Читатель дневника задал вопрос относительно браков между людьми, исповедующими разную веру. Мною было получено такое разъяснение:
«Если верующие люди принадлежат к разным конфессиям, то их брак не может быть заключен по церковным правилам. Это связано с тем, что каждый из вступающих в брак должен совместиться со своим супругом по многим параметрам, и главный из них – вероисповедание. Именно при едином подходе (при принятии одной из сторон веры другого) возможно тонкоэнергетическое единение в рамках одного эгрегора. В противном случае такое единство просто невозможно создать. Нельзя совместить несовместимое.
Не вступая в церковный брак, такие супруги лишают себя возможности обрести единство по высшим параметрам, воссоединившись друг с другом и с Господом в рамках единого эгрегора. Они могут жить вместе, но будет наблюдаться их энергетическая изоляция. Это может сказаться и на потомстве. Дети, рожденные в церковном браке, воссоединяются с линией родителей и предков, впитывают в себя традиции своей веры. Если церковный брак не заключен, а родители принадлежат к разным конфессиям, то их ребенок, образно говоря, сидит на двух стульях, на которых трудно удержаться. В результате он может выпасть из одного из эгрегоров и не включиться в другой, что чревато отсечением от Бога. При включении в один из эгрегоров он перетягивает на себя (и достаточно усиленно) долги этого рода.
В том случае, если ребенок развивается гармонично у родителей одинаковой веры, заключивших церковный брак, грехи их родов, разумеется, передаются ребенку. Но при этом позитивный опыт двух родов усиливается, как бы вступает в резонанс, и перебрасывается в улучшенном виде потомкам (не обязательно прямым – может быть, и через поколения).
Если родители живут не в церковном браке и являются атеистами (не зависимо от их национальности), то их энергетическая изоляция по духовным параметрам сохраняется всю жизнь, связь со Всевышним не устанавливается, а ребенок не имеет поддержки, идущей из общего эгрегора определенной конфессии. Грехи обоих родов он наследует, а резонансного улучшения их опыта не наблюдается.
На высших духовных планах верующие и повенчанные супруги просматриваются как единое энергокольцо с общими параметрами. Это дает им возможность обмениваться духовным опытом поколений двух родов, который становится общим для супругов. При энергетической изоляции по духовным параметрам этого не наблюдается.
Если супруги имеют разное вероисповедание, но детей у них нет, то отсутствие церковного единения и, соответственно, энергетическая изоляция по духовным параметрам, может привести к энергетическому конфликту между ними, что проявляется в житейских неурядицах и может закончиться развалом семейных отношений.
Почему не всегда успешны и церковные браки? Человеку дается шанс церковным венчанием выложить отношения, и помощь идет с Неба. Но у человека никто не отнимал и свободы воли. «Семя тли», которое есть в каждом, может расцвести буйным цветом, если человек потакает своим страстям и прихотям. Тут не поможет никакое венчание. Человек сам творит свою судьбу.
Возможен ли приход к духовному браку, предполагающему открытие теменных энергоцентров и установление связи между людьми по этим центрам (хотя сердечные при этом обязательно задействованы), если брак осуществляется между верующими разных конфессий (естественно, без церковного обряда)?
Духовный брак – это не дружба, а нечто высшее. Могут быть открыты теменные энергоцентры у двух любящих людей, и может даже сформироваться связь по этим центрам – но выхода в единый эгрегор верующих не будет, а это уже нельзя назвать гармонией.
Если люди неверующие, не создавшие в себе платформу верного понимания мира, то как могут открыться теменные центры? Связь с высшим миром невозможна без веры в этот мир. Механическое открытие энергоцентров при помощи различных техник – дело опасное и малоперспективное. Если не задействована душа, то гармонии достичь невозможно».