Я знаю еще такое: что идя в Храм надо подавать милостыню,а вот когда идешь из Храма,то уже нельзя...И еще после покупки хлеба мелочь нельзя давать,так как на ней очень "добрые люди" могут сделать порчу.Остальное по Вашему усмотрению.

Здравствуйте, дорогие братья и сестры Во Христе!
Artesiana - порчи не существует. Не позволим суевериям взять верх над любовью! Мы не имеем права проходить перед страждующим, презренно относясь к ним. Хотя бы сказать "держитесь, бабушка!" мы в силах.
То, что один нищий озлобился и прогнал того, кому Вы больше дали- сделайте вывод, озлобленному ничего кроме хлеба не давать. А к девушке той подойдите, попросите поделиться бедой. Все мы под Богом ходим.

++++++++++





Светлана, тема, которую Вы решили освятить, очень важная. Я благодарен Вам за это и хочу поделиться с Вами своим небольшим мнением, что диктует мне моя совесть и душа.
Нужно сказать, что подаяние - это радость. Нам нужно радоваться и веселиться, зная, что на Земле есть люди, которые реально нуждаются в нашей помощи. Ведь представьте себе, как сложно было делать добрые дела, если бы все отказывались от добра и любви в свой адрес. А тут наоборот- люди радуются, когда им помогают, к ним проявляют любовь. Такое бывает либо в Раю (обществе возвышенных личностей), либо в Аду (обществе приниженных существ) или на нашей Грешной Земле (обществе различных людей). Однако хочу остановиться на таком моменте- я считаю, что ПО-ЖЕРТВОВАНИЕ, должно быть именно жертвой, то есть, с одной стороны, мы должны бороться с жадностью (на Земле нам ничто не принадлежит- лишь по Милости Божьей что-то ценное временно оказалось в данной точке пространства, т.е. кошельке или кармана ), а с другой стороны, это должна быть именно отдача, добровольное действие. Т.е. не должно быть такого, что кто-то к нам пристал, мы нехотя вынули пять рублей и кинули... Суть в том, что мы должны хотеть отдать, гореть душой, искать того, кто проявил бы к нам милосердия и принял (именно такое отношение, я считаю, должно быть у дающего). Поскольку это действительно милость, когда человек помогает нам приобщиться Божественной Любви. С другой стороны, наше пожертвование, должно быть, в первую очередь желанием счастья человеку, желанием, чтобы он постиг Бога. (Подавая хлеб голодному, мы даем ему возможность не умереть от голоду, тем самым у него есть возможность молиться, ходить в храм и пр.) Приведу цитату из бесед митрополита Антония Сурожского:


Я вам могу дать другой пример: в другой момент немецкой оккупации, когда это было возможно я преподавал в русской гимназии, и как-то я шел в гимназию, и передо мной шел один преподаватель, уже пожилой человек, который был офицером Белой армии во время гражданской войны, суровый, мрачный, как нам казалось, человек. И мы оба должны были пройти мимо нищего, который сидел при дороге. Преподаватель остановился, снял шапку, что-то сказал нищему, ничего ему не дал, а нищий вскочил на ноги, его обнял, и они расстались. Не я один это видел, видели это и ученики, и когда он пришел в гимназию, его окружили мальчата и девчата: «Он что, ваш родственник, он ваш родной, знакомый? Почему вы сняли шапку перед ним? Почему он вас поцеловал?» И этому суровому человеку пришлось объяснить: «Я шел в гимназию с другого края Парижа пешком, потому что у меня нет денег на метро. И когда я увидел этого человека, я подумал: если я пройду мимо, он покачает головой и подумает: вот еще один сытый, которому дела нет до того, сдохну я с голоду или нет. Я остановился и чтобы ему доказать, что я в нем вижу человека, а не нищего, снял шапку и попросил у него прощения за то, что я ничего ему не могу дать. И он встал и меня обнял». После этого я сам с этим нищим встретился. Оказалось, что он не такой уж голодный, он, профессиональный нищий, зарабатывал за один день больше, чем я - за неделю, но это не важно. То, что этот человек сделал для этого ну, скажем, негодного нищего, бесценно: он в нем утвердил чувство человеческого достоинства, он снял перед ним шапку. И поэтому я всегда так отношусь: я не стану спрашивать, почему ты протягиваешь руку. Если протягиваешь руку, то для того, чтобы я в нее что-то положил, и это все, что мне надо знать. А он ответит перед Богом и перед своей совестью, если он протягивал руку, когда у него карманы были полны. Это не мое дело.

И с другой стороны, если мы дадим что-то нищему, и я говорю сейчас не о подачке, а о том, чтобы улыбнуться человеку, приветствовать его, отнестись к нему, как к человеку, если мы так будем поступать, то этот человек может перемениться. Мне судить не о чем тут. И снятая шапка, пол-огурца или грош, который я ему положил в шапку, может быть началом для него веры сначала в человека, а потом и дальше.

Пожертвование - это не подачка. Это проявление любви, внимания, понимания к другому человеку. Всегда и везде можно давать нищим хлеб. Это стопроцентная гарантия, что это благое дело (никто не пропьет). Бывает, что некоторые хлеб не берут. Но самое главное, я считаю, это проявить заботу. Т.е. дав человеку хлеб, можно с любовью спросить "что довело вас до такого, что с Вами произошло? У меня нет денег, но может я могу вам как-нибудь помочь?" Обманьщик, "профессионал" - выругается и скажет "Не ваше дело". Ну и Слава Богу! А тот человек, который действительно в беде, от хлеба не откажется (либо если ему нужно другое, например, теплая одежда, прямо с вами поделиться своей нужной). Если Вы выслушаете беду человека, Вы реально можете помочь, допустим, одеялом теплым, или едой делиться. Нужно посоветовать человеку посещать службу в храме (если человек искренне молится в храме, то пройти мимо вообще грех). Мы должны помогать друг другу, все мы братия и сестры на этой Земле. Главное - не бояться предложить подставить свое плечо для поддержки человека. Всякое в жизни бывает. Если беда тяжелая, можно в храме просить помочь других прихожан. Если Вы не будем бояться вникать в чужую беду и пытаться помочь, то все у нас будет. И нам помогут, так как и мы помогает. Самое главное- не кидать монетку просто чтобы "откупиться". И не бояться взглянуть в глаза, как к родному человеку, с любовью, сказать ему "Все под Богом ходим" или если человек говорит "Спасибо"- ответить "Господь и спасет".. Наша теплота, искренность, способна не только помочь людям с телесной нуждой, но и нуждой душевной, и духовной - "профессионал" может тогда задуматься "Почему христиане такие добрые, счастливые, светлые люди? Может и я хочу таким же быть и общаться с такими?". И если человек просит на хлеб, а глаза его хотят выпивки- тогда мы должны дать ему хлеба и воззвать к Богу за помилование всех грехов человечества.

Надеюсь, что мое, пусть и несовершенное, видение кому-либо поможет.
Да будем мы достойными называться христианами, не будем забывать ближних в беде. Чужая боль всегда больнее. Проявим любовь, и приобщимся Царствию Небесному.
Да поможет нам Господь!
Спаси Господи!

слова апостола Павла из 13-й главы Послания к Коринфянам: «И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, — нет мне в том никакой пользы» (ст. 3).

Вступлюсь за фарисеев - еврейские мудрецы учат, что благодеяние должно быть скромным и тайным - чтобы облагодетельствованный и не знал, кого благодарить. Тогда он возблагодарит Бога, а тот воздаст тебе сторицей.