их, и Анна училась видеть во всём руку своего Доброго Пастыря. Училась взирать только на Иисуса, только с Него брать пример, и это спасало её от разочарований в некоторых членах Церкви.
Когда в семье возникали размолвки, Анна не роптала (это пришло в процессе возрастания в вере), но славила Господа, пела Ему хвалу, слагая стихи о милости своего Верного Спасителя.

ЛИШЬ ТЕБЯ!
Как светло с Тобою в моей жизни!
Сколько радуги в моих путях!
Враг ли, друг ли - каждый стал мне ближним:
Обо всех молитва на устах.
Иисус! Освободитель Властный!
Ты моей душе расправил крылья!
Все, что почитала я за счастье,
Оказалось только тленной пылью.
Ты свободой истинно-прекрасной
Преисполнил сердце, Добрый Пастырь!
И Своим Отеческим участьем
Даришь мне Божественное счастье.
Этот мир с его искусной ложью
Мне Тебя никак не заслоняет.
Мой Иисус, Мой Всемогущий Боже!
Мое сердце лишь Тебя желает.
Между мною и Тобой, Создатель, -
Вечная любовь - любовь святая.
На земле уже по благодати
Я вдыхаю ароматы рая!
На земле я небо предвкушаю
Только по Христовой Благодати!
То, что Дух Святой во мне свершает,
Станет образом Твоим когда-то.





В педагогическом коллективе к Анне относились двояко: со скрытым презрением или насмешкой, одни, и с явным уважением к её вере, другие. Когда было кому-то из учителей плохо или возникали какие-то личные проблемы, она молилась о них, нередко по их просьбе. Директору школы, где она работала, в первую встречу сообщила:
-Я - верующая! Иисус – мой Спаситель! Вас, Людмила Николаевна, Он тоже любит!
На что та никак не отреагировала, будто не слышала. Но спустя некоторое время обвинила Анну в том, что она на повышенных тонах требовала у директора в кабинете дополнительные часы уроков. Анна была ошеломлена, пыталась возразить, но директор в присутствии завуча и секретаря школы грубо попросила её оставить кабинет. По дороге домой Анна молилась, благословляла директора и просила Отца, чтобы в этой ситуации прославился Иисус. Через два дня директор вызвала Анну в свой кабинет, попросила секретаря пригласить завуча и в их присутствии просила у Анны прощение за то, что обвинила её ошибочно: да, такой случай имел место, но была другая учительница; она, мол, забыла, перепутала.
Анна торжествовала, её сердце ликовала. Господь защитил её: пролил Свой свет и сотворил правду. И Анна без страха продолжала нести Благую Весть своим коллегам и ученикам.
***

Несколько лет уже Анна была знакома с Адой Гавриловной, учителем математики. Нередко они вместе возвращались с работы домой, и тогда Анна свидетельствовала Аде Гавриловне об Иисусе: Он - Спаситель всех грешников, умерший на кресте Голгофском и воскрешённый Богом Творцом, вознесённый в Славу Отца и грядущий вскоре с Небес за Церковью Своей. Однажды, на праздник Пасхи, Ада Гавриловна пришла в Дом Молитвы. Ей очень понравилось служение, и она стала каждое воскресенье бывать в собрании с

Автор прислала мне статью о своих знакомых, которые под видом помощи, внесли в свою жизнь и в жизнь своих самих близких боль, мучения и смерть. О влиянии на жизнь человека наркотиков и алкоголя говорится здесь.


Долгая, долгая ночь

Алексей лежал на больничной кровати и смотрел в одну точку на потолке. Мысли его были рассеяны: он почти не сознавал, что с ним происходит. Палата была двуместная, но одна кровать была аккуратно заправлена: пациент был выписан днём раньше.
Дверь приоткрылась, и в небольшую щель просунулась голова молодой медсестры в высоком, накрахмаленном колпаке. Девушка посмотрела на лежащего и, увидев его открытые глаза, вежливо, позвала:
- Больной Карпухин! Вы уже не спите? Очень хорошо: вас желает осмотреть доктор. Зовут его Виктор Григорьевич. Он же - и заведующий нашего наркологического отделения.
Алексей перевёл взгляд с точки на потолке в сторону открывшейся двери и безразлично заметил:
« Пусть смотрит».
Через несколько минут в палату вошёл высокий, седовласый мужчина в белом халате с папкой бумаг в руке. Он встал у ног больного и внимательно посмотрел на него:
- Алексей, я понимаю, что тебе сейчас не до разговоров, но для того, чтобы назначить лечение, мне нужно кое-что выяснить у тебя. Поговорим?
Больной кивнул. Доктор сел на стоящий в проходе между кроватями стул и раскрыл папку. Перелистав бумаги и пробежав по ним глазами, Виктор Григорьевич по-отечески обратился к Алексею:
- Тебе помочь можно, и я постараюсь сделать всё возможное, но, Алексей, без твоей помощи ничего не удастся. Ответь мне, пожалуйста, хочешь ли ты сам изменить свою жизнь? Тебя сюда привезла мать, и, если ты будешь лгать и симулировать вежливого больного, то лечение не будет успешным. Я говорю это тебе со знанием дела. Зная все уловки, на которые способны наркотически зависимые, предупреждаю тебя: мне солгать почти невозможно, я вижу тебя насквозь! Если ты согласен с моими условиями, начнём лечение, если - нет, я тебя не держу. Но твоей матери я обещал убедить тебя исполнять всё, что необходимо для полного выздоровления. Что скажешь?
Алексей посмотрел на доктора пустым взглядом, по его лицу пробежала судорога и он закусил губу. Ничего он не хотел сейчас, кроме одного: очередной дозы наркотика. Уже третий день Алексей испытывал боли во всем теле: шла ломка. Но доктор ждал ответа, и Алексей решился:
- Я согласен, но сначала пусть сделают мне укол! Один! Последний!
- Алексей, я же предупредил тебя: все твои просьбы об очередной дозе удовлетворяться не будут! «Последнего» у вас не бывает! Мы поможем тебе пережить ломку, но только нашими методами, не твоими.
Виктор Григорьевич встал со стула и строго сказал: «И ещё, Алексей, не пытайся бежать: обратно не приму!» - И вышел из палаты.
* * *
На вокзале было многолюдно: готовый к отправлению поезд с армейской техникой, солдатами и командным составом провожали близкие и друзья. То там, то здесь раздавались возгласы, звучал смех, а порой всхлипывания. Люди были возбуждены и встревожены: их сыновья и любимые уезжали в Афганистан, где велись боевые действия против душманов. У края платформы стояли, обнявшись, молодой офицер и миловидная, темноволосая женщина. Рядом стояла детская коляска, в которой мирно спала девочка, не достигшая ещё одного годика.
Находящиеся рядом могли слышать нежный разговор молодой пары, но мало кто обращал внимания на других: все были заняты своими чувствами и разговорами. Офицер ласково обнял свою подругу и заботливо произнёс:
- Пожалуйста, Танюша, не волнуйся! Помни, что я очень-очень люблю тебя и нашу крошку. Время пройдёт быстро, и мы снова будем вместе и счастливы. Ты же веришь, да?
- Алёшенька, мне страшно! Там же не курорт и даже не целина. Ты едешь на настоящую войну. Я ничего не хочу, только бы ты остался. Мы только начали жить! Юленька тебя забудет: она такая маленькая! Я даже не представляю, как проживу без тебя неделю, не то чтобы год или больше! О, Алеша!
- Ну, довольно, родная моя! Только не плачь! Мы с тобой так договорились ещё дома. Если я увижу твои слёзы, мне будет ещё труднее уезжать. А вот и мама с отцом идут! Они будут тебе во всём помогать: ты не одна, Танюш! Ну, милая!!
К молодой паре подошли родители Алексея, Юленькины бабушка Мария и дедушка Виктор.
- Мы думали, что не успеем, троллейбус сломался! Но, слава Богу, вы ещё не в вагонах! Сыночек, ты пиши нам почаще, хотя бы пару строчек каждую неделю! – умоляюще произнесла мать Алексея Мария.
- Мать, он всё уже это слышал! Я хочу сказать тебе, сын, только одно: будь мудрым и береги своих солдат! Помни: ты – советский офицер!
Последние слова отца потонули в командном
«По вагонам!». Алексей обнял жену и покрыл её родное лицо поцелуями. Потом поцеловал мать, отца и, нагнувшись над коляской, поцеловал спящую малышку в тёплый лобик: « Доченька! Расти, милая, и будь здорова! Не забывай папу!». Не оглядываясь, Алексей вскочил на ступеньку вагона и скрылся из виду.
Поезд тронулся и двери тамбура захлопнулись.
* * *
Время для Татьяны потянулось страшно медленно. Если бы не забота о дочурке, она просто – как ей казалось - умерла бы без Алёши. Вечерами, уложив Юленьку в кроватку, она рассказывала дочери о её папе - своей первой любви! В самых мелких подробностях Татьяна вспоминала свои встречи с Алёшей. Иногда она так увлекалась, что забывала о давно уже уснувшей дочери и продолжала вслух воспроизводить прошлые разговоры с Алешей в парке, в автобусе, просто на улице - всюду, где они только встречались! Она снова ( но уже без него) переживала первый их поцелуй, первое его признание в любви, свадебный вечер, его радостный возглас на её волнующее сообщение, что у них будет ребёнок, рождение Юли и последние месяцы совместной, очень спокойно- счастливой, супружеской жизни.
Татьяна работала в ресторане. Именно здесь она впервые увидела Алёшу, когда он с друзьями зашёл пообедать, и она обслуживала их столик. Тогда, рассчитываясь, Алексей улыбнулся ей и вежливо спросил:
- Девушка, скажите, пожалуйста, своё имя! Поверьте, я у вас первой спрашиваю об этом! Я, думаю, оно должно звучать необычно!
- Татьяной меня зовут! Ничего необычного, как видите! Сколько Татьян ходит вокруг!
- Та-атья-яна-а! – нараспев повторил Алексей. И, услышав из его уст своё имя, Таня, впервые удивилась его звучанию.
Вечером, выйдя из ресторана после работы, Татьяна увидела направляющегося к ней парня в военной форме. В его руке был букетик розово-белых гвоздик.
- Можно подарить девушке с чудесным именем Татьяна эти первые от меня цветы? - Алексей стоял перед удивлённой и чуть растерявшейся девушкой, и его глаза светились из глубины радостным светом ожидания.
В этот вечер Алексей проводил Таню домой и, пожелав спокойной ночи и радостного пробуждения, ушел также неожиданно, как и появился.
Но каждый вечер, именно в её смену, Алексей снова появлялся возле ресторана и встречал Таню с букетиком свежих цветов. Его внимание было не назойливым: никогда Алексей не назначал свиданий Тане, но и не было такого (Татьяна не помнила!), чтобы он не пришёл просто встретить её после работы, проводить домой и сказать самые простые слова на прощание « Спокойной ночи!».
Сейчас же, когда Алёша был очень далеко, Татьяна возвращалась домой почти бегом, чтобы забрать Юленьку от бабушки и проверить почтовый ящик: может быть, именно сегодня есть письмо от любимого!
* * *
Пахло солнцем. Где-то высвистывала невидимая птица, озвучив округу весёлой по-весеннему трелью. Алексей лежал в окопе; недалеко от него спали двое солдат. Уже третьи сутки они не смыкали глаз: был перемежающийся с затишьем бой. На этот раз тишина длилась дольше. Может, душманы ушли или готовятся предпринять нечто хитрое: это так похоже на них. Алексей погладил мягкую, словно мох, травку и, протянув руку, сорвал терпко пахнущий, матово-жёлтый цветок. «Как странно: война и цветы!» - подумал он и, опрокинувшись на спину, стал смотреть в ярко-голубое, до боли в глазах, небо. Он ни о чём не хотел думать. Желание покоя было настолько сильным после каскада пулемётной очереди и буханья взрывов, что, закрыв глаза, Алексей замер, боясь своим неосторожным движением спугнуть тишину.
Но мысли стучали в висок, и память вырывала из прошлого дорогие картины: он снова видел свою Танюшку и спящую на его сильных руках Юленьку; видел мать и отца, и брата, которые жили сейчас в ином мире, не похожем на этот чужой, далёкий и страшный, куда забросила его военная судьба. Потом вдруг вновь ворвалась в память та жуткая ночь, когда его взвод отбивался от невесть откуда явившихся душманов и полегло в этом бою столько ребят! Алексей и сейчас не был уверен в том, что оставшиеся лежать в горах на холодной, утренней земле солдаты, были мертвы. Отступая, пробираясь по горным склонам, они надеялись, что подоспеет помощь, но когда вышли к расположению роты, ужас объял их: здесь не было ни одной живой души. Смерть зловеще смотрела из-за каждого уголка, всё было пропитано кровью и мазутом, то там то здесь лежали разорванные взрывами тела и дымилась обгоревшая военная техника. Тогда Алексей упал на землю, обхватив голову окоченевшими руками, и из его горла вырвался стон, перешедший в рёв ужаса и отчаяния. Он не хотел жить!
Сколько прошло времени, Алексей не знал, когда на его плечо легла чья-то рука и потрясла его. Алексей поднял голову: перед ним стояло трое уцелевших из его взвода молодых, служивших первый год, солдат. На грязных, уставших лицах неестественным блеском светились глаза и тонкие полоски на щеках свидетельствовали об уже высохших слезах.
Тогда Алексей первый раз взял предложенную самокрутку, набитую зловещей «травкой». Он затянулся раз, второй, и по его телу потекло странное, неведомое прежде тепло. Уходила куда-то боль, усталость, страх. Он курил, не сознавая того, что принимал первую дозу губительного яда, который, проникая в каждую клеточку его существа, оставит в нём страстное желание снова и снова испытывать ложное чувство облегчения, убивая его разум и чувство, и волю.
Алексей тряхнул головой, словно прогоняя это воспоминание и появляющееся следом осуждение, открыл глаза: голубое, чистое, без единого облачка небо ласково смотрело на него. Он ощутил себя ребёнком и почувствовал мимолётное, нежное прикосновение к своей щеке. « Что это? - подумал он. – Почудилось! Устал, страшно устал! Когда всё это кончится? Так хочется мира и любви!». Но другая мысль, словно споря с первой, засверлила в уме: «У тебя есть возможность испытать желаемое быстрее, чем ты думаешь! Здесь среди этого ада это - единственная «скорая помощь» от твоей горечи». И он достал ампулу с белым порошком, надломил её и высыпал содержимое под язык...
* * *
Прошёл год разлуки. Письма от Алексея, приходившие прежде почти каждую неделю, становились редкими и короткими. Татьяна чувствовала что-то очень недоброе, но что? Об измене мужа она не допускала мысли. Нет, он не способен на подлость! Может, он ранен? Может, болен? Она боялась задавать такие вопросы в письмах и продолжала писать, как прежде, тёплые и нежные слова, в подробностях описывая свою жизнь с дочуркой. Юленька уже бегала и говорила много и забавно. «Наша лопотунья передаёт папочке поцелуй и машет ему ручкой» - писала Таня мужу и обводила ладошку дочки на листе бумаги. Ждала ответа с выражением восторга мужа, но в ответном письме даже не упоминалось о ладошке, которая принадлежит его дочери.
Родителям Алексей писал ещё реже, и вскоре письма совсем перестали приходить. Через полгода полного молчания мужа Татьяна решила обратиться в военкомат и узнать, жив ли муж и почему от него нет никаких известий. В военкомате её приняли хорошо и объяснили, что он жив и здоров, и его часть скоро возвращается на родину.
Татьяна шла домой счастливо возбуждённая: она уже видела, как Алексей спрыгивает с подножки вагона и бежит к своей Танюшке, раскинув руки для объятий. Сообщив родителям Алексея о скором возвращении их сына, Таня пришла домой и, прижав Юленьку к груди, стала рассказывать ей о том, что нужно им вдвоём сделать к приезду папы. Она решила сделать быстрый, но тщательный ремонт в и встретить любимого мужа в обновлённой квартире.
* * *
Татьяна стояла на перроне, одной рукой прижимая к груди букет цветов, в другой покоилась Юленькина ладошка. Вот-вот должен был подойти ожидаемый состав с возвращающимися из Афганистана военными. Татьяна волновалась: неужели сегодня, сейчас она увидит своего Алёшку!? Кокой он вернётся? Конечно же, война сделала своё дело. По письмам, которые были короткими и не открывали сути дела, Татьяна не могла составить мнение о возможных изменениях, происшедших в муже. «Ничего, всё будет хорошо! Главное, возвращается живой и не покалеченный! Согрею его, обласкаю своей истосковавшейся любовью! Конечно не сразу, но я помогу ему забыть все ужасы эти смертоносные. Алёшенька, Алёша мой!» – так мыслила Таня, посматривая в сторону, откуда должен был с минуты на минуту появиться поезд.
Раздался гудок подходящего состава, и поезд, грохоча по рельсам, стал медленно подползать к платформе, где стояли ожидающие.
Татьяна пристально всматривалась в окна вагонов, отыскивая дорогое лицо. Но нет, ничего она увидеть не смогла. Она решила не бежать за вагонами, как это стали делать другие, но осталась стоять на том же месте, на котором рассталась в тот далёкий день разлуки с Алексеем.
«Он догадается, что я здесь! Прежде мы думали всегда одинаково! Он придёт сюда!»- шептала Таня, словно в горячке.
- Ма-ма! Ну, мама, я ничего не вижу! Где наш папа? Он приехал? – Юля теребила юбку матери, желая привлечь её внимание.
- Подожди, доча, ещё совсем немного! Конечно, приехал! Стой спокойно! Не дёргай меня!
Я скажу тебе, как только увижу папу.
Шло время; суетившиеся ожидающие встречали своих прибывших и уходили с веселыми возгласами и радостными всхлипываниями, и перрон опустевал.
- Мы разминулись, доченька! Папа, наверное, нас не заметил. Пойдём в зал ожидания!
Татьяна быстрыми шагами, почти волоча за собой дочь, вошла в здание вокзала и пробежала глазами от одного края зала ожидания до другого.
« Вот он! Юленька, я вижу папу! Алексей! Мы – здесь!»– крикнула на весь зал Таня.
Военный, стоящий с чемоданом возле справочного бюро, оглянулся. Да, это был Алексей. Он сделал шаг навстречу жене и дочери и остановился. Татьяна подбежала и, обнимая мужа, стала объяснять, что они ждали его там, на улице, и уже волновались, не встретив его. «Посмотри на дочь, Алёшенька! Правда, она большая уже! А как она тебя ждала! Я ей все письма твои читала и фотографии показывала. Она тебя без труда на любом снимке найдет!» - щебетала Татьяна.
Алексей нагнулся и подхватил дочь на руки. Юля обняла его за шею ручонками и, наученная ещё прежде матерью, важно проговорила:
«Папочка, добро пожаловать домой! Я тебя люблю!». Эти слова трёхлетней дочери вызвали улыбку у Алексея. Он ласково посмотрел на жену и поцеловал её. «Дома! Наконец-то, дома! Теперь всё будет по-другому! Поехали, дорогие мои!» – словно в чём-то убеждая самого себя, сказал Алексей, и соединённая вновь семья радостно направилась к остановке автобуса.
* * *
Алексей ещё спал. Татьяна, взявшая короткий отпуск в честь возвращения мужа, сидела на кухне и пыталась сосредоточиться на чём-то, что её волновало. Она не могла понять, в чём изменился Алексей. Это был её муж, и в то же время – другой человек. Она искала в нём черты прежнего Алеши, прислушивалась к голосу, пыталась увидеть те, до йоты знакомые и любимые жесты: как он закидывал голову и смеялся звонко и чисто; как нежным движением руки убирая со лба жены пряди волос, заглядывал в её глаза; как застегивал рубашку, и его длинные пальцы легко бежали по пуговицам. Нет, ничего этого больше не было. Появилась странная угрюмость и рассеянный взгляд. Иногда Татьяна замечала, как он вздрагивал, когда она заходила в комнату и чувствовала, что он не слушает её, когда она рассказывала что-нибудь о себе или о дочери. Иногда, наоборот, он становился неестественно весёлым, но смех его был глухим и коротким, речь- сбивчивой.
«Что с ним? Он не здоров, это точно!» - думала Татьяна. Спросить мужа о своих переживаниях она не решалась. «Недели нет ещё, как вернулся. Нужно потерпеть. Время лечит. Кто знает, что он там перевидал и пережил?». – уговаривала она себя.
Скрипнула дверь, отвлекая Татьяну от печальных раздумий. Алексей вошёл на кухню, накидывая на себя плащ: « Тань, я тебя забыл предупредить - мне нужно сегодня ...в военкомат. Я, думаю, что до обеда не вернусь». Татьяна растерянно смотрела на него:
- А завтрак, Алеша? У меня всё готово! Давай вместе...
- Нет, я не хочу. Ты прости... ну, я пошёл.
Говоря это, Алексей не смотрел в глаза жене, повернулся, и ... хлопнула входная дверь. Слёзы потекли из глаз Татьяны: обида до боли сжала её сердце. « Военкомат! Зачем ему в военкомат? Сегодня же суббота! Военкомат закрыт! Нужно побежать за ним! – Татьяна схватила куртку и зонт, дёрнула за дверную ручку. –Что это я? С ума схожу! Куда бежать? Нужно успокоиться!».
Она вошла в ванную, умылась, вернулась на кухню, села. « Как я ждала его! Он приехал, но это - не мой Алешка! Нет! Я должна узнать, что произошло. Как узнать, у кого?» - мысли не давали покоя и Татьяна, в отчаянии обхватив голову руками, замерла.
Алексей вернулся к обеду, подошёл к жене и, обнимая её, виновато спросил:
- Тань, я быстро вернулся? Правда? Обед у тебя готов? А Юля где?.
Юлю вчера забрала бабушка. И Алексей это знал.
- Она - у мамы! Ты что забыл?
- Ах, да. Забыл! Надо же!
Обед прошёл почти в полной тишине. Татьяна убирала посуду, Алексей смотрел в зале телевизор. Закончив с кухонными делами, Татьяна вошла в зал и села рядом с мужем.
- Алёша, я хочу спросить у тебя, где ты был сегодня? Пожалуйста, скажи мне правду. Ведь ты не ходил в военкомат!?
Алексей напрягся, стиснул зубы и, с большим усилием овладев собой, сухо и резковато ответил:
- Я не был в военкомате. Мне нужно было кое-что приобрести. Таня, я очень устал. Не задавай вопросов, если можешь. Всё уладиться... скоро!
Татьяна смотрела на мужа: он казался ей таким беззащитным и одиноким. Она любила его и решила не задавать никаких вопросов, веря в то, что «всё уладиться...скоро».
Но скоро ей пришлось убедиться в обратном.
* * *
Алексей обещал жене забрать дочь из детского сада и встретить её с работы. Сегодня Татьяна работала в первую смену и могла провести вечер с мужем и дочерью. Заканчивая работу, она представляла, как их маленькая семья соберётся за ужином и предвкушала чисто женское удовольствие от того, что она приготовила для радости доченьки и мужа. Татьяна посмотрела на часы: только 15 минут до конца её смены. Оставалось время сдать дневную выручку и можно переодеваться. Пришла подруга Тани, сменщица Валерия. Всегда весёлая и разговорчивая, она подошла к Тане и чмокнула её в щеку: « Готова ко встрече с со своим ненаглядным? Что, Тань, ты всё его так же любишь, как до вашей свадьбы? Счастливая ты!».
Татьяна не ответила: какая-то щемящая боль появилась в груди, и ей стало тяжело дышать. Она прошла в комнату персонала и присела на диван. «Что это со мной? Сердце? Никогда прежде не болело. Нет! Это что-то другое. Какое-то недоброе предчувствие! Ой, уже задерживаюсь. Алешка ждёт!» - поторопила себя Татьяна и, махнув Валерии, что означало «Пока!», прошла через весь зал и отворила дверь, ожидая увидеть мужа с дочерью на ближайшей скамейке. Скамейка была пуста.
«Что случилось? Почему их нет? Нужно подождать. Нет, нужно идти. Но куда? Домой? В детский сад?». Снова закололо в груди. Часы показывали двадцать минут седьмого. Садик закрывается в шесть. «А что если Юлька ещё в саду? Где Алексей? ...Пойду в сад. Дочь ещё там!» - подсказывала ей материнская интуиция, и Татьяна побежала по тронутой осенними красками аллейке. Прежде она всегда восхищалась пёстрыми капюшонами деревьев, цветным ковром листьев под ногами, но теперь она не видела эту красоту: какая-то тревога гнала её вперёд.
Юля сидела на скамеечке в беседке, а рядом стояла воспитательница. Они ждали.
- Простите, пожалуйста, Вера Михайловна, я ...задержалась. То есть, Алексей должен был забрать Юленьку. Простите!
- Нет, нет! Ничего, не беспокойтесь! Надеюсь, всё хорошо у вас!? Юля сегодня была активной и чудесно справилась с заданием. Вот её рисунок!»- воспитательница протянула Татьяне лист бумаги, на котором была нарисована зелёная травка и большая, белая ромашка.
-Спасибо вам, Вера Михайловна! До свидания. Пойдём доченька! - Татьяна не могла ни о чём думать, как только об Алексее. Она была почти уверена, что произошло страшное, что-то непоправимое: сердце не переставало болеть и влекло её домой. Скорее домой!
У дверей своей квартиры Татьяна остановилась и позвонила, ещё смутно надеясь, что Алексей дома и откроет им. За дверью не было ни шороха. Открыв ключом дверь, Татьяна посадила дочку на стульчик и бросив на ходу: « Снимай ботиночки!», - зашла в зал.
«Алёша! Ты дома? –позвала Таня. В зале и в спальне никого не было. Зайдя в детскую, она увидела на полу лежащего вниз лицом мужа.
- Алеша, родной мой! Алешенька, что с тобой? – трясла его Татьяна. Но он был недвижим. Перевернув мужа на спину, она посмотрела на его лицо: оно было синюшным. «Нет! Только не это! Алёшка!» - закричала она и стала бить его по щекам. Вдруг взгляд её упал на валявшийся на паласе шприц. Она подняла его и...замерла.
«Не может быть! Наркотик?! Её Алёшка –наркоман?» – мысли путались, не позволяя ей действовать. «Господи!» - взмолилась Татьяна и бросилась в кухню, набрала в стакан воду и тут только вспомнила о дочери. Юля сняла свои ботиночки, пальтишко и сидела на полу, складывая какие-то картинки. «Пусть играет!» -подумала Таня и бросилась в детскую, к мужу. Она растирала его руки и ноги, брызгала на лицо водой и делала искусственное дыхание. Делала всё, что только приходило ей на память.
Она заметила, что веки мужа дрогнули. Да, она не ошиблась! Алексей приоткрыл глаза: о, каким же мутным был его взгляд! Татьяна наклонилась над ним: «Алёша, ты видишь меня? Скажи что-нибудь?».
«Всё хорошо!» - еле шевеля губами произнёс он и снова закрыл глаза. « Ты можешь встать? Давай, Алёша, поднимись. Идём на диван!» - Татьяна попыталась поднять мужа. Но это ей не удалось. Накрыв его одеялом, она в бессилии опустилась на пол, рядом с ним и зарыдала...
* * *
Юля забежала в детскую и остановилась, удивлённо обозревая странную картину.
- Мам! Мама, почему ты сидишь на полу? Ты плачешь? А что с папой???– Юленька хлопала своей маленькой ладошкой по плечу матери. Татьяна обняла её и прижала к себе.
« О, дочурка милая! Доченька, доченька – причитала Татьяна, гладив худенькие плечики малышки. – Что же делать? Что делать?». Но спохватившись, она встала и вывела дочь из детской комнаты. Сев с ней на диван, Татьяна сбивчиво объяснила Юленьке, что папа сильно болеет, что сегодня она не сможет рассказывать ей сказки. «Ты - умница, доченька. Мне нужно быть с папой. Закрывай глазки и спи». – укладывая в кроватку дочь, приговаривала Татьяна.
Татьяна думала, что она не переживёт эту ночь. Страшные картины в её воображении сменяли одна другую. То и дело она подходила к Алексею и слушала его дыхание. Убеждаясь, что он жив, возвращалась на диван и ложилась, желая заснуть, но сон бежал от неё. Рассвет Татьяна встретила с ужасной головной болью. Войдя в детскую, она увидела сидящего на полу мужа. Он тяжело дышал.
- Дай мне воды. Или лучше - крепкий кофе.
Татьяна послушно вышла и сделала для него кофе. Принесла. Подала. Он жадно пил горячий кофе с лимоном. Она слушала, как он прихлёбывал из кружки и трудно глотал. Сейчас она испытывала к нему почти материнскую жалость. Ей страстно хотелось помочь ему, освободить от прошлого, от страшного будущего, от всего, что теперь стояло между нею и мужем. Но как? Она не имела представления.
- Алёша, я нашла шприц. – наконец, проговорила она и сама удивилась спокойствию своего голоса. Алексей поднял тяжёлые, припухшие веки и тихо ответил: « Я знаю».
- Что будем делать? Расскажи мне, как давно это длиться?
- Давно, Таня. Больше года. Я пробовал бросить, но не мог. Это не в моих силах. Я думал, что дома смогу. Но опять – нет!
Татьяна подала ему руку.
- Вставай! Идём на диван. Я вчера не могла тебя поднять. Ты не замёрз?
Алексей встал и, опёршись на руку жены, прошёл к дивану, сел. Из спальни послышался голосок дочери: «Мама, я проснулась! Где моё платьице?».
- Я отведу Юлю в сад и вернусь. Пожалуйста, Алёша, полежи, ничего не делай. Я быстро. Быстро...
Татьяна помогла Юленьке одеться и усадила её за стол.
- Выпей молока и съешь печенье. Я оденусь и поедем в садик
- А папа? Он уже выздоровел?
- Нет, ещё нет. Но ему лучше...немного.
Вернувшись домой, Татьяна нашла Алексея сидящего на диване в той же позе, в какой оставила его. Села рядом. Обняла мужа, и силы оставили её: она заплакала, как маленький ребёнок, уткнувшись в плечо мужа.
-Алёшенька, ты сможешь всё это забыть. Я буду рядом. Я возьму отпуск. Мы будем вместе каждый день, каждую минутку. Только нужно решить тебе никогда больше не принимать...Постараешься, да? – заглядывая в глаза мужа, шептала Татьяна.
Она верила, что возможно справиться с этой бедой. Она любила мужа всегда, а теперь ещё сильнее, чем прежде. Никому она не расскажет об этом горе. Понесёт его сама и спасёт мужа. Она верила! Как горько ошибалась Татьяна, взваливая на себя эту тяжёлую ношу и обрекая себя на чудовищное будущее, которое уже дышало ей в лицо холодом смерти.
* * *
Алексей страдал от «ломки». На него было больно смотреть. Он корёжился на кровати, холодный, липкий пот выступал на его большом, уже изрядно покрытом глубокими морщинами лбу. Татьяна почти не отходила от мужа, за исключением, чтобы отвести дочь в детсад и забрать оттуда. Алексей отказывался от пищи, от напитков. Татьяна уговаривала его пить кофе или крепкий чай с лимоном; тепло укрывала мужа, чтобы его не морозило. Так прошло два долгих дня.
На следующее утро, проводив Юлю в садик, Татьяна зашла в магазин, чтобы купить кое-каких продуктов. Отсутствовала она около часа. Возвратившись домой, нашла Алексея удивительно бодрым: он сидел на диване в рубашке и брюках и улыбался жене.
- Тебе лучше, Алёшенька? – с каким-то, ещё неясным чувством тревоги спросила Таня.
- Как видишь! Сегодня мне лучше. Не болит голова, не крутит кости. Прошла эта жуткая тошнота.
- Вот видишь, я говорила, что ты сможешь! У тебя получилась! Получилось!– и Татьяна закружилась по комнате. - Сейчас будем завтракать: у меня всё готово! О, как я рада, Алёш!
За завтраком Татьяна и Алексей говорили о возможном летнем отдыхе где-нибудь за городом.
- Как давно мы не были на природе! Помнишь наше свадебное путешествие в горы? Давай поедем опять туда на дня два-три. Юленьку оставим маме.
- Хорошо бы! Но давай не в горы. Правда, я устал от гор. Плохое воспоминание!
- Ой, я забыла! Конечно, не в горы! Валерия, моя сменщица, ездила в прошлое лето в палаточный, курортный городок. Путёвки не дорогие. Там все как в Доме Отдыха: прекрасные обеды, есть душевые, много солнца и воды! Только не в меблированных комнатах живёшь, а в палатках. Согласен, Алешенька? Я узнаю насчёт путёвок!
Алексей кивнул. Татьяна обняла мужа и предложила ему что-нибудь почитать легкое, а сама принялась убирать со стола. Вымыла посуду и потянулась за полотенцем, что висело на гвоздике за буфетом. Полотенце упало, и нагнувшись за ним, Татьяна увидела между буфетом и стенкой какой-то свёрток. Достала его и развернула. В её руках лежал шприц и ампула. Едва удержавшись на ногах, Татьяна опустилась на табурет и зажала рот рукой, чтобы не закричать.
«Вот почему у него не болит голова и нет тошноты! Он снова укололся! Все два дня борьбы напрасны! Это ужасно! Ужасно!»- Татьяна как пьяная раскачивалась на табурете. Молча она вошла в зал, где сидел Алексей с газетами в руках. Но он не читал их.
Его взгляд был устремлен, казалось, в никуда.
- Алёша! – позвала Таня. Он медленно повернул к ней голову, увидел в её руках шприц. Но его лицо не дрогнуло, не изменилась его поза; только устало и равнодушно зазвучал его голос:
- Я тебе говорил, что это невозможно! Не смотри на меня так. Да, да, я снова сделал укол! Что хочешь думай обо мне: мне всё равно! Если бы ты знала, как это ужасно: ломка! Страшнее слова нет!
Татьяна слушала мужа, и тихие слёзы отчаяния струились по её бледным щекам.
- Я хочу помочь тебе! Я верю, что это возможно! Ты поторопился! Два дня ведь ты обходился без этого! Алёша, неужели я и наша дочь тебе дороже этого проклятого зелья? Скажи же что-нибудь! Не молчи! Давай начнём всё сначала.
- Я уже ничего не знаю! Но когда всё тело болит так, словно его кромсают на куски, я ни о чём другом думать не могу, только о том, что укол снимет эту боль. Тебе же не известны эти боли! Как ты можешь убеждать, что всё можно перенести. Ты не была в моей шкуре! – закончил Алексей раздражённо.
От его резких, но правдивых слов дрожь прошла по телу Татьяны. И мысль, которая пронеслась в её голове, была настолько неожиданной и пугающей, что по всему телу Татьяны пробежала, словно молния, судорога страха. Но она ухватилась за эту мысль: может быть, это спасёт его! Ради нашего счастья я пойду на это! Я помогу ему переносить эти боли. Вдвоём будет легче...
Следующий укол Алексей сделал следом за женой.
* * *
Прошло три месяца. Алексей и Татьяна сидели на диване, обнявшись. Татьяна говорила Алексею о том, что сейчас они почти в одинаковом положении: она тоже испытывает потребность в следующем уколе и у них обоих теперь одно желание всё оставить и вернуться к новой жизни. Алексей возражал жене: нельзя сравнивать этот короткий срок с его, почти двухлетним.
- И, вообще, зря ты влезла в эту «дыру». Хочешь убедиться? Теперь я буду смотреть, как ты справишься.
- Вместе, Алёш! Вместе легче. Давай начнём завтра! У тебя больше нет ампул? Не ходи и не бери. Хорошо?
Алексей молчал: сейчас, как уже не один раз за эти месяцы, он чувствовал вину за то, что позволил жене делать то же, что его держало так цепко. Но потом вновь наваливалось безразличие, погружаясь в которое он забывал обо всём.
Пришло «завтра». Утром отведя дочь в детсад, Татьяна предложила мужу пойти погулять. Одевая своё новое платье, которое купила к приезду мужа, она стояла возле зеркала и с довольством смотрела на своё отражение. Алексей курил на балконе.
- Давай просто побродим по улицам, посидим в парке, сходим в кино. Словом, нам нужно заставить себя отвлечься, не думать о том, что мы выходим из этой чудовищной игры. Так будет лучше, я думаю.
Целый день Татьяна и Алексей провели вне дома. Вместе забрали Юлю из сада и, немного уставшие, но довольные вернулись домой.
Позади осталась первая ночь без наркотика. Татьяна собиралась на смену и уговаривала Алексея тоже начать поиски работы.
- Отведи Юленьку и сходи на трудовую биржу. Тебе нужно чем-то заниматься, быть на людях. А я Валерку спрошу, может, она узнает что-нибудь для тебя.
- Не надо, её не спрашивай. Я сам! Схожу к Иванычу. Он ёще мне в Афгане обещал, мол, друг у него свой бизнес имеет и нас устроит.
Действительно, Иваныч согласился помочь Алексею и предложил придти через два-три дня: всё будет устроено.
На следующий день Татьяна не смогла идти на работу, Юлю оставили дома. Алексей чувствовал себя тоже очень плохо: вернулись боли в костях и тошнота. Он смотрел на бледную, скрученную на кровати жену и ему вспомнилась его первая ломка, когда он решил оставить наркотик ещё там, в Афганистане. Тогда ему помогал тот же Иваныч, предложив выпить водки, которая, действительно, смягчила боли. Он пошёл на кухню, открыл буфет и налил в стакан белую, прозрачную жидкость. Выпил залпом. Потом налил снова и подошёл к жене.
- Тань, выпей это. Будет лучше. Испробовано.
- Что это?
- Водка. Я выпил. Это помогает! Конечно, не так быстро и хорошо, как доза, но всё же...
- Я не хочу! Зачем ты, Алёша? Нужно без такой помощи... самим!
Алексей пожал плечами и унёс стакан на кухню. Посмотрел на дочь, которая сидела за столиком и что-то рисовала. «Бедная! - подумал Алексей, - Ничего–то ещё не понимает! Для какой жизни мы родили тебя?!».
Водка стала действовать: Алексей почувствовал, что его сердце стало стучать ровнее и дышать стало легче. Прилег на диван. Закрыл глаза и погрузился в полузабытьё.
Татьяна чувствовала, будто проваливается в какую-то яму: там было холодно и черно. Страшно болела голова, в висках стучало, будто молотом. Во рту было сухо. «Нужно выпить чая или минеральной» - мысль подняла её и повела на кухню. На столе стоял стакан водки. «О, зачем он здесь?». « Выпей: будет легче!» - вспомнила Татьяна слова мужа. «Это только водка! Легче...легче...легче». И она выпила всё содержимое стакана.
Приятное тепло разливалось по всему телу, и Татьяна, укрывшись одеялом, погружалась в желанный сон. Последней её мыслью было: Юленька... надо бы покормить дочь! Но сил встать не было, и сон овладел ею во всей полноте.
* * *
Водка «спасала» обоих. Уже вторую неделю Татьяна не выходила на работу, объяснив по телефону, что сильно болеет. Юля тоже не посещала сад, ею родители почти не занимались. Девочка бродила по дому и терпеливо ждала, когда мама с папой, как говорили ей они - «выздоровеют». Если и выходили из дома Татьяна или Алексей, то лишь с одной целью: купить водку и что-нибудь из продуктов.
Татьяна уже не настаивала о « выходе из этого жуткого состояния»; её уверенность таяла, словно снег по весне. Сопротивляться требованию своего расстроенного организма не было сил и даже желание к этому угасло, словно свеча под порывами ветра.
Однажды Алексей отсутствовал полдня, хотя магазинчик, куда он бегал за водкой, был за углом их многоэтажки. На вопрос жены, где это его носило, он достал из-за пазухи полиэтиленовый пакет с желтовато-белым порошком и стал кипятить воду на плите.
Татьяна всё поняла, но возражений не высказала, махнула рукой и вышла из кухни. Всё возвращалось на «круги своя». Наркотик снова овладел ими, как только следующий укол был сделан.
Скрывать долго происходящее было невозможно. Вскоре соседи догадались о том, что происходит с Алексеем и Татьяной. Узнали и родители Алексея. Горе сразило отца: он попал в реанимацию с инфарктом миокарда. Наконец, и в ресторане стало известно о подлинной «болезни» Татьяны и её уволили.
Теперь не было никаких ограничений, и в семье Карпухиных наркотик уже открыто продолжал своё жуткое разрушение всякой человеческой морали. Денег стало катастрофически не хватать, и Алексей стал выносить из квартиры одну вещь за другой и за бесценок сбывать: лишь бы приобрести очередную порцию наркотика. Татьяна перестала заботиться о дочери совершенно: девочка оставалась голодной целые дни и нередко одна дома, когда родители уходили в город вместе по своим чёрным делам.
Так исчезли из квартиры сначала ковры, паласы, затем и мебель. Теперь, в некогда уютной и чистой, но теперь такой неопрятной и почти пустой квартире, собирались и другие наркоманы, пили, курили, кололись, спали вповалку на полу. И всё это было на глазах испуганной маленькой девочки, которая слонялась из комнаты в комнату или в страхе залезала под свою детскую кроватку и часто засыпала в слезах, голодная и холодная.
* * *
У двери квартиры Карпухиных стояла седовласая женщина. Это была бабушка Юли. На её лице было тревожное раздумье. Она подняла руку к кнопке звонка, но не решалась позвонить: страх, с которым она шла сюда, теперь сковывал и останавливал её.
«Что там, за дверью? Какими я увижу сына и невестку? Что с Юленькой?» - думала Мария. Она не могла связаться с сыном по телефону: он был обрезан за неуплату.
Наконец, она нажала кнопку звонка и прислушалась: за дверью была тишина.
« Не к добру так тихо! О, Господи! Дети мои, дети! Что делать? Как вам помочь?» - Она постучала в дверь, один раз, второй.
–Алёша, сынок! Таня! Вы дома? – голос её дрожал: казалось, она теряет последние силы.
Никто не отзывался. Она опять постучала. Приложила ухо к двери: ей показалось, что там, за дверью, что-то зашуршало. « Таня, Алёша, откройте! Это я – мама». К двери, действительно, кто-то подходил: шаги были тихие, осторожные. Тонкий, испуганный голосок внучки раздался за дверью:
- Бабушка, это ты?
- Юленька, я это, я! Открой, детка! Мама с папой дома?
- Дома, только они лежат на полу. Мама опять кололась. И папа тоже. Они спят.
- О, милая крошка! Открой мне!
- У меня нет ключа. Мама куда-то его спрятала. Бабушка, ты не уходи. Я очень хочу кушать. Я боюсь, бабуля. Ты не уходи. Открой дверь как-нибудь. Ты ведь большая, а я – маленькая.
-Юленька, посмотри в холодильнике и возьми что-нибудь, что там есть, покушай, милая!
- У нас нет холодильника: вчера дяденька приходил, и папа отдал наш холодильник за денежки.
Бабушка прислонилась к стене, и крупные слёзы побежали по её бледным щекам. «Надо же что-то делать! Невозможно оставлять внучку с ними! Но что я могу? Ломать дверь! Вызывать милицию? Всё это не годиться!».
- Юля, девочка моя, посмотри ключ в кармане маминого халата. Может, найдёшь? Или попробуй разбуди маму. Потряси её и скажи, что бабушка пришла.
- Хорошо, бабушка, только ты не уходи! Забери меня отсюда, пожалуйста!
Мария ласково обещала Юле, что никуда она не уйдёт и будет ждать, пока Юля ищет ключ. Прошло минуты три. За дверью снова раздались детские шаги, и Юлин голос снова позвал:
- Бабушка, ты здесь?
- Здесь, милая! Нашла ключ?
- В кармане у мамы нет. Я её звала, но она не отвечает.
- Посмотри на кухне, может, в буфете на полочках. Поставь табуретку. Только осторожно, не упади! Я буду ждать тебя!
Снова Юлины шаги удалились и стало тихо. Мария стала молиться, первый раз в жизни она обращалась к Богу: «Боже, что там происходит? Помоги этой крошке найти ключ! Помилуй нас, Господи!».
За дверью раздался радостный голос внучки:
- Бабушка, я нашла! Ключ лежал в стакане. Я попробую открыть.
Было слышно, как ключ неумело вставлялся в замочную скважину. Юля пыталась повернуть его, но он не поворачивался.
-Бабушка, я не могу. У меня ручки слабые. Ты только не оставляй меня, не уходи.
За дверью раздались всхлипывания. Мария наклонилась и увидела небольшую щель под дверью: может, просунуть ключ в эту щель? - подумала она.
- Юля, не плачь! Я - с тобой! Вот что мы сделаем: под дверью есть небольшая щель, попробуй просунь ключ через неё и толкни его ложкой. Возьми большую, столовую ложку на кухне и толкай ключ мне. Я открою дверь с этой стороны.
Девочка послушно удалилась на кухню и вернулась с ложкой. Положила ключ на пол под дверь и стала толкать его ручкой ложки. Мария встала на колени и пыталась пальцем захватить ключ. Не удавалось!
-Толкни ещё немного, Юленька! Сейчас получиться! И тогда я открою дверь.
Наконец, ключ высунулся настолько, что можно было взять его. Мария вздохнула и тихо произнесла «Спасибо!», не осознавая, к кому это относилось.
Дверь была открыта, и в бабушкины колени уткнулось заплаканное лицо внучки.
* * *
Картина, представшая пред взором Марии, была ужасной. В зале на полу лежали матрасы и подушки, всё выглядело очень неопрятно. На этих, так называемых постелях, спали Татьяна и Алексей: они находились под действием наркотика. На кухне валялись огрызки сухого хлеба, какие-то пакеты с мусором и странными тряпками, на столе - шприцы и флаконы с желтоватой жидкостью. Холодильника, действительно, не было. На газ плите стояла большая кастрюля с прокисшим варевом.
Мария снова подошла к спящим в наркотическом угаре своим детям. Ей было даже страшно подумать, что это её дети, как она любила называть сына и сноху. «Как и что я могу сделать для них? И для Юли? Надо искать пути спасения, надо найти их!» - Мария словно окаменела в своём горе, стояла прислонившись к стене, пока её не окликнула внучка.
- Бабушка, я хочу кушать! Сегодня ничего ещё не ела. Вчера мама давала суп, но он такой не вкусный был!
-Да, да, Юленька, сейчас мы поедем к дедушке. Дома у меня всё есть, я покормлю тебя. Иди, милая, одевайся. – отправила Мария внучку в прихожую и сама стала теребить Алексея. - Алёша, проснись же, ну, проснись! Открой глаза. Это я - мама! Ты слышишь меня? Я забираю Юлю к себе. Она будет жить с нами. Ты понял?». Алексей застонал и, едва приподняв опухшие веки, посмотрел мутными глазами на мать: «А, мама... Всё хорошо, мама! Я только устал...» - И снова закрыл глаза.
Мария нашла клочок бумаги и дрожащей рукой написала: « Таня, Алёша, Юлю я забираю. Ключ на кухонном столе. Дверь я захлопну. Мама».
* * *
Мария стала искать действенные пути спасения своих взрослых детей: сына и снохи. Сначала она убеждала их в необходимости начать медицинское освобождение от наркозависимости. Слёзы, угрозы, мольбы – всё было в её беседах с ними. В это же время Мария наводила справки у своих друзей и родственников о врачах, которые лечили таких больных. Наконец, ей дали телефон одной женщины в городе Т., в котором работал известный нарколог. Она позвонила этой женщине и просила её содействия в устройстве сына в наркологический диспансер. Та согласилась всё узнать и сообщить.
Через три дня Мария получила утешительные сведения от своей новой знакомой из города Т., Кати. Она сообщила, что доктор Виктор Григорьевич Карцев готовит для Алексея место в клинике и может принять его через две недели.
Утром Мария, получившая искорку надежды, поехала на квартиру детей. В пути она как заклинание твердила: «Только бы они были способны слушать! Только бы у них не было этого смертного зелья!».
Дверь открыл Алексей. Татьяна что-то делала на кухне. Мария обняла сына.
- Доброе утро! Алёша, я с хорошими новостями. Доктор, которого нашла Катя в городе Т., может принять тебя через две недели. Надо собираться в дорогу. Позови Таню, пожалуйста!
Алексей прошёл на кухню и вернулся с женой. Татьяна за этот год очень сильно изменилось: она выглядела женщиной, ведущий плохой образ жизни. Лицо её приобрело сероватый оттенок, глаза были потухшими, волос, теперь редко мытый, свисал по плечам жирными прядями. Она опустилась, потерявшая всякую надежду на изменение Алёшиной, а теперь и своей жизни. Наркотик убил в ней жажду свободы и радости: теперь она жила, как и её муж, желанием очередной дозы.
- Здравствуй, Танюша! Юленька передаёт вам привет. Дедушка учит её рисовать, и она передала вам эти листочки со своим творчеством.
Татьяна взяла листы бумаги и с ещё теплившимся в ней чувством материнства стала рассматривать рисунки дочери. На одном рисунке она задержала свой взор: с листа бумаги смотрели на неё большие глаза. Ей казалось, взгляд этих несовершенно нарисованных глаз проникал в её душу и вызывал в ней чувство самоосуждения.
- Странный рисунок. Почему только глаза? Что она этим хотела выразить? – вслух произнесла Татьяна, вовсе не ожидая ответа на свой вопрос, и передала рисунки Алексею.
Татьяна предложила матери единственный, расшатанный стул, видимо, выброшенный кем-то из жильцов и взятый с «мусорки».
Мария села. В комнате воцарилось молчание. Татьяна стояла, прислонившись к стене; Алексей опустился на груду скрученных матрасов, лежащих в углу зала.
Мария почему-то вспомнила тот день, в который состоялось их знакомство с будущей снохой Татьяной, когда Алексей привёл её в дом, чтобы представить свою невесту родителям. Какой светлой и милой была она тогда! Сколько было радости в доме, весёлых разговоров и надежд на светлое, счастливое будущее. В тот вечер Татьяна рассказала о себе: с раннего детства она лишилась семьи и воспитывалась у своей тёти Тони. Тётя любила её как свою дочь и заботилась о ней с чувством обострённой ответственности, всегда помня, что это дочь её младшей сестры, так рано и трагически ушедшей из жизни.
Тётя жила в крупном и красивом южном городе, всё ещё работала врачом в поликлинике и помогала своей приёмной дочери, которая уехала в другой город, чтобы начать самостоятельную жизнь. Таня призналась, что её мечтой было обретение крепкой, дружной семьи. Она хотела иметь любимого и любящего мужа и быть для него доброй подругой на всю жизнь, заботясь о нём и рождая ему милых малышей.
А теперь? Где эта мечта? Улетучилась, словно пар от бегущего вдаль паровоза. Юля, умная и чистая крошка, должна жить у бабушки с дедушкой, чтобы не испытывать постоянных стрессов и страхов от потерявших способность воспитывать свою дочку родителей. Какая непредвиденная, жестокая жизнь! Какие изломанные судьбы, эхом несчастья откликающиеся в других, близких людях! Но... остановила свой поток печальных мыслей Мария - может быть, ещё не всё кончено. Может быть!
- Танюша, я уже сказала Алёше, что есть врач, который занимается лечением таких больных ( она на секунду замялась) ...как вы. Как вы решите, кто из вас поедет первым? Я поеду тоже. Нужны деньги. Я знаю, что у вас нет ничего. У нас с дедом небольшие сбережения, но есть возможность взять в долг. Не молчите. Пожалуйста, дети, нужно это делать сейчас. Вы сами видите, что всё рушится. Юле нужны мама с папой. Таня, ты вспомни, как ты желала иметь хорошую семью...
- Да, я желала. И я всё делала, чтобы у нас было всё хорошо. Но Алёшка... Это проклятая война... Всё сломано, всё рухнуло. Я ни во что не верю... У меня нет никаких сил бороться. Я не верю ни в каких докторов. Пусть едет Алёшка. Я посмотрю, как его вылечат. Потом видно будет.
Татьяна раздражённо ходила взад и вперёд по комнате и, замолчав, остановилась у окна без занавесок и стала смотреть куда-то вдаль, поверх крон деревьев. Опять водворилась тишина.
Алексей смотрел на рисунки дочери и в его памяти всплывали такие теперь далёкие и почти неправдоподобные картины: его доченька лежит на папиных сильных и нежных руках и смотрит своими карими, широко открытыми глазками на него и улыбается так мило и светло, что даже теперь от её улыбки он испытал чувство радости; но длилось это только мгновение, и снова в его душа погрузилась в непроглядный мрак пустоты и равнодушия.
Мария встала и подошла к Тане, обняла её за плечи. И вдруг Татьяна резко повернулась к матери, обхватила её дрожащими руками, уронила голову на её плечи и зарыдала громко, безутешно. Мария гладила её вздрагивающие плечи и тихо шептала ей на ухо нежные слова утешения: «Доченька, нужно использовать и этот шанс: давай попробуем! Я знаю, ты не виновата, ты хотела помочь Алёше. Милые вы мои....Бедные вы мои....».
* * *
Наступил день отъезда. Татьяна с дочкой и дедушка Юленьки Володя провожали Марию с Алексеем. До отправления поезда оставалось несколько минут. Говорили немного: каждый был погружён в свои переживания. Решили, что Юля будет снова с мамой: Татьяна обещала заботиться о дочке и просила мужа вернуться другим, умоляюще смотря то на него, то на дочь.
Мария и Алексей вошли в вагон и помахали своим близким: до свидания! Поезд тронулся. Татьяна смотрела и смотрела во след удаляющегося состава, и по её щекам текли слёзы то ли печали, то ли затеплившейся надежды. Кто знает? Отец тронул её за руку и тихо позвал: «Пора, Таня! Поедем домой»...
Алексея приняли в наркодиспансер в день приезда. Доктор долго беседовал с Марией и убеждал её не оставаться в городе, но возвращаться домой и помочь снохе с внучкой. Он говорил, что это будет лучше и для Алексея: из своего профессионального опыта он знал, что лечение проходит успешнее тогда, когда родные не посещают больного и не дают ему повода просить у них денег или даже наркотик. Виктор Григорьевич сказал, что даже здесь, в больнице, такие люди умудряются доставать наркотик, имея деньги и принимать его, тем разрушая всё лечение. Он объяснил курс лечения, который продлиться до двух месяцев и, смотря по результатам, может даже быть дольше. Мария просила у доктора разрешения на посещение сына его знакомой, которая ожидала её в вестибюле. Тот дал согласие и, пригласив в кабинет Екатерину, повторил ей те же просьбы, что и перед этим Марии.
Доктор проводил Марию в палату, где уже находился Алексей и дал им проститься в его присутствии, затем проводил женщин к выходу: «Не волнуйтесь! Мы будем делать всё, что будет для него полезным! Доброго вам пути!».
Из больницы Мария с Катей поехали на вокзал, чтобы купить обратный билет. С этим проблем не было: билет был куплен на скорый поезд, который отправлялся на следующий день вечером.
Мария остановилась у Кати, женщины одного с ней возраста. Катя была верующей: она ходила в Дом Молитвы и была членом Церкви Христовой. Вечером за ужином Катя рассказывала Марии о себе, о своей встрече с Иисусом, о любви Божьей, которая спустилась со святых Небес на грешную Землю, чтобы спасти человечество от погибели.
Иисус Христос –это и есть Божья Любовь, явленная Сыном Человеческим всем людям земли. Мария внимательно слушала: всё для неё было новым, интересным, всё трогало её изболевшее сердце. Катя говорила о том, что Иисус взял на себя все грехи мира и вознёс их Своим Телом на крест Голгофский, что Он умер в страшных страданиях вместо неё и Марии, вместо каждого грешника. Но Он и воскрес через три дня, чтобы оправдывать тех, кто верой принимает Его кровавое искупление. Сегодня Иисус жив и находится в Славе у Своего Бога-Отца. Он слышит молитвы кающихся и принимает их в Божью Семью, делает их святыми детьми Бога Живого.
- Иисус силён изменять людей. Он знает все наши переживания и хочет помогать нам в разрешении наших жизненных проблем. Тебе, Мария, нужен Иисус. Только Он исцеляет наши сердца и дарит мир нашим душам. И Алёшу и Таню только Он освободит от этой зависимости. Приедешь домой, ищи верующих и читай Библию. Разговаривай с Господом, как сейчас со мной, ничего не нужно выдумывать, говори то, что на сердце. Иисус видит и слышит нас всюду!
- Нет, Катя, я хочу всё узнать здесь. У меня есть время: на работе я взяла десять дней в счёт отпуска. Если ты не против, я поживу у вас. С тобой будем читать Библию, походим вместе в Дом Молитвы. Мне нужно Алёшку с Таней спасать! Времени нет откладывать на потом. Сегодня среда. Давай поедем на вокзал, сдадим билет и возьмём другой, на понедельник.
- Ну, если у тебя такое желание сильное, я только рада! Я приглашу брата-служителя: он тебе ещё глубже расскажет о Божьем прощении. И в пятницу у нас собрание, и в воскресенье. Хорошо! Поедем и сдадим билет!
Все четыре дня Мария встречалась с верующими и слушала, слушала, слушала. На собрании, когда предложили обратиться в молитве покаяния к Господу, Мария встала и прошла вперёд. Она упала на колени и во весь голос начала вопиять к Богу. Но молитва её была криком её горя: она умоляла Бога о своих детях, просила помочь им, дать силу отказаться от наркотиков. Ничего она не говорила Богу о себе, не каялась в своих грехах. Пресвитер встал рядом с ней и молился после неё, прося Иисуса ответить на вопль матери. Церковь молилась тоже, сопереживая этой отчаянной, материнской молитве.
После собрания он объяснил Марии, что она сама в первую очередь нуждается в милости Господней и прощении грехов. Только тогда, когда Мария приведёт свои отношения с Богом в состояние мира, она может просить и о своих детях. Но Мария твердила, что она не хочет думать о себе, что дети – вот главная её боль и забота.
- Что мне жить осталось? Я уже отживаю своё! Им, им нужно помочь! - твердила она.
Пресвитер терпеливо объяснял ей на основе Писания, что она, Мария, в глазах Бога такая же грешница, как и её сын –наркоман, разрушивший счастье своей семьи.
« Нет праведного ни одного; Нет разумеющего; никто не ищет Бога; Все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного». – читал пресвитер.
Мария слушала, но стояла на своём: мол, прежде пусть Иисус поможет Алексею, Тане - им это нужнее. Снова и снова звучало Божье Слово для Марии: «Если кто не родиться свыше, не может увидеть Царствия Божьего. Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух». «И вас мёртвых по преступлениям и грехам вашим, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены». «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём».
Слово просвещало ум Марии, проникало в сердце и совершало божественную работу в душе матери, обременённой многими скорбями. Склонённая в молитве Мария теперь молилась о себе, открывала свои грехи перед Господом и благодарила Его за кровь, которая омывала и её, делая дитём Бога и дочерью Отца Небесного.
Уезжала Мария домой новым человеком, отдавая своего бедного сына в руки Господни и оставляя на попечение братьев и сестёр поместной Церкви. Она просила Катю передать сыну письмо, которое написала после своего покаяния именно для него. В письме Мария писала:
Алёша, мой дорогой сын! Здесь, в этом городе я встретилась со своим Спасителем, Иисусом Христом. Всё, что я напишу тебе абсолютная правда. Тебе это может показаться неправдоподобным и даже странным. Но ты всегда верил своей маме и, пожалуйста, прими и это письмо, как самую прекрасную правду, какая возможна только на земле. Я узнала, что все люди -страшные грешники, распявшие Бога, своего Создателя и Творца. Всё человечество, каждый в отдельности, виновны в смерти Сына Божьего, Который пришёл на землю, чтобы научить людей правде и вернуть их Своему Отцу - Богу Небес и Земли. Я искала пути спасения тебя и Тани от этого наркотического засилья, но познала нечто удивительное: Иисус любит меня и тебя, любит того, кто лежит сейчас с тобой в палате, такой же несчастный и потерянный, как ты. Он любит нас несмотря на наши грехи, мерзкие мысли, грязные слова и аморальные поступки. Иисус желает изменить наши сердца, а для этого мы должны поверить, что Он умер на кресте за наши грехи, потом воскрес из мёртвых и живёт вечно. Сегодня Он – на Небесах, в Славе у Отца. Иисус ждёт только, когда ты обратишься к Нему в простой речи – это называется молитвой. Тётя Катя принесёт тебе Новый завет. Алёша, начни читать и молись Богу. Я верю, что моя жизнь будет теперь другой: у меня открылись глаза на всё, что было прежде и на то, что есть сейчас. Я уезжаю с надеждой не на врачей, а с надеждой на Господа Бога, которая не постыжает. Так написано в Библии. Сын, я люблю тебя и буду на коленях просить Иисуса о твоей бедной душе. Но ты должен то же делать сам. Храни тебя Господь. До свидания. Мама.
Катя провожала свою дорогую во Христе сестру, убеждая её ежедневно читать Библию, «кормить» своего внутреннего младенца «чистым словесным молоком» и обязательно пойти в Дом Молитвы, адрес которого лежал у Марии в кармане.
* * *
Екатерина посещала Алексея в больнице раза три в неделю, и всегда со свежим обедом. Она приносила ему христианские брошюры, журналы и нередко беседовала с ним о Боге. Алексей говорил, что он читает Новый Завет, как просила его мать. Выглядел он плохо: лицо его оставалось осунувшимся, серым, взор был безжизненным, равнодушным. Катю тревожил его безразличный вид, когда она говорила ему об Иисусе. Ей казалось, он вовсе не слушает и мысли его где-то далеко.
Прошло больше месяца. Катя решила встретится с лечащим врачом и узнать о результатах лечения. Врач приветливо принял её и рассказал, что организм Алексея уже очищен от наркотика, но сам он не имеет желания быть свободным, часто лукавит и лжёт.
Катя просила у доктора разрешения взять его к себе домой и, если он захочет, сходить с ним в Дом Молитвы. Врач не возражал, но потребовал строго соблюдать предписание: забрать его утром и в этот же день не позже десяти вечера привезти снова в отделение. И в течении дня не оставлять его одного. Екатерина согласилась и отправилась в палату к Алексею, чтобы поделиться с ним радостной возможностью. Алексей, как ей показалось оживился, но когда Катя объяснила ему, что будет с ним всё время рядом и он не может уходить в город сам, сник. Всё же дал согласие пойти в Дом Молитвы. Прощаясь, Екатерина обещала завтра, в воскресенье, утром забрать его и сразу поехать в Дом Молитвы на утреннее служение. На том и расстались.
* * *
Алексей, видимо, ждал Екатерину: когда она вошла в палату, он сидел одетый и смотрел в окно. Было 9, 30 утра. Отметившись у дежурной медсестры, Екатерина и Алексей вышли из наркологического диспансера и пошли к остановке.
- Как ты себя чувствуешь, Алёша? Не отвык ещё от городской, шумной жизни?
- Да, я давно от неё отвык: сначала в горах Афганских, потом... Знаете, тетя Катя, я не хочу говорить обо всём таком...-
- Прости, пожалуйста! Я не хотела причинять тебе недовольство или что-то в этом роде. Если хочешь, давай поговорим о Слове Божьем, о Господе. Ты сегодня что-нибудь читал из Библии?
- Сегодня нет. Вчера вечером читал, только я не помню, что. У меня давно с памятью проблемы. Лучше вы что-нибудь расскажите... о Боге или о чём другом...
- Хорошо! А вот и автобус наш. Давай сядем и поговорим о самом лучшем, что может объединять людей любого возраста.
В автобусе было много свободных мест. Алексей сел к окну, Екатерина – рядом и разговор продолжился.
- Если ты не возражаешь, я расскажу тебе о том, как Господь нашёл меня. Ещё и сегодня я с удивлением вспоминаю всё подробности своего обращения к Господу. Это произошло три года назад. До этого я жила, как все люди, занятая собой, семьёй, работой и друзьями. О Боге не думала и не искала Его. Просто Он не существовал в моей жизни. Когда кто-нибудь мне говорил о Боге, я отвечала с вызовом, что нужно честно жить и делать добро. А всякие там молитвы и церковные собрания – это просто трата времени и никому это не нужно.
Я жила своей самоправедностью, считала себя порядочным человеком, о котором, впрочем, все были довольно хорошего мнения. Но был Один, который знал всю мою грязную сущность, всё притворство моей показной жизни, все мои многие, личные недостатки и грехи. И вот Он Сам стал говорить моей бедной душе.
Тебе интересно, как это происходило? Я и сама не смогу до конца объяснить это чудо Божьей работы в наших душах. Только Бог подвёл меня к черте, когда я ужаснулась тому, что есть я на самом деле. Я поняла, что Бог бесконечно свят и является истинной любовью. Он покорил моё сердце, открывшись через Иисуса Христа и дал мне свободу от моих грехов, которые я так искусно пыталась прятать от других, а порой и от себя.
О, Алёша, Бог знает о нас всё совершенно! Сегодня ты будешь слушать и видеть, что Бог делает в человеческих душах. Постарайся быть внимательным! Вот за этим поворотом будет Дом Молитвы. Мы приехали...
Чтобы Алексей не отвлекался входящими, Екатерина сразу прошла вперёд и предложила ему сесть во втором ряду, сразу напротив кафедры. Алексей сел осторожно на обитую мягкой тканью скамейку и прочитал на противоположной стене надпись:
«Покайтесь и веруйте в Евангелие».
На хоровой площадке собирались «левиты», рассаживались на свои места; регент раздавал листки с нотами и словами первого гимна. Затем прошли братья – проповедники. Пресвитер объявил начало служения и совершил молитву, прося Господа руководить служением и благословить всех присутствующих в Доме Молитве.
Екатерина сидела рядом с Алексеем. Время от времени она бросала на него осторожные взгляды, желая понять, что происходит в его душе, нравится ему или нет всё происходящее. Но Алексей был «закрыт»: его лицо не выражало никаких эмоций.
Первая проповедь была на место из Псалма 31: «Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты! Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьём духе нет лукавства! Когда я молчал, обветшали кости мои, свежесть моя исчезла. Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: «Исповедую Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего».
Алексей, казалось, отсутствовал разумом: он никак не реагировал на говорящего; взгляд его был устремлен в пол и, так не поднимая головы, он просидел всю проповедь.
Потом вышел молодой человек и спросил разрешения сказать свидетельство о том, что сотворил с ним Господь. Он назвал себя Евгением. Его рассказ был живым и волнующим:
«Я в недавнем прошлом был наркодельцом. В городе было нас трое. Мы поделили город на три сферы влияния: никто не имел права внедряться на чужую территорию. Договор был заключён очень серьёзно: мы обещали под страхом смерти друг другу иметь только своих покупателей и не переманивать других. Мы расширяли свой бизнес, приобщая к наркотикам новых людей, но, согласно уговору, только со своей территории. Не любой мог придти и взять у меня «товар»: я имел доверенных людей, которым отпускал сразу по большим партиям. Те же в свою очередь продавали другим. Так и вилась цепочка. Сам я никогда не пробовал наркотик, зная, что это сделает меня рабом: я насмотрелся на тех, кто приходил за своей очередной покупкой.
Никто из моих родных и друзей не знал, чем я занимаюсь. Иногда я уезжал в так называемую
«командировку», чтобы привести «товар». Деньги росли, как грибы после дождя.. Я имел все удовольствия, какие только можно купить. Но это стало надоедать, и мне захотелось иметь семью. К тому же я встретил прекрасную, умную девушку, которую полюбил всем сердцем. Она ответила взаимностью, и мы поженились. У нас была шикарная свадьба. Я купил дом. В первый год совместной жизни мы уже радовались рождению сына. Жена ничего не знала обо мне: я жил двойной жизнью.
Однажды я увидел в парке двух пареньков-подростков, которые кололи один другого. Им было с виду не больше 12-13 лет. Я прошёл мимо, ухмыльнувшись. Но ночью мне вспомнилась эта картина, и вдруг страшная мысль пронзила меня: а что если мой сын вот так будет задействован моими же сбытчиками? Ужас пробежал по всем моим членам. С этого времени я не находил себе покоя. Меня уже не радовали деньги и успешный, лёгкий бизнес. Я метался и не находил выхода.
Однажды я посетил свою бабушку в селе Д. Она предложила мне пойти с ней в Дом Молитвы. Бабушка была баптисткой и всегда, как говорила, молилась обо мне. Я пошёл. Там я услышал, что Бог прощает через Иисуса Христа любого грешника, что только в Господе можно обрести покой исстрадавшейся душе. Я ухватился за эту последнюю, Евангельскую «соломинку». Вышел и покаялся. Правда, было какое-то облегчение. Но, вернувшись домой, я продолжал то же самое. Денег я имел уже без счёта. Прятал их от жены на кладбище, под каменной могильной плитой. Там же был и «товар».
Но теперь всё это было мне в тягость. Когда я брал на руки сына, руки мои горели, словно обожжённые огнём. Я не мог смотреть в глаза жене, и она начала замечать, что что–то со мной не так. Она просила меня объяснить, что происходит, но я только неудачно успокаивал её. Однажды я вернулся домой и застал жену плачущей у кроватки сына. Она обняла меня и сказала, показывая на спящего малыша: «Если ты разлюбил нас, мы уйдём!».
Что было делать? Я испугался, что потеряю их и останусь со своим кошмаром один. И тогда я всё рассказал жене. Мы вместе пришли в Дом Молитвы и покаялись оба. Вернувшись домой после собрания, мы снова склонились для молитвы. Жена благодарила со слезами Иисуса, а я не мог молиться, будто что-то сдавливало мне горло. И тогда я словно услышал голос, словно это пришло мыслью из меня самого; я не могу объяснить, но я понял: « Ты не можешь быть свободен, пока это всё у тебя есть!».
Было около одиннадцати часов вечера. Но меня ничто не могло удержать: я хотел свободы и полного покоя в душе. Вместе с женой мы поехали на кладбище, нашли могилу, где были спрятаны деньги и этот злополучный товар. Я рассыпал весь порошок по кладбищу и затем стал рвать на мелкие кусочки деньги, добытые моим преступлением перед Богом и людьми. Когда всё было сделано, я упал на колени прямо на этой могиле и снова каялся, вопия к Иисусу об Его милости к нам.
Там, на кладбище я похоронил своё беззаконие и обрёл истинный Божий мир. Теперь я молюсь обо всех тех, кто по моей вине так страшно повязан этой смертельной страстью. Я прошу прощения у всех вас, братья и сёстры, и у всего мира. Господь простил меня. Слава Ему, слава за Его Кровь!»
Евгений закончил своё свидетельство и некоторое время стоял перед микрофоном молча. В зале тоже стояла тишина: всё находились под впечатлением от услышанного. Алексей поднял голову, и Катя увидела в его глазах нечто такое, чего прежде не было: взор его глаз словно ожил, просветлел. Запел хор. Собрание продолжалось. Но Алексей снова опустил голову и погрузился в свои мысли, открытые только ему самому и Господу Богу...
* * *
Алексей сидел за обеденным столом вместе с мужем Екатерины, Юрием. Они беседовали о событиях в мире: Юрий рассказывал своему гостю о новостях в российской экономике и перемещениях в правительстве. Екатерина собирала на стол: вкусно пахло сибирскими пельменями и зелёным борщом.
После обеда все прошли в зал и стали смотреть христианский фильм « Десять заповедей». Екатерина объяснила Алексею, что фильм был снят по библейской истории выхода евреев из Египта, где этот Божий народ жил более 430 лет в рабстве под гнётом фараона. «Конечно, фильм снимал неверующий режиссёр, поэтому в нём есть и домыслы и художественные образы, хотя многое соответствует Библейскому описанию

Встретил интересные мысли о сексе, правде и последствиях. Не желаете ли вы с этой книжечкой познакомится ?

НИКАКИХ ИЗВИНЕНИЙ

В книге говорится о том, какое влияние добрачный секс оказывает на здоровье и душу молодого человека. В ней собраны незабываемые истории, рассказанные самими подростками, — о смелости и силе характера, о важности сохранения целомудрия до брака и о том, что происходит, если человек этого не делает.
Книга предназначена для подростков, но будет интересна и их родителям.
Содержание
1 Секс — дело серьезное

2 Влияния
3 Падение в пропасть
4 Прежде, чем перешагнуть
5 Виды риска

6 Выбор
7 Последствия
9 Тысячи способов (и тысячи причин)
сказать «нет»
10 Никаких извинений
Примечания

НИКАКИХ ИЗВИНЕНИЙ
Секс-дело серьезное
По утрам все предстает в ином свете. Но никогда бы Дженнифер не подумала, что это будет так.
— Ты меня любишь? Если любишь, то ты мне дашь.
— Чего ты волнуешься? Я же с презервативом. Все, что она могла бы бросить Джейсону в ответ,
сейчас промелькнуло у нее в мозгу. Например: «Если бы ты любил меня, ты бы хоть немного меня уважал». Почему-то эти слова не пришли ей в голову вовремя.
Как она могла это допустить? В тот миг все казалось иным: тепло, близость, волнующая таинственность и недозволенность происходящего. Романтика и восторг двух юных любовников, бросающих вызов миру. А теперь, в холодном свете дня... все показалось ей совсем, совсем иным. Как же это так быстро изменилось?
Дженни отвлеклась от своих мыслей и сквозь пелену слез взглянула на огромного коричневого мишку, сидящего напротив нее на книжной полке. Сбросив с себя одеяло, она выпрыгнула из постели, заперлась в ванной и долго простояла под горячим душем. * * * *
Бух, бух, бух... Настойчивый звук шагов, глухо отдающийся по тротуару. Джейсон вдруг понял, что бег трусцой помогает отключить мысли и чувства.
«Надо вернуться к нормальной жизни, - думал он. (Дыхание, бег, шаг). — Войти в привычную колею. Все нормально. Все как всегда». С каждым рывком вперед он изо всех сил желал этого.
Красивая Дженни. Он так думал, когда говорил ей, что любит ее. Он действительно в это верил! Гул шагов не заглушал ее образа. Даже теперь он ощущал гладкость ее кожи, запах ее волос. Когда она была рядом, кто-то словно завладевал его умом и телом.
Он хотел ее.
И получил то, что хотел.
А теперь? Он не знал, но ему казалось, что желание иссякло.
Ведь это возможно, правда? Быть свободным, снова почувствовать себя ребенком? Никто - ни один из парней, хваставших своими победами, не предостерег его об этом. Они вели себя так, словно секс — это нечто такое, что можно схватить и бросить, как банку из-под пива после ночной пирушки. Никто не говорил ему о петле, о цепях, об ощущении, будто тебе их надели на шею.
Уже второй раз Джейсон обогнул оштукатуренный дом бледно-зеленого цвета и подумал о том, как мама готовит на кухне завтрак. Словно ничего не изменилось. Но на самом-то деле все не так. Из-за забора виднелись проржавевшие качели, рядом с которыми они с сестрой любили играть. Повернув за угол под голыми вязами, он в третий раз обогнул квартал. Он слишком много думает. Нужно заняться бегом, уйти с головой в учебу и на время позабыть о Дженни.
* • • •
Дженни откинула прядь темных волос и пододвинула стул к библиотечному столу. Кругом шушукались, стоял затхлый запах старинных книг. Она глядела на текст, лежавший перед ней: «Беовульф? Зачем это? Я думала, это занятия по английской литературе...». Она устала от немоты, уродства и тошноты.
Джейсон теперь появлялся редко. Так странно, после многих месяцев напряженной близости. Но вобщем-то ее это не удивляло. «Для него все было игрой. И ложью. А чего еще я могла ожидать? Теперь я никогда не смогу ему довериться». Она его ненавидела, и в то же время ей недоставало приятного ощущения его близости. Где его вновь обрести, это ощущение?
Послышался его голос: «Дженни! Извини, я напугал тебя? Мы можем поговорить?».
Она обернулась и увидела, что Джейсон стоял, склонившись над нею; его темные глаза были очень серьезны.
— А, это ты, — в ее шепоте звучала резкая нота. — Я не узнала тебя, мы так давно не виделись.
— Дженни, я не то, что ты думаешь. Правда. Я не тот, за кого ты меня принимаешь.
— Это ты меня не за ту принимаешь, если думаешь, что тебе снова удасться водить меня за нос.
— Можно, я объясню? Я много об этом думал. Я знаю, что нечестно поступил с тобой, и...
- А ты подумай еще, Джейсон, и дай мне теперь объяснить тебе кое-что. — Она обвела комнату взглядом, потом понизила голос. - Я сделала домашний тест на беременность.
-Что?
- М-м... Ты, наверное, догадываешься о результате? Он положительный.
Джейсон оторопел. — А там все правильно? То есть, ты можешь ручаться?
- Могу, по крайней мере, не меньше, чем ты можешь ручаться за презерватив.

…
ТРЕТЬЕГО НЕ ДАНО

Секс присутствует
в жизни каждого.
Секс — источник жизни.
А в наши дни — и смерти.
Джек 18 лет
Полагаю, что секс —
это тема номер один,
которую дети обсуждают
на школьной скамье,
Майк Эшберн «Детская жизнь».

Секс. Кажется, все о нем думают, все только и говорят о нем. Сексуальность человека — важнейшая часть его возмужания — критическая, стратегическая точка в сложной головоломке, которую представляет собой каждая человеческая жизнь. Если вы еще не ощутили его воздействия на себе, будьте уверены, такое время настанет. Вопрос только в том, когда и как.
И заметьте вот что: все зависит от того, как вы ответите на эти вопросы — «когда и как?». В зависимости от ваших ответов, секс может стать либо важнейшей частью самых прекрасных, полноценных и значительных человеческих отношений, либо источником постоянного разочарования, страдания и боли.
Он даже может растерзать вас.
«Никаких извинений. Правда о жизни, любви и сексе» -- книга для подростков и одиноких людей любого возраста, которые хотят серьезно обдумать ответы на вопросы: что, когда и как предпринять в половой жизни. Это попытка передать вам жизненно важную мысль: у головоломки есть только одно правильное решение. Сложите все кусочки правильно, поставьте каждый на свое место, и они составят прекрасную картину. Рассыпьте, изолируйте, перемешайте и беспорядочно соедините или разбросайте их, и вы получите хаос и неразбериху. Ибо секс вне контекста, для которого он был задуман, — секс без любви, без постоянства, без взаимных обязательств, без уважения к хрупкому равновесию и тонкой канве нашей жизни может быть опасным и разрушительным.
Вы не ослышались. Есть только один правильный ответ на вопрос: «Как устроить сексуальную сторону жизни?». Это утверждение не может помочь, а только раздражает многих людей в наш век терпимости, плюрализма и нравственного релятивизма. Но именно об этом необходимо сказать. Верите вы в это или нет, секс значительно больше походит на алгебру или химию, нежели на поэзию или еще не ощутили его воздействия на себе, будьте уверены, такое время настанет. Вопрос только в том, когда и как.
И заметьте вот что: все зависит от того, как вы ответите на эти вопросы — «когда и как?». В зависимости от ваших ответов, секс может стать либо важнейшей частью самых прекрасных, полноценных и значительных человеческих отношений, либо источником постоянного разочарования, страдания и боли.
Он даже может растерзать вас.
«Никаких извинений. Правда о жизни, любви и сексе» -- книга для подростков и одиноких людей любого возраста, которые хотят серьезно обдумать ответы на вопросы: что, когда и как предпринять в половой жизни. Это попытка передать вам жизненно важную мысль: у головоломки есть только одно правильное решение. Сложите все кусочки правильно, поставьте каждый на свое место, и они составят прекрасную картину. Рассыпьте, изолируйте, перемешайте и беспорядочно соедините или разбросайте их, и вы получите хаос и неразбериху. Ибо секс вне контекста, для которого он был задуман, — секс без любви, без постоянства, без взаимных обязательств, без уважения к хрупкому равновесию и тонкой канве нашей жизни может быть опасным и разрушительным.
Вы не ослышались. Есть только один правильный ответ на вопрос: «Как устроить сексуальную сторону жизни?». Это утверждение не может помочь, а только раздражает многих людей в наш век терпимости, плюрализма и нравственного релятивизма. Но именно об этом необходимо сказать. Верите вы в это или нет, секс значительно больше походит на алгебру или химию, нежели на поэзию или танец. Вы либо правильно подходите к нему, либо неправильно. Если неправильно, может произойти взрыв. Когда дело доходит до выбора сексуального партнера, то у вас не остается простора для вкусов и предпочтений, и вопрос не в том, «Что правильно для меня?», а в том, «Что правильно для тебя?».
Цель этой книги - - дать этот единственный правильный ответ для каждого читателя, четко сформулировать его, обосновать, исследовать, развить и, прежде всего, воздать ему должное. Ведь секс, если к нему правильно подойти, — нечто такое, из-за чего стоит ломать копья.
Секс — серьезное дело. Он чем-то сродни атомной энергии. Если его правильно направить и управлять им, он больше всего в нашей повседневности походит на чудо. Если к нему подойти неправильно, он может все разрушить и нанести непоправимый ущерб. Третьего не дано.


ЛИЧНЫЙ ОПЫТ

Если вы не верите, послушайте, что говорят бывалые люди, которые прошли через многое и многое для себя открыли: Джейсоны и Дженниферы, на собственном опыте убедившиеся в том, что секс не случайное развлечение. Теперь они это знают. Им это совершенно ясно. Но обратного пути нет.
Джейсон и Дженнифер - не вымышленные персонажи. Это ваши друзья. Ваши сокурсники. Ваши братья и сестры. Соседские дети. Ребята, сидящие с вами за одной партой на уроке биологии или в воскресной школе.
Или даже вы сами. Кто бы они ни были, они поняли, что секс — это сила, которая резко и необратимо меняет нашу личную жизнь. В следующих главах вы встретите некоторых из них. Их истории приоткрывают ту часть половой жизни до брака, о которой не часто говорится в брошюрах по половому воспитанию или в телевизионных эротических драмах.
Например, история Адриенны. Адриенна верила друзьям, когда они ей объясняли: «Все так делают». Как это ни странно, ей скорее хотелось «быть на уровне» и удовлетворить свое любопытство, нежели получить физическое наслаждение или доставить его молодому человеку. Она не относилась к сексу всерьез. Она в него играла, баловалась. Кончилось тем, что ей пришлось дорого поплатиться за это. Сейчас ее жизнь очень далека от той, которую она могла бы вообразить себе несколько лет назад.
Или Сара. Сара не могла противиться чувствам. Они заставили ее отбросить многое из того, что она знала о сексе, забыть о самоуважении и правильном образе жизни -- просто потому, что она встретила одного парня. Настоящий перелом произошел, когда она обнаружила, что он отнюдь не герой ее грез. Она отдала ему все, чтобы увидеть, как все это было растоптано. В конце концов, Сара осталась одна, наедине со своей болью, а впереди лежало неопределенное будущее. Этот опыт и его последствия переменили всю ее жизнь. А все потому, что секс, как она теперь знает, - - это нечто большее, куда большее, чем просто «чувство того, что чувствовалось».
А вот история Лесли. Причина ее бед — наивность. В шестнадцать лет она не очень задумывалась о сексуальности или половой жизни до брака. Внешне этот предмет ее не касался, у нее было множество других забот. Но ее невинность вкупе с другими слабостями характера, в конце концов, завели ее в трясину. Неистовое желание быть любимой толкнули ее на ложный путь. Если бы она только знала, что любовь в обмен на секс не получишь.
Это никогда не получается. Теперь она это знает.
Или Джек. Джек, кажется, знает все на свете. Он из тех, кто говорит одно, а делает совсем другое, не видя в этом ничего зазорного. Он вас уверит, что девственность - - драгоценный дар, который надо тщательно беречь и хранить, что секс до брака может быть «разрушительным», что воздержание — лучший способ уберечься от беременности, болезней и душевных травм. Странно одно: ничто из перечисленного не мешает ему вовсю заниматься сексом. Таких, как он, наверное, немало.



Цель: разработать план

Адриенна, Сара, Лесли, Джек и многие другие, кому есть, что сказать о сексе, будут говорить от себя ниже. По мере того, как разворачиваются их истории, обратите внимание на общую сюжетную линию. Каждый из них по-своему указывает на одну простую истину. Секс поражает самую сердцевину жизни. Это невероятно мощная сила, сковывающая разум и способная перевернуть всю жизнь. Таким его задумал Бог. Поэтому к сексу нужно подходить, имея перед собой тщательно разработанный план Действий. Когда все удается, мы обретаем целостность, удовлетворение и настоящую радость. Когда не удается, может произойти катастрофа. Дойдя до последней страницы книги, вы познакомитесь с сотней вариантов этой идеи. Только не упустите суть. Прежде, чем принять жизненно важные решения, каждый человек должен обдумать, как ему или ей подойти к великой тайне секса. Каждый должен иметь план действий и понимать, почему он был принят, прежде чем его захватил водоворот сексуальных вожделений и чувств.
За бездумной страстью обычно следует тяжкая расплата. Неожиданная беременность. Крах образования и карьеры. Утрата личной свободы. Угрызения совести из-за того, что вы кого-то использовали или надругались над кем-то. Гнев. Раскаяние. Трагедия аборта. Разрыв, утраченные надежды и мечты, угасшая любовь. Болезнь, дискомфорт, даже смерть. Неизбывная боль, тщетные извинения и ощущение, что как бы ты ни старался, уже ничего не исправишь.
Вероятно, кое-что из перечисленного выше вы можете отнести к себе, если вы очертя голову бросались в стремнину сексуальной жизни, не обдумав заранее, что вы делаете. Мне вспоминается одна семья, которая пару лет назад решила поплыть на плоту по бурной реке в Орегоне. Ясным воскресным днем они набрали питьевой воды для завтрака. Ровно столько, чтобы хватило для приятной прогулки. Но они понятия не имели, что их ждет через полкилометра. Они ничего не слышали о водопаде Диллон. Они не могли представить, что погибнут в бушующей воде, а ребенок зацепится за скалу и три часа провисит там, пока ему на помощь не придут спасатели. Все дело в том, что им даже в голову не пришло взглянуть на карту. А когда они увидели знаки на берегу, предупреждавшие, что нужно вернуться обратно, они попросту не обратили на них внимания. То же самое можно сказать о половой жизни. Если вы выделите время, разметите вехи и рельеф местности, выберите правильный маршрут, ваше путешествие по дорогам жизни, любви, романтики и секса может принести вам необычайное удовольствие и ощущение полноты жизни. Но для этого нужно знать, что представляет собой река, по которой вы собираетесь плыть. Это не вопрос выбора. Это вопрос жизни и смерти. Вам это скажет любой гид.
Чтобы усвоить этот урок, не обязательно набивать себе шишки. Не повторяйте ошибок Джейсона и Дженнифер, оказавшихся в пустыне сожалений и замешательства. Куда лучше иметь перед собой план: он избавит вас от страха, неуверенности и нестихающей боли! И лучше оказаться в той точке, где нам не придется просить прощения!


…
Вечер в экспресс-баре. Взяв по чашечке каппучино, Джейсон и Дженнифер вновь ведут мучительную войну взглядов и реплик. Люди чокаются, в воздухе — густой запах кофе, комната гудит, как улей. Дженнифер кипит от возмущения, как кофеварочная машина. Джейсон отбивается, изнемогая под бременем вины и ответственности, любви и отчаяния, беспомощного желания как-то склеить разбитое. Ему кажется, что у него есть план. Она колеблется между ненавистью и желанием найти защиту.
- Что ты паникуешь? — спрашивает он. -Ничего страшного. Мы поженимся, и все... Днем я буду работать, а вечером учиться — закончу школу. А ты можешь сидеть дома с ребенком...
- О, да! — отвечает она. — Презервативы дают стопроцентную гарантию. А теперь женитьба решит все наши проблемы! Ты так считаешь? Но не тебе решать это дело. А мне-то что делать? Что я скажу родителям? «Мамочка, папочка, я не буду учиться в колледже, потому что я беременна, но ничего страшного, мы с Джейсоном решили пожениться!». Нет уж, увольте!
Он ерзает от неудобства, на лице его написано негодование. Вздохнув, он делает еще один заход.
- Послушай, Дженни! Я не хочу, чтобы ребенок рос без отца. Я знаю, что это такое — поверь мне.
— Пожалей меня. Тебе когда-нибудь говорили, что это дорогое удовольствие — вырастить ребенка. У меня нет ни гроша. А у тебя?
- Нет, но... есть пособие по безработице, мы как-нибудь справимся...
- Замечательно! Пособие по безработице! Отличный способ растить ребенка! Из тебя просто лезут великолепные идеи, Джейсон.
- Дженни, я не знаю, в чем ты хочешь меня убедить...
- Пожалуй, ты сказал достаточно... больше, чем достаточно. Но на этот раз говорить буду я.
Он выглядит побитым, смущенным и оглядывает комнату, словно ищет какой-нибудь знак или символ устойчивости и уверенности. Он решает отступить и пытается усмирить бурю.
- Хорошо, — спокойно говорит он. — Извини. Я просто расслабился.
- Джейсон, извинений не достаточно. Слишком поздно просить прощения.




Влияния
Стив ерзал и смотрел на часы. Уже восьмой час, а баскетбольный матч по расписанию должен начаться в полвосьмого — загородом. Она что, забыла?
Вдруг дверь в кофейню распахнулась, и колокольчик возвестил о приходе трех покупателей. Услышав громкий смех, Стив поднял глаза и увидел Сару: она вошла в магазин вместе с Кевином и Синди — все трое глупенькие, ветреные, хохочущие и нетвердо стоящие на ногах. Он тяжело вздохнул и повернулся к столу.
- Привет, Стив, — проворковала она, приблизившись сзади и закрыв его глаза руками. - Хочешь поразвлечься?
Он откинулся назад и посмотрел на нее. — Что с тобой, Сара? — спросил он. — Ты должна была быть здесь час назад. И вообще, что ты делаешь с Кевином?
- Ну, - с глуповатой ухмылкой замямлила она, показав глазами на двух друзей, - Кевин и Синди прихватили бутылку водки… и мы пошли искать тебя...
- Вы пошли искать меня? — спросил он, неприязненно оглядывая ее спутников. — И что вы собираетесь сейчас делать? - Все, что ты захочешь, — ответила она, захлопав глазами и проведя пятерней по волосам.
-Мои предки сегодня уходят, а у нас есть еще немного водки...
….
Вы обратили внимание на одну подробность? Свято место долго пусто не бывает. Если трава увяла, на ее месте быстро вырастают сорняки и одуванчики. Если кошка убежала, в доме появляются мыши. Если в днище корабля образовалась течь, корабль тонет. Оставьте где-нибудь дырочку или щель — и что-нибудь да заполнит ее.
В особенности это относится к пустой голове.
Бездумный и невежественный разум — опасная вещь. Пустым он долго не останется. Обычно его заполняет первое попавшееся, то, что происходит неподалеку, по соседству. Если у вас нет стратегии, уверенности или сознательно и тщательно обдуманного курса действий, остается только гадать, какие из сотен внешних влияний и физических энергий победят в этом состязании и вылезут на поверхность. И никто не может предугадать, что будет, когда явится победитель.
Иисус говорит об этом в 12-й главе Евангелия от Матфея (12:43 — 45). Из одержимого нужно изгнать злой дух. Но если нечто (или некто) не заполнит его место, он вернется, прихватив с собой семь злейших духов. То же самое происходит с дурными привычками и мыслями. Разумеется, дурное должно уйти. Но освобождение от негативного — только полдела. Далеко недостаточно оставить наш «дом» выметенным и незанятым. Он должен быть занят и заполнен чем- то положительным и активным. В противном случае нам придется вести осаду против целого полчища неприглядных претендентов на вакантное место.
А как обстоят дела у вас? Когда дело доходит до секса, готовы ли вы подчиниться здоровым, нравственным и разумным оценкам и ценностям? Или вы отдаетесь во власть чего-то другого - чуждого, враждебного и куда менее благотворного для вас? Любой домовладелец скажет вам, что впустить жильцов проще, чем выдворить. Очень важно оградить себя от внешних влияний, пока они не вошли и не завладели пустой комнатой, в которой нет хозяина. Давайте на них посмотрим.
Давление сверстников

Я считаю, что воздерживаться
жутко трудно.
В моей прежней школе большинство
ребят занимаются сексом,
еще не достигнув старших классов.
Марк 15 лет
Если вы сами не хотите задуматься, обычно без труда находятся люди, готовые это сделать за вас. Мы все, в той или иной мере, поддаемся влиянию друзей и сверстников, особенно в детстве. Кроме того, от тех, кто следует за большинством, не требуется больших усилий мысли и особой энергии. Плыть по течению всегда легче.
Утратой невинности Адриенна сильно обязана друзьям и сверстникам. В сущности, друзья повлияли на ее жизнь куда больше, чем она могла бы себе представить. Со своим возлюбленным напрямую о сексе они не говорили. Ни он, ни она не имели этого опыта. Через пять месяцев близости они по-прежнему не обсуждали границы дозволенного: что они хотят и как далеко они должны или не должны заходить. Но они общались с людьми, для которых секс был чем-то должным. Эти люди изо дня в день открыто говорили о своих сексуальных связях и похождениях. Это небрежное отношение к сексу и решило судьбу Адриенны и ее молодого человека. Самое простое - плыть по течению с остальными.
«Я помню свою лучшую подругу в старших классах, — рассказывала Адриенна. — Мы все проводили время в гостях у ее друга. Когда они решили, что пора заняться любовью, они выставили нас на крыльцо. Нам пришлось сидеть на улице, пока они не пресытились и не позвали нас обратно».
Естественно, что, общаясь с такими друзьями, Адриенна и ее парень, в конце концов, оказались в постели. Когда это произошло, ее подруги устроили вечеринку, чтобы отпраздновать поворот в ее судьбе - этакий ритуал в честь неминуемого события в жизни молодой девушки. Адриенна утратила невинность, и ее подруги гордились ею. Сверстники были довольны.
«Думаю, что подростков подталкивает к половой жизни их окружение, — говорит она. — Больше того. Все мои друзья уже знали, что это такое, и я считала, что это в порядке вещей. Я не видела в этом ничего дурного. Это не смущало никого из моих друзей. Все это только приветствовали».
Джоанна Томпсон, координатор общенациональной программы «Забота о семье» в Великобритании, хорошо это знает. «Мне бы хотелось, чтобы подростки задали себе вопрос: «Почему я хочу жить половой жизнью?» — то есть, честно спросили себя об этом, потому что для многих из них есть только два ответа на него: либо они пытаются удержать партнера, либо подражают своим сверстникам. Очень немногие из них делают это потому, что они действительно этого хотят».
Возможно поэтому у Адриенны, в отличие от остальных девушек, не было ощущения, что ее использовали, что она окунулась в грязь, не было угрызений совести на следующее утро. Она испытывала совсем другие чувства. «Тогда мне казалось, что это очень стильно. Утром я ни о чем не жалела. Я продолжала этим заниматься еще долгое время, прежде, чем забеспокоилась». Но знала Адриенна или нет, жизнь ее пошла по другому руслу. Она свернула с одного пути на другой, о котором никогда и не помышляла, и невольно пошла в направлении, которое никогда бы не выбрала сознательно.
«А теперь я беседую с подростками, — говорит Адриенна, — и рассказываю им то, что мне стоило бы знать в старших классах, то, что мне никто никогда не говорил. Жаль, что тогда никто не объяснил мне, что лучше этим не заниматься.
Мишель Баранек - педагог, работающая с молодежью. Она тратит много времени и энергии именно на это. Вот что она думает о проблемах подросткового возраста, секса и давления сверстников: «На поведение подростков сильно влияют сверстники... или то, что, на их взгляд, они делают. Но этим занимаются далеко не все подростки. Большинство наших старшеклассников — девственники».

Предположения, допущения и надежды
Они говорят детям,
что можно заниматься сексом.
Не думаю, чтобы их действительно
волновали судьбы детей —
именно это и доказывает,
что они им безразличны.
Может быть, компании хотят
заработать на этом.
Я думаю, это знак того,
что им на все наплевать.
Роб 17 лет


Умело ли мы регулируем это давление сверстников или нет, но большинство из нас сознает его силу. Каждый понимает: мнение друзей о том, что модно и стильно, а что нет, чрезвычайно важно. А что же родители, учителя, представители властей и другие взрослые? Влияет ли их отношение и надежды на жизни подростков?
Разумеется, да. И очень часто это влияние полезно и положительно. Но каждый подросток, который не хочет отставать от времени в вопросах секса, должен понять, что бывают ситуации, когда мнения взрослых могут быть столь же разрушительными и неправильными, как и давление сверстников. Все зависит от того, кто эти взрослые, что они думают о половой жизни вне брака и как излагают свои взгляды. Подумайте вот о чем. Каждый хороший педагог знает, как много зависит от ожиданий учителя — и хорошего, и плохого. Убедите Джонни, что он необычайно способен к алгебре, и его оценки по математике быстро улучшатся. Исчеркайте его работы красными чернилами, отправьте его на заднюю парту за неуспеваемость, и он свыкнется с мыслью, что он неудачник. Осознаем мы это или нет, мы все ищем кого-то, кто скажет нам, кто мы такие и что мы можем и должны делать. Мы очень чувствительны к похвале и критике. Даже намеки и недоговоренности тех, кого мы считаем сильными, влиятельными или достойными уважения, могут сильно влиять на наши позиции и взгляды.
Точно так же, рассказы взрослых о сексе оказывают трудно уловимое, но сильное воздействие на сексуальную жизнь подростков. Эти взрослые подразделяются на две группы.

Взрослые, которые говорят слишком мало

Взрослые могут знать и прекрасно понимать, как нужно говорить на эту тему с детьми, но им неловко и они боятся говорить об этом. Поэтому они предпочитают отмалчиваться. Либо бесстрастно взывают к традиции и табу: «Не нужно этого делать. Это неправильно. В наше время в школе могли забеременеть только потаскушки».
У Адриенны интересный взгляд на взрослых, избравших такую позицию. «Подростки начинают вести половую жизнь по нескольким причинам, — замечает она. — Первая — любопытство. Многие просто хотят знать, из-за чего поднимают столько шума. Они думают: «Что это за диковинка такая, этот секс, из-за которого столько взрослых просто слюной исходят? Должно быть, это нечто потрясающее или очень забавное, если взрослые балдеют от него? Джек согласен. «По-моему, подростки хотят вкусить этот плод потому, что он запретный. В жизни так много правил и запретов. Многие взрослые любят поучать: «Детям нельзя заниматься сексом», — не знаю уж, по каким соображениям — религиозным или просто личным, А раз многие говорят «Нельзя», начинаешь думать: «А почему, собственно, нельзя? Что со мной может случиться?».
Молчание взрослых только подстегивает нездоровое любопытство подростка. А взрослые правила и инструкции - особенно, когда их не разъясняют, могут вызвать лишь непроизвольный протест. Тем самым взрослые из лучших побуждений невольно толкают подростков на сексуальные эксперименты.

Взрослые, которые говорят слишком много
Но у этой медали есть и оборотная сторона, и, к сожалению, еще более распространенная. По сути, это не просто расхожее, но установленное, узаконенное и подчас одобренное правительством мнение. Оно выросло в целую философию: «Дети не могут удержаться от секса. Все равно они будут им заниматься, так пусть уж это будет безопасный секс». В результате, на курсах по половому воспитанию рассказывают о внебрачном сексе без всякого осуждения, а в школьных клиниках бесплатно выдают презервативы и другие противозачаточные средства.
Бывший руководитель здравоохранения Соединенных Штатов Джойслин Элдерс — одна из влиятельных сторонниц этого подхода. В своих прогнозах она не склонна идеализировать поведение подростков.
«Я советую каждой девушке класть в сумочку презерватив, когда она идет на свидание» Ч В другом разговоре она сказала: «Мы научили подростков, как себя вести на переднем сиденье автомобиля. Теперь пора научить их, что нужно делать на заднем сиденье».2
А что думают другие влиятельные взрослые об откровенных высказываниях миссис Элдерс? Президент назначил ее на пост руководителя здравоохранения, а Конгресс утвердил это назначение. Высокая честь! А когда Конгресс окончательно утвердил назначение, сенатор Пол Уэллстон из Миннесоты прокомментировал его так: «Мы говорим о женщине, которая станет могучей живительной силой для всей страны. Она объединит и сплотит нас». Очевидно, у сенатора Уэллстона свои собственные убеждения о способности и неспособности подростков контролировать их сексуальные страсти!
Совет по сексуальной информации и воспитанию — еще один могущественный сторонник «свободного» полового воспитания в школах. В начале 1990-х гг. Совет по сексуальной информации наметил 13 целей полового воспитания, которые должны были быть выполнены к 2000 г., и выработал «Пособие по всестороннему сексуальному воспитанию» для курса К- 12. В брошюре «Половое воспитание в 2000 г.» исполнительный директор Совета Дебра Хаффнер пишет: «Каждый человек имеет право получить сексуальную информацию и вступать в сексуальные контакты ради удовольствия, а также деторождения».
В статье, озаглавленной «Безопасный секс и подростки», миссис Хаффнер предлагает нашему вниманию собственные, неповторимые раздумья о половом «воздержании»:
Мы должны сказать подросткам, что самый безопасный секс не означает его отсутствия, но скорее поведение, при котором невозможно забеременеть или заразиться болезнями, передающимися половым путем. Вот перечень безопасных сексуальных действий: беседа, ухаживание, танец, объятия, поцелуи, поглаживание, ласки, раздевание партнера, мастурбация в одиночку, мастурбация на глазах у партнера, совместная мастурбация. Безусловно, подростки могли бы предложить собственный перечень.
Да, наверно, они могли бы предложить свой список. Особенно, когда их так ободрили!
Трудно отрицать, что мысли миссис Хаффнер о «воздержании» и компания за «безопасный секс» выражают важное негласное мнение общественности: подростки просто не могут контролировать свои сексуальные порывы. Поэтому сенаторы, руководители здравоохранения, члены правительственных комитетов, учителя и школьная администрация считает, что они должны очень стараться защитить подростков — от незапланированной беременности, от венерических болезней... и от самих себя. Если долго бить в одну точку, идея станет пророчеством, которое непременно сбудется.
Разумеется, сторонники «безопасного секса» с самого начала твердили, что свободное распространение презервативов снизит вероятность беременности у подростков. Теперь мы знаем, как сильно они ошибались. Количество беременностей у подростков
стало возрастать почти сразу же, как началась эта компания. В статье, озаглавленной «Презервативы
- это рулетка», Совет по изучению семьи представил следующую статистику: внебрачная беременность среди 15-19-летних увеличилась на 87% между 1970, когда впервые начали проводить программу распределения презервативов, и 1992 г. Примерно в то же время количество абортов среди подростков выросло до 67%, а количество внебрачных детей
- до 83.8%. В одной «прогрессивной» школе в Колорадо в 1989 г. начали раздавать презервативы, и в течение трех лет — к 1992 г. количество родов выросло до 31% по сравнению со средними цифрами по стране. В эти годы среди 1200 студентов только 100 родов были запланированными!
Между тем, во многом благодаря «презервативной мании», мы столкнулись с небывалой эпидемией венерических заболеваний. Недавние исследования показывают, что один из пяти американцев двенадцати лет и старше заражается генитальным герпесом. Кроме того, среди подростков особенно сильно возросло число больных хламидиозом. По некоторым исследованиям, 29% девушек от 12 до 19 лет, живущих половой жизнью, заражены этим микроорганизмом.7 И более 5.5 миллиона человек ежегодно заражаются вирусом папилломы человека. Эти цифры и отдаленно не затрагивают страшный рост СПИДа и ВИЧа.
В чем же дело?
Как это ни странно, некоторые подростки начинают вступать в половые контакты потому, что в глубине души считают, что взрослые ждут от них этого.
Юлия (17 лет) не понимает, почему подростки должны бездумно подлаживаться к этим ожиданиям. Она считает это очень обидным. «Мне кажется, взрослые лицемерят, говоря, что подростки не могут удержаться и целыми днями трахаются».
И она права. Взрослые тоже делают ошибки, и тогда их предположения оказываются неправильными. По мнению Джоанны Томпсон, подростки должны сами обдумать, что такое секс. Это слишком важная тема, чтобы ее кто-нибудь решал за них —даже если это взрослые, которые хорошо умеют думать, но могут исходить из неправильных предпосылок.

Средства массовой информации
Мне кажется, подросткам трудно
сохранить невинность, потому что
на них давит окружающая среда.
Кино, журналы призывают их к этому.
То есть, звезды.
Они все занимаются этим.
Мэтт 15 лет
Я бы сказал, что думаю о сексе чаще,
чем обо всем остальном.
То есть об этом повсюду говорят,
В школах, в обществе.
На телевидении. Везде и всюду.
Поэтому почти невозможно
не думать об этом.
Джек 18 лет
На сей раз Мэтт и Джек говорят чистую правду. И эта ситуация только усугубляется. Развлекательные средства массовой информации — кино, популярная
музыка, телевидение, журналы, реклама забиты сексом. Куда ни глянь, экран и радио распирает от упоминаний, шуток, намеков и даже откровенных изображений половых актов. Если ваш взгляд на мир сформирован средствами массовой информации — а не исключено, что это так — немудрено придти к выводу, который сделал Мэтт: «Этим занимаются все».
Но насколько влиятельны средства массовой информации? Обдумайте следующее:
• В среднем дети дошкольного возраста ежегодно проводят перед телевизором около 5 000 часов.
• У половины американских детей от 6 до 17 лет телевизор стоит в комнате.
• Средний ребенок смотрит около 20 000 коммерческих программ за год.
• Ежегодно подростки слышат около 14 000 упоминаний и намеков о сексе по телевидению.
Так что же дети получают за тысячи часов, проведенных перед телевизором? Ответ на этот вопрос может многое объяснить в их отношении к сексу.
В начале 1998 г. новая пьеса для подростков братьев Уорнеров «Бухта Доусон» всего лишь за две недели стала вторым популярнейшим бестселлером, уступив первое место шоу «Сайнфельд».
Если внимательно вникнуть в содержание пьесы, эта статистика обескураживает. И фабула и диалог вращаются вокруг одной ключевой темы — секс. Половые сношения, мастурбация, гениталии, грудь — постоянные темы разговоров, которые ведут герои «Бухты Доусон». Впрочем, одними разговорами дело не обходится. Доусон и его подружка Джо (уменьшительное от Джозефины) с семилетнего возраста спят в одной постели (неужели стоит отказываться от этого теперь только потому, что у нас увеличился «волосяной покров»?). А у его лучшего друга Пейси бурный и отнюдь не платонический роман с учительницей. В то же время новая пассия Доусона по имени Джен во всех подробностях рассказывает о своей долгой сексуальной карьере, а у его мамы интимная связь с сослуживцем. А что тут такого? Просто новый этап в жизни обычных подростков. Или режиссер хочет нас в этом убедить.
Возможно, «Бухта Доусон» — худшее, что есть в этом жанре. Но всякий, кто хоть немного знаком с нынешним телевизионным репертуаром, знает, что «Доусон» - не единственный образчик. Еще одно популярное произведение на эту тему - комедия «Фрейзер»; здесь свободный и примитивный секс тоже представлен как нечто само собой разумеющееся, например, в сцене, где Фрейзер флиртует с девицей в ресторане:
Фрейзер: Ну, как тебе закуска? Девушка: Восхитительно. Л твой салат? Фрейзер: Замечательный. Ха, ха, — вообще-то л его еще не попробовал. Девушка: Надеюсь, я тебя не обижу, но у меня был ужасно напряженный день, у меня просто нет сил болтать, к тому же я очень голодна. Ты не возражаешь... Фрейзер: Ну, конечно. Я понимаю, куда ты клонишь. Можешь даже не говорить. Девушка: Фрейзер, мы можем пойти куда-нибудь и заняться любовью? Фрейзер: Вот ты и проговорилась. Девушка: Извини, но это единственное, что мне сейчас хочется. Фрейзер: Я польщен, и мысль соблазнительная, но в своей передаче я постоянно проповедую, что люди должны узнать друг друга и иметь что-то общее, прежде чем они сделают этот шаг. Какой твой любимый цвет? Девушка: Голубой. Фрейзер: У меня тоже. Счет, пожалуйста!
Далее музыка. Американская медицинская ассоциация провела исследование, показавшее, что индустрия рок-музыки имеет огромную власть над жизнью подростков. «В среднем подростки между 7-м и 12-м классом, — сообщает Американская медицинская ассоциация, — около 10 500 часов слушают рок-музыку, то есть столько же, сколько они проводят в школе, начиная с детского сада и до 12 класса. Музыка куда больше влияет на подростков, чем телевидение»'. Как выразился Мэрилин Мэнсон — рокер, работающий в стиле альтернативного рока, «сегодня музыка необычайно могущественное средство. Дети могут не знать, кто президент Соединенных Штатов, но они знают, что передают по телевидению. Если бы Гитлер или Муссолини жили сегодня, наверное, им пришлось бы стать рок-звездами».
Секс и эротика стали привычными элементами не только рэпа, панк-рока и тяжелого металла, но даже поп, фольк и альтернативных стилей. Упоминания о сексе в современных песнях носят столь откровенный характер, что иначе как порнографией их не назовешь. Но эта ситуация сложилась не в одночасье. Прослеживая историю поп-музыки за последние 30-40 лет, можно отметить постепенное, но неуклонное нравственное разложение поп-культуры. Красноречивей всего об этом говорят названия крупнейших хитов последних десятилетий:
• 1964 — Beatles поют «I want to Hold Your Hand (Я хочу взять тебя за руку)».
• 1967 — Группа Rolling Stones делает значительно более дерзкое заявление: «Lets Spend this Night Together (Давай проведем эту ночь вместе)».
• 1972 - - Raspberries призывают предмет своей страсти «Go All the Way (Пройти весь этот путь до конца)».
• 1975 — Джетро Талл, образно говоря, предвкушает удовольствие от «Соединения в лесной чаще».
• 1981 — Оливия Ньютон Джон призывает своего любовника слиться с ней «физически».
• 1987 - - После бесстыдного заявления Джорда Майкла «Я хочу тебя» всякие запреты и эвфемизмы исчезают.
• 1991 — Калор Me Бэдд грубо и решительно заявляет: «I Wanna Sex You Up (Хочу с тобой спать)».
• 1994 — Ровно через 30 лет после того, как Битлз впервые предложили взять девушку за руку, рэппер Р. Келли произвел на свет свой бестселлер — откровенную оду, воспевающую половые сношения «Bump&Grind» .
Быть может, самое тревожное во всем этом то, что любители рок-музыки не только не возражают против упоминаний о сексе в своих любимых песнях, но с нетерпением ждут их. Многие отстаивают их «из принципа». Боб Смитхаузер и Боб Валишевский, издатели ежемесячника "Plugged In" из серии «В фокусе семья», посвященного анализу современных направлений в поп-культуре, сообщают, что многие подростки, включая тех, кто называет себя христианами и ходят в Церковь, резко возражают против критики CD и музыкальных видеофильмов, где изображаются насилие и секс.
Почему? Потому, что, по их мнению, музыка — это отражение «реальной жизни». «Музыка и духовность — две разные вещи, — написала девушка по имени Сара. — Секс, наркотики, алкоголь — все это присутствует не только в музыке. Это реальность»12. Это откровенный взгляд на мир, в котором мы живем.
Очевидно, Мэтт и Джек правы. Если вы сознательно не стремитесь оградить себя от телевизора, рок-музыки, радио и других средств массовой информации, невозможно отделаться от ощущения, что секс в максимальных дозах и с максимальным количеством партнеров — это и есть суть жизни.


Наркотики и алкоголь

Алкоголь делает меня очень уязвимым.
В присутствии женского пола
и под воздействием алкоголя
я становлюсь неуправляемым;
я не владею собой, когда выпью.
Марк 15 лет
Наркотики и алкоголь, действительно,
делают человека беззащитным...
Из разговоров с друзьями я узнал,
что в состоянии опьянения
они совершали ужасные глупости
и гнусности в сексуальной сфере,
не понимая, что они делают.
А потом признавали,
как это было глупо.
Джек 18 лет
В состоянии алкогольного или наркотического опьянения люди делают то, что им несвойственно в нормальном состоянии. Под воздействием алкоголя нравственные принципы и здравый смысл куда-то испаряются. Алкоголь, даже в малых дозах, парализует ту часть мозга, которая отвечает за самоконтроль — т.е. ослабляет естественные сдерживающие центры, регулирующие наши страсти и чувства и удерживающие нас от неправильных, опасных или неразумных действий.
Алкоголь — коварный и обманчивый враг. Он создает ложное чувство благодушия, оглушая интеллект и тормозя нормальные рефлексы и другие функции организма. И если у вас нет твердых принципов или запретов, совершенно неизвестно, что вы сделаете, получив возможность воспользоваться другим человеком или дешево продать себя.
«Наркотики и алкоголь оказывают губительное влияние на сексуальность подростков», — говорит Мишель Баранек. Работая с детьми, Мишель сталкивалась с самыми невообразимыми ситуациями. «В большинстве случаев изнасилования и жертва, и насильник были пьяными, — говорит она. — Я работала консультантом по изнасилованиям, и многие молодые женщины, которых я консультировала, были изнасилованы в состоянии алкогольного опьянения».
Исследование показало, что 60% студенток колледжа с заболеваниями, передающимися половым путем, находились в состоянии алкогольного опьянения в момент заражения. Больше того, 90% изнасилований, совершенных на территории университетов и колледжей, происходили в состоянии алкогольного опьянения .
Писатель Робин Уоршоу предлагает другую статистику: 56% изнасилованных девушек подросткового возраста были изнасилованы на свидании, 30% — другом, 11% — возлюбленным, и среди всех этих так называемых «изнасилований знакомыми» 90% происходили в состоянии опьянения. По другой статистике 100% групповых изнасилований совершаются под воздействием алкоголя.
Пугает и то, что некоторых людей убедили в том, что наркотики и алкоголь возбуждают половое влечение. Иными словами, им говорят, что глоток-другой спиртного может оказать благотворное воздействие на их эротическую активность. «Широко распространен миф, - продолжает рассказывать Мишель, — о том, что наркотики и алкоголь повышают настроение, особенно алкоголь. Это неправда. Они размывают нравственные критерии, и вы уже не можете принимать правильные решения».
И похмелье не устраняет результаты этих неправильных решений. Они необратимы.
* * * *
«А что теперь?» — думал Стив. С полминуты он сидел, глядя из окна кофейни на темную улицу, едва сознавая, какая борьба в нем происходила.
Сара, повисшая у него на плече, была неузнаваема — такой он ее никогда не видел. Она всегда ему казалась милой, немного по-детски забавной и очаровательной. Сейчас, прокручивая все в голове, он понимал, что эта детскость больше всего пленяла его.
Но если она и была привлекательной в прошлом, теперь она казалась обольстительной. Мягкое прикосновение щеки, ее нежные пальцы на его шее, руки, игравшие его волосами, — все это вместе ошеломляло.
Ее намерения не оставляли сомнений. Родителей нет дома. Бутылка водки. Довольно-таки откровенное предложение пропустить баскетбольный матч и переменить планы. Он не ожидал от нее ничего подобного. Он был поражен в самое сердце. И где-то внутри звучал тихий голос: «Может, не отказываться?».
Не то, чтобы он никогда не представлял себе, как будет заниматься любовью с Сарой. Такие картины непроизвольно возникают в сознании подростков. Но сегодня это была не просто фантастическая идея, а настоящая возможность. Даже вероятность. Это могло произойти. Почему бы и нет? У него были друзья, которые уже попробовали и хвастали этим. «Она еще никогда не предлагала своей любви мне, - думал он. — Другие парни ради такой возможности расшиблись бы в лепешку».
- Сара! — сказал он, повернувшись к ней и заглядывая ей в глаза. Сердце его так сильно билось, что он с трудом мог говорить.
- Что, Стив?
Запах алкоголя ударил ему в лицо; его словно окатили ушатом холодной воды. Внезапно он ощутил, что ему страшно неловко в присутствии этой новой Сары: соблазнительной, вызывающей, агрессивной. Внезапный страх и отчуждение перевешивали все другие чувства. И в следующее мгновение у него что-то всплыло в памяти.
Он уже это проходил! Теперь он вспомнил - смутно, словно бы глядя на все через туннель, но с растущим убеждением, что где-то, в какой-то прошлой жизни, до того, как ее руки начали гладить его шею, он уже принял решение.
Что это было? Прибереги секс для брака... Так?
Да — запах водки уничтожил все сомнения. Чары развеялись, и он точно знал, что лечь в постель с Сарой — все равно, что пройтись по карнизу третьего этажа. Как он мог позабыть об этом?
- Сара, — повторил он твердым, ровным голосом.
-Что?
- Давай пойдем на матч, ладно?
- Ладно, — сказала она, разняв руки и попятившись назад. Как хочешь...
Когда ночью Стив остался один в своей спальне, он уснул с чувством исполненного долга. Его постигло настоящее искушение. И открылась настоящая возможность. И так легко было ею воспользоваться. Но он сделал правильный выбор — для себя и для Сары. А теперь он чувствовал, что стал сильнее.
Когда он засыпал, это слово крутилось на языке: сильнее.



3




Падение в пропасть
Лесли хотелось быть любимой, хотелось, чтобы ее обнимали.
В ее семье было не принято выражать любовь физически; ее никогда не обнимали, не притягивали к себе, не ласкали, никому и в голову не приходило сказать ей: «Я люблю тебя, ты достойна этого». Лесли не помнит, чтобы до двадцати лет кто-нибудь из родителей ее обнял.
Стройная, кареглазая брюнетка Лесли была похожа на многих других выпускниц, представительниц среднего класса на среднем западе. Она была поглощена учебой, командой болельщиков, друзьями и внеклассными занятиями. Типичная девушка конца 60-х-начала 70-х. Ей нравились яркие и дерзкие фасоны того времени — миниюбки, брюки клеш или в обтяжку, и вообще все необычное. Но она серьезно относилась к занятиям и твердо решила поступить в колледж.
Задорная и живая, она всем нравилась в колледже. Веселая, смешливая, с необузданным, заразительным смехом Лесли буквально расцвела в средней школе — и в учебе и в общении. Возможно, ей так нравилась школа потому, что она возмещала то, чего ей так остро не хватало дома. А домашняя жизнь, на ее взгляд, была далеко не идеальной. Ее родители получили бы неудовлетворительные оценки за «Выражение поддержки» и «Проявление любви». Ее мать ходила на работу. Не имея терпения, она редко стремилась побыть дома с четырьмя дочерьми. Отец Лесли часто уезжал на военные задания. Лесли ощущала его отсутствие как желанные передышки после его долгого пребывания дома. Она хорошо помнит его измывательство над ними, которое усугублялось пьянством; часто пила и мать. А Лесли? Она не была ни самым сообразительным, ни самым симпатичным, ни самым талантливым ребенком в семье, где человека оценивали по его внешности, сообразительности и способностям.
Три сестры Лесли частенько повторяли, что она немножко чокнутая. Ну, а она не возражала — ей нравилось вести себя эксцентрично, хотя иногда ощущение того, что она «не такая, как все», «белая ворона» ее огорчало. Из всех дочерей ее чаще всего дразнили или делали мишенью для насмешек. Но это бы еще ничего. Она научилась справляться с психологическим давлением и разочарованиями и вопреки всему умела радоваться жизни.
И все же... она чувствовала, что ей чего-то не хватает. Лесли хотелось — сильнее, чем она это понимала — узнать, что такое быть любимой. К ее великому сожалению она встретила человека, который изо всех сил захотел «пойти ей на встречу».
«Я могла бы сказать «нет» и распроститься с ним, - рассказывает она, — у меня была бы совершенно иная жизнь». Но потребность в любви оказалась сильней. Она страстно хотела, чтобы ее приласкали. Парень, который дал ей то, чего ей так хотелось, казался превосходным и надежным. «У меня были встречи с другими ребятами — то тут, то там, но, наверное, я была для них слишком неотесанной. А с этим парнем у нас оказались общие интересы. Он любил школу». Они стали встречаться, и отношения быстро развивались.
Сначала все шло донельзя хорошо — сплошное веселье и смех. Свидания, танцы, вечеринки и футбольные матчи. И сквозь все это — ощущение тепла — удовольствие и радость от того, что ее видят рядом с красивым парнем. Но внезапно отношения приняли неожиданный оборот.
«Примерно через два месяца он начал давить на меня, ожидая чего-то большего, чем просто свидание. Он хотел, чтобы я проводила меньше времени с друзьями и больше времени с ним — вечерами, подальше от дома и окружения, которое мне было по душе. Он начал меня гладить — то слишком сильно, то чересчур откровенно.
Когда я вспоминаю, что он мне говорил, я понимаю, что он мной манипулировал. «Ты — та, которую я ждал всю жизнь», «Я знаю, что мы созданы друг для друга. Как жаль, что мы так молоды — мы уже вполне можем распоряжаться своей жизнью». «Я люблю тебя. Я знаю, что ты любишь меня. Мы должны быть близки». Он говорил мне, какая я изящная, смешная, хорошенькая. Дома я ничего подобного не слышала».
Наконец, это произошло. Она испытала настоящий шок. Первая сексуальная связь с мужчиной показалась Лесли ночным кошмаром. И не из-за ложных ожиданий - их у нее никогда не было. Она слишком мало знала об этом, чтобы чего-то ожидать. Лесли охватил такой ужас, такое ощущение дискомфорта и чувство утраты, что она готова была нажать на тормоз — да побыстрее. Это первое соединение подействовало на нее, как грубый окрик, заставивший очнуться. Теперь ей хотелось только одного — вернуться в состояние невинности. «Я не хотела больше повторять этот опыт. Я хотела вернуться к поцелуям и прикосновениям. Разве нельзя было вернуться к этому? Но у молодого человека были совсем другие планы». Совершенно иные. Для него удовольствие только начиналось. Он с самого начала стремился к физической близости, а теперь, в первый раз одержав победу, не собирался лишаться достигнутого. Итак, секс стал главной темой и чуть ли не главной целью их отношений.
«Он постоянно просил меня; «Давай сегодня займемся любовью. Мы можем сегодня переспать? Я хочу тебя. Я хочу быть с тобой». Это была постоянная тема наших разговоров. Мы больше не говорили ни о друзьях, ни о вечеринках, ни о футбольных матчах. Оставшись наедине, мы снова заходили дальше, чем я хотела».
И почему-то она не могла сказать «нет». Она боялась его реакции в случае отказа. «Если ты хочешь, чтобы я был с тобой, - говорил он, - ты должна быть моей». Она так сильно нуждалась в его «любви», что не могла отказать ему. Сказать «нет» было бы слишком рискованно. Или так ей казалось в то время.

***
В поисках ответов
Как ведут себя сегодняшние подростки, когда дело доходит до секса? Но ведь они очень разные. Мысли, переживания и мнения об этой животрепещущей теме представляют собой такую же широкую и пеструю картину, как мозаика в большом кафедральном соборе. Но, как на всякую мозаику, на эту пеструю смесь взглядов и суждений лучше всего смотреть на расстоянии. Отойдите назад, чтобы возникла перспектива, и вы увидете, как отдельные элементы складываются в стройные узоры. Статистика помогает прояснить картину:
• К 15-ти годам 10% девушек и 27% юношей уже имели сексуальные контакты, к 18 годам — 56% и 73% соответственно1.
• Эта статистика указывает на рост сексуальной активности у подростков с начала 1970-х, когда число 18-летних, имевших половые связи, составляло 35 % для девушек и 55% для юношей.2
• С другой стороны, недавние исследования сексуального поведения подростков говорят о том, что в 1995 г. все больше молодых людей в возрасте 15-19 лет воздерживались от секса .
• Вероятность возникновения половых контактов равномерно возрастает с возрастом: от 16% у 13-летних до 42% у 16-летних и до 71 % у 18-летних4.
• Средний возраст, когда подростки впервые завязывают интимные отношения, 17 лет у девушек и 16 лет у юношейл.
• Подростки, отваживающиеся на более рискованные поступки, например, употребление наркотиков, обычно начинают жить половой жизнью в более юном возрасте6.
. Около 50% учащихся средней школы еще не имеют половых контактов, а из тех, кто уже имел их хотя бы один раз, по крайней мере, 25% не занимались сексом последние три месяца (к моменту опроса).
• По данным опросов, 7 из 10 девушек, имевших половые сношения до 14 лет, и 6 из 10, имевших половые контакты до 15 лет, были принуждены к ним8.
В целом, сегодняшние подростки значительно более склонны к сексуальному экспериментированию до брака, нежели их дедушки и бабушки. Но, вместе с тем, они переоценивают принцип «сексуального освобождения», провозглашенный поколением их родителей. Вообще говоря, это поколение постоянно меняется. Это люди немного растерянные, но непредубежденные и честные в своих поисках.
Отказать себе в удовольствии или нет? Воздерживаться или не воздерживаться? Сегодняшние подростки действительно хотят это знать и не всегда полагаются на чужое мнение. Им нужны основательные, надежные, полноценные ответы на их вопросы.
Настало время свободного и легкого отношения к сексу. И многие люди разного возраста считают, что секс — это хорошо. Почему, спрашивают они, нечто столь естестественное и нормальное, как секс, должно вызывать столько недоразумений, разногласий и человеческих страданий?
Майк и Ева Эшберн все это знают. Все доводы. Все набившие оскомину стереотипы. Все оправдания. Но, кроме того, они близко сталкивались с теми, кто прошел через темную ночь сексуальной «свободы».
Майк — специальный помощник президента общества «За молодую жизнь» — очень уважаемой христианской молодежной организации. Взяв на себя роль выступающих, эстрадных артистов и представителей «Молодой жизни», Майк и его жена Ева двадцать дней беседовали с подростками о сексе. Они ведут семинары на эту тему по всей стране, в самых разных местах - от жилых домов до конференц-залов. И они знают, что хотя некоторые дети радостно приветствуют современные необременительные сексуальные нормы, многие подростки, ведущие активную половую жизнь, тяжело травмированы. Майк и Ева видели страдание и сомнение в глазах молодых людей, приходивших к ним за советом. Они слышат это в их голосах. Они видели следы этих страданий в их жизни.
Майк (в кругу друзей Эш) подытожил ситуацию: «Я считаю, что сексуальность — это главная проблема, с которой борются современные дети».


Перетягивание каната
Так с чем же они борются?
Представьте себе кусок веревки при перетягивании каната. Одна команда тянет в одном направлении, а их противники изо всех сил налегают на другой конец. Туда-сюда, вперед-назад — чем сильнее схватка, тем больше напряжение на концах веревки. Рано или поздно кто-то должен уступить. Либо канат порвется.
Сегодня подростки подобны этому канату, который перетягивают с двух сторон две разные силы, две состязающиеся между собой идеи. С одной стороны, они постоянно слышат, что секс — великое дело. Давно ушли в прошлое викторианские времена с их табу, когда секс был запретной темой. Сегодня она обсуждается повсеместно, В рок-клипах то и дело звучат тонкие и не очень тонкие намеки и изображения половых актов. Дети разговаривают о сексе в раздевалке, в коридорах и в классах. Кино и телевидение превозносят его. Реклама буквально тонет в нем. Он везде и всюду, словно национальная религия.
Но, с другой — многие авторитетные люди по разным поводам говорят детям, чтобы они оставили секс в покое, — по крайней мере, до поры до времени. Они слышали, что чудеса и услады секса сопряжены с серьезной опасностью, и что неразумно поддаваться сексуальному влечению, пока не выполнены необходимые предварительные условия.
Если вы достигли определенного возраста и физической зрелости, когда пробуждается половой инстинкт, вы ощущаете известное напряжение. Вас одновременно тянут в разные стороны.

Секс – это прекрасно
Я хочу сказать подросткам главное:
Бог создал секс и придал ему совершенство.
Майк Эшберн
Посмотрим пристально на две противоборствующие силы, которые состязаются в перетягивании каната. На одном конце — идея о том, что секс прекрасен, что это благо, делающее мужчину мужчиной, а женщину — женщиной.
«Сексуальность — это чудесный, Богом данный дар, — говорит Эш. — Я думаю, что Бог любит секс. Эта мысль удивляет детей. Ведь их постоянно пичкают сентенциями, вроде: «Не делайте этого! Секс -зло, и зло ужасное». Но секс создан Богом, и Он может усовершенствовать его. С самого начала мужчина и женщина были созданы для половой любви. И Бог дал нам рамки, в которых он становится совершенным, — это узы брака».
По замыслу нашего Создателя мы должны обрести полноту жизни через эту целостную связь и взаимодействие. Наше тело, рассудок и чувства задуманы не в последнюю очередь так, чтобы осуществлять половую функцию. И в должное время — для большинства из нас оно наступает в возрасте 15-20 лет — эндокринная система оповещает нас об этом, выбрасывая в кровь мощный поток половых гормонов.
Каждый ощущает их воздействие, притом чрезвычайно сильно. Скажем прямо: в период полового созревания мы все начинаем испытывать живой интерес к полу.
«Бог создал мужской и женский пол друг для друга, — пишет Джеймс Добсон в книге «Жизнь над обрывом», — дав каждому полу именно те свойства, которые необходимы другому. Посмотрите, например, как мужское и женское тело подходят друг другу. Изучая их анатомическое строение, кто угодно, даже страстный эволюционист, убедится в том, что они созданы друг для друга. Точно так же эмоциональное устройство мужчины и женщины словно бы дополняют друг друга. Они прилегают друг к другу, как рука и перчатка».
Итак, пол прекрасен. И желанен. Каждый чувствует это и каждый хочет этого — особенно, когда наступает половая зрелость и происходит выброс половых гормонов. Это часть совершенного замысла Творца.
«Бог создал половую страсть, — говорит писатель Стив Артерберн. -- Если бы Его интересовало только размножение, Он бы создал специальную кнопку: муж нажимал бы ее ночью, как выключатель. Но секс, согласно чудесному замыслу Творца, это не просто способ размножения. Это необыкновенный способ выразить любовь и близость к другому человеку. Двое поистине становятся единой плотью».
И это — потрясающая весть.
… но не сейчас
На другом полюсе перетягиваемого каната находятся такие ценности, как время, готовность и (прибегая к современному термину) безопасность. Пол -столь прекрасен, свят, совершенен и могущественен, что ему нужно отвести должное время и место. Иначе вся его прелесть исчезнет, будет испорчена или уничтожена.
Но и это не все. Если сексуальные влечения проявятся недолжным образом и в неправильном контексте, это может привести к пагубным результатам. Хотели бы вы путешествовать по сверхскоростному шоссе, по которому мчатся водители, погрузившиеся в роман Джона Гришэма? Я бы не хотела. Чтение -- хорошее занятие, но не за рулем, если только вы не хотите повстречаться со скорой помощью или катафалком.
Есть много причин, по которым надо дождаться половой близости, и все их стоит серьезно обдумать. Мы подробней остановимся на них в следующих главах, а пока приведем лишь несколько соображений:
• Секс приносит больше наслаждения и удовлетворения в браке.
• Женатые люди, сохранившие себя друг для друга, обычно здоровее, счастливее и спокойнее, чем те,
кто этого не сделал.
• Секс вне брака опасен и чреват нежелательной беременностью, венерическими заболеваниями, возможностью будущего бесплодия.
• Секс до брака может исказить или разрушить здоровые отношения между людьми.
• Секс до брака зачастую мешает наладить успешную жизнь в браке.

Жажда постоянства
«Секс, - говорит Ева Эшберн, - - предполагает взаимные обязательства, прочность и продолжительность». И она права. Вот почему лучшая форма для сексуальных отношений - постоянная связь между двумя людьми, которые готовы, хотят и способны всецело отдать себя другому — свое тело и душу, «пока смерть не разлучит их». Романтика, секс и брак, действительно, составляют единое целое. Об этом хорошо сказано в старой школьной песенке: «Сначала — любовь, потом свадьба, потом младенец в колыбели».
Эта истина, отчасти, усиливает то внутреннее напряжение, которое испытывают сегодняшние подростки. Конечно, ее можно оспорить. Можно сколько угодно говорить о «сексуальном освобождении». Но в глубине души многие из нас не могут отделаться от навязчивой мысли о том, что секс лучше отложить для постоянной связи (особенно сильно это ощущают девушки). Это одна из причин, почему сексуально активные подростки испытывают мучительную внутреннюю борьбу.
Вы можете не согласиться с этим, но остановитесь и задумайтесь на минуту. Когда парень или девушка «влюбляется», разве он или она не одержимы почти мучительной жаждой постоянства! Как еще объяснить пафос многих любовных песен, в которых можно найти такие строки: «Я буду любить тебя, пока не посыпятся звезды с небес», или «Я знаю, что моя любовь никогда не умрет », или « Мы будем вместе до конца времен ». Это язык влюбленных. Вот почему современные обеты, которые можно услышать на «ультрамодных» и «прогрессивных» свадьбах, кажутся такими плоскими: «Я обещаю любить тебя до тех пор, пока наши пути не пойдут в разные стороны». Разве
это обет?
Представьте себе Ромео и Джульетту, изъясняющихся подобным образом. Знаменитая шекспировская трагедия превратилась бы в фарс! Вот почему мы видим в «Ромео и Джульетте» «высшую правду о любви». Герой и героиня символизируют для нас неколебимую преданность и верность настоящих влюбленных, которую они хранят даже перед лицом смерти. В этом суть сексуального влечения, сексуальной энергии, сексуальных и брачных уз. Вот почему столь важно, хотя и необычайно трудно, дождаться того момента, когда мы сможем получить все это в одной «упаковке».
«Когда вы физически сближаетесь с кем-либо, - говорит Лесли, -- вы принимаете решение: «он будет моим пожизненным партнером». Как жаль, что она поняла это только теперь, а не тогда.
«По-моему, многие подростки не знают об эмоциональной стороне секса, пока не попробуют, что это такое, — говорит Джек. — Я о ней не знал, пока не потерял невинность». Для вас это может быть неожиданностью, но секс, словно эмоциональный супер-клей, обладает способностью приклеивать людей друг к другу. Сердце Джека подсказывало ему то, о чем забыли упомянуть рассудок и гормоны: «Нужно подождать».
Трудные времена, трудные
обстоятельства
Сексуальная жизнь подростков полна конфликтов и стрессов. «Секс — прекрасен, но чтобы получить от него удовольствие, нужно подождать». Наверное, молодые люди сталкиваются с этой печальной дилеммой с начала времен. Но в наше время напряжение при перетягивании каната возросло, и трудности усугубляются.
Сегодняшних подростков, сталкивающихся с проблемами секса, подстерегает три ловушки, три разочарования, характерных именно для нынешней западной культуры. Современные дети должны преодолеть три непроходимых пропасти между острым сексуальным влечением и сдерживающим его велением разума. Назовем их гормональной ловушкой, нравственной ловушкой и ловушкой любви и брака.
Гормональная ловушка
Первая ловушка связана со временем. Это ловушка долгого ожидания. Восемнадцатилетний Джек очень точно подметил: «Давным-давно люди женились и рожали детей молодыми. Но с тех пор общество сильно изменилось, и теперь все по-другому».
Джек нащупал нечто важное. Эти противоречивые призывы: «Сексом стоит заняться прямо сейчас!» и «Секс нужно отложить до женитьбы» - только обостряют конфликт, когда в далеком будущем перед нами открывается возможность женитьбы. После школы. После колледжа. После того, как начнешь делать карьеру.
После, после, после...
Именно это, в известном смысле, определяет современное общество. «В старые добрые времена», действительно, все было по-другому. Мальчик становился мужчиной, когда мог идти за плугом, а девушка считалась женщиной, когда могла рожать детей. В наше время стремление получить высшее образование, пробить себе дорогу, достичь положения и связанные с этим неизбежные финансовые проблемы сделали брак практически недосягаемым для подростков. Под давлением социальной среды и экономики подростки относят прочную, верную любовь к области «невозможного» в то самое время, когда в них начинают бушевать половые гормоны!
Можно даже сказать, что представление о подростках как о физически зрелых людях, но еще неспособных жить взрослой жизнью, -- изобретение недавнего времени. В прежние времена многие пары становились вполне взрослыми и зрелыми и вступали в брак, не достигнув и 20 лет. Сегодня средний мужчина начинает всерьез подумывать о женитьбе годам к 26-ти.
Между тем ничто не мешает молодым людям ощущать свою сексуальную «силу». Естественные, нормальные сексуальные порывы существуют сегодня, как и всегда. Больше того, некоторые признаки говорят о том, что с каждым новым поколением они пробуждаются все раньше и раньше. Иначе говоря, сегодня дети взрослеют раньше. В Соединенных Штатах средний возраст, когда у девочек начинается менструация, снизился с 16.5 в 1840 г. до 12.9 лет в 1950 г.11
Нил Кларк Уоррен, писатель и широко признанный эксперт по вопросам брака и семьи считает, что современная жизнь и давление окружающей среды требуют от молодых людей более долгой подготовки к браку, чем в прошлом. «Я считаю, что в наше время, - - говорит он, - - когда люди учатся значительно дольше, чем в прошлом, когда их всячески подстегивает телевидение и кино, когда стало труднее познать себя, им нужно подождать, прежде чем принять решение о браке». Д-р Уоррен говорит, что сегодня самые прочные браки у тех, кто ждет до 28 лет. Но, вместе с тем, он доп

5-28-07 Привет всем !
Являясь любителем правдивых книг и газет, часто ищу мудрые и полезные мысли, говорящие о счастье, свободе, вечности.
Мне нравится журнал «Путь», в котором помещаются и краткие интересные рассказы, и ответы на различные вопросы, описание пережитого,...
Впрочем, вы можете сами убедиться в этом, если желаете, открыв некоторые журналы «Путь» по адресу: http://www.russianincharlotte.com/ в разделе Религия «Журнал «Свет Евангелия».

Все желают и ищут счастье. Но как получить и удержать вечное счастье? Об этом хочется честно поговорить.