День увеличился на 25 минут. Скоро лето!

В большинстве стран мира мужчина традиционно считается главой семьи, добытчиком и хранителем домашнего очага. Но везде ли это так? Здесь я постарался собрать материалы об существующих и ранее существовавших обществах, где всем заправляют женщины.
Оказывается, в XVII столетии на Кавказе жил народ, состоявший из одних женщин. Назывался он эммечи.
А вот что писала некая мадам Франсуаза Партюрье в своем репортаже об индейском племени хопи из штата Аризона, опубликованном в «Франс Суар» 31 мая 1969 года: «У хопи всем заправляют женщины. Они являются настоящими главами семей. Жених должен в течение года собственноручно ткать приданое своей невесты. В обязанности мужчины входят ткачество и приготовление пищи, тогда как женщина плетет корзины и продает их».
И сегодня имеются свидетельства о чисто женских общинах.
В африканском племени даниамвези имеется секта, в которой главную роль играют женщины. Мужчины откровенно побаиваются их. В их обязанности входит носить женщин на плечах, а те имеют право выбирать для сексуальных утех любого понравившегося им мужчины. Происходит это таким образом: «повелительница» сидит на земле, вытянув ноги, и обращается к своему избраннику со словами: «Иди ко мне на колени». Объект страсти должен посадить выбравшую его женщину себе на плечи и отнести в ее дом. Мужчины этого племени выполняют всю работу по дому и занимаются традиционно женскими занятиями.
Еще одним примером могут служить нравы женщин бразильского племени тюпи. Местные дамы обрезают волосы и участвуют в войнах наравне с мужчинами. Кроме того, у каждой незамужней женщины имеется в услужении девочка.
Еще хуже для мужчин обстоят дела в африканском царстве Луанго, где царская кровь передается по женской линии. В этом обществе принцы и принцессы, цари и царицы не могут заключать браки между собой, поэтому принцессам приходится выбирать себе в мужья рабов или мужчин из простого народа. Жизнь такого мужа незавидна, он презренный раб своей властной супруги. Когда муж выходит из дома, впереди его идет вооруженный охранник, разгоняющий всех женщин, встречающихся на пути. В случае супружеской неверности с его стороны, или просто даже подозрении в случайной связи, «властелина» может приказать отрубить ему голову, и это право используется очень часто.
В мае 1966 года в одном из журналов было опубликовано следующее: «В Западном Ириане, бывшей голландской колонии, расположенном в западной части острова Новая Гвинея и принадлежащем в настоящее время Индонезии, существует женское племя, находящееся в полудиком состоянии. Они имеют обыкновение захватывать представителей мужского пола, имевших неосторожность забрести на их территорию, и затем заставляют этих мужчин совокупляться с как можно большим их числом, до полного изнеможения». Ну чем не современные амазонки?
Очень хорошо, что появился повод поговорить об легендарных воительницах-амазонках. До сего времени еще не утихли споры, существовали ли они в действительности, или это просто красивая легенда.
Так знаменитый римский историк Корнелий Тацит, для которого характерно тщательное обращение с историческими фактами, писал: «Ведь старина, вымысел и чудесное называется мифами, история же - будь то древняя или новая - требует истины, а чудесному в ней нет места или оно встречается редко. Что же касается амазонок, то о них всегда - и раньше, и теперь - были в ходу одни и те же сказания, сплошь чудесные и невероятные»
Может быть, амазонки и есть легенда, но в своей «Истории» Геродот рассказывает, что когда в IV веке до н.э. Александр Македонский вторгся со своей армией в Гирканию, расположенную на побережье Каспийского моря к нему в сопровождении трехсот конных женщин-воительниц явилась царица амазонок Фалестрис. Женщина отличалась невиданной красотой и необыкновенной силой. Фалестрис сказала Александру, что пришла, дабы зачать от него ребенка. Повелитель мира благосклонно принял Фалестрис и провел с ней в любовных утехах тринадцать дней.
Говорят, что амазонки прибегали к очень жестокой мере, чтобы усилить потенцию. Средневековый историк Евстафий, ссылаясь на не дошедшие до нашего времени труды Павсания, пишет: «Пленникам, захваченным в битве, амазонки ломали ногу или руку, не только для того, чтобы предотвратить возможность побега или заговора, но, прежде всего для того, чтобы сделать их более энергичными в любовных баталиях. Выжигая правую грудь своим дочерям, они верили, что их правая рука становится сильнее от получения дополнительного питания, точно также они считали, что отнятие одной из конечностей, руки или ноги, усиливает половой член. Поэтому, когда скифы упрекали царицу Антианиру в том, что все её рабы хромают, она отвечала: «Хромые гораздо искуснее в любви».

"Занимательная сексуальная кунсткамера"
Арктурус

http://www.proza.ru/2007/12/26/47

Македонские народный обычай: в первую брачную ночь молодожены, запертые в устланном хвоей подвале, отчаянно борются за свадебные призы - шапку и ботинки. Захватит шапку жена - будет счастлива в замужестве, а если еще и ботинки в придачу - мужа всю жизнь под каблуком продержит.

Издавна нигерийская народность экой приносила жертву богам, прося у них богатого урожая. Основным компонентом этой жертвы служили женские половые органы. Для удовлетворения аппетита богов каждый год убивали по женщине. Очень похожий обычай существовал в Камеруне. Только там убивали исключительно мужчин.

Андорра, Ирландия, Мальта, Парагвай, Сан-Марино и Филиппины - совершенно разные страны, но в одном они безусловно очень похожи - в них запрещены разводы.

На Пелаусских островах существовала абсолютно уникальная, не имеющая аналогов в мире, форма управления. Здесь бремя власти делилось по половым признакам. Королем формально считался мужчина, но властвовать он мог только над мужчинами. Королевой становилась самая старшая женщина из наиболее уважаемого племени островов. Ей подчинялись женщины-вожди, тем - вожди менее значительные. И так далее, по нисходящей. Женское правительство занималось дамскими проблемами, издавало соответствующие законы, судило островитянок. Оба правительства, и мужское и женское, существовали параллельно, не вмешиваясь в дела друг друга. Чтобы не было сговора и совпадения интересов между королем и королевой, они не имели права вступать между собой в брак.
А еще Пелаусские острова прославились абсолютной свободой нравов. Пожалуй, нигде больше едва достигшим половой зрелости девочкам определенного племени не разрешалось так свободно вступать в половую связь с любым количеством мальчиков того же племени.

С давних времен женщины кореянки применяли очень примитивный и, вероятно, очень действенный способ «подстегивания» уставшего супруга. Они просто-напросто прокалывали булавкой его яички!

Юноше из племени фулани в Западной Африке для женитьбы необходимо принять участие в семидневном конкурсе красоты, во время которого его и выберет (а может и не выберет) будущая невеста. Для того, чтобы быть допущенным к «сексуальному торгу», парень должен приложить все усилия и местные косметические ресурсы, дабы не ударить в грязь лицом. Он красит губы черной краской, накладывает на голову пряди бараньей бороды и украшает себя многочисленными цепочками, бусами и колечками.
Но всех этих жертв абсолютно недостаточно. Надо еще устроить перед потенциальными невестами целое театрализованное представление, заключающееся в грациозном покачивании бедрами, выкатывании глаз и демонстрации снежной белизны зубов.
Если первый этап конкурса успешно пройден, за ним следует второй - на испытание мужественности. Кандидат сам выбирает человека, который окажет ему необходимую услугу - порку кнутом.
Вот как описывает этот процесс известный этнограф и антрополог Роберт Брейн: «Когда юношу хлещут кнутом по раскрашенным охрой ребрам, он должен проявить свое мужество, а значит, и сексуальность, спокойно, не увертываясь, выдерживая пытку. При этом парень может либо спокойно положить руки себе на голову, либо перебирать бусины ожерелья, безразлично разглядывая свое раскрашенное лицо в зеркальце. От порки на теле остаются рубцы, причем на всю жизнь, словно наслоения плоти, которые и считаются украшением мужчины».
И лишь после этого, возможно, одна из многочисленных, специально прибывших на это зрелище девушек, сделает свой выбор, и счастливец последует за ней.
Вообще в племени фулани царит культ мужской красоты, здесь «аполлонов» начинают «лепить» прямо с младенчества. На какие только ухищрения не идет мать, чтобы сделать сына неотразимым. Она и давит на его головку, чтобы добиться придания ей сферической формы, старается ударами по лицу и растяжкой сделать нос своего отпрыска прямым и как можно более длинным, растягивает тело младенца между деревьями в надежде, что он больше подрастет и станет высоким. Что с этим поделаешь: надо, так надо. Красота, она, как известно, требует жертв.

Своеобразным способом формируется способность переносить физическую боль у подрастающего поколения воинов в племени гусии (Юго-Западная Кения). Когда подростки после обряда обрезания находятся в уединенном месте, туда приводят их обнаженных сверстниц. Танцуя эротические танцы, которые вызывают у мальчиков эрекцию и резкую боль в травмированных членах, юные прелестницы вдобавок едко издеваются над их страданиями.

Жителей Микронезийского острова Трак можно назвать настоящими садистами в области секса. Так, женщины-тракиянки, чтобы получить набольшее удовольствие, специально прижигали своих сексуальных партнеров прямо на любовном ложе. Благо, что растертые в порошок плоды хлебного дерева имеют особенность вспыхивать как порох. Заранее изготовленные из этого горючего вещества шарики садистки поджигали прямо на голом теле любовника, причиняя ему мучительную боль и оставляя уродливый шрам на «долгую память». Самое удивительное, что этот обычай дожил и до наших дней. Правда, под гуманным влиянием цивилизации он заметно смягчился - вместо «хлебного пороха» в ходу обычные сигареты.
Впрочем, мужчины-тракияне в долгу не остаются. Считается хорошим тоном разодрать в кровь лицо партнерши специально отращенными для этой цели длинными ногтями.
Самое поразительное заключается в том, что оба партнера практически всегда остаются весьма довольными необычной сексуальной стимуляцией.
Садизм во время секса считается хорошим тоном не только у аборигенов острова Трак. У некоторых других народов, населяющих Микронезию, существовал другой, не менее странный обычай: предаваясь любовным ласкам, партнеры кусали друг друга за брови.

Наоми Кэмпбелл гуляет по мальдивскому пляжу с загадочной голубой палочкой в руках. По слухам, ею она доставляет удовольствие своему экзотическому возлюбленному Владиславу Доронину, который любит секс в стиле "садо-мазо".

http://www.sutki.net/nuart/22475.html

И всё "по слухам", заметьте, по слухам... Никто ничего толком не знает об этой палочке-парочке. Так что никаких исков и разборок. Ссылка после текста новости говорит о том, что вся ответственность лежит на сайте и авторе.

С нового года в Норвегии вступает в силу новый закон, в соответствии с которым покупка секс-услуг будет считаться преступлением, сообщает MIGnews.com со ссылкой на AFP.

Тюрьма будет грозить даже тем норвежцам, которые купят секс-услуги за рубежом.

«Мы считаем, что покупка секса является неприемлемой, поскольку она поощряет торговлю людьми и принуждение к проституции», — заявила заместитель министра юстиции Астри Аас-Хансен в интервью AFP.

В последние годы уличная проституция становится все более заметной в норвежских городах. По официальным данным, в стране с населением в 4,6 млн. человек насчитывается около 3 тысяч работников секс-индустрии.

Новый закон, который скопирован с аналогичного шведского закона, направлен на очистку улиц и, как утверждают его авторы, на защиту самих проституток, поскольку карать будут покупателей, а не продавцов секс-услуг. Сводничество и «торговля людьми» уже объявлены здесь вне закона.

Однако Норвегия намерена пойти дальше своей скандинавской соседки: она хочет сделать незаконным для норвежских граждан и жителей страны покупку сексуальных услуг даже за границей.

На клиентов проституток могут быть наложены штрафы, пропорциональные их доходам, кроме того, преступники могут быть приговорены к тюремному заключению на срок до шести месяцев, либо и то и другое вместе.

В крайних случаях — особенно тогда, когда лицо, предоставляющее сексуальные услуги, оказывается несовершеннолетним — срок тюремного заключения может быть продлен до трех лет.

Норвежские средства массовой информации сообщили о том, что уличная проституция значительно снизилась еще до введения нового закона, но многие считают это лишь иллюзией, вызванной зимним похолоданием.

Начиная с июля 2007 года, когда правящая в стране левоцентристская коалиция объявила о подготовке нового закона, группы, защищающие права проституток, выступали против него, утверждая, что закон сделает сексуальных работников более зависимыми от сутенеров, поставляющих им клиентов, и вынудит их работать в более изолированных местах, что сделает девушек более уязвимыми для изнасилований и нападений со стороны клиентов.

Аас-Хансен признает, что подобные опасения испытывали и авторы закона, однако уверяет, что после долгих споров закон был оснащен правовыми механизмами, нацеленными на помощь проституткам.

Согласно закону, проститутки получат доступ к бесплатному образованию, к помощи со стороны полиции и лечение от токсификации для тех, кто употребляет наркотики или алкоголь.

Однако Бьорг Норли из центра поддержки проституток Pro сомневается в действенности этих механизмов, обращая внимание на то, что желающие оставить профессию получают большую помощь, но жизнь тех секс-работников, которые не видит для себя альтернативы, становится намного более сложной.

«К сожалению, наш опыт говорит о том, что женщины не столько оставляют профессию, сколько покидают страну из-за проблем с законом», — сказала Норли.

Центр Pro предполагает, что многие нигерийские женщины, составляющие одну из самых больших групп иностранных проституток в скандинавской стране, уедут из Норвегии и продолжат заниматься проституцией в другом месте Европы. Это только передвинет проблему куда-то в иное место, говорят правозащитники.

http://kontury.info/news/2008-12-31-637

Позвольте Вашу ножку целовать,
с красивой туфелькой сыграть незлую шутку:
её тихонько с белой пятки снять,
лишь затаив дыханье на минутку…

Позвольте Вашу ножку целовать,
ступни коснуться, увлажнить губами -
такие ласки признаны богами,
позвольте Вам с любовью их отдать…

Позвольте Вашу ножку целовать,
она нежна и истинно красива…
Поверьте, я веду себя учтиво,
позвольте Вашу ножку целовать...


Неоромантик
http://blogs.mail.ru/community/stihius/6fad873e30e64254.html

Интересная статья попалась - решила перепостить с иллюстрациями. Предупреждаю тех, кому неймется - здесь нет экстремизма и публичной демонстрации какой-либо запрещенной символики, равно как и разжигания чего-либо. Это - только лишь реконструкция, размещаемая исключительно в информационных целях.

Жизнеспособный миф и осыпающаяся реальность
Читать далее...

Голливудская актриса Анджелина Джоли (Angelina Jolie) до того, как стала актрисой, мечтала о необычной профессии, сообщает entertainmentwise.com. Она хотела бы быть «похоронным режиссером». Странная профессия, ничего не скажешь. «Когда я была моложе, то ходила на похороны. Я даже и не представляла, что похороны – это такой интересный церемониал в жизни любого человека. Мне было очень интересно», - добавила Джоли.
Анджелина всегда отличалась своими необычными наклонностями. В одно время некоторые американские таблоиды писали, что актриса – садомазохистка, у которой также была лесбийская любовь.
Но сейчас, по признанию Джоли, все осталось в прошлом. На данный момент она – мать четверых детей. У пары трое усыновленных детей: Маддокс, Пакс Тхен и Захара – и своя биологическая дочь Шила. Вот-вот ожидается прибавление в этой интернациональной семье.

В молодости Феодора была проституткой. Женщиной для утех, услугами которой пользовались все: пьяная солдатня, ремесленники, вольноотпущенные рабы. Голод и нищета заставляли ее отдаваться каждому, кто этого пожелает зачастую за кусок хлеба. Она сполна познала унижения и позор женщины, положение которой было на уровне рабыни – ее могли избить, как угодно унизить, заставить удовлетворять самые гнусные сексуальные прихоти, сделать с ней все, что угодно. И она не могла никому пожаловаться, приходилось все это терпеть и молчать.
И вот она на троне. Вечный город Рим – у ее ног. Да что там Рим, все Империя раболепствуя приветствует новую императрицу. Ее власть практически неограниченна, священнослужители чуть ли не провозглашают ее святой, молятся за ее здоровье, на что, естественно, есть вполне земные причины – она активно поддерживает церковь.
Феодора не просто царствует, она правит. Без ее согласия не назначается ни один чиновник, не выходит ни один указ, не принимается ни одно важное государственное решение. Все понимают к кому нужно идти с прошением. Вся Империя склонила голову перед этой женщиной.
Именно она ввела особый этикет, по которому не только простые смертные, но все важные государственные чиновники и особенно знать должны были приветствовать царственных особ не просто поклоном, а падая на колени и обязательно целуя ноги. Именно Феодора придумала это, чтобы каждый день чувствовать на своих ногах горячие поцелуи своих подданных. Причем за исполнением всех, введенных ею правил этикета императрица Феодора следила очень ревностно. И естественно двор не посмел противиться ее воле. Хотя поначалу и сличались некоторые эксцессы.
Один из знатных чиновников, хвалившийся, что род его проистекает чуть ли не от самого Ромула, выразил, правда в узком кругу, свое мнение о нововведениях Феодоры. Он сказал что-то вроде того, что не пристало знатному вельможе целовать грязные ноги дамы с сомнительным прошлым. Естественно августейшего имени он не назвал, но кому следует, донесли куда следует, и вельможа назавтра исчез.
Никто не знал что с ним. Поползли зловещие слухи. Вельможа ведь был не простой, занимал ответственный пост по линии финансов.
Оказалось, что он в темнице. Причем никаких сведений о том, в чем же его обвиняют не было. Многие задрожали – заговоры в то время были обычным делом, а еще более обычным – обвинения в таких заговорах, грозившие самыми разнообразными карами, которыми славилась та эпоха.
Бедный вельможа был посажен в каменный мешок Мамертинской темницы без суда и следствия, более того – даже без официального обвинения. Посажен по личному приказу Феодоры. И никто не посмел даже заикнуться о его судьбе, считая, что дни его сочтены. Однако бедолагу не казнили и даже не уморили в жутких сырых подвалах. Он просидел там почти год, не видя ни одного человеческого лица. Пищу ему передавали раз в день через узкую щель под потолком, вместо туалета была зловонная дыра в полу. Узкая полоска света – вот и все, что мог видеть узник. Очень скоро он понял, что обречен долгие годы медленно умирать в этой могиле, куда его бросила властолюбивая повелительница Рима.
Но Феодора не забыла своего пленника. Через год она сама пришла к нему. Увидев сиятельную царицу бедняга лишился чувств. Он рухнул перед ней на холодный камень темницы и, не сдерживая потоков след и благодарственных рыданий, с такой страстью приник к ее царственным стопам, что Феодора искренне рассмеялась. Это было похоже на любовное признание. Это был ее маленький триумф, чисто женский. Она сломила гордого самовлюбленного самца, заставила его ползать перед ней в тюремной пыли, унижаться добровольно, лизать подошвы ее сандалий и все это после того, как он говорил о ней какую-то гадость.
Она продержала его в темнице еще два года. И каждый раз, когда она уставала от лжи и лицемерия придворных, спускалась сюда, в холодные и жуткие казематы, чтобы вдоволь насладиться искренним раболепием своего личного пленника, который встречал ее буквально как богиню. Да она таковой для него и являлась, снисходя в преисподнюю с Олимпа. Заливаясь слезами, он падал ниц перед ней, лобызал пол под ее ногами, умолял вернуть ему свободу. Готов был на все, вплоть до того, что соглашался стать ее рабом, лишь бы вновь увидеть свет.
Она помиловала его через два года. Просто выпустила и все. И с тех пор он стал самым ревностным исполнителем придуманного Феодорой придворного этикета. Первым он валился перед появлявшейся в залах дворца царицей на колени, низко кланялся, громко причмокивая целовал ее стопы, являя всем пример как надо поклоняться особам царствующего дома.
Видя его рвение, ни у кого не оставалось ни малейшего сомнения, что императрица Феодора способна сломить любого, заставить самого заносчивого отпрыска знатнейшего рода ползать в пыли, пресмыкаясь у ее ног подобно жалкому рабу. Мужская часть римской знати поняла все очень хорошо. Прошлое Феодоры забыто, теперь она – богиня, которой нужно поклоняться и право поцеловать пальчики ее ухоженных ножек на самом деле привилегия для мужчин.
Феодора прожила недолгую жизнь, однако теперь она всегда смотрела на мужчин сверху, как они жалкими червями ползали на полу.

К.Б.

Богиню Эфеса звали Илития. Это имя означает "та, кто приходит". Она приходила с северо-востока и была гиперборейской богиней. Эфесский храм играл важную историческую роль, поскольку Эфес был крупным торговым центром, известным во всем античном мире.
В этом храме стояла золотая статуя Илитии. Известно также еще одно изображение этой богини, где она представлена со львами, оленями, пчелами, раками, сказочными животными и обладает сосками, как у самки животного.
Финикийская великая богиня звалась Астартой. Главный храм богини Карфагена был разграблен только между 399 и 407 годами н.э. Ее культ просуществовал до эпохи Теодора Великого. Святой Августин приводит подробности праздничных церемоний этого культа, проводившихся в начале христианской эры.
В Комане, в Каппадокии, возвышался храм, окруженный принадлежавшими ему обширными угодьями. Великий жрец, второе лицо государства после царя, распоряжался 6 тысячами рабов, состоявших на службе культа.
В Комане Понтийской, где существовал другой храм, дважды в год, весной и осенью, устраивали процессии, во время которых с большой помпой проносили массивную статую богини Анаитис.

Тирата, Митра, Исида, Иштар...
В древности Астарта называлась Тиратой. На финикийском языке "тирата" означает мужской половой орган. Ее идолами служили куски дерева, деревья, колонны и даже фаллосы в состоянии эрекции.
Великая богиня персов Митра была воспринята в Египте под именем Митре. Слово "митре" связано с возведением обелисков, в чьих очертаниях можно увидеть фаллос.
В Египте личность Исиды явилась продуктом теологической деятельности жрецов. "Исида" означает "звезда" или "небо".
"Иштар" означает "молодой" или "ребенок". Она являлась царицей неба.
В Судане, до проникновения туда ислама, поклонялись грубо обтесанному куску дерева, увенчанному неким подобием головы, который назывался Мерем (принцесса) Дида и представлял собой богиню, аналогичную Венере.

Проблема Черных девственниц
Некоторые церкви, посвященные богоматери, были построены в тех местах, где, согласно легендам, находили статуи из фигового дерева и черного гранита. Во Франции наиболее известными из них являются церкви Бонэ, Пюи-ан-Велэй, Рокамадура, Тронше близ Гренобля, Сент-Викторле-Марсель. Традиционно храмы Черных девственниц посещают девушки, желающие выйти замуж. Стоящие там статуи держат в руках младенцев.
Богиня-мать воздвигнута в кафедральном соборе Шартра, рядом со старинным квадратным колодцем.
Это древнее место культа и паломничества, где позже была построена церковь.
Церковь Нотр-Дам дю Пюи расположена на двух холмах одинаковой высоты - Эгюйе и Корнэй, бывших некогда священным местом.

В Египте Исида - это Черная девственница.
Святой патронессой Польши является Черная девственница. Индийская богиня Кали также черная.
Эфесская богиня, о которой речь шла выше, вначале изображалась в виде ствола эбенового дерева, снабженного поперечинами, символизировавшими руки.
Доисторические "Венеры" из дерева, камня или слоновой кости не были красивы. Больше того, их сексуальные характеристики часто становились объектом критики: толстые ляжки, крутые бедра, свисающие груди, выступающий живот... Лицо, руки едва обозначены, ноги зачастую заканчиваются клином.
Художники и скульпторы, усовершенствовав со временем свои творческие навыки; превратили подобных Венер в более совершенных богинь.
В Египте груди стали делать маленькими и заостренными, талия значительно уменьшилась, правда, бедра остались широкими.
В Анатолии половой орган изображали в виде треугольника, живот продолжал выдаваться, а груди приобрели коническую форму.
В предгорьях Белуджистана точностью изображения половых признаков пренебрегали в пользу украшений - драгоценностей, браслетов, кулонов, ожерелий, сережек. В Восточном Средиземноморье, в частности в Сирии, наблюдается та же самая картина.

"Божество оргий и мать богов"
В 1851 году внимание просвещенного мира привлек один немец, опубликовавший под эгидой Берлинской академии книгу, называвшуюся "Божество оргий и мать богов".
До этого никто не отмечал факт предшествования женских божеств по отношению к мужским, хотя француз Дюлорэ и немец Крейцер еще в начале XIX столетия писали о "богинях-производительницах".

Древнейшие богини
В 1935 году на берегу реки в Сибири нашли статуэтку, представляющую собой, как принято считать, самое древнее из известных миру изображений женщины. На этом же месте были обнаружены черепа и бивни мамонта. Возраст находок составлял 80 тысяч лет.
В Экоссе, недалеко от Глазго, в пещере Кельвин был найден прекрасно выполненный женский торс, чей возраст насчитывает 30 тысяч лет.
На своде пещеры Бурдуа, вблизи Англ-сюр-Англэн (Вьенн), сохранился барельеф, изображающий обнаженных женщин с подчеркнутыми половыми признаками, две из которых беременны. Этому барельефу не менее 20 тысяч лет.
В Дордони было обнаружено скульптурное изображение беременной женщины высотой 3 метра, высеченное в камне.

Готтентотские Венеры
Готтентотские Венеры, статуи женщин с избыточными жировыми отложениями на бедрах, приписываются негроидам, населявшим, как предполагается, юг Франции - от средиземноморского побережья до Бретани и Швейцарии - в эпоху верхнего палеолита.
На одной египетской гравюре, датируемой приблизительно 3000 годом до н.э., изображены две женщины с избыточными жировыми складками на бедрах, исполняющие ритуальный танец на берегу реки рядом с двумя козами - священными животными их племени - по поводу прибытия корабля, несущего эмблему козла. По всей видимости, эти женщины являются жрицами.

На островах Средиземноморья
В 2000-1500 годах до н.э. в храмах Мальты и Гоццо поклонялись каменным и глиняным статуэткам, изображающим обнаженных толстых женщин с непропорционально большими бедрами и ягодицами.
На этих островах жречество осуществляло активную деятельность, свидетельством чему служат столбы (или обелиски), ниши (или часовни) и каменные плиты (или алтари), а также проложенные маршруты процессий.
Во времена Минойской цивилизации (остров Крит) существовал культ великой богини, которой поклонялись женщины.

Американская богиня
На северном побережье Эквадора в древних захоронениях были обнаружены многочисленные статуэтки женщин переходного расового типа с характеристиками, свойственными и монголоидам, и европеоидам.
Некоторые из них имели украшения в виде ожерелий на шеях или браслетов на руках и ногах и были одеты в роскошные одежды. Иногда их формы были упрощены, и половую принадлежность выдавали лишь две выступающие округлости, символизирующие груди.
"Упорство, с которым во все века сохранялись эти символы женственности, наводит на мысль о том, что они, должно быть, имели исключительно важное значение" (Софус Мюллер). Совершенно очевидно, что эти фигурки имеют ритуальное происхождение и что женщина являлась объектом культа.

Восточные богини
В Малой Азии первые изображения великой богини появились на 2 тысячи лет раньше первых изображений мужских богов, датируемых 4000 годом до н.э.
Первыми городами-государствами, упоминаемыми историками, являются Сузы и Урук. Будучи патриархальными общинами с мужским духовенством, города-государства сохраняли приверженность культу великой богини.
Этот культ был распространен в Вавилоне, Финикии, Фригии, Персии. Из Ирака, и в частности из провинции, именуемой ныне Мосул, женские божества устремились вначале на завоевание земель Средиземноморского бассейна - Анатолии, острова Крит, а затем Белуджистана и долины реки Инд.

Афродита
Афродита, греческая богиня, пользовалась гораздо большей известностью под именем Венера. На острове Кипр ей было посвящено 20 храмов.
"Венера" означает "белая". Появление белокожих богинь, в большей степени отвечающих нашему понятию красоты, должно было произвести на людей сильное впечатление, которое выразилось в большой популярности слова "Венера", сохраняющейся до сих пор.

Мистерии Элевсина
Мистерии Элевсина, находящегося недалеко от Афин, в Греции, проводимые в дни весеннего и осеннего равноденствий, практиковались еще в течение некоторого времени после утверждения христианства и были упразднены готами Алариха. В Элевси-не находились всевозможные монументы, священное поле и три храма. Один из них, храм Иктинуса, примыкал к скале с террасой на вершине, и на этой террасе возвышалась часовня. Под папертью храма располагался склеп, в котором и проводились мистерии. Попасть в него можно было по лестнице, выдолбленной в скале. Культ Элевсина был посвящен богине Деметре.

Добрая богиня и Веста
На заре Римской республики у женщин существовал обычай собираться по истечении консульского года для проведения праздничных церемоний в честь доброй богини. На эти церемонии не допускался ни один мужчина. В них принимали участие весталки.
Клодий, влюбленный в супругу Цезаря, переоделся в женщину, дабы иметь возможность приблизиться к своей возлюбленной. Его разоблачили, последовал скандал, и Цезарь, оправдывая свой развод, именно тогда произнес историческую фразу: "Жена Цезаря должна быть вне подозрений".
Праздник Весты отмечался в Риме в июне, в храме, куда мужчинам вход был строго-настрого запрещен. Служительницами культа Весты были весталки, девственницы из патрицианских семей. Веста являлась символом девичьей невинности и чистоты. Она совокуплялась с тотемным животным - ослом. Светильники Весты (а весталки были хранительницами этого священного огня) имели форму головы осла.
Бог Приап вознамерился покуситься на невинность Весты, когда та спала. Бродивший неподалеку осел разбудил богиню своим ревом и обратил Приапа в бегство, защитив тем самым невинность Весты.

Богини и храмы
Великую богиню Вавилона Милитту изображали сидящей на троне среди россыпи колосьев и зерна, держащей в руке скипетр, увенчанной тиарой, попирающей ногами льва.
Персы, разрушившие Вавилон, имели свою великую богиню по имени Митра, которая впоследствии была вытеснена мужским божеством с тем же именем, ее сыном или супругом.

Юристы констатируют наличие определенных элементов материнского принципа организации как в семейной, так и в социальной сфере жизни.
Например, в некоторых группах мужчина, женившись, остается жить в доме матери, нанося время от времени визиты своей супруге.
Или еще более распространенный случай: муж обязан жить в семье своей жены, где он занимает зависимое положение. Передача в наследство имущества или властных полномочий осуществляется женщинами.

У латинов царская власть передавалась по женской линии.
В древние времена в Греции такое понятие, как отцовство, было неизвестно. Первый афинский царь, Цекропс, ввел систему индивидуального брака.
Греческие обычаи позволяли мужчине жениться на своей сестре по отцу, но ни в коем случае не на сестре по матери. Понятие родства существовало только для женщин.

Наследие матриархата прослеживается у кельтов: принцессы, выбиравшие себе мужей, многочисленные богини-матери, симуляция отцом родового акта.
Ж. де Врие, специалист по кельтским традициям, по этому поводу пишет: "Нам известно, что симуляция отцом родового акта была присуща древним жителям Европы, и этот обычай до сих пор сохранился у басков". И добавляет: "В Великобритании отмечены случаи полиандрии (многомужества), а в Новой Каледонии существует женская община".

В Древнем Египте предки определялись по женской линии, и родословную всегда составляла мать семейства. На супруга была возложена лишь одна функция. Женщина была подлинной хозяйкой дома.
В племенах германцев царил патриархат, но тем не менее в их жизненном укладе оставались пережитки матриархата. Тацит пишет так: "Племянники были гораздо ближе к дяде по матери, нежели к собственному отцу. Считалось, что это более близкое и более священное родство".
В общинах, где сохранились воспоминания о матриархате, дядя играл важную роль. Зачастую он являлся главой семьи.
Матриархат, оставил следы в Испании, а на юго-востоке Франции сохранился древний обычай, согласно которому наследником является не сын, но зять, рассматриваемый как своего рода служащий при родителях своей жены.
Такой же обычай был некогда столь распространен в Индии, что там даже встречался особый вид брака, называвшийся "служебным".
Еще одним пережитком матриархата является обычай, в соответствии с которым женщина остается жить со своей матерью, а муж приходит ее навещать.
Матриархат в Полинезии
Питер Бак, английский писатель полинезийского происхождения, рассказывает следующее:
"На Гавайях брак между братом и сестрой считался высшей формой супружеского союза в среде племенной знати.
На островах Тонга сестра занимает более высокое социальное положение, нежели ее брат.
На островах Фиджи муж является, по сути дела, гостем в доме своей жены, и все заботы о детях лежат на их дяде с материнской стороны".

Матриархат на Антильских островах
На Антильских островах в XVIII веке существовал тип матери семейства, живущей только с многочисленными детьми. Матери полагали, что их дочери могут свободно отдаваться любым мужчинам, и не видели в этом ничего предосудительного. Девственность считалась чем-то вроде изъяна. Незаконнорожденные дети были обычным явлением.
Так, на Мартинике, когда священник призывал женщину выйти замуж за отца своих многочисленных детей, она отвечала ему: "Я не знаю, кто он. Когда садишься на муравейник, разве можно определить, какой именно муравей укусил тебя?"
Этот тип матриархата сочетается с наличием у мужчины нескольких семейных очагов. Местные обычаи допускают своего рода полигамию (многоженство). Богатые белые подавали пример, а цветные креолы подражали им.

В четверг, 11 декабря, в возрасте 85 лет ушла из жизни знаменитая модель Бетти Пейдж. Скандальная слава пришла к ней в 50-е годы прошлого века, когда фотографии обнаженной Бетти продавались миллионными тиражами и украшали страницы журнала Playboy. Свою карьеру фотомодели Бетти завершила в 1957-м, в том числе, из-за судебных преследований по обвинению в содействии распространению порнографии.
Пожалуй, самой знаменитой стали фотосессии с участием Бетти в стиле "садо-мазо", над которыми работал фотограф Ирвинг Клоу.
Слава вернулась к ней в 2006-м году, когда на экраны вышел фильм "Печально известная Бетти Пейдж" (The Notorious Bettie Page). Роль Бетти в этой картине сыграла красавица Гретхен Мол. Эта картина имела большой успех во всем мире, ее показывали и в кинотеатрах Израиля.
Как сообщили врачи из больницы в Лос-Анджелесе, Бетти Пейдж скончалась в 6:41 вечера по времени Западного побережья США. Девять дней назад она была госпитализирована с сердечным приступом, врачам не удалось спасти ее жизнь.
Марк Реслер, выступавший в последние годы в качестве помощника Бетти, уведомил журналистов о ее кончине и подчеркнул, что она была "символом свободы" для многих поколений американцев.

Николас Гескьер, креативный директор модного дома Balenciaga, в новом сезоне продемонстрировал очередное, не совсем обычное увлечение: главной темой коллекции сезона осень/зима 2008-9 стал латекс.
«Традиционно латекс ассоциируется с сексом и садомазохизмом, однако это слишком узкий взгляд на материал», считает Гескьер. «Я не претендую на лавры Стеллы Маккартни, однако на самом деле латекс - очень благородный материал, поскольку материалом для его изготовления служит дерево. Это натуральная текстура».
По словам самого дизайнера, самым удачным элементом новой осенней коллекции стали жакеты, стиль которых представляет собой оригинальное смешение хай-тека и античной Азии. Материалом для их создания, естественно, послужил обработанный особым образом латекс.

Сведения самые достоверные - от фирмы-производителя презервативов Durex. Именно в Британии покупается наибольшее число наручников, хлыстов и провоцирующего белья. Вы удивлены? Мы вот, например, нисколько! Ведь Британия - единственная страна, отметившая летом этого года День оргазма (по инициативе все тех же секс-шопов, много, видимо, хлыстиков продали).

Садо-Мазо - тайное желание?

Вопрос:
Мне так хочется поэкспериментировать с маленькой повязочкой. По-моему, это должно сильно возбуждать. Как мне лучше предложить моему приятелю секс со связываниями, не напугав его. Можно ли получить травму, занимаясь таким сексом и вообще, может это извращение?
Ответ:
Ну конечно, какая еще картина может возникнуть в мозгу вашего приятеля при слове ремень! Ремень, Хозяин, Садизм, Мазохизм, - в общем можно фантазировать сколько угодно! Ужасные камеры пыток, обтянутые кожей хладнокровные извращенцы, удары хлыста, стоны жертв, умоляющих о пощаде. Этого вполне достаточно, чтобы ваш дружок с воплями бросился от вас наутек.
Однако если отбросит все киношные бредни, - почему-то сразу на ум приходят кадры из фильма "Криминальное чтиво", - то в сущности Садо-Мазо усиливает нашу чувственность, приводя в итоге к эмоциональному атомному взрыву, то есть к оргазму. Любовные утехи типа Хозяина и Раб могут быть зверски подстегивающими и сексуальными, если ваши отношения основаны на взаимном доверии. Вы ведь не хотите оставить вашего дружка калекой!
Помните забавные детские игры типа салочек и колдунчиков? Таким же образом вы делитесь на ведущего, то есть Хозяина, и жертву, т.е. Раба. Хозяин показывает, какой он опасный развратный и непристойный. Именно он или она контролируют ситуацию, и в том числе эмоции и чувства Раба. Последний же полностью свободен от ответственности, он просто существует и наслаждается ощущениями от такой игры.
Итак, как предугадать реакцию вашего партнера на предложение поиграть в Садо-Мазо? Вот несколько приемов. Хотите, используйте их все, хотите - частично. Только одно НО! Мычания вашего партнера могут означать действительно стоны боли, а не наслаждения. Поэтому никого садомазохистского угара!
1. Для того, чтобы осведомить приятеля о ваших далеко идущих планах на сексуальном поприще, выберите какой-нибудь особую дату. Ну, например, день рождение его любимой кошки или еще какой-нибудь знаменательный юбилей. В таком случае вы легко сможете выйти сухим из воды, если реакция вашего партнера вдруг окажется резко отрицательной. "Ой:а я думала тебе понравится. "
2. На вас должно быть обязательно что-то одето - будь то кожаный лифчик с высокими сапогами, либо тапочки с халатом. Даже профессионалы подтверждают, что без одежды и обуви отдавать приказы невозможно. Последний случай относится скорее к вашей "жертве".
3. Ваш раб должен быть непременно гол как сокол. Поэтому быстренько разденьте его.
4. Свяжите вашу "жертву". Когда на вас в упор смотрит приятель, то, согласитесь неловко входить в роль хозяина.
5. Для пущей убедительности вы должны встать в стойку и приказывать жертве: "На колени! Ползи! и т.д."
6. Вместо всяких хлыстов и жгутов для связывания лучше имитировать неволю. То есть ограничивать его свободу не страхом перед болью от удара хлыста или перетягивания веревок, а страхом перед вашим недовольством. Вы должны настаивать, чтобы жертва делала все, так как вы хотите.
7. Легкое царапанье коготками во время занятия любовью, покусывания или выдергивание волос - легкий способ проверить чувствительность вашего партнера к боли.
И еще одна вещь, относительно СМ - этот вариант любовных игрищ может воскресить в вас пережитые в прошлом страхи, поэтому, войдя в образ Мастера, будьте бдительны! Конечно, высвобождать свои эмоции - это классно, но если вы жаждите крутого Садо-Мазо с плетками, для начала, лучше поставить в известность вашего дружка.

Даша Давалова

http://www.sex.ru/znania/secrets/taina.asp

У северного притока Оки под названием Проня, где расположены остатки села Старая Рязань, археологи обнаружили захоронения, принадлежавшие цивилизации, жившей здесь полторы тысячи лет назад.

По словам историков, рязано-окские амазонки сражались в боях наравне с мужчинами начиная с IV - V вв. н.э. Их погребали вместе с оружием и конями (или конской уздой). Возраст таких захоронений датируется только до конца VII в. – после этого воительницы, очевидно, вернулись к традиционным женским занятиям. Не исключено, что амазонки жили отдельными общинами и рожали детей от мужчин из соседних племен, куда отдавали затем на воспитание сыновей, сообщает рязанский портал "7 Новостей".

О, мой смиренный друг,
Вы так подчинены мне беззаветно...
Попали вы в порочный круг,
Ваша привязанность ко мне, увы, но безответна.

Над вашей жизнью властна я!
Над вашей, уточняю, жалкой жизнью.
Она от самого начала до конца - моя!
Я словом, делом ведаю и мыслью.

Вы бродите за мной, как тень.
Что ж, я признаюсь, мне это по нраву.
И не подняться вам уже с колен -
Я отняла у вас такое право.

Целуйте мои ноги, милый раб!
Лежите на полу и трепещите!
В своей любви огромной вы так слаб.
Так что ж, щенок, лижите их, лижите!



- Нет! Повтори же, повтори!
- Мадам, фройлян, родная!
Прошу, прошу вашей руки!

- Ах! Замолчи, подлец-наглец,
Совсем я не такая.
Зачем же ты в окно залез?

- Я ради вас готов на всё!
- Так прыгай вниз! Ох, умный.
Чтоб я вас слушала ещё...

Ну нет! Давай быстрей сигай,
И никаких раздумий.
Ради меня на всё? Тебе дорога в рай!

- Мадам, не наседайте,
Я упаду с карниза!
- Меня не умоляйте.

Скорее вниз, мальчишка!
Для моего каприза...
- Прощай, моя малышка!..

- Ой, полетел. А под окошком камни
Сложили пирамидкой.
Ну что ж, дрожите, парни...

...перед фройлян с накидкой...

* Наркоманка_Полоумная


Прядь волос. Взор. Нет, стой. Я молчу. Кричу. Хочу. Пою. Я люблю тебя, нет?! Себя?! Я пою, я молчу, вновь кричу разрываясь хочу, прядь волос нежный взор, прикрывает мой нос губ чьих то узор, надоели - уйдите, нет - постойте, молчу. Я хочу - вы хотите?! Уходите, простите, умоляйте, просите, на коленях целуйте моих кедов подошву, захотели?! Просите, ваша доля как мушля. Я кидаю вас в ноги, вы рабы, вы целуйте, захотите подошву захотите, носочек, все ровно вы рабы. Продолжайте работу, вы хотели?! Простите, не могу вам помочь. Ваша доля в ладошке, нежных рук воспоминанья, тот фонтан тех эмоций ушли давно в изгнанье, тебя нет ты пустое место ты целуешь подошвы, смотришь под юбки, ты ублюдок ты слышишь, меня нет с тобой рядом, не хочу тебя слышать, ты лишь воспоминанье, ты ушел я осталась, меня нет, тебя нет ты узор, глаз что смотрели в изгнанье в прядь волос, в то небо из глаз. Ты пустой ты не нужен мне больше. Ты ничто, я ничто ну и пусть… Я она. Тишина и веселье, ты пустой, ты и есть. Эта грусть.

* fuck-imstupid.livejournal.com

А мне курили фимиам,
Ну как – завидно вам?
А я хожу по головам,
По вашим головам…
К.Б.

Власти не хотят способствовать росту предрассудков в обществе

С 1 января 2009 года трасвестизм, наряду с шестью другими разновидностями сексуального поведения, будет исключен из официального списка медицинских диагнозов в Швеции.
По словам руководителя Национального департамента здравоохранения и благосостояния Ларса-Эрика Хольма, решение о деклассификации поведений, как заболеваний, было принято, чтобы избежать дальнейшего роста предрассудков в отношении них.
В интервью газете «Dagens Nyheter» он пояснил, что «мы не хотим соучаствовать в том, чтобы о некоторых формах сексуального поведения думали, как о заболеваниях. Эти сексуальные предпочтения индивидов ничего не имеют с обществом».
В действительности шведская медицинская система диагностики заболеваний используется для сбора статистики о системе здравоохранения. В реальности же люди приходят к выводу, что список является реестром заболеваний.
Помимо трасвестизма, из списка заболеваний скоро будут исключены фетишизм, фетишистский трансвестицизм, садомазохизм, расстройство гендерной идентичности у молодежи, а также множественные расстройства сексуальных предпочтений.
По словам Хольма, изменения подчеркивают, что эти формы поведения не являются извращенными. Он отметил, что эти диагнозы были включены в список, когда все формы сексуального поведения, кроме гетеросексуальных контактов в традиционной позиции считались сексуальным извращением.
Тридцать лет назад шведский Национальный департамент здравоохранения исключил из списка психических заболеваний гомосексуальность.
Новое решение департамента было встречено с большой радостью трансвеститом Сарой Лунд/Клаес Шмидт, известной как Сара-Клаес.
По ее словам, «мы боролись с этим на протяжении долгого времени, так что это на самом деле отличная новость».

GayRussia.Ru, по материалам The Local

Skin Bliss – английский бренд, производящий товары по уходу за телом (гели для душа, лосьоны и т. д.) провел исследование, результатом которого стал рейтинг сексуальных фантазий британских женщин.

По данным Skin Bliss, на первом месте оказалась фантазия, использованная в художественном фильме «Выпускник»
(The Graduate) 1967 года, главные роли в котором сыграли Дастин Хоффман (Dustin Hoffman) и Энн Бэнкрофт (Anne Bancroft). По сюжету (рис.), «взрослая, но еще привлекательная» миссис Робинсон в исполнении Бэнкрофт учит сексуальному уму-разуму молодого выпускника колледжа (Хоффмана).

На второе место британки поставили фантазию о сексуальном рабе, а на третье – похищение и любовь с незнакомцем. Кроме того, в рейтинге представлены:

4. Фантазия о девушке по вызову;
5. Однополая любовь;
6. Любовь втроем (мужчин должно быть двое);
7. Сексуальные оргии;
8. Секс на пляже;
9. Секс в самолете;
10. Секс в публичном месте.

http://brandnews.ua/index.php?cmd=news_full_text&id=1262&lang=ru&is_res=1