Ураган, пронесшиеся в воскресенье над Казанью, повалил сотни деревьев, сорвал линии электропередач, снес крыши с домов. По последним данным два человека погибли, более 18 человек получили травмы различной степени тяжести. Драматичное событие, но отнюдь не уникальное для России. Бывало и гораздо хуже – например, в Москве.

Страшную память оставил о себе ураган 1904 года.
В пять часов утра 16 июня 1904 года над Москвой пронесся ураган огромной разрушительной силы. Серьезно пострадали Лефортово, где за считанные минуты смерч уничтожил рощу из вековых деревьев, посаженных еще при императрице Анне Иоанновне, а также Мещанская, Басманная и Яузская части города.
Было разрушено несколько сотен домов, поломана масса деревьев. В Сокольническом парке смерч проделал просеку шириной 400 метров. Погибли и получили ранения около 800 человек.
Император Николай Второй пожаловал 100 000 рублей на пособия пострадавшим.

Ураган 16 июня 1904 г. Смерч, наблюдавшийся со ст.Перерва, Московско-Курской ж.д., в 13 верстах от Москвы.

Громадные черные тучи двигались на Москву с юга и запада. Зрелище было настолько впечатляющим и угрожающим, что многие люди позже вспоминали о том, что страшнее и темнее неба они никогда более не видели. Когда надвигалась воронка, становилось совершенно темно; на одной из улиц даже столкнулись две кареты. Темнота сопровождалась страшным шумом, ревом и свистом, заглушавшим все. Выпал град необыкновенных размеров: градины были с куриное яйцо, а отдельные градины, имевшие форму звезды, достигали 400-600 г. Воздушное пространство было наполнено обломками строений и ветвями деревьев. Проходя через Москву-реку, смерч высосал воду и обнажил на короткое время ее дно. Изогнутая железная лестница, носившаяся по воздуху, доски, брусья, и даже бревна и целые крыши, поднятые на десятки метров люди и домашние животные доказывают, что скорость вихря внутри воронки была больше 25м/с.
Вот как описывал это событие писатель и журналист В. А. Гиляровский – дядя Гиляй, как любовно называли его москвичи - "Картина катастрофы такова. Сначала легкий дождь. Потом град по куриному яйцу и жестокая гроза. Как-то сразу потемнело, что-то черное повисло над Москвой. Потом это черное сменилось зловеще-желтым. Пахнуло теплом. Затем грянула буря, и стало холодно. После грозы над Карачаровым опустилась низко-черная туча. Туча снизу росла, сверху спускалась другая, и вдруг все закрутилось. Некоторым казалось, что внутри крутящейся черной массы, захватившей небо, сверкают молнии, другим казался пронизывающий сверху вниз черную массу огненный стержень, третьим - вспыхивающие огни... Эта страшная масса неслась на них, бросились - кто куда, не помня себя от ужаса". Ураган прошел узкой полосой по восточной части Москвы, неся смерть и разрушение.


Ураган 16 июня 1904 г. Двор дома Епархиального свечного завода, в Посланниковом пер.; на этотъ двор был перенесён ураганом дом соседнего владельца.

Бывшая Анненгофская роща представляла собой фантастическое зрелище. "В полночь при ярком свете луны, - продолжает Гиляровский, - стоял я один-одинешенек посреди этой рощи, или вернее того, что было рощей. Долго стоял в ужасе посреди разбитых, расщепленных вековых сосен, пересыпанных разорванными ветвями, ...среди поваленных деревьев, блестевших ярко-белыми изломами на темной зелени ветвей. Их пересекали черные тени от высоких пней, окруженных сбитыми вершинами и оторванными сучьями. Мертвый блеск луны при мертвом безмолвии леденил это мертвое царство... Разбиты каменные столбы, согнуты и сброшены железные решетки, кругом целые горы свернутого и смятого, как бумага, кровельного железа и всевозможных обломков, среди которых валяется труп лошади".
Ураган 22 июня 1998 г. в Москве со скоростью ветра до 31 м/c , унес жизни 10 человек, 122 были госпитализированы, повалено более 100 тыс. деревьев, а материальный ущерб составил более 15 млн. долларов.



После урагана Июнь 1998 года Москва.

Много бед натворил в Москве и ураган 2001 года. Тогда погибли четыре человека, около 50 получили ранения. С травмами различной степени тяжести госпитализированы 26 человек. Количество осадков, выпавших во вторник, составило 33 миллиметра, что превышает норму в несколько раз. В некоторых районах скорость ветра достигала 28 метров в секунду. В районе ВВЦ затоплены все магистрали, а в Останкинскую башню попала молния (к счастью, возгорания не произошло). Несколько станций метро были частично затоплены и закрыты для пассажиров, в частности, станции Бибирево и Алтуфьево. Ураган выворотил с корнями 14 тысяч московских деревьев.

Любопытно, что катастрофические ураганы 1904 и 1998 годов случились именно в опасные лунные периоды (см. http://blog.zhizn.ru/users/1552199/post34803716/).

Каждый раз, когда бываю на Крымской набережной и вижу памятник Петру I, то вспоминаю слова поэта XVIII века о Петре: «Се – бог твой, о Россия!». Но если Пётр бог, то каков, в таком случае, дьявол?

«Всешутейший, всепьянейший и сумасброднейший собор» — полуофициальный орган для увеселения государя в часы его досуга, во время праздников и торжеств был создан молодым царем Петром (ещё в Москве, с шествиями по Красной площади)в начале 1690-х годов и существовал практически до его смерти. Деятельность Собора продолжалась даже тогда, когда Пётр уже был сильно болен, и врачи запретили ему употреблять спиртное. Принято считать, Собор пародировал церковные установления и обряды.
Однако особо любопытен язык «соборян» и их «духовные» имена. У самого Петра I были звание протодиакон и имя Пахом Пихайхуй . Никита Зотов полностью титуловался так: «Всешутейший и всесвятейший патриарх кир-ети Никита Пресбургский (Плешбургский), Заяузский, от великих Мытищ и до мудищ».
Вот лишь один из опубликованных документов из архивов этого «собора»
«Архикнязь-папа. При нем служители: протокопайхуй Михайлов, духовник Иринархуй, архидиякон Идинахуй Строев, протодиякон Пахом Пихайхуй Михайлов, дьякон Иоиль Попирайхуй Бутурлин.
Ключари: Починихуй Опраксин, Брихуй Хилков, Ионийхуй Субота, ризничий Изымайхуй Мусин-Пушкин, уставщик Неоманхуй Репнин, поп Феофанхуй Шушерин.
Дьяконы: Посаднилхуй Головин, Ловихуй Воейков, Ройхуй Ронов, Дуйнахуй Шемякин.
Иподдьяконы: Филарет Яритцанахуй Прозоровской.
Посошники: Медведьхуйвытащи.
Благочинной: Анаспихуй Юшков.
Грозныи: Сомнихуй Тургенев, кречетник Изымайхуй Колтовской.
Лампадники: Хуй Полибин, Иванахуй Губин, Розманихуй Васильев, Возмихуй Тимашев, камисар Суйхуй Ключарев, Имайхуй Лихарев, новогородский подьячий Пасихуй Козырев, сибирский комендант Григорей Калетин, Розломихуй Траханиотов.
Дьяки: Иван Лосев, Осип Метлин"
Перечень соборян здесь явно не полон. В список не попали такие известные участники царских забав, как Франц Лефорт, Патрик Гордон, Александр Меншиков, Борис Голицын и многие другие.
За скобками остались «архимандриты» и «монахи великой обители», а также «суфраны» — видимо, лица, которые ходили с кадилами, но дымили не ладаном, а серой (от французского слова soufrer — окуривать, пропитывать серой) – неизменным атрибутом чертей.
В списке не отражен и тот факт, что у Собора была своя «женская группа» Иерархия среди них была следующей: «князь-игуменья» (до конца декабря 1717 года ею была старая развратница и пьяница Дарья Гавриловна Ржевская, а потом Анастасия Петровна Голицына), «диаконисы» и «монахини». Помимо этого к участию в потешных церемониях периодически привлекались жены «служителей Бахуса».

В среде «сумасброднейших» соратников Петра бытовал своеобразный жаргон. Так, пьянство именовалось «Ивашкой Хмельницким» или просто «Ивашкой», а распутство — «Еремкой». Широко использовался и русский мат — как в переписке и живом общении, так и во время «соборных» заседаний. В благочестии царь и его команда замечены не были: вместо «монахиня» они предпочитали говорить и писать «монахуйня», а вместо «анафемствовать» (проклинать) — «ебиматствовать».
И вот эдак более 30 лет - изо дня в день… Что это, просто - похабный юмор или совсем иное?
Сам Петр отличался широтой взглядов на интимные отношения и обозначающие их слова: он чрезвычайно любил представительниц прекрасного пола, не брезгуя при этом и гомосексуальными контактами.
Польский историк К.Валиптевский пишет не только об интимных отношениях Петра с Меншиковым, но и о некоем красивом мальчике, которого он содержал "для своего удовольствия", а также о "неистовых припадках похотливости" царя, во время которых "пол становился для него безразличным". В отсутствие жены, Петр неизменно укладывал на ее место кого-нибудь из своих денщиков. В 1722 году Петр поручил саксонскому художнику Данненгауеру запечатлеть одного такого сожителя в обнаженном виде.
Однако «соборянами» были и представители знатнейших и достойнейших русских дворянских фамилий. Им то вся это похабель зачем?
Русская матерщина является не просто грубыми ругательствами. Матерщина представляет собой сакральный, религиозный язык славян-язычников – язык их магических ритуалов на удачу, колдовства. Именно исходя из своего языческого и магического значения, мат строжайше запрещался христианской церковью. Но активно использовался «соборянами» в собственных ритуалах и именах, которые явно указывают на их отождествление себя с фаллосом. А это также сугубо магическая традиция – до сих пор сохранившаяся в восточной мистике.
В ритуальной практике индуизма линги – стилизованные изображения (скульптуры) эрегированного полового члена считаются священнями символами Шивы. Согласно легенде у трех богов пантеона — Брахмы, Вишну и Шивы зашёл спор, кто из них главный. В разгар перебранки вдруг возникает пылающий лингам-фаллос бога Шивы. Чтобы определить его величину, Вишну кабаном вгрызается в землю, Брахма гусем взлетает к облакам. Поразившись величию фаллоса, они хором признают, что самый могущественный бог — Шива. Верующие целуют и гладят их, приносят им в жертву рис, цветы и плоды, красят красной охрой, поливают топлёным маслом, мёдом и соком сахарного тростника. Некоторые продвинутые адепты (йоги) поклоняются своему собственному эрегированному пенису как воплощению Шивы. На юге Индии с древности распространена шиваитская школа Лингайята, основной принцип которой поклонение линге бога Шивы. Её последователи стремятся к полному отождествлению себя с объектом поклонения.
Индуистами ни Пётр, ни остальные «соборяне», конечно же, не были. Сдаётся, что единственно возможное объяснение их поведения – магическая подоплёка их «соборных» имён и всей деятельности Собора.

Шива лингамурти. Камень. I в. до н. э.

Сегодня очередная годовщина начала Великой Отечественной войны – День памяти и скорби. Хотим мы того или не хотим, но уже давно заметили, что мир и общество развиваются по спирали (пессимисты говорят, что ходят по кругу) и периодически в его жизнь снова и снова неизбежно врываются как горести, так и радости. Но есть ли приметы, по которым можно предвидеть и предсказывать их приближение? Таковые имеются.

Древние считали, что числа (магия чисел)правят миром и судьбами людей. Числовой ряд в нумерологии начинается с единицы – символа начала - и заканчивается девяткой, символизирующей как полноту и успех, удачу так и закономерный конец. Применительно к обществу можно сказать, что каждый новый цикл его развития начинается в год, нумерологическая сумма которого равна единице (например, 1999 = 1+9+9+9 = 28 = 2+8 = 10 = 1+0 = 1), а заканчивается в «году девятки» (например, 2007 = 2+7 = 9). Так, 1612 год (год «единицы») ознаменовавшийся изгнанием поляков из Москвы ополченцами Минина и Пожарского фактически положил начало более, чем 3-х вековому правлению династии Романовых, а «закончилась» Российская империя именно в году «девятки) - 1917 = 1+9+1+7 = 18 = 9.
Да и вообще, в истории России очень часто подобные года становились судьбоносными для страны. Например, годы «единиц»: 1918– убийство императора Николая II и его семьи,1945 – Победа в ВОВ; годы «девяток» - 1881 – убийство террористами императора Александра II, 1953 – смерть (а возможно и убийство) Сталина. Уже в наше время, если мы вспомним 1999-й, то увидим, что именно в году «девятки» Владимир Путин возглавил Россию (согласно Указа Ельцина он начал исполнять обязанности Президента России за 12 часов до конца 31 декабря 1999 года), а 2007 («год девятки») официально последний полный календарный год его правления.
2008-й (2008 = 2+8 = 10 = 1 – «год единицы») откроет новую страницу в истории России. Честно говоря, в связи с этим у мистиков ожидания самые тревожные – как в России, так и во всём мире. Если мировое мистическое сообщество больше волнует ожидающаяся в 2011 году смена полюсов Земли с непредсказуемыми последствиями для всего человечества, то российские мистики этого не опасаются. Однако их глубоко волнует «проблема Лермонтова».
Давно уже замечена странная «привязка» трагических и драматических событий в жизни России к юбилейным датам рождения (1814 год) и смерти (1841 год) великого русского поэта М. Ю. Лермонтова (на фото герб рода Лермонтовых - девиз по латыни Судьба моя Иисус).
50 лет со дня рождения – 1854 г. – поражение России в Крымской войне 1853-1856, смерть, а скорее всего, самоубийство императора Николая I.
100 лет со дня рождения – 1914 г. – началась I Мировая война.
125 лет со дня рождения – 1939 г. – началась II Мировая война.
100 лет со дня смерти – 1941 г. – началась ВОВ.
150 лет со дня рождения – 1964 – заговор партаппаратчиков и «дворцовый переворот» в СССР по смещению Хрущёва, незадолго до этого – 1962 – Карибский кризис, когда мир оказался на грани ядерной войны.
175 лет со дня рождения – 1989 - поражение (вывод войск) СССР в Афганской войне.
150 лет со дня смерти – 1991 – величайшая геополитическая катастрофа (по словам Путина) – распад СССР.
В 2014 году нас ожидает празднование 200-летнего юбилея со дня рождения Лермонтова… Неспокойно как-то мистикам однако.

Так что же будет?

В ближайшие несколько лет Россия в очередной раз изменится до неузнаваемости. Даже Москва может стать второй столицей, а не единственной. Наконец, появится новая идеология – новая российская идея строительства богатого и справедливого государства, которая приведёт в «верхи» новые силы и новых людей. Ленина похоронят, наконец, по людски, но пирамида мавзолея ещё пригодится. Общество консолидируется и начнёт ускоренно развиваться как в экономической, так и в духовной сферах. Правда, всё это произойдёт не само собой, а под давлением как внешних обстоятельств – жёсткая позиция Европы и США по отношению к России, снижение мировых цен на нефть и газ, так и обострения внутренних проблем – демографических сокращение населения и его старение, экономических – критический износ основных фондов, ЖКХ, коммуникаций, социальных – рост разрыва в доходах богатых и бедных. Но всё тяготы мы преодолеем, гражданской войны избежим и обретём, наконец, достойную и благополучную жизнь ещё для ныне живущих, которые жить станут дольше (в ближайшие годы именно в России найдут способы лечения многих самых тяжёлых болезней и изобретут недорогие способы омоложения людей).

PS

Всем хорошо известен Лермонтов как поэт, хуже его знают как офицера спецназа (в те времена гусары, в которых он служил выполняли именно эту функцию) и почти неизвестен Михаил Юрьевич как пророк. А он им несомненно был – вот написанное им в 16 лет стихотворение, которое называется весьма недвусмысленно -

Предсказание

Настанет год, России чёрный год,
Когда царей корона упадёт;
Забудет чернь к ним прежнюю любовь,
И пища многих будет смерть и кровь;
Когда детей, когда невинных жён
Низвергнутый не защитит закон
Когда чума от смрадных, мёртвых тел
Начнёт бродить среди печальных сёл,
Что бы платком из хижин вызывать,
И станет глад сей бедный край терзать;
И зарево окрасит волны рек;
В тот день явится мощный человек,
И ты его узнаешь и поймёшь,
Зачем в руке его булатный нож,
И горе для тебя - твой плач, твой стон
Ему покажется тогда смешон,
И будет всё ужасно, мрачно в нём,
Как плащ его с возвышенным челом

1830 г.

Пожалуй, мало кто усомнится, что Лермонтов смог чудесным образом увидеть и ужасы Октябрьской революции 1917 года, и сталинский террор.